Qué hacer si cometiste muchos pecados. ¿Qué hacer cuando peco, pisando siempre el mismo rastrillo? Sodoma pecado en la ortodoxia

Interferir con la realización del plan de Dios para el hombre como heredero potencial del Reino de Gloria.

¿En qué se diferencia el pecado mortal del pecado ordinario?

La distinción entre pecados mortales y no mortales es muy condicional, pues todo pecado, sea pequeño o grande, separa a la persona de Dios, la fuente de la vida, y la persona que pecó inevitablemente muere, aunque no inmediatamente después de la caída. Esto se puede ver en la Biblia, en la historia de la caída de los progenitores de la raza humana, Adán y Eva. No fue un gran pecado (según los estándares de hoy) comer del fruto del árbol prohibido, pero tanto Eva como Adán murieron a causa de este pecado, y hasta el día de hoy todos mueren...

Además, en el sentido moderno, cuando se habla de pecado “mortal”, se quiere decir que un pecado mortal grave mata el alma de una persona en el sentido de que se vuelve incapaz de tener comunión con Dios hasta que se arrepienta y abandone este pecado. Tales pecados incluyen asesinato, fornicación, toda crueldad inhumana, blasfemia, herejía, ocultismo y magia, etc.

Pero incluso los pecados menores, insignificantes "no mortales" pueden matar el alma del pecador, privarla de la comunión con Dios, cuando una persona no se arrepiente de ellos, y yacen sobre el alma con una gran carga. Por ejemplo, un grano de arena no es una carga para nosotros, pero si se acumula una bolsa entera, entonces esta carga nos aplastará.

¿Qué es el pecado mortal?

¿Qué es un pecado mortal y en qué se diferencia de otros pecados "no mortales"? Si eres culpable de un pecado mortal y te arrepientes sinceramente de él en la confesión, ¿Dios perdonará este pecado a través de un sacerdote o no? Y también quiero saber: aquellos pecados en los que se arrepintió con todo su corazón y alma en la confesión, y el sacerdote absolvió estos pecados, si no se cometen de nuevo, ¿Dios no los juzgará?

El sacerdote Dionisio Tolstov responde:

Cuando una persona pronuncia una frase como "pecado mortal", inmediatamente, de acuerdo con la lógica del pensamiento, uno quiere hacer la pregunta: ¿qué es el pecado no mortal? La división de los pecados en mortales y no mortales es sólo una convención. De hecho, cualquier pecado mortal, cualquier pecado es el principio de la destrucción. El santo enumera ocho pecados capitales (ver también más abajo). Pero estos ocho pecados son solo una clasificación de todos los posibles pecados que una persona puede cometer; es, por así decirlo, ocho grupos en los que todos ellos se subdividen. indica que la causa de todos los pecados y su fuente consiste en tres pasiones: esta es el egoísmo, la voluptuosidad y la codicia. Pero, sin embargo, estos tres vicios no cubren todo el abismo de los pecados; estas son solo las condiciones iniciales de la pecaminosidad. Es lo mismo con esos ocho pecados capitales, es una clasificación. Todo pecado debe ser curado por el arrepentimiento. Si una persona se ha arrepentido sinceramente de sus pecados, entonces, por supuesto, Dios le perdonará los pecados confesados. Para eso está la confesión. “Arrepentíos y creed en el evangelio”, dice el comienzo del Evangelio de Marcos. Por el pecado de arrepentimiento, una persona no será condenada. “No hay pecado imperdonable, excepto el pecado sin arrepentimiento”, dicen los Santos Padres. Dios, en su inefable amor por el género humano, instituyó el sacramento de la confesión. Y al acercarnos al sacramento del arrepentimiento, debemos creer firmemente que Dios perdonará todos nuestros pecados. El santo dijo: "Los fornicarios arrepentidos son imputados con vírgenes". ¡Ese es el poder del arrepentimiento!

Hieromonk Job (Gumerov):
“Así como las enfermedades son comunes y mortales, así los pecados son menos o más graves, es decir, mortales… Los pecados mortales destruyen el amor de Dios en una persona y la hacen muerta para recibir la gracia Divina. Un pecado grave hiere tanto el alma que luego le es muy difícil volver a su estado normal.
La expresión "pecado mortal" tiene su base en las palabras de S. Apóstol Juan el Teólogo (). El texto griego es pros fanaton es un pecado que lleva a la muerte. Por muerte se entiende la muerte espiritual, que priva a una persona de la bienaventuranza eterna en el Reino de los Cielos.

