ფილოსოფიური გამონათქვამები

საგზაო ტრანსპორტის მზარდი წარმატებების ხილვით, ფილოსოფოსი საშინლად იკავებს თავის გადატვირთულ შუბლს და შფოთვის გარეშე ეკითხება საკუთარ თავს: როდის იქნება ჩვენი ყველა მანქანა მექანიკურად იკვებება ორთქლით, ბენზინით, ელექტროენერგიით, შეკუმშული ჰაერით და ა.შ. და ა.შ და ა.შ.. რა იქნება მერე ცხენები?<...>მეშინია, რომ ამ წუთიდან ცხენზე სხვა გზა არ დარჩება სიმთვრალისა და ათასი სხვა, კიდევ უფრო საშინელი და საზიზღარი მანკიერების გარდა.

არისტიპუსი

ფილოსოფოსები სხვა ადამიანებზე აღმატებულნი არიან იმით, რომ თუ კანონები განადგურდება, ფილოსოფოსები იცხოვრებენ ისე, როგორც ადრე.

არისტოტელე

აი, რა მასწავლა ფილოსოფიამ: მე ასე თუ ისე ვმოქმედებ არა ვიღაცის დაკვეთით, არამედ მხოლოდ კანონის შიშით.

ნიკოლაი ბერდიაევი

ფილოსოფიაში არის წინასწარმეტყველური ელემენტი... ნამდვილ, წოდებულ ფილოსოფოსს სურს არა მხოლოდ სამყაროს ცოდნა, არამედ ცვლილებები, გაუმჯობესება, სამყაროს ხელახალი დაბადება. სხვაგვარად არ შეიძლება, თუ ფილოსოფია უპირველეს ყოვლისა არის მოძღვრება ადამიანის არსებობის მნიშვნელობის, ადამიანის ბედის შესახებ.

აუცილებელია არჩევანის გაკეთება ორ ფილოსოფიას შორის – ფილოსოფიას, რომელიც აღიარებს ყოფიერების უპირატესობას თავისუფლებაზე და ფილოსოფიას, რომელიც აღიარებს თავისუფლების უპირატესობას ყოფაზე.

ფილოსოფოსის ცოდნა აუცილებლად გვასწავლის მნიშვნელობის რეალიზაციის გზებს. ფილოსოფოსები ხანდახან უხეში ემპირიზმსა და მატერიალიზმს ეხებიან, მაგრამ ნამდვილ ფილოსოფოსს აქვს სხვა სამყაროს გემოვნება, სამყაროს საზღვრებს მიღმა სცილდება, ის არ არის კმაყოფილი ამ სამყაროთი. ფილოსოფია ყოველთვის იყო გარღვევა უაზრო, ემპირიული, იძულებითი და დამრღვევი სამყაროდან ყველა მხრიდან მნიშვნელობის სამყაროში, სამყაროს მიღმა.

ფილოსოფია შეიძლება არსებობდეს მხოლოდ იმ შემთხვევაში, თუ ფილოსოფიური ინტუიცია იქნება აღიარებული. და ყველა მნიშვნელოვან და ნამდვილ ფილოსოფოსს აქვს თავისი ორიგინალური ინტუიცია. ეს ინტუიცია ვერ შეიცვლება არც რელიგიის დოგმებით და არც მეცნიერების ჭეშმარიტებით.

ფილოსოფიას შეიძლება ჰქონდეს გამწმენდი ღირებულება რელიგიისთვის, შეუძლია გაათავისუფლოს იგი არარელიგიური ხასიათის ელემენტებთან, რომლებიც არ არის დაკავშირებული გამოცხადებასთან, სოციალური წარმოშობის ელემენტებთან, რომლებიც აძლიერებენ ცოდნის ჩამორჩენილ ფორმებს, ისევე როგორც ჩამორჩენილ სოციალურ ფორმებს.

ფილოსოფია არის ჭეშმარიტების სიყვარულის სკოლა.

ადამიანი ფილოსოფიიდან არ შეიძლება იყოს გამორიცხული. შემეცნებითი ფილოსოფოსი ყოფიერებაშია ჩაფლული და არსებობს ყოფიერებისა და ყოფიერების შემეცნებამდე და ამაზეა დამოკიდებული მისი შემეცნების ხარისხი. მან იცის ყოფნა, რადგან ის თავად არის.

თითოეული სპეციალობის ფილოსოფია ემყარება ამ უკანასკნელის კავშირს სხვა სპეციალობებთან, რომელთა შეხების წერტილებშიც ის უნდა ვეძებოთ.

პიერ ბუასტი

ფილოსოფია კურნავს გულის სისუსტეებს, მაგრამ არასოდეს კურნავს გონების სნეულებებს.

ფრენსის ბეკონი

ფილოსოფიაში ზედაპირი ადამიანის გონებას ათეიზმისკენ აქცევს, სიღრმე რელიგიისკენ.

ვლადიმერ ვერნადსკი

ნებისმიერი ფილოსოფიური სისტემა, რა თქმა უნდა, ასახავს მისი შემქმნელის სულის განწყობას.

ვაუვენარგი

სიცხადე არის ფილოსოფიის თავაზიანობა.

ვოლტერი

როდესაც მსმენელს არ ესმის მოლაპარაკე და მოსაუბრემ არ იცის რას გულისხმობს - ეს არის ფილოსოფია.

პიერ გასენდი

ვინაიდან ჭეშმარიტების მიღწევაზე უფრო ლამაზი არაფერი შეიძლება იყოს, ცხადია, ღირს ფილოსოფიის ძიება, რომელიც არის ჭეშმარიტების ძიება.

გეორგ ჰეგელი

ჭეშმარიტებისადმი გამბედაობა ფილოსოფიური კვლევის პირველი პირობაა.

პასუხი იმ კითხვებზე, რომლებსაც ფილოსოფია უპასუხოდ ტოვებს, არის ის, რომ ისინი სხვაგვარად უნდა დაისვას.

რენე დეკარტი

ფილოსოფია გვაძლევს საშუალებას ყველანაირ საკითხზე დამაჯერებლად ლაპარაკი და უმეცართა გაოცება.

მხოლოდ ფილოსოფია (რამდენადაც ის ვრცელდება ადამიანის ცოდნისთვის ხელმისაწვდომ ყველაფერზე) გვარჩევს ველურებისა და ბარბაროსებისგან და ყოველი ხალხი მით უფრო სამოქალაქო და განათლებულია, მით უკეთ ფილოსოფოსობს მასში; ამიტომ არ არსებობს სახელმწიფოსთვის იმაზე დიდი სიკეთე, ვიდრე ჭეშმარიტი ფილოსოფოსების ყოლა.

უპირველეს ყოვლისა, მინდა გავარკვიო, რა არის ფილოსოფია. სიტყვა „ფილოსოფია“ ნიშნავს სიბრძნის დაკავებას და რომ სიბრძნეში იგულისხმება არა მხოლოდ წინდახედულობა ბიზნესში, არამედ სრულყოფილად ცოდნაც იმ ყველაფრისა, რაც ადამიანს შეუძლია იცოდეს; იგივე ცოდნა, რომელიც წარმართავს სიცოცხლეს, ემსახურება როგორც ჯანმრთელობის შენარჩუნებას, ასევე აღმოჩენებს ყველა მეცნიერებაში.

ჟილ დელუზი

ფილოსოფია არის ცნებების ჩამოყალიბების, გამოგონების, წარმოების ხელოვნება.

უილიამ ჯეიმსი

ფილოსოფოსს მხოლოდ ერთ რამეზე შეიძლება დაეყრდნო - ​​სხვა ფილოსოფოსების კრიტიკისას.

დიოგენე სინოპელი

საკუთარ თავზე გამარჯვება არის ფილოსოფიის გვირგვინი.

კარლ მარქსი

კარგია, თუ თქვენი სინდისი და თქვენი ფილოსოფია მშვიდობიანად თანაარსებობენ ერთმანეთთან.

ბორის კრიგერი

ფილოსოფიის ძირითადი კითხვები გაცილებით საინტერესოდ ჟღერს, ვიდრე მათზე პასუხები.

თანამედროვე ფილოსოფია არის ადამიანის დაცინვა და მისი არასოდეს ნაპოვნი ბედნიერება.

ფილოსოფოსებს დიდი ხანია დაავიწყდათ, რომ ადამიანს ფილოსოფია სჭირდება და თავისთავად არავითარი ღირებულება არ აქვს, თუ ადამიანს არ შეუძლია მისი დახმარებით როგორმე მაინც გაუადვილოს ცხოვრება.

ლაო ძი

ტაო შობს ერთს, ერთი შობს ორს, ორი შობს სამს და სამი - ყველაფერი.

არასრულყოფილიდან მოდის მთელი. მრუდედან სწორამდე. სიღრმიდან - გლუვი. ძველიდან ახალამდე.

ვინ იცის - არ ამბობს. ვინ ამბობს - არ იცის.

„წმინდა კაცი“, რომელიც ქვეყანას მართავს, ცდილობს, ბრძენმა რაიმეს გაბედოს ხელი შეუშალოს. როცა ყველა უმოქმედო გახდება, მაშინ (დედამიწაზე) სრული სიმშვიდე იქნება.

რაც იკუმშება ფართოვდება; რაც დასუსტებულია, ძლიერდება; რაც დანგრეულია, აღდგება.

ოცდაათი სპიკი ქმნის ვაგონის ბორბალს, მაგრამ მხოლოდ მათ შორის არსებული სიცარიელე ხდის მოძრაობას შესაძლებელს. თიხისგან აყალიბებენ დოქს, მაგრამ დოქის სიცარიელეს ყოველთვის იყენებენ... კარ-ფანჯრებს ჭრიან, მაგრამ მხოლოდ მათი სიცარიელე აძლევს ოთახს სიცოცხლეს და სინათლეს. ასეა ყველაფერში, რადგან ის, რაც არსებობს, არის მიღწევა და სარგებელი, მაგრამ მხოლოდ ის, რაც არ არსებობს, შესაძლებელს ხდის სარგებლობასაც და მიღწევასაც.

ფრანსუა VI დე ლა როშფუკო

ფილოსოფია იმარჯვებს წარსულისა და მომავლის მწუხარებაზე, მაგრამ აწმყოს მწუხარება ფილოსოფიაზე.

გეორგ ლიხტენბერგი

ღმერთმა ადამიანი თავის ხატად შექმნა, ამბობს ბიბლია. ფილოსოფოსები პირიქით აკეთებენ: ისინი ქმნიან ღმერთს საკუთარი ხატებით.

ჰენრი მენკენი

მთელი ფილოსოფია, არსებითად, ემყარება იმ ფაქტს, რომ ერთი ფილოსოფოსი ცდილობს დაამტკიცოს, რომ ყველა სხვა ფილოსოფოსი ვირებია. ის ჩვეულებრივ წარმატებას აღწევს; უფრო მეტიც: დამაჯერებლად ამტკიცებს, რომ თვითონაც ტრაკია.

ფილოსოფია თითქმის ყოველთვის ცდილობს დაამტკიცოს წარმოუდგენელი გაუგებრისკენ მიმართვით.

მიშელ დე მონტენი

ფილოსოფოსები არაფერზე ისე ვნებიანად და ისე მწარედ კამათობენ, როგორც იმაზე, თუ რა არის ადამიანის უმაღლესი სიკეთე; ვაროს გამოთვლებით ორას ოთხმოცდათვრამეტი სკოლა იყო ამ საკითხით.<...>ზოგი ამბობს, რომ ჩვენი უმაღლესი სიკეთე სათნოებაში მდგომარეობს; სხვები - რომ სიამოვნებით, სხვები - ბუნების მიმდევრობით; ზოგი ამას მეცნიერებაში პოულობს, ზოგი ტანჯვის არარსებობაში და ზოგიც გარეგნობის არ მორჩილებაში...

იური მოროზი

ყველას აქვს ფილოსოფია, მათაც კი, ვინც არ იცის ეს სიტყვა.

ანდრე მაუროა

ძნელია იდეების მოფიქრება და მარტივი ფრაზების მოფიქრება; ეს ხსნის ფილოსოფოსების წარმატებას.

არნოლდ მეთიუ

ფილოსოფოსის ძალაუფლება მსოფლიოში არა მეტაფიზიკურ დასკვნებშია, არამედ იმ უმაღლესი გაგებით, რომლის წყალობითაც მან გამოიტანა ეს დასკვნები.

ფილოსოფია არ არის თეოლოგიის მსახური და თეოლოგია არ არის მეცნიერება, არამედ წინადადებათა კომპლექსი, რომელიც ურთიერთდაკავშირებულია არა რაციონალური თანმიმდევრულობით, არამედ რწმენის გამყარებული ძალით...

ლუი პასტერი

ღვინის ბოთლში უფრო მეტი ფილოსოფიაა, ვიდრე მსოფლიოს ყველა წიგნში.

ფრანჩესკო პატრიჩი

ფილოსოფია არის სიბრძნის შესწავლა.

პლატონი

გაოცება არის ფილოსოფიის დასაწყისი.

ღმერთებიდან არავინ სწავლობს ფილოსოფიას და არ სურს გახდეს ბრძენი, ვინაიდან ღმერთები უკვე ბრძენნი არიან; და საერთოდ, ვინც ბრძენია, სიბრძნისკენ არ მიისწრაფვის. მაგრამ ისინი არ ეწევიან ფილოსოფიას და არ სურთ გახდნენ ბრძენი, ისევ და უმეცრები.

პიერ პრუდონი

ფილოსოფია არ ცნობს თავის გარდა სხვა ბედნიერებას, ბედნიერება, თავის მხრივ, არ ცნობს თავის გარდა სხვა ფილოსოფიას; ამრიგად, ფილოსოფოსი ბედნიერია, ბედნიერი ადამიანი კი თავს ფილოსოფოსად თვლის.

ბერტრანდ რასელი

მეცნიერება არის ის, რაც იცი, ფილოსოფია არის ის, რაც არ იცი.

დავით რისკო

ფილოსოფია არის ტვინის მიერ მოფიქრებული საუბრის შედეგად მიღებული აზრის შედეგი...

ერიკ სატი

ერთ-ერთი ყველაზე სულელური ხუმრობა, რომელიც კაცობრიობას ოდესმე მოუწია სცოდნოდა, ვფიქრობ, წარღვნა მოჰყვა. ადვილი მისახვედრია, რამდენად უხამსი და არაადამიანური იყო ეს ხუმრობა, თუნდაც თავის ეპოქაში. ისეთივე ადვილია იმის თქმა, რომ არათუ არავის არაფერი დაუმტკიცებია, არამედ მსოფლიო ფილოსოფიაც კი არანაირად არ გაუმჯობესებულა მისგან.

ლუციუს სენეკა

მხოლოდ სიკეთისა და ბოროტების მეცნიერება წარმოადგენს ფილოსოფიის საგანს.

სოკრატე

სანამ სუნთქვა და უნარი მაქვს, ფილოსოფოსობას არ შევწყვეტ.

ვლადიმერ სოლოვიოვი

რას აკეთებს ფილოსოფია? - ჩვენ ვპასუხობთ: ეს აქცევს ადამიანს - პიროვნებას.

ოსკარ უაილდი

ფილოსოფია გვასწავლის სხვათა წარუმატებლობებთან გამკლავება სამართლიანად.

რიჩარდ ფეინმანი

დადგება დრო, როდესაც ყველაფერი ცნობილი გახდება, ან შემდგომი ძიება ძალზე დამღლელი აღმოჩნდება, შემდეგ კი ფილოსოფიის და ფიზიკის ფუნდამენტურ საკითხებზე აურაცხელი კამათი ავტომატურად გაჩუმდება და ყველა იმ პრინციპის საფუძვლიანი დასაბუთების ზრუნვა. ჩვენ განვიხილეთ ამ ლექციებში გაქრება. დადგება დრო, როდესაც ფილოსოფოსები, რომლებიც ყოველთვის განზე დგანან, სულელური გამონათქვამების გაკეთებისას.

მიშელ ფუკო

ფილოსოფია არის განცხადებებისა და პრაქტიკის ერთობლიობა, რომელიც ადამიანს შეუძლია ჰქონდეს ან დატოვოს სხვების განკარგულებაში, რათა იზრუნოს საკუთარ თავზე და სხვებზე ისე, როგორც ეს უნდა გაკეთდეს.

მარტინ ჰაიდეგერი

ფილოსოფია, მეტაფიზიკა არის ნოსტალგია, ყველგან სახლში ყოფნის სურვილი.

ოლდოს ჰაქსლი

ფილოსოფია არის საეჭვო მიზეზების ძიება იმის გასამართლებლად, რაც ინსტინქტურად სწამს.

ოლივერ ვენდელ ჰოლმსი უმც.

ორ საათში ნებისმიერ ორ ფილოსოფოსს შეუძლია უთხრას ერთმანეთს ყველაფერი, რაც იცის.

მარკ ტულიუს ციცერონი

გონების კულტურა ფილოსოფიაა.

არ არსებობს ისეთი სისულელე, რომელსაც რომელიმე ფილოსოფოსი არ ასწავლიდეს.

ო, ფილოსოფია, ცხოვრების წინამძღოლო!... შენ დაბადე ქალაქები, გაფანტული ადამიანები ცხოვრების თემში მოიწვიე.

ფილოსოფია სულის წამალია.

ლევ შესტოვი

ფილოსოფიის ამოცანაა არა დამშვიდება, არამედ ხალხის დაბნეულობა.

ფილოსოფია არის ჩვენი სამყაროს ჭეშმარიტი არსის ცოდნა, რომელშიც ჩვენ ვარსებობთ და რომელიც არსებობს ჩვენში - სამყაროს ცოდნა ზოგადად და მთლიანობაში, რომლის შუქი, ერთხელ აღქმული, შემდეგ ანათებს ყველაფერს ცალკე, არ აქვს მნიშვნელობა რა. ყველას ხვდება ცხოვრებაში და ხსნის მის შინაგან მნიშვნელობას.

ეპიქტეტი

ადამიანები სიამოვნებით პოულობენ საბაბს თავიანთი საქციელისთვის, ხოლო ფილოსოფია გვასწავლის, რომ თითიც არ გაშალოთ დაუფიქრებლად.

ეპიკური სამოსელი

ფილოსოფიურ დისკუსიაში დამარცხებული უფრო მეტს იმარჯვებს – იმ გაგებით, რომ ის ამრავლებს ცოდნას.

ცარიელია იმ ფილოსოფოსის სიტყვები, რომლითაც ადამიანური ტანჯვა არ იკურნება. როგორც მედიცინას უსარგებლო აქვს, თუ ის არ განდევნის ავადმყოფობას სხეულიდან, ასევე ფილოსოფიაა, თუ ის არ განდევნის ავადმყოფობას სულიდან.

დევიდ ჰიუმი

ყველა ადამიანი არ შეიძლება იყოს ფილოსოფოსი, ისევე როგორც ყველა ფილოსოფოსი არ შეიძლება დარჩეს ადამიანად.

ავტორი უცნობია

ჭეშმარიტად დიდი ფილოსოფოსია ის, ვინც ფილოსოფიას ბოროტად არ იყენებს.

იმისათვის, რომ გაიღვიძოთ, თქვენ უნდა შეწყვიტოთ გარშემო მიმოხედვა და მზერა შიგნით გადაიტანოთ. - კარლ-გუსტავ იუნგი

ადამიანი თავად იგონებს სამყაროს საზღვრებს. ეს შეიძლება იყოს ქუჩის ზომა - ან შეიძლება გახდეს გაუთავებელი. - არტურ შოპენჰაუერი

ჩვენ თვითონ ვიგონებთ შეუძლებელს. ისინი რთულია მხოლოდ იმიტომ, რომ ჩვენ ვერ გადავწყვიტეთ მათი მიღება.

ფილოსოფიას ადვილად შეუძლია ახსნას წარსული და მომავალი, მაგრამ ნებდება აწმყოს.

ცხოვრება არის ის, რისთვისაც ფილოსოფოსები საარსებო წყაროს შოულობენ ტრაქტატებზე მელნის ჩაწერით, რომელიც არავის სჭირდება საკუთარი თავის გარდა.

ყველა ექიმი განსაზღვრებით ფილოსოფოსია. მედიცინას ხომ სიბრძნე უნდა დაუჭიროს მხარი. - ჰიპოკრატე

როდესაც რაღაც ახალი შემოდის ცხოვრებაში, ადამიანი იქცევა ფილოსოფოსად.

სამყარო უფრო ლამაზია ვიდრე ოცნება. გურმანზე უკეთესი გემო აქვს. შეუშვით შიგნით. სიყვარული. ალბათ ერთი წუთი დარჩა სიცოცხლემდე. და შენ გაქვს ბედნიერების ბოლო 60 წამი... - რეი ბრედბერი

წინ! ერთი წუთითაც არ გაჩერდე. იცხოვრეთ ნათელი, იარეთ ზღვარზე, მიეცით ემოციები და მიიღეთ სიცოცხლე!

