จะทำอย่างไรถ้าคุณทำบาปมากมาย ทำอย่างไรเมื่อทำบาปเหยียบคราดเดิมทุกครั้ง? บาปในนิกายออร์โธดอกซ์

ขัดขวางการบรรลุถึงแผนการของพระเจ้าสำหรับมนุษย์ในฐานะทายาทที่มีศักยภาพของอาณาจักรแห่งความรุ่งโรจน์

บาปมรรตัยแตกต่างจากบาปทั่วไปอย่างไร

ความแตกต่างระหว่างความบาปในความเป็นมรรตัยและสิ่งที่ไม่ใช่มนุษย์นั้นมีเงื่อนไขอย่างมาก สำหรับบาปทุกอย่าง ไม่ว่าจะเล็กหรือใหญ่ แยกบุคคลออกจากพระเจ้า แหล่งกำเนิดของชีวิต และบุคคลที่ทำบาปอย่างหลีกเลี่ยงไม่ได้ตาย แม้ว่าจะไม่ทันทีหลังจากการตก สิ่งนี้สามารถเห็นได้จากพระคัมภีร์ จากเรื่องราวการล่มสลายของบรรพบุรุษของเผ่าพันธุ์มนุษย์ อาดัมและเอวา การกินผลของต้นไม้ต้องห้ามนั้นไม่ใช่บาปใหญ่ (ตามมาตรฐานของวันนี้) แต่ทั้งอีฟและอาดัมเสียชีวิตเพราะบาปนี้ และจนถึงทุกวันนี้ทุกคนก็ตาย...

นอกจากนี้ ในความหมายสมัยใหม่ เมื่อพูดถึงความบาป "มรรตัย" หมายความว่าบาปมหันต์ร้ายแรงฆ่าจิตวิญญาณของบุคคลในแง่ที่ว่ามันไม่สามารถเป็นหนึ่งเดียวกับพระเจ้าได้จนกว่าจะกลับใจและละจากบาปนี้ บาปดังกล่าวรวมถึงการฆาตกรรม การผิดประเวณี การทารุณกรรมที่ไร้มนุษยธรรม การดูหมิ่นศาสนา ความนอกรีต ไสยเวทและเวทมนตร์ เป็นต้น

แต่บาปเล็กน้อย "ไม่ร้ายแรง" เล็กน้อยก็สามารถฆ่าจิตวิญญาณของคนบาป กีดกันการอยู่ร่วมกับพระเจ้า เมื่อบุคคลไม่กลับใจจากบาป และพวกเขานอนบนจิตวิญญาณด้วยภาระอันใหญ่หลวง ตัวอย่างเช่น ทรายเม็ดเดียวไม่ใช่ภาระสำหรับเรา แต่ถ้าพวกเขาสะสมทั้งถุง ภาระนี้จะบดขยี้เรา

บาปมหันต์คืออะไร?

บาปมรรตัยคืออะไรและแตกต่างจากบาปที่ "ไม่ตาย" อื่นๆ อย่างไร หากคุณมีความผิดในบาปมรรตัยและกลับใจจากบาปเมื่อสารภาพบาป พระเจ้าจะทรงอภัยบาปนี้ผ่านปุโรหิตหรือไม่? และฉันอยากรู้ด้วยว่าบาปที่เขาสำนึกผิดด้วยสุดใจและจิตวิญญาณในการสารภาพบาปและนักบวชยกโทษบาปเหล่านี้หากพวกเขาไม่ทำอีก พระเจ้าจะไม่ตัดสินพวกเขา?

นักบวช Dionysius Tolstov ตอบว่า:

เมื่อบุคคลออกเสียงวลีเช่น "บาปมหันต์" ทันทีตามตรรกะของการคิด เราต้องการถามคำถาม: บาปที่ไม่ตายคืออะไร? การแบ่งบาปเป็นมรรตัยและไม่มรรตัยเป็นเพียงอนุสัญญาเท่านั้น อันที่จริง บาปมรรตัย บาปใดๆ คือจุดเริ่มต้นของความพินาศ นักบุญแสดงรายการบาปแปดประการ (ดูด้านล่าง) แต่บาปทั้งแปดนี้เป็นเพียงการจำแนกบาปที่เป็นไปได้ทั้งหมดที่บุคคลหนึ่งสามารถกระทำได้ มันเป็นอย่างที่เป็นอยู่แปดกลุ่มซึ่งทั้งหมดถูกแบ่งย่อย บ่งชี้ว่าสาเหตุของบาปทั้งหมดและที่มาของบาปประกอบด้วยกิเลส 3 อย่าง คือ ความเห็นแก่ตัว ความยั่วยวน และความโลภ แต่อย่างไรก็ตาม ความชั่วร้ายทั้งสามนี้ไม่ได้ครอบคลุมถึงก้นบึ้งของบาปทั้งหมด - นี่เป็นเพียงเงื่อนไขเบื้องต้นของความบาปเท่านั้น บาปมหันต์แปดประการนั้นก็เหมือนกัน เป็นการจำแนกประเภท บาปทุกอย่างต้องได้รับการเยียวยาด้วยการกลับใจ หากบุคคลใดกลับใจจากบาปของเขาอย่างจริงใจ แน่นอน พระเจ้าจะทรงยกโทษบาปที่สารภาพไปให้เขา นั่นคือสิ่งที่สารภาพสำหรับ “กลับใจและเชื่อในพระกิตติคุณ” จุดเริ่มต้นของข่าวประเสริฐของมาระโกกล่าว สำหรับบาปที่กลับใจ บุคคลจะไม่ถูกประณาม “ไม่มีบาปที่ยกโทษให้ไม่ได้ ยกเว้นบาปที่ไม่กลับใจ” พระบิดาผู้ศักดิ์สิทธิ์กล่าว พระเจ้าในความรักที่อธิบายไม่ได้ต่อเผ่าพันธุ์มนุษย์ ทรงสถาปนาศีลแห่งการสารภาพบาป และเมื่อเข้าใกล้ศีลระลึกแห่งการกลับใจ เราต้องเชื่ออย่างแน่วแน่ว่าพระผู้เป็นเจ้าจะทรงให้อภัยบาปทั้งหมดของเรา นักบุญกล่าวว่า "คนผิดประเวณีที่สำนึกผิดถูกใส่ร้ายว่าเป็นหญิงพรหมจารี" นั่นคือพลังแห่งการกลับใจ!

งาน Hieromonk (กูเมรอฟ):
“เช่นเดียวกับที่ความเจ็บป่วยเป็นเรื่องธรรมดาและเป็นอันตรายถึงตาย บาปก็น้อยลงหรือรุนแรงขึ้น นั่นคือ ความตาย… บาปมรรตัยทำลายความรักของพระเจ้าในตัวบุคคลและทำให้คนตายเพื่อรับพระคุณจากสวรรค์ บาปร้ายแรงทำร้ายจิตวิญญาณมากจนยากที่จะกลับคืนสู่สภาพปกติ
นิพจน์ "บาปมหันต์" มีพื้นฐานอยู่ในคำพูดของนักบุญ อัครสาวกยอห์นนักศาสนศาสตร์ (). ข้อความภาษากรีกคือ โปรแฟนนาตอนเป็นบาปที่นำไปสู่ความตาย โดยความตายหมายถึงความตายฝ่ายวิญญาณซึ่งกีดกันบุคคลแห่งความสุขนิรันดร์ในอาณาจักรแห่งสวรรค์