Sacerdote George Kochetkov
En el Antiguo Testamento, una serie de crímenes fueron castigados pena de muerte. De ahí surgió el concepto de pecado mortal, es decir, tal acto, cuya consecuencia es la muerte. Al mismo tiempo, ningún crimen digno de muerte puede ser perdonado o reemplazado por un rescate (), es decir, una persona no puede cambiar su destino ni siquiera mediante el arrepentimiento. Este enfoque surgió de la convicción de que una persona puede realizar una serie de acciones solo si ha estado fuera de contacto con la Fuente de la Vida durante mucho tiempo o, más precisamente, se inspira en una fuente ajena. En otras palabras, si una persona comete un pecado mortal, esto significa que ha violado el Pacto y mantiene su vida destruyendo el mundo que lo rodea y las personas. Por lo tanto, un pecado mortal no es sólo un crimen, que, según la ley, es punible con la muerte, sino también una declaración cierta del hecho de que una persona que comete tal hecho ya está internamente muerta y debe ser sepultada para que descanse. que los miembros vivos de la comunidad no la sufran. Por supuesto, desde el punto de vista del humanismo secular, tal enfoque es muy cruel, pero tal visión de la vida y del hombre es ajena a la conciencia bíblica. No debemos olvidar que en los tiempos del Antiguo Testamento no había otra forma de detener la propagación del pecado grave entre el pueblo de Dios, excepto cuando el portador de la muerte está sujeto a la pena de muerte.

Smo:
“Son pecados mortales para un cristiano los siguientes: herejía, cisma, blasfemia, apostasía, hechicería, desesperación, suicidio, fornicación, adulterio, adulterio contra natura, incesto, embriaguez, sacrilegio, homicidio, robo, hurto y cualquier ofensa cruel e inhumana .
Solo uno de estos pecados - - no está sujeto a curación, pero cada uno de ellos mortifica el alma y la hace incapaz de la bienaventuranza eterna, hasta que se limpia con un arrepentimiento satisfactorio ...
¡El que ha caído en pecado mortal, que no caiga en la desesperación! Sí, recurre a la medicina del arrepentimiento, a la que es llamado hasta el último minuto de su vida por el Salvador, quien proclamó en el Santo Evangelio: el que cree en Mí, si muere, vivirá (). ¡Pero es desastroso permanecer en pecado mortal, es desastroso cuando el pecado mortal se convierte en hábito!

CM. Maslennikov:
En el primer volumen del santo hay una lista de pasiones con ejemplos de su manifestación, y en el tercer volumen hay una lista de pecados mortales dada por él.
Hicimos esto: comparamos ejemplos de pecados en las pasiones con ejemplos de pecados mortales, y resultó que los pecados mortales están incluidos en la lista de pecados del santo para cada pasión de acuerdo con su pasión. De esto ya es fácil concluir: la pasión es una enfermedad del alma, como un árbol que da frutos venenosos: los pecados y algunos de estos pecados son los más graves, porque incluso con una sola manifestación destruyen la paz con Dios, la gracia retrocede. - tales pecados el santo llamó mortales.

La comisión de pecados es una realidad inevitable de la existencia humana. El Islam reconoce esto y nos advierte contra la desesperación en la que caen muchas personas, perjudicándose así a sí mismas. De este artículo quedará claro que los pecados no pueden ser percibidos como una crisis de espiritualidad.

El mayor logro de Shaitan No es que caigas en pecado. No, el mayor logro de Shaitan es que renuncies a las buenas obras y aceptes los pecados como tu estado natural.

lo mas Un gran problema pecados no es el pecado en sí mismo, sino el hecho de que los pecados agotan emocionalmente a los creyentes. Un sentimiento de inutilidad y un sentimiento de que el creyente se quedó sin la protección de Alá se asienta en el alma de un musulmán. Todo esto eventualmente aumenta aún más el número de pecados, y la culminación es la desesperación y la negativa a obedecer a Allah. Esto es lo que hace que los pecados sean verdaderamente peligrosos.

Los eruditos musulmanes creían que el castigo por cometer pecados es repetirlos. La comprensión de la gravedad y multitud de pecados cometidos abre para el creyente las puertas de la desesperación, que muchas veces se considera el punto de no retorno.

Sin embargo, incluso desde este estado hay una salida. El Mensajero de Allah (la paz sea con él) dijo: “Después de una transgresión (pecado), haz el bien, y se borrará el primero”.(Tirmizi)

Además, entre los mayores medios que ayudan a fortalecer la fe, la espiritualidad: el arrepentimiento (tauba), pedir perdón a Allah ( istighfar), lectura del Corán y oración rigurosa.

Y si vuelves a pecar por segunda vez, entonces busca la cura nuevamente. El Mensajero de Allah (la paz sea con él) dijo: "Alá no se cansará hasta que tú te canses". Esto significa que Allah Todopoderoso no dejará de perdonar a Sus siervos hasta que ellos mismos dejen de arrepentirse.

“En verdad, las buenas obras eliminan las malas acciones. Este es un recordatorio para aquellos que recuerdan".(Sura Hood, versículo 114)

En otro hadiz, el Mensajero de Allah (la paz sea con él) dice: “¡Si no pecaras, entonces Allah ciertamente crearía criaturas que cometerían pecados, y Él las perdonaría!”(Ahmad, musulmán, Tirmizi).

En este hadiz, el Profeta Muhammad (la paz sea con él) nos da una dirección clara en el desarrollo de una cualidad tan importante como la obediencia inquebrantable a Allah Todopoderoso, que te ayudará a sobrevivir en la lucha contra los pecados.

