Színes vázlatok a tetoválás santa muerte ujjáról. Tetoválás Santa Muerte stílusában. Harry Potter univerzum

Koponya rajzolása az arcra – ezt Mexikóban találták fel. És még gyönyörűen "Santa Muerte"-nek is hívták.

Most ez egyfajta márka, minden önmagát tisztelő fotósnak el kell készítenie a "Santa Muerte" fotózását.

Ó, mexikó...

Súlyos muchachos és szenvedélyes senoritas.

Mexikó. Mexikó tequila és vándorzenészek bandái a sombrerókban.

Mexikó olyan ország, ahol a drogkartellek képesek vezetni harcoló kormánycsapatokkal.

Itt jelent meg Santa Muerte. Tetoválások az Ő képével a fenti képen láthatók, szinte minden véletlenszerű válaszoló.

A Santa Muerte egy modern vallási kultusz, amely Mexikóban, Latin-Amerikában és az USA-ban (leginkább Texasban, de már egyre inkább terjed). A kultusz néhány képviselőjét egyesíti a "Mexikó és az USA Hagyományos Katolikus Egyházának" önjelölt alapítója - David Romo. Ennek a templomnak az első plébániája 1999-ben jelent meg, bár maga a kultusz az 1940-es években jelent meg. mások szerint az 1960-as években, de 99 előtt a kultusz személyről emberre terjedt fix egyház nélkül.

John Thompson, az Arizonai Egyetemről a 18. századi Mexikóba vezető lábnyomokat fedezett fel – az egyik legenda szerint az őslakosok megkötöztek egy csontvázat, és megfenyegették, hogy megkorbácsolják, ha nem tesz csodát és nem teljesíti vágyukat. Az egyik forrás a legenda eredetét Veracruz városával köti össze, ahol egy bizonyos varázsló állítólag a halál képét látta álmaiban. A Halál állítólag azt mondta neki, hogy készítsen róla pontos képet, fájdalommentes halált ígérve a rajongóknak. Más, a 20. századra visszanyúló források a Santa Muerte-t szerelmi bájitalokkal és szerelmi varázslatokkal társítják.

És most, 2011-ben, csak Mexikóban a kaszával ellátott Madonnát már több mint 5 000 000 ember imádja.

„Santa Muerte egy szent, aki a halált jelképezi.

A halált kaszával a vállán ábrázolják, de néha az egyik kezében mérleg van, a másikban pedig golyó: ez azt jelenti, hogy a bolygón minden ember alá van vetve neki. Egykor csak vidéken létezett a Halálkultusz, ma már a városokban is elterjedt, főleg az életüket szinte naponta kockáztatók körében. Mondjuk tolvajok vagy prostituáltak. De a rendőrök is. Mindketten azért imádkoznak, hogy a Santa Muerte megvédje őket... egymástól.

A katolikus egyház pogánynak tartotta ezt a kultuszt, és sokáig nem ismerte fel. Most a csontos figurák együtt élhetnek a székesegyházban Szűz Máriával vagy Jézussal. Az egyháznak meg kellett békélnie – ez a kultusz nagyon gyakori a plébánosok körében. Sok városi tömbnek, sőt magánháznak is megvan a maga külön szentélye, de még az egyszerű kereskedők is valahol az utcán nem mulasztják el áruik közé helyezni a védelmezőt - egy kis Santa Muerte szobrocskát.

Ma, a 21. században a spanyolok és az aztékok leszármazottai közösen döntenek dolgaikról, akárcsak azoknak a törzseknek a leszármazottai, akiket egykor feláldoztak. És együtt imádkoznak. Például a tecatepeci (Hidalgo állam) Szent Ágoston-templomban van egy szobor, amelyhez minden évben tömeges zarándoklatokat tesznek. A fehér köpenyes csontvázat pedig mindenki tiszteli, főleg a bányászok: a föld alá ereszkedve megkérik La Santat, hogy akadályozza meg a bajt.

Ma már a mexikói kultúra szerves része. A szentély jellemzői attól függnek, hogy a hívő milyen problémákat remél megoldani. Hagyományosan a fehér nővér ruhája fehér. De ha szerelmet kérsz, a köpenyének pirosnak kell lennie. Ha problémái vannak a törvénnyel - zöld, és ha pénzügyi nehézségei vannak - arany vagy sárga.

Minden hónap első napján akár ezer ember gyűlik össze a Cruz de Descanso - a nyugalomkereszt - közelében. Ez körülbelül egy három méteres kereszt, teljesen lefedve a legtöbben meghalt fiatal srácok és lányok neveivel különböző okok miatt, gyakran távol áll a romantikustól (lövés, drogtúladagolás, öngyilkosság). Az éjszaka beálltával a hívek gyertyákkal mennek a csontos szentélybe. Virágot, pénzt, gyertyát helyeznek a lába elé. Etetik őt, etetik magukat. A reggelhez közeledve egyre kevesebb nyoma van a gyásznak, átveszi az ünnep hangulatát. Megjelennek Mariachisok - utcazenészek, akik nélkül egyetlen esemény sem megy Mexikóban, sőt egyetlen este sem.