นักบวชจอร์จ โคเชคอฟ
ในพันธสัญญาเดิม อาชญากรรมจำนวนหนึ่งถูกลงโทษ โทษประหาร. ดังนั้นแนวความคิดเรื่องบาปมรรตัยจึงเกิดขึ้น นั่นคือ การกระทำเช่นนั้น ผลที่ตามมาคือความตาย ในเวลาเดียวกันไม่มีความผิดทางอาญาที่สมควรตายได้รับการอภัยหรือถูกแทนที่ด้วยค่าไถ่ () นั่นคือบุคคลไม่สามารถเปลี่ยนชะตากรรมของเขาได้แม้จะกลับใจ วิธีการนี้เกิดขึ้นจากความเชื่อมั่นว่าบุคคลสามารถดำเนินการได้หลายอย่างก็ต่อเมื่อเขาไม่ได้ติดต่อกับแหล่งแห่งชีวิตหรือดึงแรงบันดาลใจจากแหล่งมนุษย์ต่างดาวให้แม่นยำยิ่งขึ้น กล่าวอีกนัยหนึ่งถ้าบุคคลทำบาปมรรตัย นี่หมายความว่าเขาได้ละเมิดพันธสัญญาและสนับสนุนชีวิตของเขาโดยการทำลายโลกรอบตัวเขาและผู้คน ดังนั้น บาปมรรตัยไม่ได้เป็นเพียงอาชญากรรม ซึ่งตามกฎหมายแล้วมีโทษถึงตาย แต่ยังเป็นคำแถลงบางประการเกี่ยวกับข้อเท็จจริงที่ว่าบุคคลที่กระทำการดังกล่าวได้ตายไปแล้วภายในและต้องได้รับการพักผ่อน ที่สมาชิกในชุมชนไม่ต้องทนทุกข์ทรมานจากมัน . แน่นอน จากมุมมองของมนุษยนิยมแบบฆราวาส วิธีการดังกล่าวโหดร้ายมาก แต่มุมมองของชีวิตและมนุษย์นั้นต่างจากจิตสำนึกในพระคัมภีร์ เราต้องไม่ลืมว่าในสมัยพันธสัญญาเดิมไม่มีวิธีอื่นใดที่จะหยุดยั้งการแพร่กระจายของความบาปที่ร้ายแรงในหมู่คนของพระเจ้า ยกเว้นในกรณีที่ผู้ตายต้องรับโทษประหารชีวิต

นักบุญ:
“บาปมหันต์สำหรับคริสเตียนมีดังนี้: นอกรีต, การแตกแยก, ดูหมิ่น, การละทิ้งความเชื่อ, เวทมนตร์, ความสิ้นหวัง, การฆ่าตัวตาย, การผิดประเวณี, การล่วงประเวณี, การล่วงประเวณี, การร่วมประเวณีระหว่างพี่น้อง, การเมาสุรา, การเสียสละ, การฆาตกรรม, การโจรกรรม, การโจรกรรม, และความผิดที่โหดร้ายและไร้มนุษยธรรมใด ๆ .
บาปเพียงข้อเดียวเท่านั้น - - ไม่อยู่ภายใต้การรักษา แต่บาปแต่ละอย่างทำให้จิตวิญญาณต้องอับอายและทำให้ไม่สามารถรับความสุขนิรันดร์ได้ จนกว่าจะชำระตัวเองด้วยการกลับใจอันน่าพอใจ ...
ผู้ที่ตกอยู่ในบาปมรรตัย ก็อย่าให้เขาตกอยู่ในความสิ้นหวัง! ใช่เขาใช้ยาแห่งการกลับใจซึ่งเขาถูกเรียกจนกระทั่งนาทีสุดท้ายของชีวิตโดยพระผู้ช่วยให้รอดผู้ประกาศในพระกิตติคุณอันศักดิ์สิทธิ์: ใครก็ตามที่เชื่อในเรา ถ้าเขาตาย จะมีชีวิตอยู่ () แต่การคงอยู่ในบาปมรรตัยถือเป็นหายนะ เป็นหายนะเมื่อบาปมรรตัยกลายเป็นนิสัย!

ซม. มาสเลนนิคอฟ:
ในเล่มที่ 1 ของนักบุญมีรายการความปรารถนาพร้อมตัวอย่างการสำแดงของพวกเขา และในเล่มที่ 3 มีรายการบาปมรรตัยที่เขามอบให้
เราทำสิ่งนี้ เราเปรียบเทียบตัวอย่างบาปในกิเลสตัณหากับตัวอย่างบาปมรรตัย และปรากฎว่าบาปมรรตัยรวมอยู่ในรายการบาปของนักบุญสำหรับกิเลสแต่ละอย่างตามกิเลสตัณหาของเขา จากนี้ไปเป็นเรื่องง่ายที่จะสรุป: ความหลงใหลเป็นโรคของจิตวิญญาณเช่นต้นไม้ที่มีผลเป็นพิษ - บาปและบาปเหล่านี้เป็นสิ่งที่ร้ายแรงที่สุดเพราะถึงแม้จะปรากฏตัวเพียงครั้งเดียวพวกเขาก็ทำลายสันติภาพกับพระเจ้าพระคุณก็ลดลง - บาปดังกล่าวนักบุญเรียกว่ามนุษย์

การทำบาปเป็นความจริงที่หลีกเลี่ยงไม่ได้ของการดำรงอยู่ของมนุษย์ อิสลามตระหนักในเรื่องนี้และเตือนเราถึงความสิ้นหวังที่ผู้คนจำนวนมากล้มลง ดังนั้นจึงทำร้ายตัวเอง จากบทความนี้จะเห็นได้ชัดว่าบาปไม่สามารถมองว่าเป็นวิกฤตทางจิตวิญญาณได้

ความสำเร็จสูงสุดของชัยฏอนไม่ใช่ว่าคุณตกอยู่ในบาป ไม่เลย ความสำเร็จสูงสุดของชัยฏอนคือการที่คุณละทิ้งความดีและยอมรับความบาปเป็นสภาพธรรมชาติของคุณ

มากที่สุด ปัญหาใหญ่บาปไม่ใช่ความบาป แต่เป็นความจริงที่ว่าบาปทำให้ผู้เชื่อระบายอารมณ์ ความรู้สึกไร้ค่าและความรู้สึกว่าผู้เชื่อถูกทอดทิ้งโดยไม่ได้รับการคุ้มครองจากอัลลอฮ์จะฝังแน่นในจิตวิญญาณของชาวมุสลิม ทั้งหมดนี้ในที่สุดจะเพิ่มจำนวนของบาปมากยิ่งขึ้น และจุดสูงสุดคือความสิ้นหวังและการปฏิเสธที่จะเชื่อฟังอัลลอฮ์ นี่คือสิ่งที่ทำให้เกิดอันตรายอย่างแท้จริง

นักวิชาการมุสลิมเชื่อว่าการลงโทษสำหรับการทำบาปคือการทำซ้ำ การตระหนักรู้ถึงความรุนแรงและบาปมากมายที่ได้ทำไว้ได้เปิดประตูแห่งความสิ้นหวังสำหรับผู้เชื่อ ซึ่งมักถูกมองว่าเป็นจุดที่ไม่หวนกลับ

อย่างไรก็ตามแม้จากรัฐนี้มีทางออก ท่านรอซูลุลลอฮ์ (ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะซัลลัม) กล่าวว่า: “ตามความชั่ว (บาป) จงทำดีแล้วมันจะลบล้างสิ่งแรก”(ทีรมิซี)

นอกจากนี้ ในบรรดาวิธีที่ยิ่งใหญ่ที่สุดที่ช่วยเสริมสร้างศรัทธา จิตวิญญาณของคน ๆ หนึ่ง: การกลับใจ (เตาบา) การขออัลลอฮ์สำหรับการให้อภัย ( อิสติฟาร์) การอ่านอัลกุรอานและคำอธิษฐานที่เข้มงวด

และถ้าคุณกลับไปทำบาปอีกเป็นครั้งที่สอง ก็ให้มองหาวิธีรักษาอีกครั้ง ท่านรอซูลุลลอฮ์ (ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะซัลลัม) กล่าวว่า: “อัลลอฮ์จะไม่ทรงเหนื่อยจนกว่าท่านจะเหนื่อย”. ซึ่งหมายความว่าอัลลอผู้ทรงอำนาจจะไม่หยุดให้อภัยผู้รับใช้ของพระองค์จนกว่าพวกเขาจะหยุดสำนึกผิด

“แท้จริงความดีย่อมขจัดความชั่ว นี้เป็นเครื่องเตือนใจแก่บรรดาผู้จำ"(สุระฮูด ข้อ 114)

อีกหะดีษหนึ่งท่านรอซูล (ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะซัลลัม) กล่าวว่า: “หากพวกเจ้าไม่ได้ทำบาป แท้จริงอัลลอฮ์จะทรงสร้างสิ่งมีชีวิตที่จะทำบาป และพระองค์จะทรงอภัยโทษพวกเขา!”(อะหมัด มุสลิม ติรมีซี)

ในหะดีษนี้ ท่านศาสดามูฮัมหมัด (ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะซัลลัม) ได้ให้แนวทางที่ชัดเจนแก่เราในการพัฒนาคุณสมบัติที่สำคัญ เช่น การเชื่อฟังอย่างไม่สั่นคลอนต่ออัลลอฮ์ผู้ทรงอำนาจ ซึ่งจะช่วยให้คุณอยู่รอดในการต่อสู้กับบาป

นอกจากนี้ ให้ระวังอย่าหลงระเริงในบาปอื่น แม้ว่าจะมีบาปหนึ่งที่คุณทำอยู่ตลอดเวลาซึ่งคุณไม่สามารถพาตัวเองให้เดินจากไป ไม่ตกไปในบึงแห่งการทำบาป การทำบาปเป็นประจำแม้เพียงเล็กน้อยก็สามารถนำไปสู่ความผิดร้ายแรงได้

เมื่อเวลาผ่านไป ความรุนแรงของบาปภายใต้แรงกดดันจากงานประจำจะเพิ่มขึ้น ในทางกลับกัน ค่าคอมมิชชั่นของบาปใหญ่ ๆ นำไปสู่ความจริงที่ว่าบุคคลนั้นยังคงไม่สามารถเปลี่ยนแปลงได้ก่อนที่จะตระหนักถึงความรุนแรงของการละเมิดคำสั่งของอัลลอฮ์ซึ่งผลลัพธ์สุดท้ายคือการไม่เชื่อ (ขอให้อัลลอฮ์ปกป้องเราจากสิ่งนี้! ).