Junto con esto, tenga cuidado de no caer en otros pecados, incluso si hay un pecado que comete constantemente y del que no puede alejarse. No caigas en el pantano de las actividades pecaminosas. El cometer regularmente incluso pecados menores puede conducir a ofensas más graves.

Con el tiempo, aumentará la gravedad de los pecados bajo la presión de su comisión regular. La comisión regular de pecados mayores, a su vez, conduce al hecho de que una persona permanece imperturbable frente a la comprensión de la gravedad de la violación de las órdenes de Allah, cuyo resultado final es la incredulidad (¡que Allah nos proteja de esto! ).

No dejes que el pecado ocasional te distraiga de tus buenas obras. Si eres diligente en oraciones constantes y adicionales, a menudo lees el Corán o recuerdas a Allah, entonces cometer un pecado no debería detenerte.

No importa cuán a menudo te venzan tus deseos pecaminosos, nunca permitas que se interrumpa tu hábito de hacer el bien. Las buenas acciones son tu combustible espiritual, a saber: buen carácter, lectura del Corán, oraciones obligatorias y adicionales, dhikr, dua, estudio del hadiz y vivir a la manera del Mensajero de Allah (la paz sea con él).

Algunas personas afirman que practican regularmente hacer buenas obras, pero sus corazones no se han ablandado y el deseo de pecar aún no los ha abandonado. La verdad es que hacer buenas obras no te dará el sentimiento de la dulzura de la fe, sin paciencia (sabr) y devoción incansable (mujahad). Si quieres que te dejen pasar por el umbral, debes llamar persistentemente a la puerta. ¿Es posible sentir esta misma dulzura si estás acostumbrado a irte después del tercer golpe en la puerta y no esperar una respuesta?

¿Cómo debe uno prepararse para la primera confesión? Kseniya

¡Querida Xenia! Lo más importante es no cambiar de opinión y no dejar para más adelante lo que el alma pide y se esfuerza. Formación externa puede ser diferente, y posteriormente determinarás su medida junto con el sacerdote que algún día se convertirá en tu mentor espiritual, no lo pienses ahora. Y trata de recordar cuidadosamente tu vida desde la adolescencia, desde el momento en que comenzaste a distinguir entre blanco y negro, malo y bueno, y todo lo que tu conciencia te reprochó, todas esas páginas que quieres pasar rápidamente, todo lo que el mal uno susurrará: "Pero no digas esto, es demasiado largo, es demasiado vergonzoso, es demasiado imposible de pronunciar y explicar", esto es exactamente lo que hay que llevar a la confesión, junto con la determinación de no volver nunca a algunos pecados, pero con otros, más bien habilidades, pasiones, hábitos pecaminosos para librar una lucha intransigente.

Más Consejo practico- trate de averiguar con anticipación sobre el templo donde se va a confesar, cuando haya una oportunidad de confesarse en detalle. Es incluso mejor ponerse de acuerdo de antemano con el sacerdote, advirtiéndole que estará en la confesión por primera vez. Sacerdote Maxim Kozlov

¿Cómo debe prepararse para la confesión? ¿Según qué principio debe componerse una confesión, según los mandamientos o según la cronología de los pecados que he cometido? ¿Cuánto se debe decir? ¿Es suficiente simplemente confesar que has pecado? Olga

Querida Olga. Debes venir al templo para confesarte, escuchando el consejo del sacerdote que ya te ha dado. Puedes pregrabar una confesión, a partir de los 7 años. Los pecados recurrentes se pueden nombrar simplemente, o se pueden describir las situaciones que llevaron al pecado. A veces, una persona siente dolorosamente que, en algunas circunstancias, su alma quedó severamente paralizada por el pecado y las heridas permanecieron en el corazón, lo que causa un dolor agudo o sordo con el tiempo.

Entonces realmente se necesita coraje para revelar al sacerdote lo que a veces es doloroso y vergonzoso de contar. Pero si no se abre, entonces el pecado oculto continuará destruyendo el alma y el corazón desde adentro. Sucede que algunos pecados no se pueden recordar, y algunas acciones o pensamientos pueden no parecer un pecado, entonces las confesiones regulares y la oración ferviente los sacarán de la oscuridad del olvido.

Debes venir a confesarte, especialmente la primera, cuando el sacerdote tenga suficiente tiempo para hablar contigo, es decir. en el servicio de la tarde. Habiendo aceptado su confesión, el sacerdote decidirá si está listo para comulgar o si necesita ayunar, orar, ir a la iglesia. Pero todo esto lo puedes resolver con él directamente en una conversación. En cuanto a las lágrimas durante la confesión, son naturales para un penitente. Que el Señor y tu Ángel de la Guarda te ayuden a superar todos los obstáculos que impiden la purificación del alma. Dios ayude, sacerdote Alexander Ilyashenko

¿Puedo confesarme por correspondencia sin ir a la iglesia? Tatiana.
Hola Tatyana, la confesión es un sacramento que el Señor mismo realiza, y el sacerdote es testigo de que se ha producido el arrepentimiento. Una persona penitente vence al adversario más terrible y constante: él mismo. Obtiene una gran victoria sobre sí mismo, y el sacerdote testifica que realmente sucedió. Nos arrepentimos para cambiar interiormente, para corregirnos con la ayuda de Dios. Dios te ayude a encontrar un confesor a quien se ubicaría tu alma, sacerdote Alexander Ilyashenko

Me confesé por correo electrónico, ¿es correcto? irina
Hola Irina. En mi opinión, la confesión en Internet es algo inaceptable. Por supuesto, confesar los pecados puede ser tanto amargo como vergonzoso. La confesión es un sacramento en el que el sacerdote es testigo de tu arrepentimiento por el pecado. El arrepentimiento separa el pecado de una persona; es un cambio lleno de gracia en el estado del alma.

