Πώς έπεσε ο ταταρομογγολικός ζυγός. Ο ταταρομογγολικός ζυγός ή η ιστορία του πώς ένα ψέμα έγινε αλήθεια

Όταν οι ιστορικοί αναλύουν τους λόγους για την επιτυχία του ταταρομογγολικού ζυγού, αναφέρουν την παρουσία ενός ισχυρού Χαν στην εξουσία μεταξύ των πιο σημαντικών και σημαντικών λόγων. Συχνά, ο Χαν γινόταν η προσωποποίηση της δύναμης και της στρατιωτικής δύναμης, και ως εκ τούτου τον φοβόντουσαν τόσο οι Ρώσοι πρίγκιπες όσο και οι εκπρόσωποι του ίδιου του ζυγού. Ποιοι Χαν άφησαν το στίγμα τους στην ιστορία και θεωρήθηκαν οι πιο ισχυροί ηγεμόνες του λαού τους.

Οι ισχυρότεροι Χαν του Μογγολικού ζυγού

Κατά τη διάρκεια ολόκληρης της ύπαρξης της Μογγολικής Αυτοκρατορίας και της Χρυσής Ορδής, πολλοί Χαν έχουν αλλάξει στο θρόνο. Ιδιαίτερα συχνά οι κυβερνώντες άλλαζαν κατά τη διάρκεια του μεγάλου zamyatne, όταν η κρίση ανάγκασε τον αδελφό να πάει ενάντια στον αδελφό. Διάφοροι εσωτερικοί πόλεμοι και τακτικές στρατιωτικές εκστρατείες έχουν μπερδέψει το γενεαλογικό δέντρο των Μογγόλων Χαν, αλλά τα ονόματα των πιο ισχυρών ηγεμόνων είναι ακόμα γνωστά. Λοιπόν, ποιοι Χαν της Μογγολικής Αυτοκρατορίας θεωρούνταν οι πιο ισχυροί;

• Ο Τζένγκις Χαν λόγω του πλήθους των επιτυχημένων εκστρατειών και της ενοποίησης των εδαφών σε ένα κράτος.
• Batu, ο οποίος κατάφερε να υποτάξει πλήρως την Αρχαία Ρωσία και να σχηματίσει τη Χρυσή Ορδή.
• Khan Uzbek, υπό τον οποίο η Χρυσή Ορδή έφτασε στη μεγαλύτερη δύναμή της.
• Mamai, ο οποίος κατάφερε να ενώσει τα στρατεύματα κατά τη διάρκεια του μεγάλου μνημόσυνου.
• Ο Khan Tokhtamysh, ο οποίος έκανε επιτυχημένες εκστρατείες κατά της Μόσχας, και επέστρεψε την Αρχαία Ρωσία στα αναγκαστικά εδάφη.

Κάθε ηγεμόνας αξίζει ιδιαίτερης προσοχής, γιατί η συμβολή του στην ιστορία της ανάπτυξης του ταταρομογγολικού ζυγού είναι τεράστια. Ωστόσο, είναι πολύ πιο ενδιαφέρον να πούμε για όλους τους ηγεμόνες του ζυγού, που προσπαθούν να αποκαταστήσουν το γενεαλογικό δέντρο των Χαν.

Οι Ταταρο-Μογγόλοι Χαν και ο ρόλος τους στην ιστορία του ζυγού

Το όνομα και τα χρόνια της βασιλείας του Χαν	Ο ρόλος του στην ιστορία
Τζένγκις Χαν (1206-1227)	Και πριν από τον Τζένγκις Χαν, ο Μογγόλος ζυγός είχε τους δικούς του ηγεμόνες, αλλά ήταν αυτός ο Χαν που κατάφερε να ενώσει όλα τα εδάφη και να κάνει εκπληκτικά επιτυχημένες εκστρατείες κατά της Κίνας, της Βόρειας Ασίας και κατά των Τατάρων.
Ogedei (1229-1241)	Ο Τζένγκις Χαν προσπάθησε να δώσει σε όλους τους γιους του την ευκαιρία να κυβερνήσουν, έτσι μοίρασε την αυτοκρατορία μεταξύ τους, αλλά ο Ογκεντέι ήταν ο κύριος διάδοχός του. Ο ηγεμόνας συνέχισε την επέκτασή του στην Κεντρική Ασία και τη Βόρεια Κίνα, ενισχύοντας τη θέση του και στην Ευρώπη.
Batu (1227-1255)	Ο Batu ήταν μόνο ο κυβερνήτης του ulus of Jochi, ο οποίος αργότερα έλαβε το όνομα της Χρυσής Ορδής. Ωστόσο, μια επιτυχημένη δυτική εκστρατεία, επέκταση Αρχαία Ρωσίακαι η Πολωνία, έγινε εθνικός ήρωας από το Μπατού. Σύντομα άρχισε να εξαπλώνει τη σφαίρα επιρροής του σε ολόκληρη την επικράτεια του μογγολικού κράτους, καθιστώντας έναν ολοένα και πιο έγκυρο κυβερνήτη.
Berke (1257-1266)	Ήταν κατά τη διάρκεια της βασιλείας του Μπέρκε που η Χρυσή Ορδή διαχωρίστηκε σχεδόν εντελώς από τη Μογγολική Αυτοκρατορία. Ο ηγεμόνας εστίασε στην αστική ανάπτυξη, τη βελτίωση κοινωνική θέσηοι πολίτες.
Mengu-Timur (1266-1282), Tuda-Mengu (1282-1287), Tula-Bugi (1287-1291)	Αυτοί οι ηγεμόνες δεν άφησαν μεγάλο σημάδι στην ιστορία, αλλά κατάφεραν να απομονώσουν τη Χρυσή Ορδή ακόμη περισσότερο και να υπερασπιστούν τα δικαιώματά της για ελευθερία από τη Μογγολική Αυτοκρατορία. Η βάση της οικονομίας της Χρυσής Ορδής ήταν ένας φόρος τιμής από τους πρίγκιπες της Αρχαίας Ρωσίας.
Khan Uzbek (1312-1341) και Khan Janibek (1342-1357)	Υπό τον Khan Uzbek και τον γιο του Dzhanibek, η Χρυσή Ορδή άκμασε. Οι προσφορές των Ρώσων πριγκίπων αυξάνονταν τακτικά, ο πολεοδομικός σχεδιασμός συνεχίστηκε, και οι κάτοικοι του Σαράι-Μπατού λάτρευαν το χάνι τους και τον λάτρευαν κυριολεκτικά.
Mamai (1359-1381)	Ο Μαμάι δεν είχε καμία σχέση με τους νόμιμους ηγεμόνες της Χρυσής Ορδής και δεν είχε καμία σχέση μαζί τους. Κατέλαβε την εξουσία στη χώρα με τη βία, αναζητώντας νέες οικονομικές μεταρρυθμίσεις και στρατιωτικές νίκες. Παρά το γεγονός ότι η δύναμη του Mamai δυνάμωνε κάθε μέρα, τα προβλήματα στο κράτος αυξάνονταν λόγω των συγκρούσεων στο θρόνο. Ως αποτέλεσμα, το 1380 ο Mamai υπέστη μια συντριπτική ήττα από τα ρωσικά στρατεύματα στο πεδίο Kulikovo και το 1381 ανατράπηκε από τον νόμιμο ηγεμόνα Tokhtamysh.
Tokhtamysh (1380-1395)	Ίσως ο τελευταίος μεγάλος χάνος της Χρυσής Ορδής. Μετά τη συντριπτική ήττα του Mamai, κατάφερε να ανακτήσει την ιδιότητά του στην Αρχαία Ρωσία. Μετά την πορεία στη Μόσχα το 1382, οι πληρωμές φόρου επανήλθαν και ο Tokhtamysh απέδειξε την υπεροχή του στην εξουσία.
Kadir Berdi (1419), Hadji-Muhammed (1420-1427), Ulu-Muhammed (1428-1432), Kichi-Muhammed (1432-1459)	Όλοι αυτοί οι ηγεμόνες προσπάθησαν να εδραιώσουν την εξουσία τους κατά την περίοδο της κρατικής κατάρρευσης της Χρυσής Ορδής. Μετά την έναρξη της εσωτερικής πολιτικής κρίσης πολλοί κυβερνώντες άλλαξαν και αυτό επηρέασε και την επιδείνωση της κατάστασης της χώρας. Ως αποτέλεσμα, το 1480, ο Ιβάν Γ' κατάφερε να επιτύχει την ανεξαρτησία της Αρχαίας Ρωσίας, απορρίπτοντας τα δεσμά αιώνων φόρου τιμής.

Όπως συμβαίνει συχνά, ένα μεγάλο κράτος καταρρέει εξαιτίας μιας δυναστικής κρίσης. Λίγες δεκαετίες μετά την απελευθέρωση της Αρχαίας Ρωσίας από την ηγεμονία του μογγολικού ζυγού, οι Ρώσοι ηγεμόνες έπρεπε επίσης να περάσουν τη δυναστική τους κρίση, αλλά αυτό είναι μια εντελώς διαφορετική ιστορία.

1243 - Μετά την ήττα της Βόρειας Ρωσίας από τους Μογγόλους-Τάταρους και τον θάνατο του μεγάλου πρίγκιπα του Βλαντιμίρ Γιούρι Βσεβολόντοβιτς (1188-1238x), ο Yaroslav Vsevolodovich (1190-1246+) παρέμεινε ο μεγαλύτερος στην οικογένεια, ο οποίος έγινε ο Μέγας Δούκας. .
Επιστρέφοντας από τη δυτική εκστρατεία, ο Batu καλεί τον μεγάλο δούκα Yaroslav II Vsevolodovich του Vladimir-Suzdal στην Ορδή και του δίνει μια ετικέτα (υπογραφή-άδεια) για μια μεγάλη βασιλεία στη Ρωσία στο αρχηγείο του Khan στο Saray: «Να είσαι μεγαλύτερος από όλους τους πρίγκιπες στη ρωσική γλώσσα».
Έτσι, πραγματοποιήθηκε και νομικά επισημοποιήθηκε μια μονομερής πράξη υποτέλειας της Ρωσίας στη Χρυσή Ορδή.
Η Ρωσία, σύμφωνα με την ετικέτα, έχασε το δικαίωμα να πολεμήσει και έπρεπε να αποτίει τακτικά φόρο τιμής στους Χαν δύο φορές το χρόνο (την άνοιξη και το φθινόπωρο). Μπάσκακες (βουλευτές) στάλθηκαν στα ρωσικά πριγκιπάτα - τις πρωτεύουσές τους - για να επιβλέπουν την αυστηρή συλλογή του φόρου και την τήρηση του μεγέθους του.
1243-1252 - Αυτή η δεκαετία ήταν μια εποχή που τα στρατεύματα και οι αξιωματούχοι της Ορδής δεν ενόχλησαν τη Ρωσία, λαμβάνοντας έγκαιρα φόρο τιμής και εκφράσεις εξωτερικής υπακοής. Οι Ρώσοι πρίγκιπες κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου αξιολόγησαν την τρέχουσα κατάσταση και ανέπτυξαν τη δική τους γραμμή συμπεριφοράς σε σχέση με την Ορδή.
Δύο γραμμές της ρωσικής πολιτικής:
1. Η γραμμή της συστηματικής κομματικής αντίστασης και των συνεχών «σημείων» εξεγέρσεων: («τρέχετε, μην υπηρετείτε τον βασιλιά») - οδήγησε. Βιβλίο. Andrei I Yaroslavich, Yaroslav III Yaroslavich και άλλοι.
2. Η γραμμή της πλήρους, αδιαμφισβήτητης υποταγής στην Ορδή (Αλέξανδρος Νιέφσκι και οι περισσότεροι άλλοι πρίγκιπες). Πολλοί συγκεκριμένοι πρίγκιπες (Ουγλίτσκι, Γιαροσλάβλ και ιδιαίτερα ο Ροστόφ) συνήψαν σχέσεις με τους Μογγόλους Χαν, οι οποίοι τους άφησαν να «κυβερνούν και να κυβερνούν». Οι πρίγκιπες προτίμησαν να αναγνωρίσουν την υπέρτατη δύναμη του Χαν της Ορδής και να δωρίσουν στους κατακτητές μέρος του φεουδαρχικού μισθώματος που εισέπρατταν από τον εξαρτημένο πληθυσμό, αντί να κινδυνεύσουν να χάσουν τα πριγκιπάτά τους (Βλ. «Σχετικά με τις επισκέψεις των Ρώσων πριγκίπων στην Ορδή»). Την ίδια πολιτική ακολούθησε και η Ορθόδοξη Εκκλησία.
1252 Εισβολή του "Nevryuev rati" Η πρώτη μετά το 1239 στη βορειοανατολική Ρωσία - Αιτίες εισβολής: Τιμωρήστε τον μεγάλο δούκα Andrei I Yaroslavich για ανυπακοή και επιταχύνετε την πλήρη πληρωμή φόρου.
Δυνάμεις Ορδής: Ο στρατός του Νεβρούι είχε σημαντικό αριθμό - τουλάχιστον 10 χιλιάδες άτομα. και το πολύ 20-25 χιλιάδες, αυτό προκύπτει έμμεσα από τον τίτλο του Nevryuy (tsarevich) και την παρουσία στον στρατό του δύο φτερών με επικεφαλής τους temniks - Yelabuga (Olabuga) και Kotiy, καθώς και από το γεγονός ότι ο στρατός του Nevryuy ήταν σε θέση να διασκορπιστεί σε όλο το πριγκιπάτο Βλαντιμίρ-Σούζνταλ και να το «χτενίσει»!
Ρωσικές δυνάμεις: Αποτελούνταν από συντάγματα του Πρίγκιπα. Αντρέι (δηλαδή τακτικά στρατεύματα) και διμοιρίες (αποσπάσματα εθελοντών και ασφαλείας) του κυβερνήτη του Τβερ Ζιροσλάβ, που εστάλη από τον πρίγκιπα Τβερ Γιάροσλαβ Γιαροσλάβιτς για να βοηθήσει τον αδελφό του. Αυτές οι δυνάμεις ήταν μια τάξη μεγέθους μικρότερες από τις ορδές ως προς τον αριθμό τους, δηλ. 1,5-2 χιλιάδες άτομα
Η πορεία της εισβολής: Έχοντας διασχίσει τον ποταμό Klyazma κοντά στον Βλαντιμίρ, ο τιμωρητικός στρατός του Nevryuy κατευθύνθηκε βιαστικά προς το Pereyaslavl-Zalessky, όπου ο Πρίγκιπας κατέφυγε. Ο Ανδρέας, και, αφού πρόλαβαν τον στρατό του πρίγκιπα, τον νίκησαν ολοκληρωτικά. Η Ορδή λεηλάτησε και κατέστρεψε την πόλη και στη συνέχεια κατέλαβε ολόκληρη τη γη του Βλαντιμίρ και, επιστρέφοντας στην Ορδή, την «χτένισε».
Τα αποτελέσματα της εισβολής: Ο στρατός της Ορδής συγκέντρωσε και συνέλαβε δεκάδες χιλιάδες αιχμαλώτους αγρότες (προς πώληση στις ανατολικές αγορές) και εκατοντάδες χιλιάδες βοοειδή και τους πήγε στην Ορδή. Βιβλίο. Ο Αντρέι, με τα υπολείμματα της ομάδας του, κατέφυγε στη Δημοκρατία του Νόβγκοροντ, η οποία αρνήθηκε να του δώσει άσυλο, φοβούμενος αντίποινα από την Ορδή. Φοβούμενος ότι κάποιος από τους «φίλους» του θα τον πρόδιδε στην Ορδή, ο Αντρέι κατέφυγε στη Σουηδία. Έτσι, η πρώτη προσπάθεια αντίστασης στην Ορδή απέτυχε. Οι Ρώσοι πρίγκιπες εγκατέλειψαν τη γραμμή της αντίστασης και έγειραν προς τη γραμμή της υπακοής.
Την ετικέτα για τη μεγάλη βασιλεία έλαβε ο Alexander Nevsky.
1255 Η πρώτη πλήρης απογραφή του πληθυσμού της Βορειοανατολικής Ρωσίας, που διεξήχθη από την Ορδή - Συνοδευόμενη από αυθόρμητες αναταραχές του τοπικού πληθυσμού, διάσπαρτοι, ανοργάνωτοι, αλλά ενωμένοι γενική απαίτησημάζες: «μη δίνετε αριθμούς στους Τατάρους», δηλ. να μην τους δώσει κανένα στοιχείο που θα μπορούσε να γίνει η βάση για πάγια πληρωμή φόρου.
Άλλοι συγγραφείς αναφέρουν διαφορετικές ημερομηνίες για την απογραφή (1257-1259)
1257 Προσπάθεια διεξαγωγής απογραφής στο Νόβγκοροντ - Το 1255, η απογραφή δεν πραγματοποιήθηκε στο Νόβγκοροντ. Το 1257, το μέτρο αυτό συνοδεύτηκε από μια εξέγερση των Novgorodians, την εκδίωξη των «μετρητών» της Ορδής από την πόλη, η οποία οδήγησε στην πλήρη αποτυχία της προσπάθειας συλλογής φόρου.
1259 Η πρεσβεία του Murz Berke και του Kasachik στο Novgorod - ο στρατός τιμωρίας και ελέγχου των πρεσβευτών της Ορδής - Murz Berke και Kasachik - στάλθηκε στο Νόβγκοροντ για να συγκεντρώσει φόρο τιμής και να αποτρέψει τις ενέργειες κατά της Ορδής του πληθυσμού. Το Νόβγκοροντ, όπως πάντα σε περίπτωση στρατιωτικού κινδύνου, υπέκυψε στη βία και παραδοσιακά απέδωσε, και έδωσε επίσης την υποχρέωση, χωρίς υπενθυμίσεις και πιέσεις, να αποτίει φόρο τιμής τακτικά κάθε χρόνο, προσδιορίζοντας «οικειοθελώς» το μέγεθός του, χωρίς να συντάσσει έγγραφα απογραφής, αντάλλαγμα για εγγύηση απουσίας από τους συλλέκτες Horde της πόλης.
1262 Συνάντηση εκπροσώπων των ρωσικών πόλεων με συζήτηση μέτρων για την αντίσταση στην Ορδή - Λήφθηκε απόφαση για ταυτόχρονη απέλαση των συλλεκτών αφιερωμάτων - εκπροσώπων της διοίκησης της Ορδής στις πόλεις Rostov Veliky, Vladimir, Suzdal, Pereyaslavl-Zalessky, Yaroslavl, όπου γίνονται λαϊκές εξεγέρσεις κατά των Ορδών. Αυτές οι ταραχές κατεστάλησαν από τα στρατιωτικά αποσπάσματα της Ορδής, που ήταν στη διάθεση των Μπασκάκων. Ωστόσο, οι αρχές του Χαν έλαβαν υπόψη την 20ετή εμπειρία της επανάληψης τέτοιων αυθόρμητων επαναστατικών ξεσπάσματος και εγκατέλειψαν τους Βάσκους, μεταφέροντας τη συλλογή του φόρου τιμής στα χέρια της ρωσικής, πριγκιπικής διοίκησης.

Από το 1263, οι ίδιοι οι Ρώσοι πρίγκιπες άρχισαν να αποδίδουν φόρο τιμής στην Ορδή.
Έτσι, η επίσημη στιγμή, όπως στην περίπτωση του Νόβγκοροντ, αποδείχθηκε καθοριστική. Οι Ρώσοι δεν αντιστάθηκαν τόσο στο γεγονός της απόδοσης φόρου τιμής και στο μέγεθός του, αλλά προσβλήθηκαν από την ξένη σύνθεση των συλλεκτών. Ήταν έτοιμοι να πληρώσουν περισσότερα, αλλά στους πρίγκιπες «τους» και τη διοίκησή τους. Οι αρχές του Khan συνειδητοποίησαν γρήγορα το πλήρες όφελος μιας τέτοιας απόφασης για την Ορδή:
πρώτον, η απουσία των δικών τους προβλημάτων,
δεύτερον, η εγγύηση τερματισμού των εξεγέρσεων και η πλήρης υπακοή των Ρώσων.
Τρίτον, η παρουσία συγκεκριμένων υπεύθυνων προσώπων (πρίγκιπες), που θα μπορούσαν πάντα να λογοδοτούν εύκολα, βολικά και ακόμη και «νόμιμα», να τιμωρούνται για μη καταβολή φόρου και να μην έχουν να αντιμετωπίσουν ανυπέρβλητες αυθόρμητες λαϊκές εξεγέρσεις χιλιάδων ανθρώπων.
Αυτό είναι πολύ πρώιμη εκδήλωσηειδικά η ρωσική κοινωνική και ατομική ψυχολογία, για την οποία είναι σημαντικό το ορατό, όχι το ουσιαστικό, και που είναι πάντα έτοιμη να κάνει πραγματικά σημαντικές, σοβαρές, ουσιαστικές παραχωρήσεις με αντάλλαγμα ορατές, επιφανειακές, εξωτερικές, «παιχνιδάκι» και δήθεν κύρος, θα επαναληφθεί επανειλημμένα σε όλη τη ρωσική ιστορία.μέχρι σήμερα.
Είναι εύκολο να πείσεις τον ρωσικό λαό, να τον κατευνάσεις με ένα πεζό, μια ασήμαντα, αλλά δεν πρέπει να ενοχλούνται. Τότε γίνεται πεισματάρης, δυσεπίλυτος και απερίσκεπτος, και μερικές φορές ακόμη και θυμωμένος.
Αλλά μπορείτε να το πάρετε κυριολεκτικά με τα γυμνά σας χέρια, να το κυκλώσετε γύρω από το δάχτυλό σας, αν ενδώσετε αμέσως σε κάποια ασήμαντα. Οι Μογγόλοι το κατάλαβαν καλά, ποιοι ήταν οι πρώτοι Χαν της Ορδής - ο Μπατού και ο Μπέρκε.

Δεν μπορώ να συμφωνήσω με την άδικη και ταπεινωτική γενίκευση του V. Pokhlebkin. Δεν πρέπει να θεωρείτε τους προγόνους σας ηλίθιους, ευκολόπιστους άγριους και να τους κρίνετε από το «ύψος» των 700 περασμένων ετών. Υπήρξαν πολυάριθμες εξεγέρσεις κατά των Ορδών - κατεστάλησαν, πιθανώς, σκληρά, όχι μόνο από τα στρατεύματα της Ορδής, αλλά και από τους δικούς τους πρίγκιπες. Αλλά η μεταφορά της συλλογής αφιερωμάτων (από την οποία ήταν απλά αδύνατο να απαλλαγούμε υπό αυτές τις συνθήκες) στους Ρώσους πρίγκιπες δεν ήταν μια «μικρή παραχώρηση», αλλά μια σημαντική, θεμελιώδης στιγμή. Σε αντίθεση με ορισμένες άλλες χώρες που κατακτήθηκαν από την Ορδή, η Βορειοανατολική Ρωσία διατήρησε το πολιτικό και κοινωνικό της σύστημα. Δεν υπήρξε ποτέ μόνιμη μογγολική διοίκηση στο ρωσικό έδαφος· κάτω από τον καταπιεστικό ζυγό, η Ρωσία κατάφερε να διατηρήσει τις συνθήκες για την ανεξάρτητη ανάπτυξή της, αν και όχι χωρίς την επιρροή της Ορδής. Ένα παράδειγμα του αντίθετου είδους είναι η Βουλγαρία Βόλγα, η οποία, υπό την Ορδή, δεν μπόρεσε τελικά να διατηρήσει όχι μόνο τη δική της κυρίαρχη δυναστεία και το όνομά της, αλλά και την εθνική συνέχεια του πληθυσμού.

