Slina se može progutati tijekom posta. Sivak i gutanje pljuvačke nakon upotrebe natašte. Opća razmatranja za gutanje sline

12. Gutanje hrane koja je ostala između zuba, ako ukupno ne iznosi jedno zrno graška.

13. Injekcija u mišić, venu ili pod kožu, ali samo ako je medicinski neophodno.

14. Udisanje tamjana, čak i namjerno.

15. Kušanje hrane bez gutanja.

16. Korištenje masti, joda ili briljantne zelene za dezinfekciju ili liječenje otvorena rana.

Više

Dodir

Da li povremeni kontakt sa ženama u dućanu, podzemnoj željeznici i sl. kvari post?

Da li se post kvari slučajnim dodirom suprotnog spola (u mom slučaju žene)? Orik.

Ne, ne kvari se. To ne utječe na valjanost objave.

U našim krajevima običaj je rukovati se s djevojkama. Utječe li to na bilo koji način na post? Lomi li ga? Ako je tako, računaju li se i prethodne godine kao prekršene, bez obzira jesam li znao za zabranu ili ne? Azamat.

Tvoja pošta nije probijena, ali ne možeš se rukovati sa ženama, djevojkama koje ti nisu u bližoj rodbini.

Ja sam gastroenterolog. Tijekom radnog vremena potrebno je palpirati (napipati) abdomen pacijenata. Htjela sam uzeti godišnji odmor tijekom posta, ali me glavni liječnik nije pustio. Ja se pridržavam hanefijskog mezheba. 1. Da li takvo što kvari taharet (abdest)? 2. Zar ovo ne kvari post? Airat.

1. br. Prema znanstvenicima hanefijskog mezheba (potkrijepljenog pouzdanim hadisima), stanje obredne čistoće u vašem slučaju nije narušeno.

2. Ovo ni na koji način ne utječe na objavu.

Posjet stomatologu

Hoće li moj post biti pokvaren ako mi zub budu plombirani? Galymzhan.

Ne, neće se slomiti.

Morao sam prekinuti post 5. dana ramazana jer sam trebao liječiti zub. Sada je sve u redu. Mogu li nastaviti objavljivati?

Da definitivno.

Je li moguće ići zubaru tijekom uraze? Ovaj stomatolog i sam drži post i čita molitvu. Tvrdi da možete hodati i liječiti zube. Imam loše zube, ali ne bih želio pokvariti post, a ujedno i mučiti zubobolja! Što da radim?

I da li injekcije anestezije kvare post? Kairat.

Možete ići zubaru. Bolesne zube treba liječiti. Anestezija se može učiniti.

Da li se post prekida kada se koristi lokalna anestezija tijekom liječenja zuba ili prilikom postavljanja aparatića? Zarina.

To nema utjecaja na post.

Posjet ginekologu

1. Da li je moguće posjetiti ženskog ginekologa za vrijeme posta? Ne želim odgoditi posjet, jer planiramo imati dijete. Svaki zahvat koji možda moram obaviti odgađa začeće djeteta za mjesec dana.

2. Hoće li mi pregled kod ginekologa (analiza, ultrazvuk, procedura, liječenje) pokvariti post? Zarema.

San

Recite mi, molim vas, da li se post ne krši ako cijeli dan spavate i ustajete samo na namaz? Imam praznik. Rasul.

Post nije pokvaren, ali sjedilačka slikaživot je štetan za ljudsko tijelo i mozak.

Jučer sam jako dugo spavao, probudio se dva sata prije iftara. Krši li ovaj post? Alibek.

Ovo ne krši post, ali savjetujem vam da uvedete strogi režim spavanja i budnosti, bez obzira da li je slobodan ili radni dan. Uz takvu disciplinu, vaš učinak će se povećati, a imunološki sustav će ojačati.

Radim noćnu smjenu, a danju se odmaram. Stoga često preskačem molitve, iako ih kasnije obnavljam. Je li to dopušteno? A kakav bih trebao biti u mjesecu ramazanu? R., 20 godina.

Ako ste slobodni preko dana, onda ne vidim razlog zašto biste morali preskakati namaz. Isto vrijedi i za post. Usput, san ne kvari post.

Postač radi noćnu smjenu, a danju spava. Hoće li dobiti istu nagradu kao onaj koji je aktivan tijekom dana? Lena.

Ako ima takav raspored rada, onda da, naravno. Samo da vas podsjetim da je štetno spavati više od 8-9 sati dnevno, kao i manje od 7.

Sprejevi, kapi i inhalatori

Već 2 godine imam alergije, svrbe me oči, često mi se začepi nos pa koristim kapi za nos. Čitala sam da kapi za nos kvare post jer prolaze kroz grlo. Ali svejedno postim, jer mislim da sve ovisi o nakani. Uostalom, čak i ako kapi prođu kroz grlo, moja žeđ se time ne gasi. Ulan.

U pravu si. Kapi ne krše valjanost posta.

Mogu li se koristiti kapi u nos tijekom posta (popodne) (ne ulaze u usta), kao i inhalacije? Aisha.

Uskoro je sveti mjesec ramazan, a ja imam alergiju - kiham, začepljen nos i sl. Mogu li koristiti sprejeve, kapi za vrijeme posta za lakše disanje? Aibek.

U korizmi mi curi nos, stalno moram ispuhivati ​​nos, koristim sprej za nos. Nisam bolesna, osjećam se dobro i nije mi nimalo teško postiti. Ali sumnjao sam. Kvari li mi curenje iz nosa post? Ljiljan.

Ne, nije.

Krv

Recite mi, molim vas, ako sam slučajno posjekla prst i prokrvarila, je li moj post prekršen?

Nema to veze s postom. Post nije slomljen.

Je li istina da krv kvari post? Na primjer, slučajno ste se porezali ili uzeli krv iz prsta na analizu. Ibrahim.

Ne, nije istina.

Prekida li se post kad darujete krv? Zainab.

Darivanje krvi ne kvari post.

Kozmetika

Možete li koristiti balzam za usne tijekom posta? Usne su jako suhe.

Možeš ako ga ne jedeš. Siguran sam da balzam za usne nije prehrambeni.

Je li moguće slikati usne ako držim oko? Mavzuna.

Da, možete.

Možete li koristiti salicilni alkoholni losion za lice tijekom posta? L.

Lov

Da li je dozvoljen lov tokom mjeseca Ramazana? Ramil, 29 godina.

Da, ako postoji odgovarajuće dopuštenje državnih tijela.

U mjesecu ramazanu je sezona lova na vodene ptice. Može li se ići u lov ili je bolje suzdržati se? F.

