რუსული ეპოსი. ეპიკური და ეპიკური ლექსის ცნება. რუსი ხალხის მორალური კრიტერიუმების ეპოსებში განსახიერება. გმირობის პოპულარული იდეა და

"ეპოსები"
პ.სოკოლოვ-სკალის ნახატები
სახელმწიფო გამომცემლობა მხატვრული ლიტერატურა, 1955 წ

დღესასწაულის საპატივცემულოდ - საბავშვო წიგნის დღე - მინდა წარმოგიდგინოთ რუსული ეპოსის წიგნი სოკოლოვ-სკალის ილუსტრაციებით. გადავხედე რამდენიმე წიგნს, რომ რამე აერჩია. დაიჭირეს "ეპიკები" პაველ პეტროვიჩ სოკოლოვ-სკალის ილუსტრაციებით. აჰა! სოციალისტური რეალიზმის კორიფეოსი, საბრძოლო მხატვრობის ოსტატი, ზამთრის შტურმის ავტორი, მეთაურის სიკვდილი (შჩორსი), ჩაპაევი, სტალინი ცარიცინის ფრონტზე და ა.შ. სტალინის პრემიის ორგზის ლაურეატი. ის ასევე მოხვდა საბავშვო წიგნში. მისი ილუსტრაციებით გამოვიდა „ეპოსები“ და „კუზული ცხენი“.

ასეთი მასტოდონები საზოგადოებაში არ არის. მაგრამ გრაფიკა იმსახურებს გამოქვეყნებას. ბევრი თანამედროვე მხატვარი და საბავშვო ილუსტრაციების აღიარებული კლასიკაა, მაგრამ მსგავსი ნამუშევრებიიშვიათად გვხვდება. ეს ილუსტრაციები ყველაზე მეტად მახსენებს კოროვინს " მალაქიტის ყუთი“, შესაძლოა, საინტერესო იყოს მათი შედარება რეინერის ნამუშევრებთან. გარდა ამისა, ყველა გრაფიკული ფურცელი წიგნში 23-ია.

ასე რომ, ორჯერ სტალინის პრემიის ლაურეატი, რომელიც მე ბავშვობაში... მაგრამ ამაზე მეტი ბოლოს, ჯერ ნახეთ.

ვოლგა ამბობს ამ სიტყვებს:
"ღმერთო უშველე, ორატაიუშკო!"
ყვირილი, გუთანი და ფერმა"

”მან აიღო ბიპოდი ერთი ხელით,
ამოიღეს ბიპოდი მიწიდან,
მან ომეშიკოვისგან გამოაძვრინა დედამიწა,
მან ბიპოდი ესროლა ტირიფის ბუჩქის უკან.. ”

”და შემდეგ ვოლხი, ის იყო სწრაფი გონიერი,
მთელი კარგი გუნდით
ინდიელთა დიდებულ სამეფოს
მათთან ერთად ლაშქრობაში წავედი“.

"მე დავასხი ჭიქა თაფლის სასმელი,
მათ რაღაც მოაქვთ ილია მურომეცს ... "

"და წავიდნენ ჩრდილოეთის მთებში,
და მიდიოდნენ გზაზე დიდი კუბოსკენ,
ამ კუბოზე ხელმოწერაა:
„ვისაც განზრახული აქვს კუბოში წოლა,
ის მასში იწვება"

"ჰეი შენ, მოხუცი კაზაკი,
ძველი კაზაკი ილია მურომეც!
ბულბულს ისევ შენს ნებაზე არ მისცე!”

”მე სამი თათარი მოვკალი მინდორში,
სამი ძაღლი, მხედრები,
და გადაარჩინეს საკუთარი და,
ახალგაზრდა მარფა პეტროვიჩი"

”და ყურები გაუხვრიტა ტუგარინ ზმეევიჩს თავში,
და მიაბა ცხენი სიკეთეს,
და მიიყვანეს კიევში სამთავრო კარზე,
სამთავროს შუაგულში მოვისროლე.

”ის წავიდა ალუბლისკენ, თხილისკენ,
შენს სიკეთეში, მწვანე ბაღში"

”ჰერცოგი მივიდა საკათედრო ტაძარში,
ჯვარი იწერება წერილობით,
მშვილდი მიჰყავს ნასწავლი გზით."

„ილეიკას გმირული გული გაბრაზდა,
ძლიერი მხრები დაშორდა"

„დიდებული ქალაქიდან კიევიდან,
სამი მილი გაზომვისთვის
დიდი ფორპოსტი იყო:
ჯერ იყო ძველი კაზაკი ილია მურომეც,
მეორეც, დობრინუშკა ნიკიტინიჩი,
მესამე, მიხაილო პოტიკის ვაჟი ივანოვიჩი.
დიახ, იყო შვიდი ძმა გრიადოვიჩი ... "

”და მიხაილი გადახტა კარგ ცხენზე,
და წავიდა ბოროტთა ჯარის ქვეშ,
და მან დაიწყო ჭრა ერთი მხრიდან"

„ვინ წავა კიევ-გრადში,
ჩამოართვა წერილი პრინც ვლადიმირს,
მისცეს დედაქალაქი კიევი
ბრძოლის გარეშე, დიდი ბრძოლის გარეშე,
ბევრი სისხლისღვრის გარეშე?"

