რატომ იბადებიან შშმ ბავშვები? დაბადების შოკი: რა უნდა გააკეთოს, თუ ყველაფერი "კარგად წავიდა" და ავადმყოფი ბავშვი დაიბადა? რამდენი შეზღუდული შესაძლებლობის მქონე ბავშვია ამჟამად რუსეთში

ოჯახში შეზღუდული შესაძლებლობის მქონე ბავშვის დაბადება ყოველთვის ტრაგედიაა. "რატომ?" - მშობლები საკუთარ თავს უსვამენ ამ კითხვას, ტკივილით და გაუგებრობით ან საკუთარ თავს ან ღმერთს... „რატომ არის ჩემი შვილი ინვალიდი? Როგორ მოხდა?

როგორც ჩანს, ძნელად მოიძებნება ადამიანი, რომელსაც შეუძლია გულგრილი დარჩეს, გზად შეხვდეს დაბადებიდან ინვალიდ ბავშვს. მინდა დავეხმარო, გავაჩინო, ვასწავლო, მხარი დავუჭირო. მხოლოდ მძიმე გულის გამოცდილება არ მოსწონს ან გულგრილობა.

მეცნიერებმა ბევრი მეთოდი მოიგონეს შშმ ბავშვის გაჩენის თავიდან ასაცილებლად. სხვადასხვა ტესტები შექმნილია იმისთვის, რომ დროულად შეაფერხოს ქვედა ნაყოფის განვითარება. მაგრამ ესეც არ შველის, ზოგიერთი ბავშვი მაინც შშმ იბადება. და ყოველწლიურად იზრდება დაბადებიდან ინვალიდ ბავშვთა რაოდენობა.

მაგრამ ბოლო დრომდე, დაახლოებით 30 წლის წინ, მათ არც კი უფიქრიათ ამაზე. არავინ გაიქცა, რათა შეემოწმებინა არ დაბადებული შვილი რაიმე არანორმალურად. დღეს ჩვენ გვეშინია, რადგან არ გვესმის შშმ ბავშვების დაბადების მიზეზები. ჩვენ ვეძებთ პრობლემებს ჩვენს სხეულში, გარემოში, ვცდილობთ შევადაროთ ეს ფაქტორები. და მაინც ვერ ვიღებთ ზუსტ და კონკრეტულ პასუხს. საინტერესო სახეშშმ ბავშვების დაბადების პრობლემაზე გთავაზობთ იური ბურლანის სისტემურ-ვექტორულ ფსიქოლოგიას.

რატომ იბადებიან შეზღუდული შესაძლებლობის მქონე ბავშვები?

სისტემურ-ვექტორული ფსიქოლოგიის მიხედვით, ამ კითხვაზე პასუხი დევს არაცნობიერის - ფსიქიკის არეში.

შეზღუდული შესაძლებლობის მქონე ბავშვის დაბადება არ არის უბედური შემთხვევა, ეს ჩვენი ზოგადი ფსიქიკური მდგომარეობის მაჩვენებელია. დედა, რომელმაც შშმ შვილი გააჩინა და თავად ბავშვი, არაფერში არიან დამნაშავე.

XXI საუკუნის კაცობრიობის ფსიქოსომატიკა

ყველა ჩვენი პრობლემა ინდივიდუალური თუ გლობალური მასშტაბით - არ აქვს მნიშვნელობა - მოდის მხოლოდ საკუთარი თავის, ჩვენი ადამიანური ბუნების უცოდინარობიდან. და შეზღუდული შესაძლებლობის მქონე ბავშვები ჩვენი სულის სარკეა, მთლიანად კაცობრიობის მდგომარეობა.

ჩვენ ვვითარდებით და ვხდებით უფრო რთული. სისტემურ-ვექტორული ფსიქოლოგია ადასტურებს, რომ ბავშვების ყოველი ახალი თაობა იბადება ფსიქიკის გაზრდილი მოცულობით, რაც დიდ ძალისხმევას მოითხოვს მისი განვითარებისა და განხორციელებისთვის. ამასთან, ადამიანი სიამოვნების პრინციპით ცხოვრობს. ყველა ჩვენს სურვილს სწყურია მათი შესრულება, რაც შეიძლება მიღწეული იყოს მხოლოდ მათი გამოყენებით სხვა ადამიანებში მათი როლის შესაბამისად.

პრობლემა ის არის, რომ სურვილის მატებასთან ერთად ჩვენ სულ უფრო და უფრო ნაკლებად ვახერხებთ სხვა ადამიანის შეგრძნებას და სულ უფრო მეტად ვგრძნობთ ჩვენს განცალკევებას საზოგადოებისგან. ჩვენი პირადი სურვილების ასრულების მცდელობისას, ჩვენ მზად ვართ თავი დავაღწიოთ, უგულებელვყოთ სხვა ადამიანების სურვილები. და ამას უდიდესი ტანჯვა მოაქვს. უკმაყოფილების და ტკივილის შეგრძნებით, სულ უფრო და უფრო ნაკლებად ვახერხებთ ბავშვების სრულად აღზრდას. სათანადო ყურადღებას არ ვაქცევთ ახალი თაობის განვითარებას, წარმოქმნით კიდევ უფრო დიდ უკმაყოფილებას, რაც მთლიან საზოგადოებაზე აისახება.

დღეს, მოხმარების სამყარომ მოიცვა კაცობრიობა, ჩვენ მხოლოდ საკუთარ თავზე ვფიქრობთ. კულტურული ფენა, რომელსაც ჩვენ ათასწლეულების მანძილზე ვაგროვებთ და განვითარებას ვუწყობთ ხელს, თანდათან იშლება თანდაყოლილი პოტენციალის რეალიზების შეუძლებლობის შედეგად წარმოქმნილი ფსიქოპათოლოგიების გავლენით. ჩვენ სულ უფრო მეტად ვაკვირდებით იმას, რაც ჩვენს გარშემო ხდება თანაგრძნობის გარეშე. ჩვენივე გზით, ჩვენ თვითონ ვხდებით ინვალიდები - სულით დაქვეითებულები.