Injekcije (injekcije, kapaljke)

Da li se post krši ako se intramuskularne injekcije rade dva puta dnevno? Rashid, 22 godine.

Učinite intramuskularno i intravenozne injekcije?

Ne, ako postoji medicinska, medicinska potreba.

Da li uzimanje medicinske otopine u venu kroz drip kvari post?

Ako postoji medicinska potreba u toku liječenja, tada se post ne prekida. Ako otopina hrani tijelo vitaminima, kao tonik i koristi se u tu svrhu, trebali biste se suzdržati.

Razno

Može li se u ramazanu piti biološki aktivni dodaci(loše)? Almira.

Nakon zalaska sunca i prije zore – moguće je ako ne sadrže ništa izričito zabranjeno (haram).

Može li postačica u ramazanu plesti? Zalina.

Oh naravno.

Smijete li probušiti uši dok postite? Ayna.

Može li se ošišati tijekom Uraze? Arthure.

Mogu li šišati i bojati kosu tijekom korizme? Diana.

Može li se kartati za vrijeme uraze? Talgat.

Za što? Pročitajte, primjerice, knjigu Gleba Arhangelskog "Vožnja kroz vrijeme" (ili poslušajte njezinu zvučnu verziju) i počnite se odgovornije odnositi prema vremenu.

Igranje karata ne utječe na valjanost posta.

Možete li čistiti uši dok postite? Elena.

Oh naravno.

Je li moguće progutati ispljuvak tijekom uraze?

imam početno stanje sinusitis, odnosno, nos je stalno začepljen. Nosna sluz prelazi u grlo, i to nekontrolirano! Nadam se da moj post nije prekinut zbog ovoga.

Post nije slomljen. I za prevenciju upale sinusa potrebno je više se kretati - barem kilometar ujutro i kilometar navečer - i pritom aktivno disati.

Ako mi je pijesak kroz nos ušao u nazofarinks i progutao sam ga (ne namjerno, bio sam u prašnjavoj prostoriji), da li mi je post prekršen? Sultan.

Ne, nije prekršeno.

Da li je dozvoljeno uzimanje lijekova nakon zalaska sunca u ramazanu?

Oh naravno.

Što se ne može učiniti tijekom posta? Nedavno sam čuo da je post pokvaren ako se čovjek počeše po uhu. Što se drugo ne može učiniti? A kako treba otvoriti post (postiti)? Je li potrebno malo kupanje? Seyran.

1. Češanje uha ne utiče na valjanost posta.

2. Nije potrebno uzimanje malog abdesta prije prekida posta.

1. Sredinom kolovoza bi se urolog kod kojeg sam na pregledu trebao vratiti s godišnjeg odmora, moram kod njega. Da li se smatra kršenjem posta ako mi radi fizioterapiju? Također, najvjerojatnije će biti propisani različiti antibiotici. Je li ih moguće koristiti tijekom posta ili se post neće računati?

2. Hoće li gastroskopija (pregled želuca uvođenjem sonde) pokvariti post? Aslan.

1. Postom nećete moći koristiti lijekove u danju. Savjetujem vam da s liječenjem (liječenjem) počnete krajem mjeseca ramazana. Što se tiče fizioterapije, to ne utječe na valjanost vašeg posta.

2. Ne, gastroskopija neće pokvariti post.

Da li se post kvari ako me pčela ubode na pčelinjaku dok radim sa pčelama? Pčelinji otrov sadrži 600 korisnih elemenata u tragovima. Insaf.

Post neće biti slomljen.

Je li u redu zagrliti djevojku koju namjeravaš oženiti tijekom ramazana? Mogu li je poljubiti? Hoće li ovo prekinuti post? ALI.

Prije vjenčanja (nikaha) - nemoguće je, ni za vrijeme ramazana, ni izvan njega. Ali post ga neće pokvariti.

Slučajevi prekida posta

Može li uzimanje lijekova (tableta) bez vode prekinuti post? Madina.

Da, to će pokvariti post.

Moja mama je na lijekovima dijabetes. Mogu li postiti dok uzimam tablete?

Ne.

Ubola me osa i morala sam odmah popiti dvije tablete prednizona. Nisam znao da tablete kvare post. Trebam li nadoknaditi ovaj dan? Marseille.

Na kraju mjeseca ramazana i dana Ramazanskog bajrama nadoknadite jedan po jedan pokvareni post.

Prvog dana posta, iz neznanja i nerazumijevanja, jeo sam suhur prije izlaska sunca, a ne prije zore. Nakon što sam pročitao o objavi na vašoj stranici, shvatio sam pogrešku i neću je ponoviti. Da li će mi post za taj dan biti prihvaćen i trebam li kadeati (nadoknaditi) jer sam jeo u pogrešno vrijeme? Ainur.

Nadopunite jedan prema jedan nakon mjeseca ramazana u vrijeme koje vam odgovara, na primjer, na slobodan dan.

Da li je pušenje nargile haram i da li je dozvoljeno pušiti nargilu za vrijeme ramazana?

Pušenje nargile je zabranjeno (haram) kako u ramazanu tako i u bilo koje drugo vrijeme. Pročitajte relevantan materijal o tome u mojoj knjizi Ljudi i islam.

Poslanik Muhammed, sallallahu alejhi ve sellem, je rekao: “Ko prekine post zbog zaborava, ne nadoknađuje ga i na to nema iskupa. [Odnosno, sjećajući se postenog, čovjek prekida radnju koja krši post, i nastavlja postiti. Njegov post nije pokvaren.] Hadis od Ebu Hurejre; Sv. X. al-Hakim i al-Bayhaqi. Vidi npr.: As-Suyuty J. Al-Jami‘ as-sagyr. S. 517, hadis broj 8495, Sahih.

Ovaj hadis govori o sva tri gore navedena. Za detalje vidi npr.: Al-Bukhari M. Sahih al-Bukhari [Kodeks hadisa imama al-Bukhari]. U 5 tomova Bejrut: al-Maqtaba al-‘asriyya, 1997. Tom 2. S. 574.

“Ko je iz zaborava počeo jesti ili piti, taj završava post [na ovaj dan]. Uistinu, Svevišnji ga je nahranio i napojio (odnosno, post nije pokvaren, već označen od strane Gospodara).“ Hadis od Ebu Hurejre; Sv. X. al-Buhari i Muslim. Vidjeti npr.: El-Buhari M. Sahih al-Buhari. U 5 tomova T. 2. S. 574, hadis br.1933.