და ვლადიმერ პრინცი შედის ღრმა სარდაფებში,
და მოხუცი კაზაკი ილია მურომეც ზის,
მუხის მაგიდასთან იჯდა
და კითხულობს სახარების წიგნს.

"მოიჭრა მისი აყვავებული თავი მხრებამდე,
გაჩეხილ-მოჭრილი ქალის სხეული
და მიმოფანტა ნაჭრები ღია ველზე
რუხი მგლები უნდა შეჭამონ"

„გუსელკის აღარ ვთამაშობ.
ალიმ არფა წამიყვანს ლურჯ ზღვაში?

„როგორ დაიწყო სადკომ თამაში იაროვჩატას ბატებში,
როგორც ზღვის მეფემ ლურჯ ზღვაში დაიწყო ცეკვა.

ასე რომ, ორჯერ სტალინის პრემიის ლაურეატი, რომელმაც ბავშვობაში დამაბნია. როგორც ადრე დავწერე, საკუთარ წიგნებს ვაქვეყნებ. და რატომ აქვთ ასეთი გიჟური მიმიკა და გიჟური თვალები? შემდეგ, მოგვიანებით, როგორც მოზარდი, წავიკითხე "ვიკინგების კამპანია" (და "ეპიკი" ჯერ კიდევ ყველაზე ახალგაზრდაა. სკოლის ასაკი- ილია მურომეც, ალიოშა პოპოვიჩი, გმირები. მართალია, ამ ეპოსებით ენას დაამტვრევთ, მაგრამ ერთგვარი ზღაპარია) და ისწავლეთ სიტყვა „ბერზერი“. ბერსერკერი არის ვიკინგი, რომელმაც თავი მიუძღვნა ღმერთ ოდინს, ბრძოლამდე მან თავი გაბრაზდა. ბრძოლაში გამოირჩეოდა დიდი სიძლიერით, სწრაფი რეაქციით, ტკივილისადმი უგრძნობელობით, სიგიჟით. სწორედ მაშინ გადავწყვიტე, რომ ილუსტრაციებში ბერსერკერების ნახევარი იყო და არა მარტო ვიკინგებს ჰქონდათ. ასეთია საბჭოთა წიგნის გრაფიკის აღქმა.

სლაიდი 2

საშინაო დავალება ამ გაკვეთილისთვის

სლაიდი 3

გაკვეთილის თემა: ეპოსის ჟანრული ორიგინალობა და პოეტიკა

გაკვეთილის მიზანია ეპოსის მეცნიერული თვალსაზრისით განხილვა, მისი განმასხვავებელი ნიშნების გარკვევა.

სლაიდი 4

ძირითადი კითხვები, რომლებზეც პასუხებს ვეძებთ, არის:

რა არის ხალხური ეპოსი? რა არის ეპიკური? როგორ განვასხვავოთ ეპიკური სხვა ნაწარმოებები? როგორ წარმოიშვა და შესრულდა ეპოსები? რა ჯგუფებად იყოფა ეპოსები? რა ეპიკური ციკლებია ცნობილი? რაზეა ეპიკური ისტორიები? რა თვისებები აქვს ეპიკურ კომპოზიციას? რა არის ეპიკური სურათების ორიგინალობა? რა გამომსახველობითი საშუალებები გამოიყენება ეპოსებში?

სლაიდი 5

ეპიკური ზღაპრები

დედამიწის სხვადასხვა კუთხეში, ძველ დროში ადამიანები ქმნიდნენ საზეიმო გალობას, რომლებიც ყვებოდნენ არაჩვეულებრივი ადამიანების დიდ საქმეებზე. კარელიელებმა ამ სიმღერებს რუნები უწოდეს, იაკუტები - ოლონხო, ბურიატები - ულიგერი, მაცხოვრებლები ძველი რუსეთი- სიძველეები, ან ეპოსი. ასეთი სიმღერებისთვის ფოლკლორისტები იყენებენ ტერმინს „ხალხური ეპოსი“. Väinämöinen უკრავს კანტელეზე

სლაიდი 6

ხალხური ეპოსის ნაწარმოებები მღეროდა მელოდიაში, რეჩიტატიურად განსაკუთრებული რიტმის დაცვით, სიმების თანხლებით. მუსიკალური ინსტრუმენტები. ეპოსის ჰანგები საზეიმო და დიდებულია. ვ.ვასნეცოვი "გუსლარი"

სლაიდი 7

ხალხურ ეპოსს ახასიათებს:

1) მოვლენების ფართო გაშუქება სივრცესა და დროში; 2) პატრიოტული ორიენტაცია; 3) სიუჟეტის გმირული შინაარსი: ხშირად ეს არის ეროვნული გმირის (გმირის) ბრძოლა მტრებთან; 4) გამოსახული მოვლენებისადმი დამოკიდებულება, როგორც ავთენტური, რომელიც ასახავს ხალხის ისტორიულ მეხსიერებას.

