Arhanđelska katedrala Moskovskog Kremlja: opis, povijest i zanimljive činjenice. Ukopi u tvrđavi Petra i Pavla

Ruski car Petar Veliki preminuo je u Zimskom dvorcu u siječnju 1725. u dobi od 52 godine. Kao uzrok smrti navedena je upala. Mjehur pretvorio u gangrenu. Carevo tijelo bilo je izloženo u pogrebnoj dvorani Zimskog dvorca kako bi se svi mogli oprostiti od njega. Razdoblje rastanka trajalo je više od mjesec dana. Petar je ležao u lijesu u brokatnoj jakni s čipkom, u čizmama s mamuzama, s mačem i ordenom svetog Andrije Prvozvanog na prsima. Kao rezultat toga, leš se počeo raspadati, loš miris počeo se širiti po cijeloj palači. Carevo tijelo je balzamirano i preneseno u katedralu Petra i Pavla. Međutim, samo 6 godina kasnije tijelo cara pokopano je u kraljevskoj grobnici katedrale Petra i Pavla, prije toga lijes s balzamiranim tijelom jednostavno je stajao u privremenoj kapeli katedrale koja je još uvijek u izgradnji.

Supruga Petra I Katarina nadživjela je muža samo 2 godine. Balovi, zabava i veselje, kojima se danonoćno prepuštala carica udovica, jako su narušili njezino zdravlje. Katarina je umrla u svibnju 1725. u dobi od 43 godine. Ako je Petar I, po pravu rođenja, trebao počivati ​​u carevoj grobnici, onda se njegova žena nije mogla pohvaliti plemenitim podrijetlom. Katarina I., rođena kao Marta Skavronskaya, rođena je u baltičkoj seljačkoj obitelji. Zarobila ju je ruska vojska tijekom Velikog sjevernog rata. Petar je bio toliko očaran zarobljenom seljankom da ju je čak oženio i okrunio za caricu. Caričino tijelo, kao i tijelo njezina muža, pokopano je tek 1731. godine po nalogu Anne Ioannovne.

Kraljevske grobnice

U predpetrovsko doba svi članovi vladajuće dinastije u Rusiji bili su pokopani u Arhangelskoj katedrali moskovskog Kremlja. Tu su pokopani svi moskovski kneževi i carevi, počevši od Ivana Kalite. Za vrijeme vladavine Petra I. nije postojalo posebno mjesto za ukop kraljevske obitelji. Članovi carske obitelji pokopani su u crkvi Navještenja Lavre Aleksandra Nevskog. Godine 1715. umrla je najmlađa kći Petra i Katarine, Natalija. Car je naredio da je pokopaju u katedrali Petra i Pavla, koja u to vrijeme još nije bila dovršena. Od te godine Katedrala Petra i Pavla postala je nova kraljevska grobnica.

U zidinama Petropavlovske katedrale počivaju svi ruski carevi: od Petra I. do Aleksandra III. Grobovi Petra i njegove supruge Katarine nalaze se u blizini južnog ulaza u katedralu. Njihovi grobovi su male kripte, koje se nalaze ispod kamenog poda. U ovim kriptama nalaze se metalni kovčezi s lijesovima. Iznad grobova su mramorne ploče, ukrašene natpisima i zlatnim križevima.

Povijest Katedrale Petra i Pavla

Izgradnja Katedrale Petra i Pavla započela je 1712. godine, car Petar osobno je položio prvi kamen u njezine temelje. Radove je vodio talijanski arhitekt Domenico Trezzini. Unutrašnjost hrama bila je upečatljiva u svojoj raskoši i sjaju. Svodove je ukrašavalo 18 slika s prizorima iz Novog zavjeta. Katedrala je imala posebno kraljevsko mjesto pod baldahinom, koje je zauzimao monarh za vrijeme božanskih službi. Dolaskom boljševika na vlast, katedrala i grobnica su zatvorene i zapečaćene. Sve crkvene dragocjenosti zaplijenjene su za pomoć gladnima. Godine 1998. posmrtni ostaci cara Nikole II, njegove supruge Aleksandre i njihovih kćeri Tatjane, Olge i Anastazije pokopani su u katedrali Petra i Pavla.

Katedrala Petra i Pavla - grobnica predstavnika dinastije Romanov

Carski ukopi 18. stoljeća nalaze se u južnom brodu katedrale ispred ikonostasa, gdje je ikona apostola Petra smještena u ikonopisu. Smješteni su u dva reda. U prvom redu, osim Petra I. i njegove druge supruge, carice Katarine I, počivala je i njihova kći, carica Elizaveta Petrovna. U drugom redu pokopani su carica Anna Ioannovna, car Petar III i carica Katarina II. Tako su Petar Veliki i njegov unuk Petar III sahranjeni ispred ikone svog sveca zaštitnika, apostola Petra.

Carski ukopi u sjevernoj lađi katedrale Petra i Pavla

U severnoj lađi, u ikonostasu, nalazi se ikona koja prikazuje apostola Pavla, ispred nje su sahranjeni car Pavle I, njegova supruga carica Marija Fjodorovna, njihov najstariji sin car Aleksandar I i njegova supruga carica Jelisaveta Fjodorovna. U prvom redu su tri groba: cara Nikole I., njegove supruge, carice Aleksandre Fjodorovne i najstarije kćeri Petra I., Cesarevne Ane Petrovne, vojvotkinje od Schleswig-Holstein-Gottorpa, majke Petra III. U sjevernom brodu, u istom redu s carem Aleksandrom II i njegovom suprugom, caricom Marijom Aleksandrovnom, počiva njihov sin car Aleksandar III. Dana 28. rujna 2006. u Katedrali Petra i Pavla obavljen je ponovni pokop carice Marije Fjodorovne (rođene kao Marija Sofija-Frederiki-Dagmar od Schleswig-Holstein-Sonderburg-Glücksburga, 14.11.1867. – 13.10.1928.). pored svog supruga cara Aleksandra III. Maria Feodorovna umrla je u Danskoj i pokopana je u katedrali Roskilsky blizu Kopenhagena.