ჩვენ ვიმუშავებთ მონეტებს დასახარჯად. მის მისაღებად დროს ვკარგავთ. და ჩვენ ვიბრძვით მშვიდობისთვის. - არისტოტელე

წაიკითხეთ ფილოსოფოსების ციტატების გაგრძელება გვერდებზე:

არსებობს ორი სახის სიყვარული: ერთი მარტივი, მეორე ორმხრივი. მარტივი - როცა საყვარელ ადამიანს შეყვარებული არ უყვარს. მაშინ შეყვარებული სრულიად მკვდარია. როცა საყვარელი პასუხობს სიყვარულს, შეყვარებული მაინც მასში ცხოვრობს. არის ამაში რაღაც საოცარი. ფიჩინო მ.

არ გიყვარდეს უბრალოდ წარუმატებლობაა, არ გიყვარდეს უბედურება. - ა.კამიუ

როცა არავინ გიყვარს, უნდა გიყვარდეს ის, რაც არის. კორნეილ პიერი

გოგო რომელიც იცინის უკვე ნახევრად დაპყრობილია.

შეყვარებულის ნაკლოვანებები შეყვარებულის ყურადღებას გაურბის. ჰორაციუსი

როცა გიყვარს, ისეთ სიმდიდრეს აღმოაჩენ საკუთარ თავში, იმდენ სინაზეს, მოსიყვარულეობას, ვერც კი დაიჯერებ, რომ იცი ასე სიყვარული. ჩერნიშევსკი ნ.გ.

ყველა ნაგებობა დაეცემა, ჩამოინგრევა და ბალახი ამოვა, - მხოლოდ სიყვარულის შენობაა უხრწნელი, მასზე სარეველა არ გაიზრდება. ჰაფიზი

შეხვედრისა და განშორების მომენტები ბევრისთვის ყველაზე დიდი მომენტია ცხოვრებაში. – კოზმა პრუტკოვი

ცრუ სიყვარული უფრო უმეცრების შედეგია, ვიდრე სიყვარულის უნარის ნაკლებობა. ჯ.ბეინსი.

სიყვარულს მხოლოდ მაშინ აქვს აზრი, როცა ის ორმხრივია. ლეონარდო ფელიჩე ბუსკალია.

სიყვარულისთვის ბევრი წამალი არსებობს, მაგრამ დარწმუნებული საშუალებაარავინაა. - ფრანსუა ლა როშფუკო

სიყვარული ერთადერთი ვნებაა, რომელიც არც წარსულს ცნობს და არც მომავალს. ბალზაკ ო.

როგორც სიმახინჯე არის სიძულვილის გამოხატულება, ასევე სილამაზე არის სიყვარულის გამოხატულება. ოტო ვაინინგერი

სიყვარული გულშია და ამიტომ სურვილი მუდმივია, მაგრამ სიყვარული შეუცვლელია. სურვილი ქრება მისი დაკმაყოფილების შემდეგ; ამის მიზეზი ის არის, რომ სიყვარული სულების გაერთიანებიდან მოდის, სურვილი კი - გრძნობათა გაერთიანებიდან. პენ უილიამი

არ შეიძლება გიყვარდეს არც ის, ვისიც გეშინია და არც ის, ვისაც შენი ეშინია. ციცერონი

ცხოვრებისეული ილუზიების წყარო მეხსიერების ნაკლებობაა. ოტო ვაინინგერი

მუდმივობა სიყვარულის მარადიული ოცნებაა. ვაუვენარგი

თავად სიყვარული კანონია; ეს უფრო ძლიერია, ვფიცავ, მიწიერი ადამიანების ყველა უფლებაზე. ნებისმიერი უფლება და ნებისმიერი განკარგულება, სანამ სიყვარული ჩვენთვის არაფერია. ჩოსერ ჯ.

სიყვარული საოცარი ფალსიფიკატორია, რომელიც გამუდმებით აქცევს არა მხოლოდ სპილენძს ოქროდ, არამედ ხშირად ოქროს სპილენძად. ბალზაკ ო.

ადამიანს უნდა უყვარდეს მეგობარი, გახსოვდეთ, რომ ის შეიძლება გახდეს მტერი, და სძულდეს მტერი, გახსოვდეთ, რომ მას შეუძლია გახდეს მეგობარი. – სოფოკლე

როცა გვიყვარს, მხედველობას ვკარგავთ. ლოპე დე ვეგა

მოტყუებული სიყვარული აღარ არის სიყვარული. კორნეილ პიერი

თუ ქალს გძულხართ, მაშინ მას უყვარხართ, უყვარხართ ან შეგიყვარებთ. - გერმანული ანდაზა

სიყვარული ხეს ჰგავს; ის თავისთავად იზრდება, ღრმა ფესვებს იღებს მთელ ჩვენს არსებაში და ხშირად აგრძელებს გამწვანებას და ყვავილობას ჩვენი გულის ნანგრევებზეც კი. უგო ვ.

ფილოსოფია კურნავს სულს (სულს). - უცნობი ავტორი

ადამიანი თავის მოვალეობას მხოლოდ მაშინ გრძნობს, თუ ის თავისუფალია. ანრი ბერგსონი

სიყვარული ყველაფერზე ძლიერია, ყველაფერზე წმინდა, ყველაფერზე უთქმელი. კარამზინი ნ.მ.

სიყვარულის დრო არ არსებობს: ყოველთვის შეგიძლია გიყვარდეს, სანამ გული ცოცხალია. ნ.მ. კარამზინი

ქალის სიყვარულს ჩვენთვის დიდი, შეუცვლელი მნიშვნელობა აქვს; ის ხორცის მარილს ჰგავს: გულს ავსებს, იცავს გაფუჭებისგან. უგო ვ.

სიყვარული არის თეორემა, რომელიც უნდა დადასტურდეს ყოველდღე! არქიმედეს

სიყვარულზე ძლიერი ძალა მსოფლიოში არ არსებობს. ი.სტრავინსკი.

თანასწორობა სიყვარულის ყველაზე ძლიერი საფუძველია. ლესინგი

სიყვარული, რომელსაც ეშინია დაბრკოლებების, არ არის სიყვარული. გალსვორტი დ.

ერთ მშვენიერ დღეს მიხვდები, რომ სიყვარული კურნავს ყველაფერს და სიყვარული არის ყველაფერი, რაც არის სამყაროში. გ.ზუკავ

მხოლოდ სიკეთისა და ბოროტების მეცნიერება ფილოსოფიის საგანია. - სენეკა (უმცროსი)

სიყვარული არის ადამიანის წარმოდგენა მისი მოთხოვნილების შესახებ იმ ადამიანის მიმართ, რომელსაც ის იზიდავს. - ტ.ტობსი

სიყვარული არ არის სათნოება, სიყვარული არის სისუსტე, რომელსაც საჭიროების შემთხვევაში შეიძლება და უნდა შეეწინააღმდეგო. Knigge A.F.

ფილოსოფია არის ცხოვრების მასწავლებელი. - უცნობი ავტორი

სიყვარულში სიჩუმე სიტყვებზე ძვირფასია. კარგია, როცა ენას უხერხულობა აკრავს: სიჩუმეს თავისი მჭევრმეტყველება აქვს, რომელიც ნებისმიერ სიტყვაზე უკეთ აღწევს გულამდე. რამდენის თქმა შეუძლია შეყვარებულს საყვარელ ადამიანზე, როცა ის დაბნეულობით დუმს და რამდენ ინტელექტს ამჟღავნებს ამავე დროს. პასკალ ბლეზი

ქალს არ სურს მის სასიყვარულო საქმეებზე ლაპარაკი, მაგრამ უნდა, რომ ყველამ იცოდეს, რომ უყვარს. - ანდრე მაუროა

სიბრძნის სიყვარულს (სიბრძნის მეცნიერებას) ფილოსოფია ჰქვია. - ციცერონი მარკუს ტულიუსი

სიყვარული არის სურვილი მიაღწიოს მეგობრობას, ვინც იზიდავს თავისი სილამაზით. ციცერონი

ქორწინებას და სიყვარულს განსხვავებული მისწრაფებები აქვთ: ქორწინება სარგებელს ეძებს, სიყვარული მდებარეობს!. კორნეილ პიერი

სიყვარული ბრმაა და მას შეუძლია დააბრმავოს ადამიანი ისე, რომ გზა, რომელიც მას ყველაზე საიმედოდ ეჩვენება, ყველაზე მოლიპულ აღმოჩნდეს. ნავარა მ.

სიყვარული ერთია - ცივი ცხოვრების გართობა, სიყვარული ერთია - გულების ტანჯვა: ის მხოლოდ ერთ წამს ანიჭებს ნუგეშს და დასასრული არ ჩანს მწუხარებისთვის. პუშკინი A.S.

სიყვარული არის ჩვენი არსებობის დასაწყისი და დასასრული. სიყვარულის გარეშე სიცოცხლე არ არსებობს. ამიტომ სიყვარული არის ის, რასაც ბრძენი ქედს იხრის. კონფუცი

სიყვარული სინაზის დაავადებაა. – ა.კრუგლოვი

სიყვარული ხეს ჰგავს: ის თავისთავად იზრდება, ღრმა ფესვებს იღებს მთელ ჩვენს არსებაში და ხშირად აგრძელებს გამწვანებას და ყვავის ჩვენი გულის ნანგრევებზეც კი. – ვ.უგო

ვერავინ შეძლებს გაიგოს რა არის ნამდვილი სიყვარული, სანამ მეოთხედი საუკუნის განმავლობაში არ დაქორწინდება. მარკ ტვენი

ევოლუცია არის განუწყვეტლივ განახლებული კრეატიულობა. ანრი ბერგსონი

ყველაფერი, რაც სიყვარულით არ არის შეფერილი, უფერული რჩება. – გ.ჰაუპტმანი

ოჰ, რა სასიკვდილოდ გვიყვარს, როგორც ვნებების მოძალადე სიბრმავეში, უეჭველად ვანადგურებთ ყველაფერს, რაც ჩვენთვის ძვირფასია! ტიუტჩევი F.I.

სიყვარულმა არ უნდა ითხოვოს და არ უნდა მოითხოვოს; სიყვარულს უნდა ჰქონდეს ძალა დარწმუნებული იყოს საკუთარ თავში. მაშინ რაღაც არ იზიდავს მას, მაგრამ ის თავად იზიდავს. ჰესეს.

ჩვენ ვიბრძვით, რომ მშვიდად ვიცხოვროთ. არისტოტელე

შეყვარებული ყოველთვის მზადაა დაიჯეროს რეალობის, რისიც ეშინია. ოვიდიუსი

სიყვარული! ეს არის ყველა ვნებათაგან ყველაზე ამაღლებული და გამარჯვებული! მაგრამ მისი ყოვლისმომცველი ძალა მდგომარეობს უსაზღვრო გულუხვობაში, თითქმის ზეგრძნობად უინტერესოებაში. ჰაინე გ.

გიყვარდეს ნიშნავს აღიარო საყვარელი ადამიანის სისწორე, როცა ის არასწორია. – შ.პეგი

ეჭვიანობაში უფრო მეტი სიყვარულია საკუთარი თავის მიმართ, ვიდრე სხვისი. ლა როშფუკო.

სიყვარული სხვაგვარად იწვის სხვადასხვა პერსონაჟების მიხედვით. ლომში ანთებული და სისხლისმსმელი ალი გამოიხატება ღრიალში, ამპარტავან სულებში - უგულებელყოფაში, ნაზ სულებში - ცრემლებში და სასოწარკვეთილებაში. ჰელვეციუს კ.

სიყვარულის ყოველი დაბრკოლება მხოლოდ აძლიერებს მას. შექსპირი ვ.

შეყვარებულთა ჩხუბი სიყვარულის განახლებაა. ტერენსი

გიყვარდეს ნიშნავს შეაჩერო შედარება. -გრასი

ჯერ იცხოვრო და მხოლოდ მერე ფილოსოფოსო.

დრო აძლიერებს მეგობრობას, მაგრამ ასუსტებს სიყვარულს. – ლაბრუიერი

ფილოსოფიამ და მედიცინამ ადამიანი ცხოველთა შორის ყველაზე ჭკვიანად აქცია, მკითხაობა და ასტროლოგია ყველაზე გიჟად, ცრურწმენა და დესპოტიზმი ყველაზე სამწუხარო. – დ.სინოფსკი

სიყვარული მეგობრობით არ იღებება. დასასრული დასასრულია. - რემარკი

საკუთარ თავზე გამარჯვება არის ფილოსოფიის გვირგვინი. - დიოგენე სინოპელი

სიყვარული არის მიდრეკილება იპოვო სიამოვნება სხვა ადამიანის სიკეთეში, სრულყოფილებაში, ბედნიერებაში. ლაიბნიც გ.

მომავალზე ყველაზე მეტად ის საუბრობს, ვისაც ეს არ აქვს. ფრენსის ბეკონი

სიყვარული არის ერთადერთი ადამიანური კომუნიკაციის სფეროდან, რომელიც წარმოადგენს სულიერი და ფიზიკური სიამოვნების გასაოცარ შერწყმას, ქმნის ცხოვრების სისავსის განცდას აზრთან და ბედნიერებასთან. ს.ილინა.

ასეთია საყვარლების კანონი: ისინი ყველა ერთმანეთის ძმები არიან. რუსთაველის შ.

ერთადერთი, რასაც დედამიწაზე ყოფნის ბოლოს აქვს მნიშვნელობა, არის ის, თუ რამდენად გვიყვარდა, როგორი იყო ჩვენი სიყვარულის ხარისხი. რიჩარდ ბახი.

სისულელე არ არის სიყვარულში სიმშვიდის ძიება? სიყვარულს ხომ განკურნება არ აქვსო, გვეუბნებიან უფროსები. ჰაფიზი

სიყვარული წებოვან დაავადებას ჰგავს: რაც უფრო მეტად გეშინიათ, მით უფრო მალე დაიჭერთ მას. - ჩამფორტი

ყველაზე მეტად ადამიანებს უყვართ, როცა უყვართ.

არაფერი აძლიერებს სიყვარულს, როგორც გადაულახავი დაბრკოლებები. ლოპე დე ვეგა

სიყვარულში მრავალფეროვნების ძიება უძლურების ნიშანია. ბალზაკ ო.

ადამიანს სიყვარულის მარადიული, ამაღელვებელი მოთხოვნილება აქვს. საფრანგეთი ა.

ბევრად უფრო ადვილია ლტოლვა საყვარელი ადამიანის მიმართ, ვიდრე იცხოვრო მასთან, ვინც გძულს. ლაბრუიერი ჯ.

ცოლქმრული სიყვარული ამრავლებს კაცობრიობას; მეგობრული სიყვარული სრულყოფს მას. - ფრენსის ბეკონი

სიყვარული ნიშნავს საკუთარი ბედნიერების პოვნა სხვის ბედნიერებაში. ლაიბნიც გ.

სიყვარული ზღვას ჰგავს. მისმა სივრცემ ნაპირები არ იცის. მიეცი მას მთელი შენი სისხლი და სული: აქ სხვა საზომი არ არის. ჰაფიზი

ადამიანი მზად არის ბევრისთვის სიყვარულის გასაღვიძებლად, მაგრამ გადაწყვიტოს ყველაფერი შურის გასაღვიძებლად.

პითაგორა იყო პირველი, ვინც ფილოსოფიას სახელი უწოდა. – აპულიუსი

სიყვარული ღმერთებსაც კი ავნებს. პეტრონიუსი

სიყვარული მხოლოდ გონიერი ადამიანისთვისაა დამახასიათებელი. ეპიქტეტი

ჩამოიტანეთ ფილოსოფია დედამიწაზე. - ციცერონი მარკუს ტულიუსი

თითოეული სპეციალობის ფილოსოფია ემყარება ამ უკანასკნელის კავშირს სხვა სპეციალობებთან, რომელთა შეხების წერტილებშიც ის უნდა ვეძებოთ. ჰენრი თომას ბაკლი

ქალმა იცის სიყვარულის მნიშვნელობა, კაცმა კი იცის მისი ფასი. - მარტი ლარნი

ქალისთვის უფრო ადვილია შეყვარება, ვიდრე სიყვარულის აღიარება. და მამაკაცისთვის უფრო ადვილია აღიარება, ვიდრე შეყვარება. – კონსტანტინე მელიხანი

სიყვარული არის ნათურა, რომელიც ანათებს სამყაროს; სიყვარულის შუქის გარეშე დედამიწა უნაყოფო უდაბნოდ გადაიქცევა, ადამიანი კი მტვერად. მ.ბრედონი

სიყვარულში არის დესპოტიზმი და მონობა. და ყველაზე დესპოტური ქალის სიყვარულია, რომელიც ყველაფერს თავისთვის ითხოვს! ბერდიაევი N.A.

ბუნება ასე მუშაობს: არაფერი აძლიერებს ადამიანის სიყვარულს ისე, როგორც მისი დაკარგვის შიში. პლინიუს უმცროსი

რაც უფრო მეტად გამოხატავს ადამიანი სიყვარულს, მით უფრო მეტად უყვარს ის. და რაც უფრო მეტად უყვართ, მით უფრო ადვილია მისთვის სხვების სიყვარული. - L.N. ტოლსტოი

სიყვარული იზრდება დიდი ხნის ლოდინისგან და სწრაფად ქრება, სწრაფად იღებს საკუთარ თავს. მენანდრე

ვისაც თვითონ არავინ უყვარს, მეჩვენება, რომ ის არც არავის უყვარს. დემოკრიტე

სიყვარული იპყრობს ყველაფერს და ჩვენ მის ძალას დავემორჩილებით. ვერგილიუსი

სიყვარული, როგორც ცეცხლი, უჭმელად ქრება. - M.Yu. ლერმონტოვი

ზუსტად ვიცი, რომ სიყვარული გაივლის, როცა ორ გულს აშორებს ზღვა. ლოპე დე ვეგა

სიყვარულმა არ უნდა დაბინდვა, არამედ განაახლოს, არ დააბნელოს, არამედ გაანათოს აზრები, რადგან ის უნდა ბუდობდეს ადამიანის გულსა და გონებაში და არ ემსახურებოდეს მხოლოდ გარეგნულ გრძნობებს, რომლებიც მხოლოდ ვნებას იწვევს. მილტონ ჯონი

როცა გიყვარს, გინდა რაღაცის გაკეთება სიყვარულის სახელით. მინდა გავწირო თავი. მინდა ვიმსახურო. ჰემინგუეი ე.

სიმართლე ის არის, რომ არსებობს მხოლოდ ერთი უმაღლესი ღირებულება - სიყვარული. ჰელენ ჰეისი.

ადამიანისთვის, რომელსაც მხოლოდ საკუთარი თავი უყვარს, ყველაზე აუტანელია საკუთარ თავთან მარტო ყოფნა. პასკალ ბლეზი

სიყვარული მდიდარია თაფლითაც და ნაღველითაც. პლაუტუსი

სიხარული და ბედნიერება სიყვარულის შვილებია, მაგრამ თავად სიყვარული, როგორც ძალა, არის მოთმინება და სამწუხარო. პრიშვინ მ.მ.

ყველაფერი საუკეთესოა ამ ყველა შესაძლო სამყაროში. ვოლტერი

როდესაც სიყვარული მოდის, სული ივსება არამიწიერი ნეტარებით. Იცი რატომ? იცით, რატომ არის ეს დიდი ბედნიერების გრძნობა? მხოლოდ იმიტომ, რომ ჩვენ წარმოვიდგენთ, რომ მარტოობის დასასრული დადგა. მოპასან გ.

თუ პრობლემის მოგვარებას ცდილობთ, გააკეთეთ ეს სიყვარულით. თქვენ მიხვდებით, რომ თქვენი პრობლემის მიზეზი სიყვარულის ნაკლებობაა, რადგან ეს არის ყველა პრობლემის მიზეზი. კენ ქერი.

ვისაც ნამდვილად უყვარს ის არ არის ეჭვიანი. სიყვარულის მთავარი არსი ნდობაა. წაართვი სიყვარულს ნდობა – შენ მას ართმევს საკუთარი ძალისა და ხანგრძლივობის ცნობიერებას, მთელ მის ნათელ მხარეს, შესაბამისად – მთელ მის სიდიადეს. - ანა ფოლადი

სიყვარული ფასდაუდებელი საჩუქარია. ეს არის ერთადერთი, რისი მიცემაც შეგვიძლია და მაინც შეინარჩუნებთ მას. ლ.ტოლსტოი.

სიყვარულის გატეხვა უფრო რთულია, ვიდრე მტრების ურდოები. რასინ ჟან

სიყვარულისთვის გუშინ არ არსებობს, სიყვარული არ ფიქრობს ხვალინდელ დღეზე. იგი ხარბად სწვდება დღევანდელობას, მაგრამ მას ეს მთელი დღე სჭირდება, შეუზღუდავი, დაუღრმავებელი. ჰაინე გ.

