ფსიქოლოგები თვლიან, რომ უხამსი ენა შესანიშნავი საშუალებაა სტრესის მოსახსნელად და ენერგიის აღსადგენად. ზოგიერთი ისტორიკოსი რუს მეწყვილეს ტაბუების განადგურების შედეგად მიიჩნევს. ამასობაში ექსპერტები პროფესიულ კამათს აწარმოებენ, ხალხში „არ ლანძღავენ, ამაში ლაპარაკობენ“. დღეს ჩვენ ვსაუბრობთ რუსული ხალიჩის წარმოშობაზე.

არსებობს მოსაზრება, რომ თათრამდელ რუსეთში მათ არ იცოდნენ „ძლიერი სიტყვა“ და ლანძღვა-გინება, ერთმანეთს ადარებდნენ სხვადასხვა შინაურ ცხოველებს. თუმცა ამ მოსაზრებას ენათმეცნიერები და ფილოლოგები არ ეთანხმებიან. არქეოლოგები ირწმუნებიან, რომ რუსული ხალიჩა პირველად მე-12 საუკუნის დასაწყისიდან არყის ქერქის წერილში იყო ნახსენები. მართალია, კონკრეტულად რა ეწერა წერილში, არქეოლოგები არ გაასაჯაროებენ. შევეცადოთ გავიგოთ უხამსობის სირთულეები, რაც რუსული ენის განუყოფელი ნაწილია.

როგორც წესი, ხალიჩასა და მის წარმოშობაზე საუბრისას, ენათმეცნიერები და ფილოლოგები განასხვავებენ სამ მთავარ წარმოებულ სიტყვას. ეს წარმოებულები მოიცავს მამაკაცის სასქესო ორგანოს სახელს, ქალის სასქესო ორგანოს სახელს და იმის სახელს, თუ რა ხდება მამაკაცისა და ქალის სასქესო ორგანოს შორის გარემოებების ბედნიერ კომბინაციაში. ზოგიერთი ენათმეცნიერი, გარდა ანატომიური და ფიზიოლოგიური წარმოებულებისა, ამატებს კიდევ ერთ სოციალურ წარმოებულს, სახელდობრ, სიტყვას, რომელსაც ეძახიან მარტივი სათნოების მქონე ქალს. რა თქმა უნდა, არის სხვა უხამსი ფესვები, მაგრამ ეს ოთხი ყველაზე პროდუქტიული და ეფექტურია ხალხში.

აღფრთოვანება, გაოცება, თანხმობა და სხვა

შესაძლოა, ყველაზე ხშირად გამოყენებული სიტყვა უხამსობას შორის, სიტყვა, რომელიც ყველაზე ხშირად იწერება ღობეებზე მთელ რუსეთში, ეხება მამაკაცის სასქესო ორგანოს. ენათმეცნიერები არ შეთანხმდნენ საერთო მოსაზრებაზე იმის შესახებ, თუ საიდან გაჩნდა ეს სიტყვა. ზოგიერთი ექსპერტი სიტყვას ძველ სლავურ ფესვებს მიაწერს და ამტკიცებს, რომ ძველად ის ნიშნავდა "დამალვას" და ჟღერდა "როგორ უნდა". იმპერატიულ განწყობილებაში კი სიტყვა „გაყალბება“ ჟღერდა როგორც „გაყალბება“. სხვა თეორია ამ სიტყვას პროტოინდოევროპულ ფესვებს ანიჭებს. რომელშიც ფუძე "hu" ნიშნავდა "პროცესს".
დღეს უკიდურესად რთულია თითოეული თეორიის დამაჯერებლობაზე საუბარი. რაც შეიძლება ცალსახად ითქვას, არის ის, რომ სიტყვა ძალიან უძველესია, რაც არ უნდა მოეწონოს უხამსი ლექსიკის დიოსინკრაზიის მქონე ადამიანებს. აღსანიშნავია ისიც, რომ სამი ასოს "ეს სიტყვა" არის ყველაზე პროდუქტიული ფესვი, რომელიც აყალიბებს ახალ სიტყვებს რუსულში. ამ სიტყვას შეუძლია გამოხატოს ეჭვი, გაკვირვება, აღშფოთება, აღფრთოვანება, უარი, მუქარა, თანხმობა, სასოწარკვეთა, წახალისება და ა.შ. მხოლოდ ვიკიპედიის ამავე სახელწოდების სტატიაში არის შვიდი ათზე მეტი იდიომი და სიტყვა, რომლებიც ჩამოყალიბებულია ამ ძირიდან.

ქურდობა, ბრძოლა და სიკვდილი

ქალის სასქესო ორგანოების აღმნიშვნელი სიტყვა რუსულ უხამს ლექსიკაში ნაკლებად პროდუქტიულია, ვიდრე სიტყვა - ძლიერი სქესის წარმომადგენელი. მიუხედავად ამისა, ამ სიტყვამ რუსულ ენას მისცა საკმაოდ ბევრი გამოთქმა, რაც საუკეთესოდ ასახავს რუსული რეალობის სიმძიმეს. ასე რომ, ამ ცნობილი სიტყვიდან ერთი და იგივე ფუძის სიტყვები ხშირად ნიშნავს: ტყუილი, შეცდომაში შეყვანა, ცემა, მოპარვა, განუწყვეტლივ ლაპარაკი. კომპლექტი გამონათქვამები, როგორც წესი, აღნიშნავენ მოვლენათა მსვლელობას, რომელიც არ ვითარდება გეგმის მიხედვით, სასწავლო პროცესი, ჩხუბი, ცემა, წარუმატებლობა და თუნდაც ავარია ან სიკვდილი.
ამ სიტყვის წარმოშობას ზოგიერთი განსაკუთრებით სასტიკი ლინგვისტი სანსკრიტს მიაწერს. თუმცა, ეს თეორია ვერ უძლებს ყველაზე ჰუმანურ კრიტიკას. ყველაზე დამაჯერებელ თეორიად მკვლევარები მიიჩნევენ პროტოინდოევროპული ენების წარმოშობას. იქ, მეცნიერთა აზრით, სიტყვები იგივე ძირით, როგორც მეორე ყველაზე პოპულარული სიტყვა რუსულ ხალიჩაში, ნიშნავდა "უნაგირს", "რაზეც სხედან", "ბაღს" და "ბუდეს". აღსანიშნავია ისიც, რომ ამ სიტყვას შეიძლება ჰქონდეს როგორც მკაცრად უარყოფითი, ასევე დადებითი კონოტაცია.

სქესობრივი კავშირის შესახებ და არა მხოლოდ მასზე

სიტყვა, რომელიც დღეს უხამსი ლექსიკაში ნიშნავს სქესობრივ აქტს, მომდინარეობს პროტოინდოევროპული ენიდან (ჯებჰ-/ოიბჰ- ან *ჯებჰ) და სუფთა ფორმანიშნავს "სქესობრივი კავშირის დამყარებას". რუსულად ამ სიტყვამ წარმოშვა ძალიან პოპულარული იდიომები. ერთ-ერთი ყველაზე პოპულარულია ფრაზა "შეეცი დედას". ენათმეცნიერები ამტკიცებენ, რომ ძველი სლავები ამ გამოთქმას იყენებდნენ კონტექსტში "დიახ, მე ვარ შენი მამების შესაფერისი!". დღეს ცნობილია ამ ზმნის სხვა გამონათქვამები, რაც ნიშნავს შეცდომაში შეყვანას, გულგრილობის გამოხატვას, პრეტენზიების წარმოდგენას.

მატი დევალვაცია

სამართლიანობისთვის, უნდა აღინიშნოს, რომ ბევრი რუსი მწერალი გამოირჩეოდა მეტყველებაში "ძლიერი სიტყვის" ჩასმის უნარით. ზოგიერთ ლექსშიც იყო მეწყვილე. რა თქმა უნდა, ეს არ ეხება ზღაპრებს და არა სასიყვარულო ლექსებს, არამედ მეგობრულ ეპიგრამებსა და სატირულ ნაწარმოებებს. და აღსანიშნავია, რომ დიდი პუშკინი ორგანულად და ოსტატურად ფლობს გინებას:

გაჩუმდი, ნათლია; და შენც ჩემნაირი ხარ ცოდვილი,
და სიტყვებით გატეხავ ყველას;
სხვის დ ** დე ჩალაში ხედავ
და თქვენ ვერც კი ხედავთ ჟურნალებს!
("მთელი ღამის საღამოდან...")