Αργότερα, η ίδια η εξουσία του Χαν συντρίφτηκε, έχασε την κρατική σοφία και σταδιακά, με τα λάθη της, «μεγάλωσε» από τη Ρωσία τον εξίσου ύπουλο και συνετό εχθρό της, που ήταν η ίδια. Αλλά στη δεκαετία του '60 του XIII αιώνα. πριν αυτό το φινάλε ήταν ακόμα μακριά - όσο δύο αιώνες. Στο μεταξύ, η Ορδή περιέστρεψε τους Ρώσους πρίγκιπες και μέσω αυτών όλη τη Ρωσία, όπως ήθελε. (Αυτός που γελάει τελευταίος γελάει καλά - έτσι δεν είναι;)

1272 Η δεύτερη απογραφή Ορδών στη Ρωσία - Υπό την καθοδήγηση και την επίβλεψη των Ρώσων πριγκίπων, της ρωσικής τοπικής διοίκησης, πέρασε ειρηνικά, ήρεμα, χωρίς κανένα πρόβλημα, χωρίς προβλήματα. Άλλωστε, πραγματοποιήθηκε από "ρωσικό λαό", και ο πληθυσμός ήταν ήρεμος.
Είναι κρίμα που δεν έχουν διατηρηθεί τα αποτελέσματα της απογραφής ή μήπως απλά δεν ξέρω;

Και το γεγονός ότι εκτελέστηκε σύμφωνα με τις εντολές του Χαν, ότι οι Ρώσοι πρίγκιπες παρέδωσαν τα δεδομένα τους στην Ορδή και αυτά τα δεδομένα εξυπηρετούσαν άμεσα τα οικονομικά και πολιτικά συμφέροντα της Ορδής - όλα αυτά ήταν για τους ανθρώπους "παρασκηνιακά", όλα αυτά δεν τον αφορούσε και δεν τον ενδιέφερε . Η εμφάνιση ότι η απογραφή γινόταν «χωρίς τους Τατάρους» ήταν πιο σημαντική από την ουσία, δηλ. ενίσχυση της φορολογικής καταπίεσης που επήλθε στη βάση της, η εξαθλίωση του πληθυσμού, η ταλαιπωρία του. Όλα αυτά «δεν ήταν ορατά», και επομένως, σύμφωνα με τις ρωσικές ιδέες, σημαίνει ότι αυτό ... δεν ήταν.
Επιπλέον, σε μόλις τρεις δεκαετίες που έχουν περάσει από τη στιγμή της υποδούλωσης, η ρωσική κοινωνία, ουσιαστικά, συνήθισε το γεγονός του ζυγού της Ορδής και το γεγονός ότι απομονώθηκε από την άμεση επαφή με εκπροσώπους της Ορδής και εμπιστεύτηκε αυτές τις επαφές αποκλειστικά στους πρίγκιπες τον ικανοποιούσε απόλυτα, τόσο απλοί άνθρωποι όσο και ευγενείς.
Η παροιμία «από τα μάτια - έξω από το μυαλό» εξηγεί πολύ σωστά και σωστά αυτή την κατάσταση. Όπως είναι σαφές από τα χρονικά εκείνης της εποχής, τη ζωή των αγίων και την πατερική και άλλη θρησκευτική λογοτεχνία, η οποία ήταν αντανάκλαση των κυρίαρχων ιδεών, οι Ρώσοι όλων των τάξεων και κρατών δεν είχαν καμία επιθυμία να γνωρίσουν καλύτερα τους σκλάβους τους. εξοικειωθούν με το τι αναπνέουν, τι σκέφτονται, πώς σκέφτονται πώς καταλαβαίνουν τον εαυτό τους και τη Ρωσία. Είδαν μέσα τους «την τιμωρία του Θεού» σταλμένη στη ρωσική γη για αμαρτίες. Αν δεν είχαν αμαρτήσει, δεν είχαν εξοργίσει τον Θεό, δεν θα υπήρχαν τέτοιες καταστροφές - αυτή είναι η αφετηρία για όλες τις εξηγήσεις από την πλευρά των αρχών και της εκκλησίας για την τότε «διεθνή κατάσταση». Δεν είναι δύσκολο να δούμε ότι αυτή η θέση δεν είναι μόνο πολύ, πολύ παθητική, αλλά ότι, επιπλέον, αφαιρεί πραγματικά την ευθύνη για την υποδούλωση της Ρωσίας τόσο από τους Μογγόλους-Τάταρους όσο και από τους Ρώσους πρίγκιπες, που επέτρεψαν έναν τέτοιο ζυγό, και το μεταθέτει εξ ολοκλήρου στους ανθρώπους που βρέθηκαν σκλαβωμένοι και υποφέρουν από αυτό περισσότερο από οποιονδήποτε άλλον.
Προχωρώντας από τη θέση της αμαρτωλότητας, ο κλήρος κάλεσε τον ρωσικό λαό να μην αντισταθεί στους εισβολείς, αλλά, αντίθετα, στη δική του μετάνοια και υπακοή στους "Τάταρους", όχι μόνο δεν καταδίκασε τις αρχές της Ορδής, αλλά και . .. το έκαναν παράδειγμα στο ποίμνιό τους. Αυτή ήταν μια άμεση πληρωμή εκ μέρους της Ορθόδοξης Εκκλησίας για τα τεράστια προνόμια που της παραχώρησαν οι Χαν - απαλλαγή από φόρους και επιτάξεις, επίσημες δεξιώσεις μητροπολιτών στην Ορδή, ίδρυση το 1261 ειδικής επισκοπής Σαράι και άδεια ανέγερσης μια ορθόδοξη εκκλησία ακριβώς απέναντι από το Αρχηγείο του Χαν *.

*) Μετά την κατάρρευση της Ορδής, στα τέλη του XV αιώνα. ολόκληρο το προσωπικό της επισκοπής Σαράι διατηρήθηκε και μεταφέρθηκε στη Μόσχα, στο μοναστήρι Κρουτίτσκι, και οι επίσκοποι Σαράι έλαβαν τον τίτλο των μητροπολιτών Σαράι και Ποντόνσκ, και στη συνέχεια Κρουτίτσκι και Κολόμνα, δηλ. τυπικά εξισώθηκαν σε βαθμό με τους μητροπολίτες Μόσχας και πάσης Ρωσίας, αν και δεν είχαν πλέον καμία πραγματική εκκλησιαστική-πολιτική δραστηριότητα. Αυτή η ιστορική και διακοσμητική θέση εκκαθαρίστηκε μόλις στα τέλη του 18ου αιώνα. (1788) [Σημ. V. Pokhlebkin]

Ας σημειωθεί ότι στο κατώφλι του XXI αιώνα. βιώνουμε μια παρόμοια κατάσταση. Οι σύγχρονοι «πρίγκιπες», όπως οι πρίγκιπες της Ρωσίας Βλαντιμίρ-Σούζνταλ, προσπαθούν να εκμεταλλευτούν την άγνοια και τη δουλική ψυχολογία των ανθρώπων και μάλιστα να την καλλιεργήσουν με τη βοήθεια της ίδιας εκκλησίας.

Στα τέλη της δεκαετίας του '70 του XIII αιώνα. τελειώνει η περίοδος προσωρινής ηρεμίας από την αναταραχή της Ορδής στη Ρωσία, που εξηγείται από τη δεκαετή τονισμένη ταπεινοφροσύνη των Ρώσων πριγκίπων και της εκκλησίας. Οι εσωτερικές ανάγκες της οικονομίας της Ορδής, που αποκόμισαν σταθερό κέρδος από το εμπόριο σκλάβων (αιχμαλώτων κατά τη διάρκεια του πολέμου) στις ανατολικές (ιρανικές, τουρκικές και αραβικές) αγορές, απαιτούν μια νέα εισροή κεφαλαίων, και ως εκ τούτου το 1277- 1278. Η Ορδή πραγματοποιεί δύο φορές τοπικές επιδρομές στα όρια των ρωσικών συνόρων αποκλειστικά και μόνο για να αποσύρει τους Πολωνίτες.
Είναι σημαντικό ότι δεν συμμετέχουν σε αυτό η διοίκηση του κεντρικού χάνου και οι στρατιωτικές δυνάμεις του, αλλά οι περιφερειακές αρχές των ulus στις περιφερειακές περιοχές της επικράτειας της Ορδής, που λύνουν τα τοπικά, τοπικά οικονομικά τους προβλήματα με αυτές τις επιδρομές, και επομένως αυστηρά περιορίζοντας τόσο τον τόπο όσο και τον χρόνο (πολύ σύντομος, υπολογισμένος σε εβδομάδες) αυτών των στρατιωτικών ενεργειών.

1277 - Πραγματοποιείται επιδρομή στα εδάφη του πριγκιπάτου της Γαλικίας-Βολίν από αποσπάσματα από τις δυτικές περιοχές Δνείστερου-Δνείπερου της Ορδής, υπό την κυριαρχία του temnik Nogai.
1278 - Μια παρόμοια τοπική επιδρομή ακολουθεί από την περιοχή του Βόλγα στο Ryazan, και περιορίζεται μόνο σε αυτό το πριγκιπάτο.

Κατά τη διάρκεια της επόμενης δεκαετίας - στη δεκαετία του '80 και στις αρχές της δεκαετίας του '90 του XIII αιώνα. - νέες διεργασίες λαμβάνουν χώρα στις σχέσεις Ρωσίας-Ορδών.
Οι Ρώσοι πρίγκιπες, έχοντας συνηθίσει στη νέα κατάσταση τα προηγούμενα 25-30 χρόνια και ουσιαστικά στερούνται κάθε έλεγχο από την πλευρά των εγχώριων αρχών, αρχίζουν να διευθετούν τις μικροφεουδαρχικές τους λογαριασμοί μεταξύ τους με τη βοήθεια της στρατιωτικής δύναμης Ορδής.
Ακριβώς όπως τον XII αιώνα. Οι πρίγκιπες Chernigov και Kyiv πολέμησαν μεταξύ τους, καλώντας τους Polovtsy στη Ρωσία και οι πρίγκιπες της βορειοανατολικής Ρωσίας πολεμούν στη δεκαετία του '80 του XIII αιώνα. μεταξύ τους για δύναμη, στηριζόμενοι στα αποσπάσματα της Ορδής, τα οποία καλούν να λεηλατήσουν τα πριγκιπάτα των πολιτικών τους αντιπάλων, δηλαδή καλούν εν ψυχρώ τα ξένα στρατεύματα να ερημώσουν τις περιοχές που κατοικούν οι Ρώσοι συμπατριώτες τους.

1281 - Ο γιος του Αλέξανδρου Νιέφσκι Αντρέι Β' Αλεξάντροβιτς, πρίγκιπας Γκοροντέτσκι, προσκαλεί τον στρατό της Ορδής εναντίον του αδερφού του. Ο Ντμίτρι Α' Αλεξάντροβιτς και οι σύμμαχοί του. Αυτός ο στρατός οργανώνεται από τον Khan Tuda-Meng, ο οποίος ταυτόχρονα δίνει στον Αντρέι Β' την ταμπέλα για μια μεγάλη βασιλεία, ακόμη και πριν από την έκβαση της στρατιωτικής σύγκρουσης.
Ο Ντμίτρι Α', φεύγοντας από τα στρατεύματα του Χαν, καταφεύγει πρώτα στο Τβερ, μετά στο Νόβγκοροντ και από εκεί στην κατοχή του στη γη του Νόβγκοροντ - το Κοπόριε. Αλλά οι Νοβγκοροντιανοί, δηλώνοντας πιστοί στην Ορδή, δεν αφήνουν τον Ντμίτρι στο φέουδο του και, εκμεταλλευόμενοι τη θέση του μέσα στα εδάφη του Νόβγκοροντ, αναγκάζουν τον πρίγκιπα να γκρεμίσει όλα τα οχυρά του και, στο τέλος, να αναγκάσει τον Ντμίτρι Α να φύγει από τη Ρωσία στη Σουηδία, απειλώντας να τον παραδώσει στους Τατάρους.
Ο στρατός της Ορδής (Kavgadai και Alchegey), με το πρόσχημα της δίωξης του Dmitry I, βασιζόμενος στην άδεια του Andrei II, περνά και καταστρέφει πολλά ρωσικά πριγκιπάτα - Vladimir, Tver, Suzdal, Rostov, Murom, Pereyaslavl-Zalessky και τις πρωτεύουσές τους. Η Ορδή φτάνει στο Τορζόκ, καταλαμβάνοντας ουσιαστικά ολόκληρη τη βορειοανατολική Ρωσία μέχρι τα σύνορα της Δημοκρατίας του Νόβγκοροντ.
Το μήκος ολόκληρης της επικράτειας από το Murom έως το Torzhok (από τα ανατολικά προς τα δυτικά) ήταν 450 km και από νότο προς βορρά - 250-280 km, δηλ. σχεδόν 120 χιλιάδες τετραγωνικά χιλιόμετρα που καταστράφηκαν από πολεμικές επιχειρήσεις. Αυτό αποκαθιστά τον ρωσικό πληθυσμό των κατεστραμμένων πριγκιπάτων εναντίον του Αντρέι Β' και η επίσημη "ένταξή" του μετά τη φυγή του Ντμίτρι Α' δεν φέρνει ειρήνη.
Ο Ντμίτρι Α επιστρέφει στο Περεγιασλάβλ και προετοιμάζεται για εκδίκηση, ο Αντρέι Β' φεύγει για την Ορδή με αίτημα βοήθειας και οι σύμμαχοί του - Σβιατόσλαβ Γιαροσλάβιτς του Τβερσκόι, Ντανιήλ Αλεξάντροβιτς της Μόσχας και Νοβγκοροντιανοί - πηγαίνουν στον Ντμίτρι Α' και κάνουν ειρήνη μαζί του.
1282 - Ο Ανδρέας Β' έρχεται από την Ορδή με τα συντάγματα Τατάρ με επικεφαλής τον Τουράι-Τεμίρ και τον Αλί, φτάνει στο Περεγιασλάβλ και διώχνει ξανά τον Ντμίτρι, ο οποίος τρέχει αυτή τη φορά στη Μαύρη Θάλασσα, στην κατοχή του temnik Nogai (ο οποίος εκείνη την εποχή ήταν ο πραγματικός κυβερνήτης της Χρυσής Ορδής) και, παίζοντας με τις αντιφάσεις των Νογκάι και των Χαν Σαράι, φέρνει τα στρατεύματα που έδωσε ο Νογκάι στη Ρωσία και αναγκάζει τον Αντρέι Β' να επιστρέψει τη μεγάλη του βασιλεία.
Το τίμημα αυτής της «αποκατάστασης της δικαιοσύνης» είναι πολύ υψηλό: στους αξιωματούχους του Nogai δίνεται η συλλογή φόρου τιμής στο Kursk, στο Lipetsk, στο Rylsk. Ροστόφ και Μουρόμ καταστρέφονται ξανά. Η σύγκρουση μεταξύ των δύο πριγκίπων (και των συμμάχων που τους προσχώρησαν) συνεχίζεται κατά τη διάρκεια της δεκαετίας του '80 και στις αρχές της δεκαετίας του '90.
1285 - Ο Ανδρέας Β' πηγαίνει ξανά στην Ορδή και βγάζει ένα νέο τιμωρητικό απόσπασμα της Ορδής, με επικεφαλής έναν από τους γιους του Χαν. Ωστόσο, ο Ντμίτρι Ι καταφέρνει να διαλύσει με επιτυχία και γρήγορα αυτό το απόσπασμα.

Έτσι, η πρώτη νίκη των ρωσικών στρατευμάτων επί των τακτικών στρατευμάτων της Ορδής σημειώθηκε το 1285, και όχι το 1378, στον ποταμό Βόζα, όπως συνήθως πιστεύεται.
Δεν αποτελεί έκπληξη το γεγονός ότι ο Andrew II σταμάτησε να στρέφεται προς την Horde για βοήθεια τα επόμενα χρόνια.
Στα τέλη της δεκαετίας του '80, η Ορδή έστειλε μικρές αρπακτικές αποστολές στη Ρωσία:

1287 - Επιδρομή στο Βλαντιμίρ.
1288 - Επιδρομή στο Ryazan και στο Murom και στα εδάφη της Μορδοβίας Αυτές οι δύο επιδρομές (βραχυπρόθεσμες) είχαν συγκεκριμένο, τοπικό χαρακτήρα και είχαν στόχο τη ληστεία περιουσίας και τη σύλληψη Πολωνίων. Προκλήθηκαν από καταγγελία ή καταγγελία από τους Ρώσους πρίγκιπες.
1292 - Ο "στρατός του Ντεντένεφ" στη γη του Βλαντιμίρ, ο Αντρέι Γκοροντέτσκι, μαζί με τους πρίγκιπες Ντμίτρι Μπορίσοβιτς του Ροστόφ, Κονσταντίν Μπορίσοβιτς Ουγλίτσκι, Μιχαήλ Γκλεμπόβιτς Μπελοζέρσκι, Φέντορ Γιαροσλάβσκι και Επίσκοπος Ταράσι πήγαν στην Ορδή για να παραπονεθούν για τον Ντμίτρι Α' Αλεξάντροβιτς.
Ο Khan Tokhta, έχοντας ακούσει τους παραπονούμενους, αποσπά έναν σημαντικό στρατό υπό την ηγεσία του αδελφού του Tudan (στα ρωσικά χρονικά - Deden) για να πραγματοποιήσει μια τιμωρητική αποστολή.
Ο «στρατός της Ντεντένεβα» πέρασε από ολόκληρη τη Βλαντιμίρ Ρωσία, καταστρέφοντας την πρωτεύουσα Βλαντιμίρ και άλλες 14 πόλεις: Μουρόμ, Σούζνταλ, Γκορόχοβετς, Σταροντούμπ, Μπογκολιούμποφ, Γιούριεφ-Πόλσκι, Γκοροντέτς, κοίτασμα άνθρακα (Ούγκλιτς), Γιαροσλάβλ, Νερέχτα, Κσνιάτιν. , Pereyaslavl-Zalessky , Rostov, Dmitrov.
Εκτός από αυτές, μόνο 7 πόλεις παρέμειναν ανέγγιχτες από την εισβολή, οι οποίες βρίσκονταν έξω από τη διαδρομή κίνησης των αποσπασμάτων Tudan: Kostroma, Tver, Zubtsov, Μόσχα, Galich Mersky, Unzha, Nizhny Novgorod.
Κατά την προσέγγιση προς τη Μόσχα (ή κοντά στη Μόσχα), ο στρατός του Τουδάν χωρίστηκε σε δύο αποσπάσματα, ένα από τα οποία πήγε στην Κολόμνα, δηλ. προς τα νότια, και το άλλο - προς τα δυτικά: προς Zvenigorod, Mozhaisk, Volokolamsk.
Στο Volokolamsk, ο στρατός της Ορδής έλαβε δώρα από τους Novgorodians, οι οποίοι έσπευσαν να φέρουν και να παρουσιάσουν δώρα στον αδελφό του Khan μακριά από τα εδάφη τους. Ο Tudan δεν πήγε στο Tver, αλλά επέστρεψε στο Pereyaslavl-Zalessky, το οποίο έγινε μια βάση όπου έφεραν όλα τα λάφυρα και συγκεντρώθηκαν οι κρατούμενοι.
Αυτή η εκστρατεία ήταν ένα σημαντικό πογκρόμ της Ρωσίας. Είναι πιθανό ότι οι Klin, Serpukhov, Zvenigorod, που δεν κατονομάζονται στα χρονικά, πέρασαν επίσης το Tudan με τον στρατό του. Έτσι, η περιοχή των δραστηριοτήτων της κάλυπτε περίπου δύο δωδεκάδες πόλεις.
1293 - Το χειμώνα, ένα νέο απόσπασμα Horde εμφανίστηκε κοντά στο Tver, με επικεφαλής τον Toktemir, ο οποίος ήρθε με τιμωρητικούς στόχους κατόπιν αιτήματος ενός από τους πρίγκιπες για να αποκαταστήσει την τάξη στις φεουδαρχικές διαμάχες. Είχε περιορισμένους στόχους και τα χρονικά δεν περιγράφουν τη διαδρομή και τον χρόνο του στο ρωσικό έδαφος.
Σε κάθε περίπτωση, ολόκληρο το 1293 πέρασε κάτω από το σημάδι ενός ακόμη πογκρόμ Ορδών, η αιτία του οποίου ήταν αποκλειστικά η φεουδαρχική αντιπαλότητα των πριγκίπων. Ήταν αυτοί που ήταν κύριος λόγοςΚαταστολές ορδών που έπεσαν πάνω στο ρωσικό λαό.

1294-1315 Περνούν δύο δεκαετίες χωρίς εισβολές Ορδών.
Οι πρίγκιπες αποτίουν τακτικά φόρο τιμής, ο λαός, φοβισμένος και εξαθλιωμένος από προηγούμενες ληστείες, επουλώνει σιγά σιγά τις οικονομικές και ανθρώπινες απώλειες. Μόνο η άνοδος στον θρόνο του εξαιρετικά ισχυρού και δραστήριου Χαν Ουζμπέκ ανοίγει μια νέα περίοδο πίεσης στη Ρωσία
Η κύρια ιδέα του Ουζμπέκικου είναι να επιτύχει την πλήρη διάσπαση των Ρώσων πρίγκιπες και να τους μετατρέψει σε διαρκώς αντιμαχόμενες φατρίες. Εξ ου και το σχέδιό του - η μεταφορά της μεγάλης βασιλείας στον πιο αδύναμο και πιο μη εμπόλεμο πρίγκιπα - τη Μόσχα (υπό τον Χαν Ουζμπέκ, ο πρίγκιπας της Μόσχας ήταν ο Γιούρι Ντανίλοβιτς, ο οποίος αμφισβήτησε τη μεγάλη βασιλεία από τον Μιχαήλ Γιαροσλάβιτς του Τβερ) και η αποδυνάμωση του πρώτου ηγεμόνες των "ισχυρών πριγκιπάτων" - Ροστόφ, Βλαντιμίρ, Τβερ.
Για να εξασφαλίσει τη συλλογή του φόρου, ο Χαν Ουζμπέκ εξασκεί να στέλνει, μαζί με τον πρίγκιπα, ο οποίος έλαβε οδηγίες από την Ορδή, ειδικούς απεσταλμένους-πρεσβευτές, συνοδευόμενους από στρατιωτικά αποσπάσματα που αριθμούσαν αρκετές χιλιάδες άτομα (μερικές φορές υπήρχαν έως και 5 temniki!). Κάθε πρίγκιπας συλλέγει φόρο τιμής στην επικράτεια ενός αντιπάλου πριγκιπάτου.
Από το 1315 έως το 1327, δηλ. σε 12 χρόνια το Ουζμπεκιστάν έστειλε 9 στρατιωτικές «πρεσβείες». Οι λειτουργίες τους δεν ήταν διπλωματικές, αλλά στρατιωτικές-τιμωρητικές (αστυνομικές) και εν μέρει στρατιωτικές-πολιτικές (πίεση στους πρίγκιπες).

1315 - «Πρεσβευτές» του Ουζμπεκιστάν συνοδεύουν τον Μέγα Δούκα Μιχαήλ του Τβερ (βλ. Πίνακας των Πρεσβευτών) και τα αποσπάσματά τους ληστεύουν το Ροστόφ και το Τορζόκ, κοντά στα οποία συντρίβουν τα αποσπάσματα των Νοβγκοροντιανών.
1317 - Τα τιμωρητικά αποσπάσματα της Ορδής συνοδεύουν τον Γιούρι της Μόσχας και ληστεύουν τον Κόστρομα και στη συνέχεια προσπαθούν να ληστέψουν το Τβερ, αλλά υφίστανται μια σοβαρή ήττα.
1319 - Ο Κοστρομά και ο Ροστόφ ληστεύονται ξανά.
1320 - Το Ροστόφ για τρίτη φορά γίνεται θύμα ληστείας, αλλά ο Βλαντιμίρ καταστρέφεται κυρίως.
1321 - Ο φόρος τιμής ξυλοκοπείται από το Kashin και το πριγκιπάτο Kashin.
1322 - Το Γιαροσλάβλ και οι πόλεις του πριγκιπάτου του Νίζνι Νόβγκοροντ υποβάλλονται σε τιμωρητική ενέργεια για τη συλλογή φόρου.
1327 "Ο στρατός της Shchelkanova" - Οι Νοβγκοροντιανοί, φοβισμένοι από τη δραστηριότητα της Ορδής, αποτίουν "οικειοθελώς" φόρο τιμής στην Ορδή σε ασημένια ρούβλια το 2000.
Πραγματοποιείται η περίφημη επίθεση του αποσπάσματος Chelkan (Cholpan) στο Tver, γνωστή στα χρονικά ως «εισβολή Shchelkanov», ή «στρατός του Shchelkanov». Προκαλεί μια απαράμιλλη αποφασιστική εξέγερση των κατοίκων της πόλης και την καταστροφή του «πρεσβευτή» και του αποσπάσματός του. Ο ίδιος ο «Στσέλκαν» καίγεται στην καλύβα.
1328 - Ακολουθεί ειδική εκστρατεία τιμωρίας κατά του Τβερ υπό την ηγεσία τριών πρεσβευτών - Τουραλίκ, Σιούγκα και Φέντοροκ - και με 5 τέμνικ, δηλ. έναν ολόκληρο στρατό, που το χρονικό ορίζει ως «μεγάλο στρατό». Στο ερείπιο του Τβερ, μαζί με τον 50.000ο στρατό της Ορδής, συμμετέχουν και πριγκιπικά αποσπάσματα της Μόσχας.