სლაიდი 8

ბილინა (ძველი)

„ფოლკლორული ეპიკური სიმღერა გმირულ მოვლენაზე ან ძველი რუსეთის ისტორიის ღირსშესანიშნავ ეპიზოდზე“ (ტ. ზუევა) „რუსული ხალხური ეპიკური სიმღერები გმირებზე“ (რუსული ენის ლექსიკონი 4 ტომად) „ეპიკური სიმღერები, რომლებიც შექმნილია ძველ რუსეთში ხალხის მიერ. ისტორიული რეალობის ამსახველი ძირითადად XI-XVI სს. (მოკლე ლიტერატურული ენციკლოპედია) "რუსული ხალხური ეპოსის ჟანრი, სიმღერები-ზღაპრები გმირებზე, ხალხურ გმირებზე და ისტორიული მოვლენაძველი რუსეთი“ (ა. კვიატკოვსკი) „რუსული ფოლკლორის ჟანრი, გმირულ-პატრიოტული სიმღერა გმირებზე და ისტორიულ მოვლენებზე“ (ვ. კოროვინა).

სლაიდი 9

ეპიკური სიმღერა, ხალხური, ეპიკური (მოთხრობილია მნიშვნელოვანი მოვლენების შესახებ) მოგვითხრობს ხალხური გმირების საქმეებზე - გმირები ასახავს ძველი რუსეთის ისტორიულ მოვლენებს, ძირითადად - XI - XVI საუკუნეებს.

სლაიდი 10

ეპოსები, დიდი ალბათობით, წარმოიშვა კიევის რუსეთში, რომელიც გამოხატავს რუსი ხალხის წარმოშობილ თვითშეგნებას, თუმცა მეცნიერებაში ეპოსის წარმოშობის საკითხი ჯერ კიდევ საკამათოა. არსებობს რუსული ეპიკური ეპოსის სხვადასხვა კლასიფიკაცია.

ვ.ვასნეცოვი "ბაიანი"

სლაიდი 11

დავალება: სახელმძღვანელოს სტატიის „ეპოსის შეგროვების, შესრულების, მნიშვნელობის შესახებ“ (გვ. 14-16) წაკითხვის შემდეგ გაარკვიეთ, რომელ ჯგუფებად ყოფს ეპოსებს ფოლკლორისტი ვ.პ. ანიკინი. რა არის ამ კლასიფიკაციის პრინციპი? დაწერეთ პასუხი.

სლაიდი 12

ეპოსები (ვ. ანიკინის მიხედვით):

ყველაზე უძველესი (დოკიევსკი) - ვოლხის, დუნაის, პოტიკის შესახებ; კიევი - დობრინიას, სუხმანის, დანილ ლოვჩანინის, ჩურილის, ბულბული ბუდიმიროვიჩის შესახებ; ვლადიმერ-სუზდალი - ილია მურომეცის, ალიოშა პოპოვიჩის შესახებ; Galician-Volyn - ჰერცოგის შესახებ; პსკოვ-ნოვგოროდი - ვოლგასა და მიკულის, სადკოს, ვასილი ბუსლაევის შესახებ; ჩერნიჰივი - ივანე გოსტინის ძის შესახებ; ბრაიანსკი - პრინც რომანისა და ძმები ლივიკების შესახებ... კლასიფიკაცია ეფუძნება ციკლიზაციას მოქმედების ადგილისა და გმირების მიხედვით.

სლაიდი 13

საშინაო დავალება ეპოსის ძირითადი ციკლები

შეავსეთ დიაგრამა სახელმძღვანელოს მასალებზე დაყრდნობით, გვ.15 ................... ................ ...... ............... კიევი ნოვგოროდსკი

სლაიდი 14

ეპოსის ძირითადი ციკლები

მთავარი გმირები - სადკო, ვასილი ბუსლაევი; ეხება სოციალურ თემებს, რაც განპირობებულია კომერციული ნოვგოროდის ცხოვრების ორიგინალურობით; ნოვგოროდისთვის დამახასიათებელია ისტორიული გარემოებები და ყოველდღიური დეტალები: ვაჭრების ცხოვრება, ეკლესიის გავლენა, მოგზაურობები სხვა ქვეყნებში. მოქმედება ხდება კიევში ან მის მახლობლად; სიუჟეტის ცენტრში არის პრინცი ვლადიმერი; მთავარი თემაა რუსული მიწის დაცვა მომთაბარეებისგან; კიევის რუსეთისთვის დამახასიათებელია ისტორიული გარემოებები და ცხოვრების წესი; მთავარი გმირები - ილია მურომეც, დობრინია ნიკიტიჩი, კიევ ნოვგოროდის ალიოშა პოპოვიჩი

სლაიდი 15

რაზეა ეპოსები?

მონსტრების წინააღმდეგ ბრძოლის შესახებ; უცხო მტრებთან ბრძოლის შესახებ; შეხვედრებისა და ნათესავების გადარჩენის შესახებ; მაჭანკლობისა და გმირის პატარძლის ბრძოლის შესახებ; გმირებს შორის შეჯიბრების შესახებ ... გ. ტრავნიკოვი "ეპიკა"

სლაიდი 16

ეპიკური სურათების ორიგინალობა

ეპიკური კიევი არის რუსული მიწის ერთიანობისა და სახელმწიფოებრივი დამოუკიდებლობის სიმბოლო. კიევი

სლაიდი 17

ეპიკურმა უფლისწულმა ვლადიმერმა, მხატვრული ლიტერატურის წყალობით, დააკავშირა რუსეთის ორი ისტორიული მმართველის სახელების მსგავსება: ვლადიმერ სვიატოსლავოვიჩი (მეფობდა 980 წლიდან 1015 წლამდე) და ვლადიმერ მონომახი მეფობდა 1113 წლიდან 1125 წლამდე. პრინცი ვლადიმერ ეპოსში არის კეთილგანწყობილი მმართველის გამოსახულება. ნ.კარზინი "დღესასწაული პრინც ვლადიმირთან" პრინცი

