Зайцы-птицы. Легенды Японии: По следам Лунного зайца, или Лунная легенда Материальное благосостояние, деньги

Известно, что в Юго-Восточной Азии рис заменял собой хлеб и ценился очень высоко. И возможно, именно поэтому как в Японии, так и в Китае с рисом связано очень много обрядов и поверий. В синтоизме каждая рисинка сакральной пищи символизировала человеческую душу.

Рисовый пирог же, представляет собой тысячи людских судеб соединенных вместе. Пекли такой рисовый пирог только по особым праздникам. Изготовление пирога было мистическим актом. Считалось, что во время приготовления пирога человек очищал свою душу, присоединяя ее к извечно существующему человеческому роду.

У китайцев с такой сакральной белой рисовой лепешкой часто ассоциировалась луна. Они верили, что на луне живет кролик, который собирает там магические травы, из которых готовит волшебный эликсир, дарующий вечную жизнь.

Одна из древних легенд рассказывает, как однажды сам Будда – дух луны, принял вид немощного старца. Он спустился на землю и стал просить разных животных накормить его. Каждый встреченный им зверь предлагал свои дары, и только у кролика не оказалось подходящей пищи. Тогда кролик развел огонь и чтобы накормить Будду, бросился в огонь, предложив нищему старику использовать себя в качестве еды. Тронутый такой готовностью к самопожертвованию, старец вознес зайца на небеса. Даровав ему бессмертие Будда поселил зайца на луне. Там, под растущим там коричным деревом, под сенью акации круглый год, заяц толчет в волшебной ступке снадобья, входящие в эликсир бессмертия. В некоторых областях народ называет этого зайца Юэ ту («лунный заяц»), лин ту («чудесный заяц»), юй ту («нефритовый заяц»).
В Японии существовали сходные поверья. В японском языке слово mochizuki означает полную луну. Японцы считали, что на поверхности лунного диска можно разглядеть кролика, который толчет в ступке рис, чтобы потом изготовить из него «мочи» – белый рисовый пирожок. Этого Белого лунного кролика японцы называют «Цуки-но Усаги» или «Усаги Цукино».

Традиция подавать лепешки мочи к столу в первый день Нового года зародилась в Японии в период Муромати(1392-1573). Одну из лепешек помещали поверх другой. Потом большая лепешка разрезалась на части, которые затем съедались членами семьи. Такой обряд должен был ублажить духов и принести счастье в дом. Этот обряд сохранился и в современной Японии.

Любовь к лунной легенде у японцев можно даже не обсуждать, достаточно вспомнить главную героиню аниме Sailor Moon. Японское имя Сейлор Мун – Цукино Усаги. На значении ее имени основаны многочисленные шутки: Усаги все время пользуется одеждой или различными вещами, как-то напоминающими о кроликах; детали ее прически похожи на кроличьи уши; кошка Луна вводила в компьютер пароль “Лунный кролик готовит рисовый пудинг” (в оригинале моти (mochi) – рисовый пирог); Малышку злодеи часто называют “кроликом”; наименее любимая еда Усаги – морковь, и т.д. Эти шутки обычно бывают непонятны тем зрителям, которые не знают значения слова “Usagi”. Некоторые переводы изменяют ее имя, чтобы сохранить смысл шуток: например, во французском, немецком, итальянском и русском вариантах ее зовут “Банни” (англ. “кролик”).

В записи по-японски фразы “цуки-но усаги” (”лунный кролик”) слог “но” записывается каной (знаком слоговой азбуки). Однако в фамилиях знаки слоговой азбуки употребляться не могут, поэтому при записи фамилии Цукино используется иероглиф “но”, имеющий значение “поле”, “равнина”. Так что имя главной героини может быть переведено и как “кролик лунного поля”.

В одном из своих обличий Усаги предстает перед нами как принцесса Серенити(Селенити). И тут в аниме за основу взята еще одна лунная легенда.

Селенити (Selenity) упоминается как богиня Луны Селена (Selena).
Существует легенда о Богине Луны Селене и принце с Земли Эндимионе (Endymion). По небу в колеснице, запряженной семеркой синих птиц, разъезжала богиня Селена, освещая лунным светом ночную Землю. Она полюбила прекрасного греческого юношу, но с ним случилось то, что бывает с каждым смертным. Со временем он стал хворать, дряхлеть, стареть. Селена приказала своим синим птицам собирать по небу капельки лунного света. Ее возлюбленный пил этот лунный бальзам каждый день по глотку и молодел на глазах. Мучительные боли ушли, былая сила и красота вернулись.