Από το 1328 έως το 1367 - επικρατεί μια «μεγάλη σιωπή» για 40 χρόνια.
Είναι το άμεσο αποτέλεσμα τριών πραγμάτων:
1. Η πλήρης ήττα του πριγκιπάτου του Τβερ ως αντίπαλος της Μόσχας και, ως εκ τούτου, η εξάλειψη της αιτίας του στρατιωτικού-πολιτικού ανταγωνισμού στη Ρωσία.
2. Έγκαιρη συλλογή φόρου τιμής από τον Ιβάν Καλίτα, ο οποίος, στα μάτια των Χαν, γίνεται υποδειγματικός εκτελεστής των δημοσιονομικών εντολών της Ορδής και, επιπλέον, εκφράζει την εξαιρετική πολιτική της ταπεινότητα και, τέλος,
3. Το αποτέλεσμα της κατανόησης από τους ηγεμόνες της Ορδής ότι ο ρωσικός πληθυσμός έχει ωριμάσει την αποφασιστικότητα να πολεμήσει τους σκλάβους και επομένως είναι απαραίτητο να ασκηθούν άλλες μορφές πίεσης και να εδραιωθεί η εξάρτηση της Ρωσίας, εκτός από τις τιμωρητικές.
Όσο για τη χρήση κάποιων πριγκίπων εναντίον άλλων, αυτό το μέτρο δεν φαίνεται πλέον να είναι καθολικό μπροστά σε πιθανές λαϊκές εξεγέρσεις που δεν ελέγχονται από «χειροκίνητους πρίγκιπες». Υπάρχει μια καμπή στις σχέσεις Ρωσίας-Ορδών.
Τιμωρητικές εκστρατείες (εισβολές) σε κεντρικές περιοχέςΗ βορειοανατολική Ρωσία με την απαραίτητη καταστροφή του πληθυσμού της έπαψε έκτοτε.
Ταυτόχρονα, βραχυπρόθεσμες επιδρομές με ληστρικούς (αλλά όχι καταστροφικούς) στόχους στα περιφερειακά τμήματα της ρωσικής επικράτειας, επιδρομές σε τοπικές, περιορισμένες περιοχές συνεχίζουν να λαμβάνουν χώρα και παραμένουν ως οι πιο αγαπημένες και ασφαλέστερες για την Ορδή, μονόπλευρες βραχυπρόθεσμη στρατιωτική και οικονομική δράση.

Ένα νέο φαινόμενο την περίοδο από το 1360 έως το 1375 είναι οι επιδρομές αντιποίνων, ή μάλλον οι εκστρατείες των ρωσικών ενόπλων αποσπασμάτων στα περιφερειακά, εξαρτημένα από την Ορδή, που συνορεύουν με τη Ρωσία, εδάφη - κυρίως στους Βούλγαρους.

1347 - Γίνεται επιδρομή στην πόλη Aleksin, μια συνοριακή πόλη στα σύνορα Μόσχας-Ορδών κατά μήκος του Oka
1360 - Η πρώτη επιδρομή γίνεται από το Novgorod ushkuiniki στην πόλη Zhukotin.
1365 - Ο πρίγκιπας Ταγκάι της Ορδής επιτέθηκε στο πριγκιπάτο του Ριαζάν.
1367 - Αποσπάσματα του πρίγκιπα Temir-Bulat εισβάλλουν στο πριγκιπάτο του Νίζνι Νόβγκοροντ με μια επιδρομή, ιδιαίτερα εντατική στη συνοριακή λωρίδα κατά μήκος του ποταμού Pyana.
1370 - Μια νέα επιδρομή Ορδών στο πριγκιπάτο Ριαζάν ακολουθεί στην περιοχή των συνόρων Μόσχας-Ριαζάν. Αλλά τα συντάγματα φρουράς του πρίγκιπα Ντμίτρι Δ' Ιβάνοβιτς που στέκονταν εκεί δεν άφησαν την Ορδή να περάσει από το Oka. Και η Ορδή, με τη σειρά της, παρατηρώντας την αντίσταση, δεν επιδίωξε να την ξεπεράσει και περιορίστηκε στην αναγνώριση.
Η επιδρομή-εισβολή γίνεται από τον πρίγκιπα Ντμίτρι Κωνσταντίνοβιτς Νίζνι Νόβγκοροντ στα εδάφη του «παράλληλου» Χαν της Βουλγαρίας - Bulat-Temir.
1374 Εξέγερση κατά των Ορδών στο Νόβγκοροντ - Ο λόγος ήταν η άφιξη των πρεσβευτών της Ορδής, συνοδευόμενοι από μια μεγάλη ένοπλη ακολουθία 1000 ατόμων. Αυτό είναι σύνηθες για τις αρχές του XIV αιώνα. Ωστόσο, η συνοδεία θεωρήθηκε το τελευταίο τέταρτο του ίδιου αιώνα ως επικίνδυνη απειλή και προκάλεσε ένοπλη επίθεση από τους Novgorodians στην «πρεσβεία», κατά την οποία καταστράφηκαν ολοσχερώς τόσο οι «πρεσβευτές» και οι φρουροί τους.
Μια νέα επιδρομή των ushkuins, που ληστεύουν όχι μόνο την πόλη του Bulgar, αλλά δεν φοβούνται να διεισδύσουν μέχρι το Αστραχάν.
1375 - Επιδρομή ορδών στην πόλη Kashin, σύντομη και τοπική.
1376 2η εκστρατεία κατά των Βουλγάρων - Ο συνδυασμένος στρατός Μόσχας-Νίζνι Νόβγκοροντ προετοίμασε και πραγματοποίησε τη 2η εκστρατεία κατά των Βουλγάρων και πήρε αποζημίωση 5.000 ασημένια ρούβλια από την πόλη. Αυτή η επίθεση, πρωτόγνωρη εδώ και 130 χρόνια σχέσεων Ρωσίας-Ορδών, από τους Ρώσους στα εδάφη που εξαρτώνται από την Ορδή, φυσικά, προκαλεί μια στρατιωτική ενέργεια αντίποινα.
1377 Σφαγή στον ποταμό Pyan - Στα σύνορα της περιοχής Ρωσίας-Ορδών, στον ποταμό Pyan, όπου οι πρίγκιπες του Νίζνι Νόβγκοροντ ετοίμαζαν μια νέα επιδρομή στα εδάφη της Μορδοβίας που βρίσκονται πίσω από τον ποταμό, που εξαρτώνται από την Ορδή, δέχθηκαν επίθεση από ένα απόσπασμα του Πρίγκιπα Αράψα (Άραβας Σάχης, Χαν της Γαλάζιας Ορδής) και υπέστη συντριπτική ήττα.
Στις 2 Αυγούστου 1377, η ενωμένη πολιτοφυλακή των πρίγκιπες του Suzdal, Pereyaslav, Yaroslavl, Yuriev, Murom και Nizhny Novgorod σκοτώθηκε ολοσχερώς και ο "αρχηγός" πρίγκιπας Ivan Dmitrievich Nizhny Novgorod πνίγηκε στον ποταμό, προσπαθώντας να ξεφύγει. μαζί με την προσωπική του ομάδα και το «στρατηγείο» του. Αυτή η ήττα των ρωσικών στρατευμάτων εξηγήθηκε σε μεγάλο βαθμό από την απώλεια της επαγρύπνησης τους λόγω πολυήμερης μέθης.
Έχοντας καταστρέψει τον ρωσικό στρατό, τα αποσπάσματα του πρίγκιπα Arapsha επιτέθηκαν στις πρωτεύουσες των άτυχων πολεμιστών πρίγκιπες - Nizhny Novgorod, Murom και Ryazan - και τους υπέβαλαν σε πλήρη λεηλασία και καύση στο έδαφος.
1378 Μάχη στον ποταμό Vozha - Τον XIII αιώνα. μετά από μια τέτοια ήττα, οι Ρώσοι συνήθως έχασαν κάθε επιθυμία να αντισταθούν στα στρατεύματα της Ορδής για 10-20 χρόνια, αλλά στα τέλη του 14ου αιώνα. η κατάσταση έχει αλλάξει τελείως:
ήδη το 1378, ένας σύμμαχος των πριγκίπων που ηττήθηκε στη μάχη στον ποταμό Πιάνα, ο Μέγας Δούκας της Μόσχας Ντμίτρι Δ' Ιβάνοβιτς, έχοντας μάθει ότι τα στρατεύματα της Ορδής που είχαν κάψει το Νίζνι Νόβγκοροντ σκόπευαν να πάνε στη Μόσχα υπό τη διοίκηση του Μούρζα Μπέγκιτς, αποφάσισε να συναντήστε τους στα σύνορα του πριγκιπάτου του στην Οκά και αποφύγετε την πρωτεύουσα.
Στις 11 Αυγούστου 1378, έλαβε χώρα μια μάχη στις όχθες του δεξιού παραπόταμου του Oka, του ποταμού Vozha, στο πριγκιπάτο Ryazan. Ο Ντμίτρι χώρισε τον στρατό του σε τρία μέρη και, επικεφαλής του κύριου συντάγματος, επιτέθηκε στον στρατό της Ορδής από το μέτωπο, ενώ ο πρίγκιπας Daniil Pronsky και ο ύπουλος Timofey Vasilyevich επιτέθηκαν στους Τάταρους από τα πλάγια, σε μια περιφέρεια. Η Ορδή ηττήθηκε ολοκληρωτικά και τράπηκε σε φυγή πέρα ​​από τον ποταμό Βόζα, έχοντας χάσει πολλούς νεκρούς και κάρα, τα οποία τα ρωσικά στρατεύματα κατέλαβαν την επόμενη μέρα, σπεύδοντας να καταδιώξουν τους Τατάρους.
Η μάχη στον ποταμό Βόζα είχε μεγάλη ηθική και στρατιωτική σημασία ως πρόβα τζενεράλε πριν από τη μάχη του Κουλίκοβο, που ακολούθησε δύο χρόνια αργότερα.
1380 Μάχη του Κουλίκοβο - Η μάχη του Κουλίκοβο ήταν η πρώτη σοβαρή, ειδικά προετοιμασμένη μάχη εκ των προτέρων, και όχι τυχαία και αυτοσχέδια, όπως όλες οι προηγούμενες στρατιωτικές συγκρούσεις μεταξύ των ρωσικών στρατευμάτων και των ορδών.
1382 Εισβολή του Tokhtamysh στη Μόσχα - Η ήττα των στρατευμάτων του Mamai στο πεδίο Kulikovo και η φυγή του στο Kafa και ο θάνατός του το 1381 επέτρεψαν στον ενεργητικό Khan Tokhtamysh να βάλει τέλος στη δύναμη των τέμνικ στην Ορδή και να την επανενώσει σε ένα ενιαίο κράτος. εξαλείφοντας τα «παράλληλα χαν» στις περιοχές.
Ως κύριο στρατιωτικό-πολιτικό καθήκον του, ο Tokhtamysh καθόρισε την αποκατάσταση του στρατιωτικού και εξωτερικής πολιτικής κύρους της Ορδής και την προετοιμασία μιας ρεβανσιστικής εκστρατείας κατά της Μόσχας.

Τα αποτελέσματα της εκστρατείας του Tokhtamysh:
Επιστρέφοντας στη Μόσχα στις αρχές Σεπτεμβρίου 1382, ο Ντμίτρι Ντονσκόι είδε τις στάχτες και διέταξε να αποκαταστήσει αμέσως την κατεστραμμένη Μόσχα με τουλάχιστον προσωρινά ξύλινα κτίρια πριν από την έναρξη του παγετού.
Έτσι, τα στρατιωτικά, πολιτικά και οικονομικά επιτεύγματα της Μάχης του Kulikovo εξαλείφθηκαν εντελώς από την Ορδή δύο χρόνια αργότερα:
1. Το αφιέρωμα όχι μόνο αποκαταστάθηκε, αλλά ουσιαστικά διπλασιάστηκε, γιατί ο πληθυσμός μειώθηκε, αλλά το μέγεθος του αφιερώματος παρέμεινε το ίδιο. Επιπλέον, ο λαός έπρεπε να πληρώσει στον Μεγάλο Δούκα έναν ειδικό έκτακτο φόρο για να αναπληρώσει το πριγκιπικό θησαυροφυλάκιο που είχε αφαιρέσει η Ορδή.
2. Πολιτικά, η υποτέλεια έχει αυξηθεί δραματικά ακόμη και τυπικά. Το 1384, ο Dmitry Donskoy αναγκάστηκε για πρώτη φορά να στείλει τον γιο του, διάδοχο του θρόνου, τον μελλοντικό Μέγα Δούκα Vasily II Dmitrievich, ο οποίος ήταν 12 ετών, στην Ορδή ως όμηρο (Σύμφωνα με τη γενικά αποδεκτή αφήγηση, αυτό είναι ο Vasily I. V.V. Pokhlebkin, προφανώς, θεωρεί 1 -m Vasily Yaroslavich Kostroma). Οι σχέσεις με τους γείτονες κλιμακώθηκαν - τα πριγκιπάτα Tver, Suzdal, Ryazan, τα οποία υποστηρίχθηκαν ειδικά από την Ορδή για να δημιουργήσουν ένα πολιτικό και στρατιωτικό αντίβαρο στη Μόσχα.

Η κατάσταση ήταν πραγματικά δύσκολη, το 1383 ο Ντμίτρι Ντονσκόι έπρεπε να "ανταγωνιστεί" στην Ορδή για τη μεγάλη βασιλεία, στην οποία ο Μιχαήλ Αλεξάντροβιτς Τβερσκόι παρουσίασε ξανά τις αξιώσεις του. Η βασιλεία αφέθηκε στον Ντμίτρι, αλλά ο γιος του Βασίλι οδηγήθηκε όμηρος στην Ορδή. Ο «θηριώδης» πρεσβευτής Adash εμφανίστηκε στο Βλαντιμίρ (1383, βλ. «Οι πρεσβευτές της Χρυσής Ορδής στη Ρωσία»). Το 1384, έπρεπε να συγκεντρωθεί ένας βαρύς φόρος (μισή δεκάρα ανά χωριό) από όλη τη ρωσική γη και από το Νόβγκοροντ - ένα μαύρο δάσος. Οι Νοβγκοροντιανοί άνοιξαν ληστείες κατά μήκος του Βόλγα και του Κάμα και αρνήθηκαν να αποτίσουν φόρο τιμής. Το 1385, έπρεπε να επιδειχθεί μια άνευ προηγουμένου επιείκεια στον πρίγκιπα Ryazan, ο οποίος αποφάσισε να επιτεθεί στην Kolomna (που προσκολλήθηκε στη Μόσχα το 1300) και νίκησε τα στρατεύματα του πρίγκιπα της Μόσχας.

Έτσι, η Ρωσία ουσιαστικά πετάχτηκε πίσω στη θέση του 1313, υπό τον Χαν Ουζμπέκ, δηλ. πρακτικά τα επιτεύγματα της Μάχης του Κουλίκοβο διαγράφονται εντελώς. Τόσο σε στρατιωτικό-πολιτικό όσο και σε οικονομικό επίπεδο, το πριγκιπάτο της Μόσχας πετάχτηκε πίσω πριν από 75-100 χρόνια. Οι προοπτικές για σχέσεις με την Ορδή, λοιπόν, ήταν εξαιρετικά ζοφερές για τη Μόσχα και τη Ρωσία γενικότερα. Θα μπορούσαμε να υποθέσουμε ότι ο ζυγός της Ορδής θα διορθωνόταν για πάντα (καλά, τίποτα δεν διαρκεί για πάντα!), εάν δεν είχε συμβεί ένα νέο ιστορικό ατύχημα:
Η περίοδος των πολέμων της Ορδής με την αυτοκρατορία του Ταμερλάνου και η πλήρης ήττα της Ορδής κατά τη διάρκεια αυτών των δύο πολέμων, η παραβίαση όλης της οικονομικής, διοικητικής, πολιτικής ζωής στην Ορδή, ο θάνατος του στρατού της Ορδής, η καταστροφή και των δύο πρωτευουσών της - Saray I και Saray II, η αρχή μιας νέας αναταραχής, ο αγώνας για την εξουσία αρκετών Χαν την περίοδο 1391-1396. - όλα αυτά οδήγησαν σε μια άνευ προηγουμένου αποδυνάμωση της Ορδής σε όλους τους τομείς και κατέστησαν απαραίτητο για τους Χαν της Ορδής να επικεντρωθούν στις αρχές του 14ου αιώνα. και XV αιώνα. αποκλειστικά για εσωτερικά προβλήματα, να παραμελούν προσωρινά τα εξωτερικά και, ειδικότερα, να αποδυναμώνουν τον έλεγχο στη Ρωσία.
Ήταν αυτή η απροσδόκητη κατάσταση που βοήθησε το πριγκιπάτο της Μόσχας να πάρει μια σημαντική ανάπαυλα και να αποκαταστήσει την οικονομική, στρατιωτική και πολιτική ισχύ του.

Εδώ, ίσως, θα πρέπει να κάνουμε μια παύση και να κάνουμε μερικές παρατηρήσεις. Δεν πιστεύω σε ιστορικά ατυχήματα αυτού του μεγέθους και δεν χρειάζεται να εξηγήσω τις περαιτέρω σχέσεις της Μοσχοβίτικης Ρωσίας με την Ορδή από ένα απροσδόκητα ευτυχές ατύχημα. Χωρίς να υπεισέλθουμε σε λεπτομέρειες, σημειώνουμε ότι από τις αρχές της δεκαετίας του '90 του XIV αιώνα. Με τον ένα ή τον άλλο τρόπο, η Μόσχα έλυσε τα οικονομικά και πολιτικά προβλήματα που προέκυψαν. Η συνθήκη Μόσχας-Λιθουανίας που συνήφθη το 1384 αφαίρεσε το πριγκιπάτο του Τβερ από την επιρροή του Μεγάλου Δουκάτου της Λιθουανίας και ο Μιχαήλ Αλεξάντροβιτς του Τβερ, έχοντας χάσει την υποστήριξη τόσο στην Ορδή όσο και στη Λιθουανία, αναγνώρισε την πρωτοκαθεδρία της Μόσχας. Το 1385, ο γιος του Ντμίτρι Ντονσκόι, Βασίλι Ντμίτριεβιτς, στάλθηκε στο σπίτι από την Ορδή. Το 1386, ο Ντμίτρι Ντονσκόι συμφιλιώθηκε με τον Όλεγκ Ιβάνοβιτς Ριαζάνσκι, ο οποίος το 1387 επισφραγίστηκε από τον γάμο των παιδιών τους (Φιοντόρ Ολεγκόβιτς και Σοφία Ντμίτριεβνα). Την ίδια χρονιά, 1386, ο Ντμίτρι πέτυχε να αποκαταστήσει την επιρροή του εκεί με μια μεγάλη στρατιωτική διαδήλωση κοντά στα τείχη του Νόβγκοροντ, καταλαμβάνοντας το μαύρο δάσος στα βουνά και 8.000 ρούβλια στο Νόβγκοροντ. Το 1388, ο Ντμίτρι αντιμετώπισε επίσης τη δυσαρέσκεια του ξαδέλφου του και συμπολεμιστή του Βλαντιμίρ Αντρέεβιτς, ο οποίος έπρεπε να οδηγηθεί "στη θέλησή του" με τη βία, αναγκασμένος να αναγνωρίσει την πολιτική αρχαιότητα του μεγαλύτερου γιου του Βασίλι. Ο Ντμίτρι κατάφερε να κάνει ειρήνη με τον Βλαντιμίρ δύο μήνες πριν από το θάνατό του (1389). Στην πνευματική του διαθήκη, ο Ντμίτρι ευλόγησε (για πρώτη φορά) τον μεγαλύτερο γιο Βασίλι «με τη μεγάλη βασιλεία του πατέρα του». Και τελικά, το καλοκαίρι του 1390, ο γάμος του Βασίλι και της Σοφίας, της κόρης του Λιθουανού πρίγκιπα Βίτοβτ, πραγματοποιήθηκε σε πανηγυρική ατμόσφαιρα. Στην Ανατολική Ευρώπη, ο Vasily I Dmitrievich και ο Cyprian, ο οποίος έγινε μητροπολίτης την 1η Οκτωβρίου 1389, προσπαθούν να αποτρέψουν την ενίσχυση της Λιθουανο-Πολωνικής δυναστικής ένωσης και να αντικαταστήσουν τον πολωνο-καθολικό αποικισμό λιθουανικών και ρωσικών εδαφών με τη συνένωση των ρωσικών δυνάμεων γύρω από τη Μόσχα. Η συμμαχία με τον Vitovt, ο οποίος ήταν ενάντια στον καθολικισμό των ρωσικών εδαφών που αποτελούσαν μέρος του Μεγάλου Δουκάτου της Λιθουανίας, ήταν σημαντική για τη Μόσχα, αλλά δεν μπορούσε να διαρκέσει, αφού ο Vitovt, φυσικά, είχε τους δικούς του στόχους και το δικό του όραμα για το οποίο κέντρο οι Ρώσοι πρέπει να συγκεντρωθούν γύρω από τα εδάφη.
Ένα νέο στάδιο στην ιστορία της Χρυσής Ορδής συνέπεσε με τον θάνατο του Ντμίτρι. Τότε ήταν που ο Tokhtamysh βγήκε από τη συμφιλίωση με τον Ταμερλάνο και άρχισε να διεκδικεί εδάφη που τον υποτάσσονταν. Η αντιπαράθεση άρχισε. Υπό αυτές τις συνθήκες, ο Tokhtamysh, αμέσως μετά το θάνατο του Ντμίτρι Ντονσκόι, εξέδωσε μια ετικέτα για τη βασιλεία του Βλαντιμίρ στον γιο του, Βασίλι Α', και την ενίσχυσε, μεταφέροντάς του τόσο το πριγκιπάτο του Νίζνι Νόβγκοροντ όσο και ορισμένες πόλεις. Το 1395, τα στρατεύματα του Tamerlane νίκησαν τον Tokhtamysh στον ποταμό Terek.

Ταυτόχρονα, ο Ταμερλάνος, έχοντας καταστρέψει τη δύναμη της Ορδής, δεν πραγματοποίησε την εκστρατεία του εναντίον της Ρωσίας. Έχοντας φτάσει στο Yelets χωρίς μάχες και ληστείες, γύρισε απροσδόκητα πίσω και επέστρεψε στην Κεντρική Ασία. Έτσι, οι ενέργειες του Ταμερλάνου στα τέλη του XIV αιώνα. έγινε ένας ιστορικός παράγοντας που βοήθησε τη Ρωσία να επιβιώσει στον αγώνα κατά της Ορδής.

