მძინარე სოფია

კომედიის გმირი ა.ს. გრიბოედოვი”ვაი ჭკუისგან” სოფია, რათა დამალოს თავისი დაბნეულობა მამის, ფამუსოვის უეცარ გამოჩენასთან დაკავშირებით, იმართლებს თავს, ეუბნება თავის ოცნებას სიყვარულზე - ოცნება შესაძლებელია, ფსიქოლოგიურად გამართლებული, მაგრამ აშკარად გამოგონილი:

"სიზმარი რომ გითხრა: მაშინ გაიგებ...

ნება მომეცით... ხედავთ... ჯერ

ყვავილოვანი მდელო; და ბალახს ვეძებდი

ზოგი, არ მახსოვს.

უცებ კარგი ადამიანი, ერთ-ერთი ჩვენგანი

ვნახავთ - თითქოს საუკუნეა ვიცნობთ ერთმანეთს,

მოვიდა აქ ჩემთან ერთად; და დამაფიქრებელი და ჭკვიანი,

მაგრამ მორცხვი... იცი ვინ დაიბადა სიღარიბეში...

ფამუსოვი მხოლოდ ბოლო სიტყვებს პასუხობს: „აჰ, დედა, არ დაასრულო დარტყმა! ვინც ღარიბია, ის შენთვის წყვილი არ არის.

სოფია აგრძელებს:

”მაშინ ყველაფერი გაქრა: მდელოც და ცაც.

ბნელ ოთახში ვართ. სასწაულის დასასრულებლად.

იატაკი გაიხსნა - და შენ იქიდან ხარ,

სიკვდილივით ფერმკრთალი და თმები ბოლოზე!

კარები ხმაურით გააღეს,

ზოგი არა ადამიანი და არა ცხოველები,

ჩვენ დავშორდით - და აწამეს ჩემთან ერთად მჯდომი.

ის ჩემთვის უფრო ძვირფასია, ვიდრე ყველა საგანძური,

მე მინდა მასთან წასვლა - შენთან ერთად მიათრევ:

ჩვენ გვახლავს კვნესა, ღრიალი, სიცილი, ურჩხულების სასტვენი,

ის ყვირის მის შემდეგ."

სიზმარი ნიჭიერი გამოგონებაა, მაგრამ სოფიამ ეს არ იცის, მან იცის გრიბოედოვი. ამ სიზმარში - გმირის ნამდვილი მდგომარეობა, მისი შეყვარებულის აღიარება, ფონი - მდელო, ყვავილები და თავად გმირი - სენტიმენტალური რომანებიდან, რომლებსაც იმდროინდელი გოგონები კითხულობდნენ. გარდა ამისა, "ოცნება" აღმოჩნდა წინასწარმეტყველური.

*****

სოფიას მახასიათებელი: არა ანგელოზი, არამედ ქალი

ალექსანდრე სერგეევიჩ გრიბოედოვი მე-19 საუკუნის დასაწყისის ერთ-ერთი რუსი ლიტერატურული გენიოსია, რომელიც ძალიან ადრე გარდაიცვალა (ის ტრაგიკულად გარდაიცვალა დიპლომატიურ სამსახურში 34 წლის ასაკში). დიდგვაროვანი, მრავალმხრივი განათლებული ადამიანიგრიბოედოვმა, რომელმაც ბრწყინვალე კარიერა ააგო დიპლომატიურ სფეროში, საკმაოდ ბევრის დაწერა მოასწრო. ამ ნიჭიერი მწერლის პერუს თარგმანები ექვემდებარებოდა უცხო ენებიდრამატურგია, პროზა და პოეზია და მის ნაწარმოებებს შორის ყველაზე ცნობილი იყო პიესა ლექსში "ვაი ჭკუას", რომლის დაწერა დასრულდა 1824 წელს. . მრავალ სურათს შორის მთავარი გმირი სოფია ფამუსოვა გამოირჩევა. იგი სავსეა წინააღმდეგობებით, ორაზროვანი. მასში არის რაღაც მინიშნებები. ასეთია სოფიას დახასიათება („ვაი ჭკუიდან“ არავის ამაღლებს იდეალამდე), რომ გოგონა ცალსახად არ შეიძლება იყოს წმინდად დადებით გმირებად. არა სულელური, თავად ავტორის აზრით, მაგრამ ჯერ არ არის რაციონალური. სიტუაცია აიძულებს მას მატყუარას როლი შეასრულოს, მოიტყუოს მამა და თავი აარიდოს გრძნობების დამალვას მამაკაცის მიმართ, რომელსაც ის თვლის, რომ უღირსად თვლის მის ხელში. ახალგაზრდა ჩვიდმეტი წლის მომხიბვლელი, მას აქვს საკმარისი ნებისყოფა, რომ ჰქონდეს საკუთარი შეხედულებები საგნებზე, ზოგჯერ სრულიად ეწინააღმდეგება მისი გარემოს საფუძვლებს.