თანამედროვე რუსული ენის უბედურება ის არის, რომ დღეს, სხვადასხვა გარემოების გამო, ხალიჩა გაუფასურებულია. იგი იმდენად ფართოდ გამოიყენება, რომ გამონათქვამების გამოხატულება და მატის არსი იკარგება. შედეგად, ეს გაღატაკებს რუსულ ენას და, უცნაურად საკმარისია, მეტყველების კულტურას. დღევანდელ ვითარებას შეეფერება კიდევ ერთი ცნობილი პოეტის, ვლადიმერ მაიაკოვსკის მიერ ნათქვამი სიტყვები.

2013 წელს, 19 მარტს, რუსეთის ფედერაციის სახელმწიფო დუმამ მიიღო კანონპროექტი, რომელიც კრძალავს უცენზურო ენას მედიაში. მათ, ვინც ჯერ კიდევ გაბედავს ამა თუ იმ "ძლიერი" სიტყვის გამოყენებას, დაახლოებით 200 ათასი რუბლის ჯარიმის გადახდა მოუწევს. აღსანიშნავია, რომ ამ კანონპროექტის მხურვალე მხარდამჭერები გახდნენ ფრაქცია „ერთიანი რუსეთის“ დეპუტატები, რომლებმაც თავიანთ ქმედებებზე კომენტარი გააკეთეს, როგორც ქვეყნის მოსახლეობის ამორალური საინფორმაციო გარემოსგან დაცვის სურვილი. თუმცა, რუსების უმეტესობას მიაჩნია, რომ უხამსობის წინააღმდეგ ბრძოლა უსარგებლოა. ამაში არც კამპანია დაგვეხმარება და არც ჯარიმები. მთავარია შინაგანი კულტურა და აღზრდა.

ეს სერია არასრული იქნებოდა ერთი თემის გარეშე, რომელიც ყველგან არის გავრცელებული დსთ-ს ქვეყნებში. უხეშ და უცენზურო სიტყვებზე მაქვს საუბარი.

დღეს ჩვენ სრულიად ჩვენ გავიგებთ ხალიჩის ზემოქმედების საკითხს ადამიანზე და მის ჯანმრთელობაზე. ჩვენ ყურადღებას გავამახვილებთ 4 ასპექტზე:

1. რა არის ხალიჩა
2. ხალიჩის ისტორია (აქ შეიძლება ძალიან გაგიკვირდეთ),
3. რა გავლენა წყევლის სიტყვები, რაც ხალიჩის მუდმივი გამოყენებისას ხდება.
4. Და როგორ გათავისუფლდით გინების სიტყვების გავლენისგან

რა არის გინება? მატის გავლენა

როგორც ჩანს, გინება ისე მტკიცედ დამკვიდრდა ჩვენს საზოგადოებაში, თითქოს ეს ნორმალური იყოს. მე კი შევხვედრივარ ადამიანებს, რომლებიც ამტკიცებენ, რომ ხალიჩები საშუალებას გაძლევთ დაისვენოთ,

წყევლა სიტყვები- არაბუნებრივია უხეში სიტყვები. რაც არ უნდა თქვან, მაგრამ ეს სიტყვები შინაგანად იწვევს დისკომფორტი, სირცხვილი, წყენა.

მაგრამ ამაზე უარესი, გინების სიტყვები გადამდებია. არაერთხელ აღინიშნა, რომ როდესაც ბავშვს აგზავნიან საბავშვო ბაღიმაგალითად, და არის ერთი ბავშვი მაინც, რომელიც გინებას - თქვენი შვილი ადვილად აითვისებს „ფეხსაცმლის ჩვევას“. და ფეხსაცმლის მწარმოებელივით იწყებს ლანძღვას. დიახ, და მოზარდები იგივენი არიან, სინამდვილეში - კაცი მუშაობს მშენებლებს შორის, რომლებიც მხოლოდ 30 დღის განმავლობაში საუბრობენ ხალიჩაზე და უნებურად თავად იწყებს ამ ენის გამოყენებას.

ვნახოთ, საიდან გაჩნდა ეს ინფექციური.

ფიცის სიტყვების წარმოშობისა და წარმოშობის ისტორია / მატ.

ხალიჩის წარმოშობის რამდენიმე ვერსია არსებობს.

1. თათარ-მონღოლური უღლის გავლენა.
2. სლავური ხალხების წარმართული ფესვები

ზოგი უარყოფს პირველს და ეთანხმება მეორეს. მაგრამ როგორც ჩანს ორივეს აქვს გავლენა.

პირველმა ვერსიამ ბოლო დროს სულ უფრო და უფრო ნაკლები მხარდამჭერი აღმოაჩინა მკვლევარებს შორის.

ამას ორი ფაქტი უარყოფს.

Პირველი- 20-იან წლებში ჩატარებული ძველი მონღოლების ენის ანალიზი. გასულ საუკუნეში არ გამოვლენილა გინების არსებობა.

მეორე - არყის ქერქის ასოები ნაპოვნი ნოვგოროდში. სულ აღმოჩნდა 4 ასო, რომლებშიც არის სიტყვები „ე“, „ბ“ და „პ“ ასოებით. ოთხი ქარტიიდან სამი მე-12 საუკუნით თარიღდება, ე.ი. მათი დაწერა მოხდა მინიმუმ ნახევარი საუკუნის წინ მონღოლთა შემოსევა. გარდა ამისა, მნიშვნელოვანია აღინიშნოს კიდევ ერთი ფაქტი. იტალიელი მოგზაური პლანო კარპინივინც ესტუმრა XIII საუკუნეში შუა აზიაში, აღნიშნა, რომ მომთაბარეებს გინება არ ჰქონდათ. სამართლიანობისთვის, აღსანიშნავია, რომ სიტყვა "x" ჯერ კიდევ არსებობს თანამედროვე მონღოლურ ენაში. მას რამდენიმე მნიშვნელობა აქვს, მაგრამ არცერთი მათგანი არ აღნიშნავს მამაკაცის სასქესო ორგანოს.

როგორ შემოვიდა ჩვენს მეტყველებაში გინება?

ცარ ალექსეი მიხაილოვიჩ რომანოვის მეფობის დროს ფიცის სიტყვების გამოყენების გამო საზოგადოებრივ ადგილებშიმკაცრი სასჯელი დაეკისრა სიკვდილით დასჯამდე და მათ შორის.

მე-19 საუკუნეშიგინება გინებადან ქარხნის მუშაკთა და ხელოსანთა ენად იქცევა.

1917 წლის რევოლუციის შემდეგ კი უხამსობა პოლიტიკურ მოღვაწეთა ლექსიკონში შევიდა. და ლენინი, და სტალინიგამოყენებული გინებათავის გამოსვლაში. თევზი ლპება თავიდან, ასე რომ, მით უფრო გასაგებია, რატომ აგინებდნენ ყველა სხვა მაღალი თანამდებობის პირი.

90-იანი წლების დასაწყისში ხალიჩა ფართო გამოყენებაში შევიდა. და გარეშეც "ცხელი სიტყვა" ბევრს არ შეუძლია ლაპარაკი.

ისეთი ფენომენის, როგორიცაა ხალიჩა, მისტიკური წარმოშობა წარმართულ წარსულში ბრუნდება. დემონური სამყაროს თავდასხმებისგან თავის დასაცავად მას წინაქრისტიანული ეპოქის ადამიანები დაუკავშირდნენ. ამ კონტაქტს მონეტის ორი მხარე ჰქონდა:

• ერთის მხრივ, წარმართები სიამოვნებით სწირავდნენ მას მსხვერპლს,
• მეორე მხრივ, შეშინებულები გაიქცნენ.

ზუსტად და ხალხმა შეაშინა დემონი მისი სახელით ან შელოცვებით.სხვათა შორის, ისინი იმავე სიტყვებით ეძახდნენ დემონებს, რითაც აჩვენეს მზადყოფნა მასთან შერწყმისთვის.