อย่าปล่อยให้การทำบาปเป็นครั้งคราวกวนใจคุณจากการทำความดีของคุณ หากคุณขยันหมั่นเพียรในการละหมาดเพิ่มเติม มักจะอ่านอัลกุรอานหรือรำลึกถึงอัลลอฮ์ ดังนั้นการทำบาปไม่ควรหยุดคุณ

ไม่ว่าความปรารถนาที่เป็นบาปของคุณจะเอาชนะคุณบ่อยแค่ไหน อย่าปล่อยให้นิสัยการทำความดีของคุณถูกขัดจังหวะ การทำความดีเป็นเชื้อเพลิงทางจิตวิญญาณของคุณ กล่าวคือ: อุปนิสัยที่ดี, การอ่านอัลกุรอาน, คำอธิษฐานบังคับและเพิ่มเติม, dhikr, dua, การศึกษาหะดีษและการใช้ชีวิตในลักษณะของผู้ส่งสารของอัลลอฮ์ (สันติภาพจงมีแด่เขา)

บางคนอ้างว่าตนทำความดีอยู่เป็นประจำ แต่ใจยังไม่อ่อนลงและความปรารถนาที่จะทำบาปยังไม่ละจากเขา ความจริงก็คือ การทำความดีจะไม่ทำให้คุณรู้สึกถึงความหวานของศรัทธา หากไม่มีความอดทน (ซอบรฺ) และการอุทิศตนอย่างไม่รู้จักเหน็ดเหนื่อย (มูจาฮาด) หากคุณต้องการให้ผ่านธรณีประตู คุณต้องเคาะประตูอย่างต่อเนื่อง เป็นไปได้ไหมที่จะสัมผัสถึงความหวานนี้ถ้าคุณเคยออกไปหลังจากเคาะประตูครั้งที่สามแล้วไม่รอคำตอบ?

เราควรเตรียมตัวอย่างไรสำหรับการสารภาพครั้งแรก? Kseniya

เซเนียที่รัก! สิ่งที่สำคัญที่สุดคืออย่าเปลี่ยนใจและไม่เลื่อนออกไปจนกว่าสิ่งที่จิตวิญญาณจะเรียกร้องและพยายามทำในเวลาต่อมา การฝึกอบรมภายนอกอาจแตกต่างกันไป และต่อมาคุณจะกำหนดขนาดร่วมกับนักบวชซึ่งสักวันหนึ่งจะกลายเป็นที่ปรึกษาทางจิตวิญญาณของคุณ อย่าคิดมากตอนนี้ และพยายามจดจำชีวิตของคุณตั้งแต่วัยรุ่น นับตั้งแต่ที่คุณเริ่มแยกแยะระหว่างขาวกับดำ เลวกับดี และทุกสิ่งที่คุณตำหนิติเตียน หน้าทั้งหมดที่คุณต้องการพลิกอย่างรวดเร็ว ทุกสิ่งที่ชั่วร้าย ใครจะกระซิบว่า: “แต่อย่าพูดแบบนี้ มันยาวเกินไป มันน่าอายเกินไป มันเป็นไปไม่ได้เลยที่จะออกเสียงและอธิบาย” - นี่คือสิ่งที่ต้องสารภาพอย่างแท้จริงพร้อมกับความมุ่งมั่นที่จะไม่กลับไปทำบาป แต่กับคนอื่น ๆ ค่อนข้างมีทักษะ กิเลสตัณหา นิสัยบาปที่ต้องต่อสู้ดิ้นรนอย่างแน่วแน่

มากกว่า คำแนะนำการปฏิบัติ- พยายามค้นหาล่วงหน้าเกี่ยวกับวัดที่คุณจะไปสารภาพบาปเมื่อมีโอกาสสารภาพอย่างละเอียด เป็นการดียิ่งกว่าที่จะตกลงล่วงหน้ากับนักบวชโดยเตือนเขาว่าคุณจะสารภาพเป็นครั้งแรก นักบวช Maxim Kozlov

คุณควรเตรียมตัวรับสารภาพอย่างไร? คำสารภาพควรประกอบด้วยหลักการใด - ตามพระบัญญัติ หรือตามลำดับเหตุการณ์ของบาปที่ฉันได้ทำลงไป ควรพูดมากขนาดไหน? แค่สารภาพว่าทำบาปก็พอแล้วหรือ? Olga

โอลก้าที่รัก คุณต้องมาที่วัดเพื่อสารภาพบาปโดยฟังคำแนะนำของนักบวชที่มอบให้คุณแล้ว คุณสามารถบันทึกคำสารภาพล่วงหน้าได้ตั้งแต่อายุ 7 ขวบ บาปที่เกิดซ้ำสามารถเรียกง่ายๆ ได้ หรือคุณอาจอธิบายสถานการณ์ที่นำไปสู่ความบาปก็ได้ บางครั้งคนๆ หนึ่งรู้สึกเจ็บปวดว่าภายใต้สถานการณ์บางอย่างจิตวิญญาณของเขาพิการอย่างรุนแรงจากบาป และบาดแผลยังคงอยู่ที่หัวใจ การสัมผัสซึ่งทำให้เกิดความเจ็บปวดเฉียบพลันหรือหมองคล้ำตามกาลเวลา

จากนั้นจึงต้องใช้ความกล้าหาญอย่างยิ่งที่จะเปิดเผยสิ่งที่เจ็บปวดและน่าอายแก่พระสงฆ์ในบางครั้ง แต่ถ้าไม่เปิดออก บาปที่ซ่อนอยู่จะยังคงทำลายจิตวิญญาณและหัวใจจากภายในต่อไป มันเกิดขึ้นที่บาปบางอย่างจำไม่ได้ และการกระทำหรือความคิดบางอย่างอาจดูเหมือนไม่ใช่บาป จากนั้นการสารภาพบาปเพิ่มเติมเป็นประจำและการสวดอ้อนวอนอย่างแรงกล้าจะนำพวกเขาออกจากความมืดแห่งการลืมเลือน

คุณต้องมาสารภาพบาปโดยเฉพาะข้อแรกเมื่อนักบวชมีเวลาคุยกับคุณมากพอ กล่าวคือ ในการให้บริการภาคค่ำ เมื่อยอมรับคำสารภาพของคุณแล้ว นักบวชจะตัดสินใจว่าคุณพร้อมที่จะเข้าร่วมหรือว่าคุณจำเป็นต้องอดอาหาร อธิษฐาน หรือไปโบสถ์ แต่คุณสามารถแก้ปัญหาทั้งหมดนี้กับเขาได้โดยตรงในการสนทนา น้ำตาระหว่างการสารภาพเป็นเรื่องปกติสำหรับผู้สำนึกผิด ขอพระเจ้าและเทวดาผู้พิทักษ์ของคุณช่วยให้คุณเอาชนะอุปสรรคทั้งหมดที่ขัดขวางการทำให้วิญญาณบริสุทธิ์ พระเจ้าช่วย นักบวช Alexander Ilyashenko

ฉันสามารถสารภาพทางจดหมายโดยไม่ไปโบสถ์ได้ไหม? ตาเตียนา
สวัสดีทัตยา การสารภาพเป็นศีลระลึกที่พระเจ้าเองทรงกระทำ และพระสงฆ์เป็นพยานว่าการกลับใจได้เกิดขึ้นแล้ว คนสำนึกผิดเอาชนะศัตรูที่น่ากลัวและต่อเนื่องที่สุด - ตัวเขาเอง เขาได้รับชัยชนะครั้งใหญ่เหนือตัวเอง และนักบวชเป็นพยานว่ามันเกิดขึ้นจริง เรากลับใจเพื่อเปลี่ยนแปลงภายใน แก้ไขตนเองด้วยความช่วยเหลือจากพระผู้เป็นเจ้า พระเจ้าช่วยคุณหาผู้สารภาพซึ่งวิญญาณของคุณจะตั้งอยู่ นักบวช Alexander Ilyashenko