A mexikóiak ősidők óta azt hitték, hogy az egyik ember halálának pillanatában valahol biztosan megszületik a másik, ezért nem illik a haját tépni és zokogni. A bánat és az öröm mindig egymás mellett jár

Az egyház több évszázadon keresztül elnyomta a halálkultusz virágzását a hódítók óta, de az istennő túlélte. A múlt században a bûnözés meredek megnövekedésével, a szegény területeken - Tepito, az õsi kultuszon és a katolikus szellemen alapuló hit kezdett elterjedni.

Santa Muerte, az irgalmas anya mindenkit pártfogol.
Hogyan élhet meg egy hívő, ha bűnöző, drogdíler és bérgyilkos? Kinek kell imádkoznia, mielőtt felrobbantja a versenytársakat, dob egy balekot, vagy kokaint csempész át az amerikai határon? Szent Miklós vagy Mexikó védőnője, Guadalupe-i Szűz Mária?

Egyébként a Latin-Amerikában aranycsillagokkal díszített kék köpenyben tisztelt Guadalupe-i Szent Szűz Mária képén nagyon gyakran ábrázolják Santa Muerte-t.

A kultusz hívei azt állítják, hogy a Szent Halál csodákat művel, segít a család táplálékában, megszabadul a szörnyű betegségektől, segít túlélni az alvilágban. Nem hajlandók segíteni az egyháznak, azzal érvelve, hogy a Szent Halál nem tesz kivételt senkinek, előtte mindenki egyenlő: prostituált, kalózlemezeket árusító és gyilkos, a katolikus egyház pedig csak büntet, de nem segít. . A Halálhoz címzett imák el tudják érni a címzettet, és képes teljesíteni kívánságait.
A kultikusok a halált valami tagadhatatlannak tekintik az életben, természeti törvénynek, amelyet el kell fogadni. És jobban tisztelik, mint Jézust, mivel a halál vitte el, ezért erősebb Istennél. Úgy tartják, hogy ott segít, ahol más szentek tehetetlenek.
Egy legenda szerint a Szent Halál gyönyörűség volt, mielőtt az Úr elhívta és szentté tette. Sokan, amikor ehhez a szenthez akarnak imádkozni, először Jézushoz fordulnak, engedélyt kérve ehhez az imához. Ezen túlmenően: „Ha ő egy szent, készen áll arra, hogy ingyenesen segítsen” – mondják.
Néha a Szent Halált sápadt, fekete hajú nőként vagy jellegzetes „koponyás” sminkkel rendelkező nőként ábrázolják.

Számos kápolna épült számára, amelyek belsejében baljós csontvázalakokat helyeztek el hosszú köntösben, a halál kaszájával. A hónap minden első estéjén szentmisét tartanak áldással. A kápolna oltárán gyakran három különböző színű szobor áll:

1. Fehér halál – a tisztaságot, az ártatlanságot szimbolizálja. Fehér ruhában és Szűz Mária attribútumaival jelenik meg: a tisztaság és az ártatlanság szimbolikája ellentmond a halál hagyományos felfogásának, mint "a bűn gyümölcsének". Innen származik egy másik elnevezése is: a Fehér Lány.
2. Aranyhalál – jólét.
3. Fekete halál – az élet akadályainak leküzdésének ereje.

Bár gyakoriak a piros, zöld és lila ruhás szobrok is.
Egyik kezében földgömböt tart, a másikban kaszát, néha mérleggel - az igazságosság és mindenki egyenlőségének szimbólumát. Néha vannak hosszú szőke vagy fekete hajú szobrok.
Sok kis figurát árulnak a piacokon otthoni oltárok építésére. Egyes kézművesek börtönökben készítik róla képeit.

Amikor a Santa Muerte-hoz imádkoznak, a katolikus imarituálét használják - „novenas”, vagyis kilencnapos imát, és oltárt építenek. Csak térden állva közelítik meg az oltárt. Egyes rituálékat csak gyerekek (általában kislányok) végeznek (természetesen felnőttek javaslatára) úgy tartják, hogy a Szent Halál különösen kedvez tisztaságuknak és ártatlanságuknak.