ძველი სიყვარული არ არის დავიწყებული. პეტრონიუსი

არ შეიძლება ვარდების მოკრეფა ეკლებით გაჭედვის გარეშე. – ფირდუსი

სიყვარული არის შეჯიბრი მამაკაცსა და ქალს შორის, რათა ერთმანეთს რაც შეიძლება მეტი ბედნიერება მოუტანონ. - სტენდალი

შავი ეჭვები არ შეიძლება თანაარსებობდეს ძლიერ სიყვარულთან. აბელარდ პიერი

ვინც სიყვარული არ იცოდა, ის მაინც არ ცხოვრობდა. მოლიერი

მეგობრობა ხშირად მთავრდება სიყვარულით, მაგრამ სიყვარული იშვიათად მთავრდება მეგობრობით. – ჩ.კოლტონი

ფილოსოფია ყოველთვის განიხილება როგორც ნათურა ყველა მეცნიერებისთვის, საშუალება ნებისმიერი საქმის გასაკეთებლად, საყრდენი ყველა ინსტიტუტისთვის ... - არტაშასტრა

დიდი სირთულეების გარეშე დიდი საქმეები არ არსებობს. ვოლტერი

არც გონება, არც გული, არც სული სიყვარულში ერთი პენი არ ღირს. რონსარ პ.

სიყვარული ზედმეტად დიდი გრძნობაა, რომ ყველასთვის მხოლოდ პირადი, ინტიმური საკითხი იყოს! ჩვენება B.

საყვარელი რომ არავინ ყოფილიყო, კარის სახელურს შემიყვარდებოდა. - პაბლო პიკასო

ჭეშმარიტ სიყვარულს არ შეუძლია ლაპარაკი, რადგან ჭეშმარიტი გრძნობა უფრო საქმით გამოიხატება, ვიდრე სიტყვებით. შექსპირი ვ.

სხვები ფიქრობენ, რომ ძველი სიყვარული ახალი სიყვარულით უნდა დაძლიო, როგორც სოლი სოლით. ციცერონი

სიყვარული არ შეიძლება იყოს მავნე, მაგრამ ეს რომ იყოს - სიყვარული და არა ეგოიზმის მგელი ცხვრის ტყავისიყვარული ... ტოლსტოი ლ.ნ.

სიყვარულით სიკვდილი ნიშნავს ამით ცხოვრებას. უგო ვ.

ყველას ერთნაირი სიყვარული აქვს. ვერგილიუსი

სიყვარული და შიმშილი მართავს სამყაროს. – შილერი

სიყვარულს მწვანილი არ კურნავს. ოვიდიუსი

ფილოსოფია არის ყველა მეცნიერების დედა. - ციცერონი მარკუს ტულიუსი

არ არსებობს ისეთი სისულელე, რომელსაც რომელიმე ფილოსოფოსი არ ასწავლიდეს. - ციცერონი მარკუს ტულიუსი

რით უნდა იხელმძღვანელონ ადამიანები, რომლებსაც სურთ უნაკლოდ იცხოვრონ, არც ნათესავები, არც პატივი, არც სიმდიდრე და მართლაც არაფერი ამქვეყნად არ ასწავლის მათ სიყვარულზე უკეთესს. პლატონი.

სიყვარულის პირველი ნიშანი: მამაკაცებში - გაუბედაობა, ქალებში - გამბედაობა. უგო ვ.

ცხოვრებაში უნდა არსებობდეს სიყვარული - ერთი დიდი სიყვარული სიცოცხლეში, ეს ამართლებს სასოწარკვეთის უმიზეზო შეტევებს, რომლებსაც ჩვენ ვექვემდებარებით. ალბერ კამიუ.

სიყვარული ანადგურებს სიკვდილს და აქცევს მას ცარიელ აჩრდილად; ის ასევე აქცევს ცხოვრებას სისულელედან რაღაც აზრად და ბედნიერებას აქცევს უბედურებისგან. ტოლსტოი ლ.ნ.

სიყვარულის პირველი ნიშანი: მამაკაცებში - გაუბედაობა, ქალებში - გამბედაობა. – ვ.უგო

სიყვარულში ლტოლვა სიხარულს ეჯიბრება. პუბლიუსი

სიყვარულის ძალები დიდია, მათ, ვისაც უყვარს, უბიძგებს რთულ საქმეებს, გაუძლოს არაჩვეულებრივ, მოულოდნელ საფრთხეებს. ბოკაჩო დ.

თქვენ უნდა იცხოვროთ ყოველთვის შეყვარებული თქვენთვის მიუწვდომელზე. ადამიანი უფრო მაღალი ხდება იმისგან, რაც გადაჭიმულია. მ.გორკი.

გვაქვს თუ არა შეყვარების ძალა? და ჩვენ, როცა გვიყვარდა, გვაქვს ძალა ვიმოქმედოთ ისე, თითქოს ეს არ მომხდარა? დიდრო დ.

სიმართლე არ შეიძლება ეწინააღმდეგებოდეს სიმართლეს. ჯორდანო ბრუნო

როგორც ცეცხლი, რომელიც ადვილად ანთებს ლერწმებში, ჩალაში ან კურდღლის თმებში, მაგრამ სწრაფად კვდება, თუ სხვა საჭმელს ვერ იპოვის, სიყვარული ანთებს აყვავებულ ახალგაზრდობასა და სხეულებრივ მიმზიდველობას, მაგრამ მალე ჩაქრება, თუ არ იკვებება. სულიერი სათნოებები და ახალგაზრდა მეუღლეების კარგი განწყობა. პლუტარქე

სიყვარულში მოტყუებულმა წყალობა არ იცის. კორნეილ პიერი

არის სიყვარული, რომელიც ხელს უშლის ადამიანს ცხოვრებას. გორკი მ.

სიყვარულო, სიყვარულო, როცა დაგვისაკუთრებ, შეგიძლია თქვა: ბოდიში, წინდახედულობა! ლაფონტეინი

ადამიანის ცხოვრებაში ყველაზე დიდი სიხარული არის ის, რომ გიყვარდეს, მაგრამ არანაკლებ საკუთარი თავის სიყვარულია. პლინიუს უმცროსი

თავშეკავებულია მხოლოდ ის, ვინც შეწყვიტა სიყვარული. კორნეილ პიერი

თუ არჩევანი სიყვარულში მხოლოდ ნებით და მიზეზით გადაწყდა, მაშინ სიყვარული არ იქნებოდა გრძნობა და ვნება. უშუალოობის ელემენტის არსებობა ყველაზე გონივრულ სიყვარულშიც ჩანს, რადგან რამდენიმე თანაბრად ღირსეული ადამიანიდან მხოლოდ ერთს ირჩევენ და ეს არჩევანი გულის უნებლიე მიდრეკილებას ეფუძნება. ბელინსკი ვ.

ფილოსოფია სულის წამალია. - ციცერონი მარკუს ტულიუსი

ვისაც მარტოობა უყვარს, ან გარეული მხეციაა ან უფალი ღმერთი. ფრენსის ბეკონი

აირჩიე ვინ გიყვარს. ციცერონი

წარმოგიდგენთ ადამიანური სიბრძნის ახალ სერიას ჭკვიანი ციტატებიდა ფილოსოფოსთა გამონათქვამები სხვადასხვა თემაზე:

დროშის ერთგული ვერ ვიქნები, თუ არ ვიცი ვის უჭირავს. პიტერ უსტინოვი

იდეალების გარეშე, ანუ საუკეთესო სურვილების გარეშე, ვერასოდეს ვერ მოხერხდება კარგი რეალობა. დოსტოევსკი F.M.

სასწაულები არის იქ, სადაც ადამიანებს სჯერათ მათი და რაც უფრო მეტად სჯერათ მათი, მით უფრო ხშირად ხდება. დენის დიდრო

გონების დაავადებები უფრო დამანგრეველი და უფრო ხშირია, ვიდრე სხეულის დაავადებები. ციცერონი

რასაც ხალხი ფიქრობს შენზე, გააკეთე ის, რაც სამართლიანად მიგაჩნია. პითაგორა

პოლიტიკაში, ისევე როგორც გრამატიკაში, ყველა შეცდომას წესად აცხადებენ. ანდრე მალრო

ნამდვილი ხასიათის ადამიანი არის ის, ვინც თავის თავს უსახავს მნიშვნელოვან მიზნებს და მტკიცედ დგას მათზე, რადგან მისი ინდივიდუალობა დაკარგავს ყოველგვარ არსებობას, თუ იძულებული გახდება მათზე უარის თქმა. ჰეგელ გ.

მოღალატის აღთქმის დაჯერება ეშმაკის ღვთისმოსაობის რწმენას ჰგავს. ელიზაბეტ I

მამაცი თავს არიდებს საფრთხეს, მაგრამ მშიშარა, უგუნური და დაუცველი უფსკრულისკენ მიისწრაფის, რომელსაც შიშის გამო ვერ ამჩნევს; ასე რომ, ეს უკანასკნელი ჩქარობს უბედურებისკენ, რომელიც, შესაძლოა, მისთვის არ იყო განკუთვნილი. დენის დიდრო

ჩვენ ვიწყებთ წყლის დაფასებას არა უადრეს, ვიდრე ჭაბურღილი გაშრება. თომას ფულერი

ადამიანის გონება შეიძლება გაიზომოს იმ ზრუნვით, რომლითაც ის განიხილავს მომავალს და საქმის შედეგს. გეორგ კრისტოფ ლიხტენბერგი

ყველაფერი არც ისე ცუდია: არ გაგვაყიდეს - უსასყიდლოდ გვაჩუქეს. კარელ კაპეკი

სერიოზული ავადმყოფობა თავიდან ადვილად იკურნება, მაგრამ ძნელად ამოცნობა; როდესაც ის გაძლიერდა, მისი ამოცნობა ადვილია, მაგრამ უკვე რთულია განკურნება. მაკიაველი

შეიძლება პოლიტიკაში არ ჩაერთო, პოლიტიკა მაინც შენშია ჩართული. ჩარლზ მონტამბერტი

ის მტერი უფრო საშიშია, ვინც თავს იჩენს შენს მეგობრად. გრიგორი სკოვოროდა

ორატორის ხელოვნებაში მთავარია ხელოვნება არ შეამჩნიოს. კვინტილიანი

ვინც ფიქრობს, რომ ფულს შეუძლია ყველაფერი გააკეთოს, სინამდვილეში მათ შეუძლიათ ყველაფერი გააკეთონ ფულის გულისთვის. ჯორჯ სავილ ჰალიფაქსი

სიამაყე იმის ცოდნით, რომ თქვენ გენდობიან საიდუმლო, მისი გამჟღავნების მთავარი მიზეზია. სამუელ ჯონსონი

ფული კარგი მსახურებია, მაგრამ ცუდი ბატონები. ფრიდრიხ ენგელსი

მოკრძალება სათნოებაა; სირცხვილი მანკია. თომას ფულერი

სათნოება საქმეში ვლინდება და არ სჭირდება არც სიტყვების სიმრავლე და არც ცოდნის სიმრავლე. ანტისთენები

ომში ყველაზე სახიფათო არის მტრის დაუფასებლობა და იმით დაკმაყოფილება, რომ ჩვენ უფრო ძლიერები ვართ. V.I.ლენინი

ჭეშმარიტების ერთადერთი კრიტერიუმი გამოცდილებაა. ლეონარდო და ვინჩი

საუბარია არა მომავლის წინასწარმეტყველებაზე, არამედ მის შექმნაზე. დენის დე რუჟმონი

თუ ხალხი აჯანყდება, ეს არის არა სხვისი წაყვანის სურვილი, არამედ საკუთარის შენარჩუნების შეუძლებლობის გამო. ედმუნდ ბურკი

გაჭიანურება სიკვდილს ჰგავს. პეტრე I

თუ აქლემად ითვლებით, ყველას გადააფურთხეთ. ვლადიმერ გოლობოროდკო

მართალი იღუპება თავისი სიმართლით, მაგრამ ბოროტი დიდხანს ცოცხლობს თავის ბოროტებაში. ეკლესიასტე

არიან ადამიანები, რომლებსაც სჯერათ, რომ ყველაფერი, რაც კეთდება გონივრული ჰაერით, გონივრულია. გეორგ კრისტოფ ლიხტენბერგი

ადამიანის თავის სასარგებლოდ დადანაშაულება არ არის გმობა, არამედ შეგონება. იზოკრატე

ქალები ცუდ რჩევებს არ მისდევენ, მათ წინ უსწრებენ. ვანდა ბლონსკაია

იფიქრეთ იმაზე, თუ რამდენად რთულია საკუთარი თავის შეცვლა და მიხვდებით, რამდენად უმნიშვნელოა თქვენი უნარი შეცვალოთ სხვები. ვოლტერი

ცოდნა იმდენად ღირებულია, რომ არ არის სამარცხვინო მისი რაიმე წყაროდან მიღება. თომა აკვინელი

მცდარი მოწყალება არა მხოლოდ სისუსტეა, არამედ უსამართლობას ესაზღვრება და ძალიან საზიანოა საზოგადოებისთვის, რადგან წაახალისებს მანკიერებას. ჰენრი ფილდინგი

სიმართლეს უყვარს კრიტიკა, მისგან მხოლოდ სარგებელს იღებს; ტყუილს ეშინია კრიტიკის, რადგან მისგან კარგავენ. დენის დიდრო

ისინი გმობენ იმას, რაც არ ესმით. კვინტილიანი

როგორც კი სულელი გვაქებს, ის აღარ გვეჩვენება ასე სულელურად. ფ.ლა როშფუკო

მიზნისკენ მიმავალ ცხედრებს გადაუარა. სტანისლავ იეჟი ლეკი

როცა აწმყოში საამაყო არაფერია, გუშინდელი ღვაწლით ტრაბახობენ. ციცერონი

გამოჯანმრთელების ერთ-ერთი პირობა გამოჯანმრთელების სურვილია. სენეკა

ვინ არის ბრძენი? ვინც ყველასგან სწავლობს... ვინ არის გმირი? ვინც ფლობს თავის ვნებებს. ბენ ზომა

სახიფათოა ხალხის მოტყუება, რადგან საბოლოოდ იწყებ საკუთარი თავის მოტყუებას. ელეონორა დუზე

ვინც მტერს სწყალობს, თავის მიმართ დაუნდობელია. ჯორჯ სავილ ჰალიფაქსი

არც ერთ ჭკვიან ადამიანს არ ჩაუთვლია შესაძლებლად მოღალატის დაჯერება. ციცერონი

სჯობს არ დაიწყო, ვიდრე შუა გზაზე გაჩერება. სენეკა

გაურკვევლობა წარუმატებელ მცდელობაზე უარესია; წყალი უფრო ნაკლებად ფუჭდება, როცა მიედინება, ვიდრე ჩერდება. როხასი

სჯობს ღია მტერი, ვიდრე საზიზღარი მაამებელი და თვალთმაქცო; კაცობრიობის ასეთი სირცხვილი. პეტრე I

Იგნორირება - ცუდი წამალიუბედურებისგან თავის დაღწევა. სენეკა

სიყვარული არის თეორემა, რომელიც ყოველდღე უნდა დაამტკიცოს. არისტოტელე

ყოველთვის არ შეიძლება იყო გმირი, მაგრამ ყოველთვის შეგიძლია იყო ადამიანი. გოეთე

უმცირესობა ყოველთვის ცდება – თავიდან. ჰერბერტ პროკნოუ

ნუ უგულებელყოფთ თქვენს მტრებს: ისინი პირველები შეამჩნევენ თქვენს შეცდომებს. ანტისთენები

არ მაინტერესებს რას იტყვიან ჩემზე ზურგს უკან, სანამ ჩემზე იტყუებიან. აბრაამ ლინკოლნი

ვისზეც არც დიდება და არც საფრთხე არ მოქმედებს, მისი დაყოლიება აზრი არ აქვს. სალუსტი

თქვენ შეგიძლიათ მოატყუოთ ზოგიერთი ადამიანი მუდმივად, შეგიძლიათ მოატყუოთ ყველა დროდადრო, მაგრამ თქვენ არ შეგიძლიათ მოატყუოთ ყველას მუდმივად. აბრაამ ლინკოლნი

კაცები ძაღლებს ჰგვანან, ყველაზე მიჯაჭვულები არიან ისეთები, რომლებსაც ლაგამზე არ ატარებ. ვანდა ბლონსკაია

ჩემი საქმეა სიმართლის თქმა და არა იმის დაჯერება. ჟან ჟაკ რუსო

ძალიან ნუ მოგვატყუებთ ბუნებაზე გამარჯვებით. ყოველი ასეთი გამარჯვებისთვის ის შურს იძიებს ჩვენზე. ფრიდრიხ ენგელსი

სამართლიანობის ზომა არ შეიძლება იყოს ხმების უმრავლესობა. ფრიდრიხ შილერი

უმეცრება გონების ღამეა, ღამე მთვარისა და ვარსკვლავების გარეშე. ციცერონი

ძლიერი და გულუხვი ხასიათის მქონე ადამიანები არ იცვლებიან განწყობას მათი კეთილდღეობის ან უბედურების მიხედვით. რენე დეკარტი

შეუსაბამოა ბედი იმისა, ვისზეც არავის შურს. ესქილე

საუკეთესო ექიმი არის ის, ვინც იცის წამლების უმეტესობის უსარგებლობა. ბენჯამინ ფრანკლინი

თქვენ არ შეგიძლიათ ხალხს უქადაგოთ ის, რასაც საკუთარ თავს უარყოფთ. მწარე. ᲕᲐᲠ.

უმჯობესია მედიკამენტების გამოყენება დაავადების დასაწყისში, ვიდრე ბოლო მომენტში. პუბლილიუს ბატონო

არაფერია იმაზე მეტი მოსაწყენი, ვიდრე იმის დანახვა, როგორ კვდება კარგად ნათქვამი სიტყვა სულელის ყურში. მონტესკიე შ.

ვინც საკუთარ თავს პატივს სცემს, სხვებსაც პატივისცემას შთააგონებს. ლუკ ვოვენარგი

დაზიანებული კალმისგან დიდი ვერაფერი მოდის. ჟან ჟაკ რუსო

ვინც მორცხვად ითხოვს, უარს ითხოვს. სენეკა

გარემოებები იცვლება, პრინციპები არასდროს. ონორე დე ბალზაკი

ვისაც ეშინია თავის რწმენაზე თავდასხმის, ის თავად ეჭვობს მათში. ვენდელ ფილიპსი

გამწარებულ ათეისტს იმდენად არ სწამს ღმერთი, რამდენადაც მას არ უყვარს. ჯორჯ ორუელი

ცილისწამება, როგორც წესი, ურტყამს ღირსეულ ადამიანებს, რადგან ჭიები უპირატესად თავს ესხმიან საუკეთესო ნაყოფებს. ჯონათან სვიფტი

შეურაცხყოფა არასწორის არგუმენტია. ჟან ჟაკ რუსო

ისტორია არის კავშირი მიცვალებულებს, ცოცხლებსა და დაუბადებელს შორის. ედმუნდ ბურკი

პასუხი იმ კითხვებზე, რომლებსაც ფილოსოფია უპასუხოდ ტოვებს, არის ის, რომ ისინი სხვაგვარად უნდა დაისვას. გეორგ ჰეგელი

გეყოთ გამბედაობა, გამოიყენოთ საკუთარი გონება. კანტი, იმანუელ

პირველი თასი წყურვილს ეკუთვნის, მეორე - გართობას, მესამე - სიამოვნებას, მეოთხე - სიგიჟეს... ანაჩარისი

ცხოვრება განსაცდელების გარეშე არ არის ცხოვრება. სოკრატე

საჩვენებელი უბრალოება არის თვალთმაქცობა. ფრანსუა დე ლა როშფუკო

არსებობს მცდარი წარმოდგენები, რომელთა უარყოფა შეუძლებელია. აუცილებელია მოტყუებულ გონებას მივაწოდოთ ისეთი ცოდნა, რომელიც გაანათლებს მას. მაშინ ბოდვები თავისთავად გაქრება. იმანუელ კანტი

წესიერი ადამიანი ყოველთვის უბრალოა. საბრძოლო

თუ ადამიანი საკუთარ ჯანმრთელობაზე ზრუნავს, ძნელია იპოვოთ ექიმი, რომელიც მასზე უკეთესად იცნობს მის ჯანმრთელობას. სოკრატე

ძალიან კარგია, თუ ჩვენ შეგვიძლია საკუთარი თავის მართვა. ციცერონი

თუ გადაწყვეტილება მიიღე, ამიერიდან ხელი არ აკანკალდეს. ას-სამარკანდი

სიცარიელე მწუწუნებს. ამიტომაც იზიდავს მამაკაცს ქალი. ნატალი კლიფორდ ბარნი

თუ ადამიანები დიდხანს კამათობენ, ეს ადასტურებს, რომ რაზეც კამათობენ, თავადაც გაუგებარია. ვოლტერი

მორალი ყოველთვის მიდის პოლიტიკასთან ერთად. თუ აქ ჰარმონია არ იქნება, მაშინ იბადება ან პოლიტიკოსობა ან დიქტატურა. დიმიტრი ვოლკოგონოვი

მეგობრობა არის ოქროს შუალედი სიამოვნების სურვილსა და უხეშობას შორის. არისტოტელე

ყველაზე მეტად გამძლე ელემენტისაერთაშორისო ხელშეკრულებები ისევ ქაღალდზეა. პიტერ უსტინოვი

დიდი საქმეები მოითხოვს დაუღალავ მუდმივობას. ვოლტერი

მიჰყევით თქვენს გზას და მიეცით საშუალება ადამიანებს თქვან რაც უნდათ. დანტე

ფეხის დაკარგვის შემთხვევაშიც კი არ გჭირდებათ მუცელზე სეირნობა. ვალენტინ დომილი

მშიშარას ბედნიერება არ ახლავს. სოფოკლე

ის, რაც ზევით უნდა ავიდეს, ქვემოდან იწყება. პუბლილიუს ბატონო

მოითმინეთ და იყავით ძლიერი მომავალი დროისთვის. ვერგილიუსი

ძნელია იყო კარგი. პიტაკუსი

ვინც შორდება იდეას, მთავრდება იგივე შეგრძნებებით. გოეთე

პატივი ეცი საკუთარ თავს, თუ გინდა, რომ გქონდეს პატივი. ბალთასარ გრაციან ი მორალესი

ზოგადად რომ ვთქვათ, ძალაუფლება ადამიანებს კი არ აფუჭებს, არამედ სულელები, როცა ხელისუფლებაში არიან, აფუჭებენ ხელისუფლებას. ბერნარდ შოუ - სარა ბერნჰარდტი

ფილოსოფიამ და მედიცინამ ადამიანი ცხოველთა შორის ყველაზე ჭკვიანად აქცია, მკითხაობა და ასტროლოგია ყველაზე გიჟად, ცრურწმენა და დესპოტიზმი ყველაზე სამწუხარო. დიოგენე სინოპელი

სიტყვა "თითქმის" ძალიან სასარგებლოა, როცა გინდა რაღაცის თქმა და ამავდროულად არაფერი თქვა. გოტჰოლდ ეფრემ ლესინგი

კაცი კვდება, საქმე რჩება. ლუკრეციუსი

დიდი გონება დასახავს მიზნებს; სხვა ადამიანები მიჰყვებიან მათ სურვილებს. ვაშინგტონი ირვინგი

რაც უფრო ხმამაღლა საუბრობდა თავის პატიოსნებაზე, მით უფრო ფრთხილად ვითვლიდით სუფრის კოვზებს. ბერალფ ემერსონი

ჩვენ შეიძლება ვაჭრების შვილები ვართ, მაგრამ წინასწარმეტყველების შვილიშვილები ვართ. ჩაიმ ვაიზმანი

ის, რაც სასაცილო გახდა, არ შეიძლება იყოს საშიში. ვოლტერი

სხეულის ნეტარება ჯანმრთელობაშია, გონების ნეტარება ცოდნაშია. თალესი მილეტელი

მე მხოლოდ ის ვიცი, რომ მე არაფერი ვიცი, მაგრამ ეს არც სხვებმა იციან. სოკრატე

უბედურება მათთვისაა, ვინც ჭკვიანია, მაგრამ არ არის დაჯილდოებული ძლიერი ხასიათით. ნიკოლა ჩემფორტი

ფილოსოფოსების, მწერლების, პოლიტიკოსების და სხვა ცნობილი ადამიანების საინტერესო განცხადებები...