Vidi npr.: Az-Zuhayli V. Al-fiqh al-islami wa adillatuh. U 11 svezaka T. 3. S. 1731; ash-Sha'rawi M. Al-Fetawa [Fetve]. Kairo: al-Fath, 1999., str.115; ‘Ali Jum’a M. Fetawa ‘asriyya. T. 2. S. 72.

Pogledaj npr.: Ebu Davud S. Sunen ebi Davud [Zbirka hadisa Ebu Davuda]. Rijad: al-Afkyar ad-dawliyya, 1999. S. 270, hadisi br.2378 i 2379, oba "hasen"; Ibn Maja M. Sunen [Zbirka hadisa]. Rijad: al-Afkyar al-dawliya, 1999, str.184, hadis br.1678, "sahih"; al-Qardawi Yu. Fatawa mu‘asyr. U 2 sveska T. 1. S. 305, 306.

Vjerodostojno je poznato da je “poslanik Muhammed alejhisselam vršio krvoproliće za vrijeme posta”. Hadis od Ibn ‘Abbasa; Sv. X. Imam el-Buhari. Vidjeti npr.: El-Buhari M. Sahih al-Buhari. U 5 tomova T. 2. S. 576, hadisi br. 1938. i 1939.; Imam Malik. Al-muwatto. Kairo: al-Hadith, 1993. Ch. 18. Poglavlje 10. S. 247, hadisi br. 30–32; Isti. Beirut: Ihya al-‘Uloom, 1990, str.232, hadis br.662-664.

Miswak je štapić koji zamjenjuje četkica za zube i tjesteninu u isto vrijeme.

Vjerodostojno je poznato da je Poslanik koristio misvak tokom posta. Vidi npr.: Al-Qardawi Yu. Fatawa mu‘asyr. U 2 sveska T. 1. S. 329.

Tijekom posta možete se suzdržati od korištenja paste za zube. B oko Većina učenjaka kaže da ako uđe u želudac kvari post. Ako ga osoba koristi, onda morate paziti da ne progutate. Vidi npr.: Al-Qardawi Yu. Fatawa mu‘asyr. U 2 sveska T. 1. S. 329, 330; ‘Ali Jum’a M. Fetawa ‘asriyya. T. 1. S. 112.

Za više informacija o tome pogledajte materijal “Oralna higijena u korizmi”.

Vidjeti npr.: El-Buhari M. Sahih al-Buhari. U 5 svezaka T. 2. S. 574; al-Zuhayli V. Al-fiqh al-islami wa adillatuh. U 11 svezaka T. 3. S. 1731; ‘Ali Jum’a M. Fetawa ‘asriyya. T. 1. S. 97, 98.

Imam El-Buhari u svojoj zbirci hadisa navodi nekoliko slučajeva iz života ashaba i predstavnika sljedeće generacije nakon njih da su provodili razne vodeni postupci tijekom posta. Vidjeti npr.: El-Buhari M. Sahih al-Buhari. U 5 svezaka T. 2. S. 573.

Za više informacija o tome pogledajte materijal "Ispiranje usta i tuširanje tijekom posta".

Namjerno udisanje duhanski dim, odnosno pušenje cigareta, nargile, krši post. Više o dopuštenosti pušenja cigareta i nargile sa stanovišta muslimanskih kanona pročitajte u mojoj knjizi “Muškarci i islam” ili na web stranici.

U slučaju očitog gutanja krvi ili lijekova, post se prekida. Izuzetak mogu biti slučajevi ulaska, zajedno sa slinom, u grkljan, jednjak, nešto što je krajnje beznačajno, što je bliže sumnjičavosti nego očitom gutanju krvi ili lijeka.

Samoizazivanje povraćanja, pri čemu je usna šupljina ispunjena bljuvotinom, kao i namjerno gutanje bljuvotine, krše post. U tom slučaju bit će potrebno dopuniti ga. Vidi npr.: Ibn Maja M. Sunen [Zbirka hadisa]. Rijad: al-Afkyar al-dawliya, 1999, str.183, hadis br.1676, "sahih".

Za više informacija o tome pogledajte materijal "Povraćanje tijekom posta".

Pogledaj npr.: ‘Ali Jum‘a M. Fatava ‘asriyya. T. 1. S. 107, 109, a također. T. 2. S. 89.

Što se tiče klistira, oni u svim slučajevima kvare post. Većina tako misli. Pogledaj npr.: ‘Ali Jum‘a M. Fatava ‘asriyya. T. 1. S. 108.

Spomenut ću, međutim, da postoji utemeljeno mišljenje velikih i uglednih imama, poput Ibn Hazme, Ibn Tejmijje i drugih, da klistiranje ne prekinuti post. U iznimnom slučaju može se, vjerujem, poslužiti i ovim mišljenjem. Vidi npr.: Al-Qardawi Yu. Fatawa mu‘asyr. U 2 sveska T. 1. S. 305, 306; Shaltut M. Al-Fetawa [Fetve]. Kairo: ash-Shuruk, 2001. S. 136, 137. Osnova za ovo mišljenje je da se zabrana za vrijeme posta tiče hrane i pića koji ulaze kroz grkljan u želudac, pa stoga nema smisla zabranjivati ​​ono što ulazi ljudsko tijelo na druge načine.

Vidi npr.: 'Ali Jum'a M. Fetawa 'asria. T. 1. S. 103, a također. T. 2. S. 88; al-Qardawi Yu. Fatawa mu‘asyr. U 2 sveska T. 1. S. 305, 306.

Za više detalja o ovome, vidi, na primjer: Al-'Askalyani A. Fath al-bari bi sharh sahih al-bukhari [Otkriće od strane Stvoritelja (za osobu u razumijevanju novog) kroz komentare na set hadisa od al. -Buhari]. U 18 tomova Bejrut: al-Kutub al-‘ilmiya, 2000. V. 5. S. 192, 193.

Vidi npr.: Al-Qardawi Yu. Fatawa mu‘asyr. U 2 sveska T. 1. S. 305, 306; Shaltut M. Al-Fetawa. str. 136, 137.

Vidi npr.: 'Ali Jum'a M. Fetawa 'asria. T. 1. S. 108.