თუ სოფიას მამის, ფამუსოვის, საზოგადოების აზრი უპირველეს ყოვლისა, მაშინ გოგონა თავად აძლევს საშუალებას, რომ ზიზღით ისაუბროს უცხო ადამიანების შეფასებებზე. ზოგჯერ ჩანს, რომ სოფიას მთავარი მახასიათებელი კომედიაში „ვაი ჭკუიდან“ არის დაწესებული ნებისგან თავისუფლების სურვილი, განსხვავებული, დამოუკიდებელი ცხოვრებისადმი გატაცება და აზრების გულუბრყვილო სიწმინდე. როგორც ყველა ახალგაზრდა გოგონას, მასაც სურს ღირსეული ადამიანის სიყვარული და ერთგულება, რომელსაც ხედავს მამის მდივანში, მოლჩალინში. მის წარმოსახვაში შეყვარებულის იდეალური იმიჯის შექმნით, იგი ვერ ამჩნევს შეუსაბამობას მის ფანტაზიებსა და რეალობას შორის. მას არ სურს შეამჩნიოს მასზე შეყვარებული და მის ბევრ მისწრაფებას იზიარებს ალექსანდრე ჩატსკის გრძნობები, რომელიც სულით ახლოსაა მასთან. ის, ვინც თავისი გარემოს ფონზე - მამამისი, პოლკოვნიკი სკალოზუბი, მოლჩალინი და სხვები - შეიძლება სუფთა ჰაერის სუნთქვად მოეჩვენოს დახრჩობის დროს.

ცნობილი საზოგადოება

მოლჩალინისადმი მისი სიყვარული სოფიას თავისებური მახასიათებელია. „ვაი ჭკუას“ მას გვიჩვენებს, როგორც მთავარი გმირის - ჩატსკის ერთგვარ ანტიპოდს. მშვიდი, მოკრძალებული, მდუმარე ადამიანი "გონებაზე". მაგრამ მის თვალში რომანტიკულ გმირს ჰგავს. გოგონას ვნებიანი ბუნება ეხმარება მას დაარწმუნოს საკუთარი თავი ამ უღიმღამო ადამიანის ექსკლუზიურობაში. ამავდროულად, ჩატსკი, რომელიც განასახიერებს თავისუფლების სიყვარულის სულისკვეთებას, პატიოსნებას, პირდაპირობასა და საზოგადოებისა და მათი მიმდევრების ძველი ზნე-ჩვეულებების უარყოფას, სოფიას უხეშად და ბოროტად ეჩვენება.