Oltárhoz viszik:

1. Sok friss virág - vörös és fehér rózsa, szegfű, tuberózsa, gardénia, tulipán, csak a friss, elszáradt virágok változnak azonnal. Úgy gondolják, hogy ez garantálja az egészséget.
2. Édesség - csokoládé, méz, nektár, édességek, nyalókák és még rágógumi. Álmodj egy édes életet keserűség nélkül.
3. Alkoholos italok - bor, konyak, tequila, rum, sherry, ánizs vodka, néha még sör is (csak üvegedényekbe töltve).
4. Cigaretta és szivar - általában 2 darab mennyiségben. Ez azért történik, hogy eltávolítsa az irigységet a kérdező körül. A "Santita" oltárát és arcát szintén dohányfüsttel fertőtlenítették egyfajta tisztítás céljából.
5. A gyümölcsök mindig frissek legyenek, főleg a piros alma és a sárga gyümölcsök (jólétet hoznak), kókuszdió, ananász, mangó, görögdinnye, banán is felhasználható - 3-4 db.
6. Tiszta víz(üvegben is) - a Szent Halállal való kommunikáció fő karmestere.
7. Kenyér - heti 2 alkalommal változik. De az állottat nem dobják ki, hanem egy fa alatti parkhoz tartozik.
8. Füstölő szívószál vagy toboz formájában. Gyakran használt tömjén, kopál, szantálfa, mirha, rozmaring, muksus. Segít kitisztítani a negatív energiákat, és mindenben szerencsét hoz.
Alapvetően két szívószálat vagy kúpot égetnek el egy kívánság teljesítése érdekében.

Az egyetlen szent, akit szabad mellé állítani, Szent Júdás (nem Iskariótes) - a hátrányos helyzetűek védelmezője, a plébánosok félnek más szenteket közel állítani a tekintetéhez, mert "féltékeny".

A plébánosok kereszt helyett arany vagy ezüst függő-képet viselnek a halálról kaszával a szív magasságában:

A vallásos hívek ragaszkodnak ahhoz, hogy kultuszuknak semmi köze a fekete mágiához, és továbbra is hívő katolikusoknak tartják magukat.
Banditák, drogfutárok, az alvilág különböző rétegeiből származó emberek gyakran kapnak tetoválást a Szent Halálról.
Úgy gondolják, hogy ez megvédi az embert a golyótól vagy a letartóztatástól, de egy ilyen tetoválás alkalmazása nem szórakozás, hanem szent cselekvés, amely szigorú kötelezettségeket ró az adeptusra, hogyan tudja, mennyit kell fizetnie egy ilyen „kitörölhetetlen” ” jel.
Ugyanezen bandita körökben az istennő szobrait néha az elhunyt ellenségek legtermészetesebb csontvázaiból építik.

Aláírás a "Fehér lány" tetoválás alatt

A napfonat területén található, egyértelműen nem sebészeti hegből ítélve Santa Muerte különösen támogatta ezt az „időskorúat”:

Bizonyítékok vannak arra, hogy a kultusz legfanatikusabb tagjai Santa Muerte tiszteletére követnek el rituális gyilkosságokat, és nem csak Mexikóban.
Argentínában egy 22 éves fiatalember, a Szent Halál-kultusz követője, hat gyilkossággal gyanúsított, azt mondta, hogy vállalta, hogy hetente egyszer megöl egy embert a szent által biztosított boldogulásért és vágyak beteljesüléséért cserébe. . A rituális gyilkosságok egészen a közelmúltig nem keltették fel a hatóságok figyelmét, hiszen az áldozatok többnyire a társadalmi alsóbb rétegek képviselői voltak, és olyan veszélyes területeken éltek, ahol a rendőrség nem mindig tudja ellenőrizni a helyzetet, de tekintélyes emberek is áldozatokká váltak.

Latin-Amerikában az emberek eltérően viszonyulnak ehhez a kultuszhoz, valaki közvetlenül az ördöghöz köti, valaki a purgatóriumból származó lélekkel, aki jót tett a mennybe jutás érdekében, mindenesetre egyre terjed a babona, hogy a belépés ingyenes. , és kilépés, majd tragédia. Ha nem mutatod ki időben a tiszteletedet, akkor elveheti azt, aki neki szentelte magát.

Az egyház elítéli a kultuszt, és kitart amellett, hogy nincs kapcsolat Santa Muerte és a kereszténység között, de mivel az országban van vallásszabadság, híveit nem üldözik.

De a mexikói hatóságok sátáni kultuszként üldözik a kultuszt, a kultusz képviselői ellen időszakonként elnyomást hajtanak végre, különösen a halálnak szentelt kápolnák lerombolását gyakorolják. Nuevo Laredo állam hatóságai például több mint 30 út menti kápolnát semmisítettek meg. Ezzel párhuzamosan már megjelentek az e vallással rokonszenvező politikai pártok, és maguk a plébánosok is időről időre tiltakoznak, és nem hajlandók szavazni a vallás elismerését ellenző képviselőválasztásokon.