ฉันสารภาพทางอีเมล ถูกต้องไหม ไอริน่า.
สวัสดีไอริน่า. ในความคิดของฉัน การสารภาพทางอินเทอร์เน็ตเป็นสิ่งที่ยอมรับไม่ได้ แน่นอน การสารภาพบาปมีทั้งความขมขื่นและน่าละอาย การสารภาพบาปเป็นศีลระลึกซึ่งปุโรหิตเป็นพยานถึงการกลับใจจากบาปของคุณ การกลับใจแยกความบาปออกจากบุคคล เป็นการเปลี่ยนแปลงสภาพของจิตวิญญาณที่เต็มไปด้วยพระคุณ

เหตุใดจึงไม่ดีเมื่อปุโรหิตเห็นว่าบาปที่น่าละอายถูกแยกออกจากบุคคลที่กลับใจ ถ้าคนๆ หนึ่งกลับใจจริง นักบวชจะชื่นชมยินดีและขอบคุณพระเจ้าสำหรับเขา และถ้าไม่มีการกลับใจ ก็ไม่ง่ายเลยที่จะเปิดใจเมื่อสารภาพผิด การกลับใจเป็นของขวัญจากพระเจ้า เราต้องขอจากพระเจ้า มีบางกรณีที่บุคคลไม่สามารถสารภาพกับพระสงฆ์ได้เนื่องจากสถานการณ์ แต่นี่เป็นสถานการณ์ที่รุนแรง ตัวอย่างเช่น คนคนหนึ่งเสียชีวิตจากพระวิหารและสารภาพบาปครั้งสุดท้ายกับเพื่อน เพื่อว่าเมื่อมีโอกาส เขาจะเล่าให้นักบวชฟังอีกครั้ง มีกรณีที่อธิการ Veniamin (Fedchenkov) บรรยายถึงกรณีที่ผู้ว่าการนายพล Byunting ซึ่งตกอยู่ในอันตรายถึงชีวิต มีโอกาสสารภาพทางโทรศัพท์เป็นครั้งสุดท้ายในชีวิตของเขา แต่คุณต้องเอาชนะความอับอาย การกลับใจมีอยู่เพื่อจุดประสงค์นี้ เพื่อนำสิ่งที่ขัดขวางการรวมจิตวิญญาณกับพระเจ้ามาสู่ความสว่าง ช่วยท่านลอร์ด! นักบวชอเล็กซานเดอร์ อิลยาเชนโก

ยิ่งใกล้สารภาพมากเท่าไหร่ ยิ่ง "บิดเบี้ยว" มากขึ้นเท่านั้น ความคิดดังกล่าวผุดขึ้นมาในหัวซึ่งดูเหมือนจะมาจากความละอายและ ฉันจะตายด้วยความกลัว ... ... จะทำอย่างไรอ่านคำอธิษฐานอะไรเพื่ออดทน? ฉันขอขอบคุณล่วงหน้าจากก้นบึ้งของหัวใจ! มารีน่า.

สวัสดีมารีน่า
คุณสามารถอธิษฐานด้วยคำพูดของคุณเองว่าพระเจ้าจะทรงช่วยคุณต่อต้านความคิดเหล่านี้ทั้งหมด แต่คุณยังต้องมาสารภาพในทุกกรณีและทุกสถานการณ์ พระเจ้าช่วยคุณนักบวช Mikhail Nemnonov

ฉันไปสารภาพผิดหลายครั้งและไม่รู้สึกโล่งใจ ฉันมักจะเจอคนที่บอกว่าพวกเขารู้สึกมีความสุขและโล่งใจหลังจากสารภาพผิด หากคุณไม่รู้สึกโล่งใจ ปีติ และความโล่งอก นี่หมายความว่าบาปได้รับการอภัยแล้วใช่หรือไม่? Irina

เรียน Irina!
St. Theophan the Recluse กล่าวว่าผู้ที่ให้ความสุขเป็นประโยชน์ ให้ความสุข และผู้ที่มีความเศร้าโศกมีประโยชน์ ความทุกข์ก็จะได้รับ ถ้าเพียงความโศกเศร้านี้เป็นไปตามพระเจ้า นี่หมายความว่าการกลับใจของเราควรจะรุนแรงขึ้นและการทดสอบความสัมพันธ์ของเรากับผู้อื่นจะรุนแรงขึ้น
พระมาคาริอุสมหาราชเป็นพยานว่าเขารู้ว่าหลายคนที่ได้รับพรอย่างยิ่งในตอนเริ่มต้นการเดินทางในตอนเริ่มต้น แต่แล้วก็ล้มลงในทางที่น่าสังเวชที่สุด และยิ่งกว่านั้นคือผู้ที่ทำงานหนักมาทั้งชีวิตในการเชื่อฟังอย่างอ่อนน้อมถ่อมตน ไม่มีการปลอบประโลมเป็นพิเศษ และได้รับความรอดในปัสชานิรันดร ด้วยการกลับใจอย่างจริงใจต่อบาป บุคคลได้รับการอภัยโทษจากพระเจ้าในศีลระลึกแห่งการสารภาพบาป แม้ว่าหลังจากการสารภาพแล้ว จะไม่รู้สึกถึงปีติพิเศษใดๆ เลย

ขอแสดงความนับถือ Priest Alexander Ilyashenko

ในการสารภาพฉันลืมความตื่นเต้นไปมาก นี่หมายความว่าคำสารภาพของฉันไม่ถูกต้องและฉันให้อภัย เมื่อฉันเตรียมสารภาพบาปฉันมักจะเขียนบาปลงบนกระดาษ และเช่นเดียวกันจากความตื่นเต้นฉันจะลืมบางสิ่งบางอย่าง หลังจากการสารภาพครั้งสุดท้าย ไม่มีความรู้สึกเบาบาง มีความรำคาญ จูเลีย

เรียนจูเลีย! บาปที่ถูกลืมไม่น่ากลัว พวกเขาได้รับการอภัย พยายามเขียนบาปให้มากขึ้น แล้วบาปที่คุณลืมบอกจะถูกกล่าวสารภาพในครั้งต่อไป
พระเจ้าช่วยคุณนักบวช Alexander Ilyashenko

บุคคลต้องสารภาพกับพระสงฆ์บ่อยแค่ไหน? สเวตลานา
สวัสดี Svetlana! เป็นการดีกว่าสำหรับคุณที่จะหารือเกี่ยวกับความสม่ำเสมอของการสารภาพผิดและการมีส่วนร่วมกับผู้สารภาพของคุณ ในความคิดของฉัน ทางเลือกที่ดีที่สุดคือทุกๆ สองหรือสามสัปดาห์ บวกกับวันหยุดใหญ่ของโบสถ์ นักบวชอเล็กซานเดอร์ อิลยาเชนโก

เกี่ยวกับความบาปของเยาวชนในการสารภาพบาป เธอกล่าวว่า "ฉันทำบาปด้วยการผิดประเวณี" คำสารภาพนี้เพียงพอหรือยังจำเป็นต้องพูดสิ่งที่เป็นรูปธรรมมากกว่านี้หรือไม่? ไอริน่า.

เรียน Irina! ใช่ ไม่จำเป็นต้องอธิบายความบาปโดยละเอียดในการสารภาพ ดังนั้นคุณสารภาพถูกต้อง ฉันไม่เห็นความผิดพลาดของคุณ แต่การผิดประเวณีเป็นบาปร้ายแรงอย่างหนึ่ง ดังนั้นการสารภาพเพียงคำเดียวไม่เพียงพอ จำเป็นต้องกลับใจอย่างต่อเนื่องและอย่างแรงกล้าต่อพระพักตร์พระเจ้าเกี่ยวกับความบาปที่เคยทำและสวดอ้อนวอนขอการอภัยจากพระองค์ เพื่อตรวจสอบสภาพของจิตวิญญาณของคุณ สารภาพบาปของคุณเป็นประจำ แม้กระทั่งเรื่องในชีวิตประจำวัน หวังในพระเมตตาของพระเจ้า ช่วยท่านด้วย
นักบวชอเล็กซานเดอร์ อิลยาเชนโก

อยากสารภาพแล้วไม่รู้ว่าถือเป็นบาปไหม? ตอนที่ฉันอายุ 8-9 ขวบ และน้องชายของฉันอายุ 7-8 ขวบ เราดูหนังแย่ๆ หนึ่งเรื่อง และด้วยความโง่เขลาของเรา เราจึงเริ่มทำซ้ำสิ่งที่เราเห็น จิตสำนึกของฉันรบกวนจิตใจฉันมาก น.