შელოცვები, რომლებიც წარმართულ კერპებს მიმართავდნენ, შედგებოდა მათი სახელებისგან. და სწორედ ამ დროს იყო გავრცელებული ნაყოფიერების კულტი. Ამგვარად, ხალიჩების უმეტესობა ასოცირდება ქალისა და მამაკაცის სასქესო ორგანოებთან.

სლავებმა ასევე იცნობდნენ უცენზურო ენას. მაგალითად, მარტივი სათნოების გოგონას გინება "ბ ..." გვხვდება მე -12 საუკუნის ნოვგოროდის ნოტებსა და არყის ქერქის ასოებზე. ეს უბრალოდ სულ სხვა რამეს ნიშნავდა. ამ სიტყვის მნიშვნელობა იყო დემონის სახელი, რომელთანაც მხოლოდ ჯადოქრები ურთიერთობდნენ. უძველესი რწმენის თანახმად, ეს დემონი სჯიდა ცოდვილებს და უგზავნიდა მათ დაავადებას, რომელსაც ახლა „საშვილოსნოს ცოფს“ უწოდებენ.

კიდევ ერთი სიტყვა, ზმნა "ე ...", სლავური წარმოშობისაა და ითარგმნება როგორც ლანძღვა.

დარჩენილი ფიცის სიტყვები წარმართული ღმერთების სახელებია, ანუ დემონური სახელები. როცა ადამიანი იფიცებს, დემონებს უწოდებს საკუთარ თავს, ოჯახს, ოჯახს.

ამრიგად, ჩემატი არის მიმართვა დემონებისთვის, მხოლოდ ის შედგება შელოცვებისა და გარკვეული დემონების სახელებისგან. ეს აჩვენებს ხალიჩის ისტორიას.

სხვა სიტყვებით რომ ვთქვათ, მატ არის დემონებთან კომუნიკაციის ენა.

შემთხვევითი არ არის, რომ ლექსიკოლოგები ამ ტიპის ლექსიკას უწოდებენ - ჯოჯოხეთურს, რაც ჯოჯოხეთურს ნიშნავს.

დღეს ხალიჩა გამოიყენება:

1. ემოციების გამოვლინებები
2. ემოციური გამონადენი
3. შეურაცხყოფა, დამცირება
4. უშიშრების გამოვლინებები
5. "საკუთარი თავის" კუთვნილების დემონსტრაცია
6. აკრძალვების სისტემის უგულებელყოფის დემონსტრაციები
7. აგრესიის დემონსტრირება და ა.შ.

ხალიჩის გავლენა ადამიანის ჯანმრთელობაზე

აქ არის 6 ფაქტი ხალიჩების გავლენის შესახებ:

1. ხალიჩის გავლენა დნმ-ზე

ადამიანის სიტყვები შეიძლება წარმოდგენილი იყოს როგორც ელექტრომაგნიტური ვიბრაციები, რომლებიც პირდაპირ გავლენას ახდენს მემკვიდრეობაზე პასუხისმგებელი დნმ-ის მოლეკულების თვისებებზე და სტრუქტურაზე. თუ ადამიანი ყოველდღე იყენებს გინებას, დნმ-ის მოლეკულები იწყებენ გამომუშავებას "უარყოფითი პროგრამა"და ისინი მნიშვნელოვნად იცვლებიან. მეცნიერები ამბობენ: „ბინძური“ სიტყვა იწვევს რადიაციული ზემოქმედების მსგავსი მუტაგენური ეფექტი.

გინებაზე უარყოფითად მოქმედებს გენეტიკური კოდიწყევლა, მასში წერია, წყევლა ხდება თავად ადამიანისა და მისი მემკვიდრეებისთვის.

1. წყევლა სიტყვები გაიაროს სხვები ნერვული დაბოლოებები ვიდრე ჩვეულებრივი სიტყვები

არსებობს სამედიცინო დაკვირვება, რომ დამბლით დაავადებული ადამიანები, მეტყველების სრული არარსებობის შემთხვევაში, საუბრობენ ექსკლუზიურად უხამსობით. თუმცა ამავე დროს ვერ თქვა "დიახ" ან "არა". ერთი შეხედვით, ფენომენი, თუმცა ძალიან უცნაურია, ბევრს ამბობს. რატომ გამოხატავს სრულიად პარალიზებული ადამიანი ექსკლუზიურად უხამსობას? აქვს თუ არა მას განსხვავებული ბუნება, ვიდრე ჩვეულებრივი სიტყვები?

1. ხალიჩის გავლენა წყალზე. სამეცნიერო ექსპერიმენტი.

ჩანასახის ტექნოლოგიადიდი ხანია გამოიყენება ბიოლოგიასა და სოფლის მეურნეობაში.

წყალი მუშავდება გარკვეული გავლენით და ეს წყალი ხორბლის მარცვლები დამუშავებულია.

გამოყენებულია სამი სახის სიტყვა:

1. ლოცვა "მამაო ჩვენო"
2. Mat house, რომელიც გამოიყენება მეტყველების დასაკავშირებლად
3. ხალიჩა აგრესიულია, გამოხატული გამომეტყველებით.

გარკვეული დროის შემდეგ მოწმდება გაღივებული მარცვლის რაოდენობა და ყლორტების სიგრძე.

Მეორე დღეს

1. საკონტროლო პარტიამ ამოიღო მარცვლების 93%.
2. ლოცვით დამუშავებული მარცვლეულის პარტიაში - მარცვლების 96%. და ყველაზე გრძელი ყლორტები, 1 სმ-მდე.
3. საყოფაცხოვრებო ხალიჩით დამუშავებულ პარტიაში - მარცვლეულის 58%.
4. ექსპრესიულმა ხალიჩამ ისე იმოქმედა, რომ მარცვლების მხოლოდ 49% გაიზარდა. ყლორტების სიგრძე არ არის ერთგვაროვანი და გაჩნდა ობის.

მეცნიერები თვლიან, რომ ობის გაჩენის შედეგია ხალიჩის ძლიერი უარყოფითი გავლენა წყალზე.

მეტი დრო მოგვიანებით.

1. საყოფაცხოვრებო ხალიჩის გავლენა - გაღივებული მარცვლების მხოლოდ 40% რჩება
2. ექსპრესიული ხალიჩის გავლენა - გაღივებული მარცვლების მხოლოდ 15% დარჩა.

ხალიჩით დამუშავებულ წყალში ჩაძირული ნერგები აჩვენებს, რომ მათთვის ეს გარემო არ არის შესაფერისი.

ადამიანი 80% წყალია. დასკვნა თავად გამოიტანეთ მეგობრებო.

გთავაზობთ ამ ექსპერიმენტის ვიდეოს.

1. გინება ძალიან ხშირად გამოდის ადამიანებისგან, ვისგანაც დემონები განდევნიან.

ამას ყველა აღიარება აღიარებს: მართლმადიდებლებიდან პროტესტანტებამდე.

მაგალითად, მართლმადიდებელი მღვდელი, მამა სერგიუსი წერს: „ე.წ. შემთხვევითი არ არის, რომ ამ ფენომენს ჯოჯოხეთურ ლექსიკას უწოდებენ. ჯოჯოხეთი ნიშნავს ჯოჯოხეთს, ქვესკნელიდან. ძალიან ადვილია დარწმუნდე, რომ მეწყვილე დემონური მოვლენაა. წადი რუსულ მართლმადიდებლურ ეკლესიაში საყვედურის დროს. და ყურადღებით დააკვირდით ადამიანს, რომელსაც ლოცვით საყვედურობს. ის იტირებს, იყვირებს, იბრძვის, იღრინდება და ა.შ. და ყველაზე ცუდი ის არის, რომ ისინი ძალიან მკაცრად იფიცებენ ...

მეცნიერების წყალობით დადასტურდა, რომ ხალიჩის გამო ადამიანის მორალი კი არ იტანჯება, არამედ მისი ჯანმრთელობაც!

ივან ბელიავსკი ერთ-ერთი პირველი მეცნიერია, ვინც წამოაყენა ეს თეორია. მას სჯერა, რომ ყველას ხალიჩაარის ენერგიის მუხტი, რომელიც უარყოფითად მოქმედებს ადამიანის ჯანმრთელობა.