სერგეი იურსკი ჩატსკის როლში, ტატიანა დორონინა სოფიას როლში

გოგონას არ ესმის, რომ ის თავად ბევრ რამეში ჰგავს მას. მას ასევე არ აინტერესებს ბრბოს აზრი, საშუალებას აძლევს საკუთარ თავს იყოს პირდაპირი, არ შეიკავოს გრძნობები საზოგადოებისთვის და აჩვენოს თავისი სულიერი იმპულსები აუტსაიდერების წინაშე. მათი ქმედებებისა და გრძნობების სისწორეში გარკვეული ნდობა სოფიას კიდევ ერთი მახასიათებელია. "ვაი ჭკუისგან" ჯერ კიდევ არ ავლენს ჰეროინის ხასიათს (თუნდაც A. S. პუშკინმა გამოთქვა მოსაზრება, რომ ეს სურათი "გაურკვევლად" იყო დაწერილი). ცოცხალი გონებითა და ამაღლებული ბუნებით სოფიას არ აქვს საკმარისი გამძლეობა თავის რწმენაში და გონების ძალა მათი დასაცავად.

გონჩაროვმა სოფია ფამუსოვასა და პუშკინის ტატიანა ლარინას გამოსახულებები მრავალი თვალსაზრისით მსგავსებად მიიჩნია. მართლაც, სოფიას ("ვაი ჭკუას") და ტატიანას ("ევგენი ონეგინი") დახასიათება საჩვენებელია, სიყვარულის ტკბილეულში მათ ყველაფერი დაივიწყეს და ისე დახეტიალობდნენ სახლში, თითქოს ძილში სიარული. ორივე ჰეროინი მზადაა ბავშვური უბრალოებითა და სპონტანურობით გახსნას გრძნობები.

სპექტაკლის „ვაი ჭკუისგან“ მსვლელობისას მკითხველის თვალში სოფიას დახასიათება იცვლება. გულუბრყვილო და კეთილი გოგოდან ის იქცევა ცილისმწამებლად და ადამიანად, რომელიც წვრილმანი შურისძიების მიზნით მზადაა ნაცნობების თვალში ჩაცკის ავტორიტეტი გაანადგუროს. ამრიგად, იგი კარგავს მის პატივისცემას და ანადგურებს თბილ გრძნობებს. მისი სასჯელი არის მოლჩალინის ღალატი და სირცხვილი საზოგადოების თვალში.

*****

2-წლიანი უმაღლესი ლიტერატურული კურსებისა და მოსკოვის გორკის სახელობის ლიტერატურული ინსტიტუტის ალტერნატივა, სადაც ისინი სწავლობენ 5 წლის განმავლობაში სრულ განაკვეთზე ან 6 წლის განმავლობაში დაუსწრებლად, არის ლიხაჩევის სახელობის მწერლობის სკოლა. ჩვენს სკოლაში წერის უნარ-ჩვევების საფუძვლებს მიზანმიმართულად და პრაქტიკულად მხოლოდ 6-9 თვე ისწავლება, თანაც მოსწავლის მოთხოვნით ნაკლებად. შემოდით: დახარჯეთ ცოტა ფული, მიიღეთ წერის უახლესი უნარები და მიიღეთ მგრძნობიარე ფასდაკლება თქვენი ხელნაწერების რედაქტირებაზე.

ლიხაჩევის სახელობის კერძო სკოლის ინსტრუქტორები დაგეხმარებიან თვითდაზიანების თავიდან აცილებაში. სკოლა მუშაობს მთელი საათის განმავლობაში, კვირაში შვიდი დღე.