Svi nadgrobni spomenici u katedrali Petra i Pavla izrađeni su od bijelog mramora Carrara, osim dva, izrađena od poludragog kamenja. Pogreb Aleksandra II ukrašen je nadgrobnim spomenikom od zelenog altajskog jaspisa, njegova težina je oko 5,5 tona. Nadgrobni spomenik od rodonita, težak oko 6,5 tona, postavljen je iznad groba njegove supruge, carice Marije Aleksandrovne. Ovi veličanstveni monolitni nadgrobni spomenici bili su dizajnirao A. L. Gun u Peterhofskoj tvornici lapidarija u blizini Sankt Peterburga i postavljen 1906., na 25. obljetnicu smrti Cara-Osloboditelja, koji je ukinuo kmetstvo, i Cara-Mučenika, koji je poginuo od bombe Narodnaya Volya. nakon opetovanih pokušaja atentata, slavio se.

Osim careva i carica, u katedrali su pokapani i članovi obitelji: početkom XVIII. ovdje su pokopani rođaci Petra I, od 1831. počeli su se pojavljivati ​​grobovi velikih knezova.

W. Reinhardt. Katedrala Petra i Pavla. Sjeverna lađa. Ovako su izgledali grobovi cara Aleksandra II i carice Marije Aleksandrovne prije nego što su 1906. godine zamijenjeni.

Godine 1939., na zahtjev grčke vlade, u nazočnosti predstavnika muzeja, obje vlade i svećenstva, otkriven je grob rođene grčke princeze Aleksandre Georgievne, supruge sina Aleksandra II, velikog kneza Pavla Aleksandroviča. bilo otvoreno. Njezini posmrtni ostaci poslani su na ponovni ukop u domovinu. Godine 1994. tijelo carevića Georgija Aleksandroviča ekshumirano je kako bi se identificirali ostaci njegovog brata Nikolaja II. Nakon potrebnih istraživanja Georgij Aleksandrovič je pokopan u istom lijesu i kripti u prisustvu svećenstva, služena je parastos.

Tijekom restauratorski radovi U katedrali je nakon požara 1756. godine izgrađen zid koji je od glavne dvorane hrama odvojio tri prostorije smještene ispod zvonika: narteks kroz koji župljani ulaze u hram, sakristiju i kapelu posvećenu u ime sv. sveta velikomučenica Katarina. Nakon toga, glavna zgrada katedrale često je nazivana "Glavni hram", a Katarinina kapela - "Mali hram". Ovdje su se održavala zasebna bogoslužja.

Dana 17. srpnja 1998. posmrtni ostaci članova obitelji cara Nikolaja II., sluge i liječnika, strijeljanih u Jekaterinburgu 17. srpnja 1918., sahranjeni su u Katarininskoj kapeli Katedrale Petra i Pavla. bio je izrađen od tri vrste talijanskog mramora, nadgrobni spomenik je izrađen od bijelog kararskog mramora. Ispod nje je dvoslojna kripta, na čijem su donjem nivou pokopani: dr. E. S. Botkin, služavka A. S. Demidova, lakaj A. E. Trupp, kuhar I. M. Kharitonov.

Na gornjem nivou kripte nalaze se lijesovi s posmrtnim ostacima cara Nikole II, njegove supruge carice Aleksandre Fjodorovne i tri kćeri: Olge, Tatjane i Anastazije. Spomen-ploče na zidovima Male crkve sadrže podatke o svim članovima obitelji, ali za veliku kneginju Mariju i carevića Alekseja Nikolajeviča, čiji posmrtni ostaci nisu pronađeni, nema naznake o mjestu ukopa. Sprovodu su prisustvovali: predsjednik Ruska Federacija B. N. Jeljcin, predstavnici stranih država, veliki broj pozvani. Izaslanstvo obitelji Romanov, koje se sastojalo od 52 osobe, predvodio je pra-praunuk Nikole I, Nikolaj Romanovič Romanov. Više od 1000 dopisnika medijski je pratilo događaj. Parastos je služilo sveštenstvo peterburške eparhije na čelu sa nastojateljem katedrale protojerejem Borisom Glebovom. Prilikom ukopa ispaljeno je 19 hitaca.

Sveti sinod Ruske pravoslavne crkve smatra da je “... Odluka da se posmrtni ostaci identificiraju kao pripadnici obitelji cara Nikolaja II. izazvala je ozbiljne sumnje, pa čak i protivljenje u Crkvi i društvu. S tim u vezi, Sveti Sinod se zalaže za hitno sahranjivanje ovih posmrtnih ostataka u simboličnu spomen-grobnicu.

U kolovozu 2000. Ruska pravoslavna crkva kanonizirala je članove obitelji Nikole II., ali nije promijenila svoj stav prema pokopu u Katarininoj kapeli.

Od posvećenja kamene katedrale Petra i Pavla život crkve uvelike je određen njezinom upotrebom kao carske grobnice. S vremenom su pogrebne službe za osobe iz kraljevske kuće postale glavna djelatnost svećenstva. Ovdje se nikada nisu obavljali sakramenti krštenja i vjenčanja.