Najčešće se koriste dvije vrste čepića: vaginalni i rektalni. Prvi od njih obično se koriste za liječenje raznih bolesti ženskih spolnih organa. I čepiće namijenjene umetanju u rektum možemo podijeliti u dvije skupine. Prva skupina uključuje one svijeće koje djeluju na mjestu ubrizgavanja. Mogu imati, na primjer, učinak protiv hemoroida. Druga skupina uključuje čepiće, koji su, takoreći, zamjene za tablete. To je ljekovite tvari od njih se apsorbiraju, ulaze u krvotok i utječu na cijelo tijelo. Ista tvar, proizvedena u tabletama i u svijećama, prolazi kroz tijelo na različite načine. Na lijek koji ulazi u želudac i crijeva utječu mnogi probavni enzimi. A lijek koji je ušao u rektum odmah se apsorbira u krvotok, zaobilazeći jetru, ne mora "proći" kroz cijeli probavni trakt. Vidi: https://health.sarbc.ru/lechebnye-svechi.html.

Vidjeti: 'Ali Jum'a M. Fetawa 'asria. T. 1. S. 93; al-Qardawi Yu. Fatawa mu‘asyr. U 2 sveska T. 1. S. 305, 306; Shaltut M. Al-Fetawa. str. 136, 137.

Osnova za ovo mišljenje je da se zabrana u toku posta odnosi na hranu i piće koje kroz grkljan ulazi u želudac, te stoga nema smisla zabranjivati ​​ono što ulazi u ljudski organizam na druge načine.

Vidi npr.: Al-Qardawi Yu. Fatawa mu‘asyr. U 2 sveska T. 1. S. 305.

Vidjeti npr.: El-Buhari M. Sahih al-Buhari. U 5 svezaka T. 2. S. 574; al-‘Askalyani A. Fath al-bari bi sharh sahih al-bukhari. U 18 svezaka T. 5. S. 194, 195; al-Qardawi Yu. Fatawa mu‘asyr. T. 1. S. 305, 306; Shaltut M. Al-Fetawa. str. 136, 137.

Vidi npr.: 'Ali Jum'a M. Fetawa 'asria. T. 1. S. 109; al-Buty R. Mashurat ijtima‘iya [Savjet ljudima]. Damask: al-Fikr, 2001, str. 39.

Vidi npr.: Mahmoud A. Fetawa [Fetve]. U 2 toma Kairo: al-Ma'arif, [b. G.]. T. 2. S. 51; ‘Ali Jum’a M. Fatava ‘asria. T. 1. S. 103, a također. T. 2. S. 88; al-Qardawi Yu. Fatawa mu‘asyr. U 2 sveska T. 1. S. 305, 306.

Vidi npr.: 'Ali Jum'a M. Fetawa 'asria. T. 1. S. 107, 109, a također i T. 2. S. 89; al-Qardawi Yu. Fatawa mu‘asyr. U 2 sveska T. 1. S. 305, 306; Shaltut M. Al-Fetawa. str. 136, 137.

članak objavljen u broju: 10 (527) / od 15. maja 2017. (18. šabana 1438.)

Što kvari post?
1) Svjesno jesti i piti. 2) Prodor nečega kroz prirodne otvore. 3) Namjerno povraćanje. 4) Namjerni spolni odnos. 5) Namjerna ejakulacija. 6) Mjesečni i postporođajni iscjedak. 7) Opsjednutost (ludilo, ludilo). 8) Padanje u nevjerstvo u toku posta, neka nas Uzvišeni sačuva od toga.

- Može li se kisikom liječiti pluća?
- Moguće je, jer kisik nema ni boju, ni okus, ni miris, ali ako se uzimaju i lijekovi, onda se post kvari.

Da li vađenje zuba kvari post?
- Ne. Post može poremetiti unos krvi i lijekova.

- Mogu li koristiti pastu za zube?
- Moguće je, ali nepoželjno, jer većina pasta sadrži arome; treba paziti da ništa ne prodre dalje od sredine grkljana (tj. mjesta gdje se izgovara arapsko slovo), jer će tada biti pokvaren post.

- Da li se post prekida ako se, prilikom željenog ispiranja usta i nosa, proguta voda?
- Ako je postač, pokazujući krajnju revnost prilikom ispiranja usta vodom, nenamjerno istu progutao, post je pokvaren. Što se tiče ispiranja nosa, uz takvu marljivost, ako se voda popne iznad nosne kosti, post je također pokvaren.

- Da li je moguće koristiti tamjan za vrijeme posta?
- Moguće je, ali nije poželjno. Također ih je nepoželjno udisati, ali to ne prekida post.

- Da li se post kvari ako progutate nakupljenu pljuvačku?
- Ne, ako progutate slinu, očistite od ostataka hrane i krvi.

- Da li se kod liječenja grla prekida post?
- Ako lijek ne ide ispod svoje sredine (tj. mjesta gdje se izgovara arapsko slovo), onda nije prekršen

- Da li se post prekida ako se izazove povraćanje u ljekovite svrhe?
- Post je pokvaren, ali u tome nema grijeha, ako se liječenje ne može odgoditi.

Je li post prekršen kao rezultat pregleda unutarnji organi, na primjer, zbog fibrogastroduadenoskopije?
- Pregled unutarnjih organa uz pomoć aparata koji prodiru u šupljine postača, post se krši.

- Smije li postač koristiti ulja i kreme?
- Post to ne krši, ali je nepoželjno na kožu nanositi kreme i ulja jake arome.

- Mogu li se koristiti kapi za oči?
- Ukapavanje očiju ne prekida post, čak i ako se osjeti okus lijeka u ustima.

- Može li se sivak koristiti za vrijeme posta?
- Možete - dok sunce ne dosegne svoj zenit, nakon - to je nepoželjno. Nepoželjno je koristiti navlaženi sivak, jer ako vlaga iz njega dospije u usnu šupljinu, post će biti prekinut.

Da li otapanje tablete ispod jezika kvari post?
- Ako barem dio prodre u jednjak - krši, ako se potpuno riješi u usnoj šupljini - ne.

Kvari li pušenje post?
- Da, jer nikotin zajedno s dimom ulazi u pluća.

- Može li se plivati ​​za vrijeme posta?
- Ako postač pouzdano zna da mu prilikom plivanja voda ulazi u nos i uši, onda mu je zabranjeno (haram) plivanje. Ako nije siguran u to, onda ne želi plivati. Ali u svakom slučaju, ako voda uđe unutra, post se prekida.

Prekida li se gladovanje ako se proguta iskašljaj?
- Svjesno gutanje sluzi kvari post. Ako ga je postač, ne mogavši ​​ga se osloboditi, nehotice progutao, post nije prekršen.

Da li podrigivanje kvari post?
- Ne krši, ali ako zajedno sa zrakom u usne šupljine izlazi sadržaj iz jednjaka, i namjerno ga proguta, post je prekinut

Je li post prekršen ako se rade intramuskularne ili intravenske injekcije, kao i kapaljke, kako se ne bi osjećali gladni?
- Ne krši se, ali je krajnje nepoželjno to činiti.