გამოავლინეთ სოფიას ძილის ფუნქციური მნიშვნელობა

სოფია მე არანაირად არ აგიხსნი შენს გაბრაზებას. აქ ცხოვრობს სახლში, დიდი უბედურება! ოთახში გავიდა, მეორეში შევიდა. ფამუსოვი მოხვდა თუ უნდოდა დარტყმა? რატომ ხართ ერთად? ეს არ შეიძლება იყოს შემთხვევით. სოფია, თუმცა, ეს არის მთელი საქმე: როგორ იყავით წინა დღეს შენ და ლიზა აქ, შენმა ხმამ ძალიან შემაშინა, მე კი მთელი ფეხებით აქ მივვარდი... ფამუსოვი, ალბათ, მთელი არეულობა დამემატება. არასწორ დროს ჩემმა ხმამ მათ შეაშფოთა! სოფია ბუნდოვან სიზმარში წვრილმანი აწუხებს; სიზმარი რომ გითხრა: მაშინ გაიგებ. ფამუსოვი რა ამბავია? სოფია გეტყვი? ფამუსოვი, დიახ. (ჯდება.) სოფია მაპატიე... ხედავ... პირველი ყვავილოვანი მდელო; და რაღაც ბალახს ვეძებდი, რეალობაში არ მახსოვს. უცებ აქ ჩემთან ერთად გამოჩნდა ძვირფასი კაცი, ერთ-ერთი მათგანი, ვისაც ვნახავთ - თითქოს საუკუნეა, ერთმანეთს ვიცნობთ; და მზაკვარი და ჭკვიანი, მაგრამ მორცხვი... იცი, ვინც სიღარიბეში დაიბადა... ფამუსოვი აჰ! დედა, არ დაასრულო დარტყმა! ვინც ღარიბია, ის შენთვის წყვილი არ არის. სოფია მაშინ ყველაფერი გაქრა: მდელოები და ცა. - ბნელ ოთახში ვართ. სასწაულის დასასრულებლად იატაკი გაიხსნა - და შენ იქიდან ხარ, სიკვდილივით ფერმკრთალი და თმით! მერე ჭექა-ქუხილით გააღეს კარები ზოგი არა ადამიანი და არა ცხოველი, ჩვენ განცალკევებით ვიყავით - და ვტანჯავდით ჩემთან ერთად მჯდომს. ის ჩემთვის ყველა საგანძურზე ძვირფასია, მისი ნახვა მინდა - შენთან ერთად ათრევ: კვნესა, ღრიალი, სიცილი, ურჩხულების სტვენა გვაცილებს! შემდეგ ყვირის!.. - გაიღვიძა. - ეუბნება ვიღაც - შენი ხმა იყო; რას ფიქრობ ასე ადრე? მე აქ გავრბივარ - და გიპოვნი ორივეს.

სრული ტექსტის ჩვენება

სოფია ფამუსოვას ოცნება მნიშვნელოვან როლს ასრულებს გრიბოედოვის კომედიაში „ვაი ჭკუიდან“, რადგან წინასწარმეტყველებს ნაწარმოების შემდგომ მოვლენებს და როგორ განვითარდება გმირებს შორის ურთიერთობა. შემთხვევითი არ არის, რომ სიზმარი კომედიის დასაწყისშია. ჩვენ ჯერ კიდევ ცოტა ვიცით გმირების შესახებ, მაგრამ სოფიას ოცნების წყალობით ბევრი რამის გაგება შეგვიძლია. მაგალითად, ჩვენ დარწმუნებული ვართ, რომ სოფიას უყვარს მოლჩალინი. გოგონა ამბობს, რომ მისი რჩეული სიზმრიდან არის მამაკაცი "რომელიც სიღარიბეში დაიბადა" და აღნიშნავს იმ თვისებებს, რომლებსაც აფასებს მოლჩალინში. მისი შეყვარებული სიზმრიდან არის "გამამხნევებელი", "მორცხვი" და "ჭკვიანი". თუმცა, ფამუსოვი, სოფიას არ უსმენს, გოგონას ძახილით აწყვეტინებს: "ის, ვინც ღარიბია, არ გემთხვევა!" ფამუსოვი ეკუთვნოდა "გასული საუკუნის" ჩინოვნიკებს, რომლებიც ადამიანებს აფასებენ არა სულიერი თვისებებით, არამედ წოდებითა და სიმდიდრით. ეს მხოლოდ ადასტურებს, რომ ქალიშვილისა და მამის შეხედულებები ქორწინების შესახებ განსხვავდება: სოფიას შეყვარებულია ადამიანი, რომელიც მის ქვემოთ იმყოფება სოციალურ კიბეზე და Famus საზოგადოება ამას ვერ მიიღებს. "მე მინდა მასთან წავიდე, შენ თან გადაიტანე", - ეუბნება სოფია მამას. ფამუსოვი არ აძლევდა უფლებას მოლჩალინზე დაქორწინებულიყო