სიტყვა ფილოსოფია მომდინარეობს ორი ბერძნული სიტყვიდან: phileo - "სიყვარული" და სოფია - "სიბრძნე". ეს არის სამყაროს ცოდნის ფორმა. მისი ძირითადი ამოცანები ყოველთვის მოიცავდა მთელი მსოფლიოსა და საზოგადოების კანონების შესწავლას, როგორც მის ნაწილს, თავად შემეცნების პროცესს, ასევე მორალური ფასეულობების გააზრებას, კითხვები ცხოვრების, თავისუფლების, სიყვარულის და სხვა ცნებების შესახებ. გააკვირვებს ადამიანთა ერთზე მეტი თაობა. მივაღწიეთ ფილოსოფიური განცხადებებიცხოვრებისა და მისი კომპონენტების შესახებ: სიყვარული, სამართლიანობა, სიკეთე და ბოროტება, თავისუფლება, რელიგია ადამიანთა საზოგადოების ყველაზე ნათელი წარმომადგენლების. არსებითად, ფილოსოფია არ არის იმდენად მეცნიერება, არამედ მსოფლმხედველობა, თუ როგორ ხედავს ესა თუ ის ადამიანი სამყაროს.

ფილოსოფიური განცხადებების შესახებ

თითქმის ყველა ადამიანი ეწევა ცხოვრების ფილოსოფიას, უსვამს საკუთარ თავს კითხვებს და პასუხობს მათ თავისი განათლების, ცხოვრებისეული გამოცდილების, პრაქტიკული უნარებისა და სხვა საკითხებში. თუ გამოცდილება და ცოდნა არ არის საკმარისი, მაშინ ადამიანი მიმართავს იმ ადამიანების სიბრძნეს, რომლებმაც მიაღწიეს გარკვეულ მიღწევებს.

ასეთი ადამიანები არიან მეცნიერები, მწერლები, გარკვეული ცოდნისა და გამოცდილების მქონე გამოჩენილი საზოგადო მოღვაწეები. ისინი ტოვებენ მემკვიდრეობას ნაწარმოებების, ჩაწერილი აზრების, ნაწარმოებების სახით, საიდანაც ადამიანებმა ამოიღეს ყველაზე ღირებული ფილოსოფიური გამონათქვამები, რაც ხშირად ხდება მათი დევიზი და ცხოვრების გზამკვლევი.

გარკვეული მიღწევებისკენ მიმავალი ადამიანი აუცილებლად ცნობისმოყვარეა, ცდილობს განვითარდეს, გაიუმჯობესოს, კარგად იცის, რომ გამოცდილება და ცოდნა ბევრი ღირს, ისინი აბრძენს ადამიანს.

ცხოვრება არის მიზანი და მოქმედება

ყველა ადამიანი ფიქრობდა ცხოვრების აზრზე და როგორ იცხოვროს იგი. მწერალი ჯ.ლონდონი, რომელიც ცნობილია თავისი სიმტკიცით სავსე ნაწარმოებებით, ამბობდა, რომ ადამიანის ბედი სიცოცხლეა და არა არსებობა. „სიცოცხლის“ ცნება მოიცავს არა მხოლოდ ცხოვრებას, ძირითადი მოთხოვნილებების უზრუნველყოფას, არამედ სხვა რამესაც, რის გარეშეც ადამიანი არ იქნება ბედნიერი, კმაყოფილი ბედით, კმაყოფილი იმ ცხოვრებით, რომელიც იცხოვრა, ვერ იპოვის მასში აზრს.

იმისათვის, რომ იცხოვრო, გჭირდება მიზანი - იმისთვის, რაც გაკეთდა. ცნობილია, რომ მიზნის გარეშე ცხოვრება დროის კარგვაა. ვ.ბელინსკის აზრით, დასახული მიზნის გარეშე არ არსებობს მოქმედება, ინტერესების გარეშე არ შეიძლება იყოს მიზანი და მოქმედების გარეშე არ არსებობს თვით სიცოცხლე.

ძველი ბერძენი მოაზროვნის არისტოტელეს ცხოვრების შესახებ ფილოსოფიური გამონათქვამები შეიცავს ისეთ წესს, რომ ადამიანის სიკეთე, რომლისკენაც ის მიისწრაფვის, დამოკიდებულია ორი პირობის დაცვაზე: ნებისმიერი საქმიანობის სწორი საბოლოო მიზანი და სწორი საშუალების პოვნა, რომელიც მიიყვანს მას. ეს მიზანი.

ცხოვრების აზრის შესახებ

ფროიდის აზრით, ადამიანებმა არაერთხელ დაუსვეს კითხვა ცხოვრების მნიშვნელობის შესახებ, მაგრამ დამაკმაყოფილებელი პასუხი არასოდეს გაუცია. ეს ნაწილობრივ იმიტომ ხდება, რომ თითოეული ადამიანი განსხვავებულია. ის თავად განსაზღვრავს ცხოვრების აზრს. ამიტომ ბევრი მოაზროვნე ამას სხვანაირად ხედავს. საინტერესოა, რომ ადამიანების უმრავლესობისთვის აზრი არის გარკვეული მიზნების მიღწევა, რომლებსაც ცხოვრებაში ყველა თავისთვის უყენებს. როგორც გერმანელი ფილოსოფოსი ვ.ჰუმბოლდტი წერდა, მიზნის მიღწევაში წარმატების ნახევარი მისკენ ჯიუტად სწრაფვაა.

კითხულობთ ფილოსოფიურ განცხადებებს ცხოვრების მნიშვნელობის შესახებ, გესმით, რომ თითოეული მათგანი ხშირად არა მხოლოდ ასახვის, არამედ ცხოვრებისეული გამოცდილების შედეგია. გერმანელი პოეტი და ფილოსოფოსი ფ.შილერი წერდა, რომ ადამიანი იზრდება მანამ, სანამ იზრდება მისი მიზნები. როგორც კი ჩვეულებრივს შეეგუება, კმაყოფილი დარჩება შედეგებიმისი ზრდა, როგორც პიროვნება ჩერდება. უბრალო ოცნებებს არსად მივყავართ. ონორე დე ბალზაკმა აღნიშნა, რომ მიზნის მისაღწევად, ჯერ უნდა წახვიდე.

ასე რომ, დიდი რუსი მწერალი მ.გორკი ცხოვრების აზრს უპირველეს ყოვლისა მიზნებისკენ სწრაფვის სილამაზესა და ძალაში ხედავს, ის აღნიშნავს, რომ ცხოვრების ყოველ წამს უნდა ჰქონდეს თავისი მიზანი. თქვენ უნდა წახვიდეთ შეჩერების გარეშე და არ შეგაწუხოთ დაბრკოლებები და წვრილმანები. ამ შემთხვევაში, ფ.

გამონათქვამები თავისუფლებაზე

ყველაზე საინტერესო და საკამათო არის ფილოსოფიური განცხადებები თავისუფლების შესახებ, რადგან ეს არის მნიშვნელოვანი და რთული კონცეფცია, რომელიც აწუხებს მოაზროვნეებსა და ფილოსოფოსებს მრავალი საუკუნის განმავლობაში. თავისუფლება იყო და რჩება საიდუმლოდ, რადგან კონცეფცია ატარებს ყველაზე მოულოდნელ შინაარსს, რომელიც დროთა განმავლობაში იცვლება და დამოკიდებულია სხვადასხვა ფაქტორები. ჰეგელს აქვს ისეთი სიტყვები თავისუფლების იდეის შესახებ, რომ ის განუსაზღვრელი, მრავალმხრივია, ექვემდებარება დიდ გაუგებრობას, რაც არ შეიძლება ითქვას სხვა ფილოსოფიურ ცნებებზე.

ფილოსოფიური განცხადებებიც ამ მხრივ განსხვავებულია. იუსტინიანე, ბიზანტიის იმპერატორი, თავისუფლებას პოლიტიკოსისა და მმართველის თვალსაზრისით განსაზღვრავდა, როგორც ადამიანის ბუნებრივ უნარს, აკეთოს ის, რაც უნდა, თუ ეს არ არის აკრძალული ძალით და უფლებით. ძველი ბერძენი ფილოსოფოსი დემოკრიტე თავისუფალ ადამიანს თვლიდა, რომელსაც არავის არ ეშინია და არაფრის იმედი არ აქვს. ბ.შოუს ოდნავ განსხვავებული აზრი აქვს. მან თავისუფლება წარმოადგინა, როგორც პასუხისმგებლობა, რომლის ეშინია ყველას.

სამართლიანობის ფილოსოფიური კონცეფცია

ფილოსოფიაში ჩვეულებრივია განასხვავოთ სამართლიანობის ორი ცნება. პირველი არის კანონის მართლმსაჯულება, ანუ სხვა სიტყვებით რომ ვთქვათ, საპროცესო სამართლიანობა. ამ შემთხვევაში იგი მიიღწევა კანონის მექანიზმის სწორი ფუნქციონირებით. სწორედ აქ სამართლიანობა არის ლოგიკური, შეიძლება ითქვას, მექანიკური შეფასება, კანონის ფიქსირებული დებულებების მიხედვით. მაგრამ ყოველთვის სამართლიანია? სამართლიანობის მეორე კონცეფციაში არის მიმართვა უფრო მაღალ ფასეულობებზე, რომლებიც არ არის ასახული კანონში და ეწოდება მორალური სასამართლო.

სწორედ ეს კონცეფცია იწვევს კანონის სამართლიანობის ლოგიკას გარკვეულ დაბნეულობას, რაც ყოველთვის არ შეესაბამება მორალს. ამას მოწმობს ბრძენი მოაზროვნეების ცნობილი ფილოსოფიური გამონათქვამები. პლატონმაც კი თქვა, რომ ბევრ სახელმწიფოში თვლიან, რომ სამართლიანობა არის ის, რაც სჭირდება მმართველ ძალას, რომელიც წარმოდგენილია ხალხით და ყოველთვის არ შეესაბამება უმაღლეს ღირებულებებს. ან სამართლიანობა აღიქმება უმრავლესობის გადაწყვეტილებად, რომელიც, ი.შილერის აზრით, არ შეიძლება იყოს მისი საზომი.

კანონი ყოველთვის არ შეესაბამება სამართლიანობის ღვთაებრივ ცნებებს. ამასთან დაკავშირებით თ. ჯეფერსონმა თქვა, რომ როდესაც მას ჰგონია, რომ უფალი სამართლიანობაა, მას თავისი ქვეყნის შიში ეუფლება.

რელიგია ადამიანის ცხოვრებაში და ფილოსოფიაში

რელიგიის ფილოსოფია, მისი მნიშვნელობა ადამიანის ცხოვრებაში, მიეკუთვნება მთელ რიგ მნიშვნელოვან ფილოსოფიურ დისციპლინებს, ის ხშირად გამოყოფილია როგორც ცალკეული ნაწილი, როგორც რელიგიური ფილოსოფია. ის მიმართულია რელიგიის ცოდნაზე. მისი გარეგნობა დაკავშირებულია რელიგიურ და მითოლოგიურ კულტურასთან, ვინაიდან ადამიანი იკვლევდა არა მხოლოდ გარეგნულ ცხოვრებას, არამედ შინაგანს - სულიერს.

ამას ადასტურებს მოაზროვნეთა უმეტესობის ფილოსოფიური გამონათქვამები. როგორც ფ.ბეკონმა თქვა, ფილოსოფიის ზედაპირული შესწავლით ადამიანი მიდრეკილია ღმერთის უარყოფისაკენ, მისი ღრმა შესწავლით ადამიანის გონება რელიგიისკენ მიმართავს.

ნიკოლაი ბერდიაევი ამტკიცებდა, რომ როდესაც მეცნიერება ფილოსოფიაში გადაიქცევა, ეს უკანასკნელი გადაიქცევა რელიგიად. მეცნიერებას არ შეუძლია უპასუხოს ცხოვრების ბევრ კითხვას, მაგრამ რელიგია ყველა კითხვას ცალსახად პასუხობს.

ჭეშმარიტების შესახებ ადამიანის ცხოვრებაში

სიცოცხლის ფილოსოფია შეუძლებელია სიმართლის გარეშე, რომელიც ფესვებს ანტიკურში იღებს. ნებისმიერი ცოდნის მიზანი არის ჭეშმარიტება, მაგრამ ფილოსოფია, ამას გარდა, იკვლევს მას, როგორც საგანს. რა არის სიმართლე? ყველა ცნობილ ფილოსოფოსს უფიქრია ისეთ ცნებაზე, როგორიცაა „ჭეშმარიტება“. პლატონი თვლიდა, რომ იმ შემთხვევაში, როდესაც ადამიანი ამბობს რაღაცას, რაც შეესაბამება რეალობას, ეს არის სიმართლე, წინააღმდეგ შემთხვევაში ის იტყუება. პრინციპიდან, რომელიც ამტკიცებს აზროვნებას, ანუ რეალურად განვითარდა ფილოსოფიის ცნება. ი.კანტმა მასში შემოიტანა ცნება „ადეკვატურობა“ – აზროვნების შეთანხმება საკუთარ თავთან. სხვა სიტყვებით რომ ვთქვათ, ადამიანის მიერ ობიექტური რეალობის ადეკვატური აღწერა შეიძლება ჩაითვალოს ჭეშმარიტებად.

სიყვარულის ფილოსოფოსები

სიყვარული ფილოსოფოსებმა, მწერლებმა, პოეტებმა აიყვანეს ყოვლისშემძლე ძალამდე, რომელიც ამოძრავებს და გარდაქმნის სამყაროს. სიყვარულის ფილოსოფია მიჰყავს მოაზროვნეებს რეფლექსიამდე, რაც საშუალებას აძლევს მათ გააცნობიერონ გრძნობის ბუნება, შეაფასონ მისი როლი თითოეული ადამიანის ცხოვრებაში. სიყვარული განასახიერებდა ბედნიერების გზას. სიყვარულის შესახებ ფილოსოფიური განცხადებები ასახავს ვნებებით სავსე გრძნობების სიღრმეს. ეს აისახა გ.ჰაინეს სიტყვებში, რომელმაც იგი განსაზღვრა, როგორც ყველაზე გამარჯვებული და ამაღლებული ვნება, რომელიც ყოვლისმპყრობელი ძალის წყალობით შეიცავს „...უსაზღვრო კეთილშობილებასა და ზესენსიურ უანგარობას“.

ო.ბალზაკი ამბობდა, რომ სიყვარული მხოლოდ აწმყოში ცხოვრობს. ეს არის ერთადერთი ვნება, რომელსაც არ სურს წარსულისა და მომავლის აღიარება. უფრო მეტიც, ბედნიერად ითვლებოდა ამ გრძნობის პირადად განცდა, ამას მოწმობს მრავალი ფილოსოფიური განცხადება სიყვარულის შესახებ. ა.კამიუ წერდა, რომ არ გიყვარდეს წარუმატებლობაა და საკუთარი თავის სიყვარულის არგამოცდა - კატასტროფა.

კარგია ხალხის ბედნიერებაზე

სიყვარულთან ერთად, რომელსაც ზოგიერთი ადამიანი ბედნიერების უმაღლეს წერტილთან ასოცირდება, ცნობილმა ფილოსოფოსებმა არ უგულებელყვეს თავად კონცეფცია. აქ საკმაოდ მნიშვნელოვანი სირთულე ის არის, რომ თითოეულ ადამიანს განსხვავებულად ესმის ბედნიერება. არისტოტელემ ისაუბრა ბედნიერების სხვადასხვა აღქმაზე, იმავდროულად ხაზგასმით აღნიშნა, რომ ეს კონცეფცია წარმოადგენს კეთილდღეობას და კარგი ცხოვრება. ო.სპლენჯერი მას უკავშირებდა სულთა ნათესაობასა და ჰარმონიას. გ.ანდერსენი ამტკიცებდა, რომ მხოლოდ სამყაროსთვის სარგებლობის მოტანით შეიძლება იყოს ბედნიერი.

სიმდიდრის ფილოსოფოსები

ადამიანთა ცხოვრებაში ორი პოლუსი - სიმდიდრე და სიღარიბე - შეუმჩნეველი არ დარჩენია ფილოსოფოსებს. ამ თემამ გულგრილი არავის დატოვა. კითხვა, რატომ შეუძლია ზოგს ფულის გამომუშავება არაფრისგან, ზოგს კი, რომელიც მთელი საათის განმავლობაში მუშაობს, არც ერთი პენი არ აქვს, აქტუალურია ნებისმიერ დროს. სიმდიდრის კონცეფციის გაგებით, მოაზროვნეებმა გააკეთეს საკუთარი დასკვნები, მათი საინტერესო ფილოსოფიური გამონათქვამები ვარაუდობს, რომ აქ საქმე არ არის უმაღლესი სამართლიანობა, არამედ თავად პიროვნება, მისი დამოკიდებულება საკუთარი თავის მიმართ.

ძველი ბერძენი ფილოსოფოსი დემოკრიტე წერდა, რომ ფულის სიხარბე ბევრად უფრო რთულია, ვიდრე საჭიროება, რადგან სურვილების ზრდისგან მოთხოვნილებების ზრდაც ხდება. ძველი ბერძენი ფილოსოფოსი ბ.ბიონი წერდა, რომ ძუნწებს ისე ადარდებთ თავიანთი სიმდიდრე, თითქოს ის საკუთარი იყოს, მაგრამ ცოტას იყენებენ, თითქოს სხვისი იყოს.

კეთილი და ბოროტი

ცხოვრების ფილოსოფია ყოველთვის დიდ ყურადღებას აქცევდა სიკეთისა და ბოროტების პრობლემებს, ცდილობდა დაეხმარა კაცობრიობას გაეგო მათი არსი და დაეხმარა სიკეთის მიღწევისა და ბოროტების თავიდან აცილების გზების პოვნაში. არსებობდა სხვადასხვა ფილოსოფიური სკოლები და მიმდინარეობები, რომლებიც თავისებურად აყალიბებდნენ ბოროტებასა და სიკეთეს შორის ურთიერთობას, ეძებდნენ და განსაზღვრავდნენ სათნოების მტკიცების და ბოროტების - მანკიერების წარმოშობასთან ბრძოლის გზებს. როგორც ფილოსოფიური კვლევის ნებისმიერ საგანს, ფილოსოფოსებსაც განსხვავებული დამოკიდებულება აქვთ ამ კონცეფციის მიმართ. ამას მოწმობს დიდი ადამიანების ფილოსოფიური გამონათქვამები.