და ჩვენი არაცნობიერი სურვილი გადარჩენის ნებისმიერ ფასად ცდილობს შესაძლო გზებიგადაგვარჩინეთ. ასე რომ, შშმ ბავშვების გაჩენა, ჩვენი ბუნება კაცობრიობას თანაგრძნობისკენ აიძულებს. ის გაიძულებს იფიქრო იმაზე, თუ რატომ ვართ აქ და ვცხოვრობთ თუ არა სწორად. ის ყვირის ამის შესახებ, რეალურად აჩვენებს ვინ ვართ სინამდვილეში.

შშმ ბავშვების დაბადების შეჩერების შესაძლებლობა

ჩვენი ცუდი ფსიქიკური მდგომარეობებიიწვევს უმრავლეს დაავადებას, როგორც ინდივიდის, ასევე საზოგადოების. ჩვენთვის საშინელი და მტკივნეულია შეზღუდული შესაძლებლობების მქონე ბავშვების ყურება, რადგან სადღაც საკუთარ თავში ვგრძნობთ ჩვენს ნამდვილ მდგომარეობას ამ სხეულში, რომელიც ტანჯავს თავად ცხოვრებას. ეს არ ეხება სპეციალური საჭიროების მქონე ბავშვის კონკრეტულ დედასა და მამას, ეს ეხება მთლიანად საზოგადოების მდგომარეობას.

შეზღუდული შესაძლებლობის მქონე ბავშვების გაჩენის თავიდან აცილება შესაძლებელია მხოლოდ კულტურის განვითარებით და სრულფასოვანი ბავშვების აღზრდით. ამისათვის ჩვენ უნდა გავეცნოთ ჩვენს არაცნობიერს და გავიგოთ ჩვენი ტანჯვისა და უბედურების ნამდვილი მიზეზები.

"რატომ დამემართა ეს?" ბავშვები იტანჯებიან მშობლების ცოდვებისთვის? ამ და სხვა კითხვებს ადამიანები უსვამენ ღმერთს, როდესაც მათ ცხოვრებაში ხდება უბედურება და ტრაგედია.

როგორ შეიძლება მათზე პასუხის გაცემა ქრისტიანული თვალსაზრისით? კომენტარს აკეთებს ქრისტიანული ფსიქოლოგიის ინსტიტუტის რექტორი დეკანოზი ანდრეი ლორგუსი. მართლმადიდებელი მკითხველებისთვის - წმინდა კვირის დასაწყისისთვის დასაფიქრებლად.

რატომ დამემართა ეს?

ეს არის კითხვა, რომელსაც ადამიანი ყველაზე მეტად სვამს საკუთარ თავს სხვადასხვა სიტუაციები. უფრო მეტიც, მათი მნიშვნელობით ძალიან განსხვავებული: როდესაც ის აგვიანებდა თვითმფრინავში, როდესაც ბავშვი დაიბადა რაიმე სახის უნარშეზღუდულობით, როდესაც მას ან მის ახლობლებს სერიოზული დიაგნოზი დაუსვეს, როდესაც სამსახურიდან გაათავისუფლეს ...

ეს ბუნებრივია, რადგან ჩვენ ცხოვრებას რაღაც მაგიური გზით ვუკავშირდებით. თუ რამე ცუდი, ტრაგიკული მოხდა ჩვენთვის, მაშინ ამის რამდენიმე კარგი მიზეზი არსებობს. მათ ჯინა, ან ცოდვა, ან ვინმე სჯის - ასეთი ჯადოსნური სერია.

საკმაოდ ბუნებრივია, მაგრამ შორს არის ადამიანის განვითარების სულიერი მნიშვნელობისგან. რადგან სულიერი გაგებით, ჩვენ ვსწავლობთ ერთმანეთისგან განვასხვავოთ ის, რაც ხდება ჩვენთან და რაზეც ჩვენ არ გვაქვს კონტროლი და რა არის ჩვენი კონტროლის ქვეშ, ჩვენი პასუხისმგებლობის სფეროში. ეს სხვადასხვა რამეა.

რელიგიური თვალსაზრისით, არსებობს კავშირი ადამიანსა და ღმერთს შორის. არსებობს კავშირი ადამიანსა და მთლიან სულიერ სამყაროს შორის. სულიერი სამყარო რთულია, ის შეიცავს არა მხოლოდ უფალს და ანგელოზებს, ასევე არის ბნელი ძალები, დემონები.

თუმცა, ეს კავშირი არ არის მექანიკური, არა პირდაპირი, არც სერიიდან "შენ ჩემთვის - მე შენ". არა ისე, როგორც წარმართები ფიქრობდნენ: მან ღმერთებს შესწირა მსხვერპლი - პრემია მიიღო. და არა ისე, როგორც "ფარისევლები" ამბობენ: ჩადეთ ფული ყულაბაში "ტაძრისთვის" - თქვენი სტატუსი ღმერთთან ურთიერთობაში მაშინვე იზრდება. სულაც არ არის ასე.

ქრისტიანისთვის ღმერთთან ურთიერთობა მით უფრო არა მექანიკურია. ღმერთს ვერ ევედრები "ბედს", ვერ იტყვი უარს იმაზე, რაც შენს თავს ხდება. თქვენ შეგიძლიათ უარი თქვათ თქვენს მოწოდებაზე, რაზეც უფალი მოგვიწოდებს, შეგიძლიათ უარი თქვათ იმაზეც, რაც უფალმა მოგვცა. მაგრამ შენი სიცოცხლის მათხოვრობა, შენი "ბედი" ჯადოსნური გზით შეუძლებელია.

მრავალი თვალსაზრისით, ჩვენ ვქმნით ჩვენს ცხოვრებას, ვაშენებთ, ვქმნით, ვქმნით. ჩვენი თავისუფლება დიდია. მაგრამ არის მომენტები, რომლებზეც ჩვენ არ გვაქვს კონტროლი და რომელთა მიღებაც უნდა ვისწავლოთ.

მაგრამ აი, რა არის საინტერესო, კითხვა "რატომ დამემართა ეს?" ვეკითხებით, როცა რაღაც სამწუხარო, ტრაგიკული ხდება. რატომ არ ვიკითხავთ იგივეს, როცა რაღაც კარგი, სასიხარულო ხდება? უმადურები ვართ: ღმერთს მადლობას არ ვამბობთ იმისთვის, რომ დილა მოვიდა, იმისთვის, რომ დღეს თავს კარგად ვგრძნობთ, იმისთვის, რომ დღეს მოვახერხეთ დაგეგმილი საქმეები და ა.შ.