- Što ako si izgubio svijest?
- Ako je neko, namjeravajući noćni post, izgubio svijest, post mu se smatra ispravnim ako makar i na trenutak dođe sebi od zore do punog zalaska sunca. Ako ne dođe k sebi, onda je post neispravan. Također, ako je, bez nijetanja, noću izgubio svijest, a danju došao sebi, post je također neispravan, budući da se, po šafijskom mezhebu, nijet mora obaviti noću.

- Da li davanje krvi iz prsta i vene, kao i puštanje krvi kvari post?
- Ne krši, ali je nepoželjno to učiniti.

Prekida li post nehotičan ulazak prašine, dima, insekata u ljudske šupljine?
- Ne, međutim, ako izazove povraćanje kako bi uklonio insekta, tada je post pokvaren.

- Možete li okusiti hranu?
- Moguće je, ali nepoželjno, jer ako nešto progutate u isto vrijeme, post će biti pokvaren.

Da li se post kvari povraćanjem?
- Namjerno izazvano povraćanje kvari post. Ali ako je do povraćanja došlo nenamjerno, a osoba nije progutala ništa od bljuvotine koja je izašla, post se ne krši, ali je osoba dužna očistiti usta prije obavljanja namaza.

Da li pregled kod ginekologa predstavlja kršenje posta žene?
- Ako se pregledom radi o prodoru nečega u prirodne otvore, tada je post pokvaren

https://youtu.be/7G0AQnE9V3k

Ako je osoba progutala "nuhamu". Nuhama je ona sluz koja se skuplja u nosu osobe ili na mjestu koje se nalazi između nosa i grla. I onda to proguta. To jest, zrak se usisava u nos i onda ta sluz odlazi, a on je proguta. Takav čin kvari um ili ne?

Kaže: - Mogu biti dvije situacije. Prva situacija ako ta sluz nije dospjela u usta, nego je odmah dospjela u grlo s mjesta gdje se stvara, sa strane mozga, i sama prodire u ljudsko tijelo, onda to ne kvari um. En-Nevevi je rekao: - Šafije su rekli: - Ako ova sluz (koja se skuplja u nosu čovjeka i slina) ne uđe u usta, tj. odmah uđe u grlo bez učešća usta, onda se ne šteti uraza prema jednoglasnom mišljenju. Ovo se odnosi na jednoglasno mišljenje šafija. A drugi slučaj - ako prvo ta sluz uđe u usta, a zatim je proguta ustima, znanstvenici o tome već imaju dva mišljenja. Odnosno, tu nema jednoglasja. Prvo mišljenje je poznato mišljenje među hanbelijama, a ovo je mezheb šafija, da takav postupak kvari um čovjeka. A ovo mišljenje je odabrao šejh ibn Baz kada je rekao: - Nije dozvoljeno da onaj koji drži uraze proguta ovu sluz iz usta jer je čovjek može ispljunuti i ona nije poput pljuvačke. Drugo mišljenje ove dvojice je mišljenje malikija i hanifita, što je bio jedan od rivijeta od imama Ahmeda, a koje je podržao Ibn Ekil el-Hanbeli. A ovo je kod šafija slabo mišljenje, da takav postupak ne kvari uraza. Što znači imati slabo mišljenje među šafitima? Odnosno, to mišljenje je prisutno u šafijskom mezhebu, ali ga same šafije smatraju slabim mišljenjem. A ovo mišljenje je izabrao šejh ibn Mukbil, kao i šejh ibn Usejmin. Jer čovjek je ne vadi iz usta, pa onda unosi u usta, nego ona, odnosno ta sluz uopće ne izlazi iz ljudskog tijela, nije kao voda ili hrana koju čovjek uzima izvana, ali se stvara unutar tijela i prolazi iznutra prema unutra, ne izlazi van. Stoga je više poput sline. Rekli smo da ako čovjek proguta slinu, to ne kvari um. Mi kažemo: - Nema razlike između ovoga i ovoga, kvarilo pitanje ili ne. A uzimanje te sluzi nitko ne naziva konzumacijom hrane ili tekućine. A ovo mišljenje je ispravnije, Onaj Allah bolje zna, jer osnova – uraze čovjeka ostaje na snazi. I nemoguće je donijeti odluku da se uraza pokvarila, osim što za to postoji jasan, pouzdan argument.

[Napomena urednika transkripta]:Što se tiče gutanja ispljuvka ili bilo čega iz nazofarinksa, mišljenja znanstvenika su se razlikovala u pogledu dopuštenosti gutanja ovoga. Imami Ahmed i Eš-Šafi'i vjerovali su da gutanje ispljuvka ne kvari post. Pogledaj “Raddul-mehtar” 2/101, “el-Mugni” 2/43.

Što se tiče sluzi koja izlazi iz glave (nosa i maksilarne šupljine) i sluzi koja izlazi iz prsa od kašljanja i čišćenja grla, ako se proguta prije nego dođe do usta, to ne kvari post, jer je to problem koji svi lice ljudi; ali ako se proguta nakon što stigne u usta, kvari post. Međutim, ako se nenamjerno proguta, ne kvari post. (Fetawa al-Lajna al-Da'ima, 10/276).

Muslimanima je teško mišljenje da se gutanjem ispljuvka kvari post, a svrha Šerijata je da olakša položaj muslimana, a ne da ga oteža, posebno imajući u vidu da na ovaj način nema zabrana ni u Kur'anu ni u u sunnetu i nema ovo pitanje je jednoglasno mišljenje učenjaka (idžma'). Pogledaj “Sahih fikhu-ssunna” 2/117.

Šejh al-Albani također je dao prednost ovom mišljenju, a na pitanje: “Da li gutanje ispljuvka kvari post?”, odgovorio je: “Ne, ovo ne kvari post.” Sl. “Silsilyatu huda wa-nur” br. 52.

Međutim, ako je osoba uzela sluz iz nosa ili grla u usta, tada ga ne treba progutati, već ispljunuti. Pogledaj Raudatu-ttalibin 2/360. [Završna bilješka].

______________________________________________________________

Lekcija. Pitanja 1851-1859.

https://youtu.be/07oRos_dgx4

Teme obrađene u lekciji:

· 1851 Ako je neko ispirao usta ili nos, pa je unutra ušla voda

· 1852 Kvari li razum uporaba injekcija u venu ili u mišić

· 1853 Kvari li um gutanje sluzi koja dolazi na usta uslijed podrigivanja?

· 1854 Je li potrebno nakon ispiranja usta osušiti ručnikom?