Почему самые невероятные легенды и предания не исчезают, а все же пробираются к нам из «седых» времен сквозь сотни поколений? Да потому, что в них когда-то кем-то были закодированы полезнейшие сведения, которым сгинуть не суждено. Эти послания – откровения вполне способны помочь нам жить дольше, меньше страдая от болезней. Надо только уметь подобрать к тайнам ключик.

«И что же? - возможно, удивится читатель. - Да это просто красивая сказка!»

Тайный смысл этих легенд раскрыли в конце 70-дов китайские ученые. В ряде провинций страны бушевала странная болезнь, поражающая сердечную мышцу. Веками она уносила несметное число жизней. В городе Кэшане, находящемся в эпицентре болезни, жители каялись, что их предки прогневали богиню Луны – дескать, потому и напасти. Власти, конечно, не поверили в это и поручили ученым найти истинную причину болезни.

Ученые нашли. И поразились! Выяснилось, что в почве, а значит, и в продуктах питания отсутствует всего-навсего один химический элемент - селен. Именно это и вызывало смертельную болезнь. Селен в переводе с греческого - «лунный». Выходит, не случайно, а руководствуясь сведениями из легенд, его и назвали в честь Луны!
Дальше - проще: местным жителям стали давать для профилактики около ста миллиграммов селена в день. И «кэшаньская болезнь» пошла на убыль. А потом и вовсе исчезла.

Эта история со счастливым концом не прошла даром для мировой медицины. Она подстегнула ученых США, Германии, Да¬нии и других стран к интенсивным исследованиям биологического эффекта селена, которого, кстати, на Луне куда больше, чем на Земле.

‘Но на нашей планете без него невозможна нормальная жизнь. Недостаток селена вызывает слабость, повышенную утомляемость, головокружения. Из-за его отсутствия сходит на нет ак¬тивность щитовидной и поджелудочной желез, печени… Нависает угроза дисбактериоза, аллергии. Дефицит селена вызывает дистрофию мышц, тяжелейший рассеянный склероз. Задерживаются рост и развитие организма.

Именно селен помогает человеку не пропасть в нашем изрядно подпорченном цивилизацией мире, полном экологически грязных зон и вредных излишеств. Селен предохраняет от отравлений свинцом и кадмием, ртутью и угарным газом. Не дает спиртному и дыму табака стереть нас с лица Земли.

Фантасты стали даже поговаривать о добыче селена на Луне. Но огорчу читателя: стань «лунная добыча» реальностью - все равно такой селен нам не годится. В неорганической форме он плохо усваивается организмом, оседая в клетках вредным балластом.

Приемлемым источником по-прежнему остаются только содержащие селен растения, которые идут в пищу и человеку, и животным. Так что возить лунный камень ракетами и в отдаленном будущем вряд ли имеет смысл.

- (по Павскому заец) муж. родовое названье животного, из разряда грызунов, Lepus; костр. скоромча, смол., орл. выторопень, оренб., татар. куян, сиб. ушкан, пск. кривень, шутл. косой, куцый, лопоухий; новг. билей (беляй, беляк). У охотников яровик,… … Толковый словарь Даля

ЗАЯЦ - (м е х) шкурка грызуна, распространенного почти повсеместно. В меховой промышленности различают: зайца беляка, зайца русака, зайца песчаника. Средняя длина шкурки около 50 см, ширина 20 25 см. Заяц беляк зимой имеет очень густой, мягкий и высокий … Краткая энциклопедия домашнего хозяйства

заяц - грызун, русак, зайчище, серый, зайчик, агути, ударник, безбилетный пассажир, зайчонок, беляк, косой, зайчишка, заинька, заюшка, безбилетник, зайка Словарь русских синонимов. заяц 1. серый, косой (разг.) 2. см. без … Словарь синонимов

ЗАЯЦ - ЗАЯЦ, зайца, муж. 1. Млекопитающее из отряда грызунов. Охота на зайцев. || Жаркое из этого животного. У нас сегодня на второе заяц в сметане. || Мех этого животного. Воротник на шубу из зайца. 2. Безбилетный пассажир (разг.). «Зайцами у нас… … Толковый словарь Ушакова

