Γιατί γεννιούνται παιδιά με αναπηρία; Σοκ γέννησης: τι να κάνετε αν όλα «πήγαν καλά» και γεννηθεί ένα άρρωστο παιδί; Πόσα παιδιά με αναπηρία βρίσκονται αυτή τη στιγμή στη Ρωσία

Η γέννηση ενός παιδιού με αναπηρία σε μια οικογένεια είναι πάντα μια τραγωδία. "Γιατί?" - οι γονείς κάνουν αυτή την ερώτηση στον εαυτό τους, στρέφοντάς την με πόνο και παρεξήγηση είτε στον εαυτό τους είτε στον Θεό... «Γιατί το παιδί μου είναι ανάπηρο; Πώς συνέβη?

Φαίνεται ότι δεν υπάρχει σχεδόν κανένας άνθρωπος που μπορεί να μείνει αδιάφορος, συναντώντας στο δρόμο του ένα παιδί, ανάπηρο από τη γέννησή του. Θέλω να βοηθήσω, να εμπνεύσω, να διδάξω, να στηρίξω. Μόνο οι σκληρόκαρδοι βιώνουν την αντιπάθεια ή την αδιαφορία.

Οι επιστήμονες έχουν βρει πολλές μεθόδους για να αποφύγουν τη γέννηση ενός παιδιού με ειδικές ανάγκες. Διάφορες εξετάσεις έχουν σχεδιαστεί για να διακόψουν έγκαιρα την ανάπτυξη ενός κατώτερου εμβρύου. Αλλά και αυτό δεν βοηθάει, μερικά παιδιά γεννιούνται ακόμα με αναπηρίες. Και κάθε χρόνο ο αριθμός των παιδιών με αναπηρία από τη γέννηση αυξάνεται.

Αλλά μέχρι πολύ πρόσφατα, πριν από περίπου 30 χρόνια, δεν το σκέφτηκαν καν. Κανείς δεν έτρεξε να ελέγξει το αγέννητο παιδί του για ανωμαλία. Σήμερα φοβόμαστε, γιατί δεν καταλαβαίνουμε τους λόγους γέννησης παιδιών με αναπηρία. Αναζητούμε προβλήματα στο σώμα μας, στο περιβάλλον, προσπαθώντας να συγκρίνουμε αυτούς τους παράγοντες. Και ακόμα δεν παίρνουμε ακριβή και συγκεκριμένη απάντηση. ενδιαφέρουσα εμφάνισησχετικά με το πρόβλημα της γέννησης παιδιών με αναπηρίες προσφέρει το Σύστημα-Διανυσματική Ψυχολογία του Yuri Burlan.

Γιατί γεννιούνται παιδιά με αναπηρία;

Σύμφωνα με την ψυχολογία του συστήματος-διανύσματος, η απάντηση σε αυτό το ερώτημα βρίσκεται στην περιοχή του ασυνείδητου - της ψυχής.

Η γέννηση ενός παιδιού με αναπηρία δεν είναι ατύχημα, είναι δείκτης της γενικότερης ψυχικής μας κατάστασης. Δεν φταίει σε τίποτα η μάνα που γέννησε ανάπηρο και το ίδιο το παιδί.

Ψυχοσωματική της ανθρωπότητας του XXI αιώνα

Όλα τα προβλήματά μας σε ατομική ή παγκόσμια κλίμακα - δεν έχει σημασία - προέρχονται μόνο από άγνοια του εαυτού μας, της ανθρώπινης φύσης μας. Και τα παιδιά με αναπηρία είναι ο καθρέφτης της ψυχής μας, η κατάσταση της ανθρωπότητας στο σύνολό της.

Εξελισσόμαστε και γινόμαστε πιο σύνθετοι. Η ψυχολογία του συστήματος-διανύσματος αποδεικνύει ότι κάθε νέα γενιά παιδιών γεννιέται με αυξημένο όγκο ψυχισμού, ο οποίος απαιτεί μεγάλη προσπάθεια για την ανάπτυξη και την εφαρμογή του. Ταυτόχρονα, ένα άτομο ζει σύμφωνα με την αρχή της ευχαρίστησης. Όλες οι επιθυμίες μας λαχταρούν την εκπλήρωσή τους, η οποία μπορεί να επιτευχθεί μόνο με τη χρήση τους σύμφωνα με τον ρόλο τους μεταξύ άλλων ανθρώπων.