U svibnju 1919. godine, po nalogu zapovjednika tvrđave, katedrala je zatvorena. Od ranih 1990-ih usluge su ovdje nastavljene.

Uoči revolucije velika obitelj Romanov brojala je više od 60 ljudi. Njih 18 umrlo je tijekom godina revolucionarnog terora (četvorica su strijeljana u siječnju 1919. u Petropavlovskoj tvrđavi). Ostali su uspjeli napustiti domovinu. Njihov se život u emigraciji drugačije razvijao. Sada Romanovi žive u mnogim zemljama svijeta, imaju različite profesije. Tijekom posjeta našoj zemlji i Sankt Peterburgu, potomci careva posjećuju grobove svojih predaka u katedrali Petra i Pavla kako bi se poklonili uspomeni na njih.

Grobnica velikog kneza

Do kraja XIX stoljeća. u katedrali praktički nije bilo mjesta za nove ukope, pa je pokraj nje podignuta zgrada grobnice velikog kneza prema projektu arhitekta D. I. Grimma, uz sudjelovanje A. O. Tomishka i L. N. Benoisa.

Kombinirajući značajke različitih stilova, zgrada se dobro uklapa u arhitektonsku cjelinu tvrđave Petra i Pavla i čini jedinstvenu cjelinu s Katedralom Petra i Pavla, koja je njena kapela, posvećena 1908. u ime svetog plemenitog princa Aleksandra Nevskog. , jedan od pokrovitelja St.

Grobnica je galerijom povezana sa zgradom Petropavlovske katedrale, u kojoj su bile predviđene sobe - carske sobe, namijenjene za počinak članova vladarske obitelji prilikom posjeta grobovima najmilijih.

Grobnica velikog kneza. Fotografija početka 20. stoljeće

Za razliku od katedrale, u grobnici velikog kneza odmah je pripremljeno šezdeset betonskih kripti dubokih 2,2 m, raspoređenih u nizovima od istoka prema zapadu. Grob je u ravnini s podom bio zatvoren pločom od bijelog mramora, na kojoj su bili uklesani naslov, ime, mjesto rođenja i smrti, datum ukopa pokojnika. Kada su pokopani u ovoj zgradi, dženaza je bila u katedrali. Do 1916. godine ovdje je bilo trinaest ukopa, od kojih je osam preneseno iz katedrale Petra i Pavla. Nakon revolucije, grobnica je, kao i katedrala, zatvorena i zapečaćena. Brončani ukrasi i rešetke oltarnog dijela poslani su na taljenje. Kasnije je objekat korišten kao skladište, dok su nadgrobni spomenici polomljeni. Godine 1954. grobnica je prebačena u Državni muzej povijesti grada.

sprovod velika kneginja Aleksandra Iosifovna u tvrđavi Petra i Pavla. Fotografija 1911

Pogreb Vladimira Kiriloviča Romanova. Fotografija 1992

Pogreb Leonide Georgijevne. Ispraćaj tijela u katedrali Petra i Pavla. Fotografija 2010

Trenutno se ovdje nalazi sedamnaest grobova. Pokop praunuka cara Aleksandra II., Vladimira Kiriloviča Romanova (30. kolovoza 1917. – 21. travnja 1992.), kojeg su pristaše smatrale pretendentom na rusko prijestolje, 1992. godine poslužio je kao presedan za naknadne ukope. Godine 1995. posmrtni ostaci roditelja Vladimira Kiriloviča, velikog kneza Kirila Vladimiroviča (30. rujna 1876. – 12. listopada 1938.) i velike kneginje Viktorije Fjodorovne (13. listopada 1876. – 2. ožujka 1936.) ponovno su pokopani u grobnici velikog kneza iz Coburga (Njemačka) . Dana 3. lipnja 2010., pored Vladimira Kirillovicha, njegova supruga Leonida Georgievna (rođena princeza Bagration-Mukhranskaya, 23.09.1914. – 23.05.2010., Madrid) pokopana je u Grobnici velikog kneza.

Crkveni i župni život Petropavlovske katedrale

Prvi drveni hram u Petropavlovskoj tvrđavi osvećen je 1. aprila 1704. godine u ime apostola Petra i Pavla, malo je podataka sačuvano o bogosluženjima u ovom hramu, ali se zna da su se u njemu održavale svečane službe. u čast pobjeda ruskog oružja, čuvani su trofeji stečeni u Sjevernom ratu. Godine 1712., kada je Petrograd postao prijestolnica države, oko drvene crkve započela je gradnja nove kamene crkve, koja je trajala 21 godinu. Tijekom izgradnje sačuvan je kler i održavana bogoslužja. Već u prvoj drvenoj crkvi pokopana je kći Petra I Katarina, ukopi carevih rođaka nastavljeni su tijekom izgradnje kamene crkve. Kada su 1731. posmrtni ostaci Petra I i Katarine I pokopani u katedrali, hram je postao carska grobnica. Naznake da je katedrala izgrađena katedralnim dekretom Anne Ioannovne u lipnju 1731. nalaze se u analima Petropavlovske tvrđave i u Bogdanov-Rubanu, međutim, u Cjelovitoj zbirci zakona rusko carstvo takav nalog nije pronađen.

Dana 29. lipnja 1733. godine, ova jedinstvena za to vrijeme i ogromna, "zloglasno sagrađena crkva" posvećena je u prisutnosti carice Anne Ioannovne. Katedrala je ponovno posvećena 23. lipnja 1757., nakon što je godinu dana ranije požar uništio zvonik.