เรียน N.!
ความอัปยศชั่วคราวในชีวิตชั่วครู่นี้ไม่มีความหมายอะไรเมื่อเทียบกับสง่าราศีที่รอคอยผู้ที่หันไปพึ่งการกลับใจอันศักดิ์สิทธิ์! สารภาพตามที่คุณขอตอนนี้ ไม่จำเป็นต้องมีชื่อ เพียงแค่บอกทุกอย่างกับนักบวชอย่างจริงใจ สวดอ้อนวอนต่อพระเจ้าเพื่อขอการให้อภัย และพระเมตตาของพระเจ้าจะอยู่กับคุณ! จำไว้ว่าไม่มีบาปใดที่ไม่สามารถชำระด้วยการกลับใจได้! จำปีติที่เกิดขึ้นในสวรรค์สำหรับคนบาปที่กลับใจ - กลับใจและปีตินี้จะสัมผัสใจคุณเช่นกัน!
ความแข็งแกร่งให้กับคุณและความจงรักภักดีต่อพระเจ้า! นักบวชอเล็กซี่ โคโลซอฟ

ฉันต้องสารภาพบาปของการผิดประเวณีอีกครั้งอย่างตรงไปตรงมากว่านี้ไหม ฉันสารภาพ หลายครั้งแต่ไม่มีรายละเอียด สงสารหูของนักบวช Elena

เรียนเอเลน่า!
บาปที่เคยสารภาพแล้ว ไม่จำเป็นต้องสารภาพอีก ถ้ายังไม่ได้ทำอีก เมื่อสารภาพบาปผิดประเวณี มักไม่แนะนำให้อธิบายอย่างละเอียดถึงสิ่งที่ได้ทำลงไป ดังนั้น หากคุณไม่ได้ระบุรายละเอียดใดๆ เลย นี่ไม่ใช่ "การพูดน้อย" และยิ่งกว่านั้นก็คือ "การระงับ" ฉันแนะนำให้คุณอย่าสารภาพบาปที่คุณสารภาพเป็นครั้งที่สองหรือสาม และหากความคิดของคุณทำให้คุณสับสน คุณจำเป็นต้องสวดอ้อนวอนและกลับใจต่อพระพักตร์พระเจ้าและทูลขอการอภัยจากพระองค์ จากคุณ - ความจริงใจและความมั่นคงและผลลัพธ์ - จากพระเจ้า

ฉันมีปัญหากับการสารภาพผิดและชีวิตฝ่ายวิญญาณของฉัน... กาลครั้งหนึ่งฉันไปโบสถ์เป็นประจำ ฉันอ่านมาว่าคุณต้องเกลียดโลกนี้ แต่ฉันไม่อยากเกลียดมัน สามีของฉันอิจฉาฉันมาก ฉันนึกภาพออกว่าเรื่องอื้อฉาวจะเป็นอย่างไรถ้าฉันไปโบสถ์และสารภาพบาป แม้ว่าเราจะไปด้วยกัน ฉันก็ยังได้รับอีกเรื่องหนึ่งว่า “ฉันสารภาพอะไรมานานขนาดนี้? วิคตอเรีย.

เรียนวิคตอเรีย จำเป็นต้องเกลียดชังความชั่วร้ายในโลกและไม่ใช่ตัวโลกเองและในสิ่งนี้คุณพูดถูกอย่างแน่นอน การพิพากษาเป็นบาป เป็นการละเมิดพระบัญญัติของพระเจ้า: "อย่าตัดสิน เกรงว่าเจ้าจะถูกพิพากษา" บาปนี้เป็นการแสดงออกถึงความจองหอง อัครสาวกยอห์นนักศาสนศาสตร์กล่าวว่า “ในความรักไม่มีความกลัว แต่ความรักที่สมบูรณ์นั้นขับไล่ความกลัวออกไป” สำหรับฉันดูเหมือนว่าการขาดสามีของคุณที่คุณพูดสามารถเอาชนะได้ด้วยความรัก ยิ่งคุณอ่อนโยน เสน่หา เป็นมิตร และละเอียดอ่อนต่อเขามากเท่าไร ข้อบกพร่องนี้จะผ่านไปเร็วเท่านั้น พยายามจริงใจและเปิดใจกับสามีของคุณ คุณต้องไปสารภาพบาป แต่เตือนสามีว่าคุณจะสายเพื่อที่เขาจะได้ไม่ต้องกังวล
พระเจ้าช่วย นักบวช Alexander Ilyashenko

ฉันถูกทรมานด้วยความสงสัยว่าฉันไม่ได้สารภาพอย่างเต็มที่ในการสารภาพทั่วไป! ฉันไม่ได้ตั้งชื่อตอนใดตอนหนึ่ง และตอนนี้ฉันจำไม่ได้ว่าอะไรถูกสารภาพและอะไรไม่ใช่ Olga
เรียน Olga!
สำหรับพระเจ้า การนับบาปที่ละเอียดรอบคอบเป็นสิ่งสำคัญ แต่ความลึกและความจริงใจของความรู้สึกสำนึกผิด องค์พระผู้เป็นเจ้าทรงเป็นผู้รอบรู้จิตใจ ไม่ใช่นักบัญชี แต่ถ้าบาปบางอย่างทรมานมโนธรรมของคุณ คุณสามารถตั้งชื่อมันในการสารภาพบาปครั้งต่อไป
ขอแสดงความนับถือ Priest Alexander Ilyashenko

ข้าพเจ้าสารภาพครั้งแรกกับพระสงฆ์ในสภาพมึนเมา แต่เพื่อความกล้าหาญ นี่ถือเป็นคำสารภาพหรือไม่? ยูริ.
ยูริที่รัก!
พิธีศีลระลึกควรเข้าหาอย่างมีศักดิ์ศรีและบริสุทธิ์ - แน่นอนว่าพิธีศีลระลึกได้กระทำไปแล้ว แต่ยังควรกลับใจเพราะเมาระหว่างการสารภาพบาป และจำไว้ว่า "ความกล้าหาญ" ที่ขี้เมานั้นมีประโยชน์เพียงเล็กน้อย! และนักบวชน่าจะสังเกตเห็น แต่เมื่อรู้สึกถึงสภาพของคุณและแสดงความวิตกกังวลเขาแสดงไหวพริบและความเข้าใจ
ขอแสดงความนับถือ Priest Alexy Kolosov

Batiushka หลับไปครู่หนึ่งระหว่างที่ฉันสารภาพผิด คำสารภาพของฉันถือว่าสมบูรณ์แบบหรือไม่? ลาริสา

ใช่ ลาริสา คำสารภาพของคุณถือว่าสมบูรณ์แบบ เพราะในการสารภาพคุณไม่ได้สำนึกผิดต่อพระสงฆ์ แต่สำหรับพระเจ้า นักบวชเป็นเพียงพยานถึงการกลับใจของคุณ ช่วยท่านลอร์ด! นักบวชอเล็กซานเดอร์ อิลยาเชนโก

ฉันสามารถกลับใจจากบาปโดยตระหนักว่าฉันยังไม่สามารถกำจัดมันได้หรือไม่? การคิดถึงบาปนี้ทำให้ข้าพเจ้าเป็นทุกข์ แคทเธอรีน่า
สวัสดีแคทเธอรีน!
ไม่ใช่ความหน้าซื่อใจคดที่ฉันสำนึกผิดตลอดเวลาสำหรับความภาคภูมิใจ ริษยา อารมณ์...? ฉันคิดว่าคุณเข้าใจดีว่าบาปดังกล่าวไม่ได้ถูกกำจัดให้หมดในทันทีและไม่สามารถเพิกถอนได้ในทันที แล้วทำไมไม่สำนึกผิด?
ดูว่าเราล้างร่างกายบ่อยแค่ไหน แม้ว่าเราจะไม่สกปรกมากก็ตาม และเรารู้ว่า เราตระหนักดีว่าเราต้องล้างอย่างต่อเนื่องและตลอดชีวิตของเรา อาจจะไม่ล้าง?
ดังนั้น Katerina ไปสารภาพและสำนึกผิดต่อความรู้สึกผิดชอบชั่วดีของคุณ จำไว้ดังที่นักบุญยอห์น ไครซอสทอม กล่าวไว้ว่า พระเจ้าไม่เพียงยอมรับผลไม้เท่านั้น แต่ยังทรงจุมพิตด้วยเจตนาด้วย อธิษฐานด้วยความอบอุ่นจากใจ: พระองค์เจ้าข้า พระองค์เห็นว่าบาปนี้บีบบังคับฉันอย่างไร ฉันทนทุกข์จากมันได้อย่างไร! ช่วยด้วย ให้กำลังกำจัดมัน! และอื่นๆ ตามที่ผู้สารภาพแนะนำ ขอให้เขาสวดอ้อนวอนและคำแนะนำเกี่ยวกับวิธีการอยู่ในตำแหน่งของคุณ
ช่วยท่านลอร์ด! นักบวช Pavel Ilyinsky

