A Biblia és az átok: Nem a „romlástól” kell félni, hanem az Istentől való elszakadástól. Christian átkainak megtörése. Az Atyaisten és teremtményeinek ábrázolása

Az átok szót elég gyakran használják a Bibliában. Az orosz fordításban az "átok" olyan héber szinonimák kifejezése, mint ʾarar, qalalés ʾala megfelelő görög szavak kataraomai, kataraés epikataratos, szintén haramés herem megfelel a görögnek anathematizoés átok. A Szentírásban az átok képéhez három fő téma kapcsolódik: a teremtett rend, a személyek közötti kapcsolatok és Isten szövetségi kapcsolata Izraellel.

A teremtés átka. Az átok gyakran a természetes élőhelytől való elszakadásban fejeződik ki. A Bibliában az első átkot a kígyó élte át, „minden szarvasmarha előtt”, vagyis elszakadt az állatvilágtól. A föld is átkozott volt és elidegenedett Ádámtól, aki már nem tudta könnyen bevenni a gyümölcsét élelmiszerre (). Isten az első átkot később rótta ki az emberre, Káin esetében, akit kiközösítettek a földről és valószínűleg népéből (). Ez az átok, amely elidegenítette Ádámot, majd Káint a földtől, előrevetíti a fogság átkát, amelynek később egész Izrael lesz kitéve.

Interperszonális átkok. A szomszédos közel-keleti népek irodalmában a föld és az emberek átkának kezdeményezése mindig az embertől származik. Az Ószövetségben az emberek káromkodáshoz is folyamodhattak, olykor megtorlási nyilatkozat formájában, mint Józsué esetében, aki rabszolgaságra ítélte a gibeoniakat (; vö.), könyörgésre (; ) vagy önmegtartóztatásra. lobogtatás (). Ugyanakkor az átokkal kapcsolatos bibliai elképzelések eltértek az akkori nem bibliai megfelelőitől, elsősorban abban, hogy az utóbbiak mágián és mágián alapultak, míg az előbbiek elsősorban spirituálisak és etikai megfontolásokból fakadtak. Ezért a bibliai szerzők az átok mágiával való eredeti kapcsolatát a szövetséggel való kapcsolatra cserélték.

Ez nem jelenti azt, hogy a Bibliában minden átok Istennel kapcsolatos. Sok olyan eset van, amikor az átok egyszerűen egyet jelent a "gúnyolással" vagy "rágalmazással" (pl. ("rágalom"); ("rágalom"); ; ("rágalom"), és ebben az értelemben az átok egyenértékű a "rágalmazással" a dicsőségről" (). Az ilyen átok, mint a gonoszoktól származó rágalom, haragot vált ki, amit gyakran emlegetnek a verseskönyvek.

Szövetségi átkok. Az 5Mózesben Izrael megesküszik arra, hogy készen áll betartani a Jahvéval kötött szövetséget, az „ámen” () ismétlésével pecsételve meg az esküt. A Jahve felsorolja az áldások és átkok feltételeit Izrael számára, és ez a lista az élet minden területére kiterjed. Ha Izrael elhagyja őt, és más isteneket követ, „átkot, zűrzavart és szerencsétlenséget küld neked kezed minden munkájára, bármit is teszel, amíg el nem pusztulsz” (). Izrael, mint nép sorsa forog kockán: attól függően, hogy Izrael a „fej” () vagy a „farok” (), Isten áldása vagy haragja árad rá. A fogság végső átka annak eltávolítását jelentette, ami Izrael dicsősége volt: Isten jelenlétét.

Nagyon valószínű, hogy az átok, mint kényszerítő módszer képeiben rejlik a hatalom. Isten jogos válaszaként az engedetlenségre az átok azzal fenyegetett, hogy megfosztja a szövetség megszegőit a biztonságtól, a szabadságtól, az egészségtől és az áldásoktól. Az átok következtében Izraelt részben vagy teljesen kizárták bizonyos áldásokból, ami az Istentől rájuk ruházott érték lekicsinyeléséhez vezetett. megkülönböztető tulajdonságok. Az Újszövetségben a káromkodást kényszernek és megaláztatásnak tekintjük lelki kötöttség formájában (pl. ; ; ; ).

Legnagyobb mértékben Isten szövetségi átka, mint Izrael „Isten haragjának” kifejezése, amelyet a Babilon általi hódítás és az azt követő fogság során tapasztalt. A fogság értéke összemérhető az eredménnyel. Isten, aki szövetséget kötött Izraellel, és az ő oldalukon állt a kivonulás során, „olyan lett, mint egy ellenség” (), amikor Jeruzsálemet elpusztították a szövetségnek való engedetlenség miatt. Noha Izrael visszatért a földre, az Újszövetség azt mutatja, hogy továbbra is a földtől való lelki elszakadt helyzetben maradt, amelyben a jámborak "Izrael vigasztalását" (), "Jeruzsálemben való szabadulást" () keresték. Általában véve Jézus története a Messiás története, aki felajánlja Izraelnek a megígért visszatérést a száműzetésből és az új szövetség áldását (

Dennis Kramer -
Christian átkainak megtörése
(Szabadság megtalálása a pusztító imáktól)

Teljesítmény

Mi az átok?

Ha meghallod az "átok" szót, azt gondolod, hogy ez trágárság vagy babona? Sokan ezt gondolják. Ebben a könyvben az „átok” nem egy piszkos szó. Noha a Biblia tiltja a káromkodást (Ef. 4:29), a trágár szavak használata, bármilyen piszkos is, nem igazi átok. Lényegében nincs semmi természetfeletti vagy igazán gonosz a trágár beszédben. Ezek csak durva és illetlen szavak, amelyeket kerülni kell.

Hasonlóképpen, az „átok” kifejezést nem szabad puszta babonaként értelmezni. A gyakran varázslathoz vagy véletlenhez kapcsolódó babona hiedelem, gyakorlat vagy rítus, amelynek ritkán van alapja. Ha az átkot puszta babonaként kezeljük, eltereli a figyelmet a valóban valós veszélyről, amelyet minden keresztény számára jelent.

Felhívás a természetfeletti erőre

Az átok több, mint egyszerű ijesztő mese riasztók vagy reakciósok találták ki. Az átkok tény, bibliai tény. A szótár úgy határozza meg az átkot, mint "természetfeletti erő igénybevételét, hogy valakinek, valamiben kárt okozzunk". Roget tezaurusz-szótára a következő szinonimákat kínálja az "átok" kifejezésre: méreg, sértés, elnyomás, seb, szenvedés, betegség, gyötrelem, kínzás. Az "átok" azt jelenti, hogy az ördögnek küld, vádol, fenyeget és rágalmaz. Az átok a rágalmazás, a maróság, a gyűlölet, a rosszindulat, az irigység, a gonoszság, az ellenségeskedés és a gonoszság. Az átok fenyegetést tartalmaz. Mindenki lelki, mentális és testi biztonságát és jólétét fenyegeti, akit elátkoztak. Valójában ijesztő, félelmetes, sőt bénító megpróbáltatás az átoknak. Az ókori gondolkodásban voltak olyan hiedelmek, hogy az átkok belső erőt adnak egy bizonyos cél eléréséhez.