1405 - Το 1405, με βάση την κατάσταση στην Ορδή, ο Μέγας Δούκας της Μόσχας ανακοίνωσε επίσημα για πρώτη φορά ότι αρνήθηκε να αποτίσει φόρο τιμής στην Ορδή. Κατά το 1405-1407. Η Ορδή δεν αντέδρασε με κανέναν τρόπο σε αυτό το διάβημα, αλλά στη συνέχεια ακολούθησε η εκστρατεία του Edigei κατά της Μόσχας.
Μόνο 13 χρόνια μετά την εκστρατεία του Tokhtamysh (Προφανώς, υπήρχε τυπογραφικό λάθος στο βιβλίο - είχαν περάσει 13 χρόνια από την εκστρατεία του Ταμερλάνου), οι αρχές της Ορδής μπορούσαν και πάλι να θυμηθούν την υποτελή εξάρτηση της Μόσχας και να συγκεντρώσουν δυνάμεις για μια νέα εκστρατεία για να αποκαταστήσουν τη ροή του φόρου τιμής, που είχε διακοπεί από το 1395.
1408 Εκστρατεία του Yedigey κατά της Μόσχας - Την 1η Δεκεμβρίου 1408, ένας τεράστιος στρατός από το temnik του Yedigei πλησίασε τη Μόσχα κατά μήκος της διαδρομής του χειμερινού έλκηθρου και πολιόρκησε το Κρεμλίνο.
Από τη ρωσική πλευρά, η κατάσταση επαναλήφθηκε στις λεπτομέρειες κατά τη διάρκεια της εκστρατείας του Tokhtamysh το 1382.
1. Ο Μέγας Δούκας Βασίλι Β' Ντμίτριεβιτς, έχοντας ακούσει για τον κίνδυνο, όπως και ο πατέρας του, κατέφυγε στην Κόστρομα (υποτίθεται για να συγκεντρώσει στρατό).
2. Στη Μόσχα, για τον επικεφαλής της φρουράς παρέμεινε ο Βλαντιμίρ Αντρέεβιτς Μπρέιβ, πρίγκιπας του Σερπούχοφ, συμμετέχων στη μάχη του Κουλίκοβο.
3. Ο οικισμός της Μόσχας πάλι κάηκε, δηλ. όλη η ξύλινη Μόσχα γύρω από το Κρεμλίνο, ένα μίλι μακριά προς όλες τις κατευθύνσεις.
4. Ο Edigey, πλησιάζοντας τη Μόσχα, έστησε το στρατόπεδό του στο Kolomenskoye και έστειλε ειδοποίηση στο Κρεμλίνο ότι θα όρθιαζε όλο τον χειμώνα και θα λιμοκτονούσε το Κρεμλίνο χωρίς να χάσει ούτε έναν στρατιώτη.
5. Η ανάμνηση της εισβολής του Tokhtamysh ήταν ακόμα τόσο νωπή μεταξύ των Μοσχοβιτών που αποφασίστηκε να εκπληρωθούν οι όποιες απαιτήσεις του Edigey, ώστε μόνο αυτός να φύγει χωρίς να πολεμήσει.
6. Ο Edigey απαίτησε να εισπράξει 3.000 ρούβλια σε δύο εβδομάδες. ασήμι, που έγινε. Επιπλέον, τα στρατεύματα του Edigey, έχοντας διασκορπιστεί σε όλο το πριγκιπάτο και τις πόλεις του, άρχισαν να συγκεντρώνουν polonyanniks για σύλληψη (αρκετές δεκάδες χιλιάδες άτομα). Ορισμένες πόλεις καταστράφηκαν πολύ, για παράδειγμα, το Mozhaisk κάηκε ολοσχερώς.
7. Στις 20 Δεκεμβρίου 1408, έχοντας λάβει όλα όσα απαιτούνταν, ο στρατός του Edigey έφυγε από τη Μόσχα χωρίς να επιτεθεί ή να καταδιωχθεί από τις ρωσικές δυνάμεις.
8. Η ζημιά που προκάλεσε η εκστρατεία του Edigei ήταν μικρότερη από τη ζημιά από την εισβολή στο Tokhtamysh, αλλά έπεσε επίσης ένα βαρύ φορτίο στους ώμους του πληθυσμού
Η αποκατάσταση της εξάρτησης του παραπόταμου της Μόσχας από την Ορδή διήρκεσε από τότε για σχεδόν άλλα 60 χρόνια (μέχρι το 1474)
1412 - Η πληρωμή φόρου τιμής στην Ορδή έγινε τακτική. Για να διασφαλιστεί αυτή η κανονικότητα, οι δυνάμεις της Ορδής έκαναν κατά καιρούς τρομακτικές επιδρομές στη Ρωσία.
1415 - Καταστροφή από την ορδή των Yelets (σύνορα, buffer).
1427 - Η επιδρομή των στρατευμάτων της Ορδής στο Ριαζάν.
1428 - Η επιδρομή του στρατού της Ορδής στα εδάφη Kostroma - Galich Mersky, η καταστροφή και η ληστεία των Kostroma, Plyos και Lukh.
1437 - Μάχη του Belev Εκστρατεία του Ulu-Muhammed στα εδάφη Zaoksky. Η μάχη του Belev στις 5 Δεκεμβρίου 1437 (η ήττα του στρατού της Μόσχας) λόγω της απροθυμίας των αδελφών Yuryevich - Shemyaka και Krasny - να επιτρέψουν στον στρατό του Ulu-Mohammed να εγκατασταθεί στο Belev και να κάνει ειρήνη. Λόγω της προδοσίας του Λιθουανού κυβερνήτη του Mtsensk, Grigory Protasyev, ο οποίος πήγε στο πλευρό των Τατάρων, ο Ulu-Mohammed κέρδισε τη μάχη του Belev, μετά την οποία πήγε ανατολικά στο Καζάν, όπου ίδρυσε το Χανάτο του Καζάν.

Στην πραγματικότητα, από αυτή τη στιγμή ξεκινά ο μακροχρόνιος αγώνας του ρωσικού κράτους με το Χανάτο του Καζάν, το οποίο η Ρωσία έπρεπε να διεξάγει παράλληλα με τη κληρονόμο της Χρυσής Ορδής - τη Μεγάλη Ορδή, και την οποία μόνο ο Ιβάν Δ' ο Τρομερός κατάφερε να ολοκληρώσει. Η πρώτη εκστρατεία των Τατάρων του Καζάν κατά της Μόσχας έλαβε χώρα ήδη το 1439. Η Μόσχα κάηκε, αλλά το Κρεμλίνο δεν καταλήφθηκε. Η δεύτερη εκστρατεία των Καζανίων (1444-1445) οδήγησε σε μια καταστροφική ήττα των ρωσικών στρατευμάτων, τη σύλληψη του πρίγκιπα της Μόσχας Βασιλείου Β' του Σκοτεινού, μια ταπεινωτική ειρήνη και, τελικά, την τύφλωση του Βασιλείου Β'. Επιπλέον, οι επιδρομές των Τατάρων του Καζάν στη Ρωσία και οι ενέργειες αντίδρασης της Ρωσίας (1461, 1467-1469, 1478) δεν αναφέρονται στον πίνακα, αλλά πρέπει να ληφθούν υπόψη (Βλ. "Καζάν Χανάτο").
1451 - Η εκστρατεία του Μαχμούτ, γιου του Κίτσι-Μωάμεθ, στη Μόσχα. Έκαψε τους οικισμούς, αλλά το Κρεμλίνο δεν τον πήρε.
1462 - Τερματισμός από τον Ιβάν Γ' της έκδοσης ρωσικών νομισμάτων με το όνομα του Χαν της Ορδής. Η δήλωση του Ιβάν Γ' για την απόρριψη της ταμπέλας του Χαν για μια μεγάλη βασιλεία.
1468 - Εκστρατεία του Χαν Αχμάτ εναντίον του Ριαζάν
1471 - Η εκστρατεία της Ορδής προς τα σύνορα της Μόσχας στη ζώνη trans-Oka
1472 - Ο στρατός της Ορδής πλησίασε την πόλη Αλεξίν, αλλά δεν διέσχισε την Οκά. Ο ρωσικός στρατός ξεκίνησε για την Κολόμνα. Δεν υπήρξε καμία σύγκρουση μεταξύ των δύο δυνάμεων. Και οι δύο πλευρές φοβήθηκαν ότι η έκβαση της μάχης δεν θα ήταν υπέρ τους. Η προσοχή στις συγκρούσεις με την Ορδή είναι χαρακτηριστικό γνώρισμα της πολιτικής του Ιβάν Γ'. Δεν ήθελε να το ρισκάρει.
1474 - Ο Χαν Αχμάτ πλησιάζει ξανά την περιοχή Zaokskaya, στα σύνορα με το Μεγάλο Δουκάτο της Μόσχας. Συνάπτεται ειρήνη, ή, ακριβέστερα, ανακωχή, με την προϋπόθεση ότι ο πρίγκιπας της Μόσχας καταβάλει αποζημίωση 140 χιλιάδων αλτίνων σε δύο όρους: την άνοιξη - 80 χιλιάδες, το φθινόπωρο - 60 χιλιάδες. Ο Ιβάν Γ' αποφεύγει και πάλι μια στρατιωτική σύγκρουση.
1480 Μεγάλη θέση στον ποταμό Ugra - Akhmat ζητά από τον Ivan III να πληρώσει φόρο τιμής για 7 χρόνια, κατά τη διάρκεια των οποίων η Μόσχα σταμάτησε να τον πληρώνει. Πηγαίνει ένα ταξίδι στη Μόσχα. Ο Ιβάν Γ΄ εμφανίζεται με στρατό προς τον Χαν.

Τερματίζουμε την ιστορία των σχέσεων Ρωσίας-Ορδών επίσημα το 1481 ως ημερομηνία θανάτου του τελευταίου Χαν της Ορδής - Αχμάτ, ο οποίος σκοτώθηκε ένα χρόνο μετά τη Μεγάλη Στάση στην Ούγκρα, αφού η Ορδή έπαψε πραγματικά να υπάρχει ως κράτος σώμα και διοίκηση, και μάλιστα ως ορισμένο έδαφος, το οποίο υπαγόταν στη δικαιοδοσία και πραγματική εξουσία αυτής της πάλαι ποτέ ενοποιημένης διοίκησης.
Τυπικά και ουσιαστικά, στο πρώην έδαφος της Χρυσής Ορδής σχηματίστηκαν νέα Ταταρικά κράτη, πολύ μικρότερα, αλλά ελεγχόμενα και σχετικά ενοποιημένα. Φυσικά, πρακτικά η εξαφάνιση μιας τεράστιας αυτοκρατορίας δεν θα μπορούσε να συμβεί από τη μια μέρα στην άλλη και δεν θα μπορούσε να «εξατμισθεί» εντελώς χωρίς ίχνος.
Οι άνθρωποι, οι λαοί, ο πληθυσμός της Ορδής συνέχισαν να ζουν τις προηγούμενες ζωές τους και, διαισθανόμενοι ότι είχαν συμβεί καταστροφικές αλλαγές, δεν τις αντιλήφθηκαν ως πλήρη κατάρρευση, ως απόλυτη εξαφάνιση από προσώπου γης της πρώην κατάστασής τους.
Μάλιστα, η διαδικασία αποσύνθεσης της Ορδής, ιδιαίτερα στο κατώτερο κοινωνικό επίπεδο, συνεχίστηκε για άλλες τρεις ή τέσσερις δεκαετίες κατά το πρώτο τέταρτο του 16ου αιώνα.
Αλλά οι διεθνείς συνέπειες της αποσύνθεσης και της εξαφάνισης της Ορδής, αντίθετα, επηρέασαν αρκετά γρήγορα και πολύ καθαρά, ευδιάκριτα. Η εκκαθάριση της γιγαντιαίας αυτοκρατορίας, η οποία έλεγχε και επηρέασε τα γεγονότα από τη Σιβηρία έως τους Μπαλάκους και από την Αίγυπτο έως τα Μέση Ουράλια για δυόμισι αιώνες, οδήγησε σε μια πλήρη αλλαγή της διεθνούς κατάστασης όχι μόνο σε αυτόν τον χώρο, αλλά και ριζικά άλλαξε η γενική διεθνής θέση του ρωσικού κράτους και τα στρατιωτικοπολιτικά σχέδια και δράσεις του στις σχέσεις με την Ανατολή συνολικά.
Η Μόσχα μπόρεσε γρήγορα, μέσα σε μια δεκαετία, να αναδιαρθρώσει ριζικά τη στρατηγική και τις τακτικές της ανατολικής εξωτερικής της πολιτικής.
Η δήλωση μου φαίνεται πολύ κατηγορηματική: πρέπει να ληφθεί υπόψη ότι η διαδικασία συντριβής της Χρυσής Ορδής δεν ήταν μια πράξη που έγινε εφάπαξ, αλλά έλαβε χώρα σε ολόκληρο τον 15ο αιώνα. Κατά συνέπεια, άλλαξε και η πολιτική του ρωσικού κράτους. Παράδειγμα αποτελεί η σχέση της Μόσχας με το Χανάτο του Καζάν, το οποίο χωρίστηκε από την Ορδή το 1438 και προσπάθησε να ακολουθήσει την ίδια πολιτική. Μετά από δύο επιτυχημένες εκστρατείες κατά της Μόσχας (1439, 1444-1445), ο Καζάν άρχισε να δέχεται όλο και πιο πεισματική και ισχυρή πίεση από το ρωσικό κράτος, το οποίο επίσημα βρισκόταν ακόμη σε υποτελή εξάρτηση από τη Μεγάλη Ορδή (κατά την υπό εξέταση περίοδο, αυτές ήταν οι εκστρατείες του 1461, 1467-1469, 1478).
Πρώτον, επιλέχθηκε μια ενεργή, επιθετική γραμμή σε σχέση τόσο με τα βασικά στοιχεία όσο και με τους αρκετά βιώσιμους κληρονόμους της Ορδής. Οι Ρώσοι τσάροι αποφάσισαν να μην τους αφήσουν να συνέλθουν, να τελειώσουν τον ήδη μισονικημένο εχθρό και να μην επαναπαυθούν καθόλου στις δάφνες των νικητών.
Δεύτερον, ως νέα τακτική που δίνει το πιο χρήσιμο στρατιωτικό-πολιτικό αποτέλεσμα, χρησιμοποιήθηκε για να βάλει μια ομάδα Τατάρ εναντίον μιας άλλης. Σημαντικοί σχηματισμοί των Τατάρων άρχισαν να περιλαμβάνονται στις ρωσικές ένοπλες δυνάμεις για να πραγματοποιήσουν κοινά πλήγματα εναντίον άλλων ταταρικών στρατιωτικών σχηματισμών, και κυρίως κατά των υπολειμμάτων της Ορδής.
Έτσι, το 1485, το 1487 και το 1491. Ο Ιβάν Γ' έστειλε στρατιωτικά αποσπάσματα για να χτυπήσουν τα στρατεύματα της Μεγάλης Ορδής, που επιτέθηκαν στον σύμμαχο της Μόσχας εκείνη την εποχή - τον Κριμαϊκό Χαν Μενγκλί Γκιράι.
Ιδιαίτερα ενδεικτικό σε στρατιωτικοπολιτικό επίπεδο ήταν το λεγόμενο. εαρινή εκστρατεία το 1491 στο «Άγριο Πεδίο» σε συγκλίνουσες κατευθύνσεις.

1491 Εκστρατεία στο «Άγριο Πεδίο» - 1. Οι ορδοί χανς Seid-Ahmet και Shig-Ahmet τον Μάιο του 1491 πολιόρκησαν την Κριμαία. Ο Ιβάν Γ' έστειλε έναν τεράστιο στρατό 60 χιλιάδων ανθρώπων για να βοηθήσει τον σύμμαχό του Μένγκλι Γκιράι. υπό την ηγεσία των παρακάτω διοικητών:
α) Πρίγκιπας Peter Nikitich Obolensky·
β) Πρίγκιπας Ivan Mikhailovich Repni-Obolensky.
γ) Κασίμοφ πρίγκιπας Σατίλγκαν Μερτζουλάτοβιτς.
2. Αυτά τα ανεξάρτητα αποσπάσματα κατευθύνθηκαν προς την Κριμαία με τέτοιο τρόπο που έπρεπε να πλησιάσουν από τρεις πλευρές προς συγκλίνουσες κατευθύνσεις προς το πίσω μέρος των στρατευμάτων της Ορδής για να τα σφίξουν σε λαβίδες, ενώ τα στρατεύματα του Mengli Giray θα τους επιτίθεντο από το εμπρός.
3. Επιπλέον, στις 3 και 8 Ιουνίου 1491, οι σύμμαχοι κινητοποιήθηκαν για να χτυπήσουν από τα πλευρά. Αυτοί ήταν πάλι τόσο ρωσικά όσο και τατάρ στρατεύματα:
α) Ο Χαν του Καζάν Μοχάμεντ-Εμιν και οι κυβερνήτες του Αμπασ-Ουλάν και Μπουράς-Σέιντ·
β) Τα αδέρφια του Ιβάν Γ', οι πρίγκιπες της απανάγιας Αντρέι Βασίλιεβιτς Μπολσόι και Μπόρις Βασίλιεβιτς με τα αποσπάσματα τους.

Μια άλλη νέα τακτική που εισήχθη από τη δεκαετία του '90 του XV αιώνα. Ο Ιβάν Γ΄ στη στρατιωτική του πολιτική σε σχέση με τις επιθέσεις των Τατάρων, είναι η συστηματική οργάνωση της καταδίωξης των Ταταρικών επιδρομών που εισέβαλαν στη Ρωσία, κάτι που δεν είχε ξαναγίνει.

1492 - Η καταδίωξη των στρατευμάτων δύο κυβερνητών - του Φιοντόρ Κολτόφσκι και του Γκοριάιν Σιντόροφ - και η μάχη τους με τους Τατάρους στο μεσοδιάστημα του Fast Pine και του Truds.
1499 - Καταδίωξη μετά την επιδρομή των Τατάρων στο Κοζέλσκ, ανακτώντας από τον εχθρό όλα τα "γεμάτα" και τα βοοειδή που αφαιρέθηκαν από αυτόν.
1500 (καλοκαίρι) - Ο στρατός του Khan Shig-Ahmed (Μεγάλη Ορδή) 20 χιλιάδων ατόμων. στάθηκε στις εκβολές του ποταμού Tikhaya Sosna, αλλά δεν τόλμησε να πάει πιο μακριά προς τα σύνορα της Μόσχας.
1500 (φθινόπωρο) - Μια νέα εκστρατεία ενός ακόμη πιο πολυάριθμου στρατού του Shig-Ahmed, αλλά πιο μακριά από την πλευρά Zaokskaya, δηλ. το έδαφος του βορρά της περιοχής Orel, δεν τόλμησε να πάει.
1501 - Στις 30 Αυγούστου, ο 20.000 στρατός της Μεγάλης Ορδής άρχισε την καταστροφή της γης του Κουρσκ, πλησιάζοντας το Ρίλσκ, και μέχρι τον Νοέμβριο έφτασε στα εδάφη Μπριάνσκ και Νόβγκοροντ-Σέβερσκι. Οι Τάταροι κατέλαβαν την πόλη Novgorod-Seversky, αλλά περαιτέρω, στα εδάφη της Μόσχας, αυτός ο στρατός της Μεγάλης Ορδής δεν πήγε.

Το 1501, σχηματίστηκε ένας συνασπισμός της Λιθουανίας, της Λιβονίας και της Μεγάλης Ορδής, που στρεφόταν ενάντια στην ένωση της Μόσχας, του Καζάν και της Κριμαίας. Αυτή η εκστρατεία ήταν μέρος του πολέμου μεταξύ της Ρωσίας της Μόσχας και του Μεγάλου Δουκάτου της Λιθουανίας για τα πριγκιπάτα Verkhovsky (1500-1503). Είναι λάθος να μιλάμε για τη σύλληψη από τους Τατάρους των εδαφών Novgorod-Seversky, που ήταν μέρος του συμμάχου τους - του Μεγάλου Δουκάτου της Λιθουανίας και καταλήφθηκαν από τη Μόσχα το 1500. Σύμφωνα με την εκεχειρία του 1503, σχεδόν όλα αυτά τα εδάφη παραχωρήθηκαν στη Μόσχα.
1502 Εκκαθάριση της Μεγάλης Ορδής - Ο στρατός της Μεγάλης Ορδής παρέμεινε για να περάσει το χειμώνα στις εκβολές του ποταμού Σέιμ και κοντά στο Μπέλγκοροντ. Στη συνέχεια, ο Ιβάν Γ΄ συμφώνησε με τον Μενγκλί-Γιράι ότι θα έστελνε τα στρατεύματά του για να εκδιώξουν τα στρατεύματα του Σιγκ-Αχμέντ από αυτή την επικράτεια. Ο Mengli Giray συμμορφώθηκε με αυτό το αίτημα, προκαλώντας ισχυρό πλήγμα στη Μεγάλη Ορδή τον Φεβρουάριο του 1502.
Τον Μάιο του 1502, ο Mengli-Girey νίκησε ξανά τα στρατεύματα του Shig-Ahmed στις εκβολές του ποταμού Sula, όπου μετανάστευσαν σε πηγαδάκια. Αυτή η μάχη ουσιαστικά τελείωσε τα απομεινάρια της Μεγάλης Ορδής.

Έτσι ο Ιβάν Γ' κατέστρεψε στις αρχές του 16ου αιώνα. με τα ταταρικά κράτη από τα χέρια των ίδιων των Τατάρων.
Έτσι, από τις αρχές του XVI αιώνα. τα τελευταία απομεινάρια της Χρυσής Ορδής εξαφανίστηκαν από την ιστορική αρένα. Και το θέμα δεν ήταν μόνο ότι αυτό εξάλειψε εντελώς κάθε απειλή εισβολής από την Ανατολή από το Μοσχοβίτικο κράτος, ενίσχυσε σοβαρά την ασφάλειά του, αλλά το κύριο, σημαντικό αποτέλεσμα ήταν απότομη αλλαγήτο επίσημο και πραγματικό διεθνές νομικό καθεστώς του ρωσικού κράτους, το οποίο εκδηλώθηκε με μια αλλαγή στις διεθνείς νομικές σχέσεις του με τα Ταταρικά κράτη - τους «κληρονόμους» της Χρυσής Ορδής.
Αυτό ήταν ακριβώς το κύριο ιστορικό νόημα, η κύρια ιστορική σημασία της απελευθέρωσης της Ρωσίας από την εξάρτηση της Ορδής.
Για το μοσχοβίτικο κράτος έπαυσαν οι σχέσεις υποτελείας, έγινε κυρίαρχο κράτος, υποκείμενο διεθνών σχέσεων. Αυτό άλλαξε εντελώς τη θέση του μεταξύ των ρωσικών εδαφών και στην Ευρώπη συνολικά.
Μέχρι τότε, για 250 χρόνια, ο Μέγας Δούκας λάμβανε μόνο μονομερείς ετικέτες από τους Χαν της Ορδής, δηλ. άδεια να κατέχει τη δική του κληρονομιά (πριγκιπάτο), ή, με άλλα λόγια, τη συγκατάθεση του Χαν να συνεχίσει να εμπιστεύεται τον ενοικιαστή και τον υποτελή του, στο γεγονός ότι δεν θα αγγιχτεί προσωρινά από αυτή τη θέση εάν πληροί ορισμένες προϋποθέσεις: αποτίουν φόρο τιμής, στέλνουν έναν πιστό χάν πολιτικά, στέλνουν «δώρα», συμμετέχουν, εάν είναι απαραίτητο, στις στρατιωτικές δραστηριότητες της Ορδής.
Με τη διάλυση της Ορδής και την εμφάνιση νέων χανάτων στα ερείπια της - Καζάν, Αστραχάν, Κριμαία, Σιβηρία - δημιουργήθηκε μια εντελώς νέα κατάσταση: ο θεσμός της υποτέλειας της Ρωσίας έπαψε να υπάρχει. Αυτό εκφράστηκε στο γεγονός ότι όλες οι σχέσεις με τα νέα Ταταρικά κράτη άρχισαν να γίνονται σε διμερή βάση. Άρχισε η σύναψη διμερών συνθηκών για πολιτικά ζητήματα, στο τέλος των πολέμων και στη σύναψη της ειρήνης. Και αυτή ήταν η κύρια και σημαντική αλλαγή.
Εξωτερικά, ειδικά τις πρώτες δεκαετίες, δεν υπήρξαν αξιοσημείωτες αλλαγές στις σχέσεις μεταξύ της Ρωσίας και των Χανάτων:
Οι πρίγκιπες της Μόσχας συνέχισαν περιστασιακά να αποτίουν φόρο τιμής στους Τάταρους Χαν, συνέχισαν να τους στέλνουν δώρα και οι Χάνι των νέων Ταταρικών κρατών, με τη σειρά τους, συνέχισαν να διατηρούν τις παλιές μορφές σχέσεων με το Μεγάλο Δουκάτο της Μόσχας, δηλ. μερικές φορές, όπως η Ορδή, οργάνωσε εκστρατείες κατά της Μόσχας μέχρι τα τείχη του Κρεμλίνου, κατέφυγε σε καταστροφικές επιδρομές για τους Πολωνίους, έκλεψε βοοειδή και λήστεψε την περιουσία των υπηκόων του Μεγάλου Δούκα, απαίτησε να πληρώσει αποζημίωση κ.λπ. και τα λοιπά.
Αλλά μετά το τέλος των εχθροπραξιών, τα μέρη άρχισαν να συνοψίζουν τα νομικά αποτελέσματα - δηλ. καταγράφουν τις νίκες και τις ήττες τους σε διμερή έγγραφα, συνάπτουν συνθήκες ειρήνης ή εκεχειρίας, υπογράφουν γραπτές δεσμεύσεις. Και ήταν ακριβώς αυτό που άλλαξε σημαντικά τις πραγματικές τους σχέσεις, οδήγησε στο γεγονός ότι, στην πραγματικότητα, ολόκληρη η σχέση των δυνάμεων και στις δύο πλευρές άλλαξε σημαντικά.
Αυτός είναι ο λόγος για τον οποίο κατέστη δυνατό για το Μοσχοβίτικο κράτος να εργαστεί σκόπιμα για να αλλάξει αυτή την ισορροπία δυνάμεων προς όφελός του και να επιτύχει, στο τέλος, την αποδυνάμωση και την εκκαθάριση των νέων χανάτων που προέκυψαν στα ερείπια της Χρυσής Ορδής, όχι μέσα σε δύο ενάμιση αιώνα, αλλά πολύ πιο γρήγορα - σε λιγότερο από 75 ετών, στο δεύτερο μισό του XVI αιώνα.