სლაიდი 18

სამშობლოს დამცველი, არაჩვეულებრივი ადამიანი ფიზიკური ძალადა სამხედრო ძლევამოსილება, თავისი ხალხის მორალური ფასეულობების მატარებელი. გმირი სიცოცხლის აზრს სამშობლოს სამსახურში ხედავს. ი. არსენიუკი "ბოგატირსკაიას ფორპოსტის" გმირი

სლაიდი 19

სვიატოგორი

მას აქვს ზებუნებრივი ძალა, დედამიწა ცვივა მისი სიმძიმის ქვეშ, მასში ძალიან ბევრი ძალაა, რისთვისაც დედა-ყველი-დედამიწა ვერ ატარებს გმირს და ის კვდება. ა. რიაბუშკინი "სვიატოგორი"

სლაიდი 20

ვოლგა სვიატოსლავიჩი (ვოლხ ვსესლავიჩი)

პრინცესას და გველის გორინიჩის ვაჟი, რომელმაც მამისგან მემკვიდრეობით მიიღო ცხოველებად და ფრინველებად გადაქცევის უნარი, რომელსაც ის იყენებს მხოლოდ კარგი მიზნებისთვის, მაგალითად, რუსული მიწის მტრების საიდუმლოებების გასარკვევად. ის ბავშვობაში გაიზარდა "ნახტომებით და საზღვრებით", ცდილობდა გამხდარიყო ბრძენი, 12 წლიდან ხელმძღვანელობს სამხედრო რაზმს. ი ბილიბინი "ვოლგა"

სლაიდი 21

მიკულა სელიანინოვიჩი

ეს გმირი არ არის მეომარი, არამედ გუთანი. ძველებურად - იყვირე. დედა-ყველი-დედამიწა მას უყვარს და ეხმარება, ამიტომ გლეხ მიკულას შეუძლია შეარცხვინოს სვიატოგორიც და ვოლგაც. მიკულა ახასიათებს ხალხის ძალებს: დღეს ის მშვიდობიანად მუშაობს სახნავ მიწაზე, ხვალ კი, თუ მტრები მოვიდნენ რუსეთის მიწაზე, ის აიღებს ხმალს. ე. ქიბრიკი "მიკულა სელიანინოვიჩი" ი. ბილიბინი "ვოლგა და მიკულა"

სლაიდი 22

ნიკიტიჩი

მამაცი მეომარი, რომელმაც ასევე კარგად იცის სიმღერა და არფაზე დაკვრა; არ იცის ტოლი ჭადრაკის თამაშში. დობრინია გველების მებრძოლია, თავაზიანობისა და მოხდენილი კეთილშობილების პერსონიფიკაცია. ს. მოსკვიტინი "დობრინია ნიკიტიჩი"

სლაიდი 23

ილია მურომეც

დაიბადა ქალაქ მურომში, სოფელ ყარაჩაროვოში. იარაღის ღვაწლით განდიდების შემდეგ, დაამარცხა ბულბული ყაჩაღი და ბინძური კერპი, ილია ხდება პრინცი ვლადიმირის პირველი გმირი, მას სხვა რუსი გმირების მიერ აღიარებენ მთავარს. წარმოადგენს მშვიდ და თავდაჯერებულ ძალას. ე.კიბრიკი "ილია მურომეც"

სლაიდი 24

მკვლევარების აზრით, ხალხის მიერ საყვარელი გმირის პროტოტიპი იყო ისტორიული პიროვნება - ძლიერი კაცი, მეტსახელად ჩობოტოკი, წარმოშობით მურომიდან, რომელმაც სამონასტრო აღთქმა აიღო კიევ-პეჩერსკის ლავრაში, წმინდანად შერაცხული. მისი უხრწნელი სიწმინდეები ინახება ლავრის მახლობლად გამოქვაბულებში.

სლაიდი 25

თანამედროვე სამეცნიერო მეთოდების წყალობით განხორციელდა ილიას გარეგნობის რეკონსტრუქცია. მისმა შედეგებმა დაადასტურა მრავალი ინფორმაცია ეპოსის გმირის შესახებ: მას ჰქონდა გმირული ფიზიკურობა, მაღალი და 33 წლამდე ვერ მოძრაობდა ზურგის დამბლის გამო.

სლაიდი 26

ალიოშა პოპოვიჩი

ქალაქ როსტოვის მღვდლის ვაჟი გმირულ მსახურებაში აოცებს არა იმდენად თავისი სიძლიერით, არამედ მისი გამბედაობით, მოხერხებულობით და ეშმაკობით. ჩქარი გონება ამ ბოროტ დამცინავ ფრინველს ზოგჯერ უფრო მეტად ეხმარება, ვიდრე ხმლის შემგროვებელს. კ.ვასილიევი "ალიოშა პოპოვიჩი და მშვენიერი ქალწული"

სლაიდი 27

ვ.ვასნეცოვის "გმირები"

სლაიდი 28

სადკო

გმირის ისტორიული პროტოტიპი იყო ნოვგოროდის ვაჭარი სადკო სიტინეც. ბილინი სადკო არის ვაჭარი, მოგზაური, რომელმაც არფაზე დაკვრა შესანიშნავად იცის. კ.ვასილიევი "სადკო და ზღვის მბრძანებელი"