Pontosabban, az átok valahogy felszabadít egy gonosz erőt. Így az elátkozott személy vagy személyek annak az erőnek a hatása alá kerültek, amely az átkozó szavak kimondásával szabadult fel. Az átok addig volt érvényben, amíg az erőt elpazarolták. Az áldást hozó szavakat és a rosszat hozó szavakat nagyon is valóságos dolgoknak tekintik, és ennek megfelelő hatásuk van. Az áldások és átkok az idők során számos kultúra elismert részét képezték, köztük sok a Bibliában is. Egészen a közelmúltig Amerika és más nyugati kultúrák az áldások és átkok jelentését közös státuszra redukálták, megfosztva őket valódi identitásuktól, elrejtve azt a hatalmat és hatalmat, amellyel a történelem során gyakoroltak. A modern ember nem érti, hogy áldások és átkok állnak a nemzetek felemelkedése és bukása mögött. Az emberi történelem során szinte minden generációban, társadalomban, civilizációban és kultúrában az átkokat gonosznak tekintik. Kezdetben az ember veleszületett idegenkedést érez irántuk.

Valójában az embert arra teremtették, hogy megvesse az átkokat. Tehát az emberek számtalan gyenge kísérletet tettek, hogy semlegesítsék őket. A nyúlláb talizmántól a fokhagymás zacskókig; a különféle bájitaloktól és bájitaloktól az állatáldozatokig; a nagymama összeesküvéseitől a vallási rituálékig – amit csak próbáltak megtenni, de nem tudtak megszabadulni az átkok hatásaitól. Az átkok az emberiség tájképének részét képezik, és mindig azok lesznek, amíg meg nem érkezik az új ég és új föld. A teremtés pillanatától kezdve az embereknek tudniuk kell, hogy minden hatalmas siker és megsemmisítő kudarc áldások és átkok eredménye, amelyeket nem szabad alábecsülni. Különösen a keresztények körében érdemel gondos és következetes tanulmányozást az áldások és átkok témája.

Mi Isten véleménye?

Mit mond a Biblia, Isten Igéje az átkokról? Az átkok fogalma biblikus? Vajon bármely ortodox teológia részének tekintendők? Mi a bibliai megközelítése ennek a vitatott témának, és milyen ésszerű alkalmazása van ma számunkra? Vagy ez csak egy elavult keleti "mítosz"? Talán a mai nyugati kereszténység vak lett az átkok valóságára? Mi Isten véleménye? Az alapvető kérdés a következő: benne van a Bibliában? Ha van, akkor mi van? A Biblia sokat beszél átkokról, de ennek a könyvnek a keretein belül lehetetlen az egész témát lefedni. Már a Biblia első négy fejezete nem kevesebb, mint három jelentős átkot ír le:

• Sátán el lett átkozva, amiért megtévesztette az embert (1Móz 3:14-15)
• Ádámot és Évát árulás miatt átkozták; amiért eladták magukat a Sátánnak (1Móz 3:16-19)
• Káint átkozták, amiért megölte testvérét, Ábelt, ami az első feljegyzett gyilkosság a Bibliában (1Móz 4:11-12)

Az Ószövetség és az Újszövetség egyaránt tanítja az átkok alapvető tanait. Alapvetően a Teremtés könyvétől a Jelenések könyvéig az átok azt jelenti, hogy "átkozom", az átok alatt lenni pedig azt jelenti, hogy "átkozottnak lenni". Könnyen megértjük ezt a meghatározást. Az Ószövetségben az "átok" azt jelenti: - becsmérelni, rágalmazni, rágalmazni, gyűlölni, elítélni, megvetni. A görögül írt Újszövetségben legalább négy főnév, négy ige és két melléknév írja le az átkot, amelyek mindegyike megegyezik az Ószövetség definícióival.

Nem találok olyan bibliai utalásokat, amelyek arra utalnának, hogy az átkok a képzeletünk szüleményei. Nincs egyetlen bibliai szereplő sem, aki ártalmatlan csínynek vagy üres fenyegetésnek nevezné az átkot. A Biblia és főszereplői nagyon is valóságos és veszélyes valóságnak tekintik az átkokat. Fel kell tennünk magunknak a kérdést: kevésbé veszélyesek és kevésbé valóságosak ma az átkok? Úgy tűnik, hogy a Biblia támogatja a modern átkok lehetőségét, még az úgynevezett felvilágosult társadalmunkban is. A logika meglehetősen egyszerű: ha a gonosz még mindig létezik, az átkok továbbra is léteznek. Legalább három fajta átkot találok a Bibliában:

Történelmi átkok
Modern átkok
Személyes (keresztény) átkok

Történelmi átkok
Ez a könyv nem azokról az átkokról szól, amelyek a történelemben voltak, amikor Isten megbüntetett egy személyt (történelmi figurát) egy adott (történelmi) időszakban egy meghatározott (történelmi) bűnért. A bibliai átkok nagy része történelmi kontextusra korlátozódik. Isten korszakos tervében ezek az átkok már nem érvényesek.

Káin, akit Isten megátkozott, végül meghalt. Ezért az életére nehezedő átok érvénytelenné vált, mert Káin természetes életére korlátozódott. Ez az átok „belefér” a történelem egy bizonyos szakaszába, és egy bizonyos történelmi (bibliai) alakra vonatkozik, nevezetesen Káinra. Melyek a történelmi átok egyedi jellemzői?

1. A történelmi átok megfelelő, sőt szükséges is egy bizonyos körülményhez és egy bizonyos egyéniséghez.

A történelmi átkoknak nincs általános vagy univerzális beállítása. Mint Káin esetében, Isten bizonyos átkokat helyezett bizonyos emberekre, bizonyos időkben, bizonyos bűnök miatt. Ezeket az átkokat történelmi környezetbe zárták történelmi szereplőkkel, hogy bizonyos történelmi cselekedeteket hajtsanak végre: megbüntessenek egy elveszett embert vagy embereket.

2. Főszereplő vagy a hősök szenvedtek a rájuk helyezett átoktól, meghaltak, és az átok velük együtt „halt”.

Történelmileg az átok a halálukkal ért véget. Az átok "elment a maga útján" és elérte célját, amelyet eredetileg Isten határozott meg.