«Από την Αρχαία Ρωσία στη Ρωσική Αυτοκρατορία». Shishkin Sergey Petrovich, Ufa.
V.V. Pokhlebkina "Τάταροι και Ρωσία. 360 χρόνια σχέσεων το 1238-1598." (Μ. «Διεθνείς Σχέσεις» 2000).
Σοβιετικό Εγκυκλοπαιδικό Λεξικό. 4η έκδοση, Μ. 1987.

Υπάρχει ένας μεγάλος αριθμός απόΓεγονότα που όχι μόνο διαψεύδουν κατηγορηματικά την υπόθεση του ταταρομογγολικού ζυγού, αλλά υποδεικνύουν επίσης ότι η ιστορία διαστρεβλώθηκε σκόπιμα και ότι αυτό έγινε με έναν πολύ συγκεκριμένο σκοπό... Αλλά ποιος παραμόρφωσε σκόπιμα την ιστορία και γιατί; Ποια πραγματικά γεγονότα ήθελαν να κρύψουν και γιατί;

Αν αναλύσουμε τα ιστορικά δεδομένα, γίνεται φανερό ότι ο «ταταρομογγολικός ζυγός» επινοήθηκε για να κρύψει τις συνέπειες του «βαπτίσματος». Άλλωστε, αυτή η θρησκεία επιβλήθηκε με τρόπο κάθε άλλο παρά ειρηνικό... Στη διαδικασία «βάπτισης» καταστράφηκε το μεγαλύτερο μέρος του πληθυσμού του πριγκιπάτου του Κιέβου! Γίνεται σίγουρα σαφές ότι εκείνες οι δυνάμεις που ήταν πίσω από την επιβολή αυτής της θρησκείας, στο μέλλον, κατασκεύασαν ιστορία, ταχυδακτυλουργώντας ιστορικά γεγονότα για τους εαυτούς τους και τους στόχους τους…

Αυτά τα γεγονότα είναι γνωστά στους ιστορικούς και δεν είναι μυστικά, είναι διαθέσιμα στο κοινό και ο καθένας μπορεί εύκολα να τα βρει στο Διαδίκτυο. Παραλείποντας την επιστημονική έρευνα και αιτιολόγηση, που έχουν ήδη περιγραφεί αρκετά εκτενώς, ας συνοψίσουμε τα κύρια στοιχεία που διαψεύδουν το μεγάλο ψέμα για τον «ταταρομογγολικό ζυγό».

1. Τζένγκις Χαν

Προηγουμένως, στη Ρωσία, 2 άτομα ήταν υπεύθυνοι για τη διακυβέρνηση του κράτους: πρίγκιπαςκαι Χάνι. υπεύθυνος για τη διοίκηση του κράτους σε καιρό ειρήνης. Ο Χαν ή «πρίγκιπας πολέμου» ανέλαβε τα ηνία της κυβέρνησης κατά τη διάρκεια του πολέμου, σε καιρό ειρήνης ήταν υπεύθυνος για τη συγκρότηση της ορδής (στρατού) και τη διατήρησή της σε ετοιμότητα μάχης.

Ο Τζένγκις Χαν δεν είναι όνομα, αλλά ο τίτλος ενός «πολεμικού πρίγκιπα», που, στο σύγχρονος κόσμος, κοντά στη θέση του Αρχηγού Στρατού. Και ήταν αρκετοί που έφεραν τέτοιο τίτλο. Ο πιο σημαντικός από αυτούς ήταν ο Τιμούρ, γι' αυτόν μιλούν συνήθως όταν μιλούν για τον Τζένγκις Χαν.

Στα σωζόμενα ιστορικά έγγραφα, αυτός ο άνδρας περιγράφεται ως ένας ψηλός πολεμιστής με μπλε μάτια, πολύ λευκό δέρμα, δυνατά κοκκινωπά μαλλιά και πυκνή γενειάδα. Το οποίο σαφώς δεν αντιστοιχεί στα σημάδια ενός εκπροσώπου της Μογγολοειδούς φυλής, αλλά ταιριάζει πλήρως στην περιγραφή της σλαβικής εμφάνισης (L.N. Gumilyov - "Η Αρχαία Ρωσία και η Μεγάλη Στέπα".).

Γαλλική γκραβούρα του Pierre Duflos (1742-1816)

Στη σύγχρονη «Μογγολία» δεν υπάρχει ούτε μία λαϊκή ιστορία που να λέει ότι αυτή η χώρα κάποτε κατέκτησε σχεδόν όλη την Ευρασία στην αρχαιότητα, όπως δεν υπάρχει τίποτα για τον μεγάλο κατακτητή Τζένγκις Χαν ... (N.V. Levashov «Ορατό και αόρατο γενοκτονία).

Ανακατασκευή του θρόνου του Τζένγκις Χαν με οικογενειακή τάμγκα με σβάστικα.

2. Μογγολία

Το κράτος της Μογγολίας εμφανίστηκε μόλις τη δεκαετία του 1930, όταν οι Μπολσεβίκοι ήρθαν στους νομάδες που ζούσαν στην έρημο Γκόμπι και τους ενημέρωσαν ότι ήταν απόγονοι των μεγάλων Μογγόλων και ο «συμπολίτης» τους δημιούργησε κάποτε τη Μεγάλη Αυτοκρατορία, την οποία ήταν πολύ έκπληκτοι και ενθουσιασμένοι με . Η λέξη "Mogul" είναι ελληνικής προέλευσης και σημαίνει "Μεγάλος". Αυτή τη λέξη οι Έλληνες ονόμασαν τους προγόνους μας - τους Σλάβους. Δεν έχει καμία σχέση με το όνομα κανενός λαού (N.V. Levashov «Ορατή και αόρατη γενοκτονία»).

3. Η σύνθεση του στρατού "Τατάρ-Μογγόλοι"

Το 70-80% του στρατού των «Τατάρ-Μογγόλων» ήταν Ρώσοι, το υπόλοιπο 20-30% ήταν άλλοι μικροί λαοί της Ρωσίας, μάλιστα, όπως και τώρα. Αυτό το γεγονός επιβεβαιώνεται ξεκάθαρα από ένα θραύσμα της εικόνας του Σέργιου του Ραντόνεζ «Η μάχη του Κουλίκοβο». Δείχνει ξεκάθαρα ότι οι ίδιοι πολεμιστές πολεμούν και στις δύο πλευρές. Και αυτή η μάχη μοιάζει περισσότερο με εμφύλιο παρά με πόλεμο με ξένο κατακτητή.

4. Πώς έμοιαζαν οι «Τάταρο-Μογγόλοι»;

Δώστε προσοχή στο σχέδιο του τάφου του Ερρίκου Β' του Ευσεβούς, ο οποίος σκοτώθηκε στο πεδίο Legnica.

Η επιγραφή έχει ως εξής: "Η μορφή ενός Τατάρου κάτω από τα πόδια του Ερρίκου Β', Δούκα της Σιλεσίας, Κρακοβία και τοποθετημένη στον τάφο στο Breslau αυτού του πρίγκιπα, ο οποίος σκοτώθηκε στη μάχη με τους Τατάρους στο Liegnitz στις 9 Απριλίου, 1241." Όπως μπορούμε να δούμε, αυτός ο «Τάταρ» έχει εντελώς ρωσική εμφάνιση, ρούχα και όπλα. Στην επόμενη εικόνα - "Το παλάτι του Khan στην πρωτεύουσα της Μογγολικής Αυτοκρατορίας, Khanbalik" (πιστεύεται ότι το Khanbalik είναι το Πεκίνο).

Τι είναι «Μογγολικό» και τι «Κινέζικο» εδώ; Και πάλι, όπως και στην περίπτωση του τάφου του Ερρίκου Β', μπροστά μας βρίσκονται άνθρωποι καθαρά σλαβικής εμφάνισης. Ρωσικά καφτάνια, καπέλα τοξότων, τα ίδια φαρδιά γένια, οι ίδιες χαρακτηριστικές λεπίδες σπαθιών που ονομάζονται "elman". Η οροφή στα αριστερά είναι σχεδόν ένα πιστό αντίγραφο των στεγών των παλιών ρωσικών πύργων ... (A. Bushkov, «Russia that was not»).

5. Γενετική εμπειρογνωμοσύνη

Σύμφωνα με τα τελευταία δεδομένα που ελήφθησαν ως αποτέλεσμα γενετικής έρευνας, αποδείχθηκε ότι οι Τάταροι και οι Ρώσοι έχουν πολύ παρόμοια γενετική. Ενώ οι διαφορές μεταξύ της γενετικής των Ρώσων και των Τατάρων από τη γενετική των Μογγόλων είναι κολοσσιαίες: «Οι διαφορές μεταξύ της ρωσικής γονιδιακής δεξαμενής (σχεδόν εντελώς ευρωπαϊκής) και της Μογγολικής (σχεδόν εντελώς Κεντρικής Ασίας) είναι πραγματικά μεγάλες - είναι σαν δύο διαφορετικοί κόσμοι ...» (oagb.ru).

6. Έγγραφα επί Ταταρομογγολικού ζυγού

Κατά τη διάρκεια της ύπαρξης του ταταρομογγολικού ζυγού, δεν έχει διατηρηθεί ούτε ένα έγγραφο στην ταταρική ή τη μογγολική γλώσσα. Αλλά υπάρχουν πολλά έγγραφα αυτής της εποχής στα ρωσικά.

7. Έλλειψη αντικειμενικών στοιχείων που να υποστηρίζουν την υπόθεση του Ταταρομογγολικού ζυγού

Προς το παρόν, δεν υπάρχουν πρωτότυπα ιστορικών εγγράφων που να αποδεικνύουν αντικειμενικά ότι υπήρχε ταταρομογγολικός ζυγός. Αλλά από την άλλη πλευρά, υπάρχουν πολλά ψεύτικα που έχουν σχεδιαστεί για να μας πείσουν για την ύπαρξη μιας μυθοπλασίας που ονομάζεται «Ταταρομογγολικός ζυγός». Εδώ είναι ένα από αυτά τα ψεύτικα. Αυτό το κείμενο ονομάζεται «Ο λόγος για την καταστροφή της ρωσικής γης» και σε κάθε δημοσίευση ανακοινώνεται ως «ένα απόσπασμα από ένα ποιητικό έργο που δεν μας έχει φτάσει στο σύνολό του ... Σχετικά με την εισβολή των Τατάρ-Μογγόλων» :

«Ω, φωτεινή και όμορφα διακοσμημένη ρωσική γη! Σε δοξάζουν πολλές ομορφιές: φημίζεσαι για πολλές λίμνες, τοπικά σεβαστά ποτάμια και πηγές, βουνά, απότομους λόφους, ψηλά δάση βελανιδιάς, καθαρά χωράφια, υπέροχα ζώα, διάφορα πουλιά, αμέτρητες μεγάλες πόλεις, ένδοξα χωριά, κήπους μοναστηριών, του Θεού και τρομεροί ναοί, τίμιοι βογιάροι και ευγενείς.πολλοί. Είσαι γεμάτος από όλα, ρωσική γη, Ω Χριστιανική Ορθόδοξη Πίστη!..»

Δεν υπάρχει ούτε ένας υπαινιγμός για τον «ταταρομογγολικό ζυγό» σε αυτό το κείμενο. Αλλά σε αυτό το "αρχαίο" έγγραφο υπάρχει μια τέτοια γραμμή: «Είσαι γεμάτος από όλα, ρωσική γη, ω Ορθόδοξη χριστιανική πίστη!»

Πριν από την εκκλησιαστική μεταρρύθμιση του Νίκωνα, η οποία πραγματοποιήθηκε στα μέσα του 17ου αιώνα, ο Χριστιανισμός στη Ρωσία ονομαζόταν «ορθόδοξος». Άρχισε να λέγεται Ορθόδοξος μόνο μετά από αυτή τη μεταρρύθμιση... Επομένως, αυτό το έγγραφο θα μπορούσε να έχει γραφτεί όχι νωρίτερα από τα μέσα του 17ου αιώνα και δεν έχει καμία σχέση με την εποχή του «ταταρομογγολικού ζυγού»...

Σε όλους τους χάρτες που δημοσιεύτηκαν πριν από το 1772 και δεν διορθώθηκαν στο μέλλον, μπορείτε να δείτε τα παρακάτω.

Το δυτικό τμήμα της Ρωσίας ονομάζεται Μοσχοβία, ή Ταρταρία της Μόσχας ... Σε αυτό το μικρό τμήμα της Ρωσίας κυβέρνησε η δυναστεία των Ρομανόφ. Μέχρι τα τέλη του 18ου αιώνα, ο Τσάρος της Μόσχας ονομαζόταν ηγεμόνας της Μόσχας Ταρταρία ή Δούκας (Πρίγκιπας) της Μόσχας. Η υπόλοιπη Ρωσία, που καταλάμβανε σχεδόν ολόκληρη την ήπειρο της Ευρασίας στα ανατολικά και νότια της Μοσχοβίας εκείνη την εποχή, ονομάζεται Ρωσική Αυτοκρατορία (βλ. χάρτη).

Στην 1η έκδοση της Βρετανικής Εγκυκλοπαίδειας του 1771, τα ακόλουθα γράφονται για αυτό το μέρος της Ρωσίας:

«Ταρτάρια, μια τεράστια χώρα στο βόρειο τμήμα της Ασίας, που συνορεύει με τη Σιβηρία στα βόρεια και δυτικά: η οποία ονομάζεται Μεγάλη Ταρταρία. Αυτοί οι Τάρταροι που ζουν νότια της Μοσχοβίας και της Σιβηρίας ονομάζονται Αστραχάν, Τσερκάσι και Νταγκεστάν, που ζουν στα βορειοδυτικά της Κασπίας Θάλασσας ονομάζονται Καλμύκοι Τάρταροι και καταλαμβάνουν το έδαφος μεταξύ της Σιβηρίας και της Κασπίας Θάλασσας. Ουζμπέκοι Τάρταροι και Μογγόλοι, που ζουν βόρεια της Περσίας και της Ινδίας, και, τέλος, Θιβετιανοί, που ζουν βορειοδυτικά της Κίνας ... "(δείτε τον ιστότοπο Food of the Republic of Armenia)…

Από πού προήλθε το όνομα Tartaria

Οι πρόγονοί μας γνώριζαν τους νόμους της φύσης και την πραγματική δομή του κόσμου, της ζωής και του ανθρώπου. Όμως, όπως και τώρα, το επίπεδο ανάπτυξης κάθε ανθρώπου δεν ήταν το ίδιο εκείνη την εποχή. Οι άνθρωποι που στην ανάπτυξή τους προχώρησαν πολύ πιο πέρα ​​από τους άλλους και που μπορούσαν να ελέγξουν το διάστημα και την ύλη (να ελέγξουν τον καιρό, να θεραπεύσουν ασθένειες, να δουν το μέλλον κ.λπ.), ονομάζονταν Μάγοι. Όσοι από τους Μάγους ήξεραν πώς να ελέγχουν το διάστημα σε πλανητικό επίπεδο και πάνω ονομάζονταν Θεοί.

Δηλαδή, η σημασία της λέξης Θεός, μεταξύ των προγόνων μας, δεν ήταν καθόλου ίδια με αυτή που είναι τώρα. Οι θεοί ήταν άνθρωποι που είχαν προχωρήσει πολύ περισσότερο στην ανάπτυξή τους από τη συντριπτική πλειοψηφία των ανθρώπων. Για έναν απλό άνθρωπο, οι ικανότητές του φαίνονταν απίστευτες, ωστόσο και οι θεοί ήταν άνθρωποι και οι δυνατότητες του κάθε θεού είχαν το δικό τους όριο.

Οι πρόγονοί μας είχαν προστάτες - τον Θεό, ονομαζόταν επίσης Dazhdbog (που δίνει τον Θεό) και την αδερφή του - τη θεά Tara. Αυτοί οι Θεοί βοήθησαν τους ανθρώπους να λύσουν τέτοια προβλήματα που οι πρόγονοί μας δεν μπορούσαν να λύσουν μόνοι τους. Έτσι, οι θεοί Tarkh και Tara δίδαξαν στους προγόνους μας πώς να χτίζουν σπίτια, να καλλιεργούν τη γη, να γράφουν και πολλά άλλα, τα οποία ήταν απαραίτητα για να επιβιώσουν μετά την καταστροφή και τελικά να αποκαταστήσουν τον πολιτισμό.

Ως εκ τούτου, πιο πρόσφατα, οι πρόγονοί μας είπαν στους ξένους "Είμαστε η Τάρχα και η Τάρα ...". Το είπαν αυτό γιατί στην ανάπτυξή τους, ήταν πραγματικά παιδιά σε σχέση με τον Tarkh και την Tara, που είχαν απομακρυνθεί σημαντικά στην ανάπτυξη. Και οι κάτοικοι άλλων χωρών αποκαλούσαν τους προγόνους μας "Τάρχταρ", και αργότερα, λόγω της δυσκολίας στην προφορά - "Τάρταρα". Εξ ου και το όνομα της χώρας - Tartaria ...

Βάπτιση της Ρωσίας

Και εδώ η βάπτιση της Ρωσίας; κάποιοι μπορεί να ρωτήσουν. Όπως αποδείχθηκε, πάρα πολύ. Άλλωστε, η βάπτιση δεν έγινε με ειρηνικό τρόπο ... Πριν από τη βάπτιση, οι άνθρωποι στη Ρωσία ήταν μορφωμένοι, σχεδόν όλοι ήξεραν να διαβάζουν, να γράφουν, να μετρούν (βλ. άρθρο). Ανάκληση από σχολικό πρόγραμμα σπουδώνσύμφωνα με την ιστορία, τουλάχιστον, τα ίδια "γράμματα από φλοιό σημύδας" - γράμματα που έγραφαν μεταξύ τους οι αγρότες στον φλοιό σημύδας από το ένα χωριό στο άλλο.

Οι πρόγονοί μας είχαν βεδική κοσμοθεωρία, όπως έγραψα παραπάνω, δεν ήταν θρησκεία. Εφόσον η ουσία οποιασδήποτε θρησκείας έγκειται στην τυφλή αποδοχή οποιωνδήποτε δογμάτων και κανόνων, χωρίς βαθιά κατανόηση του γιατί είναι απαραίτητο να γίνει με αυτόν τον τρόπο και όχι με άλλο τρόπο. Η βεδική κοσμοθεωρία, από την άλλη πλευρά, έδωσε στους ανθρώπους μια κατανόηση της πραγματικής φύσης, μια κατανόηση του πώς λειτουργεί ο κόσμος, τι είναι καλό και τι είναι κακό.

Ο κόσμος είδε τι συνέβη μετά το «βάπτισμα» στις γειτονικές χώρες, όταν, υπό την επιρροή της θρησκείας, μια επιτυχημένη, πολύ ανεπτυγμένη χώρα με μορφωμένο πληθυσμό, μέσα σε λίγα χρόνια, βυθίστηκε στην άγνοια και το χάος, όπου μόνο εκπρόσωποι της αριστοκρατίας μπορούσε να διαβάζει και να γράφει, και μετά όχι όλα…

Όλοι κατάλαβαν πολύ καλά τι κουβαλούσε από μόνη της η «ελληνική θρησκεία», στην οποία ο Bloody και αυτοί που στέκονταν πίσω του επρόκειτο να βαφτίσουν τη Ρωσία του Κιέβου. Ως εκ τούτου, κανένας από τους κατοίκους του τότε πριγκιπάτου του Κιέβου (μια επαρχία που αποσχίστηκε από το Μεγάλο Ταρτάρι) δεν αποδέχτηκε αυτή τη θρησκεία. Αλλά υπήρχαν μεγάλες δυνάμεις πίσω από τον Βλαντιμίρ και δεν επρόκειτο να υποχωρήσουν.

Στη διαδικασία του «βαπτίσματος» για 12 χρόνια αναγκαστικού εκχριστιανισμού, με σπάνιες εξαιρέσεις, καταστράφηκε σχεδόν ολόκληρος ο ενήλικος πληθυσμός της Ρωσίας του Κιέβου. Γιατί μια τέτοια «διδασκαλία» θα μπορούσε να επιβληθεί μόνο σε παράλογους ανθρώπους, που λόγω της νιότης τους δεν μπορούσαν ακόμη να καταλάβουν ότι μια τέτοια θρησκεία τους έκανε σκλάβους τόσο με τη σωματική όσο και με την πνευματική έννοια της λέξης. Όλοι όσοι αρνήθηκαν να δεχτούν τη νέα «πίστη» σκοτώθηκαν. Αυτό επιβεβαιώνεται από τα γεγονότα που μας έχουν φτάσει. Αν πριν από το «βάπτισμα» στην επικράτεια της Ρως του Κιέβου υπήρχαν 300 πόλεις και 12 εκατομμύρια κάτοικοι, τότε μετά το «βάπτισμα» υπήρχαν μόνο 30 πόλεις και 3 εκατομμύρια άνθρωποι! Καταστράφηκαν 270 πόλεις! Σκοτώθηκαν 9 εκατομμύρια άνθρωποι! (Diy Vladimir, «Ορθόδοξη Ρωσία πριν από την υιοθέτηση του Χριστιανισμού και μετά»).

Αλλά παρά το γεγονός ότι σχεδόν ολόκληρος ο ενήλικος πληθυσμός της Ρωσίας του Κιέβου καταστράφηκε από τους «άιους» βαπτιστές, η βεδική παράδοση δεν εξαφανίστηκε. Στα εδάφη της Ρωσίας του Κιέβου, ιδρύθηκε η λεγόμενη διπλή πίστη. Το μεγαλύτερο μέρος του πληθυσμού αναγνώριζε καθαρά τυπικά την επιβεβλημένη θρησκεία των σκλάβων, ενώ οι ίδιοι συνέχισαν να ζουν σύμφωνα με τη βεδική παράδοση, χωρίς όμως να την επιδεικνύουν. Και αυτό το φαινόμενο παρατηρήθηκε όχι μόνο στις μάζες, αλλά και σε μέρος της άρχουσας ελίτ. Και αυτή η κατάσταση συνεχίστηκε μέχρι τη μεταρρύθμιση του Πατριάρχη Νίκωνα, ο οποίος κατάλαβε πώς να εξαπατήσει τους πάντες.