კრიტერიუმები

• 2 3-დან K1 მიღებული გადაწყვეტილების სიღრმე და არგუმენტების დამაჯერებლობა
• 1 1 K2-დან მეტყველების წესების დაცვა
• სულ: 3 4-დან

ი.ა. გონჩაროვი კომედიაზე "ვაი ჭკუას" წერდა, რომ ეს არის "ზნეობის სურათი და ცოცხალი ტიპების გალერეა და მარადიულად დამწვარი, მკვეთრი სატირა", რომელიც წარმოგვიდგენს კეთილშობილ მოსკოვს XIX საუკუნის 10-20-იან წლებში. გონჩაროვის თქმით, კომედიის თითოეული მთავარი გმირი „საკუთარი მილიონობით ტანჯვას“ განიცდის. სოფიაც მას განიცდის.

ფამუსოვის და მადამ როზიეს მიერ აღზრდილი მოსკოვის ახალგაზრდა ქალბატონების აღზრდის წესების შესაბამისად, სოფიას ასწავლიდნენ „ცეკვას, სიმღერას, სინაზეს და კვნესას“. მისი გემოვნება და იდეები მის გარშემო არსებულ სამყაროზე ჩამოყალიბდა ფრანგული სენტიმენტალური რომანების გავლენით. ის თავს რომანის გმირად წარმოიდგენს, ამიტომაც ცუდად ესმის ადამიანების. ს. უარყოფს ზედმეტად კაუსტიკური ჩატსკის სიყვარულს. მას არ სურს გახდეს სულელი, უხეში, მაგრამ მდიდარი სკალოზუბის ცოლი და ირჩევს მოლჩალინს. მოლჩალინი თამაშობს პლატონური შეყვარებულის როლს ს-ის წინაშე და შეუძლია ამაღლებულად გაჩუმდეს განთიადამდე საყვარელთან მარტო. ს-ს ურჩევნია მოლჩალინი, რადგან მასში აღმოაჩენს ბევრ სათნოებას, რომელიც აუცილებელია „ქმრის გვერდიდან, ქმარ-მსახურისთვის“. მას მოსწონს, რომ მოლჩალინი არის მორცხვი, მორჩილი, პატივმოყვარე.

ამასობაში ჭკვიანი და მარაგი ს. ის სხვებს აძლევს სწორ მახასიათებლებს. სკალოზუბში ის ხედავს მოსაწყენ, ვიწრო მოაზროვნე მარტინეტს, რომელიც "არ წარმოთქვამს სიბრძნის სიტყვას", რომელსაც შეუძლია მხოლოდ ისაუბროს "ფრონებზე და რიგებზე", "ღილაკებზე და მილსადენებზე". ვერც კი წარმოიდგენს, რომ ასეთი კაცის ცოლია: „არ მაინტერესებს, რა არის მისთვის, რა არის წყალში“. მამამისში სოფია ხედავს მოღუშულ მოხუცს, რომელიც არ დგას ცერემონიაზე თავის ქვეშევრდომებთან და მსახურებთან ერთად. დიახ, და მოლჩალინ ს-ის ხარისხს სწორად აფასებს, მაგრამ, მისდამი სიყვარულით დაბრმავებულს, არ სურს შეამჩნიოს მისი პრეტენზია..

სოფია მარაგი ქალია. იგი ოსტატურად აშორებს მამის ყურადღებას მისაღებში მოლჩალინის ყოფნისაგან, დილით ადრე. მოლჩალინის ცხენიდან ჩამოვარდნის შემდეგ მისი დაღლილობისა და შიშის შესანიღბად, ის პოულობს ჭეშმარიტ ახსნა-განმარტებებს და აცხადებს, რომ ძალიან მგრძნობიარეა სხვისი უბედურების მიმართ.. სურს ჩატსკის დასჯა მოლჩალინის მიმართ სარკასტული დამოკიდებულების გამო, ეს არის სოფია, რომელიც ავრცელებს ჭორს. ჩატსკის სიგიჟე. რომანტიკული, სენტიმენტალური ნიღაბი ახლა ჩამოგლიჯა სოფიას და გაღიზიანებული, შურისმაძიებელი მოსკოვის ახალგაზრდა ქალბატონის სახე ვლინდება.