უკვე დადასტურდა, რომ ხალიჩა ღმერთების წმინდა სახელებიდან მოვიდა. სიტყვა "მათი" ნიშნავს "ძალას". დესტრუქციული ძალა, რომელიც გავლენას ახდენს ადამიანის დნმ-ზე და ანადგურებს მას შიგნიდან, განსაკუთრებით ქალებსა და ბავშვებს.

1. გინება ქალებზე საზიანო გავლენას ახდენს

გინების ბოროტად გამოყენება დამღუპველია ამისთვის ჰორმონალური ფონიქალები. მისი ხმა იკლებს, ტესტოსტერონი ჭარბობს, ნაყოფიერება იკლებს, ჩნდება დაავადება ჰირსუტიზმი...

1. გინებათა ზეგავლენა ადამიანზე იმ ქვეყნებში, სადაც არ არის რეპროდუქციული ორგანოების ბოროტად გამოყენება.

კიდევ ერთი ძალიან საინტერესო ფაქტი. ქვეყნებში, სადაც არ არის გინება, რომელიც მიუთითებს რეპროდუქციულ ორგანოზე, ცერებრალური დამბლა და დაუნის სინდრომი არ არის ნაპოვნი. მაგრამ დსთ-ს ქვეყნებში ეს დაავადებები არსებობს. სამწუხაროდ…

როგორ მოვიშოროთ ხალიჩის გავლენა?

ოდესღაც სიბნელე იყავი, ახლა კი ნათელი ხარ უფალში.

ჩვენ უკვე დავამტკიცეთ გინების წარმოშობა. განიხილება სამეცნიერო ექსპერიმენტი. მაგრამ ამ სერიის და პროექტის „გამხნევების სიტყვა“ ამოცანაა წაახალისოს, დაეხმაროს ყოველი მანკიერების დაძლევაში, რომელიც აკავშირებს ადამიანს.

აქ ჩვენ მოგცემთ გინებისგან განთავისუფლების რეცეპტს, რომელიც გამოცდილია პირადი გამოცდილება. მხოლოდ 5 მარტივი ნაბიჯი.

1. ამოიცნო

Ძალიან მნიშვნელოვანი აღიარებსრომ გინება არის მანკიერება, რომელიც დამანგრეველ გავლენას ახდენს ადამიანზე. ეს არის აღიარება და არა წინააღმდეგობის გაწევა.

1. მოინანიე

ძალიან მნიშვნელოვანია ღვთის წინაშე თბილი მონანიება.

ის არის უფალი, მან ყველაფერი იცის. და ის დაეხმარება, მაგრამ ჯერ მხოლოდ მოინანიეთ, რომ ეს ბინძური საყვედური გამოვიდა თქვენი პირიდან.

(თუ თქვენ არასოდეს აღიარებთ იესოს, როგორც თქვენი ცხოვრების უფალს - მაშინ თქვენ)

1. მიიღეთ საკუთარი თავი ახალ ქმნილებად

თუ თქვენ ილოცეთ სინანულის ლოცვა, მაშინ გახდით ახალი ქმნილება, ყოვლისშემძლე ღმერთის შვილი. მანამდე კი ყოველი ადამიანი ცოდვილია, ეშმაკის ნაყოფი.

მსოფლიოში ბევრი ამბობს: "რატომ უარვყოთ ხალიჩები - ეს ნორმალურია!". არა უშავს, თუ ცოდვილი ადამიანი ხარ. და თუ მოინანიე ღვთის წინაშე, შენდობა გთხოვე ცოდვებისთვის, უკვე ახალი ქმნილება გახდი.

და თქვენ უნდა აიღოთ იგი

ღვთის სიტყვა ამბობს:

2 კორინთელთა 5:17 მაშასადამე, ვინც ქრისტეშია, ახალი ქმნილებაა; ძველი გავიდა, ახლა ყველაფერი ახალია.

დაიწყეთ საკუთარ თავზე კარგად ფიქრი, იფიქრეთ, როგორც ღვთის საყვარელ შვილად, როგორც მას, ვისთვისაც უფალმა მისცა თავისი ძე.

Ენდე ღმერთს. შენ შინაგანად განსხვავებული გახდი.

ეფ.5:8 ოდესღაც სიბნელე იყავით, ახლა კი ნათელი ხართ უფალში: იარეთ როგორც სინათლის შვილები,

1. გჯეროდეთ, რომ სიტყვები ძალით სავსე კაფსულებია.

სინამდვილეში, მთელი სერია სწორედ ამაზეა. რასაც ჩვენ ვამბობთ არის ის, რაც გვაქვს.

მაგრამ თქვენ, თუ უკვე დაწყევლეთ, კვლავ უნდა მიიღოთ იგი. თქვენმა ხალიჩებმა თქვენს ცხოვრებაში ერთი მოქმედება მოახდინეს.

ახლა თქვენ გჭირდებათ თქვენი სიტყვები სიკეთის მოსატანად.

კოლ.4:6 შენი სიტყვა [იყოს] ყოველთვის მადლით

ეფესელთა 4:29 არავითარი დამპალი სიტყვა არ გამოვიდეს შენი პირიდან, არამედ მხოლოდ კარგი რწმენის აღსაზრდელად, რათა მადლი მოუტანოს მათ, ვინც ისმენს.

ეს ნიშნავს, რომ ყოველ ჯერზე, როცა პირს გააღები, სთხოვე ღმერთს სიბრძნე, რათა შენმა სიტყვებმა მადლი და სარგებელი მოუტანოს მათ, ვინც უსმენს.

1. აკურთხე შენი პირი, შენი ენა ღმერთს.

ეს არ არის მხოლოდ გადაწყვეტილება: „ახალი წლიდან უარს ვამბობ გინებაზე“.

ეს არის გადაწყვეტილება, რომ შენი პირი ეკუთვნის უფალს, ცისა და მიწის შემოქმედს. და შენ მხოლოდ შენი ტუჩებით აკურთხებ ღმერთს და მის ქმნილებებს.

იაკობი 3:9-10 მისით ვაკურთხებთ ჩვენს ღმერთს და მამას და ვწყევლით ადამიანებს, რომლებიც ღვთის მსგავსებად არიან შექმნილნი. ერთი პირიდან მოდის კურთხევა და წყევლა: ასე არ უნდა იყოს, ძმებო.

თუ შენს პირს ღმერთს მიუძღვნი, ადვილი არ იქნება. მაგრამ მაშინაც კი, როცა დაბრკოლდებით, გახსოვდეთ, რომ ღვთის სიტყვა ამბობს: „არ უნდა იყოს“. ღმერთი არ აძლევს შეუძლებელ დავალებებს. თუ ეს მის სიტყვაშია დაწერილი, მაშინ ის რეალურია. და ეს ნიშნავს, რომ შესაძლებელია იცხოვრო ისე, რომ არ წარმოთქვას ლანძღვა და გინება საყვარელი ადამიანების წინააღმდეგ.

გამამხნევებელი სიტყვა

ძალიან კარგ ადგილას მინდა დავასრულო.

დაიმახსოვრე, რომ ყოველი სიტყვისთვის ანგარიშს გაძლევ. და თუ ბევრ კარგს იტყვით საყვარელი ადამიანების ცხოვრებაში, დალოცეთ თქვენი ცოლი/ქმარი, შვილები, მშობლები, თანამშრომლები - ღმერთი ამ სიტყვებს განაჩენს გამოიტანს. და ამ სიტყვებიდან გამართლდები. ასე ამბობს ღვთის სიტყვა

მათე 12:36-37 გეუბნებით თქვენ, რომ ყოველი უაზრო სიტყვაზე, რასაც ხალხი იტყვის, ისინი პასუხს გასცემენ განკითხვის დღეს: 37 რადგან თქვენი სიტყვებით გამართლდებით და თქვენი სიტყვებით დაგმობენ.