¿Por qué es malo cuando un sacerdote presencia cómo se separa un pecado vergonzoso de una persona arrepentida? Si una persona realmente se arrepiente, entonces el sacerdote se regocijará por él y dará gracias a Dios. Y si no hay arrepentimiento, entonces no es fácil abrirse en la confesión. El arrepentimiento es un don de Dios, hay que pedírselo al Señor. Ha habido casos en la historia en los que una persona no podía, debido a las circunstancias, confesarse con un sacerdote. Pero estas eran situaciones extremas. Por ejemplo, una persona muere lejos del templo y da su última confesión a un amigo, para que cuando surja la oportunidad, se la vuelva a contar al sacerdote. Hubo un caso descrito por el obispo Veniamin (Fedchenkov) cuando el gobernador general Byunting, que estaba en peligro de muerte, tuvo la oportunidad de confesarse por última vez en su vida por teléfono. Pero necesitas superar la vergüenza. El arrepentimiento existe para este propósito, para sacar a la luz aquello que impide la unión del alma con Dios. ¡Ayúdame Señor! Sacerdote Alejandro Ilyashenko

Cuanto más cerca de la confesión, más "giros". Tales pensamientos suben a la cabeza, lo que parece ser por vergüenza y Moriré de miedo... ... ¿Qué hacer, qué oración leer para aguantar? ¡Te lo agradezco de antemano desde el fondo de mi corazón! Puerto pequeño.

Hola Marina.
Puedes orar con tus propias palabras para que el Señor te ayude a resistir todos estos pensamientos. Pero aún debe confesarse en cualquier caso y en cualquier condición. Dios te ayude, sacerdote Mikhail Nemnonov.

Fui a confesarme muchas veces y no sentí alivio. A menudo me encuentro con personas que dicen que sienten tanta alegría y ligereza después de la confesión. Si no sientes alivio, alegría y ligereza, ¿significa esto que los pecados son perdonados de todos modos? irina

¡Querida Irina!
San Teófano el Recluso dice que a quien le es útil el gozo, le es dado el gozo, y a quien le es útil el dolor, le es dado el dolor, si este dolor fuera según Dios. Esto significa que nuestro arrepentimiento debe volverse más serio y la prueba de nuestras relaciones con otras personas más severa.
El monje Macario el Grande testifica que conoció a muchos que al comienzo de su viaje fueron sumamente bendecidos, pero luego cayeron de la manera más miserable. Y más aún los que han trabajado toda su vida en la humilde obediencia de la fe, sin tener consuelos especiales, y han alcanzado la salvación en la Pascua eterna. Con un sincero arrepentimiento de los pecados, la persona recibe del Señor su perdón en el sacramento de la confesión, aunque después de la confesión no sienta ningún gozo especial.

Atentamente, Sacerdote Alexander Ilyashenko

En confesión, olvidé mucho de la emoción. ¿Significa esto que mi confesión no es válida y que Cuando me preparo para la confesión, siempre escribo los pecados en un papel. Y de todos modos, de la emoción, olvidaré algo. Después de la última confesión, no hubo sensación de ligereza, hubo una sensación de molestia. julia

¡Querida Julia! Los pecados olvidados no dan miedo, son perdonados. Trate de escribir más los pecados, y esos pecados que olvidó decir se dirán en la confesión la próxima vez.
Dios te ayude, sacerdote Alexander Ilyashenko

¿Con qué frecuencia una persona necesita confesarse con un sacerdote? Svetlana.
¡Hola Svetlana! Es mejor que discuta la regularidad de la confesión y la comunión con su confesor. En mi opinión, la mejor opción es una vez cada dos o tres semanas, además de las grandes festividades de la iglesia. Sacerdote Alejandro Ilyashenko

Sobre el pecado de la juventud en la confesión dijo: "He pecado con fornicación". ¿Es suficiente esta confesión o todavía es necesario decir algo más concreto? irina

¡Querida Irina! Sí, de hecho, no hay necesidad de describir los pecados en detalle en la confesión, por lo que confesó correctamente, no veo su error. Pero la fornicación es uno de los pecados graves, por lo que una confesión no es suficiente. Es necesario arrepentirse constante y fervientemente ante el Señor por el pecado una vez cometido y orar por su perdón, para vigilar el estado de su alma. Confiesa regularmente tus pecados, incluso los de todos los días. Espera en la misericordia de Dios, te ayude Señor.
Sacerdote Alejandro Ilyashenko

Quiero confesarme y no se si esto se considera pecado? Cuando yo tenía 8-9 años, y mi hermano tenía 7-8 años, vimos una mala película y, por nuestra estupidez, comenzamos a repetir lo que vimos. Mi conciencia me molesta mucho. NORTE.