3. A történelmi átok annak az eredménye, hogy az ember elhagyta Istent – ​​az ok-okozat klasszikus forgatókönyvét.

Az ember átkot okoz engedetlenségével, és Isten ezt nem akarván, kénytelen alkalmazni a bűn következményeként keletkező büntetést (hatást). Például: Ádámot és Évát Isten megátkozta bűneik miatt (1Móz 3:17). Káint megátkozta Isten bűne miatt (1Móz 4:11). Izrael fiait Isten sokszor átkozta közös bűnük miatt. Később Izrael népét átkozták meg nem bánó bűneik miatt. Kivétel nélkül mindenkit, akit fent említettünk, átkoztak konkrét cselekvések, lelki árulásért, nyilvánvaló engedetlenségért, szándékos árulásért és nyílt lázadásért az Isten által adott utasítások ellen, hogy mit tegyenek és mit ne. A Mindenható Istennel szembeni dacosságuk a kárhozat elkerülhetetlen eredményéhez vezetett, és azt aratták, amit vetettek.

4. A történelmi átkoknak ma már nincs szó szerinti, közvetlen vagy személyes megnyilvánulása.

Ezeket az átkokat Isten korlátozta, és csak egyedi időre, különleges természetre és bizonyos körülményekre, személyes bűnös cselekedetekre vagy meghatározott istentelen döntésekre vonatkoztak. A történelmi átoknak azonban még ma is lehet szimbolikus jelentése számunkra. A bibliai átkok nagyon releváns és kijózanító üzenetet tartalmaznak a történelem e korszakában élő keresztények számára. Valójában minden komoly Biblia-tanulmányozó képes bölcsességet meríteni és megfogadni a benne foglalt figyelmeztetéseket. Valójában mindezeket az eseményeket felvilágosodásunk érdekében rögzítették. (Lásd 1Kor 10:11). Ez a könyv azonban nem arról szól, hogy Isten bizonyos történelmi időszakokban megátkozza az embert egy egyén vagy egy nemzet által elkövetett konkrét bűnös tettek miatt. Ez a könyv nem a történelmi átkok bizonyos megértésének pusztán szimbolikus alkalmazásáról szól.

Modern átkok

Modern átok minden olyan átok, amely ma is érvényben van Isten és ember között. A történelmi átkokhoz képest a modern átkok általánosabbak vagy univerzálisabbak. Alkalmazásuk sokkal kiterjedtebb. A modern átkok nem pusztán történelmiek, de nem törhetők meg, mint a múlthoz kapcsolódó, a múltban befejezett átkok. Ezek az átkok relevánsak és modernek, aktívak és „élők”.

A modern átkok ma éppoly igazak, kötelezőek és tiszteletre méltóak, mint akkor, amikor Isten elhatározta, hogy gyakorlatba ülteti őket. De nem csak azért szimbolikusak, mert több ezer évvel ezelőtti eseményekre utalnak.

Két ilyen kortárs átok kiemelkedik úgy, hogy különösen megérdemli vizsgálatunkat. Mint minden modern átok, mindkettő közvetlenül érint bennünket ma is. Ez a két átok nagyon különböző téma, nagyon hasonló figyelmeztetésekkel:

1. Izrael népe

Isten azt mondta Izraelről (Ábrahám magváról): „Áldom azokat, akik áldnak téged, és megátkozom azokat, akik téged átkoznak” (Ter 12:3). Az áldás ígéretét soha nem törölte el Isten. Ma, több ezer évvel később is érvényes ez a modern áldás. Még mindig működik. Hasonlóképpen, aki átkozza Izraelt, azt Isten átkozza.

Isten Ábrahámnak tett ígéretének ez a része ma is érvényes. Ez az átok megvan modern alkalmazás, olyan erős ma, mint aznap, amikor Isten kiadta.

2. Tizedfizetés

Ha nem tiszteled Istent pénzügyeiddel, a Biblia azt mondja, hogy átkozott vagy (Lásd Mal. 3:8-12). "Kirabolhatja-e az ember Istent? De te kirabolsz engem. Azt fogod mondani: Hogyan raboljunk ki téged?" A tizeddel és az adományokkal átokkal vagytok átkozva, mert ti - az egész nép - kiraboltok Engem.

A Bibliának ez a része azt tanítja, hogy a tized elve a keresztény jövedelem 10 százalékának szisztematikus félretétele Isten számára. A Biblia itt is tanít a tizedhez való felajánlásról.

Malakiás próféta nagyon világosan fogalmaz: fizesd be a tizedet és ajánld fel Istennek, és megkapod Isten áldását. Ha elhanyagolod a tized és az adományozást, Isten átka alá esel.

Sok hívő, hozzám hasonlóan, úgy gondolja, hogy ez az átok ma is ugyanúgy vonatkozik ránk, mint több ezer évvel ezelőtt; valamint az áldás ígérete, ha engedelmesek vagyunk Istennek az adakozásunkban. Elég elképesztő, nem? Mindez a teológia több ezer évvel ezelőtti próféciákból származik. Sokan még mindig komolyan veszik Isten Malakiásban feljegyzett szavait, és lelkiismeretesen adnak tizedet és felajánlásokat Istennek, hogy elkerüljék az átkot, és felismerjék Isten áldását. Tudom mit kell tenni!

Ma ezeknek a verseknek az alkalmazása az életünkben modern áldásnak vagy modern átoknak számít, válaszunktól függően. Az az elv, hogy Istent személyes pénzügyeinkkel tiszteljük, túlmutat az időn, a kultúrán és a körülményeken. Malakiás azt tanítja, hogy Istennek adni mindig helyénvaló. Az áldások vagy veszteségek ígérete egy átok következtében ma is igaz. Malakiás próféciáit nem szabad pusztán történelmi kontextusra korlátozni. Isten Ábrahámnak tett esküje és Malakiás próféciái az ókori Izrael számára útmutatóul szolgáltak Isten akaratának megismeréséhez. A mai válaszunktól függően lehet egy modern átok (figyelmeztetés) és egy modern áldás is. A történelmi átokhoz hasonlóan a modern átok is magában hordozza Isten ítéletét a durva engedetlenség miatt, de egy jelentős különbséggel. A modern átkok mindig érvényben vannak, egészen a mai napig – vagyis következményeik még most is realizálhatók azok számára, akik elhanyagolják Isten tökéletes tervét.

Személyes átkok

Szemben a történelmi és modern átkokkal, amikor Isten megátkoz egy embert, ennek a könyvnek a középpontjában a személyes elkárhozás áll, amikor egy személy megátkoz egy másik személyt. Arról van szó, amikor a "testvér" átkozza a "testvért". Mi a személyes vagy keresztény átok?

1. A személyes átok egy tudatos, szándékos kísérlet a legmagasabb szellemi tekintélyekhez fordulni, amelynek célja egy bizonyos személy megsértése, egészen a fizikai pusztulásig.