სლაიდი 29

წმიდა რუსი გმირები

სუხმან ბოვა-პრინცი ვასილი ბუსლაევი იან უსმარ ნასტასია მიკულიჩნა

სლაიდი 30

გამოსახულების ინსტრუმენტები

მხატვრული გაზვიადება: მისი კარგი და გმირული ცხენი მთიდან მთაზე დაიწყო ხტუნვა, ბორცვიდან გორაკებზე დაიწყო ხტუნვა, პატარა მდინარეები, ფეხებს შორის ტბები დაბლა. ჰიპერბოლა ვ.ვასნეცოვი "ბოგატირსკი ლოპე"

სლაიდი 31

ერთი ფენომენი ან ცნება ირკვევა მეორესთან შედარების გზით: ბოგატირი ცხენზე მიდის „ფალკონივით“, „თეთრი გირფალკონივით“, ცხენი მის ქვეშ „მრისხანე მხეცივით“, შუბი ხელში „სანთელივით“. დამწვრობა“. შედარება ბ.ოლშანსკი "ალიოშა პოპოვიჩი და ელენა კრასა" (ფრაგმენტი)

სლაიდი 32

პოეტური ენის თავისებურებები

ტრადიციული, უნივერსალური მხატვრული განმარტებები ფოლკლორისთვის: კარგი თანამემამულე, წითელი ქალწული, ბალახი-ჭიანჭველა, თეთრი ქვის კამერები ... მუდმივი ეპითეტი ვ.ვასნეცოვი "ბაიანი" (ესკიზი)

სლაიდი 33

სიტყვების გამეორება: ტავტოლოგიური („შავ-შავი“, „ბევრი-ბევრი“); სინონიმი ("ბოროტმოქმედი-ყაჩაღი", "ჩხუბი") პალოლოგია, ან პიკაპი (წინა ლექსის ბოლო სიტყვების გამეორება) გამეორებები ბ.ოლშანსკი "საუკუნეების ბნელი სიღრმიდან"

სლაიდი 34

კომპოზიცია

სტილისტური ჩარჩო, რომელიც არ არის დაკავშირებული სიუჟეტთან, ქმნის ზოგად განწყობას: მაღალია ცის სიმაღლე, აკიან-ზღვის სიღრმე ღრმაა, სივრცე ფართოა მთელ დედამიწაზე, ნეპროვსკის წყლები ღრმაა ...

სლაიდი 35

სიუჟეტის პირველი სავალდებულო ნაწილი (მოთხრობილია გმირის დაბადებაზე, ძალაუფლების მოპოვებაზე; იგი საუბრობს მოქმედების ადგილს, იმის შესახებ, თუ საიდან მიდის გმირი): დიდებული ნოვე-გრადის A-ში ბუსლეი ცხოვრობდა ოთხმოცდაათ წლამდე. ... დასაწყისი მ.შრილევი "დიდი ნოვგოროდის დილა"

სლაიდი 36

ტრადიციული ფორმულები, თითქმის უცვლელი, გადადის ერთი ეპოსიდან მეორეზე: თორემ ბულბული ბულბულივით უსტვენს, ის ყვირის, ბოროტმოქმედი ყაჩაღი, ცხოველივით... და ალიოშენკა ცხოველივით ღრიალებდა, ალიოშა - გველის ღრიალებდა. საერთო ადგილები

სლაიდი 40

რა ეპიკური ციკლებია ცნობილი? რაზეა ეპიკური ისტორიები? რა თვისებები აქვს ეპიკურ კომპოზიციას? რა არის ეპიკური სურათების ორიგინალობა? რა გამომსახველობითი საშუალებები გამოიყენება ეპოსებში?

სლაიდი 41

Საშინაო დავალება

სლაიდი 42

წყაროები

რუსული ფოლკლორის ბიბლიოთეკა: ეპოსი. - მ., 1988. სოლოვიოვი ვ.მ. რუსული კულტურა უძველესი დროიდან დღემდე. - M., 2004 Zueva T.V. რუსული ფოლკლორი: ლექსიკონი-საცნობარო წიგნი. - M., 2002 http://www.travnikov.ru/el-skaz.html http:// allday.ru/index.php?newsid=145868 http://ricolor.org/europe/ukraina/mp/muromets/ http://www.pravoslavie.ru/put/sv/muromec.htmhttp://commons.wikimedia .org/wiki/File:Iliya_muromets_reconstruction01.jpg http://www.artlib.ru/index.php?id=11&idp=0&fp=2&uid=3224&idg=0&user_serie=0 http://biography.sgu.ru/works1.php ?id=8