"Igazi pestissé válik" - mondta Sergio Roman pap, a tepitoi plébánia rektora. A pap elismeri tehetetlenségét a kultusz terjedésével szemben.
„Az Egyház bizonyos következtetésekre jutott az inkvizíció során – tudjuk, hogy tisztelnünk kell más hiedelmeket. Lakóink kizárólag tudatlanságuk miatt, rosszindulatú szándék nélkül imádják a Szent Halált, és ez a mi hibánk, mert nem prédikálunk eleget” – panaszkodott Sergio Roman.

Meglepő módon napjainkban a halálos tetoválások szerepelnek a világ tetoválószalonjaiban megrendelt legnépszerűbb parcellák listáján. Ugyanakkor maga a kép messze nem mindig negatívan érzékelhető, vagy félelmet kelt.

Vannak férfi és női tetoválások, szubkulturális és vallási. Némelyiknek rejtett jelentése van, mások csak a szépség kedvéért készültek, és nem hordoznak semmilyen üzenetet vagy különleges energiát.

Bizonyos körökben a halál angyala tetoválások sikeresek. Azraelt (az arabok között Malyaku l-maut) ábrázolják. Az Ábrahám-vallások klasszikus hagyományában nincs ilyen különálló karakter a kaszával. Ezért a túlvilág kalauza egy angyal. Egyes áramlatok azon a véleményen vannak, hogy ő Isten hírnöke, mások sötét erőkkel azonosítják.

Tetováló halálangyal, kereszttel és koponyával fekete köpenyben

A halál angyala tetoválás jelentése a vallás, az emberek, a kultúra mindegyik ága számára külön lehet. A modern hagyományok gyakran öregemberként ábrázolják, és a kaszatetoválással való halált gyakran azonosítják vele. Érdekes, hogy a "síron túli tettekért" felelős angyal még a csuvas nép hagyományos hiedelmében is megtalálható. Esrelnek hívják. A judaizmusra való hivatkozások nyilvánvalóak, ezért ne hagyd, hogy meglepjenek. A modern csuvas ősei a kazárok mellett éltek, akik áttértek a judaizmusra.

Tetoválás halál kaszával

A keresztény országokban az emberek gyakran tetoválják a hét halálos bűnt. Az összes bűn ábrázolható, vagy egy konkrét, amelyet az ember önmagával azonosít. Általában ez az a személy, akinek a képmása a kereszténységben bűnnek minősített tulajdonságot mutat:

1. büszkeség;
2. kapzsiság;
3. irigység;
4. harag;
5. vágy;
6. torkosság;
7. lustaság vagy levertség.

A latin nyelvű „emlékezz a halálra” tetoválások is nagyon népszerűek. A Memento mori feliratnak hosszú története van. -ban említik először Az ókori Róma. Amikor a parancsnok győzelemmel visszatért hazájába, egy rabszolga sétált mögötte, időnként emlékeztetve arra, hogy sikerei ellenére ő csak egy halandó. A 17. században azt népszerű kifejezés a Szent István-rend szerzeteseinek köszöntője lett. Pál. A Halál Testvéreinek hívták őket.

A tattoo memento mori felirat fordítása - emlékszik a halálra

Fokozatosan feledésbe merült a kifejezés eredeti jelentése, és egy tetoválás formájában azt jelentette, hogy földi létezésünk átmeneti jelenség. Ezt minden körülmények között emlékeznie kell.

halálisten tetoválások

Ha rajongsz az ókori egyiptomi miszticizmusért, és csodálod a panteonjukat, biztosan tetszeni fog az Anubisz halálisten tetoválás. Sakál/kutya fejével ábrázolt istenség és emberi test. Egyik kezében egy ankh-t, a másikban egy botot tart. Egyszerre vezető a túlvilágra és az emberi lelkek egyik bírája.

Anubis halálisten tetoválás

A görög mitológia Thanatos istent adta nekünk. Ő a patrónusa mindennek, ami a „másvilággal” kapcsolatos, ill fiú testvér A Hypnos az alvás istene. Vannak, akik mindkét testvérről tetoválást készítenek, hogy megmutassák, milyen vékony a határ az alvás és a fizikai test haldoklásának folyamata között.

Hádész (Hádész) nevéhez fűződik a halottak világa is. Zeusz és Poszeidón testvére. Ez az isten ugyan nem öl meg senkit, de őrzi a róla elnevezett halottak birodalmát. Képe a tetoválás művészetében is népszerű, bár az egyiptomi és görög "kollégák" alatt áll.

A japánok a modern kultúrában külön koncepcióval rendelkeznek a Shinigami istenségekről. Egyes szerzők szerint a halál istene egy, mások szerint sok van. A japán kultúra népszerűsítésével az ilyen tetoválásokat messze túlmutatták ezen ország és általában Ázsia határain. A legnépszerűbb Shinigami a Ryuk, a manga-, anime- és a Death Note-filmek karaktere.