Ez a könyv konkrétan arról szól, hogy a keresztények átkoznak más keresztényeket, vagy a személyes átok alkalmazásának "keresztény" változatáról. A Webster's Dictionary úgy határozza meg a személyes átkot, mint "egy természetfeletti gonosz erőhöz való fellebbezést azzal a céllal, hogy valakinek vagy valaminek ártsanak. Ez büntetés, pogány átok."

Az American College Dictionary a személyes átkot úgy határozza meg, mint "egy másik személyre irányuló szívből jövő fellebbezés, erőszak vagy rosszindulat".

2. A személyes átok semmilyen módon nem képviseli a Biblia Istenét és az Ő igazságos ítéleteit.

A személyes átkok csak azt bizonyítják, hogy a hatalom félreérthető és félreirányítható. Így az erő eltorzulhat: valami isteni és gyógyító természet helyett valami gonoszra és sebző természetre irányuljon. A személyes átok sohasem Isten igazságos ítéletének kijelentése egy személy ellen.

Ehelyett a személyes átok a gonosz természet leleplező magyarázata. emberi szívés arra irányuló kísérlete, hogy Isten nevében önző célokra – Isten közreműködése nélkül – elsajátítsa a szellemi hatalmat másokkal szemben.

3. Nincs olyan, hogy "jogos" személyes átok, főleg keresztények között.

Ha megátkoztál egy másik keresztényt - bármennyire is jogosnak gondolod, bármilyen nagy az okok listája, bármennyire is megsértődött -, ha átokkal válaszolsz a sérelemre, akkor vétkezel. Ez olyan egyszerű. Minden alkalommal, amikor káromkodsz, vétkezel – ez a történet vége! Minden logikus magyarázat, amely igazolja az átkokat, a gonosz igazolása. Jézus jobban mondta, amikor elmagyarázta tanítványainak: "áldd meg azokat, akik átkoznak téged" (Lukács evangéliuma 6:28). Elég egyértelmű. Vannak kivételek e szabály alól? Nem.

Keresztény átok

A személyes káromkodásnak más iránya van, amikor a keresztények használják.

Az ilyen típusú átok megkülönböztetésére "keresztény" átoknak neveztem el.

A „keresztény” kifejezés használata a keresztények közötti átkok leírásakor pusztán az, hogy segítse az olvasót abban, hogy megértse a spirituális hatalommal való esetleges visszaélést minden keresztény között.

Az előző részben említett személyes átok definícióit felhasználva a „keresztény” átkot így fogom leírni:

➤ Egy keresztény tudatos, szándékos kísérlete arra, hogy magasabb szellemi tekintélyre hivatkozzon egy másik keresztény ellen azzal a céllal, hogy legalább kárt okozzon neki, ha nem is pusztítsa el.

➤ Egy keresztény természetfeletti hatalomhoz folyamodása azzal a céllal, hogy kárt okozzon egy másik kereszténynek. Ez gonosz, az egyik keresztény pogány esküje a másik ellen.

➤ Szívből jövő felhívás, erőszak vagy rosszindulat, amelyet egyik keresztény hív a másikra.

Sajnos léteznek "keresztény" átkok, és keresztényként meg kell próbálnunk megérteni, leleplezni, hatástalanítani, legyőzni vagy elpusztítani őket.

Ez a könyv alaposan megvizsgálja ezt a harmadik típusú átkot, ahogyan az a keresztényekre vonatkozik. A keresztények közötti személyes átkok két formát öltenek:

1. "Keresztény" boszorkányság: más keresztények spirituális manipulálása és ellenőrzése.

2. „Keresztény” kannibalizmus: más keresztények lelki felemésztése.

Mindkettőt le kell állítani.

Kezdjünk el egy utazást a "keresztény" boszorkányság, a "keresztény" kannibalizmus és a "keresztény" átkok világába, hogy rávilágítsunk erre a szörnyű sötétségre.

Folytatjuk

A projekt által készített fordítás

A Biblia, mint tudod, szent szövegek halmaza, amelyek a legenda szerint pontosan Isten szavaiból lettek lejegyezve. Ennek a szöveggyűjteménynek a szerzőjét azonban minden emberi bűnnel felruházták – büszkeséggel, dühvel, haraggal, részrehajló ítéletekkel és gyorsasággal a megtorlásban. A Biblia lapjain felírt átkokban pedig nincs hiány.

Mint tudják, kezdetben az Atyaisten strukturálta a káoszt, és élettelen anyagi tárgyakat teremtett – eget és földet, vizet és fényt. Ugyanakkor a kreativitás úgymond különösebb gyötrelmeit sem élte át, és nem törte össze alkotásait dühében. A világosság, ahogy Isten előre látta, csodálatosan elvált a sötétségtől, minden probléma nélkül kialakult a víz és a föld, ahol kellett - hegyek emelkedtek és folyók kezdtek folyni. A szárazföld és a víz rendezése is komolyabb incidensek nélkül zajlott le. De egy gondolkodó anyag létrehozása érzelmek viharát váltotta ki.

Isten, az Atya és az Ő teremtményei

Ha Istennek nem volt igénye Ádámra, egy néma és engedelmes kicsire, akkor első felesége, Lilith a legenda szerint olyan veszélyes kis dolognak bizonyult, hogy azonnal a rosszindulatú szellemek közé került. Ezt követően minden esetre Ádámot „húshússal” ruházták fel – Évát saját bordájából dolgozta ki. De Isten öröme alkotásaiban rövid életű volt. Hamarosan Évát elcsábították a kígyók, a pár evett a tudás gyümölcséből, és felhangzott az első bibliai átok. Pontosabban - átkok egész tirádája.

Nézzen bele a Teremtés könyvébe, és megtalálja a bibliai próféciák összes címzettjét – a kígyót, Évát, Ádámot, és még azt a földet is, amelyen Éva és Ádám állt! Isten megátkozta a kígyót „minden szarvasmarha előtt és minden vad előtt”, súlyosbítva az átkot a következő szavakkal: „Méhesen fogsz járni, port eszel életed minden napján, én pedig vezess ellenségeskedést közted és az asszony közé, a te magod közé és az ő magja közé; a fejedbe fog ütni, te pedig a sarkadba szúrsz." Évát megátkozva Isten megígérte, hogy megszaporodásával megsokszorozza a terhességi bánatokat, betegségében pedig gyermekeket szül, és férje utáni sóvárgását örök hódolattal fizeti meg neki. Ádámot elátkozták, mert megkísértette egy furcsa gyümölcs: "Arcod verejtékében eszel kenyeret, amíg vissza nem térsz a földbe, ahonnan vétetett, mert por vagy, és porba térsz vissza." Maga a föld is megkapta a részét az átkokból, és Isten az engedetlen Ádámot hibáztatta azért, hogy a földet is átkozni kellett!