სიკეთე ყოველთვის უფრო ძლიერია, ვიდრე ბოროტება და უფრო მეტია. ამ უკანასკნელისგან ის აუტანლად მტკივნეულია და სიკეთე ხშირად შეუმჩნეველი რჩება. როგორც სპარსელმა პოეტმა მ.საადიმ თქვა, სიკეთისა და ნაზი სიტყვების დახმარებით შეგიძლია ძაფით სპილო გაატარო. დიდმა ლ. კითხვა, თუ როგორ უნდა განვასხვავოთ სიკეთე ბოროტისგან, საკმაოდ მწვავეა ადამიანებისთვის. ამასთან დაკავშირებით მ.ციცერონი წერდა, რომ ადამიანის ცხოვრებაში ყველაზე შემაშფოთებელი ფაქტი სიკეთისა და ბოროტების იგნორირებაა.

ფილოსოფია, ყველა მეცნიერების დედა, ეხმარება ადამიანს უპასუხოს ბევრ კითხვას, რომელიც ეხება ცხოვრების სხვადასხვა სფეროს, საზოგადოებასა და ადამიანებს შორის ურთიერთობას და ცხოვრებისეული ცოდნა წინ მიიწევს კაცობრიობას.

ავგუსტინე ნეტარი ავრელიუსი - ქრისტიანი ღვთისმეტყველი და ფილოსოფოსი, გავლენიანი მქადაგებელი, ჰიპოს ეპისკოპოსი. ერთ-ერთი მამა ქრისტიანული ეკლესიაავგუსტინიზმის ფუძემდებელი. ისტორიის ქრისტიანული ფილოსოფიის ფუძემდებელი. ავგუსტინეს ქრისტიანული ნეოპლატონიზმი დომინირებდა დასავლეთ ევროპულ ფილოსოფიასა და კათოლიკურ თეოლოგიაში მეცამეტე საუკუნემდე, სანამ იგი შეიცვალა ალბერტ დიდისა და თომა აქვინელის ქრისტიანული არისტოტელეანიზმით. ავგუსტინეს შესახებ ზოგიერთი ინფორმაცია მის ავტობიოგრაფიულ აღსარებას უბრუნდება. მისი ყველაზე ცნობილი თეოლოგიური და ფილოსოფიური ნაშრომია „ღვთის ქალაქის შესახებ“. მანიქეიზმის, სკეპტიციზმისა და ნეოპლატონიზმის მეშვეობით იგი მივიდა ქრისტიანობამდე, რომლის სწავლებამ ცოდვაში დაცემისა და შეწყალების შესახებ ძლიერი შთაბეჭდილება მოახდინა მასზე. კერძოდ, ის იცავს წინასწარგანზრახვის დოქტრინას: ადამიანს ღმერთის მიერ წინასწარ აქვს განსაზღვრული კურთხევა ან დაწყევლა, მაგრამ ამას ის აკეთებს ადამიანის თავისუფალი არჩევანის წინასწარი ცოდნის მიხედვით - კურთხევის სურვილი, ან მისი უარყოფა. კაცობრიობის ისტორია, რომელსაც ავგუსტინე ასახავს თავის წიგნში "ღვთის ქალაქის შესახებ", "პირველი მსოფლიო ისტორია", მისი გაგებით არის ბრძოლა ორი მტრული სამეფოს - ყველაფრის მიწიერი მიმდევრების სამეფოს, ღვთის მტრების, ანუ საერო სამყარო და ღვთის სასუფეველი. ამავე დროს, იგი აიგივებს ღვთის სამეფოს, მისი არსებობის მიწიერი ფორმის შესაბამისად, რომის ეკლესიასთან. ავგუსტინე ასწავლის ადამიანის ცნობიერების თვითდაჯერებულობას და სიყვარულის შემეცნებით ძალას. სამყაროს შექმნისას ღმერთმა მატერიალურ სამყაროში ჩაყარა ემბრიონში ყველაფრის ფორმები, საიდანაც ისინი დამოუკიდებლად ვითარდებიან.

ადამ სმიტი; მოინათლა და შესაძლოა დაიბადა 1723 წლის 5 ივნისს, კირკკალდი, შოტლანდია, დიდი ბრიტანეთი - 1790 წლის 17 ივლისი, ედინბურგი, შოტლანდია, დიდი ბრიტანეთი - შოტლანდიელი ეკონომისტი, ეთიკური ფილოსოფოსი; თანამედროვე ეკონომიკური თეორიის ერთ-ერთი ფუძემდებელი.

ალფრედ ნორთ უაიტჰედი არის ბრიტანელი მათემატიკოსი, ლოგიკოსი და ფილოსოფოსი, რომელმაც ბერტრან რასელთან ერთად დაწერა ფუნდამენტური ნაშრომი Principia Mathematica, რომელიც საფუძვლად დაედო ლოგიკურობასა და ტიპების თეორიას. პირველი მსოფლიო ომის შემდეგ ის ასწავლიდა ჰარვარდის უნივერსიტეტში, შეიმუშავა საკუთარი პლატონური დოქტრინა ბერგსონიზმის ელემენტებით.

ანაქარსისი - სკვითი, მეფე გნურის ძე, მეფე სავლიუსის და კადუიტის ძმა. სოლონის დროს ჩავიდა ათენში, სადაც შეხვდა თავად სოლონს და სხვა დიდებულ სკვით ტოქსარს, რომელიც ათენში ცნობილი იყო როგორც ექიმი და ბრძენი, მოგვიანებით გაემგზავრა საბერძნეთის სხვა ქალაქებში. დიოდორე სიკულუსი და დიოგენე ლაერტე მიუთითებენ, რომ ის სხვა ბრძენკაცებთან ერთად ეწვია ლიდიის მეფე კროისოსს, რომელსაც სპარსელები სკიტის მრჩევლად თვლიდნენ. ანაჩარსისი ცნობილი გახდა როგორც ბრძენი, ფილოსოფოსი და ყველაფერში ზომიერების მომხრე, იგი შვიდ ბრძენთა შორის იყო და მრავალი გონივრული გამონათქვამი და გამოგონება მიაწერეს. ანაქარსისის 50-ზე მეტი გამონათქვამია სხვადასხვა თემაზე: ასახვა ადამიანის ქცევაზე; ადამიანებს შორის ურთიერთობების შესახებ; საკუთარი ღირსების დაცვის შესახებ; შურის შესახებ; ენის მნიშვნელობის შესახებ; ნავიგაციის შესახებ; ტანვარჯიშის შესახებ; პოლიტიკისა და სოციალური სტრუქტურის შესახებ; სიმთვრალის დანაშაულისა და საშიშროების შესახებ და ა.შ. ცნობილია ანაქარსისის ათი „ცინიკური“ წერილი: ლიდიის მეფე კროისოსს, ათენელებს, სოლონს, ტირან ჰიპარქეს, მედოკს, ანონს, სამეფო შვილს, ტერევსს, სასტიკ მმართველს. თრაკია, თრასილოქე. ანაქარსისის სახელს ატარებს ეს ასოები, მეცნიერთა აზრით, III-I საუკუნეებით თარიღდება. ძვ.წ ე. და მიჰყვება ტრადიციას, რომელიც იდეალიზაციას უკეთებდა „ბუნებრივ“, „ბარბაროსულ“ ხალხებს და ცინიზმის გავლენით სავსე იყო მკვეთრი სოციალური შინაარსით. ლეგენდის თანახმად, ანაქარსისმა გამოიგონა წამყვანი, გააუმჯობესა ჭურჭლის ბორბალი და აფრები.

ჰენრი ბერგსონი მე-20 საუკუნის ერთ-ერთი ყველაზე მნიშვნელოვანი ფილოსოფოსია, ინტუიციონიზმისა და ცხოვრების ფილოსოფიის წარმომადგენელი. 1927 წლის ნობელის პრემიის ლაურეატი ლიტერატურაში "მისი მდიდარი და გამაცოცხლებელი იდეებისა და მათი წარდგენის შესანიშნავი უნარის აღიარებით".

მიტროპოლიტი ანტონი - რუსეთის მართლმადიდებელი ეკლესიის ეპისკოპოსი, სუროჟის მიტროპოლიტი. ფილოსოფოსი, მქადაგებელი. ავტორია მრავალი წიგნისა და სტატიისა სხვადასხვა ენაზე სულიერი ცხოვრებისა და მართლმადიდებლური სულიერების შესახებ.

არისტიპუსი (დაახლოებით 435 - ძვ. წ. 355) - ძველი ბერძენი ფილოსოფოსიჩრდილოეთ აფრიკის კირენედან, კირენიული ან ჰედონისტური სკოლის დამფუძნებელი, სოკრატეს სტუდენტი და მეგობარი, დახვეწილი მიდრეკილებით. მის სტუდენტებს შორის იყო მისი ქალიშვილი არეტა. მისი თქმით, ცოდნა დაფუძნებულია მხოლოდ აღქმებზე, რომელთა მიზეზები, თუმცა, შეუცნობელია. ჩვენთვის მიუწვდომელია სხვა ადამიანების აღქმაც, მხოლოდ მათ განცხადებებს შეგვიძლია დავეყრდნოთ. არისტიპუსში ევდაიმონია არ არის თანმხლები ფენომენი უნარის აღმოჩენაში, როგორც ამას სოკრატე ესმოდა, არამედ სიამოვნებაში თვითკონტროლის ცნობიერება: ბრძენი ტკბება სიამოვნებით ისე, რომ არ დაემორჩილოს მას, რომ დაეუფლოს მას. ნუ უჩივით წარსულს და ნუ შეგეშინდებათ მომავლის. აზროვნებაში, ისევე როგორც მოქმედებაში, მხოლოდ აწმყო უნდა იყოს მნიშვნელოვანი. მხოლოდ ჩვენ შეგვიძლია მათი თავისუფლად განკარგვა.

არისტოტელე ძველი ბერძენი ფილოსოფოსია. პლატონის მოსწავლე. 343 წლიდან ძვ ე. - ალექსანდრე მაკედონელის მასწავლებელი. 335/4 წწ. ე. დააარსა ლიცეუმი. კლასიკური პერიოდის ნატურალისტი. ანტიკური ხანის დიალექტიკოსთაგან ყველაზე გავლენიანი; ფორმალური ლოგიკის ფუძემდებელი. მან შექმნა კონცეპტუალური აპარატი, რომელიც ჯერ კიდევ გაჟღენთილია ფილოსოფიურ ლექსიკაში და მეცნიერული აზროვნების თვით სტილში. არისტოტელე იყო პირველი მოაზროვნე, რომელმაც შექმნა ფილოსოფიის ყოვლისმომცველი სისტემა, რომელიც მოიცავდა ადამიანის განვითარების ყველა სფეროს: სოციოლოგიას, ფილოსოფიას, პოლიტიკას, ლოგიკას, ფიზიკას. მისმა შეხედულებებმა ონტოლოგიაზე სერიოზული გავლენა იქონია ადამიანის აზროვნების შემდგომ განვითარებაზე. არისტოტელეს მეტაფიზიკური სწავლება მიიღო თომა აკვინელმა და განავითარა სქოლასტიკური მეთოდით.

არტურ შოპენჰაუერი გერმანელი ფილოსოფოსია. ირაციონალიზმის ერთ-ერთი ყველაზე ცნობილი მოაზროვნე, მიზანთროპი. იგი მიზიდული იყო გერმანული რომანტიზმისკენ, უყვარდა მისტიკა, ძალიან აფასებდა იმანუელ კანტის მთავარ ნაწარმოებებს, უწოდებდა მათ "ყველაზე მნიშვნელოვან ფენომენს, რომელიც ფილოსოფიას ორი ათასწლეულის განმავლობაში იცნობდა", აფასებდა ბუდიზმის ფილოსოფიურ იდეებს, უპანიშადებს, აგრეთვე ეპიქტეტს. , ციცერონი და სხვები. მან გააკრიტიკა თავისი თანამედროვეები ჰეგელი და ფიხტე. დაურეკა არსებული სამყაროლაიბნიცის ლაიბნიცის ფაბრიკაციებისგან განსხვავებით - „ყველა შესაძლო სამყაროს შორის ყველაზე უარესი“, რისთვისაც მან მიიღო მეტსახელი „პესიმიზმის ფილოსოფოსი“. მთავარი ფილოსოფიური ნაშრომია „სამყარო, როგორც ნება და წარმოდგენა“, რომლის კომენტირება და პოპულარიზაცია გარდაცვალებამდე იყო დაკავებული შოპენჰაუერი. შოპენჰაუერის მიერ ანდერძის მეტაფიზიკურმა ანალიზმა, მისმა შეხედულებებმა ადამიანის მოტივაციასა და სურვილზე და მისმა აფორისტულმა წერის სტილმა გავლენა მოახდინა ბევრ ცნობილ მოაზროვნეზე, მათ შორის ფრიდრიხ ნიცშეზე, რიჩარდ ვაგნერზე, ლუდვიგ ვიტგენშტეინზე, ერვინ შრედინგერზე, ალბერტ აინშტაინზე, ზიგმუნდ ფროიდი, ოტო რანკი, კარლ იუნგი. ლეო ტოლსტოი და ხორხე ლუის ბორხესი.

ბერტრანდ არტურ უილიამ რასელი არის ბრიტანელი ფილოსოფოსი, საზოგადო მოღვაწე და მათემატიკოსი. რასელი ცნობილია პაციფიზმის, ათეიზმის, ასევე ლიბერალიზმისა და პოლიტიკური მემარცხენეობის დასაცავად და ფასდაუდებელი წვლილი შეიტანა მათემატიკურ ლოგიკაში, ფილოსოფიის ისტორიაში და ცოდნის თეორიაში. ნაკლებად ცნობილია მისი ნაშრომები ესთეტიკის, პედაგოგიკის და სოციოლოგიის შესახებ. რასელი ითვლება ინგლისური ნეორეალიზმის, ისევე როგორც ნეო-პოზიტივიზმის ერთ-ერთ მთავარ ფუძემდებლად. 1950 წელს მიიღო ნობელის პრემია ლიტერატურაში. შვედეთის აკადემიის წევრმა ანდრე ესტერლინგმა მეცნიერი აღწერა, როგორც „რაციონალიზმისა და ჰუმანიზმის ერთ-ერთი ყველაზე ბრწყინვალე წარმომადგენელი, უშიშარი მებრძოლი სიტყვისა და აზრის თავისუფლებისთვის დასავლეთში“. ამერიკელი ფილოსოფოსი ირვინ ედმანი ძალიან აფასებდა რასელის შემოქმედებას, ადარებდა კიდეც მას ვოლტერს და ხაზს უსვამდა, რომ ის, როგორც მისი ცნობილი თანამემამულეები, ძველი ფილოსოფოსები, არის ინგლისური პროზის ოსტატი. მემორიალური კრებულის "ბერტრან რასელი - საუკუნის ფილოსოფოსის" სარედაქციო ნოტებში აღნიშნულია, რომ რასელის წვლილი მათემატიკური ლოგიკაში არისტოტელეს დროიდან მოყოლებული ყველაზე მნიშვნელოვანი და ფუნდამენტურია.

ვიქტორ ემილ ფრანკლი იყო ავსტრიელი ფსიქიატრი, ფსიქოლოგი და ნევროლოგი, ნაცისტური საკონცენტრაციო ბანაკის ყოფილი პატიმარი. ფრანკლი არის ლოგოთერაპიის შემქმნელი, ეგზისტენციალური ფსიქოანალიზის მეთოდი, რომელიც გახდა ვენის მესამე ფსიქოთერაპიის სკოლის საფუძველი.

ვლადიმერ ვასილიევიჩ მირონოვი - რუსი ფილოსოფოსი, ფილოსოფიის დოქტორი, პროფესორი (1998), მ.ვ. ლომონოსოვის სახელობის მოსკოვის სახელმწიფო უნივერსიტეტის დამსახურებული პროფესორი (2009), რუსეთის მეცნიერებათა აკადემიის წევრ-კორესპონდენტი (2008 წლის 29 მაისი), კათედრის გამგე. ლომონოსოვის სახელობის მოსკოვის სახელმწიფო უნივერსიტეტის ფილოსოფიის ფაკულტეტის ონტოლოგია და ცოდნის თეორია (1998 წლიდან), მ.ვ. 2008 წლის ივნისში, 2013 წლის ივნისში). 2001-2008 წლებში მუშაობდა უნივერსიტეტის პრორექტორად: მოსკოვის სახელმწიფო უნივერსიტეტის აკადემიური პოლიტიკის განყოფილების გამგე (2006 წლამდე), მოსკოვის სახელმწიფო უნივერსიტეტის აკადემიური დაგეგმვისა და საგანმანათლებლო საქმიანობის მეთოდოლოგიური უზრუნველყოფის კათედრის გამგე (2006 წლიდან). 2008 წლამდე). ლომონოსოვის II ხარისხის პრემიის ლაურეატი (2008).

ვლადიმერ ივანოვიჩ ვერნადსკი - მე-20 საუკუნის რუსი და საბჭოთა ნატურალისტი, მოაზროვნე და საზოგადო მოღვაწე. პეტერბურგის საიმპერატორო მეცნიერებათა აკადემიის აკადემიკოსი, უკრაინის მეცნიერებათა აკადემიის ერთ-ერთი დამფუძნებელი და პირველი პრეზიდენტი. მრავალი სამეცნიერო სკოლის დამფუძნებელი. რუსული კოსმიზმის ერთ-ერთი წარმომადგენელი; ბიოგეოქიმიის მეცნიერების შემქმნელი. მისი ინტერესები მოიცავდა გეოლოგიასა და კრისტალოგრაფიას, მინერალოგიასა და გეოქიმიას, ორგანიზაციულ საქმიანობას მეცნიერებაში და სოციალურ საქმიანობაში, რადიოგეოლოგიასა და ბიოლოგიაში, ბიოგეოქიმიასა და ფილოსოფიაში. სტალინის პრემიის I ხარისხის ლაურეატი.

ვოლტერი (დაბადების სახელი François-Marie Arouet, ფრანგ. François Marie Arouet; ვოლტერი - ანაგრამა "Arouet le j (eune)" - "Arue the Younger" (ლათინური მართლწერა - AROVETLI) - ერთ-ერთი უდიდესი ფრანგი ფილოსოფოსი-განმანათლებელი. მე-18 საუკუნე: პოეტი, პროზაიკოსი, სატირიკოსი, ტრაგიკოსი, ისტორიკოსი, პუბლიცისტი, უფლებადამცველი.

ჰერაკლიტე ეფესელი (ძვ. წ. 544-483 წწ.) - ძველი ბერძენი ფილოსოფოსი. დიალექტიკის პირველი ისტორიული თუ ორიგინალური ფორმის ფუძემდებელი. ჰერაკლიტე ცნობილი იყო როგორც ბნელი ან ბნელი და მისი ფილოსოფიური სისტემა ეწინააღმდეგებოდა დემოკრიტეს იდეებს, რომლებიც შენიშნეს მომდევნო თაობებმა. მისი ერთადერთი ნაშრომი, საიდანაც მხოლოდ რამდენიმე ათეული ფრაგმენტი-ციტატაა შემორჩენილი, არის წიგნი „ბუნების შესახებ“, რომელიც სამი ნაწილისგან შედგებოდა („ბუნების შესახებ“, „სახელმწიფოს შესახებ“, „ღმერთის შესახებ“).

ჰეროდოტე ჰალიკარნასელი არის ძველი ბერძენი ისტორიკოსი, ავტორი პირველი სრულმასშტაბიანი ისტორიული ტრაქტატის - "ისტორიისა", რომელიც აღწერს ბერძნულ-სპარსეთის ომებს და მრავალი თანამედროვე ხალხის წეს-ჩვეულებებს. როგორც ძველი ბერძნული პოეზია იწყება ჩვენთვის ჰომეროსით, ასევე პრაქტიკულად ისტორიოგრაფია იწყება ჰეროდოტესთან; მის წინამორბედებს ლოგოგრაფებს უწოდებენ. ჰეროდოტეს ნაწარმოებებს დიდი მნიშვნელობა ჰქონდა უძველესი კულტურისთვის. ციცერონმა მას "ისტორიის მამა" უწოდა. ჰეროდოტე არის უაღრესად მნიშვნელოვანი წყარო დიდი სკვითის ისტორიაში, მათ შორის ათობით უძველესი ხალხის თანამედროვე უკრაინისა და რუსეთის ტერიტორიაზე.