มีประเด็นใดในการสารภาพบาปครั้งต่อไปหรือไม่ ถ้าคุณไม่ได้กำจัดบาป เพราะเหตุนี้คุณจึงไม่ได้รับการยอมรับให้เข้าร่วมพิธีศีลมหาสนิท? ริต้า
ริต้า สวัสดี!
การสารภาพบาปมีความหมายเสมอ ยกเว้นกรณีที่เราไม่ต้องการที่จะกำจัดบาปที่เราสารภาพ และถ้าคุณยังต้องการแยกจากบาปนี้ แต่ยังไม่สำเร็จ คุณต้องสารภาพ
ขอแสดงความนับถือ Priest Mikhail Nemnonov

ฉันต้องการสารภาพ ฉันอายที่นักบวชสามารถมีทัศนคติเชิงลบต่อบาปเช่น: ดูหมิ่นคริสตจักรและพระสงฆ์ สงสัยในอำนาจและการเยาะเย้ยของพระเจ้า ฟังเพลงที่มีเนื้อหาซาตาน Evgeniy

สวัสดียูจีน!
อย่ากลัวว่านักบวชจะปฏิบัติต่อคุณในทางลบ เขาเป็นคนที่ไม่เหมือนใครที่รู้ดีว่าคนอ่อนแอแค่ไหน เขาสามารถทำผิดพลาดได้บ่อยแค่ไหน เมื่อตระหนักทั้งข้อบกพร่องของเขาและความจริงที่ว่าไม่มีคนไม่มีบาป นักบวชคนใดยินดีอย่างยิ่งเสมอหากบุคคลพบศรัทธาและลงมือบนเส้นทางแห่งความรอด
ดังนั้น จึงไม่ควรกลัวการประณาม การดูถูก หรือโดยเฉพาะอย่างยิ่งความโกรธ บอกเขาด้วยคำสารภาพอย่างเรียบง่ายและไม่ซับซ้อน ทุกสิ่งที่อยู่ในจิตวิญญาณของคุณและตอนนี้คุณมีความตั้งใจที่จะดำเนินชีวิตตามพระบัญญัติ และสำหรับสิ่งนี้ ให้ขอคำอธิษฐานและคำแนะนำจากเขา
พ่อจะให้คำแนะนำเกี่ยวกับชีวิตฝ่ายวิญญาณและอวยพรคุณในพระนามของพระคริสต์
ช่วยท่านลอร์ด! นักบวชพาเวล อิลลินสกี้

ฉันเพิ่งสารภาพบาปของการผิดประเวณี ฉันเข้าสู่ความสัมพันธ์นอกใจกับผู้ชายที่ฉันรักและในอนาคตเราจะทำให้ความสัมพันธ์ถูกกฎหมาย ก่อนหน้านี้ ฉันไม่เข้าใจสิ่งที่เป็นบาปในการชู้สาว ดังนั้นฉันไม่ได้ไปสารภาพบาป ฉันแค่ไม่ต้องการกลับใจจากสิ่งที่ฉันไม่เข้าใจ เพียงเพราะคริสตจักรพูดอย่างนั้น หลังจากสารภาพแล้ว เราต้องไม่กลับไปทำบาปอีก มันยากเมื่อคุณไม่เข้าใจความหมาย ฉันรออยู่ฉันคิดว่า แล้วความเข้าใจในทุกสิ่งก็มาถึง ราวกับเหวเปิดขึ้นต่อหน้าเท้าของข้าพเจ้า แม้ว่าข้าพเจ้าสำนึกผิดเมื่อสารภาพบาป แต่จิตวิญญาณข้าพเจ้าก็หนักอึ้ง มืดมน ทุกอย่างเจ็บข้างใน

มันเคยเกิดขึ้นหลังจากสารภาพว่าคุณออกจากคริสตจักร และโลกรอบตัวคุณดูสดใสและมีความสุขมากขึ้น และทุกอย่างภายในก็ร้องเพลง และตอนนี้เธอออกจากวัดราวกับว่าเธอเป็นห้องผ่าตัด - ด้วยความรู้สึกเจ็บปวดและสูญเสียอย่างหนักเหมือนกัน อาการซึมเศร้าไม่ปล่อยฉันไปตั้งแต่นั้นมา ฉันไม่สามารถรับมือกับมันได้ด้วยตัวเอง ฉันควรทำอย่างไร สำหรับฉันดูเหมือนว่าพระเจ้าไม่รักฉันเหมือนแต่ก่อน - เพราะฉันไม่บริสุทธิ์อีกต่อไป การกลับใจจากการผิดประเวณีเกิดขึ้นได้อย่างไร เพราะถือเป็นบาปมรรตัย ข้าพเจ้ารู้ว่าหลายปีศักดิ์สิทธิ์ถูกทรมานเพราะบาปเช่นนี้ นี่คือสิ่งที่ควรจะเป็น? ฉันต้องทนทุกข์มากแค่ไหนเพื่อฟื้นสภาพทางวิญญาณในอดีตของฉัน ซึ่งเคยเป็นมาก่อนการล่มสลายของฉัน

Katia

แคทเธอรีนที่รัก ประการแรก เป็นการดีอย่างยิ่งที่พระเจ้าประทานความกล้าหาญแก่คุณในการกลับใจจากบาปมหันต์ก่อนการตรึงกางเขนและพระกิตติคุณในศีลระลึกการสารภาพบาป ให้รับรู้ว่ามันเป็นบาป ไม่ใช่แค่เป็นบรรทัดฐานของทุกวัน พฤติกรรมซึ่งเป็นลักษณะของคนจำนวนมากในปัจจุบัน คุณถามว่าทำไมไม่มีความโล่งใจในจิตวิญญาณทำไมมันไม่สว่างและชัดเจนในทันที แต่คัทย่าการทะเลาะวิวาทบาปและบาปเกิดขึ้นที่คนสะดุดทำเล่ห์เหลี่ยมสกปรกสำนึกผิด - และนั่นก็เหมือนกับว่าเขาได้ล้างตัวเองด้วยน้ำแล้วสิ่งนี้ไม่มีอีกแล้ว และมันเกิดขึ้นเช่นเดียวกับการเจ็บป่วยที่ร้ายแรง: คนจะได้รับการผ่าตัดพวกเขาจะตัดไส้ติ่งอักเสบของเขาออกหรือเนื้องอกที่ร้ายกาจ - โอ้ร่างกายยังคงเจ็บอยู่นานแค่ไหน บาปก็เช่นกัน เมื่อเราตัดสินใจที่จะตัดสิ่งที่ร้ายกาจ เจ็บปวด ซึ่งบิดเบือนเราอย่างมาก หลังจากการผ่าตัด เราจะรู้สึกตัวเป็นเวลานาน ผู้ป่วยรายเดียวกัน - เขาป่วยและไม่ต้องการที่จะมีชีวิตอยู่และในสัปดาห์แรกดูเหมือนว่าเขาจะตายตอนนี้ แต่ก็ยังไม่มีเนื้องอกสิ่งที่วางยาพิษและทำให้เป็นไปไม่ได้สำหรับชีวิตในอนาคตอีกต่อไป ด้วยบาปเช่นนี้ - ในตอนแรกมันจะยาก จากนั้นแก้ไขชีวิตของคุณและไม่กลับไปสู่บาปนี้ คุณจะเป็นพยานต่อพระเจ้าว่าการกลับใจของคุณนั้นถูกต้อง และในความพยายามของชีวิตนี้ พระเจ้าจะค่อยๆ ประทานให้ สันติสุขและปีติและความมุ่งตรงต่อไปของเส้นทางสู่ความรอดของคุณ