ტექსტი მოამზადეს: ვლადიმერ ბაგნენკო, ანა პოზდნიაკოვა

რუსული მატ

რუსეთში ყველა ადამიანი ადრეული ბავშვობიდან იწყებს სიტყვების მოსმენას, რომლებსაც ის უწოდებს უხამსს, უხამსს, უხამსს. მაშინაც კი, თუ ბავშვი იზრდება ოჯახში, სადაც გინება არ გამოიყენება, ის მაინც ისმის ქუჩაში, დაინტერესდება ამ სიტყვების მნიშვნელობით და მალე თანატოლები მისთვის გინებასა და გამონათქვამებს უხსნიან. რუსეთში არაერთხელ განხორციელდა მცდელობები უხამსი სიტყვების გამოყენებასთან ბრძოლის შესახებ, დაწესდა ჯარიმები საზოგადოებრივ ადგილებში გინებაზე, მაგრამ უშედეგოდ. არსებობს მოსაზრება, რომ რუსეთში გინება ყვავის მოსახლეობის დაბალი კულტურული დონის გამო, მაგრამ მე შემიძლია დავასახელო წარსულისა და აწმყოს მაღალკულტურული ადამიანების მრავალი სახელი, რომლებიც ეკუთვნოდნენ და მიეკუთვნებიან ყველაზე ინტელექტუალურ და კულტურულ ელიტას და ამავდროულად, ყოველდღიურ ცხოვრებაში დიდი გინებაა და არ ერიდებიან უხამსობას თავიანთ ნამუშევრებში. მე მათ არ ვამართლებ და ყველას არ მოვუწოდებ ხალიჩის გამოყენებას. ღმერთმა ქნას! კატეგორიული წინააღმდეგი ვარ საჯარო ადგილებში გინების, ხელოვნების ნიმუშებში და განსაკუთრებით ტელევიზიაში უხამსი სიტყვების გამოყენების წინააღმდეგი. თუმცა, ხალიჩა არსებობს, ცოცხლობს და არ აპირებს მოკვდეს, როგორც არ უნდა გავაპროტესტოთ მისი გამოყენება. და არ უნდა იყოთ თვალთმაქცობა, დახუჭეთ თვალები, ეს ფენომენი უნდა შეისწავლოთ როგორც ფსიქოლოგიური, ასევე ლინგვისტიკის თვალსაზრისით.

გინების შეგროვება, შესწავლა და ინტერპრეტაცია სტუდენტობისას სამოციან წლებში დავიწყე. სადოქტორო დისერტაციის დაცვა ისეთი საიდუმლოებით ჩატარდა, თითქოს უახლეს ბირთვულ კვლევას ეხებოდა და დისერტაციის დაცვისთანავე, დისერტაცია ბიბლიოთეკების სპეციალურ ბიბლიოთეკებში შევიდა. მოგვიანებით, სამოცდაათიან წლებში, როცა სადოქტორო დისერტაციას ვამზადებდი, საჭირო იყო რამდენიმე სიტყვის გარკვევა და ლენინის ბიბლიოთეკიდან საკუთარი დისერტაცია ხელისუფლებისგან სპეციალური ნებართვის გარეშე ვერ მივიღე. ასე იყო სულ ცოტა ხნის წინ, როცა, როგორც ცნობილ ანეგდოტში, ყველა ვითომ იცნობდა დიამატს, თუმცა არავინ იცნობდა მას, მაგრამ ყველამ იცოდა მატი და თითქოს არ იცნობდა.

ამჟამად ყოველი მეორე მწერალი იყენებს თავის შემოქმედებაში უხამსი სიტყვებიგინება გვესმის ტელევიზორის ეკრანიდან, მაგრამ ჯერ კიდევ რამდენიმე წელია, არცერთ გამომცემლობას, რომელსაც ვთავაზობდი გინებათა სამეცნიერო განმარტებითი ლექსიკონის გამოცემას, არ გადაწყვიტა მისი გამოშვება. და მხოლოდ ლექსიკონმა, შემოკლებულმა და ადაპტირებული მკითხველთა ფართო სპექტრისთვის, იხილა დღის სინათლე.

ამ ლექსიკონში სიტყვების საილუსტრაციოდ მე ფართოდ ვიყენებდი ფოლკლორს: ხშირად იყენებდნენ უხამსი ანეგდოტებს, სისულელეებს, რომლებიც დიდი ხნის განმავლობაში ცხოვრობდნენ ხალხში, მაგრამ გამოქვეყნდა ბოლო წლებში, ასევე ციტატები რუსული ლიტერატურის კლასიკოსების ნაწარმოებებიდან. ალექსანდრე პუშკინი ალექსანდრე სოლჟენიცინს. მრავალი ციტატაა აღებული სერგეი ესენინის, ალექსანდრე გალიჩის, ალექსანდრე ტვარდოვსკის, ვლადიმერ ვისოცკის და სხვა პოეტების ლექსებიდან. რა თქმა უნდა, არ შემეძლო ივან ბარკოვის ნაწარმოებების გარეშე, ა.ი. აფანასიევის "რუსული სანუკვარი ზღაპრების" გარეშე, ხალხური უხამსი სიმღერების, ლექსებისა და ლექსების გარეშე, ისეთი თანამედროვე მწერლების გარეშე, როგორებიც არიან იუზ ალეშკოვსკი და ედუარდ ლიმონოვი. რუსული ლანძღვის მკვლევართა საგანძურია პიოტრ ალეშკინის ხულიგნური რომანების ციკლი, რომლებიც თითქმის მთლიანად უხამსი სიტყვებით არის დაწერილი. ამ ლექსიკონის ილუსტრირება მხოლოდ მისი ნაწარმოებების ციტატებით შემეძლო.

ლექსიკონი განკუთვნილია მკითხველთა ფართო სპექტრისთვის: მათთვის, ვისაც აინტერესებს გინება, ლიტერატურული რედაქტორებისთვის, რუსული ენიდან მთარგმნელებისთვის და ა.შ.

ამ ლექსიკონში მე არ მიმითითა რა გარემოში ფუნქციონირებს სიტყვა: ეხება კრიმინალურ ჟარგონს, ახალგაზრდულ ჟარგონს თუ სექსუალურ უმცირესობათა ჟარგონს, რადგან მათ შორის საზღვრები საკმაოდ რყევია. არ არსებობს სიტყვები, რომლებიც გამოიყენებოდა ერთ გარემოში. ასევე მივუთითე მხოლოდ სიტყვის უცენზურო მნიშვნელობა, მის მიღმა დავტოვე სხვა, ჩვეულებრივი მნიშვნელობები.

და ბოლო. ხელში გიჭირავთ განმარტებითი ლექსიკონი „რუსული უხამსობები“! გახსოვდეთ, რომ ის შეიცავს მხოლოდ უცენზურო, უცენზურო, უცენზურო სიტყვებს. სხვებს არ შეხვდებით!

პროფესორი ტატიანა ახმეტოვა.

ავტორის წიგნიდან დიდი საბჭოთა ენციკლოპედია (RU). TSB

წიგნიდან ფრთიანი სიტყვები ავტორი მაქსიმოვი სერგეი ვასილიევიჩი

წიგნიდან მილიონი კვება საოჯახო სადილებისთვის. საუკეთესო რეცეპტები ავტორი Agapova O. Yu.