Általánosságban elmondható, hogy a Bibliában az átkok témája szinte az egyik leggyakoribb. Noé pátriárka átkot is küld unokájára, Kánaánra: szolgák szolgája lesz testvéreinek. Kánaán Isten akaratából megkapta, amit Noé parancsolt. A zsidók közt láthatóan elterjedt volt a szitkozódás gyakorlata. Mi mással magyarázható, hogy a zsidó papok hanyag feleségeknek ígéretet tettek, hogy leesik a keblük és feldagad a gyomruk... Isten megátkozta Ádám és Éva leszármazottait a harmadik-negyedik nemzedékig, elküldte halálos betegségek, mániákus dühével üldözte azokat, akik nem hittek benne. De természetesen különösen híres a bibliai átkok témája a zsidók Egyiptomból való menekülésekor, amit a Kivonulás könyvéből biztosan ismerünk.

Az Exodus és a Deuteronomium dühe

Átok egész sora kapcsolódik Mózes nevéhez, és a hikszoszok idejére nyúlik vissza, amikor a zsidó lakosság menekülni akart Egyiptomból. A kivonulás átkai az egyiptomiakra irányultak, és Egyiptom 10 csapásaként ismertek. A Deuteronomium átkai a saját kevesek ellen irányulnak.

Az első 10 átok, úgymond, fokozatosan fokozza a helyzetet Egyiptomban a zsidók kivonulásának előestéjén. Amikor az egyiptomi fáraó nem hajlandó elengedni őket történelmi szülőföld, Isten új átkot küld. Az első egyiptomiakat vérrel átkozták, amikor a Nílus kipirosodott és büdössé vált, és az emberek egész Egyiptomban nem tudták meginni a folyók vizét. A második átok a varangyok inváziója volt, amely egész Egyiptomot betöltötte. A harmadik a szúnyogok inváziója, amely mély fekélyek megjelenését okozta az állatokon és az embereken. A szúnyogokat követve Egyiptomot megütötték a kutyalegyek (a vérszívó légynek nevezték akkoriban). Az ötödik átok a haszonállatok dögvésze volt. Ráadásul a járvány csak az egyiptomi szarvasmarhákat érintette, a zsidók állatait nem. A hatodik átok a fekélyek és kelések megjelenése volt az egyiptomiaknál. Hetedik - Egyiptom pusztítása villámlással és tüzes jégesővel járó zivatarokkal, ami meglepően hasonlít a terület bejutásához az őszi zónába. egy nagy szám meteoritok (vagy bomlás egy nagy égi vendég légkörében). A nyolcadik átok a sáskainvázió volt, vagyis a közelgő éhínség Egyiptomban. A kilencedik a sötétség földjére való esés „csak az egyiptomiak számára”. A tizedik pedig az egyiptomi elsőszülöttek átka és halála, mind az állatok, mind az emberek között. Csak az utolsó átok, amint azt a Bibliából tudjuk, arra kényszerítette a fáraót, hogy kiengedje a zsidókat az országból minden javakkal, amihez jutottak, és minden jószággal, amit tartottak.

„Egyiptom csapásai” a pogány egyiptomiaknak szóltak. Ám egykor szabadok voltak, és a kihalt sivatagok között vándoroltak, a zsidóknak sikerült feldühíteniük Atyaistenüket, úgyhogy sok átokkal tört ki, amelyek most nem a pogányokra, hanem a kishitűekre irányultak.

Tehát az Atyaisten megígérte azoknak, akik nem hisznek benne, és nem tartják be a parancsolatokat, hogy mind a városokban, mind a mezőn átkozottak lesznek – vagyis sehol nem tudnak elbújni Isten haragja elől. Sőt, nemcsak az embereket átkozta, hanem magát a földet, a marhát és a gabonát is. Isten megígérte, hogy „megjutalmazza” a hitehagyottakat pestissel, satnyasággal, lázzal, lázzal, gyulladással, szárazsággal, perzselő széllel és rozsdával, őrültséggel, vaksággal és szívzsibbadással, egyiptomi leprával, vesebetegséggel, rühvel és viszketéssel, valamint föld vas, az ég pedig réz, hogy eső helyett csak por és hamu hulljon le róluk. Sőt, a rémálom túlélőit olyan ellenségek támadják meg, akiket nem tudnak megbirkózni, és szétszóródnak a föld minden birodalmában. Az 5Mózes könyvének egy egész fejezete van szentelve azoknak az átkoknak, amelyeket Isten a zsidókra fog sújtani, ha nem engedelmeskednek az Ő akaratának. Leírják a „jogok elvesztésének” minden esetét – az egyszerű „elnyomnak és megbántják”-tól a kifinomult „minden átkok rád fognak jönni, és üldözni fognak és utolérni fognak, amíg el nem pusztulsz, mert te tetted” ne hallgass az Úr, a te Istened szavára, és nem tartottad meg parancsolatait és rendelkezéseit, amelyeket néked parancsolt: jelek és jelek legyenek rajtad és magodnak mindörökké.”

Biztosan valóra válik

Az Ószövetségben minden átok a próféciához kapcsolódik, és biztosan valóra válik. Ez egyfajta eszköz a törzstársak tudatának ellenőrzésére: Isten haragja átok formájában arra kényszerítette őket, hogy szilárdan kövessék a vallás alapelveit. És ha „jó” mágusok és varázslók jelennek meg a Biblia lapjain, akik békákat és más lényeket küldenek a fáraó házába, akkor csak egy következtetést vonhatunk le - akkoriban az emberek feltétel nélkül hittek a mágiában, a boszorkányságban és Isten gondviselésében.

Az ókori Izraelben két hegyet ismertek: Gerizim és Ebal. Az első hegyről a papok áldották a zsidókat, a másodiktól káromkodtak. Az áldásokat, a próféciákkal ellentétben, Isten beteljesíti, de lehet, hogy nem. Minden azon múlott, hogy az áldott a jövőben hogyan fogja szolgálni Istenét – buzgón vagy sem. Káromkodni könnyebb. Szinte mindig teljesültek. Sault, aki nem hitt Isten szavának, azonnal elátkozott. És hamarosan a hűséges Dávid király vette át a helyét. Az igazak és a próféták ügyesen használták az átkokat. Isten beteljesítette Józsué átkát, és haragját azokra a fiúkra fordította, akik Elizeus prófétán nevettek. A bibliai átkok azonnal megmutatják az Atyaisten hozzáállását ehhez vagy ahhoz a karakterhez. A visszafordíthatatlan átokkal együtt az „igazságtalan” királyok elhagyják a történelmi színteret, az Istennel kötött egyezményt megszegő népek fogságban találják magukat.