გოტფრიდ ვილჰელმ ლაიბნიცი - გერმანელი ფილოსოფოსი, ლოგიკოსი, მათემატიკოსი, მექანიკოსი, ფიზიკოსი, იურისტი, ისტორიკოსი, დიპლომატი, გამომგონებელი და ლინგვისტი. ბერლინის მეცნიერებათა აკადემიის დამფუძნებელი და პირველი პრეზიდენტი, საფრანგეთის მეცნიერებათა აკადემიის უცხოელი წევრი. ყველაზე მნიშვნელოვანი მეცნიერული მიღწევები: ლაიბნიცმა, ნიუტონისგან დამოუკიდებლად, შექმნა მათემატიკური ანალიზი - დიფერენციალური და ინტეგრალური გამოთვლები უსასრულოდ მცირე ზომის მიხედვით. ლაიბნიცმა შექმნა კომბინატორიკა, როგორც მეცნიერება; მხოლოდ ის, მათემატიკის მთელ ისტორიაში, თანაბრად თავისუფლად მუშაობდა როგორც უწყვეტი, ისე დისკრეტული. მან ჩაუყარა საფუძველი მათემატიკური ლოგიკას. მან აღწერა ორობითი რიცხვების სისტემა 0 და 1 ნომრებით, რომელზედაც დაფუძნებულია თანამედროვე კომპიუტერული ტექნოლოგია. მექანიკაში მან შემოიტანა „ცოცხალი ძალის“ ცნება და ჩამოაყალიბა ენერგიის შენარჩუნების კანონი. ფსიქოლოგიაში მან წამოაყენა არაცნობიერად „მცირე აღქმის“ კონცეფცია და განავითარა მოძღვრება არაცნობიერი ფსიქიკური ცხოვრების შესახებ. ლაიბნიცი ასევე არის მე-17 საუკუნის ფილოსოფიის ფინალისტი და გერმანული კლასიკური ფილოსოფიის წინამორბედი, ფილოსოფიური სისტემის შემქმნელი მონადოლოგია. მან შეიმუშავა ანალიზისა და სინთეზის დოქტრინა, პირველად ჩამოაყალიბა საკმარისი მიზეზის კანონი; ლაიბნიცი ასევე არის იდენტობის კანონის თანამედროვე ფორმულირების ავტორი; მან შემოიტანა ტერმინი "მოდელი", დაწერა ფუნქციების მანქანური სიმულაციის შესაძლებლობის შესახებ ადამიანის ტვინი. ლაიბნიცმა გამოთქვა იდეა ზოგიერთი ტიპის ენერგიის სხვაზე გადაქცევის შესახებ, ჩამოაყალიბა ფიზიკის ერთ-ერთი ყველაზე მნიშვნელოვანი ვარიაციული პრინციპი - "უმცირესი მოქმედების პრინციპი" - და გააკეთა არაერთი აღმოჩენა ფიზიკის სპეციალურ განყოფილებებში.

დევიდ-ემილ დიურკემი - ფრანგი სოციოლოგი და ფილოსოფოსი, ფრანგული სოციოლოგიური სკოლისა და სტრუქტურულ-ფუნქციური ანალიზის ფუძემდებელი. კარლ მარქსთან და მაქს ვებერთან ერთად იგი ითვლება სოციოლოგიის, როგორც დამოუკიდებელი მეცნიერების ფუძემდებლად. საზოგადოებების მთლიანობა და თანმიმდევრულობა თანამედროვეობის პირობებში, ტრადიციულ და რელიგიურ კავშირებს მოკლებული, იყო დიურკემის მთავარი კვლევითი ინტერესი. სოციოლოგის პირველი მნიშვნელოვანი ნაშრომი „სოციალური შრომის დანაწილების შესახებ“ 1893 წელს გამოიცა, ორი წლის შემდეგ კი მან „სოციოლოგიური მეთოდის წესები“ გამოაქვეყნა. ამავე დროს, იგი გახდა სოციოლოგიის პირველი პროფესორი საფრანგეთის პირველ სოციოლოგიურ ფაკულტეტზე. 1897 წელს მან წარმოადგინა მონოგრაფია „თვითმკვლელობა“, სადაც ჩაატარა კათოლიკურ და პროტესტანტულ საზოგადოებებში თვითმკვლელობის სტატისტიკის შედარებითი ანალიზი. ამ ნაშრომმა, რომელმაც დაიწყო თანამედროვე სოციალური კვლევის დასაწყისი, შესაძლებელი გახადა სოციოლოგიის საბოლოოდ გამიჯვნა ფსიქოლოგიისა და პოლიტიკური ფილოსოფიისგან. 1898 წელს დიურკემმა დააარსა ჟურნალი L'Année Sociologique. დაბოლოს, 1912 წლის წიგნში „რელიგიური ცხოვრების ელემენტარული ფორმები“, დიურკემმა წარმოადგინა რელიგიის თეორია, რომელიც ეფუძნება ადგილობრივებისა და თანამედროვეების სოციალური და კულტურული ცხოვრების შედარებას.

დალაი ლამა XIV (Ngagwang Lovzang Tenjin Gyamtsho, ტიბ. བསྟན་འཛིན་རྒྱ་མཚོ་) არის კალაბეთის, მონგოტიის, ბუდისტების, ტიიამის, ტუბეთისა და ტიიას სხვა რეგიონების სულიერი ლიდერი. ნობელის მშვიდობის პრემიის ლაურეატი (1989). 2006 წელს მას მიენიჭა აშშ-ს უმაღლესი ჯილდო - კონგრესის ოქროს მედალი. 2011 წლის 27 აპრილამდე ის ასევე ხელმძღვანელობდა ტიბეტის მთავრობას ემიგრაციაში (ის შეცვალა ლობასანგ სანგაიმ).

Dajian Hui-neng, ზოგჯერ Hui-neng, Huineng, Hoi-neng არის ჩინური ჩან ბუდიზმის პატრიარქი, ტრადიციის ერთ-ერთი ყველაზე მნიშვნელოვანი ფიგურა. ჰუი-ნენგი იყო ჩანის მეექვსე და უკანასკნელი გენერალური პატრიარქი. იაპონური ტრადიციით, ჰუი-ნენგი ცნობილია როგორც Daikan Eno.

დენის დიდრო არის ფრანგი მწერალი, ფილოსოფოსი, განმანათლებელი და დრამატურგი, რომელმაც დააარსა ენციკლოპედია, ანუ მეცნიერებათა, ხელოვნებისა და ხელოსნობის განმარტებითი ლექსიკონი. პეტერბურგის მეცნიერებათა აკადემიის უცხოელი საპატიო წევრი. ვოლტერთან, რუსოსთან, მონტესკიეს, დ'ალბერტთან და სხვა ენციკლოპედისტებთან ერთად, დიდრო იყო მესამე სამკვიდროს იდეოლოგი და განმანათლებლობის ხანის იმ იდეების შემქმნელი, რომლებიც ამზადებდნენ გონებას საფრანგეთის რევოლუციისთვის. დიდრო ავადმყოფობის შედეგად გარდაიცვალა კუჭ-ნაწლავის ტრაქტიპარიზში 1784 წლის 31 ივლისს.

ჯიბრანი ხალილ ჯიბრანი, არაბ. جبران خليل جبران‎, ინგლისური. ხალილ ან კაჰლილ ჯიბრანი, ჯიბრანი ხალილ ჯიბრანი არის ლიბანელი და ამერიკელი ფილოსოფოსი, მხატვარი, პოეტი და მწერალი. მე-20 საუკუნის გამოჩენილი არაბი მწერალი და ფილოსოფოსი. ჯიბრან კაჰლილი ჯიბრანის წიგნი „წინასწარმეტყველი“, რომელიც ადიდებდა ჯიბრან კაჰლილს, არის პოეტის ფილოსოფიის მწვერვალი. ითარგმნა 100-ზე მეტ ენაზე. 1895 წელს ჯიბრან ხალილ ჯიბრანი დედასთან, ძმასთან და დებთან ერთად ემიგრაციაში წავიდა შეერთებულ შტატებში. ცხოვრობდა ბოსტონში.

ჯიდუ კრიშნამურტი არის ინდოელი ფილოსოფოსი. ის იყო ცნობილი ორატორი ფილოსოფიურ და სულიერ თემებზე. მათ შორის იყო: ფსიქოლოგიური რევოლუცია, ცნობიერების ბუნება, მედიტაცია, ადამიანებს შორის ურთიერთობები, საზოგადოებაში პოზიტიური ცვლილებების მიღწევა. მან არაერთხელ გაუსვა ხაზი რევოლუციის აუცილებლობას თითოეული ადამიანის ცნობიერებაში და ხაზგასმით აღნიშნა, რომ ამგვარი ცვლილებების მიღწევა შეუძლებელია გარე ძალების დახმარებით - იქნება ეს რელიგია, პოლიტიკა თუ საზოგადოება. ჯიდუ კრიშნამურტი დაიბადა კოლონიალურ ინდოეთში, მკაცრად ვეგეტარიანელ ბრაჰმინის ოჯახში, რომელიც საუბრობდა ტელუგუზე. ადრეულ ახალგაზრდობაში, როდესაც მისი ოჯახი ცხოვრობდა ქალაქ მადრასში, თეოსოფიური საზოგადოების შტაბ-ბინის მახლობლად, იგი შენიშნა ცნობილმა ოკულტისტმა და მაღალი რანგის თეოსოფოსტმა ჩარლზ ვებსტერ ლიდბიტერმა. ლიდბიტერმა და ენი ბესანტმა, თეოსოფიური საზოგადოების იმდროინდელმა ლიდერებმა, ბიჭი მეურვეობის ქვეშ აიყვანეს და მრავალი წლის განმავლობაში ზრდიდნენ, თვლიდნენ, რომ კრიშნამურტი იყო "მეგზური", რომელსაც ისინი ელოდნენ მსოფლიო მასწავლებლისთვის. შემდგომში კრიშნამურტიმ დაკარგა რწმენა თეოსოფიისადმი და გაანადგურა მის მხარდასაჭერად შექმნილი ორგანიზაცია, აღმოსავლეთის ვარსკვლავის ორდენი.

ჯონ ლოკი ბრიტანელი განმანათლებელი და ფილოსოფოსია, ემპირიზმისა და ლიბერალიზმის წარმომადგენელი. მან თავისი წვლილი შეიტანა სენსაციალიზმის გავრცელებაში. მისმა იდეებმა უდიდესი გავლენა მოახდინა ეპისტემოლოგიისა და პოლიტიკური ფილოსოფიის განვითარებაზე. იგი ფართოდ არის აღიარებული, როგორც ერთ-ერთი ყველაზე გავლენიანი განმანათლებლობის მოაზროვნე და ლიბერალური თეორეტიკოსი. ლოკის წერილებმა გავლენა მოახდინა ვოლტერზე და რუსოზე, ბევრ შოტლანდიურ განმანათლებლობაზე და ამერიკელ რევოლუციონერებზე. მისი გავლენა აისახება ამერიკის დამოუკიდებლობის დეკლარაციაშიც. ლოკის თეორიული კონსტრუქციები ასევე აღნიშნეს შემდგომმა ფილოსოფოსებმა, როგორებიც იყვნენ დევიდ ჰიუმი და იმანუელ კანტი. ლოკი იყო პირველი მოაზროვნე, რომელმაც გამოავლინა პიროვნება ცნობიერების უწყვეტობით. მან ასევე დაადგინა, რომ გონება არის "ცარიელი ფურცელი", ანუ, დეკარტისეული ფილოსოფიის საწინააღმდეგოდ, ლოკი ამტკიცებდა, რომ ადამიანები იბადებიან თანდაყოლილი იდეების გარეშე და ამის ნაცვლად ცოდნა განისაზღვრება მხოლოდ გრძნობით აღქმის შედეგად მიღებული გამოცდილებით.

ჯონ სტიუარტ მილი არის ბრიტანელი ფილოსოფოსი, ეკონომისტი და პოლიტიკოსი. მან მნიშვნელოვანი წვლილი შეიტანა სოციალურ მეცნიერებებში, პოლიტიკურ მეცნიერებებში და პოლიტიკურ ეკონომიკაში. მან ფუნდამენტური წვლილი შეიტანა ლიბერალიზმის ფილოსოფიაში. იცავდა ინდივიდუალური თავისუფლების ცნებას შეუზღუდავისაგან განსხვავებით სახელმწიფო კონტროლი. ის იყო უტილიტარიზმის ეთიკური სწავლების მომხრე. არსებობს მოსაზრება, რომ მილი იყო მე-19 საუკუნის ყველაზე ცნობილი ინგლისურენოვანი ფილოსოფოსი. რამდენიმე წლის განმავლობაში ის იყო ბრიტანეთის პარლამენტის წევრი.

ჯორდანო ბრუნო (იტალიური Giordano Bruno; ნამდვილი სახელი ფილიპო, მეტსახელი - Bruno Nolanets; 1548, ნოლა ნეაპოლის მახლობლად - 17 თებერვალი, 1600, რომი) - იტალიელი დომინიკელი ბერი, ფილოსოფოსი და პოეტი, პანთეიზმის წარმომადგენელი. როგორც კათოლიკე ბერმა, ჯორდანო ბრუნომ განავითარა ნეოპლატონიზმი რენესანსული ნატურალიზმის სულისკვეთებით და ცდილობდა კოპერნიკის სწავლებების ფილოსოფიური ინტერპრეტაცია ამ კუთხით. ბრუნომ გამოთქვა მრავალი ვარაუდი, რომელიც წინ უსწრებდა ეპოქას და გამართლდა მხოლოდ შემდგომი ასტრონომიული აღმოჩენებით: რომ ვარსკვლავები შორეული მზეებია, ჩვენს მზის სისტემაში თავის დროზე უცნობი პლანეტების არსებობის შესახებ, რომ სამყაროში უამრავი მსგავსი სხეულია. ჩვენსას.მზე. ბრუნო არ იყო პირველი, ვინც იფიქრა სამყაროების სიმრავლეზე და სამყაროს უსასრულობაზე: მის წინაშე ასეთი იდეები წამოაყენეს ძველმა ატომებმა, ეპიკურელებმა, ნიკოლოზ კუზაელმა. იგი კათოლიკურმა ეკლესიამ დაგმო, როგორც ერეტიკოსი და რომის საერო სასამართლომ მიუსაჯა სიკვდილით დასჯა. 1889 წელს, თითქმის სამი საუკუნის შემდეგ, მის პატივსაცემად ძეგლი დაიდგა იმ ადგილას, სადაც ჯორდანო ბრუნო დახვრიტეს.

დანიელ კლემენტ დენეტი არის ამერიკელი ფილოსოფოსი და შემეცნებითი მეცნიერი, რომლის კვლევა მდგომარეობს გონების ფილოსოფიის, მეცნიერების ფილოსოფიის და ბიოლოგიის ფილოსოფიის სფეროებში. ფილოსოფიის პროფესორი და ტაფტსის უნივერსიტეტის შემეცნებითი კვლევების ცენტრის თანადირექტორი. დენეტი ასევე არის რელიგიის ცნობილი კრიტიკოსი და Brights მოძრაობის წევრი.

ჰელენა პეტროვნა ბლავატსკი - რუსი დიდგვაროვანი, აშშ-ს მოქალაქე, თეოსოფიური მიმართულების რელიგიური ფილოსოფოსი, მწერალი, პუბლიცისტი, ოკულტისტი და სპირიტუალისტი, მოგზაური. ბლავატსკიმ თავი გამოაცხადა ზოგიერთი "დიდი სულიერი პრინციპის" არჩეულად, ისევე როგორც ტიბეტის მაჰათმას ძმობის სტუდენტად, რომლებიც მას "საიდუმლო ცოდნის მცველებად" გამოაცხადეს და დაიწყო თეოსოფიის ავტორის ვერსიის ქადაგება. 1875 წელს ნიუ-იორკში, პოლკოვნიკ ჰ.ს. ოლკოტთან და ადვოკატ ვ. ბლავატსკის და მის მიმდევრებს დაეხმარება ადამიანის ზეგრძნობადი ძალების გამოვლენაში, ბუნებაში იდუმალი ფენომენების გააზრებაში. საზოგადოების ერთ-ერთ მთავარ მიზანს წარმოადგენდა „საყოველთაო ძმობის ბირთვის შექმნა რასის, ფერის, სქესის, კასტისა თუ აღმსარებლობის გარეშე“. მოგვიანებით, საზოგადოების შტაბ-ბინა გადავიდა ინდოეთში, ქალაქ ადიარში, მადრასთან ახლოს.

ჟან უილიამ ფრიც პიაჟე არის შვეიცარიელი ფსიქოლოგი და ფილოსოფოსი, რომელიც ცნობილია ბავშვთა ფსიქოლოგიის შესწავლით, კოგნიტური განვითარების თეორიის შემქმნელი. ჟენევის გენეტიკური ფსიქოლოგიის სკოლის დამფუძნებელმა, მოგვიანებით ჯ. პიაჟემ განავითარა თავისი მიდგომა შემეცნების ბუნების მეცნიერებაში - გენეტიკური ეპისტემოლოგია.

ჟილ დელეზი არის ფრანგი პოსტსტრუქტურალისტი ფილოსოფოსი, რომელმაც ფსიქოანალიტიკოს ფელიქს გუატარისთან ერთად დაწერა ცნობილი ტრაქტატი ანტი-ოიდიპოსი. დელეზმა და გუატარიმ ფილოსოფიურ ლექსიკონში შეიტანეს ტერმინები „რიზომი“, „შიზოანალიზი“, „სხეული ორგანოების გარეშე“.

ჟორჟ ბატაილი არის მემარცხენე რწმენის ფრანგი ფილოსოფოსი და მწერალი, რომელმაც შეისწავლა და გაიაზრა საზოგადოებრივი ცხოვრების ირაციონალური ასპექტები, განავითარა „სასულის“ კატეგორია. მისი ლიტერატურული ნაწარმოებები სავსეა „გმობის, ბოროტების ცდუნების სურათებით, თვითგანადგურების ეროტიული გამოცდილებით“.

ივან ალექსანდროვიჩ ილინი არის რუსი ფილოსოფოსი, მწერალი და პუბლიცისტი, თეთრი მოძრაობის მხარდამჭერი და რუსეთის კომუნისტური ხელისუფლების თანმიმდევრული კრიტიკოსი, რუსეთის ყოვლისმომცველი კავშირის იდეოლოგი. გადასახლებაში ის მომხრე გახდა ე.წ. მონარქისტები - "განუსაზღვრელი", მიზიდულნი იყვნენ სლავოფილების ინტელექტუალური ტრადიციისკენ და სიკვდილამდე კომუნიზმისა და ბოლშევიზმის მოწინააღმდეგე რჩებოდნენ. ილინის შეხედულებებმა ძლიერი გავლენა მოახდინა მე-20 საუკუნის სხვა რუსი კონსერვატიული ინტელექტუალების, მათ შორის, მაგალითად, ალექსანდრე სოლჟენიცინის მსოფლმხედველობაზე.

იოჰან გოტლიბ ფიხტე არის გერმანელი ფილოსოფოსი. გერმანული კლასიკური ფილოსოფიის ერთ-ერთი წარმომადგენელი და ფილოსოფიის ტენდენციების ჯგუფის ფუძემდებელი, რომელიც ცნობილია როგორც სუბიექტური იდეალიზმი, რომელიც განვითარდა იმანუელ კანტის თეორიული და ეთიკური ნაშრომებიდან. ფიხტე ხშირად განიხილება როგორც ფიგურა, რომლის ფილოსოფიური იდეები ხიდად იქცა კანტისა და გერმანელი იდეალისტის გეორგ ვილჰელმ ფრიდრიხ ჰეგელის იდეებს შორის. როგორც დეკარტისა და კანტის შემთხვევაში, ობიექტურობისა და ცნობიერების პრობლემა იყო მისი ფილოსოფიური რეფლექსიის მოტივი. ფიხტე ასევე წერდა ნაშრომებს პოლიტიკურ ფილოსოფიაზე და ამის გამო მას ზოგიერთი ფილოსოფოსი გერმანული ნაციონალიზმის მამად მიიჩნევს.

კარლ ჰაინრიხ მარქსი - გერმანელი ფილოსოფოსი, სოციოლოგი, ეკონომისტი, მწერალი, პოლიტიკური ჟურნალისტი, საზოგადო მოღვაწე. მისმა ნაშრომებმა ჩამოაყალიბა დიალექტიკური და ისტორიული მატერიალიზმი ფილოსოფიაში, ჭარბი ღირებულების თეორია ეკონომიკაში და კლასობრივი ბრძოლის თეორია პოლიტიკაში. ეს მიმართულებები გახდა კომუნისტური და სოციალისტური მოძრაობისა და იდეოლოგიის საფუძველი, რომელმაც მიიღო სახელი "მარქსიზმი". ავტორია ისეთი ნაშრომებისა, როგორებიცაა „კომუნისტური პარტიის მანიფესტი“, „კაპიტალი“. მისი ზოგიერთი ნამუშევარი დაიწერა თანამოაზრე ფრიდრიხ ენგელსის თანამშრომლობით.