นักบวช Maxim Kozlov

_________________________________________

อัลลอผู้ทรงอำนาจกล่าวในอัลกุรอาน:

“พระองค์ [พระเจ้าแห่งสากลโลก] คือผู้ที่ยอมรับการกลับใจจากผู้รับใช้ของพระองค์ [ผู้คนและญิน] และให้อภัยบาป เขารู้ว่าคุณกำลังทำอะไร [เขารู้ทุกอย่าง แต่ถ้าคุณสำนึกผิด เขาจะให้อภัยได้]” (อัลกุรอาน 42:25)

บุคคลไม่ควรแบกภาระหนักของบาปหลังจากที่ได้ทำบาปแล้ว ก่อนอื่นเขาต้องกลับใจ และต่อจากนี้ไปจะไม่กลับไปสู่บาปนี้อีก นอกจากนี้ เงื่อนไขสำหรับการยอมรับ tavbu (การกลับใจ) คือเงื่อนไขที่พวกเขาจะไม่กลับไปสู่บาปนี้อีกต่อไป

ศาสดามูฮัมหมัด (ศ) กล่าวว่า: “ผู้ใดกลับใจจากบาป (ผู้ทิ้งบาปไว้ในจิตใจ ร่างกาย และจิตวิญญาณอย่างไม่อาจเพิกถอนได้) ก็เหมือนผู้ไม่มีบาปนี้เลย หากอัลลอฮ์รักผู้ที่ทำบาปหลังจากการกลับใจ บาปจะไม่ทำอันตรายเขา

ท่านนบียังอ้างอีกว่า: “แท้จริงอัลลอฮ์ทรงรักผู้ที่สำนึกผิดและรักผู้ที่ชำระตนเองให้บริสุทธิ์”. ท่านนบีถูกถามถึงสัญญาณของการกลับใจ ซึ่งท่านตอบว่า: "เสียใจ [หัวใจ วิญญาณ]".

อัลลอผู้ทรงอำนาจกล่าวในหะดีษอัลกุดซี:

ใครก็ตามที่ทำความดีแม้เพียงหน่วยเดียวจะได้รับรางวัลเป็นสิบเท่าและอาจมากกว่านั้น ผู้ใดทำบาปทีละคน ผู้นั้นก็จะกลับคืนสู่เขาหรือ [หากบุคคลนั้นกลับใจและปฏิรูป]ยกโทษให้เขา ยิ่งคนใกล้ชิดฉันมากเท่าไหร่ ฉันก็ยิ่งใกล้ชิดเขามากขึ้นเท่านั้น [จงรู้เถิด!] หากผู้ที่เชื่อในพระองค์หนึ่งและนิรันดร์และนมัสการพระองค์เพียงผู้เดียวและละทิ้งชีวิตในสภาพแห่งศรัทธาเช่นนั้น แม้ว่าจะเป็นไปได้ที่จะทำให้โลกทั้งใบนี้เต็มไปด้วยบาปและความผิดพลาดของเขา ฉันจะให้อภัยเขา [ตามพระเมตตาและผลของสิ่งที่มาจากพระองค์ในสถิตแห่งโลกอันเกิดจากความปรารถนาดี เจตนา การกระทำและการกระทำที่ดี]».

บทสรุป.

หากบุคคลใดได้ทำบาปโดยบังเอิญหรือโดยบังเอิญ เขาต้องกลับใจจากการกระทำของตนทันที และทำ tavba จากก้นบึ้งของหัวใจ เข้าใจถึงความรุนแรงของบาปและสาบานว่าจะไม่กลับไปทำบาปนี้อีกในอนาคต . และบางทีองค์ผู้ทรงมหิทธิฤทธิ์จะทรงอภัยบาปนี้ให้เขา

“ฉันหงุดหงิด อิจฉา โมโห” นักบวชคนหนึ่งพูดกับนักบวชเป็นครั้งคราว ตั้งแต่การสารภาพไปจนถึงการสารภาพ และตอนนี้มีคนกังวลแล้วว่าคำสารภาพของเขาจะเป็นทางการอย่างสมบูรณ์ จะทำอย่างไร? Archpriest Alexander Ilyashenko อธิการโบสถ์แห่งพระผู้ช่วยให้รอดผู้ทรงเมตตาของอดีตอารามแห่งความเศร้าโศก (มอสโก) ตอบ

ไม่มีอะไรใหม่? ความสุขอะไร!

นี่เป็นสถานการณ์ปกติอย่างสมบูรณ์เมื่อบุคคลมาสารภาพบาปเป็นประจำและบ่นว่าเขาเป็นกังวลเพราะทุกครั้งตั้งแต่สารภาพไปจนถึงการสารภาพเขาจะตั้งชื่อบาปแบบเดียวกัน ข้าพเจ้ากล่าวถึงประสบการณ์ดังกล่าวว่า “ช่างเป็นพรเสียนี่กระไรที่เจ้าไม่พูดอะไรใหม่!”

อีกสิ่งหนึ่งคือแม้แต่คำสารภาพซ้ำๆ ที่ดูเหมือนไม่สามารถกลายเป็นพิธีการได้ ทุกวันควรมีการอธิษฐานกลับใจ เราควรขอความช่วยเหลือจากพระเจ้า การให้อภัย สติปัญญา และของประทานอันยิ่งใหญ่ที่จะช่วยให้รอด - เพื่อดูบาปของเรา

ท้ายที่สุด การกลับใจบอกเป็นนัยว่าคุณไม่ต้องการทำบาปซ้ำ และหากสิ่งนี้จริงจังและจริงใจ คุณก็จะเริ่มเปลี่ยนโดยพระคุณของพระเจ้าในทิศทางที่ถูกต้อง การกลับใจเป็นเรื่องลึกลับ จำเป็นต้องกลับใจอย่างต่อเนื่องและสวดอ้อนวอนขอความช่วยเหลือจากพระเจ้าเพื่อรับมือกับสิ่งที่คุณไม่สามารถรับมือได้

แค่ต้องการ

แต่ความช่วยเหลือจะตอบแทนความพยายามของเราเท่านั้น เพราะความจริงก็คือชีวิตคริสตจักรนั้นยากมาก และในขณะเดียวกันก็เป็นเรื่องง่ายมากที่จะคิดแบบสมปรารถนาที่นี่ ดังนั้น บุคคลต้องกลับใจอย่างต่อเนื่องต่อพระพักตร์พระเจ้า ไม่เพียงแต่ในการสารภาพเท่านั้น และการสารภาพเป็นเพียงหนึ่งในแง่มุมที่สำคัญของชีวิตคริสตจักร

ถูก​แล้ว บ่อย​ครั้ง​ที่​คน​เรา​ทน​ทุกข์​โดย​ไม่​มี​อะไร​เป็น​ประโยชน์​สำหรับ​เขา รวม​ทั้ง​การ​กลับ​ใจ​อย่าง​แท้​จริง. แต่นี่เป็นคุณภาพทั่วไป “เพราะฉันไม่เข้าใจสิ่งที่ฉันทำ เพราะฉันไม่ได้ทำในสิ่งที่ฉันต้องการ แต่สิ่งที่ฉันเกลียด ฉันจึงทำ” (โรม 7:15) - อัครสาวกเปาโลกล่าว สิ่งสำคัญคืออย่าทิ้งความพยายามและคำอธิษฐาน

มันเกิดขึ้นที่นักบวชประจำมาหาฉันเพื่อสารภาพและฉันรู้ว่าเขาจะพูดอะไรตอนนี้และในขณะเดียวกันฉันก็เห็นว่าคน ๆ หนึ่งกังวลว่าทุกอย่างไม่เป็นทางการสำหรับเขา เขามีความปรารถนาที่จะปรับปรุง ฉันบอกเขาว่า: "เป็นที่หนึ่งใน" รายการทรมาน " ปกติของคุณหรือไม่?