Azonban még egy évezred után sem változott semmi. Jézus Krisztus nem káromkodott rosszabbul, mint Mennyei Atyja. Démonokat, akiknek a neve légió, disznók testébe küldött, és a tó vizébe fojtotta őket. A fügefát, amely sem árnyékot, sem gyümölcsöt nem adott, átkozta – azonnal kiszáradt. Az átok gyakorlatát pontosan ugyanúgy használták, mint a judaizmusban, és korán keresztény templom, majd később, és a mai napig használatos - anathema formájában, amit a papok a szószékről hirdetnek egy konkrét személy vagy valamilyen jelenség ellen. Például Lev Tolsztojt, Filaret szerzetest, Gleb Jakunyin papot, valamint az ortodoxiában szektásnak, pogánynak, asztrológusnak és varázslónak tartottakat az orosz ortodoxiában elkeserítették...

2011.01.10 | kérdés

Alexandra anya!

• Az egyik oldalon, ahol találkoztam Ez a magyarázat az átokkal kapcsolatos bibliai szavakhoz:
• A Bibliában valóban vannak olyan versek, amelyek arról beszélnek, hogy Isten megbünteti a gyermekeket szüleik bűneiért:
• ugyanaz: 5Mózes 5:9. 2Mózes 34:7 "...nem hagyva büntetés nélkül, megbünteti az apák vétkét a gyermekekben és a gyermekek gyermekeiben harmadik és negyedik nemzedékig"
• Azonos a 4Móz 14:18-ban. Ézsaiás 14:21 "Készítsetek mészárlást az ő fiainak atyjuk bűnéért."
• A Biblia olvasásakor észben kell tartanod, hogy az Úr valóban megbüntette az embereket (beleértve az időseket és a gyerekeket is) a harmadik és negyedik nemzedéknek szüleik bűneiért.
• Először is azért tette, hogy "pusztítsd el a gonoszt Izrael közepéből".
• Másodszor, az a tény, hogy a harmadik és negyedik generációig büntetik az embereket atyáik bűnéért a héber család felépítésével magyarázható amelyben a döntéseket közösen hozták és hajtották végre, és ezért minden családtag felelős volt a kollektív döntésekért.
• kivonat Ezékiel 18:1-4-ből hirdeti társadalmi változás Izraelben amelyben már nem a gyerekeknek kell meghalniuk szüleik bűneiért, hanem mindenki felel Istennek a saját bűnéért:
• „És eljutott hozzám az Úr igéje: Miért használod ezt a közmondást Izrael földjén, mondván: Az atyák savanyú szőlőt ettek, de a gyermekek foga kiégett? Élek! azt mondja az Úr Isten, nem mondják ezt a példabeszédet Izraelben előre. Mert íme, minden lélek az enyém: mint az atyának lelke, úgy a fiának lelke az enyém: aki vétkezik, az meghal.”
• Ezt bizonyítja 5Mózes 24:16„Az apákat nem szabad halállal büntetni a gyermekekért, és a gyermekeket nem szabad halállal büntetni az apákért; Mindenkit halállal kell büntetni bűneiért." Minden bűnös felelős a bűneiért, de akik megtérnek bűneiktől, számíthatnak a bocsánatra:
• Ezékiel 18:21„A törvénytelen pedig, ha megtér minden bűnéből, amit tett, és megtartja minden rendelkezésemet, és azt cselekszi, ami szabad és igaz, élni fog, nem hal meg.”
• Alexandra válaszol
• Beszélhetsz bármiről. Kicsit változtasd meg a betűt a szentírásban – és máris más a jelentés.
• Íme egy cikk a Pravoslavny List-ben (Őszentsége II. Alekszij pátriárka áldásával) 1998 júliusában:
• „... A hontalanság és a zűrzavar leküzdésére őseink a Krisztusban való egyezkedési egység nagy bravúrját hajtották végre az egész Oroszországból érkezett képviselők és a papság személyében, akik aláírták a moszkvai zemsztvoi helyi tanács 1613. február 21-i oklevelét. A Charta összeállítói, az atyák Oroszország egyezkedő akaratát kifejezve fogadalmat tettek maguknak és leszármazottaiknak: hűségesen szolgálják Mihail Fedorovics Romanov cárt - az oroszországi uralkodók "őseit" nemzedékről nemzedékre.
• De a zűrzavar megismétlődésének lehetőségére számítva a Charta összeállítói egy bizonyos eszközt adtak a leszármazottaknak e betegség megelőzésére:
• "És aki szembemegy ennek a Tanácsnak a döntésével... legyen átkozott ebben a korban és a jövőben is... ne ébresszen rá áldást mostanáig."
• Az 1613-as zsinat résztvevői tudták, hogy a fogadalmát megszegő őrült családját és leszármazottait szülői átok sújtja. Ezt a fajtát, mint aki megszegte az esküt, több nemzedéken belül eltörli a föld színéről a bűn - ha nem bánják meg.
• „Mert ÉN VAGYOK AZ ÚR, a ti istenetek” – mondja a Biblia, „BÜNTETEM A GYERMEKEKET AZ ATYÁK BŰNÖKÉRT A HARMADIK ÉS NEGYEDIK FAJIG” (2Móz 20:5). Az oroszországi népek történelmi léte csak akkor folytatódhat, ha hűségesek vagyunk őseink fogadalmához. Több tucat más nemzetet törölt el már a föld színéről a bűn.Mi kell még?
• Amint őseink elutasították a cári egyeduralmat, rájuk szállt az ősatyák átka. Mindannyian elvesztettük a zsinat-szülői áldásukat. Ennek eredményeképpen bánatok látogatnak el hozzánk, egyik rosszabb, mint a másik.
• De ha elszakadunk Isten kegyelmétől és ateista nevelésben részesülünk, nem tehetjük meg

Mindannyian ismerünk olyan embereket, akiknek élete csalódások, bukások, sőt soha véget nem érő tragédiák története. És éppen ellenkezőleg, vannak emberek, akiket szinte nem is foglalkoztatnak a problémák, sőt minden „túl szép, hogy igaz legyen”. Mindkét esetben láthatatlan erők működnek, amelyek minden egyes ember sorsát rosszabbra vagy rosszabbra alakítják. jobb oldala. A Biblia kifejezetten áldásnak vagy átoknak nevezi ezeket. A szellemvilágból származnak és mögöttük természetfeletti szellemi erők állnak, amelyek hatást fejtenek ki.Van egy szó, ami összefoglalja az átok eredményét: a bukás. Ez az emberek életének minden területén megtörténhet: üzlet, karrier, egészség, pénz, család. Az ember akár el is érhet valamit, ami valódi sikernek tűnik, és mégis átélheti a bukást anélkül, hogy valaha is élvezné a siker gyümölcsét.

Az ilyen ember egész életében küzd valami ellen, amit ő maga nem érthet, valami amorf és megfoghatatlan, akár egy árnyék ellen.