ЗАЯЦ - ЗАЯЦ, зайца, муж. 1. Зверёк отряда грызунов, с длинными ушами и сильными задними ногами, а также мех его. Труслив как з. З. беляк. За двумя зайцами погонишься ни одного не поймаешь (посл.). 2. Безбилетный пассажир, а также зритель, проникший куда … Толковый словарь Ожегова

Заяц - Заяц, Владимир Аполлинарьевич Владимир Аполлинарьевич Заяц Дата рождения: 9 сентября 1949(1949 09 09) Место рождения: Большая Бугаевка, Киевская область, УССР Дата смерти: 20 декабря 2002(… Википедия

заяц - ЗАЯЦ, зайца, м. 1. Шутл. ласк. обращение. 2. Ударник в музыкальном ан самбле. Ну, заяц, погоди! Ирон. шутл. угроза. из популярного мультсериала «Ну, погоди!» … Словарь русского арго

заяц - грустный (Тургенев); косой (Некрасов); легконогий (Мельн. Печерский); матерый (Л.Толстой); поскакучий (Бальмонт); прыгунишка (Пожарова); робкий (Хомяков); резвый (Л.Толстой); серый (Пожарова); трусливый (Короленко) Эпитеты литературной русской… … Словарь эпитетов

заяц - ЗАЯЦ, серый, трад. поэт., ласк. заюшка, разг. косой … Словарь-тезаурус синонимов русской речи

ЗАЯЦ - (лат. Lepus) созвездие Южного полушария … Большой Энциклопедический словарь

Заяц - (евр. арнэвэт). I. Это животное упомянуто в Лев 11:6 и Втор 14:7 как нечистое, потому что З. жует жвачку, но копыта у него не раздвоены. К жвачным животным З. отнести нельзя, и данная ему в Библии характеристика связана, вероятно, с тем, что,… … Библейская энциклопедия Брокгауза

Книги

• Заяц ПЦ 3.0 , Линор Горалик. Остроумный комикс про нелегкую жизнь зайца и его друзей: Щ, Ф и свиной отбивной с горошком от лауреата молодежной премии «Триумф» (2003 г.), прозаика, эссеиста, журналиста и переводчика –… Купить за 129 руб электронная книга
• Заяц и Ёж , . Сказка "Заяц и ёж" братьев Гримм в серии "Всё-всё-всё для малышей" . Текст сказки адаптирован для малышей. Книжка удобного формата с красивыми иллюстрациями и приятными на ощупь глянцевыми…

Порода японских кроликов была впервые продемонстрирована на сельскохозяйственной выставке в Париже в 1887 году. Своим необычным окрасом они вызвали большой ажиотаж среди заинтересованной публики.

Происхождение

Доверчивым обывателям рассказывали, что полосатые оранжево-черные кролики родом из далекой Японии и еще совсем недавно резвились в личном зоопарке самого японского императора. Вскоре симпатичные зверьки резко выросли в цене, поэтому их долгое время содержали только в декоративных целях.

Дотошные журналисты выяснили, что порода была выведена в Голландии местными селекционерами. Правда, какие породы использовались в селекции, до сих пор остается загадкой. Самой распространенной версией среди экспертов является использование датских черепаховых кроликов.

Во время Второй мировой войны в США и Великобритании породу стали называть арлекином.

По мнению Американской ассоциации кролиководов (ARBA), такое переименование было вызвано необходимостью бережного отношения «к патриотическим чувствам сограждан».

В 1896 году японских кроликов стали разводить в Германии, Швейцарии и Англии. В период Первой мировой войны, благодаря их крупным размерам и плодовитости, они уже выращивались на мясо. К концу ХХ века порода стала довольно редкой и декоративной.

Особенности

Японские кролики обладают от природы дружелюбным и любознательным характером. Они привязываются к своему хозяину и отзываются на кличку. При желании их можно научить пользоваться лотком и выполнять несложные трюки.

Как и все длинноухие собратья, они отличаются врожденной осторожностью и болезненно реагируют на громкие звуки или появление незнакомцев.