Dana 6. srpnja 1737. Anna Ioannovna nametnula je rezoluciju o izvješću Sinoda o stanju klera i klera Petrogradske katedrale Petra i Pavla. Sinod je skrenuo pozornost carice na mali broj svećenika i njihovu nedosljednost visokom statusu hrama: oni su „neuki ljudi“, dok se za takvu „plemenitu crkvu“ oslanjaju na „vrijedne, učene, vješte i dobronamjernih ljudi” i “neznatan broj” kao ministri. Osoblje je značajno prošireno, a od tada su u katedrali započele redovite arhijerejske službe, kojima su redom upravljali najviši hijerarsi Ruske crkve.

Prije uspostave petrogradske biskupije 1742. godine, katedrala se smatrala sinodskom i podređenom Svetom sinodu. U Petropavlovskoj katedrali, kao katedrali, vršilo se promicanje svećenstva u rang biskupa i rukopolaganje petrogradskih metropolita, a tu je novi mitropolit trebao obaviti svoju prvu službu.

Od prvih godina svog postojanja Katedrala Petra i Pavla nije bila jedino mjesto za arhijerejske službe. Bilo je prilično teško doći do tvrđave Petra i Pavla, osobito u proljeće i jesen zbog "opasnosti od Neve", pa su se takva bogoslužja sve više počela održavati u drugim crkvama, a katedrala Petra i Pavla počela je izgubiti značaj glavnog. Osim teritorijalne nepogodnosti, važna je bila činjenica da su u katedrali pokapani članovi carske obitelji, ona je postala memorijalno mjesto u kojem su pogrebne službe počele imati vodeću ulogu.

Godine 1858. Izakovska katedrala postaje katedralnom crkvom Petrogradske metropolije, što potvrđuje „Visokoproglašena svečanost posvećenja Petrogradske katedrale u ime svetog Izaka Dalmatinskog 30. svibnja 1858. godine. ."

Godine 1859. Petropavlovska je katedrala prešla iz nadležnosti biskupije pod Dvorski građevinski ured Ministarstva vanjskih poslova, a 1883. zajedno sa svećenstvom uključena je u Dvorski duhovni odjel Ministarstva vanjskih poslova. Poslova, katedrala je dobila status dvora, što je bilo sasvim u skladu s povijesnom situacijom, i zadržala ga je do 1917. Godine 2007. mitropolit Sankt Peterburga i Ladoge Vladimir (Kotlyarov) nazvao je Katedralu Petra i Pavla prvom katedralom u St. Petersburg.

Zbog činjenice da je katedrala grobnica dinastije Romanov, razvio se poseban crkveni i servisni život hrama: ovdje su se održavali sahrane i komemoracija preminulih članova carske obitelji, te obični obredi poput krštenja i vjenčanja. nisu održani. Katedrale su sudjelovale u svim ceremonijama pogreba monarha i komemorativnim službama. Ponekad su u katedrali pokapani zapovjednici tvrđave, koji su pokapani na Zapovjedničkom groblju. Do kraja XIX stoljeća. uspostavljen je "Popis crkvenoslužbenih djelatnosti katedrale Petra i Pavla" s oznakom redovitih bogoslužja. U vezi s položajem katedrale u središtu tvrđave Petra i Pavla, dužnosti klera uključivale su upravljanje vjerskim obredima za one koji su činili župu crkve: vojnike garnizona tvrđave, zatvorenike držane u tvrđava, djelatnici kovnice novca. Uoči praznika, nedjelje i vrlo svečanih dana, služena su cjelonoćna bdijenja, nakon svake liturgije, komemoracija svih osoba sahranjenih u katedrali Petra i Pavla, počevši od Petra I.

Druga strana djelovanja klera katedrale je prisega djelatnika Kovnice i mladih vojnika. Svećenstvo katedrale poučavalo je o Božjem zakonu mlade vojnike bastiona tvrđave i pratilo obdržavanje pokore (kazne) izrečene zarobljenicima, vojnicima i časnicima tvrđavskog garnizona.

Hramski praznici Petropavlovske katedrale bili su: 29. lipnja - dan zaštitnika katedrale, prvovrhovnih apostola Petra i Pavla; 24. studenog - Sveta velikomučenica Katarina u spomen na zaštitnicu male crkve - Katarinine kapele; 30. kolovoza (prijenos moštiju u Sankt Peterburg) i 23. studenoga (sahrana) dani su blagovjernog kneza Aleksandra Nevskog, koji su se počeli slaviti nakon osvećenja groba Velikog kneza u čast ovog sveca 1908. godine. Praznici su bili posvećeni i hramskim svetištima, održavane su vjerske procesije.

Nakon 1917. službe su se nastavile neko vrijeme, ali su očito prestale 1919., kada je hram zatvoren naredbom zapovjednika tvrđave A.I.

Godine 1922. Katedrala Petra i Pavla i Grobnica velikog kneza dodijeljene su kao muzejski objekti Glavnoj auci, koja je nastala pod Narodnim komesarijatom za prosvjetu. Godine 1924. zatvor Bastiona Trubetskoy, a 1926. katedrala i grobnica prebačeni su u Muzej revolucije. Nova stranica Povijest je otvorena za Katedralu Petra i Pavla 1954. godine, kada je ušao u nadležnost države. Muzej povijesti Lenjingrada (od 1991. - St. Petersburg).