ყველა სლაიდის ნახვა

პასუხი მარცხნივ სტუმარი

გთავაზობთ პატარა ექსპერიმენტულ ილუსტრირებულ ლექსიკონს. მართალია ძალიან არასრული, მაგრამ საკუთარი. ახსნა მოცემულია რამდენიმე ასეულ სიტყვასა და ცნებაში სხვადასხვა ხარისხითასოცირდება იკონოგრაფიასთან. სტატიები ძალიან მოკლეა, მაგრამ მაინც, სჯობს ცოტა ვიცოდეთ ყველაფერზე, ვიდრე ბევრი არაფერი, ვისთვის არის ლექსიკონი? ეს ლექსიკონი შეიძლება კლასიფიცირდეს პოპულარულად და შესაბამისად, ის განკუთვნილია მკითხველთა ფართო სპექტრისთვის.რაც შედის ლექსიკონში. ლექსიკონის ჩანაწერები მოიცავს ბევრ თემას: ხატწერისა და კედლის მხატვრობის ტექნოლოგიას, ინფორმაციას იკონოგრაფიისა და არქიტექტურის შესახებ, ღვთისმსახურებასთან დაკავშირებული ტერმინები, ისტორიული, ბიოგრაფიული, ხელოვნების ისტორიის ცნებები, ზოგიერთი მოძველებული სიტყვა და ა.შ. როგორ გამოვიყენოთ ლექსიკონი. ლექსიკონი აგებულია ნოუთბუქის პრინციპზე: მარჯვნივ ხედავთ გვერდების ხელმოწერილ ჩანართებს ლექსიკონის ჩანაწერებით, ერთ-ერთი მათგანის არჩევით შეგიძლიათ გახსნათ ფურცელი შერჩეული ასოებით დაწყებული სიტყვებით. აქ არის ლექსიკონის გვერდების სია: -SH|SH-Y|E-Z|0-9, A-Z, აბრევიატურები|ორთოეპია, მართლწერა|სტატიების სია|ლიტერატურა სტატიების სათაურები უმეტეს შემთხვევაში მოცემულია მხოლობით, მაგალითად: „CANON“ და არა „CANON“. სტატიის სათაურის შემდეგ მოცემულია შესაძლო სინონიმები ან მართლწერები, რომლებიც გამოყოფილია მძიმეებით, მაგალითად: „აურიპიგმენტი, ავრიპიგმენტი, ავრიპიგმენტი, ურიპიმენტი... ყვითელი, რაუშგელბ, რაგილი“. აქცენტოლოგიური მონაცემები შეიძლება იყოს მოყვანილი კვადრატულ ფრჩხილებში, ხაზგასმული ხმოვანი პირობითად არის გამოსახული წითლად, მაგალითად: [აფსიდა] ზოგიერთ ტერმინს ფრჩხილებში მოცემულია მოკლე ეტიმოლოგიური შენიშვნა, მაგალითად: „CHLAMYS (ლათ. chlamidis - მოსასხამი)“. თარიღები მოცემულია ორი სტილის მიხედვით - "ძველი" (იულიუსის კალენდარი) და "ახალი" (გრიგორიანული), მაგალითად: "4 სექტემბერი (17). ლექსიკონის საცნობარო სისტემა აგებულია ჰიპერბმულების საფუძველზე. სტატიის სიტყვაზე დაწკაპუნება, რომელიც არის ბმული, მიგიყვანთ ლექსიკონის შესაბამის ჩანაწერში, მაგალითად: "რვაქიმიანი ჰალო"თუ შესაძლებელი იყო, ვცადე სტატიებისთვის ილუსტრაციები მომეწოდებინა, მაგრამ სივრცის დაზოგვისა და ჩატვირთვის დროის გამო, სურათების ზომები საკმაოდ მცირეა. სურათის უფრო დეტალურად სანახავად, უბრალოდ დააწკაპუნეთ მასზე. ზოგიერთი კონკრეტული ბმული მითითებულია ხატებით: - წიგნებისა და ტექსტების ბმულები - გამოსახულებების (ხატები, მონუმენტური მხატვრობა და ა.შ.) - არქიტექტურულ ნაგებობებზე - გვერდებზე და საიტებზე ინტერნეტში.თუ ლექსიკონის ჩანაწერის შემდეგ შეგხვდებათ ეს ხატულა: , მაშინ მასზე დაწკაპუნებით შეგიძლიათ გაიგოთ მეტი დეტალური ინფორმაციასიტყვის ან კონცეფციის შესახებ (თავისუფალი ფორმით). ასევე შეგიძლიათ ნახოთ ლექსიკონის ყველა ჩანაწერის სია (აქ, სხვა საკითხებთან ერთად, შეგიძლიათ ნახოთ ლექსიკონის ჩანაწერების მიმდინარე რაოდენობა) და სიტყვების სია, რომლებიც ჯერ არ არის აღწერილი სიტყვების გამოთქმა). გამოყენებული წყაროების ჩამონათვალი მოცემულია ლექსიკონის ბოლო გვერდზე, ლექსიკონის შემდგენელების შესახებ შეგიძლიათ გაეცნოთ "ავტორების შესახებ" გვერდზე. გაინტერესებთ მისი ფორმა და შინაარსი? იქნებ გაქვთ დამატებები ან კომენტარები? შეატყობინეთ ყველა ნაპოვნი შეცდომისა და უზუსტობის შესახებ Nesusvet-ს.

პროექტი რუსული ეპოსი

შესავალი სტატია

ეპოსები (ძველი) - საგმირო-პატრიოტული სიმღერები-ზღაპრები, რომლებიც მოგვითხრობენ გმირების ღვაწლზე და ასახავს ძველი რუსეთის ცხოვრებას IX-XIII საუკუნეებში; ზეპირი ხალხური შემოქმედების ერთგვარი სახეობა, რომელიც ხასიათდება სინამდვილის ასახვის სიმღერა-ეპიკური ხერხით.