მაგრამ შურისძიება ელის ს.-ს, რადგან მისი სასიყვარულო დოპი გაიფანტა. იგი შეესწრო მოლჩალინის ღალატს, რომელიც მასზე შეურაცხყოფად ლაპარაკობდა და ლიზას ეფლირტავებოდა. ეს ურტყამს ს.-ს თვითშეფასებას და მისი შურისმაძიებელი ბუნება კვლავ ვლინდება. "მთელს სიმართლეს ვეტყვი მამას", - გადაწყვეტს ის გაღიზიანებული. ეს კიდევ ერთხელ ადასტურებს, რომ მოლჩალინისადმი მისი სიყვარული არ იყო ნამდვილი, არამედ წიგნიერი, გამოგონილი, მაგრამ ეს სიყვარული აიძულებს მას თავისი „მილიონიანი ტანჯვის“ გავლა.

დეპრესიაშია მამისგან გამუდმებით დამალვის აუცილებლობა, რაც უბრალოდ ცვლის მის საღ აზრს. სიტუაცია თავისთავად შეუძლებელს ხდის მას მსჯელობას: "მაგრამ რა მაინტერესებს ვინ? მათ წინაშე? მთელი სამყაროს წინაშე?" სოფიას უკვე თავიდანვე თანაუგრძნობ. მაგრამ მისი არჩევისას არის ისეთივე თავისუფლება, როგორც წინასწარგანსაზღვრული. მან აირჩია და შეუყვარდა კომფორტული ადამიანი: რბილი, მშვიდი და უპრეტენზიო (ასე ...

ისინი ერთ დროს გაერთიანდნენ. გმირის გახსნილობისა და ჰეროინის სიახლოვის ეს კომბინაცია იწვევს დამატებით დაძაბულობას მათ კონფლიქტში. ეს იწვევს სრულიად განსაკუთრებულს, თითქოს დნება კომუნიკაციის გარეგანი ფორმის „ქერქის“ ქვეშ, მათი ურთიერთობის დაძაბულობამდე. განვაგრძოთ საუბარი ჩატსკისა და სოფიას პირველ შეხვედრაზე. იმავე მშვიდად ირონიულ სტრიქონში, ფრანგი გიომის შემდეგ, ჩატსკი ასევე აღნიშნავს ...

ჩაცკისთან დაახლოებულად ჩაფიქრებული და აღსრულებული. კრიტიკოსები N.K. Piksanov და I. A. Goncharov ადარებენ სოფია ფამუსოვას ტატიანა ლარინას. მისი ოცნება ძალზე მნიშვნელოვანია ჰეროინის იმიჯის გასაგებად. სოფიას მიერ მოთხრობილი სიზმარი შეიცავს, თითქოს, მისი სულის ფორმულას და მოქმედების ერთგვარ პროგრამას. აქ პირველად სოფია ასახელებს მისი პიროვნების იმ თვისებებს, რომლებსაც გონჩაროვი ასე აფასებდა. სოფიას ოცნება მნიშვნელოვანია...

მოემზადე ყოველი საათისთვის, გვერდის ავლით ყველა მწუხარებას და უფლის რისხვას და უფლის სიყვარულს. ამ სტრიქონებში ლიზას პერსონაჟში მთავარი ჩანს და ისინი დაკავშირებულია ხალხურ ანდაზებთან ჯენტლმენის მოფერებაზე. ასე რომ, სოფია და ლიზა ხსნიან კომედიის "ვაი ჭკუას" პირველ მოქმედებას. Ვინ არიან? სოფია ახალგაზრდა ქალბატონია, მდიდარი მოსკოველი ჯენტლმენის ქალიშვილი. ლიზა მსახურია, სოფლიდან გამოყვანილი ყმა გოგონა. ...