მაგრამ რა მნიშვნელობა აქვს, რატომ ხდება ეს ჩემთან? ბევრი რამ არის ადამიანის ნებაში, მაგრამ ბევრი არის მის მიღმა. ჩემი ჯანმრთელობა, რომელიც მივიღე მშობლებისგან, ღმერთისგან, ჩემი პასუხისმგებლობის ზონაშია, შემიძლია გავაკეთო ის, როგორც მიმაჩნია საჭიროდ. შემიძლია გავაუარესო, ნორმების დაცვით, შემიძლია გადავარჩინო და გავაუმჯობესო...

მაგრამ არის რაღაც, რაც არ არის ჩემი პასუხისმგებლობის სფეროში. მე არ ვაკონტროლებ. რა არის - ანუ: დიაგნოზი, შშმ ბავშვის დაბადება, სიკვდილი.

და სწორედ აქ იწყება ნამდვილი თავმდაბლობა. ის იწყება იმ მომენტიდან, როდესაც ჩვენ ვიღებთ საკუთარ თავს ისეთებს, როგორებიც ვართ. მშობლებისგან, ღვთისგან.

დაავადებები მოცემულია ცოდვებისთვის? ბავშვების დაავადებები მშობლების ცოდვებისთვის?

ქრისტიანული თვალსაზრისით, არსებობს კავშირი ცოდვასა და ავადმყოფობას შორის. მაგრამ ჩვენ ვერ დავამყარებთ ამ კავშირს, ამოვიცნობთ, ის ჩვენთვის ღია არ არის. გარდა მხოლოდ იმ განსაკუთრებული შემთხვევებისა, როდესაც ჩვენ თვითონ ვიცით რაღაც კარგად და ჩვენი სულიერი მზერა საკმარისად მკვეთრია, რომ დავინახოთ, გავიგოთ, რასთან არის დაკავშირებული.

მაგრამ ეს ეძლევა გამოცდილ ადამიანს, დიდი და რთული სულიერი პრაქტიკით - შეძლოს საკუთარ თავში სულიერი მიზეზების გარჩევა.

უმეტეს შემთხვევაში ცოდვასა და ავადმყოფობას შორის კავშირი, ვიმეორებ, ჩვენთვის ღია არ არის. ამიტომ, იმის თქმა, რომ ეს დეფორმაცია, ამ დაავადებისბავშვი, ინვალიდობა დაკავშირებულია მშობლების ზოგიერთ ცოდვასთან, ეს შეუძლებელია. უფალმა აგვიკრძალა ამის გაკეთება.

გავიხსენოთ სახარებისეული შემთხვევა ბრმა კაცთან. და როცა გავიდა, დაინახა კაცი დაბადებიდან ბრმა. მისმა მოწაფეებმა ჰკითხეს მას: რაბი! ვინ შესცოდა, მან თუ მისმა მშობლებმა, რომ ბრმა დაიბადა? იესომ უპასუხა: არც მან და არც მისმა მშობლებმა არ შესცოდავთ, არამედ იმიტომ, რომ ღვთის საქმეები გამოჩენილიყო მასზე. (იოანე 9:1-3).

მნიშვნელოვანია გვახსოვდეს, რომ არ გვეძლევა მიზეზების ცოდნა, ჩვენ არ გვაქვს უფლება ამ თვალსაზრისით გამოვიტანოთ დასკვნები არც საკუთარ თავზე და არც სხვებზე. მეტიც, როცა სხვებზე ვსაუბრობთ, ეს იქნება დაგმობა.

როგორ ავუხსნათ შშმ ბავშვებს, რა ხდება მათ თავს, რატომ განსხვავდებიან ისინი თანატოლებისგან?

ზუსტად იგივე კითხვები შეიძლება დაისვას ნებისმიერ სხვა შემთხვევაში. რატომ ამოდის მზე, რატომ ჩადის და რატომ იბადებიან ადამიანები პატარები და იზრდებიან, დიდები ხდებიან... "რატომ დამემართა ეს?" Ვინ იცის? არავინ. ეს არის ღმერთთან შეხების საიდუმლო.

როდესაც შეზღუდული შესაძლებლობის მქონე ბავშვი იბადება, იმ მომენტში ის და მისი მშობლები შეიძლება პირველად შეხვდნენ "ცხელ წერტილებს", სადაც ღვთაება ძალიან უახლოვდება ადამიანს.

რა შეუძლია გააკეთოს ზრდასრულმა ბავშვმა, რომელიც სვამს ასეთ კითხვას? ასწავლე მას თავმდაბლობა. Ძალიან რთულია. თავმდაბლობის ჭეშმარიტად გაგება უფროსების ამოცანაა და ეს ეხება ყველა ადამიანს გამონაკლისის გარეშე. მაგრამ თავმდაბლობის პირველი გაკვეთილები ზრდასრულ ადამიანს შეუძლია ასწავლოს ბავშვს უკვე ადრეულ ბავშვობაში.

და არ არის აუცილებელი, თუ ბავშვი ავად არის. Როდესაც ჯანმრთელი ბავშვიხედავს შეზღუდული შესაძლებლობის მქონე გოგონას ან ბიჭს და ეკითხება: "რატომ არის ის (ის) ასეთი (ასეთი)?" და აქ მშობელს შეუძლია თქვას: ”ჩვენ არ ვიცით ეს და არ შეგვიძლია ვიცოდეთ. ჩვენ ვიღებთ სამყაროს ისეთი, როგორიც არის. ჩვენ მასში ვაღიარებთ იმას, რისი ახსნაც შეგვიძლია, ავხსნით, მაგრამ ეს არ გვაკლებს მასში საიდუმლოს არსებობის განცდას.

მართალია, რომ ავადმყოფობა ადამიანს ღმერთთან აახლოებს?