¡Estimado N.!
¡La vergüenza temporal en esta vida transitoria no significa nada en comparación con la gloria que espera a aquellos que han recurrido al Santo Arrepentimiento! Confiéselo tan simplemente como lo pidió ahora: no se necesitan nombres aquí: ¡solo dígale todo al sacerdote con sinceridad, orando al Señor por el perdón, y la misericordia de Dios estará con usted! Recuerde: ¡no hay pecado que no pueda ser limpiado por el arrepentimiento! Recuerda el gozo que sucede en el Cielo para los pecadores arrepentidos - ¡arrepiéntete y este gozo tocará tu corazón también!
¡Fuerza a vosotros y fidelidad al Señor! Sacerdote Alexy Kolosov

¿Necesito volver a confesar el pecado de fornicación más honestamente? Lo confesé varias veces, pero sin detalles, compadeciéndome de los oídos del sacerdote. elena

¡Querida Elena!
Un pecado una vez confesado no necesita ser confesado de nuevo si no lo has vuelto a cometer. Al confesar los pecados de fornicación, generalmente no se recomienda describir en detalle lo que se hizo, por lo tanto, si no nombró ningún detalle, entonces esto no es "subestimación" y más aún "ocultación". Te aconsejo que no confieses tus pecados confesados ​​por segunda o tercera vez, y si tus pensamientos te confunden, entonces debes orar y arrepentirte ante el Señor y pedir Su perdón. De ti - sinceridad y constancia, y el resultado - del Señor.

Tengo problemas con la confesión y con mi vida espiritual... Érase una vez que iba a la iglesia con regularidad. Leí que necesitas odiar este mundo, pero yo no quiero odiarlo. Mi esposo es muy celoso de mí. Me imagino el escándalo que sería si fuera a la iglesia y me demorara en la confesión, incluso si fuéramos juntos, me metería en otro tema “¿qué me confesé durante tanto tiempo? Victoria.

Querida Victoria. Hay que odiar el mal del mundo, y no el mundo mismo, y en esto tenéis toda la razón. El juicio es un pecado, una violación del mandamiento de Dios: "No juzgues, para que no seas juzgado". Este pecado es una manifestación de orgullo. El Apóstol Juan el Teólogo dice: “En el amor no hay temor, sino que el amor perfecto echa fuera el temor”. Me parece que la falta de tu marido, de la que hablas, se puede superar con amor. Cuanto más seas amable, cariñoso, amistoso y delicado con él, más pronto pasará esta deficiencia. Trate de ser sincera y abierta con su esposo. Necesitas ir a confesarte, pero advierte a tu esposo que llegarás tarde para que no se preocupe.
Dios ayude, sacerdote Alexander Ilyashenko

¡Me atormentan las dudas de que no me confesé completamente en la confesión general! No nombré episodios individuales, y ahora no puedo recordar lo que se confiesa y lo que no. Olga
¡Querida Olga!
Para el Señor no es importante la enumeración escrupulosa de los pecados, sino la profundidad y sinceridad de un sentimiento de arrepentimiento. El Señor es un conocedor de corazones, no un contador. Pero si algún pecado atormenta tu conciencia, puedes nombrarlo en la próxima confesión.
Atentamente, Sacerdote Alexander Ilyashenko

Hice mi primera confesión al sacerdote en estado de embriaguez, pero fue por coraje. ¿Esto cuenta como confesión? Yuri.
¡Querido Yuri!
Los sacramentos deben abordarse con dignidad y pureza; por supuesto, el sacramento se ha realizado, pero uno aún debe arrepentirse por estar borracho durante la confesión. Y recuerda: ¡la "valentía" borracha no sirve de nada! Y el sacerdote, muy probablemente, se dio cuenta, pero, sintiendo su condición y mostrando ansiedad, mostró tacto y comprensión.
Atentamente, Sacerdote Alexy Kolosov

Batiushka se quedó dormida por unos momentos durante mi confesión. ¿Mi confesión se considera perfecta o no? larisa

Sí, Larisa, tu confesión se considera perfecta, porque en la confesión no te arrepientes ante el sacerdote, sino ante el Señor, el sacerdote es solo un testigo de tu arrepentimiento. ¡Ayúdame Señor! Sacerdote Alejandro Ilyashenko

¿Puedo arrepentirme del pecado, dándome cuenta de que todavía no soy capaz de deshacerme de él? Pensar en este pecado me causa sufrimiento. Katerina.
¡Hola Katherine!
¿No es hipocresía que constantemente me arrepienta de mi orgullo, envidia, temperamento...? Creo que entiendes que tales pecados no se erradican de inmediato e irrevocablemente de una vez. Entonces, ¿por qué no arrepentirse?
Fíjate con qué frecuencia nos lavamos el cuerpo, aunque no nos ensuciemos mucho. Y sabemos, nos damos cuenta que necesitamos lavarnos constantemente y toda la vida. ¿Quizás no lavar?
Entonces, Katerina, ve a confesarte y arrepiéntete de lo que pesa sobre tu conciencia. Recordad, como decía San Juan Crisóstomo, que el Señor no sólo acepta los frutos, sino que también besa las intenciones. Orar con calor de corazón: Señor, ¡Tú ves cómo me oprime este pecado, cómo lo sufro! ¡Ayuda, da fuerza para deshacerte de él! Y así sucesivamente, según le aconseje el confesor. Pídele oraciones y consejos sobre cómo estar en tu posición.
¡Ayúdame Señor! Sacerdote Pavel Ilyinsky.