ვაი გონებას - ვაი გონებას

როგორ უკავშირდება რეალური მოვლენები სოფიას გამოგონილ ოცნებას?

უშუალოდ დაკავშირებული, გამოგონილი სიზმარი ნაწილობრივ წინასწარმეტყველური გახდა. "ჩვენ ცალ-ცალკე ვართ" - სოფია და მოლჩალინი ნამდვილად დაშორდებიან იმ მიზეზით, რამაც სოფია შოკში ჩააგდო (მოლჩალინის ღალატი, რომელიც გამოვლინდა). ღია დედამიწის მოტივი („გაიხსნა იატაკი“) ახასიათებს სოფიას მომავალ მდგომარეობას. მამის გაბრაზებაც რეალური გახდება, ნამდვილ კომედიურ მოვლენად იქცევა. "სიცილი, მონსტრების სასტვენი", რომელიც სიმბოლოა საერო ჭორები, არ იქცა ნამდვილ კომედიურ მოვლენად, რადგან სოფიას ურთიერთობას მოლჩალინთან არ ჰქონდა დრო, რომ ცნობილი გამხდარიყო მსოფლიოში.

დეტალები - ნახსენებია ბალახი, მკითხაობა სიყვარულის უძველესი ნიშანია; პორტრეტის დეტალი „თმა ბოლოზე“, „ან ადამიანები, ან ცხოველები“ ​​- ვისაც შეუძლია დაგმო S-ის სიყვარული M-ის მიმართ, კარგავს თავის ადამიანურ გარეგნობას მისთვის; "იატაკი გაიხსნა" - მინიშნება რეალიზებულ მეტაფორაზე - "მიწა გაიხსნა შენს ფეხქვეშ"

ტატიანა ლარინა, სვეტლანა, "საქმრო" პუშკინიკლასიციზმის ერთ-ერთი ტრადიციაა გვარების "საუბარი". გ.ფ იმიტომ, რომ მისი ზოგიერთი თვისება მოხსენებულია პერსონაჟზე.

მაგრამ ბევრს მიაჩნია, რომ გვარი ჩატსკი (ჩადსკი) თანხმოვანია ჩაადაევის გვართან, რომელიც გრიბოედოვის მეგობარი იყო.

ჩატსკი - არსებობს მოსაზრება, რომ სიტყვიდან "ჩადი" - კვამლი, დაბინდულია მისი გონება. ვაი გონებისგან – იმიტომ ჭკვიანი კაცისულელურად მოიქცა, სიყვარულმა და ეჭვიანობამ დაბინდვა გონება.

ჩადაევი პეტრ იაკოვლევიჩირუსი მოაზროვნე და პუბლიცისტი.
დაამთავრა მოსკოვის უნივერსიტეტის ფილოსოფიური ფაკულტეტის ვერბალური ფაკულტეტი (1811). Მონაწილეობდა სამამულო ომი 1812. პენსიაზე გასვლის შემდეგ (1821), მან ბევრი თვითგანათლება მიიღო, მიმართა რელიგიას და ფილოსოფიას. ცხოვრობდა საზღვარგარეთ (1823-1826), გაიცნო შელინგი, რომელთანაც მოგვიანებით მიმოწერა ჰქონდა. 1836 წელს ჩაადაევის ფილოსოფიური წერილი გამოქვეყნდა ჟურნალ ტელესკოპში. მასში შეტანილმა რუსეთის წარსულისა და აწმყოს მკვეთრმა კრიტიკამ საზოგადოებაში შოკისმომგვრელი ეფექტი გამოიწვია. ხელისუფლების რეაქცია მკაცრი იყო: ჟურნალი დახურეს, ჩაადაევი შეშლილად გამოაცხადეს. ერთ წელზე მეტი ხნის განმავლობაში ის პოლიციისა და სამედიცინო მეთვალყურეობის ქვეშ იმყოფებოდა. შემდეგ დაკვირვება მოიხსნა და ჩაადაევი მოსკოვის საზოგადოების ინტელექტუალურ ცხოვრებას დაუბრუნდა. ურთიერთობას ინარჩუნებდა სხვადასხვა შეხედულებისა და რწმენის ადამიანებთან: კირეევსკის, ხომიაკოვთან, ჰერცენთან, გრანოვსკის, ვლ. ოდოევსკი და სხვები.ჩაადაევი გრიბოედოვის მეგობარი იყო. პუშკინმა მას რამდენიმე ლექსი მიუძღვნა. (სიყვარული, იმედი, მშვიდი დიდება დიდხანს არ მოგვატყუა ...)