συμπεράσματα

Μάλιστα, μετά τη βάπτιση στο πριγκιπάτο του Κιέβου, επέζησαν μόνο παιδιά και ένα πολύ μικρό μέρος του ενήλικου πληθυσμού, που υιοθέτησε την ελληνική θρησκεία - 3 εκατομμύρια άνθρωποι από έναν πληθυσμό 12 εκατομμυρίων πριν από τη βάπτιση. Το πριγκιπάτο καταστράφηκε ολοσχερώς, οι περισσότερες πόλεις, χωριά και χωριά λεηλατήθηκαν και κάηκαν. Αλλά ακριβώς την ίδια εικόνα μας τραβούν οι συγγραφείς της εκδοχής του «Ταταρομογγολικού ζυγού», η μόνη διαφορά είναι ότι οι ίδιες σκληρές ενέργειες φέρεται να πραγματοποιήθηκαν εκεί από τους «Τατάρ-Μογγόλους»!

Όπως πάντα, ο νικητής γράφει ιστορία. Και γίνεται προφανές ότι για να κρύψει όλη τη σκληρότητα με την οποία βαφτίστηκε το πριγκιπάτο του Κιέβου και για να σταματήσει όλες οι πιθανές ερωτήσεις, στη συνέχεια εφευρέθηκε ο «ταταρομογγολικός ζυγός». Τα παιδιά ανατράφηκαν με τις παραδόσεις της ελληνικής θρησκείας (η λατρεία του Διονυσίου και αργότερα ο Χριστιανισμός) και η ιστορία ξαναγράφτηκε, όπου όλη η σκληρότητα κατηγορήθηκε στους «άγριους νομάδες»…

Η περίφημη δήλωση του Προέδρου V.V. Πούτιν, στο οποίο οι Ρώσοι φέρεται να πολέμησαν εναντίον των Τατάρων με τους Μογγόλους ...

Ταταρομογγολικός ζυγός- ο μεγαλύτερος μύθος στην ιστορία.

(ROK - πολλοί γνωρίζουν ήδη ότι ο πρίγκιπας της Ρωσίας του Κιέβου Βλαντιμίρ ο Αιματηρός - δεν «βάφτισε» τους Ρώσους σε Χριστιανισμό, αλλά τους μετέτρεψε στην «Ελληνική Πίστη» μοναχοί του Βυζαντίου - η σεληνιακή λατρεία, μόνο μετά τον θάνατο του μεγάλου ιππότη - Πρίγκιπα Svyatoslav Khorobre! Δεδομένου ότι ο λαός με όλες του τις δυνάμεις αντιστάθηκε για σχεδόν 300 χρόνια στους μαύρους μοναχούς του Βυζαντίου και τους μισθοφόρους του Κιέβου, οι τελευταίοι χρησιμοποίησαν τη ΓΕΝΟΚΤΟΝΙΑ, καίγοντας όλους όσους διαφωνούσαν στη σειρά σε ξύλινες καλύβες. Αποφάσισαν να συγκαλύψουν τα τερατώδη εγκλήματα - τη δολοφονία περίπου 9 εκατομμυρίων θυμάτων υπό το πρόσχημα ενός «ταταρομογγολικού» ζυγού! Αλλά η αλήθεια διαπερνά ήδη τις ιουδαιοχριστιανικές παραποιήσεις του Μεσαίωνα.)

Great (Grande) δηλ. Το Mogul Tartaria είναι το Mogolo Tartaria

Πολλά μέλη της συντακτικής επιτροπής γνωρίζουν προσωπικά τους κατοίκους της Μογγολίας, οι οποίοι έμαθαν έκπληκτοι για την υποτιθέμενη 300χρονη κυριαρχία τους στη Ρωσία. Φυσικά, αυτή η είδηση ​​γέμισε τους Μογγόλους με μια αίσθηση εθνικής υπερηφάνειας, αλλά Την ίδια στιγμή ρώτησαν: «Ποιος είναι ο Τζένγκις Χαν;» (από το περιοδικό Vedic Culture #2)

Στα χρονικά των Ορθοδόξων Παλαιών Πιστών για τον «Ταταρομογγολικό ζυγό» λέγεται ξεκάθαρα: «Υπήρχε ο Φεντό, αλλά όχι αυτός». Ας στραφούμε στην αρχαία σλοβενική γλώσσα. Έχοντας προσαρμόσει τις ρουνικές εικόνες στη σύγχρονη αντίληψη, παίρνουμε: κλέφτης - εχθρός, ληστής. μεγιστάνας-ισχυρός? ζυγός - παραγγελία. Αποδεικνύεται ότι η «τάτη Άρια» (από τη σκοπιά του χριστιανικού ποιμνίου) με ελαφρύ χέριοι χρονικογράφοι ονομάζονταν "Τάταροι", (Υπάρχει άλλη έννοια: "Τάτα" - πατέρας. Τατάρ - Τάτα Άριοι, δηλ. Πατέρες (Πρόγονοι ή παλαιότεροι) Άριοι) ισχυροί - οι Μογγόλοι, και ο ζυγός - 300 χρόνια τάξη στο κράτος , που σταμάτησε τον αιματηρό εμφύλιο που ξέσπασε με βάση το αναγκαστικό βάπτισμα της Ρωσίας – «μαρτύριο». Το Horde είναι παράγωγο της λέξης Order, όπου το "Or" είναι δύναμη, και η ημέρα είναι ώρες ημέρας ή απλά "φως". Κατά συνέπεια, η «Τάξη» είναι η Δύναμη του Φωτός και η «Ορδή» είναι οι Δυνάμεις του Φωτός. Υπήρχαν μελαχρινοί, κοντόχονδροι, μελαχρινός, αγκυλωτός, στενόμαχος, με τόξο και πολύ κακοί πολεμιστές στην Ορδή; Ήταν. Αποσπάσματα μισθοφόρων διαφορετικών εθνικοτήτων, που, όπως και σε κάθε άλλο στρατό, οδηγήθηκαν στο προσκήνιο, σώζοντας τα κύρια Σλαβο-Άρια Στρατεύματα από απώλειες στην πρώτη γραμμή.

Δύσκολο να το πιστέψω? Όλες οι Σκανδιναβικές χώρες και η Δανία ήταν μέρος της Ρωσίας, η οποία εκτεινόταν μόνο στα βουνά, Επιπλέον, το πριγκιπάτο της Μοσχοβίας εμφανίζεται ως ανεξάρτητο κράτος, όχι μέρος της Ρωσίας. Στα ανατολικά, πέρα ​​από τα Ουράλια, απεικονίζονται τα πριγκιπάτα Obdora, Siberia, Yugoria, Grustina, Lukomorye, Belovodye, τα οποία αποτελούσαν μέρος της Αρχαίας Δύναμης των Σλάβων και των Αρίων - η Μεγάλη (Μεγάλη) Ταρταρία (Ταρτάρια είναι τα εδάφη κάτω από την αιγίδα του Θεού Tarkh Perunovich και της θεάς Tara Perunovna - Γιος και κόρη του Υπέρτατου Θεού Perun - Πρόγονος των Σλάβων και των Αρίων).

Χρειάζεστε πολλή ευφυΐα για να κάνετε μια αναλογία: Μεγάλη (Μεγάλη) Ταρταρία = Μόγκολο + Ταρταρία = «Μογγόλο-Ταταριά»; Όχι μόνο τον 13ο, αλλά μέχρι τον 18ο αιώνα, η Grand (Mogolo) Tartaria υπήρχε τόσο ρεαλιστικά όσο η απρόσωπη πλέον Ρωσική Ομοσπονδία.

Οι «Πισαρχούκοι από την ιστορία» δεν μπόρεσαν όλοι να διαστρεβλώσουν και να κρυφτούν από τους ανθρώπους. Το επανειλημμένως καταραμένο και μπαλωμένο «καφτάνι του Τρίσκιν», που καλύπτει την Αλήθεια, σκάει πότε πότε στις ραφές. Μέσα από τα κενά, η αλήθεια σιγά σιγά φτάνει στη συνείδηση ​​των συγχρόνων μας. Δεν έχουν αληθείς πληροφορίες, επομένως συχνά κάνουν λάθος στην ερμηνεία ορισμένων παραγόντων, αλλά βγάζουν το σωστό γενικό συμπέρασμα: αυτό που δίδαξαν οι δάσκαλοι σε αρκετές δεκάδες γενιές Ρώσων είναι δόλος, συκοφαντία, ψέμα.

Η κλασική εκδοχή της «εισβολής των Μογγόλο-Τατάρων στη Ρωσία» είναι γνωστή σε πολλούς από το σχολείο. Μοιάζει κάπως έτσι. Στις αρχές του 13ου αιώνα, στις μογγολικές στέπες, ο Τζένγκις Χαν συγκέντρωσε έναν τεράστιο στρατό νομάδων, υπόκεινται σε σιδερένια πειθαρχία και σχεδίαζε να κατακτήσει ολόκληρο τον κόσμο. Έχοντας νικήσει την Κίνα, ο στρατός του Τζένγκις Χαν έσπευσε προς τα δυτικά και το 1223 πήγε στα νότια της Ρωσίας, όπου νίκησαν τις ομάδες των Ρώσων πριγκίπων στον ποταμό Κάλκα. Το χειμώνα του 1237, οι Τατάρ-Μογγόλοι εισέβαλαν στη Ρωσία, έκαψαν πολλές πόλεις, στη συνέχεια εισέβαλαν στην Πολωνία, στην Τσεχία και έφτασαν στις ακτές της Αδριατικής Θάλασσας, αλλά ξαφνικά γύρισαν πίσω, επειδή φοβήθηκαν να αφήσουν τη Ρωσία κατεστραμμένη, αλλά ακόμα επικίνδυνη για αυτούς. Στη Ρωσία ξεκίνησε ο ταταρομογγολικός ζυγός. Η τεράστια Χρυσή Ορδή είχε σύνορα από το Πεκίνο μέχρι τον Βόλγα και συγκέντρωνε φόρο τιμής από τους Ρώσους πρίγκιπες. Οι Χαν έδωσαν στους Ρώσους πρίγκιπες ετικέτες βασιλείας και τρομοκρατούσαν τον πληθυσμό με φρικαλεότητες και ληστείες.

Ακόμη και η επίσημη εκδοχή λέει ότι υπήρχαν πολλοί Χριστιανοί μεταξύ των Μογγόλων και κάποιοι Ρώσοι πρίγκιπες δημιούργησαν πολύ θερμές σχέσεις με τους Χαν της Ορδής. Ένα άλλο παράξενο: με τη βοήθεια των στρατευμάτων της Ορδής, κάποιοι πρίγκιπες κρατήθηκαν στο θρόνο. Οι πρίγκιπες ήταν πολύ κοντινοί άνθρωποι στους Χαν. Και σε ορισμένες περιπτώσεις, οι Ρώσοι πολέμησαν στο πλευρό της Ορδής. Υπάρχουν πολλά περίεργα πράγματα; Έτσι έπρεπε να συμπεριφερθούν οι Ρώσοι στους κατακτητές;

Έχοντας δυναμώσει, η Ρωσία άρχισε να αντιστέκεται και το 1380 ο Ντμίτρι Ντονσκόι νίκησε το Horde Khan Mamai στο πεδίο Kulikovo και έναν αιώνα αργότερα συναντήθηκαν τα στρατεύματα του Μεγάλου Δούκα Ivan III και του Horde Khan Akhmat. Οι αντίπαλοι στρατοπέδευσαν για μεγάλο χρονικό διάστημα στις αντίθετες πλευρές του ποταμού Ugra, μετά από το οποίο ο Χαν συνειδητοποίησε ότι δεν είχε καμία ευκαιρία, έδωσε εντολή να υποχωρήσει και πήγε στο Βόλγα. Αυτά τα γεγονότα θεωρούνται το τέλος του "Ταταρομογγολικού ζυγού ".

Διάφοροι επιστήμονες, συμπεριλαμβανομένου του ακαδημαϊκού Ανατόλι Φομένκο, κατέληξαν σε ένα συγκλονιστικό συμπέρασμα με βάση τη μαθηματική ανάλυση χειρογράφων: δεν υπήρξε εισβολή από το έδαφος της σύγχρονης Μογγολίας! Και έγινε εμφύλιος πόλεμος στη Ρωσία, οι πρίγκιπες πολέμησαν μεταξύ τους. Δεν υπήρχαν καθόλου εκπρόσωποι της Μογγολοειδούς φυλής που ήρθαν στη Ρωσία. Ναι, υπήρχαν κάποιοι Τάταροι στο στρατό, αλλά όχι εξωγήινοι, αλλά κάτοικοι της περιοχής του Βόλγα, που ζούσαν στη γειτονιά με τους Ρώσους πολύ πριν από την περιβόητη «εισβολή».

Αυτό που συνήθως ονομάζεται «εισβολή Τατάρ-Μογγόλων» ήταν στην πραγματικότητα ένας αγώνας μεταξύ των απογόνων του πρίγκιπα Βσεβολόντ της «Μεγάλης Φωλιάς» και των αντιπάλων τους για την αποκλειστική εξουσία στη Ρωσία. Το γεγονός του πολέμου μεταξύ των πριγκίπων είναι γενικά αναγνωρισμένο, δυστυχώς, η Ρωσία δεν ενώθηκε αμέσως και μάλλον ισχυροί ηγεμόνες πολέμησαν μεταξύ τους.

Αλλά με ποιον πάλεψε ο Ντμίτρι Ντονσκόι; Με άλλα λόγια, ποια είναι η Mamai;

Η εποχή της Χρυσής Ορδής διακρίθηκε από το γεγονός ότι, μαζί με την κοσμική εξουσία, υπήρχε μια ισχυρή στρατιωτική δύναμη. Ήταν δύο ηγεμόνες: ένας κοσμικός, που τον έλεγαν πρίγκιπα και ένας στρατιωτικός, τον έλεγαν χάν, δηλ. «πολέμαρχος». Στα χρονικά μπορείτε να βρείτε την ακόλουθη καταχώριση: "Υπήρχαν περιπλανώμενοι μαζί με τους Τατάρους, και είχαν αυτόν και αυτόν κυβερνήτη", δηλαδή, τα στρατεύματα της Ορδής οδηγούνταν από κυβερνήτες! Και οι περιπλανώμενοι είναι Ρώσοι ελεύθεροι πολεμιστές, οι προκάτοχοι των Κοζάκων.

Οι έγκυροι επιστήμονες κατέληξαν στο συμπέρασμα ότι η Ορδή είναι το όνομα του ρωσικού τακτικού στρατού (όπως ο «Κόκκινος Στρατός»). Και η Ταταρ-Μογγολία είναι η ίδια η Μεγάλη Ρωσία. Αποδεικνύεται ότι δεν ήταν οι «Μογγόλοι», αλλά οι Ρώσοι που κατέκτησαν ένα τεράστιο έδαφος από τον Ειρηνικό μέχρι τον Ατλαντικό Ωκεανό και από την Αρκτική μέχρι τον Ινδικό. Τα στρατεύματά μας ήταν που έκαναν την Ευρώπη να τρέμει. Πιθανότατα, ήταν ο φόβος των ισχυρών Ρώσων που έκανε τους Γερμανούς να ξαναγράψουν τη ρωσική ιστορία και να μετατρέψουν την εθνική τους ταπείνωση σε δική μας.

Λίγα λόγια ακόμα για τα ονόματα. Οι περισσότεροι άνθρωποι εκείνης της εποχής είχαν δύο ονόματα: το ένα στον κόσμο και το άλλο έλαβε στο βάπτισμα ή ένα ψευδώνυμο μάχης. Σύμφωνα με τους επιστήμονες που πρότειναν αυτήν την εκδοχή, ο πρίγκιπας Yaroslav και ο γιος του Alexander Nevsky ενεργούν με τα ονόματα Τζένγκις Χαν και Μπατού. Οι αρχαίες πηγές απεικονίζουν τον Τζένγκις Χαν ψηλό, με πολυτελή μακριά γενειάδα, με «λύγκα», πρασινοκίτρινα μάτια. Σημειώστε ότι οι άνθρωποι της φυλής των Μογγολών δεν έχουν καθόλου γένια. Ο Πέρσης ιστορικός της εποχής της Ορδής, Rashid adDin, γράφει ότι στην οικογένεια του Τζένγκις Χαν, τα παιδιά «γεννήθηκαν κυρίως με γκρίζα μάτιακαι ξανθιές».

Ο Τζένγκις Χαν, σύμφωνα με τους επιστήμονες, είναι ο πρίγκιπας Γιαροσλάβ. Απλώς είχε ένα μεσαίο όνομα - Τζένγκις (ο οποίος είχε έναν βαθμό που λεγόταν gis) με το πρόθεμα "khan", που σήμαινε "διοικητής". Baty (μπαμπά) Batuhan (αν διαβαστεί στα κυριλλικά, δίνει το Βατικανό) - ο γιος του Alexander (Nevsky). Στα χειρόγραφα βρίσκεται η ακόλουθη φράση: «Alexander Yaroslavich Nevsky, με το παρατσούκλι Batu». Παρεμπιπτόντως, σύμφωνα με την περιγραφή των συγχρόνων, ο Batu ήταν ξανθός, ανοιχτόχρωμος και ανοιχτόχρωμος! Αποδεικνύεται ότι ήταν ο Χαν της Ορδής που νίκησε τους Σταυροφόρους στη λίμνη Peipus!

Έχοντας μελετήσει τα χρονικά, οι επιστήμονες διαπίστωσαν ότι ο Mamai και ο Akhmat ήταν επίσης ευγενείς ευγενείς, σύμφωνα με τους δυναστικούς δεσμούς των οικογενειών Ρωσο-Τατάρων, οι οποίοι είχαν το δικαίωμα σε μια μεγάλη βασιλεία. Αντίστοιχα, τα «Mamay’s Battle» και «Standing on the Ugra» είναι επεισόδια εμφύλιος πόλεμοςστη Ρωσία, ο αγώνας των πριγκιπικών οικογενειών για την εξουσία.

Στις αρχές του 18ου αιώνα, ο Πέτρος 1 ίδρυσε τη Ρωσική Ακαδημία Επιστημών. Στα 120 χρόνια ύπαρξής του, στο ιστορικό τμήμα της Ακαδημίας Επιστημών υπήρχαν 33 ακαδημαϊκοί-ιστορικοί. Από αυτούς, μόνο τρεις είναι Ρώσοι, συμπεριλαμβανομένου του M.V. Lomonosov, οι υπόλοιποι είναι Γερμανοί. Η ιστορία της Αρχαίας Ρωσίας μέχρι τις αρχές του 17ου αιώνα γράφτηκε από τους Γερμανούς, και κάποιοι από αυτούς δεν γνώριζαν καν τη ρωσική γλώσσα! Αυτό το γεγονός είναι πολύ γνωστό στους επαγγελματίες ιστορικούς, αλλά δεν κάνουν καμία προσπάθεια να αναθεωρήσουν προσεκτικά την ιστορία που έγραψαν οι Γερμανοί.

Είναι γνωστό ότι ο Μ.Β. Ο Λομονόσοφ έγραψε την ιστορία της Ρωσίας και ότι είχε συνεχείς διαμάχες με Γερμανούς ακαδημαϊκούς. Μετά το θάνατο του Lomonosov, τα αρχεία του εξαφανίστηκαν χωρίς να αφήσουν ίχνη. Ωστόσο, τα έργα του για την ιστορία της Ρωσίας εκδόθηκαν, αλλά επιμελήθηκαν ο Μίλερ. Εν τω μεταξύ, ο Μίλερ ήταν αυτός που καταδίωξε τον M.V. Ο Λομονόσοφ κατά τη διάρκεια της ζωής του! Τα έργα του Lomonosov για την ιστορία της Ρωσίας που δημοσιεύει ο Miller είναι παραποίηση, όπως φαίνεται από την ανάλυση υπολογιστή. Ελάχιστα έχει απομείνει από τον Λομονόσοφ σε αυτά.

ΕΙΣΒΟΛΗ ΜΟΓΓΟΛΟΤΑΤΑΡΩΝ

Δημιουργία του μογγολικού κράτους.Στις αρχές του XIII αιώνα. στην Κεντρική Ασία, στην επικράτεια από τη λίμνη Βαϊκάλη και τα ανώτερα όρια των Yenisei και Irtysh στα βόρεια έως τις νότιες περιοχές της ερήμου Gobi και του Σινικού Τείχους της Κίνας, σχηματίστηκε το μογγολικό κράτος. Με το όνομα μιας από τις φυλές που περιφέρονταν κοντά στη λίμνη Buirnur στη Μογγολία, αυτοί οι λαοί ονομάζονταν επίσης Τάταροι. Στη συνέχεια, όλοι οι νομαδικοί λαοί με τους οποίους πολέμησε η Ρωσία άρχισαν να αποκαλούνται Μογγολο-Τάταροι.

Η κύρια ασχολία των Μογγόλων ήταν η εκτεταμένη νομαδική κτηνοτροφία και στα βόρεια και στις περιοχές της τάιγκα - το κυνήγι. Τον XII αιώνα. μεταξύ των Μογγόλων υπήρξε αποσύνθεση των πρωτόγονων κοινοτικών σχέσεων. Από το περιβάλλον των απλών μελών της κοινότητας-κτηνοτρόφων, που ονομάζονταν καρατσού - ξεχώριζαν οι μαύροι, οι νουγιόν (πρίγκιπες) - να γνωρίζουν· έχοντας διμοιρίες πυρηνικών (πολεμιστών), άρπαξε βοσκοτόπια για τα ζώα και μέρος των νέων. Τα νογιόν είχαν και σκλάβους. Τα δικαιώματα των noyon καθορίστηκαν από το "Yasa" - μια συλλογή διδασκαλιών και οδηγιών.

Το 1206, πραγματοποιήθηκε ένα συνέδριο της μογγολικής αριστοκρατίας - kurultai (Khural) στον ποταμό Onon, στο οποίο ένας από τους noyon εξελέγη αρχηγός των μογγολικών φυλών: Temuchin, ο οποίος έλαβε το όνομα Τζένγκις Χαν - "μεγάλος Χαν", «απεσταλμένος από τον Θεό» (1206-1227). Έχοντας νικήσει τους αντιπάλους του, άρχισε να κυβερνά τη χώρα μέσω των συγγενών του και των τοπικών αρχόντων.

Μογγολικός στρατός. Οι Μογγόλοι είχαν έναν καλά οργανωμένο στρατό που διατηρούσε φυλετικές σχέσεις. Ο στρατός χωρίστηκε σε δεκάδες, εκατοντάδες, χιλιάδες. Δέκα χιλιάδες Μογγόλοι πολεμιστές ονομάζονταν «σκοτάδι» («tumen»).

Τα Tumen δεν ήταν μόνο στρατιωτικές, αλλά και διοικητικές μονάδες.

Η κύρια δύναμη κρούσης των Μογγόλων ήταν το ιππικό. Κάθε πολεμιστής είχε δύο ή τρία τόξα, πολλές φαρέτριες με βέλη, ένα τσεκούρι, ένα λάσο με σχοινί και ήταν ικανός σε ένα σπαθί. Το άλογο του πολεμιστή ήταν καλυμμένο με δέρματα, που το προστάτευαν από τα βέλη και τα όπλα του εχθρού. Το κεφάλι, ο λαιμός και το στήθος του Μογγόλου πολεμιστή από εχθρικά βέλη και δόρατα ήταν καλυμμένα με σιδερένιο ή χάλκινο κράνος, δερμάτινη πανοπλία. Το μογγολικό ιππικό είχε υψηλή κινητικότητα. Στα μικρού μεγέθους, με δασύτριχα χαίτη, ανθεκτικά άλογά τους, μπορούσαν να ταξιδέψουν έως και 80 χλμ. την ημέρα και έως και 10 χλμ. με καροτσάκια, όπλα τοιχοκόπησης και φλογοβόλα. Όπως και άλλοι λαοί, περνώντας από το στάδιο της συγκρότησης του κράτους, οι Μογγόλοι διακρίνονταν για τη δύναμη και τη στιβαρότητά τους. Εξ ου και το ενδιαφέρον για την επέκταση των βοσκοτόπων και την οργάνωση ληστρικών εκστρατειών εναντίον γειτονικών αγροτικών λαών, που βρίσκονταν σε πολύ υψηλότερο επίπεδο ανάπτυξης, αν και γνώρισαν μια περίοδο κατακερματισμού. Αυτό διευκόλυνε πολύ την εφαρμογή των κατακτητικών σχεδίων των Μογγόλων-Τάταρων.