¿Hay algún punto en la próxima confesión, si no te has librado del pecado, por el cual no fuiste admitido a la comunión? Rita
Rita, hola!
Siempre hay un sentido en la confesión, excepto en aquellos casos en los que no queremos deshacernos del pecado en el que nos confesamos. Y si todavía quieres deshacerte de este pecado, pero aún no lo has logrado, entonces debes confesarte.
Atentamente, Sacerdote Mikhail Nemnonov

Quiero confesar que me avergüenza el hecho de que un sacerdote pueda tener una actitud negativa hacia pecados tales como: blasfemia contra la Iglesia y el clero, dudar del poder y ridiculizar a Dios, escuchar canciones de contenido satánico. evgenio

¡Hola Eugenio!
No tengas miedo de que el sacerdote te trate negativamente. Es él, como nadie más, quien es muy consciente de cuán débil es una persona, con qué frecuencia puede equivocarse. Al darse cuenta tanto de sus defectos como del hecho de que no hay personas sin pecado, cualquier sacerdote siempre acoge con gran alegría si una persona ha encontrado la fe y se ha embarcado en el camino de la salvación.
Por lo tanto, uno no debe temer ni la condena, ni el desprecio, ni, especialmente, la ira. Dile en confesión sencilla y sencilla, todo lo que hay en tu alma y que ahora tienes la intención de vivir según los Mandamientos, y para ello, pide sus oraciones e instrucciones.
Padre os dará consejos para la vida espiritual y os bendecirá en el nombre de Cristo.
¡Ayúdame Señor! Sacerdote Pavel Ilyinsky

Recientemente confesé mi pecado de fornicación. Entré en una relación extramatrimonial con un chico que amo y con quien en el futuro vamos a legalizar las relaciones. Antes yo no entendía lo que era pecaminoso en una relación extramatrimonial, y por eso no me confesaba, simplemente no quería arrepentirme de lo que no entiendo, solo porque la Iglesia así lo decía. Después de todo, después de la confesión, tampoco se debe volver al pecado. Es difícil cuando no entiendes el significado. Estaba esperando, pensé. Entonces vino la comprensión de todo, y fue como si un abismo se abriera ante mis pies. Aunque me arrepentí en la confesión, mi alma está pesada, sombría. Todo duele por dentro.

Solía ​​pasar después de la confesión que sales de la iglesia, y el mundo a tu alrededor parece volverse más brillante y feliz, y todo dentro canta. Y ahora estaba saliendo del templo como si fuera un quirófano, con el mismo sentimiento pesado de dolor y pérdida. La depresión no me ha dejado ir desde entonces, no puedo hacer frente a ella por mi cuenta. ¿Qué debo hacer? Me parece que Dios ya no me ama como antes, porque ya no soy tan puro. ¿Cómo se produce el arrepentimiento por la fornicación, porque se considera pecado mortal? Sé que muchos años santos han sido atormentados por tal pecado. ¿Es así como debería ser? ¿Cuánto necesito sufrir para recuperar mi anterior estado espiritual, que era antes de mi caída?

Katia

Querida Catalina, en primer lugar, es muy bueno que el Señor te haya dado el valor de arrepentirte de un pecado mortal grave ante la cruz y el Evangelio en el sacramento de la confesión, para reconocerlo como un pecado, y no solo como una norma de todos los días. comportamiento, que es característico de tantas personas hoy en día. Preguntas por qué no hay alivio en el alma, por qué no se volvió luz y claridad de inmediato. Pero Katya, el pecado y la lucha por el pecado, sucede que una persona tropieza, hace algún tipo de truco sucio, se arrepiente, y eso es todo, como si se hubiera lavado con agua, esto ya no existe. Y sucede, como con una enfermedad grave: una persona será operada, le extirparán la apendicitis o algunos tumores malignos, oh, cuánto tiempo todavía duele todo el cuerpo. Así es con los pecados. Cuando decidimos cortar algo maligno, doloroso, que nos distorsiona mucho, luego de la operación recuperaremos el sentido durante mucho tiempo. El mismo paciente: está enfermo y no quiere vivir, y durante la primera semana parece que morirá ahora, pero aún no hay oncología, lo que envenenó e hizo imposible la vida en el futuro ya no existe. Entonces, con tal pecado, al principio será difícil, y luego, al corregir tu vida y no volver a este pecado, le testificarás a Dios que tu arrepentimiento fue válido, y en este esfuerzo de vida, el Señor te dará gradualmente. tu paz, y gozo y mayor franqueza de tu camino a la salvación.

sacerdote Maxim Kozlov

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Allah Todopoderoso dice en el Corán:

“Él [el Señor de los mundos] es quien acepta el arrepentimiento de Sus siervos [pueblo y genios] y perdona los pecados. Él sabe lo que estás haciendo. [Él lo sabe todo, pero si te arrepientes, puede perdonar]” (Sagrado Corán, 42:25).