გრიბოედოვი თავის მონახაზებში სულ სხვანაირად წერს მთავარი გმირის სახელს - ჩადსკის. საინტერესოა, რომ მოგვიანებით ჩაადაევმა მეტწილად გაიმეორა მისი პროტოტიპის ბედი და სიცოცხლის ბოლომდე, უმაღლესი იმპერიული ბრძანებულებით, იგი გიჟად გამოცხადდა.

ვაი გონებას - ვაი გონებას

სათაური ნაწარმოებში ბევრს ასახავს. პირველი ვარიანტი („ვაი გონებას“) უფრო ტრაგიკულია, მეორე ვარიანტში კი ტრაგედია მცირდება კომიქსის შემოღებით.

„ვაი ჭკუას“ - ეს ფრაზეოლოგიური ერთეული შეიცავს ირონიულ შეფასებას. ჩატსკი განაწყენებულია სოფიაზე - მას სხვა შეუყვარდა და ჩატსკის წყენა ომის საბაბად ემსახურება, რასაც ჩატსკი საზოგადოებას უცხადებს.

პიესის კონფლიქტის განვითარებაში კომიკურია, რომ გმირის პირადი შეურაცხყოფა ემსახურება ბრალდებებს, რომლებსაც ის ისვრის, საზოგადოებას ადანაშაულებს მის მრავალ მანკიერებაში.

ანუ, ჩატსკის ბრაზის ყოველდღიური პირადი მიზეზი არ შეესაბამება ისტორიულ სოციალურ მასშტაბს - და სწორედ სოციალური მოწყობა აყენებს ჩატსკი თავის პრეტენზიებს.

სოფიას სიზმარი - რა მიზნით უყვება თავის ოცნებას? (გაიხსენეთ ძილის, როგორც მხატვრული მოწყობილობის ფუნქციები ზოგადად)

გააცნობიერა, რომ მხოლოდ საყრდენი დიდგვაროვანი, მდიდარი კაცი შეიძლება გახდეს მისი ქმარი, სოფია ცდილობს გაიგოს მამის რეაქცია მოლჩალინისადმი სიყვარულზე, კოლეგიური შემფასებელი, უძირო ადამიანი. შემფასებლის წოდება თავად ფამუოვმა მიიღო. ამ მიზნით, ჰეროინი იგონებს და უყვება თავის ოცნებას. (გარდა ამისა, სოფია მამის ყურადღებას აქცევს იმ ფაქტს, რომ მოლჩალინი მის ოთახში იყო).

ASG ასახავს სოფიას ისტორიას და ფამუსის რეაქციას მასზე კომედიაში, რათა დაახასიათოს ფსიქოლოგიური მდგომარეობაჰეროინები (დაბნეულობა, შეყვარება) და ოჯახისა და საზოგადოების მორალური საფუძვლების მახასიათებლები (იმისათვის, რომ გახდეთ მდიდარი ქმარი, უნდა იყოთ კეთილშობილი და მდიდარი).

ის პირდაპირ კავშირშია რეალურ მოვლენებთან: შეიძლება ეწოდოს წინასწარმეტყველური. გრიბოედოვს, ისევე როგორც მის ჰეროინს, ესმის სი მ-ის ურთიერთობის უაზრობა; მაგრამ, C-სგან განსხვავებით, ის ხედავს მისი შეყვარებულის ბოროტებას.