Взрослые животные весят от 3,5 до 4,25 кг. Кроме оранжевых и черных полос в настоящее время стандартами породы допускаются желтые, коричневые, голубые и бордовые цвета. Полосы одноцветные без примеси шерстинок другого цвета. Уши разноцветные. Брюшко оранжевое или белое.

Продолжительность жизни японских кроликов при хорошем уходе достигает 10 лет.

Я люблю традиционные японские принты: простые линии, скромные цвета, трогательная асимметрия. И наверное больше всех принтов мне нравится японский зайчик усаги - еще немного, и я начну их коллекционировать, хотя я вообще ничего никогда не коллекционирую:) Эти зайчики у меня ассоциируются с добрым, мирным и уютным.

Причем, что интересно, зайчик в такой форме используется именно для украшения традиционных вещей, которыми пользуются очень давно: веера, посуда в японском стиле, кимоно. Зная, что японцы ничего не изображают просто так, без смысла, можно предположить, что заяц играет какую-то важную символическую роль. Я только начала заниматься этим вопросом:) и пока нашла только пару зацепок из азиатской мифологии.
Заяц у азиатов вовсе не считается трусливым робким существом, наоборот - он хитрый, но при этом смелый и великодушный зверь. В общем, сложная натура. В древних памятниках японской литературы, в том числе в самой старой книге Kojiki встречается сюжет про зайца с содранной шкуркой (Hare of Inaba по-английски, Akahada no Usagi по-японски). Подробно ее можно прочитать например тут http://bibliotekar.ru/azia/8.htm

История такая.
Бог Окунинуси с 80 старшими братьями отправился в Инаба за невестой, причем на него свалили всю поклажу, поэтому он сильно отстал. Старшие братья встретили горько рыдающего зайца, который поведал, что с него ободрал шкуру крокодил. Дело в том, что заяц пристал к крокодилам с идеей устроить соревнование чей клан больше - зайцев или крокодилов, для чего предложил им выстроиться в воде в линейку из пункта А в пункт Б, сам проскакал по ним как по мосту, не собираясь естественно звать никаких других зайцев. Но в последний момент не удержался и выдал себя мерзким хихиканьем, после чего незамедлительно лишился шкуры. Старшие братья, выслушав эту историю, решили усугубить и посоветовали глупому зайчатке искупаться в море и полежать на солнце. Заяц исполнил, заболел еще больше и зарыдал еще громче, а к тому моменту как раз подошел отставший Окунинуси. Выслушав до конца всю трагическую историю, младший бог дал дельный совет - искупаться в пресной воде и вываляться в желтой пыльце. Шкура выросла, мех засеребрился, а заяц превратился в божество и наградил того, кто проявил к нему эмпатию - организовал дело так, что невеста досталась именно скромному Окунинуси в обход всех остальных 80 кандидатов. Ну и как бонус - перспективу стать правителем Японии.

В японском фольклоре есть еще одна, менее известная легенда. Богиня Аматерасу с подчиненными путешествовала по земле Инаба в поисках подходящего места для дворца. Внезапно возник белый заяц, прикусил ее одежды и повлек за собой. Через 2 часа прогулки в компании белого зайца Аматерасу вышла на горное плато, идально подходящее для замка. А заяц исчез. А сейчас на этом месте город Yazu.
В азиатской культуре заяц связан с луной - люди считают, что ее рельефные очертания похожи не на улыбающееся круглое женское лицо, а на зайца в профиль и со ступкой. По мнению китайцев, он готовит в ней эликсир бессмертия. Японцы считают, что лунный заяц толчет рис для изготовления традиционных сладостей mochi. Про зайца на луне тоже есть хорошая буддийская история, которая опять же характеризует его как положительного героя.

Группа товарищей во главе со старцем решила заняться благотворительной практикой в надежде за большую добродетель получить большое вознаграждение. Человек просил милостыню, обезьяна собирала фрукты, шакал творил чтото незаконное, а заяц умел только собирать траву, ему это показалось достаточно бесполезным, поэтому он решил пожертвовать собственное тело и бросился в костер, который развел старик. Но зайчик не погиб, потому что человек превратился в верховное божество и, будучи тронут добродетелью зайца, запечатлел его на лунном диске, всем в назидание.

Так. Меня опять понесло по зайцам. Торжественно обещаю, что это - последний пост "про зайцев" в этом году. Однако в отличие от предыдущих мифов, легенд и баек, история, которую хочу рассказать сегодня - абсолютно реальна.