Una persona no debe llevar una pesada carga de pecado después de haberla cometido, primero que nada debe arrepentirse, y de ahora en adelante no volver más a este pecado. Además, la condición para aceptar tavbu (arrepentimiento) es la condición de que ya no volverán a este pecado.

El Profeta Muhammad (s) dijo: “Quien se arrepiente del pecado (quien irrevocablemente dejó el pecado en mente, cuerpo y alma) es como el que no tiene este pecado en absoluto. Si Allah ama al que cometió un pecado después del arrepentimiento, entonces el pecado no le hará daño.

El Profeta (s) también citó: “Ciertamente, Allah ama a los que se arrepienten sinceramente y ama a los que se purifican”.. Se le preguntó al Profeta (s) sobre la señal del arrepentimiento, a lo que respondió: "Lamento [corazón, alma]".

Allah Todopoderoso dice en Hadith al-Qudsi:

Quien haga el bien, aunque sea por una unidad, será recompensado diez veces, y posiblemente más. Quien comete un pecado uno por uno, el mismo le será devuelto o [si la persona se arrepintió y se reformó] perdónale. Cuanto más cerca esté una persona de Mí, más cerca estaré Yo de ella. [¡Saber!] Si el que cree en el Uno y Eterno y lo adora solo a Él y deja la vida en tal estado de fe, entonces incluso si es posible llenar toda esta Tierra con sus pecados y errores, Yo lo perdonaré. [según Su misericordia y el resultado de lo que vino de él en una morada mundana de buenas aspiraciones, intenciones, obras y hechos]».

Conclusión.

Si una persona ha cometido un pecado, por elección o por accidente, debe arrepentirse inmediatamente de su acto y hacer tavba desde el fondo de su corazón, entendiendo la gravedad del pecado y jurando no volver a cometerlo en el futuro. . Y quizás el Todopoderoso le perdone este pecado.

“Estoy molesto, envidio, estoy ofendido”, le dice de vez en cuando al sacerdote un fiel fiel, de confesión en confesión. Y ahora una persona ya está preocupada de que su confesión se esté volviendo completamente formal. ¿Qué hacer? Responde el arcipreste Alexander Ilyashenko, rector de la Iglesia del Salvador Todomisericordioso del antiguo Monasterio de los Dolores (Moscú).

¿Nada nuevo? ¡Que felicidad!

Esta es una situación completamente normal cuando una persona viene regularmente a confesarse y se queja de que está preocupada porque cada vez, de confesión en confesión, nombra los mismos pecados. Comento sobre tales experiencias: “¡Qué bendición que no estés diciendo algo nuevo!”

Otra cosa es que incluso una confesión aparentemente repetitiva no puede convertirse en una formalidad. Todos los días debe haber una hazaña de oración de arrepentimiento, debemos pedirle al Señor ayuda, perdón, sabiduría y un gran regalo de salvación: ver nuestros pecados.

Después de todo, el arrepentimiento implica que no quieres repetir tus pecados, y si esto es serio y sincero, entonces comienzas a cambiar por la gracia de Dios en la dirección correcta. El arrepentimiento es misterioso. Es necesario arrepentirse constantemente y pedirle ayuda al Señor para poder hacer frente a lo que no puede hacer frente.

solo tienes que querer

Pero la ayuda sólo será a cambio de nuestros esfuerzos, porque el hecho es que la vida de la iglesia es muy difícil. Y al mismo tiempo, es muy fácil tener ilusiones aquí. Por lo tanto, una persona debe arrepentirse constantemente ante Dios, no solo en la confesión. Y la confesión es sólo uno de los aspectos importantes de la vida de la iglesia.

Sí, muy a menudo una persona sufre porque nada le sale bien, incluso arrepentirse verdaderamente. Pero esta es una cualidad típica. “Porque no entiendo lo que hago; porque no hago lo que quiero, sino lo que aborrezco, lo hago” (Rom. 7:15) - dice el Apóstol Pablo. Lo principal es no dejar esfuerzos y oraciones.

Sucede que un feligrés habitual se me acerca para confesarme, y sé lo que dirá ahora, y al mismo tiempo veo que una persona está preocupada porque todo no es formal para él. Tiene ganas de mejorar. Le digo así: "Bueno, ¿es el número uno en su habitual" lista de tormentos "?"

Superar cualquier pecado, incluso el aparentemente “insignificante”, es más difícil de lo que parece. Por alguna razón, lo tomamos a la ligera. Pensamos: "Puesto que no quiero pecar, entonces no pecaré". Y cuando, por supuesto, no lo conseguimos, empezamos a preocuparnos y a tener miedo de decir lo mismo de confesión en confesión. Para que realmente dejes de pecar, necesitas realmente querer hacerlo.