Vannak bizonyos jelek, amelyek alapján megállapítható, hogy az ember életében átok működik. Ide tartoznak: visszatérő vagy krónikus örökletes betegségek, lelki és érzelmi vereségek (depresszió, mentális betegségek, félelmek, tolakodó gondolatok beleértve az öngyilkosságot, a kilátástalanságot, a halottak látását, a hangok hallását stb.), meddőség, magzati inkontinencia hajlam, ismételt válások a családban, állandó szegénység és adósság, öngyilkosságok és természetellenes vagy korai halálesetek, állandó balesetek stb. Ha ezek közül a problémák közül több is jelen van, vagy ha bármelyik probléma újra és újra megismétlődik, akkor az átok valószínűsége arányosan nő.

Az „átkozott” a Biblia eredeti nyelvén azt jelenti, hogy „elszakadt” Istentől. Aki pedig el van választva Istentől, annak nincs védelme és pártfogása, ezért a gonosz erői uralkodnak az életében, és a Sátán cselekedhet. És nem Isten adja a Sátánnak a cselekvés jogát, és nem maga a Sátán veszi át ezt a jogot. Az Istentől távol lévő ember maga nyit ajtót az ördögnek.

De honnan erednek az átkok, és hogyan lehet az átoktól áldás? Találjuk ki.

Az emberiség összes problémájának fő és egyetlen oka Ádám bukása. És ezt tette Isten (1Mózes 3:17): „... És ezt mondta Ádámnak: mert hallgattál feleséged szavára, és ettél arról a fáról, amelyről megparancsoltam, mondván: ne egyél ez, a föld átkozott érted...". Pál apostol így írja: „Egy ember (Ádám) által jött be a világba a bűn, és a bűnnel együtt a halál, és így mindenki halandóvá vált, mert mindannyian vétkeztek” (Róma 5:12).

Egy adott átok forrása egy személy életében rejtőzhet, mind az előző generációkban, mind a saját életének tettei vagy eseményei eredményeként. Például:

1. Az ember átkot hoz magára a bűn miatt Isten előtt. Isten még az Ószövetségben is így szólt népéhez: „Íme, az Úr keze nem rövidült meg, hogy üdvözítsen, és az ő füle nem nehéz a hallásra. De a ti vétkeitek elválasztanak köztetek és Istenetektől, és a ti bűneitek elfordítják arcát tőletek, hogy meg ne hallgatjanak” (Ézsaiás 59:1-2).

2. A bálványimádás az egyik legszörnyűbb bűn Isten előtt. Meg van írva: „Ne legyenek más isteneid én előttem. Ne csinálj magadnak bálványt vagy más képet arról, ami fent van a mennyben, és ami lent a földön, és ami a vízben van a föld alatt. Ne imádd őket, és ne szolgáld őket; Mert én vagyok az Úr, a te Istened, féltékeny Isten, aki megbünteti a gyermekeket atyáik vétkéért harmadik és negyedik nemzedékig, akik gyűlölnek engem” (2Mózes 20:1-5). Ez magában foglalja az istenképek imádatát különféle formákban, az ikonok, állatok, szobrok stb. imádását. Az ember szívében bármi első helyre kerülhet, és bálványmá válhat – a munkája, a hobbija, a gyerekek és a szeretett személy. egy, és az üzlet, és még sok más - ha ez az első helyen áll az életében. Mivel az első helyet a szívünkben eredetileg Isten határozta meg magának.

3. A bálványimádás egyik formája az okkult (boszorkányság, jóslás, jóslás, varázslás, extraszenzoros észlelés, hipnózis, horoszkóp, fekete ill. fehér mágia, kódolás, elmeprogramozás, természetfeletti tudás vagy nem Istentől származó erők stb.). Az okkultizmus szolgáihoz fordulás pedig a bálványimádás bűnébe vonja az embert: az ember tetteivel átkot hoz magára és családjára, és engedi, hogy az ördög cselekedjen. Amikor egy időben Isten népe belépett az ígéret földjére, Isten figyelmeztette őket: „Ne legyen jósotok, jósotok, jósotok, varázslótok, bűvészetek, akik szellemeket hívnak, mágusok és halottakat kérdezzenek; Mert mindenki, aki ezt cselekszi, utálatos az Úr előtt” (5Mózes 18:10-12).

Egyetlen gyógyító, médium, varázsló stb. nem gyógyíthat meg egy személyt az átoktól, a korrupciótól, a gonosz szemtől. Ha eltávolítanak egy átkot vagy korrupciót egy személyről, akkor egy másikat idéznek elő. Miért történik ez? Minden átok mögött egy tisztátalan lélek áll. És ha valaki megszabadít egy másik embert az átoktól, a gonosz szemtől, a romlástól, és nem tud segíteni neki, hogy megtöltse szívét erősebb lélekkel, vagyis Szentlélekkel, akkor az ilyen ember még rosszabb lesz, mint volt. Mert ez a tisztátalan lélek még hét gonosz szellemet visz magával, és visszatérnek ehhez a személyhez, és több lesz. nagy problémák mint korábban voltak. Így van megírva a Bibliában: „Amikor a tisztátalan lélek kimegy az emberből, szárazon jár, nyugalmat keresve, és nem találván, ezt mondja: Visszatérek házamba, ahonnan kijöttem; és amikor megjön, felseperve és rendbe rakva találja; akkor elmegy, és magával visz hét másik, nála gonoszabb lelket, és bemenvén, ott laknak, és az utolsó annál az embernél rosszabb” (Lk 11,24-26).

Az átok az okkult gyakorlatban használt, a házban tárolt vagy a testen hordott képeken és tárgyakon keresztül is jöhet: bálványok, okkult tárgyak, talizmánok, amulettek, amulettek, Feng Shui és más keleti vallások tárgyai, különféle tartalmú tetoválások. Hiszen mindegyik olyan információt hordoz, amely távol áll az igazságtól, és kiderül, hogy az ember jobban bízik egyes tárgyakban, mint a Mindenható Istenben.

4. Különféle bűnök Isten előtt is lehetnek az átok okai. Hiszen minden bűn ajtót nyit az ördögnek: tiszteletlenség a szülők iránt, a természetellenes vagy tiltott szexuális kapcsolatok minden formája, minden elnyomás és igazságtalanság, különösen a gyengék és tehetetlenek ellen, lopás, hamis tanúzás, megbocsáthatatlanság, büszkeség, antiszemitizmus , stb., ami az utóbbit illeti, akkor Isten azt mondta a zsidó népről: „Boldog, aki megáld téged, és átkozott, aki átkoz téged” (4Mózes 24:9). Azóta közel 4000 éven át nem volt olyan eset, hogy bármely egyén vagy nemzet átkozta volna a zsidókat, és ne szenvedte volna el cserébe Isten átkát. És mivel bármilyen bűn elválasztja az embert Istentől, az ilyen személy nem részesül Isten oltalmában. Bűneivel nemcsak átkot von magára, hanem az ördögtől származó természetfölötti erővel rendelkező emberektől, valamint azoktól, akik boszorkánysággal, korrupcióval, "bűbájjal", összeesküvéssel foglalkoznak, és másoktól is átkok jöhetnek. (akár szóban is) átok az életére.