ეპოსის მთავარი შეთქმულება არის რაიმე სახის გმირული მოვლენა, ან რუსეთის ისტორიის ღირსშესანიშნავი ეპიზოდი (აქედან გამომდინარე, ეპოსის პოპულარული სახელწოდება - "ძველი", "ძველი", რაც გულისხმობს, რომ ეს მოქმედება წარსულში მოხდა).

ეპოსები, როგორც წესი, იწერება მატონიზირებელ ლექსში ორიდან ოთხ ხაზგასმით.

პირველად ტერმინი "ეპოსი" შემოიღო ივან სახაროვმა კრებულში "რუსი ხალხის სიმღერები" 1839 წელს. მან შესთავაზა გამოთქმა „ეპოსის მიხედვით“ „იგორის კამპანიის სიტყვაში“, რაც „ფაქტების მიხედვით“ ნიშნავდა.

მოძველებული სიტყვების ლექსიკონი

სახელი - სახელი, სახელი.

მოგესალმებით - მოდი სანახავად.

რაზდოლიცე (ჭკვიანი. მოფერება.) - გაშლილი.

ქაფტანი - რუსული ძველი მამაკაცის გრძელმკლავიანი ტანსაცმელი.

პენი – ძველი მონეტაშეფასებული 2 კაპიკად.

ობჟი - გუთანის ლილვები.

ბიპოდი - გუთანი - პრიმიტიული სასოფლო-სამეურნეო იარაღი მიწის სახნავი.

როგაჩიკი - გუთანი სახელური.

გუზიკები - უღელში ტყავის მარყუჟები, რომლებიც რკალის დახმარებით ამაგრებენ ლილვებს აღკაზმულობაზე.

დიდებული როსტოვის წითელი ქალაქიდან
როდესაც ორი კაშკაშა ფალკონი გაფრინდა -
ორი ძლიერი გმირი გამოვიდა:
რა ჰქვია ალესენკა პოპოვიჩს, ახალგაზრდა
და ახალგაზრდა იაკიმ ივანოვიჩთან ერთად.
ისინი მიდიან, გმირები, მხარდამხარ,
ღვეზელები გმირული.

ზღვასთან, ლურჯი ზღვა,
ცისფერი, მაგრამ ხვალუნსკი
დადიოდა-დადიოდა ფალკონ-გემი
ცოტა - ბევრი თორმეტი წელი.
Falcon-გემი არ ჩერდებოდა წამყვანებთან,
ციცაბო ნაპირებზე არ გადავსულვარ,
ყვითელი ქვიშა არ იყო.
Falcon გემი კარგად იყო მორთული:
ცხვირი, მკაცრი - ცხოველივით,
და გვერდები გველისფერია,
ისიც თვალების მაგივრად ჩასვეს
ორი ქვა, ორი იახტა,
დიახ, ეს იყო Falcon-ზე გემზე:
წარბების ნაცვლად კი ეკიდა
ორი სკამი, ორი გრეიჰაუნდი;
დიახ, ეს იყო Falcon-ზე გემზე:
მაინც თვალების ნაცვლად ეკიდა
ორი მამურის კვერნა;
დიახ, ეს იყო Falcon-ზე გემზე:
კიდევ სამი საკათედრო ტაძარი,
დიახ, ეს იყო Falcon-ზე გემზე:

დობრინუშკამ ასევე იმოგზაურა მთელ მიწაზე,
დობრინუშკამ ასევე მოიარა მთელი ქვეყანა;
და დობრინუშკა ეძებდა მხედარს,
და დობრინია ეძებდა მოწინააღმდეგეს:
მან ვერ იპოვა მხედარი,
მეტოქე ვერ იპოვა.
ის შორს წავიდა ღია მინდორში,
შურდა, სადაც კარავი იდგა მინდორში.
კარავი კი გათხრილი ხავერდისგან იდგა;
შატრი-ტო-დეზე ხელი მოაწერეს ხელმოწერას,
და ხელმოწერილი იყო მუქარით:
და ვინც კარავში მოვა, ცოცხალი აღარ იქნება,
და არ იქნება ცოცხალი, არ წახვიდე. ”
და კარავში იდგა კასრი მწვანე ღვინისა;
და კასრზე არის ვერცხლის ხიბლი,
და ვერცხლის თასი მოოქროვილია,
და არც პატარა, არც დიდი, ერთი და ნახევარი თაიგულები.

თუ გმირები ცხოვრობდნენ ფორპოსტებზე,
ქალაქიდან არც თუ ისე შორს - თორმეტი მილით,
თხუთმეტი წელი რომ ეცხოვრათ აქ;
გმირთან ერთად ოცდაათი რომ ყოფილიყო;
ჩვენ არ გვინახავს არც ცხენი და არც ფეხი,
არც გამვლელები არიან და არც გამვლელები,
დიახ, ნაცრისფერი მგელი არ ტრიალებდა აქ,
არ გაფრინდა წმინდა ფალკონი,
დიახ, არარუსი გმირი არ გავიდა.
ოცდაათი ბოგატირი რომ ყოფილიყო ბოგატირთან:
ატამანი არის ძველი კაზაკი ილია მურომეც,
ილია მურომეც და ვაჟი ივანოვიჩი;
პოდატამანემ სამსონ და კოლიბანოვიჩი,
დიახ, დობრინია მიკიტიჩი კლერკად ცხოვრობდა,
დიახ, ალიოშა პოპოვიჩი ცხოვრობდა როგორც მზარეული,
დიახ, და მიშკა ტოროპანიშკო თავლაში ცხოვრობდა;
დიახ, და ვასილი ვაჟი ბუსლაევიჩი აქ ცხოვრობდა,
და ვასენკა იგნატიევიჩი აქ ცხოვრობდა,
დიახ, და ჰერცოგი და ვაჟი სტეპანოვიჩი აქ ცხოვრობდნენ,
დიახ, და პერმი და ვაჟი ვასილიევიჩი აქ ცხოვრობდნენ,
დიახ, და რადივონი ცხოვრობდა და ამაღლებული,
დიახ, და პოტანიუშკა ლამე აქ ცხოვრობდა;