წიგნიდან რუსული ლიტერატურა დღეს. ახალი სახელმძღვანელო ავტორი ჩუპრინინი სერგეი ივანოვიჩი

წიგნიდან რუსული მატი [განმარტებითი ლექსიკონი] ავტორი რუსული ფოლკლორი

წიგნიდან როკის ენციკლოპედია. პოპულარული მუსიკა ლენინგრად-პეტერბურგში, 1965–2005 წწ. ტომი 3 ავტორი ბურლაკა ანდრეი პეტროვიჩი

წიგნიდან დოქტორი მიასნიკოვის ენციკლოპედია ყველაზე მნიშვნელოვანი ავტორი მიასნიკოვი ალექსანდრე ლეონიდოვიჩი

ავტორის წიგნიდან

ავტორის წიგნიდან

ავტორის წიგნიდან

ავტორის წიგნიდან

ავტორის წიგნიდან

ავტორის წიგნიდან

რუსული სახლი "ჟურნალი მათთვის, ვისაც ჯერ კიდევ უყვარს რუსეთი". 1997 წლიდან ყოველთვიურად გამოიცემა. დამფუძნებელია რუსეთის კულტურის ფონდი მოსკოვის საპატრიარქოს მხარდაჭერით. ტომი - 64 გვერდი ილუსტრაციებით. ტირაჟი 1998 წელს - 30000 ეგზემპლარი. იკავებს ზომიერად ნაციონალისტურ პოზიციას;

ავტორის წიგნიდან

რუსული მეთიუ რუსეთში ყველა ადამიანი ადრეული ბავშვობიდან იწყებს სიტყვების მოსმენას, რომლებსაც ის უწოდებს უხამსს, უხამსს, უხამსს. ბავშვიც რომ გაიზარდოს ოჯახში, სადაც გინება არ გამოიყენება, ის მაინც ქუჩაში ესმის, დაინტერესდება ამ სიტყვების მნიშვნელობით და

ავტორის წიგნიდან

ავტორის წიგნიდან

7.8. რუსი პერსონაჟი ერთხელ რუსეთიდან მწერალი ნიუ-იორკში ჩავიდა და ადგილობრივი ტელევიზიის მრავალ გადაცემაში მიიღო მონაწილეობა. რა თქმა უნდა, წამყვანმა მას ჰკითხა იდუმალი რუსული სულისა და რუსული ხასიათის შესახებ. მწერალმა ეს ასე ილუსტრირებულია

Აბსტრაქტული

რუსული ბალეტი, რუსული ხიზილალა, რუსული არაყი, რუსული ხალიჩა. რომელი ეროვნული საგანძური არ მწირია ბოლო წლებში? მხოლოდ მეოთხე და გარკვეულწილად მესამე.

და მეხუთეზე - რუსული ლიტერატურის შესახებ - დასამახსოვრებელი არაფერია. თუ - დაბეჭდილ ფურცლებზე უხეში ენის დღესასწაულთან დაკავშირებით.

მათემატიკა რუსული ენის ყველაზე გამომხატველი სფეროა. ჩვენმა „სამასოიანმა“ ხუმრობით აჯობა ინგლისურ „ოთხასოიანს“. პატივისცემით ამბობენ ადამიანზე: "ნიჭიერი გინება!"

პოლიტიკოსები და სამხედრო ლიდერები, მწერლები და მხატვრები, ბანკირები და ბიზნესმენები ფიცხდებიან. მხოლოდ კრიმინალურ გარემოშია მიღებული სხვა - უდანაშაულო სმენისთვის - წყევლა.

ახალი დიდი ლექსიკონი mata არ არის ამ ტიპის პირველი გამოცემა, მაგრამ ყველაზე სრულყოფილი და ორიგინალური. ორიგინალური, კერძოდ, იმით, რომ ლექსიკონის ავტორმა მოახერხა დაუნდობლად დაცინვა ბეჭდვითი ყველა წინამორბედი ლექსიკონი, რომელიც გამოქვეყნდა როგორც რუსეთში, ასევე მის ფარგლებს გარეთ.

აბა, დროშა ხელშია!

ალექსეი პლუცერ-სარნო

სიტყვის ლექსიკური და ფრაზეოლოგიური მნიშვნელობების საცნობარო და ბიბლიოგრაფიული მონაცემთა ბაზის აგების გამოცდილება

მადლიერება

"და ეს ყველაფერი მასზეა"

0. შესავალი შენიშვნები

1. კასტრაცია და ფალოსი

2. ფალოსი და დიკი

3. დასკვნის ნაცვლად

ლიტერატურა

ენა და სხეული

1. დამალულის შეცნობამდე

2.რაღაც სლავური „გაფიცვის“ ლექსიკოგრაფიაზე

3. "ყველაზე ძლიერი სიტყვა"

4. ენის ერთი, „ყველაზე ძლიერი სიტყვის“ ლექსიკონი

ლიტერატურა

უხამსი ლექსიკონი, როგორც რუსული კულტურის ფენომენი

1. უხამსი კურთხევა

2. აღმოჩენა ხელნაწერთა განყოფილებაში

3. უკანონობა ფლეგონის მიხედვით

4. რუსული გინების ამერიკული ლექსიკონები

5. საოცარი ამბავიიმის შესახებ, თუ როგორ ამოიღო ქაფი ცნობილმა მწერალმა პიოტრ ფედოროვიჩ ალეშკინმა რუსული უხამსი ლექსიკოგრაფიიდან, ან შენიშვნები არარსებული პროფესორის ტ.ვ. ახმეტოვას წიგნზე "რუსული მატ: განმარტებითი ლექსიკონი", რომელიც გამოქვეყნდა მოსკოვში მესამე გამოცემაში Kolokol-Press-ის გამომცემლობის მიერ. სახლი 2000 წელს (521 გვ.)

ბ. მატეტი სამოთხეში

7. პლაგიატი რუსულ ენაზე

8. მატა ქურდულ ლექსიკონებში

9. მატ დიალექტთა ლექსიკონში

10. ლექსიკონი უსიტყვოდ

11. მათე ეტიმოლოგიურ ლექსიკონებში

12. ლექსიკოგრაფის პროკრუსტეს საწოლი

სიტყვა "მათი" სემანტიკის შესახებ

ფუკ, მ.ნეოდუშ. და შხაპი. (1-7 ღირებულება); და ასევე: უცვლელი. ფუნქციებში. უარყოფითი ადგილები. (მე-8 მნიშვნელობა); ადვ. (მე-9 მნიშვნელობა); ფუნქციაში, სკაზი. (მე-12 ღირებულება), ხშირი. (მე-11 მნიშვნელობა), ინტ. (მე-12 ღირებულება);

[არსებითი ფორმების გრამატიკა:]

[მნიშვნელობები, ქვეღირებულებები, მნიშვნელობების ჩრდილები, გამოყენების ჩრდილები:]

[ფრაზეოლოგია, ენობრივი კლიშეები:]

რუსული "უხამსი" ლექსიკის ლექსიკონის ბაზის კონცეფცია

Ძირითადი შენიშვნები

რუსული ხალიჩების მონაცემთა ბაზის სტრუქტურა

აბრევიატურების სია

ლექსიკონის მონაცემთა ბაზის წყაროების სია

ხელნაწერი ანონიმური წყაროების კონსოლიდირებული ანბანური ინდექსი, დამუშავებული მონაცემთა ბაზის მომზადებისას, რომელიც შეიცავს ფსევდო-ბარკოვიანას სიებში, აგრეთვე ამ წყაროების ზოგიერთ კრებულს, გამოქვეყნებული 1990-იან წლებში.

პირობითი აბრევიატურები ტექსტების ინდექსში:

უხამსი ლექსიკის შემცველი და მონაცემთა ბაზის მომზადებისას გამოყენებული ლექსიკონების ბიბლიოგრაფია

ინფორმატორების სია

ალექსეი პლუცერ-სარნო

სიტყვის ლექსიკური და ფრაზეოლოგიური მნიშვნელობების საცნობარო და ბიბლიოგრაფიული მონაცემთა ბაზის აგების გამოცდილება

"დიკი"

19 მნიშვნელობა,

9 ქვეღირებულებები,

მნიშვნელობის 9 ელფერი,

სიტყვის დიკის გამოყენების 23 ელფერი,

523 ფრაზეოლოგიური სტატია,

რომელშიც

დაახლოებით 400 იდიომა და ენობრივი კლიშე და 1000-ზე მეტი ფრაზეოლოგიურად დაკავშირებული სიტყვა ფუკ

ფილოლოგიის მეცნიერებათა დოქტორის, პროფესორის, ხელმძღვანელის შესავალი სტატიები. ტარტუს უნივერსიტეტის სლავისტიკის დეპარტამენტი, აკადემიკოსი ა.დ.დულიჩენკო და ფილოლოგიის დოქტორი ვ.პ.რუდნევი

მადლიერება

ე.ა.ჟდანოვამ მონაწილეობა მიიღო მონაცემთა ბაზის შედგენაში. მან ასევე შეასრულა ყველა ლექსიკონის ჩანაწერის სამეცნიერო რედაქტირება ამ ტომს, შედგენილია განყოფილება „მონაცემთა ბაზის წყაროები“ და ამ ტომში ყველა ციტატა შემოწმდა ციტირების წყაროებთან.