Jedan od prvih i temeljnih pravnih dokumenata koji su pokrenuli prijenos kultnih vrijednosti vjernicima u postsovjetskom razdoblju bio je Ukaz predsjednika Ruske Federacije od 23. travnja 1993., u kojem je Vlada Ruske Federacije odredila povjerena provedba faznog prijenosa vjerske imovine, koja je u federalnom vlasništvu, u vlasništvo ili korištenje vjerskih organizacija. Godine 1997. ministar kulture E. Yu. Sidorov odredio je oblike ugovornih odnosa s crkvom glede spomenika: 1. Oblik vlasništva (rijetko se koristi); 2. Slobodna uporaba (često se koristi); 3. Dijeljenje (rijetko se koristi). Treća vrsta korištenja uključuje spomenike kao što su Moskovski Kremlj, Katedrala Petra i Pavla itd.

Početkom 1990-ih registrirane su dvije župe: jedna - u katedrali Petra i Pavla, druga - u grobnici velikog kneza s rektorom, protojerejem Borisom Glebovom. Godine 2001. registrirana je sadašnja župa čiji je predsjednik župnog vijeća (poglavar) B. A. Almazov, a ekonom N. N. Valuysky. Rektor katedrale je hegumen Aleksandar (Fedorov). Nije bilo novog posvećenja katedrale Petra i Pavla u postsovjetskom razdoblju, nakon registracije parohije prije proslave hramske svetkovine 12. srpnja 2002. godine, novi antimins izdao je mitropolit Vladimir (Kotljarov) iz Sankt Peterburga. Petersburgu i Ladogi.

1992. može se smatrati početkom obnove službi, uglavnom komemorativne prirode, što je postalo moguće nakon pokopa u grobnici velikog kneza Vladimira Kiriloviča Romanova. Godine 1997. u katedrali je održana prva cjelonoćna liturgija nakon revolucije, godinu dana kasnije, 17. srpnja 1998., otac Boris Glebov održao je bogoslužje za nevine, tempirano uz godišnjicu pogubljenja obitelj posljednjeg ruskog cara i pokop Ekaterinburga ostaje u Ekaterininskom prolazu. Dana 12. srpnja 1999., na dan apostola Petra i Pavla, održana je prva cjelonoćna i mitropolitska liturgija u Petropavlovskoj katedrali, koju je vodio mitropolit petrogradski i ladoški Vladimir. Od tada su službe postale redovne.

Godine 2007. Sanktpeterburška eparhijska uprava Ruske pravoslavne crkve obratila se predsjedniku Vijeća Federacije S. M. Mironovu sa zahtjevom da vodi Povjereničko vijeće carske Petropavlovske katedrale, što je rezultiralo potpisivanjem sporazuma između biskupije i muzeja o zajedničkom korištenju katedrale i organiziranju redovitih bogoslužja od početka 2008. godine.

U noći 27. travnja 2008., po prvi put u postsovjetskom razdoblju, rektor katedrale, hegumen Alexander Fedorov, održao je uskršnju službu, a 12. srpnja 2009. patrijarh Kiril slavio je Božanska liturgija u katedrali, čime je obilježen imendan grada. Bila je to prva patrijaršijska služba u čitavoj povijesti hrama. Ranije, ako su patrijarsi prisustvovali katedrali, ali nisu vodili bogoslužje, nije potrebno govoriti o Ruskom Carstvu u ovom kontekstu zbog nepostojanja institucije patrijaršije u njemu. Patrijarh je katedrali poklonio kopiju Kazanske ikone Majke Božje, koja se sada čuva u središnjoj lađi na potplatu lijevo od Kraljevskih vrata. Vikarni biskup Ambrozije u ime biskupije darovao je Vladiki ikonu apostola Petra i Pavla. Patrijaršijske službe postale su nova tradicija. 12. srpnja 2010. Predstojatelj Ruske pravoslavne crkve također je proslavio dan apostola Petra i Pavla.

Dana 30. rujna 2009. između Metropolije i muzeja sklopljen je povijesni sporazum o bogoslužju prema kojem za vrijeme bogoslužja nema ekskurzija. Bogosluženja se održavaju subotom - cjelonoćno bdijenje i nedjeljom - liturgija. Bogosluženjima se obilježavaju svi veliki blagdani Dvanaestorice i Uskrsa, održavaju se zadušnice za umrle careve, neke carice i članove carske obitelji, tradicionalno se slave hramski praznici: dani apostola Petra i Pavla, velikomučenice Katarine i sv. i sveti plemeniti knez Aleksandar Nevski.

U općem popisu crkava Petrogradske metropolije katedrala je pod brojem 126 navedena kao "Carska spomen-katedrala u ime svetih apostola Petra i Pavla".

U studenom 2010. predsjednik D. Medvedev potpisao je Savezni zakon Ruske Federacije o prijenosu državne ili općinske imovine u vjerske svrhe crkvenim organizacijama. Kako će ovaj zakon utjecati na sudbinu Petropavlovske katedrale, pokazat će budućnost.

Iz Muhtasarove knjige "Sahih" (zbirka hadisa) od al-Buharija

Poglavlje 1188: Dolazak Ešarija i (drugih predstavnika) stanovnika Jemena. 1611 (4385). Prenosi se da je Ebu Musa, radijallahu anhu, rekao: “(Jednom) smo mi nekoliko ljudi iz redova Ešarija došli kod poslanika, sallallahu alejhi ve sellem, i tražili od njega da da nas

Iz knjige Pravoslavni praznici [sa kalendarom za 2010.] autor Shulyak Sergey

12. veljače - Sabor vaseljenskih učitelja (ili Sabor tri jerarha) Sabor vaseljenskih učitelja i arhijereja je praznik Pravoslavne Crkve, posvećen uspomeni na velike Kapadokijce Vasilija Velikog, Grigorija Bogoslova i carigradski patrijarh Ivan Zlatousti,

Iz knjige Predavanja o povijesti antičke Crkve Autor Dijamanti Aleksandar Ivanovič

Kristološki pogledi predstavnika raznih pravaca u nestorijansko i eutihijevsko doba

Iz knjige 1115 pitanja svećeniku Autor Odjeljak web stranice PravoslavieRu

Je li jedan od najautoritativnijih predstavnika modernog judaizma doista priznao da je ime Mesije Isus? Jeromonah Job (Gumerov) 29. siječnja 2006. godine u 108. godini života preminuo je kabalist Yitzhak Kaduri (pravim imenom Diba), koji je bio duhovni vođa Sefarda.