Érdekes tetoválások, amelyeket az északi kultúra rajongói választottak. Itt Hel istennő nevéhez fűződik a lelkek világa. Szülei a ravasz isten Loki és egy bizonyos Angrboda óriásnő. Úgy tartják, hogy amikor Ragnarok jön, Hel szembeszáll az ászokkal, vezetve a halottak hordáit. Ezt a cselekményt gyakran használják nemcsak a könyvek, hanem a halálos tetoválások vázlataiban is.

Sok istennő van, akik felelősek a halottakért, vagy parancsolják a túlvilágot. Az egyik kulcsfontosságú Mara - Morana, ő is a kelta Morrigan. Írországban a mai napig erősek a régi hiedelmek, és az emberek gyakran készítenek tetoválást ennek az istennőnek a képével.

Nagy kaszás. A kép és a tetoválás története

Manapság a kaszával való halál tetoválása más jelentéssel bírhat. Sok tekintetben függ a lakóhelytől, az ember vallásától, bizonyos szubkultúrákhoz való tartozásától. Mindannyian megértjük, hogy egy nehézzene szerelmese valószínűleg nem akar a pokolba jutni, miközben a Highway to Hell-t hallgatja. Ennek megfelelően a kaszával tetovált halál nem kapcsolódik öngyilkossági hajlamához. Általánosságban elmondható, hogy a férfi tetoválásokat gyakran szándékosan durvává és brutálissá teszik, demonstrálva az ember belső erejét és bátorságát, félelmetességét a mindenki számára elkerülhetetlen halállal szemben.

A karon a tetoválás kaszával történik

A tetoválás halála kasza jelentéssel a zónában teljesen logikus. Pontosabban három lehet:

• Emlékezz inkább a halálra/mementóra;
• A fogoly megvetése a halál iránt. Ezek a hiedelmek rendkívül népszerűek a börtönben/táborban;
• Az általuk elkövetett gyilkosság. Az ember a menny eszközének, aratónak vagy kaszájának tartja magát.

Az európai népek kultúrájában létezik egy csontos lény képe, csuklyás köpenyben. Kaszásnak hívják. A szlávok hasonló képekkel rendelkeznek, bár voltak isteneik, akik felelősek a lélek elküldéséért a halottak világába / mennyországba / pokolba / purgatóriumba és analógjaik. Ugyanakkor különbséget kell tenni azok között, akik lelkeket visznek, vezetőket a túlvilágra és az alvilág őrzőit, akik nem mennek fel.

Halálos tetoválás kapucnis köpenyben

A modern kultúrában vannak olyan képek, amelyek nem negatívak. Terry Pratchett író például egy egész ciklust szentelt a kaszásnak, megmutatva, hogy nem öl meg senkit, csak a munkáját végzi, különféle okok miatt elhunytakat szállít a túlvilágra.

Ha látsz egy mexikóit haláltetoválással, karján kaszával, akkor valószínű, hogy valamilyen módon kapcsolódik a Santa Muerte-kultuszhoz. Az ősi hiedelmek és a kereszténység egyedülálló összefonódása egy ilyen hibrid vallás és a halottak napjainak kialakulásához vezetett. Érdekes módon a tanulmányok bebizonyították, hogy a kultusznak semmi köze a fekete mágiához, és nem áll szemben a katolikus egyházzal.

Sok szegény mexikói szokássá vált, hogy a halált kaszával a hátára rajzolják. Meg vannak győződve arról, hogy az arató meghallja imáikat, sőt kívánságukat teljesíteni is tudja. Egy ilyen rajz egyszerűnek tűnik - csontváz női ruhában, fedett fejjel. Néha a mérleg kezében, az emberi lélek ítéletét szimbolizálva.

Mára a kultusz és a hozzá kapcsolódó tetoválások már régóta nem részei a kizárólag mexikói kultúrának. Korunkban ilyen hiedelmeket vallanak Európa és az Egyesült Államok lakosai, beleértve az Egyesült Államokat is. nem rendelkezik latin-amerikai gyökerekkel.

A modern tetoválás művészetében sok érdekes vázlat kapcsolódik Santa Muerte kultuszához. Néhány tetoválás közvetlenül az arcon – fekete karikák a szem körül, fekete orrhegy, a fogak körvonalai a bőr alatt és egyéb részletek, amelyek arra utalnak, hogy a személy valóban meghalt. Ezenkívül gyakran hasonló képeket tömnek a testre.

Santa Muerte érdekes vázlatok

Harry Potter univerzum

A Harry Potter sorozat rajongói számára egészen más karakterek és események kapcsolódnak a halálhoz. Az első lehetőség egy halálos tetoválás - egy különleges szimbólum, amely egy idősebb pálcát, egy feltámadási követ és egy láthatatlanná tevő köpenyt jelöl. Mindhárom legendának számító tárgy a cselekmény szerint a szereplők kezébe került. Rowling munkáinak rajongói gyakran tetoválnak ezzel az egyszerű, de eredeti jellel.