Знаете ли вы, что в Японии заяц - птица? А вот почему:

Думаю, вам известно, что японская основная религия - буддизм. Согласно буддизму, поедание животных - большой грех, который сильно отяжеляет карму и уменьшает шансы на перерождение в достойном облике ("...а коли туп как дерево, родишься баобабом и будешь баобабом тыщу лет пока помрешь" В.Высоцкий). Дабы окончательно и бесповоротно внедрить эту ценную мысль в мозги своих подданных, в 675 году император Тенму (основатель первого древнего японского правительства) издал закон о запрете мясной пищи, по которому убийство и последующее поедание коров, лошадей, собак, обезьян и кур каралось не только ухудшением кармы в будущем, но и сильными неприятностями в настоящем. Его преемники на японском императорском троне продолжили славную традицию защиты домашних животных изданием новых указов с тем же содержанием. Ну, с императорами и прочими самураями особых проблем по части вегетарианства не было: ныне живущий потомок богини Солнца сказал, остальные стукнули лбами в татами и ринулись исполнять. Благо выбирать было из чего. А вот у простых японцев с выбором чего б пожрать проблем было много больше, посему императорскими эдиктами втихаря пренебрегали.

Самым известным японским "зеленым", борцом за права животных, был пятый шёгун из рода Токугава, Тсунайоши, правивший в 1685-1709 годах (почти в одно время с нашим Петром Первым). Шёгун Тсунайоши был рожден в Год Собаки и, надо думать, ощущал свое родство с этим животным, как сейчас говорят, не по-деццки. И был, похоже, стопроцентным и беспримесным циником - любителем собак и мизантропом. Посему прославился кучей эдиктов и законов о защите собачьих прав. Причем, нарушение этих самых прав каралось (в зависимости от тяжести преступления) тюрьмой, ссылкой на отдаленные острова для простолюдинов и высочийшим повелением совершить харакири для самурайского сословия. До кучи, чтоб собакам скучно не было, защиту распространили на всех домашних и диких животных. Современные исследователи полагают, что законы о защите животных того времени - лучшее, до чего могли бы додуматься зеленые даже в наше просвещенное время. А дикие японцы обозвали своего правителя Собачий Шёгун. Вот ведь шутка истории: правитель, который обожал собак и защищал животных, остался в японской истории под именем сукиного сына, а император Мейджи, который впервые 24 января 1872 года торжественно наелся говядины при скоплении всей знати и иностранных послов, зовется "реформатором". Отсюда мораль: не мешай людям кушать в свое удовольствие, и будет тебе вечный почет и уважение от сытых и любящих подданных.

Тоскливая жизнь была у японского народа в годы правления Собачьего Шёгуна: мяса не дают, да еще и пугают, специальным вердиктом все увеселительные заведения (театры Кабуки, чайные домики с гейша и ойран) были выдворены за пределы городов (работать надо, а не по театрам шляться!)... Короче, абзац полный. Из диких тварей под действие эдиктов о защите прав не попадали только дикие птицы вроде всяких цапель и уток. Так ведь и мяса в них - кот наплакал, а разводить их дома закон запрещал строго. История не сохранила имени того, кто первым догадался, что японское слово "усаги" (заяц) состоит из двух слов: "у" (белая цапля) и "саги" (серая цапля). А стало быть, заяц - птица и под действие закона не попадает. Надо думать, после этого "открытия" жизнь японских зайцев сильно осложнилась. Но идею поддержали вечно голодные буддийские монахи, жившие в горах и пробавлявшиеся подножным кормом. Водных птиц в горах не так уж много, а вот зайцев... было много. Так зайцы стали птицами.

Отголоски той давней истории сохранились в японском языке. Согласно японской грамматике, каждый сорт предметов должен пересчитываться с помощью специального слова-добавления (вроде "штуки", но для каждого сорта свои). Например, предметы плоские (листы бумаги, салфетки) - словом "маи", длинные, палкообразные (карандаши, столбы) - словом "хон", круглые (мячи, яблоки, яйца) - словом "ко" и т.д. Птицы считаются со словом "ва". Животные пересчитываются с помощью слова "хики". За одним только исключением: зайцев считают словом "ва".

Собачий Шёгун Тсунайоши Токугава