· 1855 Ako bi čovjek oprao zube svježim sivkom pa bi progutao njegov odvojeni sok.

· 1856 Kakav je propis o upotrebi sivaka za postača

· 1857 Može li postač koristiti pastu za zube?

· 1858 Kvari li um pušenje cigareta ili nargile?

· 1859 Što je pravilnik o upotrebi aerosola protiv Bronhijalna astma s urazom

• Što trebate znati o tome
• Nekoliko važnih točaka
• Što kažu znanstvenici

Što trebate znati o tome

Prema pravilima Uraza-bajrama, muslimani ne bi smjeli jesti hranu i piti vodu danju. Vjeruje se da ako tijekom tog razdoblja barem nešto uđe u želudac, tada će sveti sakrament biti prekršen.

Ovo je ozbiljan test za svaku osobu. Ali s vremenom se ljudi naviknu i bez većih poteškoća dočekaju večer da jedu. Osim toga, uvijek postoji mala relaksacija u pravilima, a to se odnosi na to da li je moguće gutati slinu za vrijeme posta Ramazana u 2019. godini.




Slina je prirodan proces u tijelu na koji ljudi ne mogu utjecati ni na koji način. Stoga nema ništa loše u gutanju. U ovoj situaciji vjernik treba nastaviti postiti i klanjati se 5 puta dnevno.

Bilješka!
Nema potrebe izbacivati ​​tajnu. Štoviše, takvo ponašanje može izazvati nezadovoljstvo drugih ljudi i narušiti će ugled osobe.

Nekoliko važnih točaka

U svim stoljećima koliko postoji ramazan mnogi su se pitali zašto se ne smije gutati pljuvačka za vrijeme posta. Ova zabrana ne vrijedi za sve. životne situacije i ne može se nazvati strogim.




Kršenje pravila posta događa se samo ako je vjernik progutao slinu promijenjenog okusa. To se događa ujutro kada se osoba tek probudila.

U ovom slučaju, musliman mora:

Idite u kupatilo prije jutarnjeg ezana;
temeljito isperite usta običnom vodom dok okus ne nestane;
pokušajte da ni kap ne uđe u želudac jer je i to zabranjeno.

Važno!
Isperite usta svaki put kada se pojavi neugodan zaostatak. To je također prilika da se posavjetujete sa svojim liječnikom (po mogućnosti onim koji posti).




Nakon svih obavljenih manipulacija, gutanje pljuvačke tijekom ramazanskog posta nije zabranjeno. Budući da osoba ne može kontrolirati ovaj prirodni proces u tijelu.

Što kažu znanstvenici

Ne samo imami proučavaju vjeru, čitaju spise i prenose Allahovu volju ljudima. Mnogi znanstvenici i liječnici zainteresirani su za pitanje je li moguće gutati slinu tijekom posta Ramazana.




I zanimljiva činjenica u tome što, prema hanefijskom mezhebu, gutanje tajne nije kažnjivo, ali ni za to nema dopuštenja. Dakle, za istinske vjernike koji žele učiniti sve kako treba i imaju priliku iz medicinskih razloga, bolje je riješiti se sekreta u ustima, a ne "akumulirati ih u želucu".

Važno!
Znanstvenici su, ujedno, došli do zaključka da se pravila posta krše ako je osoba progutala tekućinu ili hranu kada je to imala priliku izbjeći. Ali kada se slina nesvjesno proguta, takvi se slučajevi ne uzimaju u obzir.




Stoga svaki musliman može sam odlučiti hoće li gutati pljuvačku u svetom mjesecu ramazanu ili ne. Glavna stvar je da bude neukusan i da ne pljune tijekom molitve.

Svaki dan, svaki mjesec, koji nam je Uzvišeni dodijelio, drag nam je, ali među 12 mjeseci muslimanskog kalendara, ramazan se ističe svojom svetošću i nije uzalud ovaj mjesec nazvan krunski. godine, "Shahrullah" (Allahov mjesec) i "Ziyafatullah" (Allahov blagdan).

Prema hadisu Poslanika Muhammeda, s.a.v.s., kada nastupi mjesec ramazan, vrata dženneta se otvore, vrata džehennema zatvore, a šejtani se vežu da ne naude muslimanima, da ih ne skrenu s Puta. Istine: “Kada bi ljudi znali sve blagodati mjeseca ramazana, poželjeli bi da on vječno traje”, kaže Allah u Časnom Kur'anu. Kao što jesenja kiša čisti zemlju od svake prašine, tako i mjesec ramazan čisti duše vjernika od grijeha.

Bilo je to u mjesecu ramazanu kada je Časni Kur'an počeo silaziti na Poslanika Muhammeda (s). Kur'an o postu kaže: "O vjernici! Propisuje vam se post, kao što je propisan onima prije vas - možda ćete biti bogobojazni! - izbrojane dane; a koji od vas je bolestan ili na putu, zatim - broj drugih dana. A onima koji to mogu - otkupnina hranjenjem siromaha. Ko dobrovoljno uzme dobro, to mu je bolje. A da postiš, to je bolje za tebe, ako znaš."

Kako pravilno postiti

Svaki musliman mora obožavati Allaha i slijediti Njegove naredbe. Uzvišeni je odredio red posta u mubarek mjesecu ramazanu. Post u mjesecu ramazanu obavezan je za svakog svjesnog, punoljetnog i šerijatski sposobnog muslimana.

Svaki dan, nakon što jedete ujutro (imsak), prije početka posta morate reći (niyyet):

"Postim u svetom mjesecu ramazanu", a zatim recite "Bismillahi rrahmani rrahim. Wajib gurbeten il Allah." Bit će korisno pročitati posebnu molitvu za ovaj dan posta (molitve za svaki dan posta mogu se naći u džamiji ili iz vjerske literature).

A navečer, prilikom razgovora (iftara), prije jela izgovoriti: “Bismillahi rahmani rrahim” – “U ime Allaha Milostivog i Samilosnog” i dovu za primanje posta:

"Allahumma lakaya sumtu ve ela rizgikya eftertu ve eleikya tevakkeltu fategabbel mini entes- Samiul Elim. Allahhumme ya wasiel-megfireti igfirli."

Prijevod s arapskog: "O Allahu, ja sam Tebi držao instrument. Sa blagodatima koje si Ti poslao, otvaram iftar, klanjam Ti se i obraćam Ti se. Prihvati moj instrument. Ti si, zaista, pažljiv prema molitvama i Sveznajući. O Svemogući Stvoritelju i Učitelju, oprosti mi grijehe!"