დიახ, თუ ის მათ პატივისცემით და თავმდაბლობით მიიღებს. როგორც ღმერთის საიდუმლო. თუ გამწარდება, თუ ეცდება არ აღიაროს თავისი მდგომარეობა ფაქტად, ავადმყოფობად, მაშინ პირიქით, დაავადება ემიჯნება ღმერთს. უფრო მეტიც, მას შეუძლია ადამიანი გახადოს ღმერთის მტერი, მოწინააღმდეგე, თუნდაც ღმერთის წინააღმდეგ მებრძოლი.

რა მოხდება, თუ ადამიანს სურს დაიჯეროს, მაგრამ ღმერთის მიმართ წყენა ხელს უშლის: „კარგი რომ ყოფილიყო, ამას არ გამიკეთებდა“?

თუ ადამიანი აღიქვამს ამ სამყაროს ისე, რომ ღმერთი მას რაღაცას ევალება, რომ ის ვალდებულია მიაწოდოს ადამიანს „ყველაფერი საჭირო“: ჯანმრთელობა, კარიერა, სწორი ქვეყანა, სწორი კულტურა, სწორი პირობები, მაშინ დიახ. ჭეშმარიტად, „ღმერთი არ არის კარგი“. ის ხალხს უამრავ სამომხმარებლო საქონელს ართმევს.

ადამიანებს ხშირად ეჩვენებათ, რომ თითოეულ ადამიანს უნდა ჰქონდეს „სამომხმარებლო კალათა“ და მასში ყველას უნდა ჰქონდეს ყველაფერი იგივე, ზუსტად იმდენი, რამდენიც ყველას სჭირდება. ეს დამოკიდებულება ადამიანების თვალში ჩრდილს აყენებს ღვთის ხატებას. გამოდის, რომ ის უსამართლოა.

და ის არ დაჰპირდა სამართლიანობას, არ დაჰპირდა, რომ ყველას მისცემს სრულად იმას, რაც ამ ადამიანს სურს. მან მხოლოდ უთხრა კაცს: "აი შენი ცხოვრება - იცხოვრე".

თუ ადამიანი აღიარებს თავის ცხოვრებას, მაშინ, ვიმეორებ, ეს არის პირველი ნაბიჯი თავმდაბლობისკენ, საკუთარი თავის აღიარებისაკენ, როგორიც არის, როგორც აღმოჩნდა ამ სამყაროში, ამ ქვეყანაში, იმ კულტურაში, რომელშიც გაიზარდა, ენა, რომელიც გახდა მშობლიური. მშობლებისა და ღმერთის მადლიერებით.

ღმერთის სიყვარული არის ადამიანის შექმნის მიზეზი. და ის, რომ ადამიანი ინვალიდით, ნაკლოვანებით იბადება, არ ნიშნავს, რომ ღმერთმა ის ასე შექმნა.

მე ასე ვიტყოდი: ღმერთმა არსებობა იმიტომ მოგცა, რომ უყვარხარ. მაგრამ რატომ მისცა მან ზუსტად ასეთი არსება - მხოლოდ მან იცის.

პათოლოგიის მრავალი რაციონალური მიზეზი არსებობს. ღმერთმა სამყარო სხვანაირად შექმნა, ვიდრე დღეს გვაქვს. თუმცა ღმერთს არასოდეს შეუწყვეტია ჩვენი სიყვარული.

ინტერვიუ: ოქსანა გოლოვკო

სათაურის ფოტოზე: დეკანოზი ანდრეი ლორგუსი

<\>კოდი ვებსაიტის ან ბლოგისთვის

ვიქტორ

იქნებ არ ვარ მართალი. მაგრამ მე არასოდეს მაინტერესებდა: რა ინვალიდობის კითხვები? რატომ მე და არა ვინმე სხვა? ვინ არის დამნაშავე? მე ისეთი ვარ, როგორიც ვარ, სიცოცხლეს ვმადლობ ღმერთს, გთხოვ, არ მიმატოვო, სწორ გზაზე მიგიყვანო.
პირიქით, საზოგადოებრივი აზრი ინვალიდობას თავისებურად ხსნის. ეტლში ჩემი დანახვისას, ეკლესიის მახლობლად მოხუცი ქალები ერთმანეთს გადაჯვარედინებიან და ჩურჩულით ჩურჩულებენ ერთმანეთს ღვთის სასჯელისა და ვიღაცის ცოდვის სასჯელის შესახებ. რატომღაც ყველა ფიქსირდება სასჯელზე, ივიწყებს სიყვარულსა და სათნოებას.
ღმერთის წინაშე ყველა თანასწორია! ჯანმრთელები და ავადმყოფები, მდიდრები და ღარიბები.

1. საბოლოო პასუხი არ არსებობს! ჯანმრთელ ადამიანში მსჯელობა და ფილოსოფოსობა ადვილია, მაგრამ ინვალიდის, მათ შორის მღვდლების, სულში ვინ ჩაიხედა?!

   ... ოდნავ განსხვავებული აზრი მაქვს.. დასჯაზე.. ხდება ისე, რომ ღმერთი აძლევს ადამიანს ყველაზე მეტს
   პატარა ტესტი: ოჯახში ვიღაც არ არის საკმაოდ ჯანმრთელი.. და მისთვის თითქოს შესაბამისი არ არის
   ურთიერთობები. ავადმყოფობა .. თითქოს ვერ შეამჩნიეს ან გაჩუმდნენ .. უბრალოდ ამაზე არ საუბრობენ.
   როდესაც საჭიროა ელემენტარული დახმარება, საყვარელი ადამიანებისგან, - გაღიზიანება ჩნდება ... და უფრო ხშირად,
   ასეთ შემთხვევებში ადამიანი თავად რჩება თავის უბედურებაში. სწავლობს ცხოვრებას და გამკლავებას მ
   ჩემი პრობლემებით..
   მომავალში, როცა მოყვასს მოშორდა (ღმერთმა ქნას, რა თქმა უნდა!) - ეს ხდება.
   უბედურება და ჩნდება კითხვები: რატომ .. და რისთვის .. და არავინ დაუსვამს საკუთარ თავს კითხვას: იქნებ ჩემი ბრალია
   რაში? შეიძლება მე რატომღაც რაღაც არასწორად გავაკეთე / ვერ შევამჩნიე / არ გამიგია / არ დამეხმარა ..
   ეს ეხება წვრილმანებსაც კი: წუწუნებენ, რომ .. ვიღაცამ რაღაც არ შეატყობინა / არ დაურეკა.. მაშინ როცა
   თავად .. არ მოახსენონ / არ დაურეკონ .. მაგრამ იგივეს ვერ ხედავენ სხვებთან მიმართებაში.
   და სანამ ხალხი არ გაიგებს, რომ არა მხოლოდ მათი მე ვცხოვრობ მსოფლიოში, არამედ არის ვინმე ახლოს,
   - როგორც ჩანს, და კაცობრიობას სნეულება დაედევნება - "სასჯელი" ან, როგორც ეს გამოცდილება -
   ადამიანებს ეძლევათ და საიდანაც საჭიროა შესაბამისი დასკვნების გამოტანა, ასწავლეთ სხვებს ამის გაკეთება..