ე.ა. ბელუსოვამ მონაწილეობა მიიღო მონაცემთა ბაზის უხამსი ნაწილის შედგენაში.

მშენებლობის პრინციპები განიხილეს ა.ს.გერდთან მის ხელმძღვანელობით პეტერბურგის სახელმწიფო უნივერსიტეტის მათემატიკური, გამოყენებითი და სტრუქტურული ენათმეცნიერების კათედრაზე. A. S. Gerd-ის მიერ გაწეული დახმარება და მხარდაჭერა არ შეიძლება გადაჭარბებული იყოს.

1994 წელს მონაცემთა ბაზის მასალების პროექტი გამოაქვეყნა ი.ა. ბოგდანოვამ (სანქტ-პეტერბურგის სახელმწიფო უნივერსიტეტის გამომცემლობის ლექსიკონის განყოფილება).

მინდა მადლობა გადავუხადო იუ.ს. სტეპანოვს და იუ.ნ.კარაულოვს, რომლებმაც განიხილეს ხელნაწერი და მხარი დაუჭირეს ავტორს.

მონაცემთა ბაზის წინასწარი მასალები განიხილეს 1994 წელს ა.ნ. ბარანოვთან რუსული ენის ინსტიტუტის ექსპერიმენტული ლექსიკოგრაფიის სექტორში, რომელსაც ხელმძღვანელობდა იგი.

იუ.დ.აპრესიანი, ე.ე.ბაბაევა, ა.კ.ბაიბურინი, ა.დ.დულიჩენკო, ე.ვ.დუშეჩკინა, მ.მ.ბოლდუმანი, იუ., ვ.დ.ლუკოვი, ს.იუ.მაზური, ნ.ვ.პერცოვი, ვ.პ.რუდნევი, ა.ლ. კრიტიკოსი, რომლის კომენტარები და რჩევები ძალიან ღირებული იყო ავტორისთვის.

მადლობა A. K. ჟოლკოვსკის (სანტა მონიკა), M. A. Kolerov (მოსკოვი), I. P. Smirnov (Konstanz), A. M. Pyatigorsky (ლონდონი), რომლებმაც გამოიჩინეს ინტერესი ამ ნაწარმოების მიმართ.

კომპიუტერების, ქსელისა და პროგრამული უზრუნველყოფის აწყობა ბოლო ხუთი წლის განმავლობაში ჩაატარა ალექსანდრე მოჟაევმა, რომელსაც ავტორი უსაზღვრო მადლიერებას გამოხატავს.

ვ.ი.ბელიკოვი, ა.ფ.ბელუსოვი, ალექსანდრე ბრენერი, ვ.ვ.გუშჩინი, დ.ია.კალუგინი, ტ.იუ.კიბიროვა, რ.ვ.კლუბკოვი, ვ.კ.კონდრატიევი, ვლადიმერ კოტლიაროვი (ტოლსტოი), ტ.მ.ლევინი, ა.ი.მაშნინი, ე.იუ.პოდვალ. ,

სავიცკი, ა.ი. სოსლანდი, ვ.იუ.სტეპანცოვი, მ.ს.ტროფიმენკოვი, ა.ე.შაბუროვი, იუ.შილოვი და ვ.ი.ერლ.

ავტორი უსაზღვროდ ვალია ჟურნალ Logos-ის მთავარ რედაქტორს ვ.ვ.ანაშვილს, ჟურნალ Logos-ის აღმასრულებელ მდივანს ვ.პ.რუდნევს, გამომცემლობა Ad Marginem-ის დირექტორს ა.ტ.ივანოვს, ენების მთავარ რედაქტორს. რუსული კულტურის გამომცემლობა A.D. Koshelev, ჟურნალის რედაქტორი. Ახალი მსოფლიოა.ა. ნოსოვი, ჟურნალის "ახალი ლიტერატურული მიმოხილვის" მთავარი რედაქტორი ი.დ. პროხოროვა, ჟურნალის "ახალი ლიტერატურული მიმოხილვის" რედაქტორი კ.რ. კობრინი, ჟურნალის "ახალი რუსული წიგნი" რედაქტორი გ.ა. მორევი, მთავარი რედაქტორი. გაზეთი „Ex libris“ ი.ა. ზოტოვს და ჟურნალ „ანტურაჟის“ მთავარ რედაქტორს ე.

ასევე მინდა უღრმესი მადლობა გადავუხადო ჩემს მასწავლებლებს L.I. Sobolev-ს, რომლებმაც მოხიბლეს მე პროფესიული ფილოლოგიური შრომით, I.A. Lotman, რომლებმაც თავიანთი პირადი მაგალითით გააწირეს ავტორი ამ გაუთავებელი ნაწარმოების დასრულების უნაყოფო მცდელობისთვის.

"და ეს ყველაფერი მასზეა"

("ფუკ": ფენომენოლოგია, ანთროპოლოგია, მეტაფიზიკა, პრაგმაზემანტიკა)

0. შესავალი შენიშვნები

"დიკი" არის ყველაზე მნიშვნელოვანი ობიექტი ადამიანის ცხოვრებაში, ადრეული ბავშვობიდან, ისევე როგორც ადამიანთა ურთიერთობების, კულტურის, მეცნიერების, ხელოვნებისა და ფილოსოფიის ისტორიაში - და, შესაბამისად, ყველაზე მნიშვნელოვანი სიტყვა ენაში, (თუნდაც ეს არ იყოს რეალურად გამოხატული). წინამდებარე კვლევა ძირითადად ამ თეზისის დასაბუთებას დაეთმობა.

1. კასტრაცია და ფალოსი

ფსიქოანალიზის ერთ-ერთი ყველაზე მნიშვნელოვანი აღმოჩენა (რომელშიც პირველ ასკეტებს ჩვენი საუკუნის დასაწყისში ქალაქელები იმავე სახით ადანაშაულებდნენ სისულელეში, ამორალურ გარყვნილებაში და ა.შ. (დაწვრილებით იხილეთ ამის შესახებ, მაგალითად, ბიოგრაფია ფროიდი [ჯონსი 1998]), როგორც ეს იყო საუკუნის ბოლოს, ვლადიმერ სოროკინს, ვიქტორ ეროფეევს, ოლეგ კულიკს, ალექსანდრე ბრენერს იმავეში ადანაშაულებენ და როგორც, რა თქმა უნდა, ამ წიგნის ავტორსაც დაადანაშაულებენ) რამდენიმე ფუნდამენტური ფაქტის აღმოჩენა ჩვენი კვლევის საგანთან დაკავშირებით (აქ ბოდიში უნდა მოვუხადოთ ჩვენი მკითხველის განათლებულ ნაწილს რამდენიმე აბზაცის ფსიქოანალიტიკური საგანმანათლებლო პროგრამისთვის, რომლის გარეშეც ჩვენ ვერ შევძლებთ წინსვლას იმის შესწავლაში, რაც სასწორზეა. ). ფაქტია, რომ, როგორც ფროიდმა აჩვენა, Პატარა ბავშვიბიჭი იქნება ეს თუ გოგო, თვლის, რომ ყველა ადამიანი დაჯილდოებულია ან უნდა იყოს დაჯილდოვებული პენისით.

1908 წელს ფროიდი თავის სტატიაში „ინფანტილური სექსუალობის თეორიის შესახებ“ წერდა: „უკვე ბავშვობაში პენისი არის წამყვანი ეროგენული ზონა და მთავარი აუტოეროტიკა.

გინება თან ახლავს რუსეთს დაარსების მომენტიდან. იცვლება ხელისუფლება, სოციალური ფორმირებები, კულტურა და თავად რუსული ენა, მაგრამ უხამსობა უცვლელი რჩება.

მშობლიური მეტყველება

თითქმის მთელი მე-20 საუკუნის განმავლობაში დომინირებდა ვერსია, რომ სიტყვები, რომლებსაც ჩვენ უხამსს ვუწოდებთ, რუსულ ენაში შემოვიდა მონღოლ-თათრებიდან. თუმცა, ეს შეცდომაში შემყვანია. გინება უკვე გვხვდება მე-11 საუკუნით დათარიღებულ ნოვგოროდის არყის ქერქის ასოებში: ანუ ჩინგიზ ხანის დაბადებამდე დიდი ხნით ადრე.