Otvori post - iftar, po mogućnosti sa datumom, čista voda, mlijeko ili nešto slatko. Ni u kojem slučaju tijekom jela ne smijete jesti hranu koja sadrži svinjsko meso ili dodatke alkoholu. Neželjeno je jesti previše zbijeno ni ujutro ni navečer, to opterećuje organizam i šteti zdravlju. Također je poželjno nahraniti one koji su postili navečer. Prema hadisu, onaj ko nahrani postača navečer će dobiti istu nagradu kao i onaj ko je postio.

Što nije dopušteno u korizmi

U razdoblju između jutarnje i večernje molitve (tabela posta je data u nastavku), neke radnje se ne mogu izvršiti:

1) Namjerno laganje, zaklinjanje u ime Allaha, poslanika i imama.

2) Jedite i pijte. Osim toga, ništa ne smije ući u tijelo kroz prirodne otvore. Na primjer, nemoguće je da voda uđe u uho, ili gusta magla, dim i para (brašno u zraku, prašina, dim cigarete itd.), također ne možete žvakati žvakaću gumu i raditi klistir. Ali ako osoba slučajno nešto pojede ili popije, zaboravivši na post, onda to ne krši post - u tom slučaju morate odmah prestati jesti ili piti. Ako postač uzme vode u usta, sjećajući se posta, npr. prilikom uzimanja abdesta ili radi hlađenja, i slučajno je proguta, tada je post pokvaren. Nakon jutarnjeg jela (imsak) prije posta, potrebno je dobro očistiti usnu šupljinu i između zuba od ostataka hrane, jer ako se u toku posta gutaju sitni ostaci hrane, to prekida post.

3) Imajte seks. Također je nepoželjno da se supružnici upuštaju u intimna milovanja koja uzbuđuju jedno drugo. Supružnici koji su imali intimnost noću moraju se okupati prije početka posta. Imajte na umu da ako se orgazam dogodio tijekom spavanja (polucija), to ne dovodi do prekida posta. U ovom slučaju, trebali biste plivati ​​i nastaviti post.

4) Povraćanje, ako se radi namjerno, kvari post. Ako postač povrati protiv svoje volje, tada se post ne krši, samo treba isprati usta.

5) Menstruacija (poslijeporođajni iscjedak). Pojava menstruacije i prije zalaska sunca kvari post.

Oslobođenje s radnog mjesta

"Koga od vas zatekne ovaj mjesec, neka ga provede u postu, a ko je bolestan ili na putu, neka posti druge dane. Allah vam želi olakšanje i ne želi teškoće, te da potpuno i potpuno postite i Slavite Gospodina što vas je izveo na pravi put, možete biti zahvalni!" - kaže se u Kur'anu.

Post je obavezan za sve vjernike, osim za maloljetne, starije i teško bolesne, lude, trudnice i dojilje, putnike i one koji su na ratištu. Grijeh je da žena posti u vrijeme mjesečnog i postporođajnog čišćenja, ali nakon čišćenja mora nadoknaditi propuštene dane posta. Kao i bolesnik, nakon ozdravljenja, a to učiniti prije nastupa mjeseca ramazana sljedeće godine. Ali ako je osoba bolesna ili stara, i ne može postiti ni na koji način, onda za svaki propušteni dan posta mora siromaha nahraniti do sitosti. Ako je post preskočen svojevoljno, zbog nemara ili nemara, onda je to teški grijeh i za to se izriče velika novčana kazna (o iznosu pitajte u džamiji).

Post poboljšava zdravlje

Pridržavanje posta prema svim pravilima čisti muslimana ne samo duhovno, već i poboljšava zdravlje. Ako osoba stalno obilno jede i pije, ne dajući tijelu odmor, tada se u tijelu nakupljaju otrovne tvari. Ljudsko tijelo, umorno od sustavnog unosa hrane tijekom cijele godine, ovog mjeseca se odmara. Istovremeno se u našem tijelu odvija svojevrsna obnova. Evo šta je Poslanik Muhammed, a.s., rekao o ovome: "Poštuj orudž, i bit ćeš zdraviji."

Prema liječnicima, post jača imunološki sustav, deseterostruko poboljšanje funkcionalne učinkovitosti limfocita, kao i povećanje sadržaja stanica odgovornih za imunitet; sprječava pretilost; sprječava stvaranje viška kiselosti, što je glavni razlogčir na želucu; štiti od stvaranja bubrežnih kamenaca, jer povećava sadržaj natrija u krvi, sprječavajući procese kalcifikacije; obuzdava spolne nagone, a posebno kod mladih, čime štiti tijelo od psihičkih i fizičkih poremećaja; apstinencija od pijenja povećava energiju tijela i sposobnost učenja, poboljšava pamćenje; aktivira i optimizira metabolički procesi prolazeći u stanicama uz sudjelovanje glukoze, masti i proteina.

Mjesec oprosta grijeha i darova od Svevišnjeg

U mjesecu ramazanu Allah šalje ljudima velike blagodati, oprašta im grijehe, oplemenjuje i daruje.

Haji Fuad Nurulla - dekan Islamskog sveučilišta u Bakuu: "U ime Allaha, Milostivog, Samilosnog! Post u mjesecu Ramazanu je jedan od stubova islama i vodi do najviše duhovne i fizičke ravnoteže. U ovom mjesecu su neiscrpna bogatstva i milost našeg Stvoritelja. skrivena,u kojoj Allah prasta ljudima grijehe,oplemenjuje i daruje.Ne treba misliti da je post samo ogranicenje u unosu hrane.Vjernici se takoder trebaju sustezati od grjesnih misli,rijeci,djela.Trebate postiti svojim mislima. , i uši, i oči, i jezik, i budite sigurni da činite što više dobrih djela" .

Post u mjesecu ramazanu jedan je od stubova islama. Poslanik Muhammed (s) je rekao: "Ko god je postio s vjerom i nadom za nagradu, bit će mu oprošteni prošli grijesi." "Ko posti Allaha radi, Allah ga udaljava od džehennemske vatre sedamdeset godina za svaki dan posta." "Oruj je poput štita koji štiti ljude od svih grijeha i poroka." Poslanik Muhammed, a.s., pozvao je u ovom mjesecu da se trudimo činiti što više dobrih djela, pokajemo se za ranije počinjene grijehe, tražimo oprost od Svevišnjeg, dajemo milostinju, učimo Kuran i čitamo molitve. Muslimane koji ne poste u mjesecu ramazanu Uzvišeni će žestoko kazniti, dok će poštivanje uputa donijeti mnoge blagodati od Allaha. Štoviše, visina nagrade ovisi o ponašanju postača. Da bismo razumjeli veličinu orudža i zamislili ogromnu nagradu koju za njega možemo dobiti, citiramo izjavu Poslanika Muhammeda a.s.: „Nagrada za svako dobro djelo čovjeka se povećava od deset do sedam stotina puta. , osim posta.Rekao je Uzvišeni Allah: "Posti se radi mene i Ja, koji postača nagrađujem jer on radi Mene obuzdava svoje strasti i radi Mene trpi glad. "Kunem se da će miris iz usta Allahu je postač draži od mirisa miska."