   ელენა

   კარგი სტატია. ზოგადად სახიფათოა ადამიანებისთვის, რომლებიც უკვე მიდრეკილნი არიან გმობისკენ, ისაუბრონ თემაზე „ღმერთმა დასაჯა“ სხვა ადამიანზე საუბრისას. შესაძლოა დაისაჯოს, ან უარესი ბედის აცილება, შეიძლება კიდეც სამედიცინო შეცდომა(და ეს ხდება), ან იქნებ იმისთვის, რომ ღვთის საქმეები გამოჩნდეს. Რა მოხდა? სიყვარული. მშობლები შვილებს. ყოველივე ამის შემდეგ, ადამიანს უნდა უყვარდეს არა მხოლოდ ჯანმრთელი და წარმატებული, არამედ ავადმყოფიც, რადგან ისინი იბადებიან. თორემ გამოდის, რომ ჩვენ ყველანი ბანალური მომხმარებლები ვართ და ვცხოვრობთ პრინციპით "შენ მომეცი - მე გაძლევ". და თუ არა? თუ ბავშვს არ შეუძლია მორჩილება, სიარული, ლაპარაკი, წყვეტს თუ არა პიროვნებას და შეიძლება თუ არა მისი წაყვანა? არა. ის ასევე იმსახურებს სიყვარულს.

კითხვაზე, რატომ ჰყავთ ზოგიერთ ადამიანს შშმ ბავშვები? რაზეა დამოკიდებული? ავტორის მიერ მოცემული ენატა ხრომოვისაუკეთესო პასუხია რადგან ჯანსაღი მშობლების წყვილების ~97% შობს ჯანმრთელ შვილებს და ყველას ეჩვენება, რომ ჯანმრთელი ბავშვები ყველა ჯანმრთელ მშობელს უნდა შეეძინოს, მაგრამ არავინ ფიქრობს 3 (პენიით) პროცენტზე. ისინი განსაკუთრებით არ ფიქრობენ, რომ ისინი შეიძლება იყვნენ იმავე 3%-ს შორის და როგორც კი იპოვიან საკუთარ თავს, აუცილებლად დაიწყებენ დამნაშავეების ძებნას (და პოულობენ) სადღაც საკუთარი თავისგან შორს: მათი წინაპრების ცუდი გენები (რასაც არ აკეთებენ). არაფერი ვიცი), ცუდი ვაქცინაციები (რაც ცუდ ექიმებს აიძულებდნენ), ცუდი ეკოლოგიური მდგომარეობა (რაც ასე ცუდმა ადამიანებმა გააკეთეს), რაღაც სხვა, ვიღაც სხვა.
ადრე, როცა ტიპიურ სოფლის ოჯახში ორი ათამდე ბავშვი იბადებოდა, არავის უკვირდა, რატომ კვდებოდა ნახევარი ჩვილობაში, რატომ აღმოჩნდა თუნდაც ერთი „სულელი“. მას შემდეგ სამედიცინო დახმარება, რა თქმა უნდა, შეიცვალა უკეთესობისკენ, იმდენად ნაკლები ბავშვი იღუპება, მაგრამ ვერც ერთი წამალი ვერ შეუშლის სრულყოფილად აფერხებს შეზღუდული შესაძლებლობის მქონე პირთა გამოჩენას, რომლებსაც აქვთ რაღაც არასწორი - ეს წარუმატებლობა ბუნებით არის თანდაყოლილი. არის ასეთი ანდაზაც კი - ოჯახს თავისი შავი ცხვარი ჰყავს - რატომღაც ადამიანებს ავიწყდებათ, რომ ნებისმიერი ალეგორია 100%-იან ხილვადობასა და რეალობასთან შესაბამისობას ეფუძნება. ახლა კი, როცა პირველი შვილი ხშირად ერთადერთი აღმოჩნდება, მშობლებმა, როგორც თავისთავად მიღებულ რაღაცას ელიან, რომ ის იდეალური აღმოჩნდება, ხოლო „ნაკლი“ სხვა, ცუდ და არასწორ მშობელს შეეძინება.
ისე, ის ფაქტი, რომ ცუდი მემკვიდრეობა, ცუდი ჩვევები და არახელსაყრელი ეკოლოგიური მდგომარეობა ნამდვილად მნიშვნელოვანია, თქვენ უკვე მოგწერეთ ჩემს გარეშე.
წყარო: ამ ცხოვრებაში ყველასთვის მხოლოდ სიკვდილია გარანტირებული, გამონაკლისის გარეშე დანარჩენი ყველაფერი არჩევით ©
რენატა ხრომოვა
ოსტატი
(2384)
აი ფრიკები!!

პასუხი ეხლა 22 პასუხი[გურუ]

გამარჯობა! აქ მოცემულია თემების შერჩევა თქვენს კითხვაზე პასუხებით: რატომ ჰყავთ ზოგიერთ ადამიანს შშმ ბავშვები? რაზეა დამოკიდებული?

პასუხი ეხლა შევრონი[გურუ]
გენეტიკა, მემკვიდრეობა

პასუხი ეხლა ხმის კომბინაცია[გურუ]
გენებიდან

პასუხი ეხლა ცვივა[გურუ]
ყოველი დღე გვეძლევა ცხოვრებისეული პრობლემების გადასაჭრელად.
აქ ყველას ეძლევა ინდივიდუალური, მაგრამ შესაძლებელი.