Ήττα της Κεντρικής Ασίας.Οι Μογγόλοι ξεκίνησαν τις εκστρατείες τους με την κατάκτηση των εδαφών των γειτόνων τους - Μπουριάτ, Έβενκ, Γιακούτ, Ουιγούρους, Γιενισέι Κιργίζ (έως το 1211). Στη συνέχεια εισέβαλαν στην Κίνα και το 1215 κατέλαβαν το Πεκίνο. Τρία χρόνια αργότερα, η Κορέα κατακτήθηκε. Έχοντας νικήσει την Κίνα (τελικά κατακτήθηκε το 1279), οι Μογγόλοι αύξησαν σημαντικά τις στρατιωτικές τους δυνατότητες. Σε υπηρεσία τέθηκαν φλογοβόλα, τοιχοκόπτες, πετροβολικά, οχήματα.

Το καλοκαίρι του 1219, σχεδόν 200.000 Μογγόλοι στρατιώτες με επικεφαλής τον Τζένγκις Χαν άρχισαν την κατάκτηση της Κεντρικής Ασίας. Ο ηγεμόνας του Χορεζμ (μια χώρα στις εκβολές του Άμου Ντάρια), Σάχης Μοχάμεντ, δεν δέχτηκε μια γενική μάχη, διαλύοντας τις δυνάμεις του στις πόλεις. Έχοντας καταστείλει την πεισματική αντίσταση του πληθυσμού, οι εισβολείς εισέβαλαν στο Otrar, το Khojent, το Merv, τη Bukhara, το Urgench και άλλες πόλεις. Ο ηγεμόνας της Σαμαρκάνδης, παρά την απαίτηση του λαού να αμυνθεί, παρέδωσε την πόλη. Ο ίδιος ο Μωάμεθ κατέφυγε στο Ιράν, όπου σύντομα πέθανε.

Οι πλούσιες, ακμάζουσες αγροτικές περιοχές του Semirechye (Κεντρική Ασία) μετατράπηκαν σε βοσκοτόπια. Τα συστήματα άρδευσης που κατασκευάστηκαν κατά τη διάρκεια των αιώνων καταστράφηκαν. Οι Μογγόλοι εισήγαγαν ένα καθεστώς σκληρών επιταγών, οι τεχνίτες αιχμαλωτίστηκαν. Ως αποτέλεσμα της κατάκτησης της Κεντρικής Ασίας από τους Μογγόλους, νομαδικές φυλές άρχισαν να κατοικούν στην επικράτειά της. Η καθιστική γεωργία αντικαταστάθηκε από την εκτεταμένη νομαδική κτηνοτροφία, η οποία επιβράδυνε την περαιτέρω ανάπτυξη της Κεντρικής Ασίας.

Εισβολή στο Ιράν και την Υπερκαυκασία. Η κύρια δύναμη των Μογγόλων με τα λάφυρα επέστρεψε από τη Μ. Ασία στη Μογγολία. Ο στρατός των 30.000 ατόμων υπό τη διοίκηση των καλύτερων Μογγόλων διοικητών Τζεμπέ και Σουμεντέι ξεκίνησε μια εκστρατεία αναγνώρισης μεγάλης εμβέλειας μέσω του Ιράν και της Υπερκαυκασίας, προς τη Δύση. Έχοντας νικήσει τα ενωμένα αρμενιογεωργιανά στρατεύματα και προκαλώντας τεράστιες ζημιές στην οικονομία της Υπερκαυκασίας, οι εισβολείς, ωστόσο, αναγκάστηκαν να εγκαταλείψουν το έδαφος της Γεωργίας, της Αρμενίας και του Αζερμπαϊτζάν, καθώς συνάντησαν σθεναρή αντίσταση από τον πληθυσμό. Πέρα από το Derbent, όπου υπήρχε ένα πέρασμα κατά μήκος της ακτής της Κασπίας Θάλασσας, τα μογγολικά στρατεύματα εισήλθαν στις στέπες του Βόρειου Καυκάσου. Εδώ νίκησαν τους Αλανούς (Οσσετούς) και τον Πόλοβτσι, μετά από τον οποίο ρημάξαν την πόλη Σουντάκ (Σουρόζ) στην Κριμαία. Οι Polovtsy, με επικεφαλής τον Khan Kotyan, τον πεθερό του Γαλικιανού πρίγκιπα Mstislav Udaly, στράφηκαν στους Ρώσους πρίγκιπες για βοήθεια.

Μάχη στον ποταμό Kalka.Στις 31 Μαΐου 1223, οι Μογγόλοι νίκησαν τις συμμαχικές δυνάμεις των Πολόβτσιων και Ρώσων πριγκίπων στις στέπες του Αζόφ στον ποταμό Κάλκα. Αυτή ήταν η τελευταία μεγάλη κοινή στρατιωτική δράση των Ρώσων πριγκίπων την παραμονή της εισβολής στο Μπατού. Ωστόσο, ο ισχυρός Ρώσος πρίγκιπας Γιούρι Βσεβολόντοβιτς του Βλαντιμίρ-Σούζνταλ, ο γιος του Βσεβολόντ της Μεγάλης Φωλιάς, δεν συμμετείχε στην εκστρατεία.

Οι πριγκιπικές διαμάχες επηρέασαν επίσης κατά τη διάρκεια της μάχης στο Kalka. Ο πρίγκιπας του Κιέβου Mstislav Romanovich, έχοντας οχυρωθεί με τον στρατό του σε ένα λόφο, δεν συμμετείχε στη μάχη. Συντάγματα των Ρώσων στρατιωτών και του Polovtsy, αφού διέσχισαν την Kalka, χτύπησαν τα προηγμένα αποσπάσματα των Μογγόλων-Τάταρων, που υποχώρησαν. Τα ρωσικά και πολόβτσια συντάγματα παρασύρθηκαν από τις διώξεις. Οι κύριες δυνάμεις των Μογγόλων που πλησίασαν, πήραν τους καταδιώκτες Ρώσους και Πολόβτσιους πολεμιστές σε λαβίδες και τους κατέστρεψαν.

Οι Μογγόλοι πολιόρκησαν το λόφο, όπου οχυρώθηκε ο πρίγκιπας του Κιέβου. Την τρίτη ημέρα της πολιορκίας, ο Mstislav Romanovich πίστεψε την υπόσχεση του εχθρού να απελευθερώσει τιμητικά τους Ρώσους σε περίπτωση εκούσιας παράδοσης και κατέθεσε τα όπλα. Αυτός και οι πολεμιστές του σκοτώθηκαν βάναυσα από τους Μογγόλους. Οι Μογγόλοι έφτασαν στον Δνείπερο, αλλά δεν τόλμησαν να μπουν στα σύνορα της Ρωσίας. Η Ρωσία δεν έχει γνωρίσει ακόμη μια ήττα ίση με τη μάχη στον ποταμό Κάλκα. Μόνο το ένα δέκατο των στρατευμάτων επέστρεψε από τις στέπες του Αζόφ στη Ρωσία. Προς τιμήν της νίκης τους οι Μογγόλοι έκαναν «γιορτή στα κόκαλα». Οι αιχμάλωτοι πρίγκιπες συνθλίβονταν με σανίδες πάνω στις οποίες κάθονταν οι νικητές και γλέντιζαν.

Προετοιμασία εκστρατείας στη Ρωσία.Επιστρέφοντας στις στέπες, οι Μογγόλοι έκαναν μια ανεπιτυχή προσπάθεια να καταλάβουν τη Βουλγαρία του Βόλγα. Η αναγνώριση που ίσχυε έδειξε ότι οι κατακτητικοί πόλεμοι εναντίον της Ρωσίας και των γειτόνων της μπορούσαν να διεξαχθούν μόνο με την οργάνωση μιας γενικής εκστρατείας των Μογγόλων. Επικεφαλής αυτής της εκστρατείας ήταν ο εγγονός του Τζένγκις Χαν - Μπατού (1227-1255), ο οποίος κληρονόμησε από τον παππού του όλα τα εδάφη στα δυτικά, «όπου πατάει το πόδι του μογγολικού αλόγου». Ο κύριος στρατιωτικός του σύμβουλος ήταν ο Subedei, ο οποίος γνώριζε καλά το θέατρο των μελλοντικών στρατιωτικών επιχειρήσεων.

Το 1235, στο Khural στην πρωτεύουσα της Μογγολίας, Karakorum, πάρθηκε απόφαση για μια γενική εκστρατεία των Μογγόλων στη Δύση. Το 1236 οι Μογγόλοι κατέλαβαν τη Βουλγαρία του Βόλγα και το 1237 υπέταξαν τους νομαδικούς λαούς της Στέπας. Το φθινόπωρο του 1237, οι κύριες δυνάμεις των Μογγόλων, αφού διέσχισαν τον Βόλγα, συγκεντρώθηκαν στον ποταμό Voronezh, με στόχο τα ρωσικά εδάφη. Στη Ρωσία, γνώριζαν για τον επικείμενο τρομερό κίνδυνο, αλλά οι πριγκιπικές διαμάχες εμπόδισαν τις γουλιές να ενωθούν για να απωθήσουν έναν ισχυρό και ύπουλο εχθρό. Δεν υπήρχε ενιαία εντολή. Οι οχυρώσεις των πόλεων ανεγέρθηκαν για άμυνα ενάντια στα γειτονικά ρωσικά πριγκιπάτα και όχι από νομάδες στέπας. Τα πριγκιπικά αποσπάσματα ιππικού δεν ήταν κατώτερα από τους Μογγόλους noyons και nukers ως προς τον οπλισμό και τις πολεμικές ιδιότητες. Αλλά το μεγαλύτερο μέρος του ρωσικού στρατού αποτελούνταν από πολιτοφυλακές - πολεμιστές αστικών και αγροτικών περιοχών, κατώτεροι από τους Μογγόλους σε όπλα και δεξιότητες μάχης. Εξ ου και οι αμυντικές τακτικές, σχεδιασμένες να εξαντλούν τις δυνάμεις του εχθρού.

Άμυνα του Ριαζάν.Το 1237, ο Ριαζάν ήταν το πρώτο από τα ρωσικά εδάφη που δέχτηκε επίθεση από εισβολείς. Οι πρίγκιπες του Βλαντιμίρ και του Τσέρνιγκοφ αρνήθηκαν να βοηθήσουν τον Ριαζάν. Οι Μογγόλοι πολιόρκησαν τον Ριαζάν και έστειλαν απεσταλμένους που απαιτούσαν υπακοή και το ένα δέκατο «σε όλα». Ακολούθησε η θαρραλέα απάντηση των κατοίκων του Ριαζάν: «Αν έχουμε φύγει όλοι, τότε όλα θα είναι δικά σας». Την έκτη μέρα της πολιορκίας, η πόλη καταλήφθηκε, η πριγκιπική οικογένεια και οι επιζώντες κάτοικοι σκοτώθηκαν. Στο παλιό μέρος, το Ryazan δεν αναβίωσε πλέον (το σύγχρονο Ryazan είναι μια νέα πόλη που βρίσκεται 60 χιλιόμετρα από το παλιό Ryazan, ονομαζόταν Pereyaslavl Ryazansky).

Κατάκτηση της βορειοανατολικής Ρωσίας.Τον Ιανουάριο του 1238, οι Μογγόλοι μετακινήθηκαν κατά μήκος του ποταμού Όκα στη γη Βλαντιμίρ-Σούζνταλ. Η μάχη με τον στρατό Vladimir-Suzdal έγινε κοντά στην πόλη Kolomna, στα σύνορα των εδαφών Ryazan και Vladimir-Suzdal. Σε αυτή τη μάχη, ο στρατός του Βλαντιμίρ πέθανε, ο οποίος στην πραγματικότητα προκαθόρισε τη μοίρα της Βορειοανατολικής Ρωσίας.

Ισχυρή αντίσταση στον εχθρό για 5 ημέρες παρείχε ο πληθυσμός της Μόσχας, με επικεφαλής τον κυβερνήτη Philip Nyanka. Μετά την κατάληψη από τους Μογγόλους, η Μόσχα κάηκε και οι κάτοικοί της σκοτώθηκαν.

4 Φεβρουαρίου 1238 ο Μπατού πολιόρκησε τον Βλαντιμίρ. Η απόσταση από την Κολόμνα στο Βλαντιμίρ (300 χλμ.) καλύφθηκε από τα στρατεύματά του σε ένα μήνα. Την τέταρτη μέρα της πολιορκίας, οι εισβολείς εισέβαλαν στην πόλη από κενά στο τείχος του φρουρίου κοντά στη Χρυσή Πύλη. Η πριγκιπική οικογένεια και τα απομεινάρια των στρατευμάτων έκλεισαν στον Καθεδρικό Ναό της Κοιμήσεως. Οι Μογγόλοι περικύκλωσαν τον καθεδρικό ναό με δέντρα και του έβαλαν φωτιά.

Μετά τη σύλληψη του Βλαντιμίρ, οι Μογγόλοι έσπασαν σε χωριστά αποσπάσματα και συνέτριψαν τις πόλεις της Βορειοανατολικής Ρωσίας. Ο πρίγκιπας Γιούρι Βσεβολόντοβιτς, ακόμη και πριν από την προσέγγιση των εισβολέων στο Βλαντιμίρ, πήγε στα βόρεια της γης του για να συγκεντρώσει στρατιωτικές δυνάμεις. Τα βιαστικά συγκεντρωμένα συντάγματα το 1238 ηττήθηκαν στον ποταμό Sit (τον δεξιό παραπόταμο του ποταμού Mologa) και ο ίδιος ο πρίγκιπας Yuri Vsevolodovich πέθανε στη μάχη.

Οι ορδές των Μογγόλων μετακινήθηκαν στα βορειοδυτικά της Ρωσίας. Παντού συνάντησαν πεισματική αντίσταση από τους Ρώσους. Για δύο εβδομάδες, για παράδειγμα, ένα μακρινό προάστιο του Νόβγκοροντ, το Torzhok, αμύνθηκε. Η βορειοδυτική Ρωσία σώθηκε από την ήττα, αν και απέτισε φόρο τιμής.

Έχοντας φτάσει στον πέτρινο Σταυρό Ignach - ένα αρχαίο σημάδι στη λεκάνη απορροής του Valdai (εκατό χιλιόμετρα από το Νόβγκοροντ), οι Μογγόλοι υποχώρησαν νότια, στη στέπα, για να αποκαταστήσουν τις απώλειες και να ξεκουραστούν στα κουρασμένα στρατεύματα. Η υποχώρηση είχε χαρακτήρα «επιδρομής». Χωρισμένοι σε ξεχωριστά αποσπάσματα, οι εισβολείς «χτένισαν» τις ρωσικές πόλεις. Το Σμολένσκ κατάφερε να αντεπιτεθεί, άλλα κέντρα ηττήθηκαν. Το Κοζέλσκ, που άντεξε για επτά εβδομάδες, προέβαλε τη μεγαλύτερη αντίσταση στους Μογγόλους κατά τη διάρκεια της «επιδρομής». Οι Μογγόλοι αποκαλούσαν το Κοζέλσκ «κακή πόλη».

Κατάληψη του Κιέβου.Την άνοιξη του 1239, το Batu νίκησε τη Νότια Ρωσία (Pereyaslavl South), το φθινόπωρο - το πριγκιπάτο Chernigov. Το φθινόπωρο του επόμενου 1240, τα μογγολικά στρατεύματα διέσχισαν τον Δνείπερο και πολιόρκησαν το Κίεβο. Μετά από μια μακρά άμυνα, με επικεφαλής τον κυβερνήτη Ντμίτρ, οι Τάταροι νίκησαν το Κίεβο. Το επόμενο 1241, το πριγκιπάτο της Γαλικίας-Βολίν δέχτηκε επίθεση.

Η εκστρατεία του Μπατού κατά της Ευρώπης. Μετά την ήττα της Ρωσίας, οι ορδές των Μογγόλων μετακινήθηκαν στην Ευρώπη. Η Πολωνία, η Ουγγαρία, η Τσεχία και οι βαλκανικές χώρες καταστράφηκαν. Οι Μογγόλοι έφτασαν στα σύνορα της Γερμανικής Αυτοκρατορίας, έφτασαν στην Αδριατική Θάλασσα. Ωστόσο, στα τέλη του 1242 υπέστησαν μια σειρά αποτυχιών στη Βοημία και την Ουγγαρία. Από το μακρινό Karakorum ήρθε η είδηση ​​του θανάτου του μεγάλου Khan Ogedei - του γιου του Τζένγκις Χαν. Ήταν μια βολική δικαιολογία για να σταματήσει η δύσκολη εκστρατεία. Ο Μπατού γύρισε τα στρατεύματά του προς τα ανατολικά.

καθοριστικός κοσμοϊστορικός ρόλος στη διάσωση του ευρωπαϊκού πολιτισμού από Μογγολικές ορδέςτον ηρωικό αγώνα που έπαιξαν εναντίον τους οι Ρώσοι και άλλοι λαοί της χώρας μας, που πήραν πάνω τους το πρώτο χτύπημα των εισβολέων. Σε σκληρές μάχες στη Ρωσία, το καλύτερο μέρος του μογγολικού στρατού χάθηκε. Οι Μογγόλοι έχασαν την επιθετική τους δύναμη. Δεν μπορούσαν παρά να υπολογίσουν τον απελευθερωτικό αγώνα που εκτυλίσσεται στα μετόπισθεν των στρατευμάτων τους. ΟΠΩΣ ΚΑΙ. Ο Πούσκιν δικαίως έγραψε: «Ένα μεγάλο πεπρωμένο καθορίστηκε για τη Ρωσία: οι απεριόριστες πεδιάδες της απορρόφησαν τη δύναμη των Μογγόλων και σταμάτησαν την εισβολή τους στην άκρη της Ευρώπης... ο αναδυόμενος διαφωτισμός σώθηκε από τη Ρωσία.

Καταπολέμηση της επιθετικότητας των σταυροφόρων.Η ακτή από τον Βιστούλα μέχρι την ανατολική ακτή της Βαλτικής Θάλασσας κατοικούνταν από Σλαβικές, Βαλτικές (Λιθουανικές και Λετονικές) και Φινο-Ουγγρικές (Εστές, Καρελιανές κ.λπ.) φυλές. Στα τέλη του XII - αρχές του XIII αιώνα. οι λαοί των κρατών της Βαλτικής ολοκληρώνουν τη διαδικασία αποσύνθεσης του πρωτόγονου κοινοτικού συστήματος και τη διαμόρφωση μιας πρώιμης ταξικής κοινωνίας και κράτους. Αυτές οι διαδικασίες ήταν πιο έντονες μεταξύ των λιθουανικών φυλών. Τα ρωσικά εδάφη (Νόβγκοροντ και Πόλοτσκ) άσκησαν σημαντική επιρροή στους δυτικούς γείτονές τους, οι οποίοι δεν είχαν ακόμη ανεπτυγμένο δικό τους κράτος και εκκλησιαστικούς θεσμούς (οι λαοί της Βαλτικής ήταν ειδωλολάτρες).

Η επίθεση στα ρωσικά εδάφη ήταν μέρος του ληστρικού δόγματος του γερμανικού ιπποτισμού «Drang nach Osten» (επίθεση προς την Ανατολή). Τον XII αιώνα. άρχισε η κατάληψη εδαφών που ανήκαν στους Σλάβους πέρα ​​από το Όντερ και στη Βαλτική Πομερανία. Ταυτόχρονα, πραγματοποιήθηκε επίθεση στα εδάφη των λαών της Βαλτικής. Η εισβολή των σταυροφόρων στα εδάφη των κρατών της Βαλτικής και της Βορειοδυτικής Ρωσίας εγκρίθηκε από τον Πάπα και τον Γερμανό Αυτοκράτορα Φρειδερίκο Β. Γερμανοί, Δανοί, Νορβηγοί ιππότες και στρατεύματα από άλλες χώρες της Βόρειας Ευρώπης συμμετείχαν επίσης στη σταυροφορία.

Ιπποτικές διαταγές.Προκειμένου να κατακτηθούν τα εδάφη των Εσθονών και των Λετονών, δημιουργήθηκε το 1202 το ιπποτικό Τάγμα των Ξιφοφόρων από τους Σταυροφόρους που ηττήθηκαν στη Μικρά Ασία. Οι ιππότες φορούσαν ρούχα με την εικόνα ενός ξίφους και ενός σταυρού. Ακολούθησαν επιθετική πολιτική με το σύνθημα του εκχριστιανισμού: «Όποιος δεν θέλει να βαπτιστεί πρέπει να πεθάνει». Το 1201, οι ιππότες αποβιβάστηκαν στις εκβολές του ποταμού Δυτικής Ντβίνα (Νταουγκάβα) και ίδρυσαν την πόλη της Ρίγας στη θέση του οικισμού της Λετονίας ως οχυρό για την υποταγή των εδαφών της Βαλτικής. Το 1219, οι Δανοί ιππότες κατέλαβαν μέρος των ακτών της Βαλτικής, ιδρύοντας την πόλη Revel (Ταλίν) στη θέση ενός εσθονικού οικισμού.

Το 1224 οι σταυροφόροι κατέλαβαν τον Γιούριεφ (Ταρτού). Για να κατακτήσουν τα εδάφη της Λιθουανίας (Πρώσοι) και τα νότια ρωσικά εδάφη το 1226, έφτασαν οι ιππότες του Τεύτονα Τάγματος, που ιδρύθηκε το 1198 στη Συρία κατά τη διάρκεια των Σταυροφοριών. Οι ιππότες - μέλη του τάγματος φορούσαν λευκούς μανδύες με μαύρο σταυρό στον αριστερό ώμο. Το 1234, οι Ξιφομάχοι ηττήθηκαν από τα στρατεύματα του Νόβγκοροντ-Σούζνταλ, και δύο χρόνια αργότερα, από τους Λιθουανούς και τους Σεμιγαλιανούς. Αυτό ανάγκασε τους σταυροφόρους να ενώσουν τις δυνάμεις τους. Το 1237, οι ξιφομάχοι ενώθηκαν με τους Τεύτονες, σχηματίζοντας έναν κλάδο του Τεύτονα Τάγματος - το Λιβονικό Τάγμα, που πήρε το όνομά του από την περιοχή που κατοικούσε η φυλή Liv, η οποία καταλήφθηκε από τους Σταυροφόρους.

Μάχη του Νέβα. Η επίθεση των ιπποτών εντάθηκε ιδιαίτερα λόγω της αποδυνάμωσης της Ρωσίας, η οποία αιμορραγούσε στον αγώνα κατά των Μογγόλων κατακτητών.

Τον Ιούλιο του 1240, οι Σουηδοί φεουδάρχες προσπάθησαν να εκμεταλλευτούν τη δεινή θέση της Ρωσίας. Ο σουηδικός στόλος με στρατό μπήκε στο στόμιο του Νέβα. Έχοντας υψωθεί κατά μήκος του Νέβα στη συμβολή του ποταμού Izhora, το ιπποτικό ιππικό προσγειώθηκε στην ακτή. Οι Σουηδοί ήθελαν να καταλάβουν την πόλη Staraya Ladoga και στη συνέχεια το Novgorod.

Ο πρίγκιπας Αλέξανδρος Γιαροσλάβιτς, ο οποίος ήταν 20 ετών εκείνη την εποχή, με τη συνοδεία του έσπευσε γρήγορα στο σημείο προσγείωσης. «Είμαστε λίγοι», γύρισε στους στρατιώτες του, «αλλά ο Θεός δεν είναι στην εξουσία, αλλά στην αλήθεια». Πλησιάζοντας κρυφά το στρατόπεδο των Σουηδών, ο Αλέξανδρος και οι πολεμιστές του τους χτύπησαν και μια μικρή πολιτοφυλακή με επικεφαλής τον Μίσα από το Νόβγκοροντ έκοψε το μονοπάτι των Σουηδών κατά μήκος του οποίου μπορούσαν να φύγουν προς τα πλοία τους.