Prokleta noć

Tačan datum objave Kur'ana je nepoznat, ali stoljećima su muslimanski vjernici slavili svetu noć Lejlet al-Gadr u posljednjih 10 dana ramazana noću na neparne dane u mjesecu (Ehya gejesi). Na drugi način se zvala - Noć predodređenja sudbine, jer se vjeruje da u ovoj noći Svevišnji kroji sudbinu čovjeka za narednu godinu. Kur'an kaže: "Mi smo ga (Kuran) poslali u Noći predodređenja. Kako znaš šta je Noć predodređenja? Noć predodređenja je bolja od hiljadu mjeseci. U ovoj noći, meleki i Duh (Džebrail) siđe, s dozvolom Gospodara svoga, da ispune Njegove naredbe U ovoj noći - slanje pozdrava do zore."

U pravilu, neki muslimani ovu noć obilježavaju od 18. do 19., od 20. do 21. te od 22. do 23. dana mjeseca ramazana. Drugi vjeruju da Sveta noć pada u noći sa 26. na 27. mjeseca ramazana.

Duhovni odbor muslimana Kavkaza u službenoj tablici mjeseca ramazana objedinio je ova mišljenja. Stoga će se "Laylet al-Gyadr" ("Gyadr gejeleri") ove godine slaviti noću - od 18. do 19. (od 28. do 29. kolovoza), od 20. do 21. (od 30. do 31. kolovoza), od 22. do 23. kolovoza. (od 1. do 2. septembra), te od 26. do 27. mjeseca (od 5. do 6. septembra) ramazan.

Sumnjivi trenuci u objašnjenjima akhunda

Postoje određene točke u postu oko kojih ljudi sumnjaju. Kako bi ih pojasnio, Trend Life se obratio akhundu džamije Teze Pir Haji Faiz Nagizade:

- Neki zdravi ljudi vjeruju da post mogu “otplatiti” dobrim djelima.

Ne, takva djela nisu primljena kod Allaha, jer je svaki zdrav musliman dužan postiti. Za namjerno, namjerno kršenje posta, kada nema opasnosti po život ili zdravlje, osoba se podvrgava "kjafaru", tj. novčana kazna - za jedan propušteni dan morate postiti nakon završetka ramazana dva mjeseca ili za svaki dan kršenja orudža nahraniti ručkom 60 ljudi u potrebi. Post također ne prihvaćaju licemjeri, koji time žele steći poštovanje u društvu. Hadis Poslanika Muhammeda a.s. kaže: "Koliko će onih koji poste dobiti samo glad kao nagradu za svoj post, a koliko onih koji se noću bave služenjem Allahu samo će dobiti nesanicu."

- Jesu li moguća vjenčanja ovaj mjesec?

To nije zabranjeno, ali neki krivo shvaćaju značenje svadbenih slavlja. Smatraju da je uz alkoholna pića moguće praviti fešte. Mora se shvatiti da je ramazan mjesec duhovnog i moralnog čišćenja, približavanja Gospodaru, tako da vjenčanja treba potisnuti u drugi plan.

- Smije li postačica koristiti kozmetiku i tamjan?

Nije zabranjeno, ali bolje je suzdržati se. U principu, žena uvijek može koristiti kozmetiku, mirise i nositi nakit, ali samo zbog muža, a ne da bi privukla pažnju drugih muškaraca. Osim toga, ne zaboravite da ruž s usana može ući u tijelo, a to je neprihvatljivo tijekom posta.

Da li je za vrijeme posta dozvoljeno gutati pljuvačku i ispljuvak, davati injekcije, vaditi zub, kušati hranu, ispirati usta i kupati se?

Bolje je ne izvoditi radnje koje uzrokuju gubitak krvi, uključujući vađenje zuba. Ako desni krvare, a postač proguta krv sa slinom, post je pokvaren. Uzimanje lijekova također kvari post. Injekcije se daju bolesnim osobama za koje post nije poželjan, ali nakon oporavka osoba mora nadoknaditi te dane. Zauzvrat, gutanje pljuvačke i sluzi ne kvari post, kao ni ispiranje usta i kupanje. Samo osoba koja se kupa treba paziti da ne proguta vodu i da ne zaroni s glavom u vodu. Na primjer, nemojte skakati u bazen ili more.

- Može li domaćica ili kuharica kušati hranu dok kuha?

Možete kušati hranu, ali je nemojte progutati, već ispljunite. Ako se hrana proguta iz zaborava ili nesvjesno, tada se orudž ne smatra prekinutim.

Neki bračni parovi kategorički odbijaju intimne odnose tokom mjeseca ramazana. Je li točna?

Naravno, ovo vrijeme posta je neprihvatljivo, ali nakon večernjeg razgovora do sabah-namaza dozvoljeni su intimni odnosi, ali uz uvjet potpunog uzimanja abdesta prije sabah-namaza. U Kur'anu se kaže: "U noći posta dozvoljeno vam je da prilazite svojim ženama: one su odjeća za vas, a vi ste odjeća za njih. Allah je znao da sami sebe varate, pa vam se obratio i oprostio. ti. Sada ih dotakni i traži ono što ti je Allah odredio, jedi i pij dok u zoru ne vidiš bijeli konac i crni konac, zatim posti do noći..."

- Da li se čovjek računa kao orudž ako ne klanja namaz?

Za muslimana je propisano pet obaveza - klanjati namaz, postiti, davati zekat (obavezni porez za dobrotvorne potrebe) i hums (dio godišnjeg prihoda), obavljati džihad i hadž u Mekku (što se tiče materijalnih mogućnosti). Sve ove odredbe su međusobno povezane, ali se ne može pretpostaviti da ako osoba ne klanja namaz, ali posti, da se to neće računati. Vjeruje se da je ispunjavanje nekih od ovih obveza postupni koraci prema drugima. Umjesto da uopće ne ispunite svoju dužnost prema Allahu, bolje je da to učinite barem djelimično. Dakle, osoba koja ne obavlja namaz može klanjati orudž i to će mu se uračunati.