Halál ereklyéi tetoválás stilizáció

Ugyanazok a Potter-szerelmesek, akik mindig is a sötét lord oldalán álltak, akinek a nevét nem lehet hangosan kimondani, szívesebben rendelik Potter ellenfelei és barátai szimbólumát. Ma a világon sok ember van, akinek a bőrén halálfaló tetoválásokat találhat - a fő gazember csatlósait. Ez egy koponya, amelynek szájából egy hatalmas kígyó kúszik ki.

Eredeti vázlatok és cselekmények. A halálos tetoválások kivitelezésének stílusai és technikái

Az emberek eltérően viszonyulnak a halálhoz és az ehhez a folyamathoz kapcsolódó karakterekhez, az imádattól az elutasításig. Például a svéd uralkodó, XV. Károly halálos királyok tetoválást készített a karján. Nagyon eredeti vonalzónak. Kíváncsi vagy, hogyan történhetett, hogy a királynak ilyen tetoválása volt? Nagyon egyszerű – ez az uralkodó egy francia volt, aki Bonaparte Napóleon idején a hadseregben szolgált.

A háborúk során marsalli rangra emelkedett, és a fogságba esett svédekhez való kiváló hozzáállása miatt emlékeztek meg. Annyira lenyűgözte őket a francia nagylelkűsége, hogy azt javasolták, változtassa meg vallomását, és legyen a koronahercegük. És így történt. Ennek eredményeként maga a monarchia titkos ellenfele lépett trónra. Emlékére sokan készítenek hasonló feliratot a csuklójára, alkarjára. Néha egy kéz köré tekert szalagra vagy egy korona mellé írják. A vázlat is remekül néz ki - egy koponya koronával és az említett szavakkal.

Koponya tetoválás a koronában

Egy másik híres felirat a győzelem vagy halál tetoválása. Különféle változatokban használták a forradalmárok Spanyolországban, Kubában és más országokban. Franco tábornok hívei a „Szabadság vagy halál” szlogent használták. A „Game of Thrones” egyik epizódjának címe „Győzelem vagy meghal”.

Halálhű tetoválást is találtak. Általában a mester, a király, a szülőföld iránti hűséget jelenti, és nem a partner iránt. De a felirat többféleképpen értelmezhető.

Most a halál tetoválás túlságosan szubkulturális jelentést kapott. Kihasználják anélkül, hogy megértenék a valódi jelentését, vagy újat találnának ki. Ez a könyveknek, filmeknek, tévéműsoroknak és sok új kultusznak köszönhető. Például az Apokalipszis lovasaiból, akiket a Halál sápadt lovon vezetett, valamiféle fantasy-figurákká varázsolták, a Supernatural sorozatban pedig a főaratást saját fegyverével ölték meg. Érdemes azonban tisztelegni a szerzők előtt – az ő verziójukban ez a karakter nem ijesztő, inkább semleges.

Gyakran az emberek halálos tetoválást rendelnek órával - zsebbel vagy homokkal. Valójában ez ugyanaz a "memento mori", csak a felirat nélkül. Mindegyik pontosan annyit kap, amennyit a magasabb hatalmak határoznak. A materialisták azonban más álláspontot képviselnek.

Vannak azonban, akik jobban szeretik a régi iskolát és a hagyományost. A tetoválás ezen területei még a 21. században sem veszítenek népszerűségükből.

A halál képe a háton gyakran a derékig húzódik, csontos kezet mutatva, ujjakkal, amelyek hatalmas gyűrűket díszítenek. A kasza nem mindig kötelező részlete a halálos tetoválásnak. De ha a Kaszás (a kaszás) van ábrázolva, akkor ő vagy a sarló jelen van.

Érdekes módon a halhatatlanság tetoválása úgy néz ki, mint egy koponya, amelynek szemgödréből egy kígyó mászik ki. A hüllő ebben az összefüggésben bölcsességet és tudást jelent, amely még az egyéni hordozók halála után is megmarad. Ezenkívül a főnix madarat az örök élet szimbólumának tekintik. A kínaiak azt hitték, hogy a halhatatlanságot egy pillangó szimbolizálja. Nagyon váratlan választás, tekintve, hogy élete mulandó a mi világunkban.

Koponya tetoválás kígyóval a szemében

A hálózaton nagyon sok érdekes és hangulatos fotó található a halálos tetoválásokról. Vessen egy pillantást és fedezze fel a lehetőségeket. Talán egyikük inspirál majd. Javasoljuk azonban, hogy a halálos tetoválási vázlatokat egyedileg rendelje meg. Például, ha halált kell készíteni a vállra, az alkarra, akkor a terjedelmes fekete-fehér, jó részletességű képek fognak a legjobban kinézni.

Vázlatok

Válassz magadnak egy vázlatot, és készíts tetoválást, ha természetesen nem félsz.