Iz knjige The Complete History of the Christian Church Autor Bahmeteva Aleksandra Nikolajevna

Kada se konačno uobličila praksa da se za biskupe postavlja samo crnačko svećenstvo? Jeromonah Job (Gumerov) U prvim stoljećima episkopi su mogli biti ljudi koji su imali ženu i djecu. Sveti apostol Pavao u svojoj 1. poslanici Timoteju kaže da biskup mora biti

Iz knjige The Complete History kršćanska crkva Autor Bahmeteva Aleksandra Nikolajevna

Iz knjige Optina Paterik Autor autor nepoznat

Glava VIII Nestorijevo krivovjerje i Treći ekumenski sabor. Eutihijevo krivovjerje i Četvrti sabor. Peti ekumenski sabor Čim se na Zapadu stišao spor oko pelagijanstva, na Istoku je počeo jak nemir zbog Nestorijevog krivog učenja. Prezbiter Nestorije iz Antiohije izabran je 428. godine

Iz knjige Veličina Babilona. Priča drevna civilizacija Mezopotamija autor Suggs Henry

Utjecaj Optine Pustyn na predstavnike ruske kulture "Povijesno se Optina Pustyn pokazala mjestom susreta ruske inteligencije s Crkvom. I nisu se susreli na bilo kakvim raspravama ili "službenim" službama, već sa samom dubinom vjere

Iz knjige Novi ruski mučenici Autor Poljski protojerej Mihael

Iz knjige Isus Krist i biblijski misteriji Autor Malcev Nikolaj Nikiforovič

Iz knjige Suzdal. Priča. Legende. predaja autorica Ionina Nadezhda

12. Metodije, episkop Petropavlovsk. Episkop Metodije, bivši svećenik Mihail Krasnoperov iz Sarapulskog okruga Vjatske gubernije, završio je Kazansku teološku akademiju. Prvi biskup bio je

Iz knjige Tužni rituali carske Rusije Autor Logunova Marina Olegovna

8. Nikola II - posljednji car dinastije Romanov Jasan dokaz postupnog duhovnog pročišćenja i usavršavanja nasljednih nasljednih pravoslavnih monarha vladajućih dinastija je život i žrtvena smrt posljednjeg predstavnika

Iz autorove knjige

Proslava 300. obljetnice vladavine kuće Romanov u Suzdalju Početkom 1913. ne samo obje prijestolnice - Moskva i Sankt Peterburg, nego i cijela Rusija živjela je na jednom događaju - proslavi 300. obljetnice vladajuća kuća Romanov. Pripreme za feštu već su počele.

Iz autorove knjige

Grobnica princa D.M. Požarski knez D.M. Požarski je umro u državnoj službi, au bojarskim popisima o njemu (kao io Kuzmi Mininu) zabilježeno je: "otpao". Pokopani su, kako to i dolikuje pravoslavnom obredu: nad lijesom su pjevali "vječnaja pamjat", ali su s vremenom uspomene na

Iz autorove knjige

Katedrala Svetog Mihajla Arkanđela (Arhanđelska katedrala) Katedrala Svetog Mihajla Arkanđela (Arkanđelska katedrala) u Kremlju bila je grobnica velikih kneževa i ruskih careva. Nekad se zvala crkva svetog Mihovila na Trgu.Sagrađena je današnja katedrala

Iz autorove knjige

KATEDRALA PETRA I PAVLA Godine 1703., nedugo nakon što je počela gradnja drveno-zemljane tvrđave Sankt Peterburg (Petar i Pavao), na njegovom su području podignute dvije drvene crkve. Pravoslavlje u čast apostola Petra i Pavla utemeljio je sam Petar I. Drugi -

Ruski car Petar Veliki preminuo je u Zimskom dvorcu u siječnju 1725. u dobi od 52 godine. Uzrok smrti je nazvana upala mokraćnog mjehura, koja se pretvorila u gangrenu. Carevo tijelo bilo je izloženo u pogrebnoj dvorani Zimskog dvorca kako bi se svi mogli oprostiti od njega. Razdoblje rastanka trajalo je više od mjesec dana. Petar je ležao u lijesu u brokatnoj jakni s čipkom, u čizmama s mamuzama, s mačem i ordenom svetog Andrije Prvozvanog na prsima. Kao rezultat toga, leš se počeo raspadati, neugodan miris počeo se širiti palačom. Carevo tijelo je balzamirano i preneseno u Petropavlovski. Međutim, samo 6 godina kasnije tijelo cara pokopano je u kraljevskoj grobnici katedrale Petra i Pavla, prije toga lijes s balzamiranim tijelom jednostavno je stajao u privremenoj kapeli katedrale koja je još uvijek u izgradnji.