სერ კარლ რაიმონდ პოპერი იყო ავსტრიელი და ბრიტანელი ფილოსოფოსი და სოციოლოგი. მე-20 საუკუნის მეცნიერების ერთ-ერთი ყველაზე გავლენიანი ფილოსოფოსი. პოპერი ცნობილია თავისი ნაწერებით მეცნიერების ფილოსოფიაზე, ისევე როგორც სოციალურ და პოლიტიკურ ფილოსოფიაზე, სადაც ის აკრიტიკებდა მეცნიერული მეთოდის კლასიკურ ცნებას და ენერგიულად იცავდა დემოკრატიისა და სოციალური კრიტიკის პრინციპებს, რომელთა დაცვაც შესთავაზა. რათა შესაძლებელი გახდეს ღია საზოგადოების აყვავება. კ.პოპერი არის კრიტიკული რაციონალიზმის ფილოსოფიური კონცეფციის ფუძემდებელი. მან თავისი პოზიცია ასე აღწერა: „შეიძლება მე ვცდები და შენ მართალი ხარ; ეცადე და ჩვენ შეიძლება მივუახლოვდეთ სიმართლეს“.

კარნეადები - ბერძენი ფილოსოფოსი, ახალი ან მესამე აკადემიის დამაარსებელი. ათენში ჩავიდა 185/180 წწ. ე. სწავლობდა დიალექტიკას. მისი მენტორი ამ სფეროში იყო ბაბილონის სტოიკოსი დიოგენე. მოგვიანებით კარნეადესი გადავიდა სკეპტიკოსთა აკადემიის პოზიციებზე. განვითარდა უკიდურესი სკეპტიციზმი და უარყო ცოდნა და საბოლოო მტკიცების შესაძლებლობა. როგორც ალბათობის ცნების პირველი თეორეტიკოსი, გამოყოფს მის სამ ხარისხს: წარმოდგენები სავარაუდოა მხოლოდ მათთვის, ვინც მათ იცავს; წარმომადგენლობა სავარაუდოა და არ არის სადავო დაინტერესებული პირების მიერ; წარმოდგენები აბსოლუტურად უდაოა. როგორც ცნობილი ათენის საელჩოს ნაწილი, ბაბილონის სტოიკოს დიოგენესთან და პერიპატეტი კრიტოლაოსთან ერთად, ის ეწვია რომს ძვ.წ. 155 წელს. ე. კარნეადესი თავის ფილოსოფიურ შეხედულებებს ზეპირად გამოხატავდა, ამიტომ მისი შეხედულებების შინაარსი სხვა მოაზროვნეთა - ციცერონის, ევსევის ნაშრომებში იყო შემორჩენილი. კარნეადის სკეპტიციზმის პოპულარიზაციას ახდენდა მისი სტუდენტების - კლიტომაქის, ჰარმადის ლიტერატურული მოღვაწეობაც, რომელთა მრავალი ნაწარმოები არ არის შემონახული, მაგრამ მათზე არაერთი ცნობა არსებობს.

გალენი რომაელი ექიმი, ქირურგი და ფილოსოფოსია. გალენმა მნიშვნელოვანი წვლილი შეიტანა მრავალი სამეცნიერო დისციპლინის, მათ შორის ანატომიის, ფიზიოლოგიის, პათოლოგიის, ფარმაკოლოგიისა და ნევროლოგიის, ასევე ფილოსოფიის და ლოგიკის გაგებაში. კლავდიუს გალენის სახელის საერთო მართლწერა მხოლოდ რენესანსში ჩნდება და ხელნაწერებში არ არის დაფიქსირებული; ითვლება, რომ ეს არის აბრევიატურის მცდარი გაშიფვრა Cl. მდიდარი არქიტექტორის ვაჟმა გალენმა მიიღო შესანიშნავი განათლება, იმოგზაურა ფართოდ, შეაგროვა უამრავი სამედიცინო ინფორმაცია. რომში დასახლების შემდეგ მან განკურნა რომაელი თავადაზნაურობა და საბოლოოდ გახდა რომის რამდენიმე იმპერატორის პირადი ექიმი. მისი თეორიები დომინირებდა ევროპულ მედიცინაში 1300 წლის განმავლობაში. მისი ანატომია, რომელიც დაფუძნებულია მაიმუნებისა და ღორების გაკვეთაზე, გამოიყენებოდა 1543 წლამდე ნაშრომის "სტრუქტურის შესახებ" გამოჩენამდე. ადამიანის სხეულიანდრეას ვესალიუსი, მისი სისხლის მიმოქცევის თეორია გაგრძელდა 1628 წლამდე, სანამ უილიამ ჰარვიმ გამოაქვეყნა თავისი ანატომიური კვლევა ცხოველებში გულისა და სისხლის მოძრაობის შესახებ, რომელშიც მან აღწერა გულის როლი სისხლის მიმოქცევაში. სამედიცინო სტუდენტები სწავლობდნენ გალენს მე-19 საუკუნემდე. მისი თეორია, რომ ტვინი აკონტროლებს მოძრაობას ნერვული სისტემააქტუალურია დღეს.

კონფუცი არის ჩინეთის უძველესი მოაზროვნე და ფილოსოფოსი. მისმა სწავლებებმა დიდი გავლენა მოახდინა ჩინეთისა და აღმოსავლეთ აზიის ცხოვრებაზე, რაც გახდა კონფუციანიზმის სახელით ცნობილი ფილოსოფიური სისტემის საფუძველი. ნამდვილი სახელია Kung Qiu, მაგრამ ლიტერატურაში ხშირად მოიხსენიება როგორც Kung Tzu, Kung Fu Tzu ან უბრალოდ Tzu - "მასწავლებელი". უკვე 20 წელზე ოდნავ მეტის ასაკში, იგი ცნობილი გახდა, როგორც პირველი პროფესიონალი მასწავლებელი შუა სამეფოში. ლეგალიზმის გამარჯვებამდე, კონფუცის სკოლა იყო მხოლოდ ერთი მრავალი მიმართულებიდან მეომარი სახელმწიფოების ინტელექტუალურ ცხოვრებაში, იმ პერიოდის განმავლობაში, რომელიც ცნობილია როგორც ასი სკოლები. და მხოლოდ ცინის დაცემის შემდეგ, აღორძინებულმა კონფუციანელობამ მიაღწია სახელმწიფო იდეოლოგიის სტატუსს, რომელიც გადარჩა მე-20 საუკუნის დასაწყისამდე, მხოლოდ დროებით დაუთმო ადგილი ბუდიზმსა და ტაოიზმს. ამან ბუნებრივია გამოიწვია კონფუცის ფიგურის ამაღლება და რელიგიურ პანთეონში ჩართვაც კი.

ლაო ძი (მოხუცი, ბრძენი მოხუცი) - ძველი ჩინელი ფილოსოფოსი ჩვენს წელთაღრიცხვამდე VI-V საუკუნეებში. ძვ. თანამედროვე ისტორიული მეცნიერების ფარგლებში კითხვის ნიშნის ქვეშ დგება ლაო ძის ისტორიულობა, თუმცა სამეცნიერო ლიტერატურაში მას ხშირად მაინც იდენტიფიცირებენ ტაოიზმის ფუძემდებლად. ტაოისტური სკოლების უმრავლესობის რელიგიურ და ფილოსოფიურ სწავლებებში ლაოზი ტრადიციულად პატივს სცემენ როგორც ღვთაებას - ერთ-ერთს სამ წმინდათაგან.

ლევ ევდოკიმოვიჩ ბალაშოვი - რუსი ფილოსოფოსი, მოსკოვის პროფესორი სახელმწიფო უნივერსიტეტისაინჟინრო ეკოლოგია, ასევე ასწავლის რუსეთის ეკონომიკის აკადემიაში. გ.ვ. პლეხანოვა, ფილოსოფიის მეცნიერებათა კანდიდატი. 1969 წელს დაამთავრა მოსკოვის სახელმწიფო უნივერსიტეტის ფილოსოფიური ფაკულტეტი, სადაც ასევე დაიცვა დოქტორი.

ლუციუს ანეი სენეკა, სენეკა უმცროსი, ან უბრალოდ სენეკა, იყო რომაელი სტოიკოსი ფილოსოფოსი, პოეტი და სახელმწიფო მოღვაწე. ნერონის განმანათლებელი და სტოიციზმის ერთ-ერთი უდიდესი წარმომადგენელი. ლუციუს ანეუს სენეკას უფროსისა და ჰელვიას ვაჟი. იუნიუს გალიოს უმცროსი ძმა. ეკუთვნოდა ცხენოსანთა კლასს.

ლუდვიგ ჯოზეფ იოჰან ვიტგენშტაინი არის ავსტრიელი ფილოსოფოსი და ლოგიკოსი, ანალიტიკური ფილოსოფიის წარმომადგენელი და მე-20 საუკუნის ერთ-ერთი ყველაზე ნათელი მოაზროვნე. მან წამოაყენა პროგრამა ხელოვნური „იდეალური“ ენის ასაგებად, რომლის პროტოტიპია მათემატიკური ლოგიკის ენა. ფილოსოფია გაგებული იყო, როგორც „ენის კრიტიკა“. მან შეიმუშავა ლოგიკური ატომიზმის დოქტრინა, რომელიც წარმოადგენს ცოდნის სტრუქტურის პროექციას სამყაროს სტრუქტურაზე.

მარკ პორციუს კატო არის ძველი რომაელი პოლიტიკოსი, მარკ პორციუს კატონი უფროსის შვილიშვილი. ლეგატი 67 წ. ე., სამხედრო ტრიბუნა ძვ.წ 67-66 წლებში. ე., კვესტორი ძვ.წ 64 წ. ე., პლებეური ტრიბუნა ძვ.წ 62 წელს. ე., კვესტორი პროპრეტორის უფლებამოსილებით ძვ.წ. 58-56 წლებში. ე., პრეტორი ძვ.წ 54 წელს. ე. ის დარჩა რომის სენატში უმრავლესობის არაფორმალურ პოლიტიკურ და იდეოლოგიურ ლიდერად ძვ.წ. 60-იანი წლების ბოლოდან. ე. ხოლო პომპეუსსა და კეისარს შორის სამოქალაქო ომამდე. თანამედროვეებისთვის ის ყველაზე მეტად ცნობილი იყო როგორც მკაცრი ზნეობის მოდელი, რესპუბლიკური იდეების მომხრე, არისტოკრატიის ლიდერი სენატში, კეისრის პრინციპული მოწინააღმდეგე და გამოჩენილი სტოიკოსი ფილოსოფოსი. კეისრის მიერ ალყაში მოქცეულ უტიკაში თვითმკვლელობის შემდეგ იგი რესპუბლიკური სისტემის დამცველთა სიმბოლოდ იქცა.

დონატიენ ალფონს ფრანსუა დე სადი, რომელიც ისტორიაში შევიდა, როგორც მარკიზ დე სადი, იყო ფრანგი არისტოკრატი, მწერალი და ფილოსოფოსი. ის იყო აბსოლუტური თავისუფლების მქადაგებელი, რომელიც არ შემოიფარგლებოდა მორალით, რელიგიით და კანონით. ცხოვრების მთავარი ღირებულება იყო ინდივიდის მისწრაფებების დაკმაყოფილება. მის სახელზე სხვა ადამიანის ტკივილის ან/და დამცირებით მიღებულ სექსუალურ კმაყოფილებას „სადიზმი“ ეწოდა.

მარტინ ჰაიდეგერი გერმანელი ფილოსოფოსია. მან შექმნა მოძღვრება დაბადების შესახებ, როგორც სამყაროს ფუნდამენტური და განუსაზღვრელი, მაგრამ ყველა ჩართული ელემენტი. ყოფიერების მოწოდება შეიძლება მოისმინოს პიროვნული ყოფიერების განწმენდის გზებზე ყოველდღიური ცხოვრების დეპერსონალიზაციის ილუზიებისგან ან ენის არსის გააზრების ბილიკებზე. იგი ასევე ცნობილია თავისი ტექსტების თავისებური პოეზიითა და დიალექტის გამოყენებით გერმანული ენასერიოზულ საქმეში.

მიშელ პოლ ფუკო არის ფრანგი ფილოსოფოსი, კულტურის თეორეტიკოსი და ისტორიკოსი. მან შექმნა ფსიქოანალიზის პირველი განყოფილება საფრანგეთში, იყო ფსიქოლოგიის მასწავლებელი უმაღლესი ნორმალურ სკოლაში და ლილის უნივერსიტეტში და ხელმძღვანელობდა აზროვნების სისტემების ისტორიის განყოფილებას კოლეჯ დე ფრანსში. მუშაობდა საფრანგეთის კულტურულ წარმომადგენლობებში პოლონეთში, გერმანიასა და შვედეთში. ის არის ანტიფსიქიატრიის ერთ-ერთი ყველაზე ცნობილი წარმომადგენელი. ფუკოს წიგნებმა სოციალურ მეცნიერებებზე, მედიცინაზე, ციხეებზე, სიგიჟესა და სექსუალობაზე ის მე-20 საუკუნის ერთ-ერთ ყველაზე გავლენიან მოაზროვნედ აქცია.

მოსე ბენ მაიმონი, მოუწოდა მოსე მაიმონიდს, ასევე ცნობილი როგორც აბუ იმრან მუსა იბნ მაიმუნ იბნ აბდ-ალაჰ ალ-კურდუბი ალ-იაჰუდი / აბუ იმრან მუსა ბინ მაიმუნ ბინ აბდალა ალ-კურტუბი ალ-ისრაილი, ან უბრალოდ მუსა ბინ მაიმუნი, ან რამბამი, რუსულ ლიტერატურაში ის ასევე ცნობილია როგორც მოსე ეგვიპტეელი - გამოჩენილი ებრაელი ფილოსოფოსი და თეოლოგი - თალმუდისტი, რაბინი, ექიმი და მისი ეპოქის მრავალმხრივი მეცნიერი, თორის კანონების კოდიფიკატორი. რელიგიური ებრაელების სულიერი ლიდერი, როგორც მისი თაობის, ისე შემდგომი საუკუნეების.

მორის პოლიდორე მარი ბერნარდ მეტერლინკი იყო ბელგიელი მწერალი, დრამატურგი და ფილოსოფოსი. ფრანგულად წერდა. 1911 წლის ნობელის პრემიის ლაურეატი ლიტერატურის დარგში. ავტორი ფილოსოფიური პიესა-იგავის "ლურჯი ჩიტი", რომელიც ეძღვნება ადამიანის მარადიულ ძიებას ბედნიერების მუდმივი სიმბოლოს - ცისფერი ჩიტის. მეტერლინკის ნამუშევრები ასახავს სულის მცდელობებს მიაღწიოს გაგებას და სიყვარულს.

ნიკ ბოსტრომი არის ფილოსოფოსი და პროფესორი ოქსფორდის უნივერსიტეტში, რომელიც ცნობილია თავისი შრომით ანთროპიულ პრინციპზე. მან მიიღო დოქტორის ხარისხი ლონდონის ეკონომიკის სკოლაში. აკადემიური და პოპულარული პუბლიკაციებისთვის მრავალი სტატიის გარდა, ბოსტრომი ხშირად ჩნდება მედიაში, სადაც განიხილავს ტრანსჰუმანიზმთან დაკავშირებულ საკითხებს: კლონირება, ხელოვნური ინტელექტიგონების ატვირთვა, კრიონიკა, ნანოტექნოლოგია და სიმულირებული რეალობა. 1998 წელს ბოსტრომმა დევიდ პირსთან ერთად დააარსა მსოფლიო ტრანსჰუმანისტთა ასოციაცია. 2004 წელს მან ჯეიმს ჰეჯსთან ერთად დააარსა ეთიკისა და ახალი ტექნოლოგიების ინსტიტუტი. 2005 წელს დაინიშნა ოქსფორდის კაცობრიობის მომავლის ინსტიტუტის დირექტორად.

ნიკოლო მაკიაველი - იტალიელი მოაზროვნე, ფილოსოფოსი, მწერალი, პოლიტიკოსი - ფლორენციაში მუშაობდა მეორე ოფისის მდივნად, პასუხისმგებელი იყო რესპუბლიკის დიპლომატიურ ურთიერთობებზე და ავტორი სამხედრო-თეორიული შრომებისა. ის იყო ძლიერი სახელმწიფო ძალაუფლების მომხრე, რომლის განმტკიცებისთვისაც დაუშვა ნებისმიერი საშუალების გამოყენება, რაც გამოთქვა ცნობილ ნაშრომში „ხელმწიფე“, რომელიც გამოქვეყნდა 1532 წელს.

ნიკოლოზ კუზანელი, ნიკოლოზ კუზანეცელი, კუზანუსი, ნამდვილი სახელი ნიკოლოზ კრებსი - კარდინალი, მე-15 საუკუნის უდიდესი გერმანელი მოაზროვნე, ფილოსოფოსი, ღვთისმეტყველი, მეცნიერი, მათემატიკოსი, საეკლესიო და პოლიტიკური მოღვაწე. ეკუთვნის პირველ გერმანელ ჰუმანისტებს გვიანი შუა საუკუნეებიდან ადრეულ თანამედროვე დროში გადასვლის ეპოქაში. ნიკოლოზ კუზაელმა დიდი როლი ითამაშა საეკლესიო პოლიტიკაში, განსაკუთრებით საეკლესიო რეფორმის შესახებ დებატებში. ბაზელის კრებაზე მან თავდაპირველად მხარი დაუჭირა კონსილისტების პოზიციას, რომლებიც მოითხოვდნენ პაპის უფლებამოსილების შეზღუდვას. თუმცა, მოგვიანებით იგი პაპის მხარეს გადავიდა, რომელმაც საბოლოოდ გაიმარჯვა. დიპლომატიური უნარ-ჩვევების გამო, ის ოსტატურად ახორციელებდა პაპის ინტერესებს და ბრწყინვალე კარიერა ჰქონდა, როგორც კარდინალი, პაპის ლეგატი, ბრიქსენის პრინც-ეპისკოპოსი და პაპის სახელმწიფოების გენერალური ვიკარი. ბრიქსენში მას ადგილობრივი არისტოკრატიისა და ხელისუფლების ძლიერი წინააღმდეგობა შეხვდა, რასაც ვერ გაუძლო. როგორც ფილოსოფოსი, ნიკოლოზ კუზაელი იდგა ნეოპლატონიზმის პოზიციებზე, რომლის იდეები მან გამოიტანა როგორც უძველესი, ისე შუა საუკუნეების წყაროებიდან. მისი ფილოსოფიის საფუძველი იყო დაპირისპირებათა გაერთიანების კონცეფცია ერთში, სადაც წყდება ყველა ხილული წინააღმდეგობა შეუთავსებლებს შორის. მეტაფიზიკურად და თეოლოგიურად მას სჯეროდა, რომ ღმერთი ერთია. სახელმწიფოსა და პოლიტიკის თეორიის სფეროში იგი ასევე ასწავლიდა ერთიანობის იდეას. ის ყველაზე მნიშვნელოვან მიზნად მშვიდობისა და ჰარმონიის ყველაზე ფართო განსახიერებას თვლიდა, მიუხედავად აზრთა ობიექტური განსხვავებებისა. თავის ფილოსოფიაში მან განავითარა თავისი დროისთვის უჩვეულო რელიგიური ტოლერანტობის იდეა. ისლამის აქტიური განხილვისას მან აღიარა, რომ ამ რელიგიას აქვს გარკვეული სიმართლე და არსებობის უფლება.

ავრამ ნოამ ჩომსკი არის ამერიკელი ლინგვისტი, პოლიტიკური ესეისტი, ფილოსოფოსი და თეორეტიკოსი. მასაჩუსეტსის ტექნოლოგიური ინსტიტუტის ენათმეცნიერების ინსტიტუტის პროფესორი, ფორმალური ენების კლასიფიკაციის ავტორი ჩომსკის იერარქიას.

გიასადდინ აბუ-ლ-ფათჰ ომარ იბნ იბრაჰიმ ალ-ხაიამ ნიშაპური - სპარსი პოეტი, ფილოსოფოსი, მათემატიკოსი, ასტრონომი, ასტროლოგი. ომარ ხაიამი მთელ მსოფლიოში ცნობილია თავისი რუბაიატის მეოთხედებით. ალგებრაში მან შექმნა კუბური განტოლებების კლასიფიკაცია და მისცა მათი ამონახსნები კონუსური მონაკვეთების გამოყენებით. ირანში ომარ ხაიამი ასევე ცნობილია ევროპულზე უფრო ზუსტი კალენდრის შექმნით, რომელიც ოფიციალურად მე-11 საუკუნიდან გამოიყენება.

ჩანდრა მოჰან ჯაინი, სამოცდაათიანი წლების დასაწყისიდან, უკეთ ცნობილი როგორც ბჰაგვან შრი რაჯნეში, მოგვიანებით კი ოშო, არის ინდოელი სულიერი ლიდერი და მისტიკოსი, რომელსაც ზოგიერთი მკვლევარი მიაწერს ნეო-ჰინდუიზმს, ნეო-ორიენტალისტური და რელიგიურ-კულტურული რაჯნეშის შთამაგონებელი. მოძრაობა. ახალი სანიას მქადაგებელი, რომელიც გამოიხატება სამყაროში ჩაძირვით, მასთან მიბმულობის გარეშე, სიცოცხლის დადასტურებით, ეგოსა და მედიტაციის უარყოფით და სრულ განთავისუფლებამდე და განმანათლებლობამდე. სოციალიზმის, მაჰათმა განდისა და ტრადიციული რელიგიების კრიტიკამ ოშო მის სიცოცხლეში საკამათო ფიგურად აქცია. გარდა ამისა, ის იცავდა სექსუალური ურთიერთობების თავისუფლებას, ზოგ შემთხვევაში აწყობდა სექსუალურ მედიტაციის პრაქტიკებს, რისთვისაც მან მოიპოვა მეტსახელი "სექს გურუ". ზოგიერთი მკვლევარი მას "სკანდალების გურუს" უწოდებს.