Ο Αλέξανδρος Γιαροσλάβιτς πήρε το παρατσούκλι Νέφσκι από τον ρωσικό λαό για τη νίκη στον Νέβα. Η σημασία αυτής της νίκης είναι ότι σταμάτησε τη σουηδική επιθετικότητα προς τα ανατολικά για μεγάλο χρονικό διάστημα, διατήρησε την πρόσβαση της Ρωσίας στις ακτές της Βαλτικής. (Ο Πέτρος Α΄, δίνοντας έμφαση στο δικαίωμα της Ρωσίας στις ακτές της Βαλτικής, ίδρυσε τη Μονή Αλεξάνδρου Νιέφσκι στη νέα πρωτεύουσα στον τόπο της μάχης.)

Μάχη στον πάγο.Το καλοκαίρι του ίδιου 1240, το Λιβονικό Τάγμα, καθώς και Δανοί και Γερμανοί ιππότες, επιτέθηκαν στη Ρωσία και κατέλαβαν την πόλη Izborsk. Σύντομα, λόγω της προδοσίας του posadnik Tverdila και μέρους των βογιαρών, ο Pskov καταλήφθηκε (1241). Οι διαμάχες και οι διαμάχες οδήγησαν στο γεγονός ότι το Νόβγκοροντ δεν βοήθησε τους γείτονές του. Και ο αγώνας μεταξύ των βογιαρών και του πρίγκιπα στο ίδιο το Νόβγκοροντ έληξε με την εκδίωξη του Αλέξανδρου Νιέφσκι από την πόλη. Κάτω από αυτές τις συνθήκες, μεμονωμένα αποσπάσματα των σταυροφόρων βρέθηκαν 30 χιλιόμετρα από τα τείχη του Νόβγκοροντ. Μετά από αίτημα του veche, ο Alexander Nevsky επέστρεψε στην πόλη.

Μαζί με τη συνοδεία του, ο Αλέξανδρος απελευθέρωσε το Pskov, το Izborsk και άλλες πόλεις που κατέλαβε με ένα ξαφνικό χτύπημα. Έχοντας λάβει την είδηση ​​ότι οι κύριες δυνάμεις του Τάγματος έρχονταν εναντίον του, ο Αλέξανδρος Νιέφσκι έκλεισε το δρόμο στους ιππότες, τοποθετώντας τα στρατεύματά του στον πάγο της λίμνης Peipus. Ο Ρώσος πρίγκιπας έδειξε τον εαυτό του ως εξαιρετικός διοικητής. Ο χρονικογράφος έγραψε γι 'αυτόν: «Κερδίζοντας παντού, αλλά δεν θα κερδίσουμε καθόλου». Ο Αλέξανδρος ανέπτυξε στρατεύματα κάτω από την κάλυψη μιας απότομης όχθης στον πάγο της λίμνης, εξαλείφοντας την πιθανότητα εχθρικής αναγνώρισης των δυνάμεών του και στερώντας από τον εχθρό την ελευθερία ελιγμών. Λαμβάνοντας υπόψη την κατασκευή των ιπποτών από ένα "γουρούνι" (με τη μορφή τραπεζοειδούς με αιχμηρή σφήνα μπροστά, το οποίο ήταν βαριά οπλισμένο ιππικό), ο Αλέξανδρος Νέφσκι τακτοποίησε τα συντάγματά του σε μορφή τριγώνου, με μια άκρη να ακουμπάει στην ακτή. Πριν από τη μάχη, μέρος των Ρώσων στρατιωτών ήταν εξοπλισμένο με ειδικά άγκιστρα για να τραβήξουν τους ιππότες από τα άλογά τους.

Στις 5 Απριλίου 1242 έγινε μάχη στον πάγο της λίμνης Πειψών, η οποία ονομάστηκε Μάχη του Πάγου. Η σφήνα του ιππότη έσπασε το κέντρο της ρωσικής θέσης και χτύπησε στην ακτή. Τα πλάγια χτυπήματα των ρωσικών συνταγμάτων αποφάσισαν την έκβαση της μάχης: σαν λαβίδες συνέτριψαν το ιπποτικό «γουρούνι». Οι ιππότες, μη μπορώντας να αντέξουν το χτύπημα, τράπηκαν σε φυγή πανικόβλητοι. Οι Νοβγκοροντιανοί τους οδήγησαν για επτά βερστς πέρα ​​από τον πάγο, ο οποίος μέχρι την άνοιξη είχε γίνει αδύναμος σε πολλά σημεία και κατέρρευσε κάτω από βαριά οπλισμένους στρατιώτες. Οι Ρώσοι καταδίωξαν τον εχθρό, «άστραψαν, ορμώντας πίσω του, σαν μέσω αέρα», έγραψε ο χρονικογράφος. Σύμφωνα με το χρονικό του Νόβγκοροντ, «400 Γερμανοί πέθαναν στη μάχη και 50 αιχμαλωτίστηκαν» (τα γερμανικά χρονικά υπολογίζουν τον αριθμό των νεκρών σε 25 ιππότες). Οι αιχμάλωτοι ιππότες οδηγήθηκαν ντροπιασμένοι στους δρόμους του Λόρδου Veliky Novgorod.

Η σημασία αυτής της νίκης έγκειται στο γεγονός ότι η στρατιωτική ισχύς του Λιβονικού Τάγματος αποδυναμώθηκε. Η απάντηση στη Μάχη του Πάγου ήταν η ανάπτυξη του απελευθερωτικού αγώνα στα κράτη της Βαλτικής. Ωστόσο, βασιζόμενοι στη βοήθεια της Ρωμαιοκαθολικής Εκκλησίας, οι ιππότες στα τέλη του XIII αιώνα. κατέλαβε σημαντικό μέρος των εδαφών της Βαλτικής.

Ρωσικά εδάφη υπό την κυριαρχία της Χρυσής Ορδής.Στα μέσα του XIII αιώνα. ένας από τους εγγονούς του Τζένγκις Χαν, ο Χουμπουλάι μετέφερε την έδρα του στο Πεκίνο, ιδρύοντας τη δυναστεία Γιουάν. Το υπόλοιπο Μογγολικό κράτος ήταν ονομαστικά υποτελές στον μεγάλο χάν στο Καρακορούμ. Ένας από τους γιους του Τζένγκις Χαν - Chagatai (Τζαγκατάι) έλαβε τα εδάφη του μεγαλύτερου μέρους της Κεντρικής Ασίας και ο εγγονός του Τζένγκις Χαν Ζουλάγκου κατείχε το έδαφος του Ιράν, μέρος της Δυτικής και Κεντρικής Ασίας και της Υπερκαυκασίας. Αυτός ο αυλός, που επισημάνθηκε το 1265, ονομάζεται πολιτεία των Χουλαγουιδών από το όνομα της δυναστείας. Ένας άλλος εγγονός του Τζένγκις Χαν από τον μεγαλύτερο γιο του Jochi - Batu ίδρυσε το κράτος της Χρυσής Ορδής.

Χρυσή Ορδή. Η Χρυσή Ορδή κάλυψε μια τεράστια περιοχή από τον Δούναβη μέχρι το Irtysh (Κριμαία, Βόρειος Καύκασος, μέρος των εδαφών της Ρωσίας που βρίσκονται στη στέπα, πρώην εδάφη του Βόλγα Βουλγαρίας και νομαδικών λαών, Δυτική Σιβηρία και μέρος της Κεντρικής Ασίας). Πρωτεύουσα της Χρυσής Ορδής ήταν η πόλη Σαράι, που βρίσκεται στο κάτω μέρος του Βόλγα (υπόστεγο στα ρωσικά σημαίνει παλάτι). Ήταν ένα κράτος αποτελούμενο από ημι-ανεξάρτητους ουλούς, ενωμένους υπό την κυριαρχία του χάνου. Κυβερνήθηκαν από τους αδελφούς Batu και την τοπική αριστοκρατία.

Το ρόλο ενός είδους αριστοκρατικού συμβουλίου έπαιζε το «Ντιβάνι», όπου οι στρατιωτικοί και οικονομικά ερωτήματα. Περιτριγυρισμένοι από τον τουρκόφωνο πληθυσμό, οι Μογγόλοι υιοθέτησαν την τουρκική γλώσσα. Η τοπική τουρκόφωνη εθνότητα αφομοίωσε τους νεοφερμένους-Μογγόλους. Δημιουργήθηκε ένας νέος λαός - οι Τάταροι. Τις πρώτες δεκαετίες της ύπαρξης της Χρυσής Ορδής, η θρησκεία της ήταν ο παγανισμός.

Η Χρυσή Ορδή ήταν μια από τις μεγαλύτερες πολιτείες της εποχής της. Στις αρχές του 14ου αιώνα, μπορούσε να δημιουργήσει έναν 300.000ο στρατό. Η ακμή της Χρυσής Ορδής πέφτει στη βασιλεία του Χαν Ουζμπέκ (1312-1342). Σε αυτήν την εποχή (1312), το Ισλάμ έγινε η κρατική θρησκεία της Χρυσής Ορδής. Στη συνέχεια, όπως και άλλες μεσαιωνικές πολιτείες, η Ορδή γνώρισε μια περίοδο κατακερματισμού. Ήδη τον XIV αιώνα. οι κεντροασιατικές κτήσεις της Χρυσής Ορδής χωρίστηκαν και τον 15ο αι. ξεχώρισαν τα χανά του Καζάν (1438), της Κριμαίας (1443), του Αστραχάν (μέσα 15ου αιώνα) και της Σιβηρίας (τέλη 15ου αιώνα).

Ρωσικά εδάφη και η Χρυσή Ορδή.Τα ρωσικά εδάφη που καταστράφηκαν από τους Μογγόλους αναγκάστηκαν να αναγνωρίσουν την υποτελή εξάρτηση από τη Χρυσή Ορδή. Ο αδιάκοπος αγώνας που διεξήγαγε ο ρωσικός λαός ενάντια στους εισβολείς ανάγκασε τους Μογγόλους-Τάταρους να εγκαταλείψουν τη δημιουργία των δικών τους διοικητικών αρχών στη Ρωσία. Η Ρωσία διατήρησε το κράτος της. Αυτό διευκολύνθηκε από την παρουσία στη Ρωσία της δικής της διοίκησης και εκκλησιαστικής οργάνωσης. Επιπλέον, τα εδάφη της Ρωσίας ήταν ακατάλληλα για νομαδική κτηνοτροφία, σε αντίθεση, για παράδειγμα, με την Κεντρική Ασία, την Κασπία Θάλασσα και την περιοχή της Μαύρης Θάλασσας.

Το 1243, ο Γιαροσλάβ Βσεβολόντοβιτς (1238-1246), ο αδελφός του Μεγάλου Δούκα του Βλαντιμίρ, ο οποίος σκοτώθηκε στον ποταμό Σιτ, κλήθηκε στο αρχηγείο του Χαν. Ο Γιαροσλάβ αναγνώρισε την υποτελή εξάρτηση από τη Χρυσή Ορδή και έλαβε μια ετικέτα (γράμμα) για τη μεγάλη βασιλεία του Βλαντιμίρ και μια χρυσή πλακέτα ("paydzu"), ένα είδος περάσματος από την επικράτεια της Ορδής. Ακολουθώντας τον, άλλοι πρίγκιπες έφτασαν στην Ορδή.

Για τον έλεγχο των ρωσικών εδαφών, δημιουργήθηκε ο θεσμός των κυβερνητών του Μπάσκακα - οι ηγέτες των στρατιωτικών αποσπασμάτων των Μογγόλων-Τάταρων, οι οποίοι παρακολουθούσαν τις δραστηριότητες των Ρώσων πριγκίπων. Η καταγγελία των Μπασκάκων στην Ορδή έληξε αναπόφευκτα είτε με την κλήση του πρίγκιπα στο Σαράι (συχνά έχανε την ταμπέλα του, ακόμα και τη ζωή του), είτε με μια τιμωρητική εκστρατεία στην απείθαρχη γη. Αρκεί να πούμε ότι μόνο στο τελευταίο τέταρτο του XIII αιώνα. 14 παρόμοιες εκστρατείες οργανώθηκαν σε ρωσικά εδάφη.

Μερικοί Ρώσοι πρίγκιπες, σε μια προσπάθεια να απαλλαγούν γρήγορα από την υποτελή εξάρτηση από την Ορδή, πήραν το δρόμο της ανοιχτής ένοπλης αντίστασης. Ωστόσο, οι δυνάμεις για την ανατροπή της δύναμης των εισβολέων δεν ήταν ακόμα αρκετές. Έτσι, για παράδειγμα, το 1252 ηττήθηκαν τα συντάγματα των πριγκίπων Βλαντιμίρ και Γαλικίας-Βολίν. Αυτό το κατάλαβε καλά ο Αλέξανδρος Νιέφσκι, από το 1252 έως το 1263 ο Μέγας Δούκας του Βλαντιμίρ. Έκανε μια πορεία για την αποκατάσταση και την ανάκαμψη της οικονομίας των ρωσικών εδαφών. Την πολιτική του Αλέξανδρου Νιέφσκι υποστήριξε και η Ρωσική Εκκλησία, η οποία έβλεπε μεγάλο κίνδυνο στην καθολική επέκταση, και όχι στους ανεκτικούς ηγεμόνες της Χρυσής Ορδής.

Το 1257, οι Μογγόλο-Τάταροι ανέλαβαν μια απογραφή του πληθυσμού - «καταγράφοντας τον αριθμό». Μπεσερμέν (μουσουλμάνοι έμποροι) στάλθηκαν στις πόλεις και η είσπραξη του φόρου πληρώθηκε. Το μέγεθος του αφιερώματος («έξοδος») ήταν πολύ μεγάλο, μόνο το «βασιλικό αφιέρωμα», δηλ. ο φόρος υπέρ του Χαν, ο οποίος συγκεντρώθηκε πρώτα σε είδος, και στη συνέχεια σε χρήμα, ανερχόταν σε 1300 κιλά ασήμι ετησίως. Ο συνεχής φόρος τιμής συμπληρώθηκε από "αιτήματα" - εφάπαξ εκβιασμούς υπέρ του χάνου. Επιπλέον, κρατήσεις από εμπορικούς δασμούς, φόροι για «τάισμα» των αξιωματούχων του χάν κ.λπ. πήγαιναν στο ταμείο του χάνου. Συνολικά υπήρχαν 14 είδη αφιερωμάτων υπέρ των Τατάρων. Απογραφή πληθυσμού τη δεκαετία 50-60 του XIII αιώνα. χαρακτηρίζεται από πολυάριθμες εξεγέρσεις του ρωσικού λαού εναντίον των Μπασκάκων, των πρεσβευτών του Χαν, των συλλεκτών φόρων, των γραφέων. Το 1262, οι κάτοικοι του Ροστόφ, του Βλαντιμίρ, του Γιαροσλάβλ, του Σούζνταλ και του Ουστιούγκ ασχολήθηκαν με τους συλλέκτες αφιερωμάτων, τους Μπεσερμέν. Αυτό οδήγησε στο γεγονός ότι η συλλογή αφιερώματος από τα τέλη του XIII αιώνα. παραδόθηκε στους Ρώσους πρίγκιπες.

Οι συνέπειες της μογγολικής κατάκτησης και του ζυγού της Χρυσής Ορδής για τη Ρωσία.Η εισβολή των Μογγόλων και ο ζυγός της Χρυσής Ορδής έγιναν ένας από τους λόγους που τα ρωσικά εδάφη υστερούν σε σχέση με τις αναπτυγμένες χώρες της Δυτικής Ευρώπης. Τεράστια ζημιά έγινε στην οικονομική, πολιτική και πολιτιστική ανάπτυξη της Ρωσίας. Δεκάδες χιλιάδες άνθρωποι πέθαναν στη μάχη ή οδηγήθηκαν στη σκλαβιά. Ένα σημαντικό μέρος των εσόδων με τη μορφή αφιερώματος πήγαινε στην Ορδή.

Τα παλιά αγροτικά κέντρα και οι άλλοτε αναπτυγμένες περιοχές εγκαταλείφθηκαν και έπεσαν σε αποσύνθεση. Τα σύνορα της γεωργίας μετακινήθηκαν προς τα βόρεια, τα νότια γόνιμα εδάφη ονομάζονταν «Άγριο Πεδίο». Οι ρωσικές πόλεις υποβλήθηκαν σε μαζική καταστροφή και καταστροφή. Πολλές βιοτεχνίες απλοποιήθηκαν και μερικές φορές εξαφανίστηκαν, γεγονός που εμπόδισε τη δημιουργία μικρής κλίμακας παραγωγής και τελικά καθυστέρησε την οικονομική ανάπτυξη.

Η κατάκτηση των Μογγόλων διατήρησε τον πολιτικό κατακερματισμό. Αποδυνάμωσε τους δεσμούς μεταξύ διάφορα μέρηπολιτείες. Οι παραδοσιακοί πολιτικοί και εμπορικοί δεσμοί με άλλες χώρες διαταράχθηκαν. Ο φορέας της ρωσικής εξωτερικής πολιτικής, που κινούνταν κατά μήκος της γραμμής «νότου - βορρά» (μάχη ενάντια στον νομαδικό κίνδυνο, σταθεροί δεσμοί με το Βυζάντιο και μέσω της Βαλτικής με την Ευρώπη), άλλαξε ριζικά την κατεύθυνση προς «δύση - ανατολή». Ο ρυθμός της πολιτιστικής ανάπτυξης των ρωσικών εδαφών επιβραδύνθηκε.

Τι πρέπει να γνωρίζετε για αυτά τα θέματα:

Αρχαιολογικά, γλωσσικά και γραπτά στοιχεία για τους Σλάβους.

Φυλετικές ενώσεις των Ανατολικών Σλάβων στους VI-IX αιώνες. Εδαφος. Μαθήματα. «Ο δρόμος από τους Βάραγγους στους Έλληνες». Κοινωνικό σύστημα. παγανισμός. Πρίγκιπας και ομάδα. Εκστρατείες προς το Βυζάντιο.

Εσωτερικοί και εξωτερικοί παράγοντες που προετοίμασαν την ανάδυση του κράτους μεταξύ των Ανατολικών Σλάβων.

Κοινωνικοοικονομική ανάπτυξη. Διαμόρφωση φεουδαρχικών σχέσεων.

Πρώιμη φεουδαρχική μοναρχία των Ρουρικιδών. «Νορμανδική θεωρία», η πολιτική της σημασία. Οργάνωση διαχείρισης. Εσωτερική και εξωτερική πολιτική του πρώτου Πρίγκιπες του Κιέβου(Oleg, Igor, Olga, Svyatoslav).

Η ακμή του κράτους του Κιέβου υπό τον Βλαντιμίρ Α' και τον Γιαροσλάβ τον Σοφό. Ολοκλήρωση της ένωσης των Ανατολικών Σλάβων γύρω από το Κίεβο. Προστασία των συνόρων.

Θρύλοι για τη διάδοση του Χριστιανισμού στη Ρωσία. Υιοθέτηση του Χριστιανισμού ως κρατικής θρησκείας. Η Ρωσική Εκκλησία και ο ρόλος της στη ζωή του κράτους του Κιέβου. Χριστιανισμός και παγανισμός.

«Ρωσική αλήθεια». Η εγκαθίδρυση φεουδαρχικών σχέσεων. οργάνωση της άρχουσας τάξης. Πριγκιπικά και βογιάρικα κτήματα. Φεουδαρχικά εξαρτώμενος πληθυσμός, οι κατηγορίες του. Δουλοπαροικία. Αγροτικές κοινότητες. Πόλη.

Ο αγώνας μεταξύ των γιων και των απογόνων του Γιαροσλάβ του Σοφού για τη μεγάλη δουκική εξουσία. τάσεις κατακερματισμού. Συνέδριο των Πριγκίπων του Lyubech.

Η Ρωσία του Κιέβου στο σύστημα διεθνών σχέσεων τον 11ο - αρχές 12ου αιώνα. Πολόβτσιος κίνδυνος. Πριγκιπικές βεντέτες. Vladimir Monomakh. Η τελική κατάρρευση του κράτους του Κιέβου στις αρχές του XII αιώνα.

Πολιτισμός της Ρωσίας του Κιέβου. Πολιτιστική κληρονομιά των Ανατολικών Σλάβων. Λαογραφία. Έπη. Η προέλευση της σλαβικής γραφής. Κύριλλος και Μεθόδιος. Αρχή χρονικού. «The Tale of Bygone Years». Βιβλιογραφία. Εκπαίδευση στη Ρωσία του Κιέβου. Γράμματα σημύδας. Αρχιτεκτονική. Ζωγραφική (τοιχογραφίες, ψηφιδωτά, εικονογραφία).

Οικονομικοί και πολιτικοί λόγοι για τον φεουδαρχικό κατακερματισμό της Ρωσίας.

φεουδαρχική γαιοκτησία. Αστική ανάπτυξη. Πριγκιπική εξουσία και βογιάροι. Το πολιτικό σύστημα σε διάφορα ρωσικά εδάφη και πριγκιπάτα.

Οι μεγαλύτεροι πολιτικοί σχηματισμοί στο έδαφος της Ρωσίας. Ροστόφ-(Βλαντιμίρ)-Σούζνταλ, Πριγκιπάτο Γαλικίας-Βολίν, Δημοκρατία του Νόβγκοροντ. Κοινωνικοοικονομική και εσωτερική πολιτική εξέλιξη των ηγεμονιών και των εδαφών τις παραμονές της εισβολής των Μογγόλων.

Διεθνής θέση των ρωσικών εδαφών. Πολιτικοί και πολιτιστικοί δεσμοί μεταξύ των ρωσικών εδαφών. Φεουδαρχική διαμάχη. Καταπολέμηση εξωτερικού κινδύνου.

Η άνοδος του πολιτισμού στα ρωσικά εδάφη στους αιώνες XII-XIII. Η ιδέα της ενότητας της ρωσικής γης στα έργα του πολιτισμού. «Η ιστορία της εκστρατείας του Ιγκόρ».

Δημιουργία του πρώιμου φεουδαρχικού μογγολικού κράτους. Ο Τζένγκις Χαν και η ένωση των Μογγολικών φυλών. Η κατάκτηση από τους Μογγόλους εδαφών γειτονικών λαών, βορειοανατολική Κίνα, Κορέα, Μ. Ασία. Εισβολή στην Υπερκαυκασία και στις νότιες ρωσικές στέπες. Μάχη στον ποταμό Kalka.

Εκστρατείες του Batu.

Εισβολή στη βορειοανατολική Ρωσία. Η ήττα της νότιας και νοτιοδυτικής Ρωσίας. Εκστρατείες του Batu στην Κεντρική Ευρώπη. Ο αγώνας της Ρωσίας για ανεξαρτησία και η ιστορική του σημασία.

Επιθετικότητα των Γερμανών φεουδαρχών στη Βαλτική. Λιβονική τάξη. Η ήττα των σουηδικών στρατευμάτων στον Νέβα και των Γερμανών ιπποτών στη Μάχη του Πάγου. Αλεξάντερ Νιέφσκι.

Σχηματισμός της Χρυσής Ορδής. Κοινωνικοοικονομικό και πολιτικό σύστημα. Σύστημα ελέγχου για κατακτημένα εδάφη. Ο αγώνας του ρωσικού λαού ενάντια στη Χρυσή Ορδή. Οι συνέπειες της εισβολής των Μογγόλων Τατάρων και του ζυγού της Χρυσής Ορδής για την περαιτέρω ανάπτυξη της χώρας μας.

Η ανασταλτική επίδραση της μογγολο-ταταρικής κατάκτησης στην ανάπτυξη του ρωσικού πολιτισμού. Καταστροφή και καταστροφή πολιτιστικών αγαθών. Αποδυνάμωση των παραδοσιακών δεσμών με το Βυζάντιο και άλλες χριστιανικές χώρες. Παρακμή των χειροτεχνιών και των τεχνών. Η προφορική λαϊκή τέχνη ως αντανάκλαση του αγώνα κατά των εισβολέων.

• Sakharov A.N., Buganov V.I. Ιστορία της Ρωσίας από την αρχαιότητα έως το τέλος του 17ου αιώνα.