Desead tanto que vuestra oración sea ferviente, que salgáis de vuestro estado pecaminoso, que vuestra oración se abra paso, que llegue al Señor, que sea sincera y de corazón. Porque el Señor está listo para darte lo que pides, sin demora, solo que tú no estás listo para aceptar. Por lo tanto, es necesario orar tan intensa y fervientemente, para que tu alma pueda aceptar lo que pides.

Para hacer que los pinos suenen

Cuando estudiaba en el instituto, al final del cuarto año, a nosotros, los estudiantes, nos enviaban a campos de entrenamiento militar, los llevaban a una unidad militar en la región de Pskov. El lugar es extraordinariamente hermoso. Bosque, verano, el sol se pone y dora los troncos de los pinos, y parecen bañarse en los rayos del sol.

Aquí hay un pelotón de entrenamiento, "soldados", estudiantes con túnicas, que se sientan sobre nosotros como una silla de montar sobre una vaca. Nos sale un mayor, un verdadero hueso militar. Un uniforme sin una arruga, botas lustradas, hombros anchos, un cofre con una rueda, una insignia en el uniforme: trescientos o cuatrocientos saltos en paracaídas. Se dirige a nosotros: “¡Igualdad! ¡Atención! ¡Hola compañeros cadetes! Le respondemos lánguidamente: “¡Le deseamos buena salud, camarada mayor!”. ¡Él dice hola! ¡Una vez más, hola, camaradas cadetes!” De nuevo respondemos con lentitud. A lo que escuchamos: “Hola mal. Dibuja los pulmones llenos de aire. ¡Hola compañeros cadetes! En algún lugar de la sexta vez, ladramos para que los pinos sonaran.

Así que necesitas arrepentirte para que suenen los pinos. Debe sentirse. Y la persona misma debe sentir. El sacerdote puede dar algunos ejemplos, puede bromear o dar algún consejo. Pero si una persona misma no siente, todo será en vano.

Sí, de hecho, hay personas que son completamente “impenetrables”. Tú, como sacerdote, no pudiste comunicarte con él, no pudiste transmitirle, aunque lo intentaste, trataste de explicarle algo. Pero de confesión en confesión sigue obstinadamente el camino farisaico formal. ¿Qué tengo que hacer? Sólo confíe en la gracia de Dios. Puesto que el Señor lo llama a los sacramentos, significa que el Señor mismo lo conduce. Y nuestro trabajo es apoyarlo, sugerir algunas acciones, por ejemplo, leer el Salterio, para que todavía haya esfuerzos espirituales. Y, por supuesto, oren por esta persona.

"La vida es una cosa rayada"

El enfriamiento en la fe puede venir tanto después de una actitud formal hacia ella como después de “quemarse”. Yo tenía tal feligrés. Llegué al templo, todo literalmente brilla. Así la llamé: Su Excelencia. Él le dijo: “Mira, estás tan feliz ahora. Esto es increíble. Pero tu gozo presente es un regalo de Dios. Necesita ser preservado. No es tan fácil en absoluto". Fue feliz durante un año. Y luego apareció un joven en su vida, y ella dejó la Iglesia. Sucede, por desgracia. Dios quiera que ella encuentre su camino hacia Dios.

Y sucede que una persona parece haber superado el enfriamiento después de tal "quema", todo parece estar funcionando para él, y ahora siente nuevamente algún tipo de estancamiento en su vida espiritual. La vida es una cosa rayada. Y la vida espiritual se puede comparar con escalar una pirámide escalonada. Subes, subes, sales a terreno llano, como si no hubiera cambios. Pero sigues moviéndote, acercándote a otra pendiente. Y aquí estás de nuevo empezando a subir.

Esa es la manera que debe ser. Lo principal es no darse por vencido, no desanimarse, no aguantar el pecado, lo que no puedes aguantar, y no necesitas sacarte algo a la fuerza. Siente que no tienes - pregunta. El Señor es el dador de todas las bendiciones. Si sientes que no puedes arrepentirte, ora: “Señor, enséñame a arrepentirme, dame la oportunidad de preocuparme sinceramente por los pecados que cometo y dame la fuerza para combatirlos”. Todo el tiempo necesitamos ver nuestros pecados y no horrorizarnos, sino agradecer a Dios cuando nos los revela.

Mismos pecados, mismo amor

Una persona que trae los mismos pecados a cada confesión con constancia inmutable, también debe responder con constancia inmutable - con amor. Es decir, en paz, con benevolencia, con calma, con calidez. Y tal vez este calor calentará su corazón y se derretirá.

Hay palabras maravillosas en la Biblia: “Os daré un corazón nuevo, y pondré en vosotros un espíritu nuevo; y quitaré de vuestra carne el corazón de piedra, y os daré un corazón de carne” (Ezequiel 36:26). El alma y el corazón se vuelven piedra por el pecado. Dios quiera que tengamos tal calor que puede derretir incluso esta piedra espiritual. Pero debemos entender que esto es un regalo de Dios. Se debe orar por él. Si te esfuerzas por ello, el Señor te lo dará. El Señor es generoso y misericordioso.

Grabado por Oksana Golovko