პრინცთან სერგეისთან
იყო ქეიფი, ქეიფი,
მთავრებისთვის, დიდებულებისთვის,
რუს დამცველებზე - გმირები
და მთელ რუსულ ჭიშკარს.
ბოლოში წითელი მზე
დიახ, და დღესასწაული მხიარულად გრძელდება;
დღესასწაულზე ყველა მთვრალი და მხიარულია,
მაგიდასთან მუხაზე
გმირი ბულატ ერემეევიჩი ზის,
კიევის პრინცი სერგეი
სასადილო ოთახში სეირნობა
ოქროს ზარების რხევა
და ის ამბობს ამ სიტყვებს:
”აჰ, შენ, ბულატ ერემეევიჩ!

რას იტყვით ღარიბებმა, რომ თქვან დიახ თეთრებზე,
გაბედულების თქმის შესახებ მხნე ჭაბუკი.
ის დადის, გაბედული კარგი მეგობარი,
დიდი ტავერნა მიდის მეფესთან,
წრეზე ის სუვერენულივით დადის;
ის ბევრს სვამს, ბიჭო, მწვანე ღვინოს,
ის არ სვამს ჯადოსნურად, ის არ სვამს ჭიქებს,
ის უკან აბრუნებს კასრებს;
ჰოპში, ბავშვი თავად სვამს,
გამოსვლებიდან ბუტმან ვაჟი ნოკაუტშია:
"მე უკვე მეფეზე ძლიერი ვარ,
მე უფრო ჭკვიანი ვარ, ვიდრე მეფის შემფასებელი.
მეფის კარისკაცები გამოგადგებათ,
როგორც სასამართლო ხალხი - გუბერნატორები,
გუბერნატორები, მსუქანი მუცელი ხალხი;

პატიოსან ქვრივთან და ნენილასთან
და მას შეეძინა შვილი, ბაბილა.
და ვავილუშკა მინდორზე წავიდა,
ბოლოს და ბოლოს, ის ყვირის თავის სიმინდის ყანას,
დათესეთ მეტი თეთრი ხორბალი
მას სურს საკუთარი დედის კვება.
და იმ ქვრივს და ნენილას
ხალხი მხიარულად მოვიდა მასთან,
მხიარული ხალხი, არა მარტივი,
არა ჩვეულებრივი ხალხი - ბუფონები:
"გამარჯობა, პატიოსან ქვრივო ნენილა!"
სად არის შენი შვილი და ახლა ვავილა?

დიდებულ დიდ ნოვეგრადში
და ბუსლეიმ იცოცხლა ოთხმოცდაათ წლამდე,
ის ცხოვრობდა ახალ ქალაქთან, არ კამათობდა,
ნიუ-იორკელ კაცებთან ერთად
ერთი სიტყვაც არ მითქვამს.
ჟივუჩი ბუსლაი დაბერდა,
დაბერდა და შეიცვალა.
მისი საუკუნის შემდეგ
მისი სიცოცხლე დარჩა
და მთელი კეთილშობილური ქონება,
დარჩა დედის ქვრივი,
მატერა ამელფა ტიმოფევნა,
და დარჩა ძვირფასი ბავშვი,
ახალგაზრდა ვაჟი ვასილი ბუსლაევიჩი. თქვენ ამ წარმატებებს გისურვებთ
ნაკვასიტი იქნება ვოლხოვი.

ნამუშევრები დაყოფილია გვერდებად

კატეგორია რუსული ეპოსიგთავაზობთ კლასიკურ ლეგენდებს, ანუ მე-18-20 საუკუნეების ენთუზიასტების მიერ ჩაწერილ ეპოსებს შორეულ რუსულ სოფლებში და სოფლებში. ყველა ხალხური ეპოსიუკვე პირველი გამოქვეყნების შემდეგ, მათ დაიწყეს შიდა არისტოკრატიის დიდი ყურადღების მიქცევა. ისინი საკმაოდ დაინტერესებულნი იყვნენ ისეთი ადამიანებით, როგორებიც არიან პუშკინი, დობროლიუბოვი, ბელინსკი და ჩერნიშევსკი.

პირველად სიტყვა „ეპოსი“ ი. სახაროვმა წიგნში „რუსი ხალხის სიმღერები“ გააჟღერა. ტექსტიეპოსები შეიძლება იყოს მსგავსი მოკლეასევე განლაგებულია. ეპოსის თემაჩვეულებრივზე საუბრობს გმირები გმირებიდა მათი ცხოვრება და საქმე, რომელიც წარმოადგენს გმირულ ეპოსს. მათი უმრავლესობა ისტორიულია და შეუძლია აღწეროს როგორ კიევის რუსეთიდა სახელმწიფო დრომდე.