Mindannyian legalább egyszer gondoltunk a halálra. Mi történik a végzetes nap után? Számítsunk arra, hogy az élet egy teljesen új formában folytatódik, vagy csak elfogadjuk a tényt, hogy megszűnik létezni? Ősidők óta az embereket érdekli erre a kérdésre a válasz. Remek a mitológiákban. különböző népek világ: szinte minden kultúrában van egy Isten, aki elviszi a halottak lelkét az alvilágba.

A Santa Muerte azonban igazán különlegesnek számít. Mexikóban keletkezett körülbelül három évszázaddal ezelőtt, a név fordításban úgy hangzik, mint „Szent Halál”. Ennek a kultusznak a gondolata egy istenség imádása, amely megszemélyesíti a halált. Fényes ruhába öltözött női csontvázként ábrázolják. A mexikóiak úgy vélik, hogy a Santissimához intézett imák megvédik őket a korai haláltól, és képesek teljesíteni a kívánságokat.

Általánosságban elmondható, hogy a kultusz széles körben elterjedt, és ideológiájának nagy serege van. Más mitológiák és hiedelmek mellett megtalálta a helyét a testfestésben. Még Mexikón kívül is megtalálhatók manapság Santa Muerte stílusú tetoválások.

Ez a tetoválási irány népszerű az "aszociális" emberek körében: tolvajok, bűnözők, lepkék, drogkereskedők. A hétköznapi hit nem osztja, sőt nem is tiltja meg tevékenységüket. Ebben a tekintetben más erőkhöz fordulnak, és a testen lévő rajzok csak hangsúlyozzák világnézetüket.

Fontolja meg a Santa Muerte tetoválás jelentését:

• Szerencse. Így a kultusz hívei a legtöbb esetben szociálisan hátrányos helyzetű emberek. Egy másik ügy fordulása érdekében az istenséghez fordulnak abban a reményben, hogy a szerencse melléjük áll.
• Egészség. Úgy tartják, hogy a Szent gyógyítja a betegségeket, és segít túlélni a legreménytelenebb helyzetekben is.
• Szeretet. A mexikói lányok gyakran emlegetik imáikban a férfiakat és a nekik tetsző srácokat. Véleményük szerint képesek hazahozni sétáló férjeket, valamint szerelmi varázslatot.
• Igazságszolgáltatás. Gyakran egy csontvázas nőt ábrázolnak pikkelyekkel a kezében. Santissimát nem érdekli, hogy az ember szegény vagy gazdag. Okos vagy rendkívül hülye. Mindenkivel egyformán bánik. Az igazságszolgáltatás helyreállítása ügyében pedig olykor még golyóval is megbünteti a vétkeseket.
• Jólét. A szent támogatói úgy vélik, hogy az imádat minden bizonnyal pénzt és gazdagságot hoz nekik.

Miután megismerkedtünk a jelentéssel, térjünk át arra a stílusra, amelyben a kép elkészíthető. Ügyeljen a cikkben található Santa Muerte tetoválás fotójára. A rajzok fekete-fehérben és színesben egyaránt jók. Figyelemre méltó, hogy az élénk színek használata ellenére a kép bizonyos homálya megmarad.

A fő cselekmény egy lány valósághű arca, amelyen az elemek egyértelműen nyomon követhetők. Ez jellemző az orrra és a szemekre: feketére vannak festve. Így úgy tűnik, hogy a nő félholt.

A képet további attribútumok is díszítik: mérleg és labda. Az első a hatalmat személyesíti meg. A labda Földünk kis modellje. E két elem ötvözésének gondolata a következő: a halál mindenható, és mindenki számára eljön.

A vázlat elkészítése után ki kell választani az alkalmazás helyét. Itt minden a méretétől és alakjától függ. Az ilyen rajzok jól mutatnak az alkaron, a kezeken. Improvizálhat egy ujjat, vagy olyan munkát végezhet, ahol a kép a felkartól a mellkasig folyik.

A halált szimbolizáló, koponyára festett arcú fiatal lány képe - Muerte - Mexikóból érkezett.

Leggyakrabban a Muerte-t Realizmusban vagy Chicanóban adják elő, de létezik Graphics vagy Trash Polka technika is. Ezért nehéz a Muerte-t külön stílusnak nevezni a tetoválásban, de ennek ellenére ez egy egész trend, és története külön történetre érdemes.

A halál képe szinte minden kultúrában és mitológiában jelen van, de Mexikóban több mint háromszáz éve létezik a Santa Muerte (Szent Halál) kultusza.

A halál képe szinte minden kultúrában és mitológiában jelen van, de Mexikóban több mint háromszáz éve létezik a Santa Muerte (Szent Halál) kultusza. A katolikus hit és a maradványok keveredésének eredményeként jelent meg ősi vallás Maja és azték törzsek, ahol a halál istennőjét, Mictlancihuatlt imádták.