აჯანყება მატრიარქტის წინააღმდეგ

ცნება „მეწყვილე“ საკმაოდ გვიანია. რუსეთში უხსოვარი დროიდან მას "უხამსი ყეფა" უწოდეს. უნდა ითქვას, რომ თავდაპირველად უხამსი ენა მოიცავდა ექსკლუზიურად სიტყვა „დედას“ გამოყენებას ვულგარულ, სექსუალურ კონტექსტში. რეპროდუქციული ორგანოების აღმნიშვნელი სიტყვები, რომლებსაც დღეს ვუწოდებთ ხალიჩას, არ აღნიშნავდა „დედის ქერქს“.

ჩემატის ფუნქციის ათობით ვერსია არსებობს. ზოგიერთი მკვლევარი ვარაუდობს, რომ გინება გაჩნდა საზოგადოების მატრიარქტიდან პატრიარქატზე გადასვლის დროს და თავდაპირველად გულისხმობდა კაცის იმპერიულ მტკიცებას, რომელმაც კლანის „დედასთან“ ურთიერთობის რიტუალი გაიარა, საჯაროდ გამოაცხადა ეს თავის თანამემამულეებს. ტომის წევრები.

ძაღლის ენა

მართალია, წინა ვერსია არანაირად არ ხსნის სიტყვა „ყეფა“-ს გამოყენებას. ამასთან დაკავშირებით, არსებობს კიდევ ერთი ჰიპოთეზა, რომლის თანახმად, „გინებას“ ჰქონდა მაგიური, დამცავი ფუნქციადა ეწოდა "ძაღლის ენა". სლავური (და მთლიანად ინდოევროპული) ტრადიციაში ძაღლები ითვლებოდნენ "შემდგომი ცხოვრების" სამყაროს ცხოველებად და ემსახურებოდნენ სიკვდილის ქალღმერთ მორენას. ძაღლი, რომელიც ემსახურებოდა ბოროტ ჯადოქარს, შეიძლება გადაიქცეს ადამიანად (თუნდაც ნაცნობად) და მოვიდეს ბოროტი ფიქრებით (ბოროტი თვალის მიყენება, ზიანის მიყენება ან თუნდაც მოკვლა). ასე რომ, როცა იგრძნო რაღაც არასწორედ, მორენას პოტენციურ მსხვერპლს, უბრალოდ უნდა წარმოეთქვა დამცავი „მანტრა“, ანუ გაგზავნა იგი „დედასთან“. ბოროტი დემონის, „მორენას ძის“ გამოვლენის დრო დადგა, რის შემდეგაც მას კაცი მარტო უნდა დაეტოვებინა.

საინტერესოა, რომ მე-20 საუკუნეშიც კი ხალხს სჯეროდა, რომ „გინება“ ეშმაკებს აფრთხობს და აზრი აქვს გინებას თუნდაც „პრევენციის მიზნით“, პირდაპირი საფრთხის დანახვის გარეშე.

სიკეთისკენ მოუწოდებს

როგორც უკვე აღვნიშნეთ, რეპროდუქციული ორგანოების აღმნიშვნელი ძველი რუსული სიტყვები "გინებას" გაცილებით მოგვიანებით მიაწერეს. წარმართულ ეპოქაში ეს ლექსები გავრცელებული იყო და არ გააჩნდა ლანძღვა-გინება. ყველაფერი შეიცვალა რუსეთში ქრისტიანობის მოსვლისა და ძველი "საზიზღარი" კულტების გადაადგილების დაწყებით. სექსუალური შეფერილობის სიტყვები შეიცვალა „საეკლესიო სლავიზმებით: კოპულაცია, მშობიარობა უდი, პენისი და ა.შ. ფაქტობრივად, ამ ტაბუში იყო სერიოზული რაციონალური მარცვალი. ფაქტია, რომ ყოფილი „ტერმინების“ გამოყენება რიტუალიზებული იყო და ასოცირდებოდა წარმართულ ნაყოფიერების კულტებთან, სპეციალურ შეთქმულებებთან, სიკეთისკენ მოწოდებებთან. სხვათა შორის, სიტყვა "კარგი" (ძველ სლავურ ენაზე - "ბოლგო") ნიშნავდა "ბევრს" და თავიდანვე გამოიყენებოდა ზუსტად "სასოფლო-სამეურნეო" კონტექსტში.

ეკლესიას მრავალი საუკუნე დასჭირდა, რომ აგრარული რიტუალები მინიმუმამდე დაეყვანა, მაგრამ "ნაყოფიერი" სიტყვები დარჩა "რელიკვიების" სახით: თუმცა, უკვე წყევლის სტატუსში.

იმპერატორის ცენზურა

არის კიდევ ერთი სიტყვა, რომელიც დღეს უსამართლოდ მოიხსენიება, როგორც გინება. თვითცენზურის მიზნებისთვის, მოდით, მას მივაკუთვნოთ "სიტყვა ასო "B". ეს ლექსემა ჩუმად არსებობდა რუსული ენის ელემენტებში (ის გვხვდება საეკლესიო ტექსტებსა და ოფიციალურ სახელმწიფო წერილებშიც კი), რაც ნიშნავს "სიძვას", "მოტყუებას", "მოტყუებას", "ერესს", "შეცდომას". ხალხი ხშირად იყენებდა ამ სიტყვას ქალების დასაშლელად. შესაძლოა, ანა იოანოვნას დროს ამ სიტყვის გამოყენება დაიწყო უფრო დიდი სიხშირედა ალბათ ამ უკანასკნელ კონტექსტში, რადგან სწორედ ამ იმპერატრიცამ დაუწესა აკრძალვა მას.

"ქურდული" ცენზურა

მოგეხსენებათ, კრიმინალურ, ანუ „კრიმინალურ“ გარემოში გინება მკაცრად ტაბუდადებულია. პატიმრის დაუდევრად ჩამოგდებული უცენზურო გამონათქვამისთვის შეიძლება ბევრად უფრო სერიოზული პასუხისმგებლობა ელოდოს, ვიდრე ადმინისტრაციული ჯარიმა ველურ სამყაროში საჯარო უხამსი სიტყვებისთვის. რატომ არ მოსწონთ ურკაგანებს რუსი მეწყვილე ასე ძალიან? უპირველეს ყოვლისა, ამ გინებამ შეიძლება საფრთხე შეუქმნას „არ მაინტერესებს“ ან „ქურდული მუსიკა“. ქურდული ტრადიციების დამცველებმა კარგად იციან, რომ თუ ხალიჩა ჩაანაცვლებს ჟარგონს, დაკარგავენ ავტორიტეტს, „უნიკალურობას“ და „ექსკლუზიურობას“, რაც მთავარია ძალაუფლებას ციხეში, კრიმინალური სამყაროს ელიტაში - სხვა სიტყვებით რომ ვთქვათ, "ქაოსი" დაიწყება. ცნობისმოყვარეა, რომ კრიმინალებს (სახელმწიფო მოღვაწეებისგან განსხვავებით) კარგად ესმით, თუ რა შეიძლება გამოიწვიოს ნებისმიერმა ენობრივმა რეფორმამ და სხვისი სიტყვების სესხებამ.

რენესანსის მატა

დღევანდელ დროს შეიძლება ვუწოდოთ გინების რენესანსი. ამაში ხელს უწყობს ბუმი სოციალური ქსელებისადაც ადამიანებს მიეცათ საჯაროდ გინება. გარკვეული დათქმებით შეიძლება ვისაუბროთ უცენზურო ენის ლეგიტიმაციაზე. ლანძღვის მოდაც კი იყო: თუ ადრე საზოგადოების დაბალი ფენის ხვედრი იყო, ახლა "სამტკბილ სიტყვას" მიმართავენ ეგრეთ წოდებული ინტელიგენცია, შემოქმედებითი კლასი, ბურჟუაზია, ქალები და ბავშვები. ძნელი სათქმელია, რა არის მიზეზი „ყეფა უხამსი ენის“ ასეთი აღორძინების. მაგრამ თამამად შეგვიძლია ვთქვათ, რომ ეს არ გაზრდის მოსავალს, მატრიარქატი არ გაიმარჯვებს, ის არ განდევნის დემონებს ...