პასუხი ეხლა პატარა მელა[გურუ]
შეზღუდული შესაძლებლობის მქონე ბავშვი შეიძლება დაიბადოს აბსოლუტურად ნებისმიერ ოჯახში, განურჩევლად ასაკისა, ეროვნებისა, მატერიალური და სოციალური პოზიცია, რელიგია, განათლება. შემთხვევათა 60-80%-ში ბავშვობაში ინვალიდობა გამოწვეულია პრენატალური პათოლოგიით (აქედან 20% ინფექციით). ამჟამად შეიმჩნევა ცერებრალური დამბლით, სმენის დაქვეითებით, თანდაყოლილი და მემკვიდრეობითი დაავადებებითვალი. ბავშვებში ინვალიდობის გაჩენის ხელშემწყობი ფაქტორებია ასევე არახელსაყრელი გარემო პირობები, ქალებისა და მამაკაცებისთვის არახელსაყრელი სამუშაო პირობები, დაზიანებების ზრდა, არასაკმარისი შესაძლებლობები და მოსახლეობის მიერ მოსახლეობის მნიშვნელობის არასათანადო შეფასება. ჯანსაღი ცხოვრების წესიცხოვრება, სუსტი ჯანმრთელობამშობლები, არასწორი კვება, ღარიბი წყლის დალევა, ანუ პრობლემების ძალიან ფართო სპექტრი, რომელიც დაკავშირებულია ოჯახების მნიშვნელოვანი ნაწილის ცხოვრების დაბალ დონესთან..

პასუხი ეხლა ანიუშა[გურუ]
ბუნება დასცინის, ქმნის ახალ მუტაციებს და ევოლუციის ახალ გზებს.

პასუხი ეხლა ირინა ჟალონკინა/ლანსკოვა[გურუ]
სამწუხაროდ თუ საბედნიეროდ, ალბათ ერთი და იგივე ბედი გვაქვს, მე და ჩემი ქმარი ზრდასრულ ასაკში დავქორწინდით, ბავშვის გაჩენის დროს ორივე ჯანმრთელი ვიყავით და შვილს ველოდით, ჩვენი ქალიშვილი სასურველი იყო, შედეგად როცა იმშობიარა, მართლა არაფერი აწუხებდა, ყველაფერი ნორმალურ ფარგლებში იყო, მაგრამ 13 წლის ასაკში ბავშვი გახდა ინვალიდი, ჩემი ქალიშვილი დაავადდა პირველი ტიპის დიაბეტით, ინსულინი სიცოცხლისთვისაა, ექიმებმა მაშინვე თქვეს მემკვიდრეობა, მაგრამ ჩემი მშობლები ცოცხლები და ჯანმრთელები არიან, მე არ ვარ ოჯახში მარტო, ჩემს გარდა, ორი და, რომლებსაც ასევე ჰყავთ შვილები, ისინი ჯანმრთელები არიან, ქმარს ასევე ჰყავს მამა და დედა, ასევე არის ერთზე მეტი და ოჯახში და ის ჰყავს ქალიშვილი, ისინიც ჯანმრთელები არიან, 4 წლის შემდეგ მემკვიდრეობითობა მხოლოდ ჩემს ქმარში გამოვლინდა, მათ აღმოაჩინეს ტიპი 2 დიაბეტი, თუმცა ექიმები არ კრძალავენ ჩემი ქალიშვილის გაჩენას, ამბობენ, რომ შაქრიანი დიაბეტით ბავშვის გაჩენის ალბათობა მცირეა. , გააჩინე ჯანმრთელობა მყავს მეგობარი დიდი ხანია ინსულინზეა, ხუთი შვილი ჰყავს, ამ დროისთვის არცერთ ბავშვს არ აქვს დიაბეტი.

რატომ იბადებიან შეზღუდული შესაძლებლობის მქონე ბავშვები ჯანმრთელი მშობლებისგან ან ხდებიან ასეთები? ადრეული ასაკი? ალექსანდრე.

დეკანოზი ალექსანდრე ილიაშენკო პასუხობს:

გამარჯობა, ალექსანდრე!

ეს არის ერთ-ერთი მრავალი რთული კითხვები, რაზეც ცალსახა და მკაფიო პასუხის გაცემა შეუძლებელია. რატომ არ ჰყავს ზოგიერთ მეუღლეს შვილები, მიუხედავად იმისა, რომ მათ ეს ნამდვილად სურთ? რატომ ავადდებიან და კვდებიან ბავშვები? რატომ კვდებიან ახალგაზრდები? ყველა კითხვაზე პასუხის გაცემა არ შეიძლება. ჩვენ მხოლოდ გვჯერა, რომ უფალი გვათავსებს ჩვენს ცხოვრებაში იმ გარემოებებში, რომლებიც ყველაზე ხელსაყრელია ჩვენი გადარჩენის შესაძლებლობისთვის. კითხვა არ უნდა იყოს „რატომ“, არამედ „რისთვის“. რატომ, რატომ დამაყენა უფალმა გარკვეულ პირობებში? როგორ მოვიქცე ამ გარემოებებზე? რა ვისწავლოთ? და თუ ამ სიტუაციამ პირადად ჩემზე არ იმოქმედა, მაშინ როგორ შემიძლია დავეხმარო ადამიანებს, რომლებიც ასეთ მდგომარეობაში აღმოჩნდებიან? ვხედავ კი იმ ტანჯვას, რომელიც თითქოს პირდაპირ არ მეხება? ვპასუხობ მათ რაიმე ფორმით? ჩვენ უნდა ვისწავლოთ ვიცხოვროთ ისე, როგორც უფალი მოელის ჩვენგან, იმ გარემოებების მიუხედავად, რომლებიც აუტანელი და გადაულახავი გვეჩვენება. ისწავლეთ თავმდაბლობა, მოთმინება, სიყვარული, გულგრილობა სხვისი ტკივილის მიმართ. ასე რომ, ჩვენ შეგვიძლია გავხდეთ ის, რაც უფალს სურს, ვისწავლოთ ლოცვა, მადლობა უფალს ყველაფრისთვის, შეგვიძლია ვიყოთ მასთან როგორც ამ ცხოვრებაში, ასევე შემდეგში. მაგრამ ეს არის ჩვენი მიწიერი ცხოვრების მიზანი.