Mexikóban egyébként nagyon érdekesen viszonyulnak mindenhez, ami a halállal kapcsolatos. Úgy tartják például, hogy a "Halottak napján" - Dia de los Muertos - az elhunyt rokonok lelkei keresik fel a házat, édességet készítenek nekik koponya és csontváz figurák formájában női ruhában. . Az ünnep tiszteletére farsangot rendeznek, lányok öltözködnek és sminkelnek a Santa Muerte-ban.

A mexikóiak úgy vélik, hogy a Santa Muerte fehér ruhában védi és védi a korai halált, a feketében pedig segít a szerelmi ügyekben és a szerelmi varázslatokban.

*** Van egy legenda, amely szerint az emberek a végtelen életbe belefáradva Istenhez fordultak segítségkéréssel.

*** Van egy legenda, amely szerint az emberek a végtelen életbe belefáradva Istenhez fordultak segítségkéréssel. Isten megjelent a kiválasztott fiatal lánynak, és azt mondta, hogy mostantól Halál lesz. Azonnal koponyává változott az arca, és testetlen szellemmé vált.

A muertot ábrázoló tetoválás (Santa Muerte) halált, istentelenséget, sötét erők imádatát, amulettet, amulettet a haláltól, betegségektől való védelmet, szívügyekben való támogatást, pártatlanságot, igazságosságot, gazdagságot, szerencsét jelent.

A Muertos tetoválás jelentése

A Santa Muerte (fordítva: "Szent Halál") egy vallási kultusz, amely Mexikóból származik, és nagyon népszerű a modern időkben mind ebben az országban, mind Kalifornia lakosai között az Egyesült Államokban. A Muertos stílusú tetoválások az egész világon elterjedtek.

A mexikói legenda szerint egyszer egy ember halhatatlan volt, és amikor megunta, a Mindenhatóhoz fordult a mennyországhoz. Isten meghallgatta az embereket, és kiválasztott közülük egy lányt, akit ezentúl Halálnak nevez. Abban a pillanatban az arca koponyává változott, ő maga pedig hús nélküli szellem. Így a Santa Muerte-kultusz hívei egy bizonyos istenségről énekelnek, aki magát a halált testesíti meg.

Az egyház természetesen tagadta ezt a kultuszt, csatlósait istenkáromlóknak, Júdásoknak és warlockoknak nevezve, ami nem áll messze az igazságtól. A muertos műfajú tetoválásokat utcai gengszterek tömték ki, akik azt hitték, hogy a halál előtt mindenki egyenlő, még a bűnözők is. A gyilkosok, drogkereskedők, tolvajok és a bűnözés más képviselői a muertos tetoválást védelemnek, talizmánnak és talizmánnak tartják. Mivel a hagyományos vallás elítéli életmódjukat, a Santa Muerte kultusza felé fordulnak, ezt megfelelő tetoválásokkal hangsúlyozzák. Ezenkívül ezt a rajzot véleményük szerint úgy tervezték, hogy megvédje tulajdonosát a korai haláltól.

A hétköznapi emberek azonban egyre gyakrabban választják a Halál képét testükre való talizmán jeléül különféle betegségek ellen, és szerencsét vonzanak. A szociálisan hátrányos helyzetű osztályok képviselői gyakran csatlakoznak Santa Muerte kultuszához, remélve, hogy egy istenségben vagyont és gazdagságot von maga mellé.

A mexikóiak, többnyire nők, szintén úgy vélik, hogy a muertos segít a szívügyekben, hisz a Szent Halál képes visszaadni a házba egy tékozló férjet, vagy megbabonázni egy választottat, aki nem viszonozza.

A muertos tetoválás cselekménye a Halál különböző formákban. Egyikük például egy csontváz kaszával. Néha a Halál mérleget tart a kezében – a hatalom vagy a földgömb jele. Nem érdekli, hogy az ember szegény vagy gazdag, okos vagy hülye. A Halál számára mindenki egyenlő. A bűnösöket pedig akár golyóval is megbüntethetik, ha az igazságosság úgy kívánja. Ezenkívül egy ilyen rajz a Halál mindenhatóságát jelenti, amellyel előbb-utóbb minden ember szembesül.

A Muertos stílusú tetoválások egy női arcot ábrázolnak koponyatöredékekkel. Ugyanakkor a szájat varratvonalak díszítik, a fülekbe kereszt alakú fülbevalót húznak, a hajba rózsákat szőnek. Gyakran hálók láthatók a homlokon és az állon, az orr és a szemek pedig más színekkel vannak kiemelve.

Ezen kívül van egy olyan kép a Halálról, mint egy női csontvázról, amely elegáns piros ruhát visel. Virágokkal, gyakrabban rózsával díszítik, a fején korona ragyoghat.