Supruga Petra I Katarina nadživjela je muža samo 2 godine. Balovi, zabava i veselje, kojima se danonoćno prepuštala carica udovica, jako su narušili njezino zdravlje. Katarina je umrla u svibnju 1725. u dobi od 43 godine. Ako je Petar I po pravu rođenja trebao počivati ​​u carevoj grobnici, onda se njegova žena ne može pohvaliti plemenitim podrijetlom. Katarina I., rođena kao Marta Skavronskaya, rođena je u baltičkoj seljačkoj obitelji. Zarobila ju je ruska vojska tijekom Velikog sjevernog rata. Petar je bio toliko očaran zarobljenom seljankom da ju je čak oženio i okrunio. Tijelo carice, kao i njezina muža, izdano je tek 1731. godine po nalogu Anne Ioannovne.

Kraljevske grobnice

U predpetrovsko doba svi članovi vladajuće dinastije u Rusiji bili su pokopani u Arhangelskoj katedrali moskovskog Kremlja. Tu su pokopani svi moskovski kneževi i carevi, počevši od Ivana Kalite. Za vrijeme vladavine Petra I. nije postojalo posebno mjesto za ukop kraljevske obitelji. Članovi carske obitelji pokopani su u Lavri Blagovijesti Aleksandra Nevskog. Godine 1715. umrla je najmlađa kći Petra i Katarine, Natalija. Car ga je naredio u katedrali Petra i Pavla, koja u to vrijeme još nije bila dovršena. Od te godine Katedrala Petra i Pavla postala je nova kraljevska grobnica.

Unutar zidina katedrale Petra i Pavla počivaju svi carevi: od Petra I. do Aleksandra III. Grobovi Petra i njegove supruge Katarine nalaze se u blizini južnog ulaza u katedralu. To su male kripte, koje se nalaze ispod kamenog poda. U ovim kriptama nalaze se metalni kovčezi s lijesovima. Iznad grobova su mramorne ploče, ukrašene natpisima i zlatnim križevima.

Povijest Katedrale Petra i Pavla

Izgradnjom Katedrale Petra i Pavla 1712. godine car Petar položio je prvi kamen u temelje. Radove je vodio talijanski arhitekt Domenico Trezzini. Unutrašnjost hrama bila je upečatljiva u svojoj raskoši i sjaju. Svodove je ukrašavalo 18 slika s prizorima iz Novog zavjeta. Katedrala je imala posebno kraljevsko mjesto pod baldahinom, koje je zauzimao monarh za vrijeme božanskih službi. Dolaskom boljševika na vlast, katedrala i grobnica su zatvorene i zapečaćene. Sve crkvene dragocjenosti zaplijenjene su za pomoć gladnima. Godine 1998. posmrtni ostaci cara Nikole II, njegove supruge Aleksandre i njihovih kćeri Tatjane, Olge i Anastazije pokopani su u katedrali Petra i Pavla.

Tijekom dva stoljeća gotovo svi ruski carevi, od Petra I. do Aleksandra III., pokopani su u Petropavlovskoj katedrali.

Nadgrobni spomenici kraljeva više puta su prepravljani i zamjenjivani novima, zbog dotrajalosti i neuglednog izgleda. Kameni su zamijenjeni mramorom, sivi karelijski mramor ustupio je mjesto bijelom talijanskom itd. Kraljevska je grobnica preživjela dvije velike zamjene nadgrobnih ploča: 1770-ih (tijekom obnove Katedrale) i 1865. godine.

U početku su iznad grobnih mjesta u katedrali postavljeni nadgrobni spomenici od bijelog kamena alabastera. 1770-ih, tijekom obnove katedrale, zamijenjeni su drugima od sivog karelijskog mramora.
Godine 1865. dekretom Aleksandra II odjednom je 15 nadgrobnih spomenika zamijenjeno novima. Mora se pretpostaviti da su nadgrobni spomenici posljednjih sedam careva i njihovih žena prepravljani.
Nadgrobne spomenike na grobovima Aleksandra II. i njegove supruge zamijenio je Aleksandar III. 1887., manje od desetljeća nakon njihove smrti.

Tako su svi kraljevski nadgrobni spomenici u katedrali Petra i Pavla replike iz druge polovice 19. stoljeća.

U Katedrali Petra i Pavla nema grobova:

• Petar 2 (koji je umro u Moskvi i pokopan u Arhangelskoj katedrali u Kremlju)


• Ivan VI Antonovič, koji je ubijen u tvrđavi Shlisselburg.

U jesen 1921. godine tadašnjoj vlasti ponovno su potrebni zlato i nakit.
Ordeni, naprsni križevi, prstenje, zlatni gumbi s uniformi, srebrne posude u kojima su se čuvale utrobe mrtvih - sve je to, u očima boljševika, bilo podložno izvlaštenju. Dragocjene vijence i drevne ikone koje su nekada krasile kraljevske nadgrobne spomenike već je Privremena vlada odnijela u nepoznatom pravcu.

Pod izlikom pomoći izgladnjelom Povolžju otvorene su grobnice svih ruskih careva i carica, od Petra I. do Aleksandra III.
Ova akcija je potaknula mnoge glasine o sudbini posmrtnih ostataka. Prema jednoj verziji, posmrtni ostaci kraljeva prebačeni su u hrastove lijesove i odvezeni u krematorij, koji je bio uspostavljen nedugo prije i ubrzo zatvoren.

Naravno, ekshumacija nipošto nije provedena u interesu povijesne znanosti. Vrijednosti su opisane i oduzete "u korist gladnih".

Iskazi očevidaca ove nečuvene akcije sadrže neke važne detalje.
Ove memoare - usmene, prenesene iz tuđih riječi - svojedobno je sakupio L. Lyubimov, a kasnije ih je dopunio povjesničar N. Eidelman za svoju knjigu "Prvi decembar". Akt o ekshumaciji, koji su potpisali svi članovi povjerenstva, još nije pronađen.