პატივისცემით, დეკანოზი ალექსანდრე ილიაშენკო.

ბევრს აწუხებს კითხვა, თუ რატომ ქმნის ყოვლისშემძლე ინვალიდებს. რა მათი ბრალია, რადგან უსამართლოა, თურმე არ აქვთ თანაბარი უფლებები სხვებთან?

უპირველეს ყოვლისა, ეს საკითხი დაკავშირებულია ადამიანის ყოვლისშემძლე რწმენასთან. მუსლიმმა, რომელსაც გულწრფელად სწამს ალაჰი, იცის, რომ მან შექმნა ეს სამყარო პროპორციულად. ის გონივრულად მართავს თავის საქმეებს და აკეთებს იმას, რაც სურს.

ადამიანს, ვინც ეს იცის, გულში სიმშვიდეა და არ ეპარება ეჭვი ყველაფერში, რაც მის გარშემო ხდება. ყველა მუსულმანმა უნდა იცოდეს, რომ ყოვლისშემძლეს შეუძლია გამოსცადოს თავისი მონები სხვადასხვა გზებიროგორც ალაჰი ამბობს წმინდა ყურანში:

وَنَبْلُوكُمْ بِالشَّرِّ وَالْخَيْرِ فِتْنَةً

(მნიშვნელობა): " და ჩვენ გამოგცდით გაჭირვებით (სიღარიბე, ავადმყოფობა) და სიკეთე (სიმდიდრე, ჯანმრთელობა,...) განსაცდელად (ვაჩვენოთ, ვინ გამოიჩენს მოთმინებას და იქნება მადლიერი და ვინ არ გაუძლებს და გამოავლენს უმადურობას) ". (ალ-ანბია: 35)

როდესაც ჩვენ გვესმის, რომ არსებობს ყველაფრის ბრძენი შემოქმედი და რომ ჩვენ არ შეგვიძლია ყველაფრის გაგება გონებით, ჩვენ უბრალოდ ვემორჩილებით ამ შემოქმედის ყველა გადაწყვეტილებას. მაგალითად, როცა ქირურგი დაგვისვამს დიაგნოზს და გადაწყვეტს, მაგალითად, ხელის ამპუტაცია მოახდინოს, ერთი შეხედვით ძალიან ცუდად ჩანს.

თუმცა, როცა ვიგებთ, რომ თუ კიდურის ამპუტაცია არ მოხდა, დაავადება პროგრესირებს, მეტიც, არსებობს საფრთხე. ლეტალური შედეგი, გვესმის, რომ სჯობს ერთი კიდურის დაკარგვა, ვიდრე სიცოცხლე და ჯანმრთელობა ასეთ საფრთხეს. ამრიგად, ჩვენ ვაცნობიერებთ, რომ ეს არის ხსნა და სიკეთე.

ყოვლისშემძლემ ბევრი რამ შექმნა ამქვეყნად. მაგალითად, მან შექმნა მავნე არსებები, როგორიცაა გველები, ლომები, მორიელები. იქნებ ვინმემ, მათი გადმოსახედიდან მხოლოდ მათგან მომდინარე ზიანს ხედავს, იკითხოს, როგორც ინვალიდების შემთხვევაში: რატომ შექმნა ყოვლისშემძლე მავნე ცხოველებს, რა სარგებლობა მოაქვს ამას? ყოვლისშემძლე არის სიკეთისა და ბოროტების შემოქმედი და ეს არის ალლაჰის სიბრძნე.

ყოვლისშემძლე ალლაჰმა ყურანში თქვა:

لَا يُسْأَلُ عَمَّا يَفْعَلُ وَهُمْ يُسْأَلُونَ

(მნიშვნელობა): " ყოვლისშემძლე ალლაჰს არ ეკითხებიან რას აკეთებს, რადგან მხოლოდ ის არის უფალი, რომელსაც ეკუთვნის მთელი სიდიადე. მაგრამ ისინი (მონები) უპასუხებენ და ჰკითხავენ, რა გააკეთეს ". (ალ-ანბია: 23)

ჩვენ ხშირად ვფიქრობთ ყოვლისშემძლე ქმნილებებზე, რათა გავზარდოთ ჩვენი იმანი, მაგრამ ზოგჯერ საბოლოოდ ვრჩებით უპასუხოდ, რადგან ადამიანის გონება ვერ ითვისებს სამყაროს შემოქმედებაში შემავალ მთელ სიბრძნეს.

არ აქვს მნიშვნელობა რამდენ ხანს მედიტირებდნენ უძველესი ბრძენები და მეცნიერები, გარეშე სპეციალური მოწყობილობებიდა ტექნიკური გამოგონებები, ისინი ვერ გაიგებენ, რომ დედამიწა მრგვალია და არა ბრტყელი, თუნდაც მთელი ცხოვრება ფიქრში გაატარონ.

როგორც ბრტყელი, გაცვეთილი მონეტა

პლანეტა ეყრდნობოდა სამ ვეშაპს.

და მათ დაწვეს ჭკვიანი მეცნიერები კოცონებში,

ვინც გამუდმებით იმეორებდა - საქმე ვეშაპებზე არ არის.

ნ.ოლევი

ამ სტრიქონებში ხედავთ, როგორ შეიძლება ადამიანები შორს იყვნენ სიმართლისგან, განურჩევლად მათი განათლებისა და ცოდნის ბაზისა.

რატომ შექმნა ყოვლისშემძლემ კონკრეტული შეზღუდული შესაძლებლობის მქონე პირი?

ალაჰმა შექმნა ხალხი და ამოწმებს მის ქმნილებებს თავისებურად, რათა განასხვავოს მისი ჭეშმარიტი მორწმუნე ურწმუნოსგან. ასეთი განსაცდელებით შეიძლება განვასხვავოთ ჭეშმარიტი მუსლიმი ათეისტისა და თვალთმაქცისგან.

თუ მკითხავი მუსლიმია, მაშინ კარგად გაიცნოს თავისი შემოქმედი, მაგრამ თუ დაინტერესებული არამუსლიმია, უნდა მოუყვეს შემოქმედზე და მის თვისებებზე, რათა გაიგოს, რომ სამყარო ტყუილად არ შექმნილა. და ის უბრალოდ არაფერს ქმნის.