5. Vannak olyan átkok is, amelyeket az ember meggondolatlan vagy tudatos negatív kijelentésekkel ragad ki magára: „hadd hervadjon el a kezem…”, „Utálom a lábaimat...”, „Nincs eszem...”, „ Boldogtalan ember vagyok...”, „senki sem szeret…”, „őrülj meg…” stb. Szavainknak elképesztő ereje van, és ahogy eljutnak a szellemvilágba, visszatérnek ahhoz, aki kimondta őket, előidézve a meghirdetett cselekvést. Ugyanilyen ereje van a helyes nyilatkozatoknak is, amelyek ugyancsak elvégzik a dolgukat az életünkben, de már a felépítésünket célozzák. A Példabeszédek könyvében (18,21-22) ez van írva: „Az ember szájának gyümölcsétől megtelik a hasa; elégedett a szája munkájával. A halál és az élet a nyelv hatalmában van…” Semmi esetre se mondjon negatív szavakat önmagáról és más emberekről.

6. Külön szeretném megjegyezni az általánosnak nevezett szitok típusát. Így például valamilyen családot vagy családot ugyanaz a probléma kísért: ebben a házban mindenki 40 évesen meghal, örökletes betegségek (főleg rák), válások az egész családban, mindenki mindig szegénységben él, vetélések kísértik az egész családot női vonal mentén a család minden férfija iszik stb. Ez nem más, mint démonok, amelyek őseink és saját bűneink következtében „ragadnak” a családhoz, láthatatlan módon szerencsétlenségeket, problémákat hozva. Ezek az örökletes szellemek a "poggyászukkal" a szülőktől a gyerekekhez szállnak.

Van-e kiút a sötétségből a világosságba, az átokból az áldásba? Igen, van kiút! Az Úr pedig megadja az embernek a választás jogát: „Életet és halált adtam neked, áldást és átokot. Válaszd az életet, hogy élhess te és utódaid!” (5Móz 30:19). És akkor az Úr elmondja, mit kell tennünk, hogy áldottak legyünk: szeressük az Urat, hallgassunk rá és tartsuk be parancsolatait. Az élet útja Isten trónjához vezet, de csakis a bűnök megbánásán és Jézus Krisztus áldozatának elfogadásán keresztül, amely az út, az igazság és az élet. Azért jött, hogy a meggyötört (ördög által megkötözött) szabaddá tegye.

Meg van írva: „mert a törvény vége Krisztus, minden hívő igazságára” (Róma 10:4); „Krisztus megváltott minket a törvény átkától. Ő maga viselte az átkot helyettünk, ahogy mondani szokás: „Átkozott mindenki, aki fán függ” (Galata 3:13); „Ő maga vitte fel a mi bűneinket az ő testében a fára, hogy mi, akik megszabadultunk a bűnöktől, igazságban éljünk: az ő sebeivel gyógyultatok meg” (1Péter 2:24). Krisztus engesztelő halálának lényege az átok magára vétele.

Fel kell ismerni, hogy te magad nem szabadulhatsz meg a bűn hatalmától és következményeitől (sem a sajátodtól, sem a családi következményektől), hogy te magad sem szabadulhatsz meg sem az átkoktól, sem az örök haláltól. Mert minden ember állni fog Isten ítélete előtt, és csak egy dolog határozza meg a sorsát - hogy Jézus Krisztusé-e.

Mit kell tenni, hogy megszabaduljunk az átoktól, és belépjünk az áldásba? Mindenekelőtt meg kell alázni magát Isten előtt, be kell ismernie bűnösségét és meg kell bánnia bűneit. Fogadjátok el Jézust Urunknak és Megváltónknak, mert csak általa leszünk Isten országának örökösei, a Magasságos Isten fiai és leányai: „Mert mindnyájan Isten fiai vagytok a Krisztus Jézusba vetett hit által” (Galata 3:26) . Kezdj el részt venni a hívők találkozóján, ahol az élő Istenről és a Megváltó Jézus Krisztusról szóló igazságot hirdetik, olvasd a Bibliát és imádkozz. Forduljon a keresztény egyház szolgáihoz, akiknek feltárul az igazság az áldásokról és átkokról, és fogadja el segítségüket a szabadulásért való imádságban. Ezután be kell zárnunk az összes ajtót az ördög előtt az életünkben, és meg kell nyitnunk Isten előtt, teljesítve Isten parancsolatait és akaratát, amely meg van írva az Ő Igéjében (Bibliában).

De mit tegyen, kérdezed, ha valaki megbánta saját és ősei bűneit, és elmegy a templomba, olvassa a Bibliát és imádkozik Istenhez, és a lelkészekhez fordul, és különösen érte imádkoztak, és ő többször is részt vett az átkok megtörésének szolgálatában, de mégis... vannak problémák. Hiszen az Újszövetség többször is megerősíti: „Ha megvalljuk bűneinket, ő hű és igaz lévén megbocsátja bűneinket, és megtisztít minket minden hamisságtól” (1János 1:9). Hogyan lehet megtalálni a választ?

Az Ószövetségben Isten ezt mondta: „A lélek, aki vétkezik, meghal; a fiú nem viseli az apja vétkét, és az apa sem viseli a fia vétkét, az igazak igazsága nála marad, és a törvénytelenek bűne nála marad. A törvénytelen pedig, ha megtér minden bűnéből, amit tett, és megtartja minden rendelkezésemet, és azt cselekszi, ami szabad és igaz, élni fog, nem hal meg. Minden bűnére, amit elkövetett, nem fog emlékezni…” (Ezékiel, 18:20522). Az Újszövetség pedig ezt mondja: „Ne boruljatok le valaki más igája alá a hitetlenekkel (bûnösökkel), mert mi közösség van az igazságosság és a törvénytelenség között? és fogadlak. És én leszek a ti Atyátok, ti ​​pedig az én fiaim és leányaim lesztek – mondja a Seregek Ura” (2Kor 6:14518). Isten azt mondja, hogy nemcsak a megtérés szükséges, hanem az Istennel való egyesülés is, ami segít abban, hogy életed teljesen összhangba kerüljön Isten Igéjével, hogy soha többé ne térj vissza a bűnösök cselekedeteihez. És ez a folyamat...

A Jézus Krisztus által kivívott győzelem már mindenkinek megadatott, aki hisz Krisztusban, hogy áldásokban élhessen, amelyek közül a legnagyobb maga az Úr! De feladatuk nemcsak elfogadni ezt a győzelmet, hanem megtartani is!

Készítette: Irina Andreichenko, Irina Boyarskikh Derek Prince „Blessings” című könyve alapján

és átkok” és Vadim Shipilov lelkész „Átoktól áldásig” prédikációja