การเอาชนะบาปใด ๆ แม้แต่สิ่งที่ดูเหมือน "ไม่สำคัญ" ก็ยากกว่าที่คิด ด้วยเหตุผลบางประการ เราคิดว่า: "เนื่องจากฉันไม่ต้องการทำบาป ฉันก็จะไม่ทำบาป" และเมื่อแน่นอนว่าเราทำไม่สำเร็จ เราก็เริ่มกังวลและกลัวที่จะพูดแบบเดียวกันตั้งแต่สารภาพไปจนถึงสารภาพ เพื่อที่คุณจะหยุดทำบาปได้จริงๆ คุณต้องอยากทำจริงๆ

ต้องการมากจนคำอธิษฐานของคุณแรงกล้า คุณจึงหลุดพ้นจากสภาพบาป ให้คำอธิษฐานของคุณทะลุผ่าน ไปถึงพระเจ้า จริงใจและมาจากใจ เพราะพระเจ้าพร้อมจะประทานสิ่งที่คุณขอโดยไม่ชักช้า มีเพียงคุณเท่านั้นที่ไม่พร้อมที่จะยอมรับ ดังนั้นจึงจำเป็นต้องอธิษฐานอย่างแรงกล้าและแรงกล้าเพื่อที่จิตวิญญาณของคุณสามารถยอมรับสิ่งที่คุณขอได้

เพื่อให้ต้นสนตีระฆัง

ตอนที่ฉันเรียนอยู่ที่สถาบัน เมื่อสิ้นปีที่สี่ เราซึ่งเป็นนักเรียนถูกส่งตัวไปยังค่ายฝึกทหาร พวกเขาถูกนำตัวไปยังหน่วยทหารในภูมิภาคปัสคอฟ เป็นสถานที่ที่สวยงามเป็นพิเศษ ป่าไม้ ฤดูร้อน พระอาทิตย์ตก และปิดทองลำต้นสน และดูเหมือนพวกมันจะอาบแสงแดด

นี่คือหมวดฝึก "ทหาร" - นักเรียนในชุดคลุมที่นั่งบนเราเหมือนอานม้า วิชาเอกมาหาเรา - กระดูกทหารที่แท้จริง ชุดที่ไม่มีรอยย่น, รองเท้าขัดเงา, ไหล่กว้าง, หน้าอกที่มีล้อ, ตราบนเครื่องแบบ - กระโดดร่มชูชีพสามหรือสี่ร้อย กล่าวถึงเรา: “เท่ากับ! ความสนใจ! สวัสดีเพื่อนนักเรียนนายร้อย! เราตอบเขาอย่างอ่อนล้า:“ เราหวังว่าคุณจะมีสุขภาพที่ดีสหายผู้ยิ่งใหญ่!” เขาพูดว่า:“ สวัสดี! สวัสดีอีกครั้ง สหายนักเรียนนายร้อย!” เราตอบกลับอย่างเฉื่อยชาอีกครั้ง ที่เราได้ยิน: “สวัสดีที่ไม่ดี สูดอากาศให้เต็มปอด สวัสดีเพื่อนนักเรียนนายร้อย! ที่ไหนสักแห่งในครั้งที่หกเราเห่าเพื่อให้ต้นสนดัง

ดังนั้นคุณต้องกลับใจเพื่อให้ต้นสนดังขึ้น มันต้องรู้สึก และตัวเขาเองจะต้องรู้สึก นักบวชสามารถยกตัวอย่าง พูดเล่น หรือให้คำแนะนำ แต่ถ้าตัวเขาเองไม่รู้สึกทุกอย่างจะไร้ประโยชน์

ใช่ มีคนจำนวนมากที่ "ไม่สามารถเข้าถึงได้" โดยสิ้นเชิง คุณในฐานะนักบวชไม่สามารถเข้าไปหาเขา ไม่สามารถสื่อถึงเขาได้ แม้ว่าคุณจะพยายามแล้วก็ตาม พยายามอธิบายบางอย่าง แต่จากการสารภาพสู่การสารภาพ เขาดื้อรั้นดำเนินตามวิถีฟาริสีที่เป็นทางการ ฉันควรทำอย่างไรดี? เพียงพึ่งพาพระคุณของพระเจ้า เนื่องจากพระเจ้าทรงเรียกเขามาที่ศีลระลึก หมายความว่าพระเจ้าเองทรงนำเขา และงานของเราคือสนับสนุนเขา เสนอแนะการกระทำบางอย่าง เช่น อ่านสดุดี เพื่อให้ยังคงมีความพยายามทางวิญญาณ และแน่นอน อธิษฐานเผื่อบุคคลนี้

"ชีวิตเป็นสิ่งที่มีลาย"

ความศรัทธาเย็นลงอาจเกิดขึ้นได้ทั้งหลังจากทัศนคติที่เป็นทางการต่อศรัทธานั้นและหลังจาก "การเผาไหม้" ฉันมีนักบวชเช่นนี้ ฉันมาที่วัดทุกอย่างเปล่งประกายอย่างแท้จริง นั่นคือสิ่งที่ฉันเรียกเธอว่า ฯพณฯ เขาบอกเธอว่า: “ดูสิ ตอนนี้คุณมีความสุขมาก มันอัศจรรย์มาก. แต่ความสุขในปัจจุบันของคุณเป็นของขวัญจากพระเจ้า มันต้องอนุรักษ์ไว้ มันไม่ง่ายเลยสักนิด" เธอมีความสุขประมาณหนึ่งปี จากนั้นมีชายหนุ่มคนหนึ่งปรากฏตัวในชีวิตของเธอ และเธอก็ออกจากศาสนจักร มันเกิดขึ้นน่าเสียดาย พระเจ้าอนุญาตให้เธอหาทางไปหาพระเจ้า

และมันเกิดขึ้นที่ดูเหมือนว่าคน ๆ หนึ่งจะเอาชนะความเย็นชาหลังจาก "การเผาไหม้" เช่นนี้ทุกอย่างดูเหมือนจะได้ผลสำหรับเขาและตอนนี้เขารู้สึกถึงความซบเซาในชีวิตทางจิตวิญญาณของเขาอีกครั้ง ชีวิตเป็นสิ่งที่มีลาย และชีวิตฝ่ายวิญญาณเปรียบได้กับการปีนพีระมิดขั้นบันได คุณปีน ปีน ออกมาบนพื้นราบเหมือนไม่มีการเปลี่ยนแปลง แต่คุณยังคงเคลื่อนไหว เข้าใกล้ทางลาดอีกทางหนึ่ง และที่นี่คุณเริ่มปีนขึ้นไปอีกครั้ง

นั่นเป็นวิธีที่ควรจะเป็น สิ่งสำคัญคือต้องไม่ยอมแพ้ ไม่เสียหัวใจ ไม่ทนกับบาป กับสิ่งที่คุณทนไม่ได้ และคุณไม่จำเป็นต้องบังคับบางสิ่งออกจากตัวเอง รู้สึกว่าไม่มี-ถาม พระเจ้าเป็นผู้ประทานพรทั้งหมด ถ้าท่านรู้สึกว่าท่านไม่สามารถกลับใจได้ ให้สวดอ้อนวอน: “พระองค์เจ้าข้า โปรดสอนข้าพเจ้าให้กลับใจ ขอโอกาสข้าพเจ้าได้กังวลอย่างจริงใจเกี่ยวกับบาปที่ข้าพเจ้าทำ และประทานกำลังแก่ข้าพเจ้าเพื่อต่อสู้กับบาปเหล่านั้น” เราจำเป็นต้องเห็นบาปของเราตลอดเวลาและไม่ต้องตกใจ แต่ขอบคุณพระเจ้าเมื่อพระองค์ทรงเปิดเผยให้เราทราบ

บาปเหมือนกัน รักเหมือนกัน

บุคคลที่นำความบาปแบบเดียวกันมาสู่ทุกการสารภาพด้วยความมั่นคงที่ไม่เปลี่ยนแปลง ก็ต้องตอบสนองด้วยความมั่นคงที่ไม่เปลี่ยนแปลงด้วยความรัก คือ อย่างสงบสุข อย่างมีเมตตา อย่างสงบด้วยความอบอุ่น และบางทีความอบอุ่นนี้จะทำให้ใจเขาอบอุ่นและละลายไป

มีถ้อยคำที่ยอดเยี่ยมในพระคัมภีร์: “เราจะให้ใจใหม่แก่เจ้า และเราจะใส่วิญญาณใหม่ไว้ในเจ้า และเราจะเอาใจหินออกจากเนื้อของเจ้า และจะให้ใจเนื้อแก่เจ้า” (เอเสเคียล 36:26) วิญญาณและหัวใจกลายเป็นหินจากบาป พระเจ้าอนุญาตให้เรามีความอบอุ่นที่สามารถละลายได้แม้กระทั่งหินฝ่ายวิญญาณ แต่เราต้องเข้าใจว่านี่คือของขวัญจากพระเจ้า เขาจะต้องอธิษฐานเผื่อ หากคุณมุ่งมั่นเพื่อสิ่งนั้น พระเจ้าจะประทานให้คุณ พระเจ้ามีพระทัยกว้างขวางและเมตตา

บันทึกโดย Oksana Golovko