დიახ, შესაძლოა ეს ტესტი მიემართოს თავად შშმ პირს, მის მშობლებს, ნათესავებსა თუ შვილებს. ძირითადად, მშობლები გადიან ამ გამოცდას, ყოველდღე არიან გარშემო და ხედავენ შვილის მძიმე მდგომარეობას. ამ გზით ალლაჰი სცდის და სცდის მათ, გამოიჩენენ თუ არა მოთმინებას.

ერთი შეხედვით, შშმ ბავშვი მშობლებისთვის სასჯელად გვეჩვენება და მშობლების დაბნეულობა, მათი გაუგებრობა სავსებით გასაგებია: რატომ? Რისთვის? როგორ ვიცხოვროთ? მაგრამ მოდი სხვანაირად შევხედოთ სიტუაციას.

განსაკუთრებული საჭიროების მქონე ბავშვს აღზრდის ოჯახი გარკვეული პერიოდის განმავლობაში საკუთარ თავში იკეტება, მთლიანად მის პრობლემებზეა ორიენტირებული. და ამ მომენტში ღირს უკან გადახედვა და იმის გაგება, თუ რა მოუტანა ამ ბავშვმა თქვენს ოჯახს.

მეუღლეებს შორის ურთიერთობა შეიძლება სხვა დონეზე გადავიდეს, გაძლიერდეს, გაჩნდეს იმის გაგება, თუ რა არის ოჯახი, რომ, პირველ რიგში, მნიშვნელოვანია შვილებზე ზრუნვა და მათი აღზრდა. თქვენს გვერდით დარჩებიან მხოლოდ ჭეშმარიტად ახლო ადამიანები, რომლებიც მზად არიან გაგიზიარონ სირთულეები.

სიბრძნე ამბავი, რომელიც მოხდა წინასწარმეტყველ მუსა და ხიზრის (მშვიდობა მათზე) შორის.

თუ ეს ტესტი გამიზნულია კონკრეტულად ინვალიდზე, შესაძლოა, თუ ის სრულიად ჯანმრთელი იყო, შეიძლება ურწმუნოებაში ჩავარდეს ან ცოდვილი გამხდარიყო, გვახსოვს მუსა და ხიზრის (მშვიდობა მათზე) მომხდარი ამბავი, რომელიც აღწერილია სურაში ალ. -კაჰფი.

ხიზრი (მშვიდობა მასზე) მოკლეს პატარა ბავშვი, და წინასწარმეტყველი მუსა (მშვიდობა იყოს მასზე) არ ეთანხმებოდა ამას. წმინდა ყურანი ამბობს:

وَأَمَّا الْغُلَامُ فَكَانَ أَبَوَاهُ مُؤْمِنَيْنِ فَخَشِينَا أَنْ يُرْهِقَهُمَا طُغْيَانًا وَكُفْرًا

« რაც შეეხება ბიჭს, რომელიც მე მოვკალი, მისი მშობლები მორწმუნეები იყვნენ და ჩვენ გვეშინოდა, რომ თუ ის ცოცხალი დარჩებოდა, მშობლებს უსასრულობისა და ურწმუნოებისთვის გაწირავდა (მისდამი სიყვარულისგან ურწმუნოები გახდებოდნენ) ". (სურა ალ-კაჰფი: 80).

ანუ ხიზრი რომ არ მოკლა, მაშინ ეს ბავშვი ურწმუნო გახდება და მშობლებს ურწმუნოებამდე მიიყვანს. ამ შემთხვევაში აუცილებლად ჯობდა ბავშვს ბავშვობაში დაეტოვებინა ეს სამყარო. ალაჰმა თავიდან იცოდა, რომ ეს ბავშვი ურწმუნო გახდებოდა.

« მართლაც, ჩემს მონებს შორის არიან მდიდრები, ღარიბები რომ შევქმნა, ურწმუნოებაში ჩავარდებიან, აჯობებს უზრუნველყონ. არიან ისეთებიც, ვისაც სჯობს ღარიბი, თუ გამდიდრდებიან, ცოდვილები გახდებიან. ჩემს მონებს შორის არიან ავადმყოფებიც, ჯანმრთელები რომ იყვნენ, ნებადართულის საზღვრებს გადალახავდნენ, მათთვის დაავადება უფრო მეტ სიკეთეს მოუტანს. ასევე ჩემს მონებს შორის არიან ჯანმრთელები, ავად რომ ყოფილიყვნენ, ამას არ გაუძლებდნენ, მათთვის კარგია ჯანმრთელობისთვის ». ( თაბრანი, ბაიჰაკები).

მართლაც, ყოვლისშემძლე თითოეულ ადამიანს სხვადასხვანაირად სცდის, ერთს ჯანმრთელობასთან ერთად, მეორეს დაავადებით, მესამეს სიმდიდრით, მეოთხეს სიღარიბით. ტესტი შეიძლება მიემართოს როგორც თავად პაციენტს, ასევე მის თანამოაზრეებს, ნათესავებსა და მეგობრებს.

თუ ვინმე იკითხავს, ​​რატომ ვართ გამოსაცდელი, მაშინ გახსოვდეთ, რომ ცოლებიც კი ამოწმებენ და გამოსცდიან ქმრებს, ხოლო ქმრები ამოწმებენ ცოლებს, რათა დარწმუნდნენ, რამდენად ერთგულები არიან მათი მიმართ, თუმცა მათ აქვთ ნაკლები უფლებები მეორე ნახევარზე, ვიდრე ყოვლისშემძლეს აქვს თავის მონაზე. .

أَحَسِبَ النَّاسُ أَنْ يُتْرَكُوا أَنْ يَقُولُوا آمَنَّا وَهُمْ لَا يُفْتَنُونَ

« ნუთუ მართლა ჰგონიათ, რომ დარჩებიან და არ გამოსცდიან მხოლოდ იმიტომ, რომ ამბობენ: „დავიჯერეთ“? (არა, ისინი აუცილებლად დაექვემდებარებიან ალლაჰის გამოცდას, რათა მართალი მორწმუნეები გამოირჩეოდნენ თვალთმაქცებისგან) ". (სურა ალ-ანკაბუტი: 2).

აბდულა მაგომედოვი