Tko je pronađen?

U memoarima izvješćuju o pronalasku posmrtnih ostataka svih kraljeva i kraljica, osim Aleksandra I. Aleksandrov lijes je potpuno prazan, samo na samom dnu "malo prašine". Neki od članova komisije ovom prilikom podsjećaju na legendu o starijem Fjodoru Kuzmiču, ja imam svoje objašnjenje za gubitak Aleksandra.
Drugi sadrže minimalno kostiju i odjeće. Paulova lubanja je navodno podijeljena na nekoliko dijelova. Drugi izvještavaju da je Paul bio balzamiran, prekriven maskom od voska, koja je mjestimice bila natečena, a čak su vidjeli i grimasu užasa na Paulovom licu.
U isto vrijeme, bez iznimke, svi očevici primijetili su savršeno očuvanje Petra I.
Car je bio obučen u zelenu odoru i kožne čizme i ličio je na sebe, kako je prikazan na slikama.

Ovih dana očekuje se otvaranje groba Aleksandra III, koje je obavljeno na inicijativu crkve. Provest će se genetsko ispitivanje kako bi se identificirali posmrtni ostaci njegova sina Nikolaja II. Hoće li doći do revizije svih kraljevskih posmrtnih ostataka još nije poznato.

Korišteni materijali:

Na pitanje gdje je točno pokopan Petar Veliki, autorica Jovetlana Solovjeva najbolji odgovor je

Odgovor od Neuroza[novak]
Uvjeravam vas da je otrovao Menshikova, nema dokaza, ali je tako jasno da je primao mito Petar 1 je saznao i htio ga je osuditi, dobro, nije imao vremena, ali za samo nekoliko sati Menshikov je naredio novac koji treba izvaditi, sve je to s razlogom i ne treba vjerovati udžbenicima povijesti koji tamo pišu pretpostavke a ne ČINJENICU da je Petar umro od otrova

Odgovor od Yovetik[guru]
Petar je umro 28. siječnja 1725. i pokopan je u katedrali Petropavlovske tvrđave u St.

Odgovor od Dlaka[guru]
Petrova smrt
Nikitin I. N. "Petar I na samrti"
Posljednjih godina svoje vladavine Petar je bio teško bolestan (vjerovatno, bubrežna bolest, uremija). U ljeto 1724. njegova se bolest pojačala, u rujnu mu je bilo bolje, no nakon nekog vremena napadi su se pojačali. U listopadu je Peter otišao pregledati Ladoški kanal, suprotno savjetu svog životnog liječnika Blumentrosta. Iz Oloneca je Petar otputovao u Staru Russu, au studenom vodenim putem u Sankt Peterburg. Kod Lakhte je morao, stojeći do struka u vodi, spašavati čamac s vojnicima koji se nasukao. Napadi bolesti su se pojačavali, ali se Petar, ne obazirući se na njih, nastavio baviti državnim poslovima. Dana 17. siječnja 1725. tako se loše proveo, da je naredio da se u sobi do njegove spavaće sobe sagradi logorska crkva, a 22. siječnja se ispovjedio. Snaga je počela napuštati bolesnika, nije više vrištao, kao prije, od jake boli, nego je samo jaukao.
Dana 27. siječnja (7. veljače) amnestirani su svi osuđeni na smrt ili prinudni rad (isključujući ubojice i one koji su osuđeni za ponovnu pljačku). Istoga dana, potkraj drugoga sata, Petar zatraži papir, poče pisati, ali mu pero ispade iz ruku; Car je tada naredio da pozovu svoju kćer Anu Petrovnu da piše pod njegovim diktatom, ali kada je ona stigla, Petar je već pao u zaborav. Priča o riječima Petra "Daj sve ..." i naredbi da se pozove Anna poznata je samo iz bilježaka tajnog savjetnika Holsteina G. F. Bassevicha; prema N. I. Pavlenku i V. P. Kozlovu, riječ je o tendencioznoj fikciji s ciljem nagovještavanja prava Ane Petrovne, supruge holštajnskog vojvode Karla Friedricha, na rusko prijestolje.
Kad je postalo očito da je car na samrti, postavilo se pitanje tko će zauzeti Petrovo mjesto. Senat, Sinod i generali – sve institucije koje nisu imale formalno pravo kontrolirati sudbinu prijestolja, ni prije Petrove smrti, okupile su se u noći sa 27. na 28. siječnja 1725. kako bi odlučile o nasljedniku Petra I. Sjajno. Gardijski časnici ušli su u dvoranu za sastanke, dvije gardijske pukovnije ušle su na trg, a uz bubnjanje trupa koje su povukle stranke Jekaterine Aleksejevne i Menšikova, Senat je jednoglasno donio odluku do 4 sata ujutro 28. siječnja. Odlukom Senata prijestolje je naslijedila Petrova supruga Jekaterina Aleksejevna, koja je 28. siječnja (8. veljače) 1725. postala prva ruska carica pod imenom Katarina I.
Početkom šestog sata ujutro 28. siječnja (8. veljače) 1725. umire Petar Veliki. Pokopan je u katedrali Petropavlovske tvrđave u Sankt Peterburgu.
Poznati dvorski ikonopisac Simon Ušakov naslikao je na dasci čempresa sliku Životvornog Trojstva i apostola Petra. Nakon smrti Petra I, ova je ikona postavljena na carski nadgrobni spomenik.
[uredi] Uspomena na Petra I