პიოტრ იაკოვლევიჩ ჩაადაევი რუსი ფილოსოფოსი და პუბლიცისტია, რომელიც ხელისუფლებამ შეშლილად გამოაცხადა თავისი ნაწერების გამო, სადაც მკვეთრად გააკრიტიკა რუსული ცხოვრების რეალობა. მისი ნამუშევრები აკრძალული იყო იმპერიულ რუსეთში გამოსაცემად. 1829-1831 წლებში მან შექმნა თავისი მთავარი ნაშრომი „ფილოსოფიური წერილები“. პირველი მათგანის გამოქვეყნებამ ჟურნალ ტელესკოპში 1836 წელს გამოიწვია ხელისუფლების მკვეთრი უკმაყოფილება მასში გამოხატული მწარე აღშფოთების გამო რუსეთის განდევნის შესახებ "კაცობრიობის მსოფლიო განათლებისგან", სულიერი სტაგნაცია, რომელიც აფერხებს ისტორიული ისტორიის შესრულებას. მისია ზემოდან. ჟურნალი დაიხურა, გამომცემელი ნადეჟდინი გადაასახლეს, ჩაადაევი შეშლილად გამოაცხადეს.

პლატონი (ძველი ბერძნული Πλάτων, ძვ. წ. 429-427 წლებში, ათენი - ძვ. წ. 347, იქვე) - ძველი ბერძენი ფილოსოფოსი, სოკრატეს მოსწავლე, არისტოტელეს მასწავლებელი. პლატონი არის პირველი ფილოსოფოსი, რომლის თხზულებაც არაა შემონახული სხვების მიერ ციტირებულ მოკლე მონაკვეთებში, არამედ მთლიანად.

პროდიკი ჯულიდადან კუნძულ კეოსზე არის ძველი ბერძენი ფილოსოფოსი. სოკრატეს დროის ერთ-ერთი უფროსი სოფისტი, პროტაგორას უმცროსი თანამედროვე. ის ათენში ჩავიდა, როგორც ელჩი კუნძულ სეოსიდან და ცნობილი გახდა როგორც ორატორი და მასწავლებელი. პლატონი მას სხვა სოფისტებთან შედარებით მეტი პატივისცემით ეპყრობა და პლატონის სოკრატეს ზოგიერთ დიალოგში ჩნდება მეგობარი პროდიკუსი. პროდიკი თავის სასწავლო გეგმადიდ მნიშვნელობას ანიჭებს ლინგვისტიკასა და ეთიკას. მისი ერთ-ერთი გამოსვლის „ჰერკულესი გზაჯვარედინზე“ შინაარსი დღემდე ცნობილია. მან ასევე წარმოადგინა რელიგიის წარმოშობის თეორია.

პროტაგორა ძველი ბერძენი ფილოსოფოსია. ერთ-ერთი უფროსი სოფისტი. პოპულარობა მოიპოვა სწავლებით მრავალწლიანი ხეტიალის დროს. ათენში ყოფნისას, სხვათა შორის, იგი დაუკავშირდა პერიკლეს და ევრიპიდეს.

პიერ ბურდიე - ფრანგი სოციოლოგი და ფილოსოფოსი, მეოცე საუკუნის მეორე ნახევრის ერთ-ერთი ყველაზე გავლენიანი სოციოლოგი: 358: 319 წ. მისი სოციოლოგია ძალიან დაფასებულია როგორც თეორიაში, ასევე ემპირიულ კვლევაში:

პიერ ტეილჰარდ დე შარდენი - ფრანგი ფილოსოფოსი და ღვთისმეტყველი, იეზუიტი მღვდელი, ნოოსფეროს თეორიის ერთ-ერთი შემქმნელი. მან მნიშვნელოვანი წვლილი შეიტანა პალეონტოლოგიაში, ანთროპოლოგიაში, ფილოსოფიასა და კათოლიკურ თეოლოგიაში; შექმნა კათოლიკური ქრისტიანული ტრადიციისა და კოსმიური ევოლუციის თანამედროვე თეორიის ერთგვარი სინთეზი. მან არ დატოვა სკოლა ან უშუალო სტუდენტები, მაგრამ დააფუძნა მეცნიერებაში ახალი ტენდენცია - ტეილჰარდიზმი.

რეიმონდ კლოდ ფერდინანდ არონი არის გამოჩენილი ფრანგი ფილოსოფოსი, პოლიტოლოგი, სოციოლოგი და პუბლიცისტი, ისტორიის კრიტიკული ფილოსოფიის ფუძემდებელი, დეიდეოლოგიზაციის კონცეფციის ერთ-ერთი შემქმნელი და მთავარი თეორეტიკოსი, ასევე „მონდიალიზაციის“ და თეორიების. ერთიანი ინდუსტრიული საზოგადოება. ლიბერალი. იგი თვლიდა, რომ სახელმწიფო ვალდებულია შექმნას კანონები, რომლებიც უზრუნველყოფენ მოქალაქეთა თავისუფლებას, პლურალიზმსა და თანასწორობას, ასევე უზრუნველყოს მათი შესრულება. ალექსის ტოკვილის პრემიის ლაურეატი ჰუმანიზმისთვის.

რალფ უოლდო ემერსონი - ამერიკელი ესეისტი, პოეტი, ფილოსოფოსი, პასტორი, საზოგადო მოღვაწე; შეერთებული შტატების ერთ-ერთი ყველაზე გამოჩენილი მოაზროვნე და მწერალი. თავის ნარკვევში „ბუნება“ მან პირველმა გამოხატა და ჩამოაყალიბა ტრანსცენდენტალიზმის ფილოსოფია.

რობერტ მაინარდ პირსიგი არის ამერიკელი მწერალი და ფილოსოფოსი, რომელიც ცნობილია როგორც ავტორი ზენი და მოტოციკლის მოვლის ხელოვნება (1974), რომელიც გაიყიდა 5 მილიონზე მეტი ეგზემპლარი მთელ მსოფლიოში.

სოკრატე არის ძველი ბერძენი ფილოსოფოსი, რომლის სწავლება აღნიშნავს ფილოსოფიის შემობრუნებას - ბუნებისა და სამყაროს განხილვიდან ადამიანის განხილვამდე. მისი შემოქმედება გარდამტეხი მომენტია ძველ ფილოსოფიაში. ცნებების ანალიზისა და ცოდნით პიროვნების დადებითი თვისებების ამოცნობის მეთოდით მან ფილოსოფოსების ყურადღება ადამიანის პიროვნების მნიშვნელობაზე გაამახვილა. სოკრატეს უწოდებენ პირველ ფილოსოფოსს ამ სიტყვის სწორი მნიშვნელობით. სოკრატეს პიროვნებაში ფილოსოფიური აზროვნება პირველად მიმართავს საკუთარ თავს, იკვლევს საკუთარ პრინციპებსა და მეთოდებს. პატრისტიკის ბერძნული შტოს წარმომადგენლებმა პირდაპირი ანალოგიები გაატარეს სოკრატესა და ქრისტეს შორის. სოკრატე იყო ქვისმთლელის სოფრონისკის და ბებიაქალი ფენარეტას ვაჟი, მას ჰყავდა დედის ძმა პატროკლე. ის დაქორწინდა ქალზე, სახელად ქსანტიპეზე. „სოკრატეს თანამოსაუბრეები ცდილობდნენ მის კომპანიას არა ორატორები გამხდარიყვნენ... არამედ გახდნენ კეთილშობილი ადამიანები და კარგად შეესრულებინათ თავიანთი მოვალეობები ოჯახთან, მსახურებთან, ნათესავებთან, მეგობრებთან, სამშობლოსთან, თანამოქალაქეებთან მიმართებაში“. სოკრატეს სჯეროდა, რომ კეთილშობილი ხალხი სახელმწიფოს მართვას ფილოსოფოსების მონაწილეობის გარეშე შეძლებდა, მაგრამ, სიმართლის დასაცავად, ხშირად იძულებული იყო აქტიური მონაწილეობა მიეღო ათენის საზოგადოებრივ ცხოვრებაში. მონაწილეობდა პელოპონესის ომში - იბრძოდა პოტიდეაში, დელიაში, ამფიპოლისში. ის იცავდა დემოსის უსამართლო სასამართლო პროცესისგან სიკვდილმისჯილ სტრატეგებს, მათ შორის მისი მეგობრების პერიკლესა და ასპასიას შვილებს. ის იყო ათენელი პოლიტიკოსისა და მეთაურის ალკიბიადეს მენტორი, სიცოცხლე გადაარჩინა ბრძოლაში, მაგრამ მადლიერების ნიშნად უარი თქვა ალკიბიადესის სიყვარულზე, რადგან სხეულებრივ სიყვარულს მხოლოდ დაბალი მხარის იმპულსების შეკავების შეუძლებლობის შედეგად თვლიდა. ადამიანის სული.

თომას ჰობსი არის ინგლისელი მატერიალისტი ფილოსოფოსი, სოციალური კონტრაქტის თეორიისა და სახელმწიფო სუვერენიტეტის თეორიის ერთ-ერთი ფუძემდებელი. ცნობილია იდეებით, რომლებმაც მოიპოვეს ფული ისეთ დისციპლინებში, როგორიცაა ეთიკა, თეოლოგია, ფიზიკა, გეომეტრია და ისტორია.

ფრანჩესკო გუიკარდინი არის გამოჩენილი იტალიელი პოლიტიკური მოაზროვნე და მაღალი რენესანსის ისტორიკოსი. მდიდარი და გამორჩეული ოჯახიდან, გუიკარდინი სწავლობდა ფერარასა და პადუას უნივერსიტეტებში. მაკიაველის უმცროსი თანამედროვე, ახალგაზრდობაში მან მიმართა მშობლიური ქალაქის - ფლორენციის წარსულის შესწავლას. ფლორენციის ისტორიაში მან ასახა მოვლენები 1378-დან 1509 წლამდე ციომპის აჯანყებიდან, როდესაც ეს ესე დაიწერა, რომელიც მხოლოდ 1859 წელს გამოიცა. მედიჩების ტირანია - მივიდა დასკვნამდე, რომ ფლორენციისთვის მმართველობის ოპტიმალური ფორმა იქნებოდა ოლიგარქია, „საუკეთესო წესი“. პოლიტიკურმა მიდრეკილებებმა ხელი არ შეუშალა მას, თუმცა ზუსტად შეეფასებინა ფლორენციის რესპუბლიკის სახელმწიფო ცხოვრების ფარული წყაროები, დაენახა ძალაუფლების სტრუქტურაში ცვლილებების მიღმა ცალკეული ჯგუფებისა და სოციალური ელიტის გავლენიანი პირების ეგოისტური ინტერესების ბრძოლა. . მაკიაველისგან განსხვავებით, მისი მეგობრისგან, რომელსაც ის ხშირად აკრიტიკებდა, გუიკიარდინი არავითარ შემთხვევაში არ იყო მიდრეკილი ავტოკრატიის სისტემის გასამართლებლად - ის ერთგული დარჩა რესპუბლიკური პრინციპების, თუმცა არისტოკრატული ფერის, სხვა ნაწერებში, განსაკუთრებით დიალოგში. „ფლორენციის მთავრობის შესახებ.

ფრიდრიხ ვილჰელმ ნიცშე არის გერმანელი მოაზროვნე, კლასიკური ფილოლოგი, კომპოზიტორი, ორიგინალური ფილოსოფიური დოქტრინის შემქმნელი, რომელიც ხაზგასმულია არააკადემიური და, შესაბამისად, ნაწილობრივ გავრცელებულია, სცილდება სამეცნიერო და ფილოსოფიურ საზოგადოებას. ნიცშეს ფუნდამენტური კონცეფცია მოიცავს რეალობის შეფასების სპეციალურ კრიტერიუმებს, რაც ეჭვქვეშ აყენებს ძირითადი პრინციპებიმორალის, რელიგიის, კულტურისა და სოციალურ-პოლიტიკური ურთიერთობების არსებული ფორმები და შემდგომში აისახება ცხოვრების ფილოსოფიაში. ნიცშეს თხზულებათა უმეტესობა აფორისტული სახით წარმოდგენილი, არ ექვემდებარება ცალსახა ინტერპრეტაციას და იწვევს დიდ კამათს.

ფრენსის ბეკონი; 1561 წლის 22 იანვარი - 1626 წლის 9 აპრილი - ინგლისელი ფილოსოფოსი, ისტორიკოსი, პოლიტიკოსი, ემპირიზმის ფუძემდებელი. 1584 წელს, 23 წლის ასაკში აირჩიეს პარლამენტში. 1617 წლიდან Lord Privy Seal, შემდეგ ლორდ კანცლერი; ბარონი ვერულამსკი და ვიკონტი სენტ ალბანსი. 1621 წელს იგი სასამართლოში მიიყვანეს ქრთამის აღების ბრალდებით, გაასამართლეს და გაათავისუფლეს ყველა თანამდებობიდან. მოგვიანებით ის მეფემ შეიწყალა, მაგრამ არ დაბრუნებულა საჯარო სამსახურიდა სიცოცხლის ბოლო წლები მიუძღვნა სამეცნიერო და ლიტერატურულ მოღვაწეობას. ბეკონმა დაიწყო თავისი პროფესიული საქმიანობაროგორც იურისტი, მაგრამ მოგვიანებით ფართოდ გახდა ცნობილი, როგორც ფილოსოფოსი-იურისტი და სამეცნიერო რევოლუციის ადვოკატი. მისი ნამუშევრები არის ინდუქციური მეთოდოლოგიის საფუძველი და პოპულარიზაცია სამეცნიერო გამოკვლევახშირად უწოდებენ ბეკონის მეთოდს. ინდუქცია იძენს ცოდნას გარე სამყაროდან ექსპერიმენტის, დაკვირვებისა და ჰიპოთეზის ტესტირების გზით. თავის დროზე ასეთ მეთოდებს ალქიმიკოსები იყენებდნენ. ბეკონმა გამოავლინა თავისი მიდგომა მეცნიერების პრობლემებისადმი ტრაქტატში „ახალი ორგანონი“, რომელიც გამოქვეყნდა 1620 წელს. ამ ტრაქტატში მან გამოაცხადა მეცნიერების მიზანი გაზარდოს ადამიანის ძალაუფლება ბუნებაზე, რომელიც მან განსაზღვრა, როგორც უსულო მასალა, რომლის დანიშნულებაა ადამიანის გამოყენება.

შრი ნისარგადატა მაჰარაჯი - ინდოელი გურუ, ადვაიტას მასწავლებელი, მიეკუთვნებოდა ნანატა სამპრადაიას საგვარეულოს. როგორც მე-20 საუკუნის არადუალურობის მეტაფიზიკის სკოლის ერთ-ერთი წარმომადგენელი, შრი ნისარგადატა, არაორმაგობის პირდაპირი და მინიმალისტური ახსნით, ითვლება ყველაზე ცნობილ ადვაიტას მასწავლებელად, რომელიც ცხოვრობდა რამანა მაჰარშის შემდეგ. 1973 წელს გამოვიდა მისი ყველაზე ცნობილი და ფართოდ თარგმნილი წიგნი, მე ის ვარ, ნისარგადატას დისკურსების თარგმანი ინგლისური ენამოუტანა მას მსოფლიო აღიარება და მიმდევრები. ნისარგადატას ზოგიერთი ყველაზე ცნობილი სტუდენტია რამეშ ბალსეკარი, ფსიქოლოგი სტეფან ვოლინსკი.

ემანუელ მუნიე არის ფრანგი პერსონალისტი ფილოსოფოსი. 1924-1927 წლებში მან მიიღო ფილოსოფიური განათლება გრენობლის უნივერსიტეტში და სორბონაში. შემდეგ ლიცეუმებში ასწავლიდა ფილოსოფიას. 1932 წლიდან სიკვდილამდე გამოსცემდა ჟურნალ Esprit-ს (1941-1944 წლებში ჟურნალი აკრძალული იყო საოკუპაციო ხელისუფლების მიერ). წინააღმდეგობის მოძრაობის წევრი.

ენტონი ეშლი კუპერ შაფტსბერი - ინგლისელი ფილოსოფოსი, მწერალი და პოლიტიკოსი, განათლების მოღვაწე. შაფთსბერის მე-3 გრაფი. ავტორია სამ ტომად შეგროვებული ნაშრომების „ადამიანთა მახასიათებლები, მორალი, მოსაზრებები, დრო“, რომელიც ეძღვნება ეთიკურ, ესთეტიკურ, რელიგიურ და პოლიტიკურ პრობლემებს.

ეპიქტეტი (ძვ. ბერძნ. Έπίκτητος; გ. 50, იერაპოლისი, ფრიგია - 138, ნიკოპოლი, ეპიროსი) - ძველი ბერძენი ფილოსოფოსი; მონა რომში, შემდეგ გათავისუფლებული; ნიკოპოლში დააარსა ფილოსოფიური სკოლა. სტოიკოს მუსონიუს რუფუსის ლექციები რომში ტარდებოდა, მსმენელთა შორის იყო ეპიქტეტის ბატონი ეპაფროდიტე, მონასთან ერთად. ის ქადაგებდა სტოიციზმის იდეებს: ფილოსოფიის მთავარი ამოცანაა ასწავლოს ერთმანეთისგან გარჩევა, რაც ჩვენს ძალაშია და რა არა. ჩვენ არ ვემორჩილებით ყველაფერს, რაც ჩვენს გარეთ არის, სხეულებრივ, გარე სამყაროსთან. ეს არ არის თავად ეს საგნები, არამედ მხოლოდ ჩვენი წარმოდგენები მათ შესახებ, რაც გვაბედნიერებს ან უბედურს; მაგრამ ჩვენი აზრები, მისწრაფებები და, შესაბამისად, ჩვენი ბედნიერება გვემორჩილება. ყველა ადამიანი ერთი ღმერთის მონაა და ადამიანის მთელი ცხოვრება ღმერთთან უნდა იყოს კავშირში, რაც ადამიანს აიძულებს გაბედულად გაუძლოს ცხოვრების პერიპეტიებს. თავად ეპიქტეტესს არ დაუწერია ტრაქტატები. ფრაგმენტები მისი მოძღვრებიდან, რომლებიც ცნობილია როგორც „საუბრები“ და „გიდი“, შემორჩენილია მისი მოწაფის არიანის ჩანაწერებში. ბოლო ტექსტი განსაკუთრებით პოპულარული იყო: ის ლათინურად ითარგმნა და ფილოსოფოსებმა და თეოლოგებმა არაერთხელ გააკეთეს კომენტარი.

ეპიკუროსი (ბერძნ. Επίκουρος; ძვ. წ. 342/341, სამოსი - ძვ. წ. 271/270, ათენი) არის ძველი ბერძენი ფილოსოფოსი, ეპიკურეიზმის ფუძემდებელი ათენში. ეპიკურეს მიერ დაწერილი 300 ნაწარმოებიდან მხოლოდ ფრაგმენტებია შემორჩენილი. ამ ფილოსოფოსის შესახებ ცოდნის წყაროებს შორისაა დიოგენე ლაერტეს ნაშრომი "ცნობილი ფილოსოფოსების ცხოვრების, სწავლებებისა და გამონათქვამების შესახებ" და ლუკრეციუს კარას "ნივთების ბუნების შესახებ".

იაკოვ სემიონოვიჩ დრუსკინი (1901-1980) - საბჭოთა ფილოსოფოსი, მწერალი, მათემატიკოსი, ხელოვნებათმცოდნე მამა - სემიონ ლვოვიჩ დრუსკინი (1869-1934), ექიმი, სოციალ-რევოლუციონერი, წარმოშობით ვილნიდან; დედა - ელენა საველიევნა დრუსკინა (1872-1963). დაიბადა დონის როსტოვში, სადაც მისი მამა იყო პრაქტიკოსი ექიმი და მთავარი სინაგოგის თალმუდის თორის მეურვეობის წევრი. 1920-1930 წლებში - პოეტების, მწერლებისა და ფილოსოფოსების ეზოთერული საზოგადოების წევრი "ჩინარი" და ობერიუ, ცნობილი "დღიურების" ავტორი 20-30-იანი წლების რუსეთის ლიტერატურული ცხოვრების შესახებ. მისი წყალობით შემორჩა და გამოქვეყნდა მრავალი თხზულება „თევზნისა“ და „ობერიუტისა“. ძმა - მუსიკათმცოდნე მიხაილ სემიონოვიჩ დრუსკინი, და - ლიდია სემიონოვნა დრუსკინა (1911-2005), ფიზიკოსი, ფიზიკურ და მათემატიკურ მეცნიერებათა კანდიდატი, უფროსი ძმის სიკვდილის შემდგომი პუბლიკაციების უმეტესობის გამომცემელი.