Το πρόβλημα είναι ότι με την αυξανόμενη επιθυμία, είμαστε όλο και λιγότερο ικανοί να αισθανόμαστε ένα άλλο άτομο και όλο και περισσότερο νιώθουμε τον χωρισμό μας από την κοινωνία. Σε μια προσπάθεια να εκπληρώσουμε τις προσωπικές μας επιθυμίες, είμαστε έτοιμοι να υπερβούμε τα κεφάλια, αγνοώντας τις επιθυμίες των άλλων ανθρώπων. Και αυτό φέρνει τη μεγαλύτερη ταλαιπωρία. Νιώθοντας δυσαρέσκεια και πόνο, είμαστε όλο και λιγότερο ικανοί να μεγαλώσουμε πλήρως τα παιδιά. Μη δίνοντας τη δέουσα προσοχή στην ανάπτυξη μιας νέας γενιάς, γεννάμε ακόμη μεγαλύτερη δυσαρέσκεια, η οποία επηρεάζει ολόκληρη την κοινωνία συνολικά.

Σήμερα, ο κόσμος της κατανάλωσης έχει σαρώσει την ανθρωπότητα, τείνουμε να σκεφτόμαστε μόνο τον εαυτό μας. Το πολιτιστικό στρώμα που συσσωρεύουμε εδώ και χιλιετίες και συμβάλλουμε στην ανάπτυξη διαβρώνεται σταδιακά υπό την επίδραση ψυχοπαθολογιών που προκύπτουν από την αδυναμία να συνειδητοποιήσει κανείς τις έμφυτες δυνατότητές του. Παρατηρούμε όλο και περισσότερο τι συμβαίνει γύρω μας χωρίς οίκτο. Με τον τρόπο μας, εμείς οι ίδιοι γινόμαστε ανάπηροι - κατώτεροι στην ψυχή.

Και η ασυνείδητη επιθυμία μας να επιβιώσουμε με κάθε κόστος το προσπαθεί πιθανούς τρόπουςσώσε μας. Έτσι, γεννώντας παιδιά με αναπηρίες, η φύση μας αναγκάζει την ανθρωπότητα σε συμπόνια. Σε κάνει να σκέφτεσαι γιατί είμαστε εδώ και αν ζούμε με τον σωστό τρόπο. Φωνάζει γι' αυτό, δείχνοντας στην πραγματικότητα ποιοι πραγματικά είμαστε.

Ευκαιρία να σταματήσει η γέννηση παιδιών με αναπηρία

Το κακό μας νοητικές καταστάσειςπροκαλούν τις περισσότερες ασθένειες, τόσο του ατόμου όσο και της κοινωνίας. Είναι τρομερό και οδυνηρό για εμάς να κοιτάμε τα παιδιά που γεννιούνται με αναπηρίες, γιατί κάπου μέσα μας νιώθουμε την πραγματική μας κατάσταση σε αυτό το σώμα που βασανίζεται από την ίδια τη ζωή. Δεν πρόκειται για συγκεκριμένη μαμά και μπαμπά ενός παιδιού με ειδικές ανάγκες, αφορά την κατάσταση της κοινωνίας συνολικά.

Η πρόληψη της γέννησης παιδιών με αναπηρίες είναι δυνατή μόνο με την ανάπτυξη του πολιτισμού και την ανατροφή των άρτιων παιδιών. Και για αυτό χρειάζεται να εξοικειωθούμε με το ασυνείδητό μας και να κατανοήσουμε τις αληθινές αιτίες των ταλαιπωριών και των προβλημάτων μας.

«Γιατί μου συνέβη αυτό;» Τα παιδιά υποφέρουν για τις αμαρτίες των γονιών τους; Αυτά και άλλα ερωτήματα θέτουν οι άνθρωποι στον Θεό όταν συμβαίνουν ατυχίες και τραγωδίες στη ζωή τους.

Πώς μπορεί κανείς να προσπαθήσει να τους απαντήσει από χριστιανική σκοπιά; Ο αρχιερέας Andrei Lorgus, πρύτανης του Ινστιτούτου Χριστιανικής Ψυχολογίας, σχολιάζει. Για τους Ορθόδοξους αναγνώστες - για προβληματισμό μέχρι την αρχή της Μεγάλης Εβδομάδας.

Γιατί μου συνέβη αυτό;

Αυτή είναι η ερώτηση που κάνει περισσότερο ένας άνθρωπος στον εαυτό του διαφορετικές καταστάσεις. Επιπλέον, σε πολύ διαφορετική σημασία: όταν άργησε στο αεροπλάνο, όταν γεννήθηκε ένα παιδί με κάποιο είδος αναπηρίας, όταν αυτός ή οι συγγενείς του διαγνώστηκαν με σοβαρή διάγνωση, όταν απολύθηκε από τη δουλειά ...

Αυτό είναι φυσικό γιατί σχετιζόμαστε με τη ζωή με έναν συγκεκριμένο μαγικό τρόπο. Αν μας συνέβη κάτι κακό, τραγικό, τότε υπάρχουν μερικοί καλοί λόγοι για αυτό. Γνώριζαν, ή αμαρτία, ή κάποιος τιμωρεί - μια τέτοια μαγική σειρά.

Αρκετά φυσικό, αλλά μακριά από το πνευματικό νόημα της ανθρώπινης ανάπτυξης. Διότι από πνευματική άποψη, μαθαίνουμε να διακρίνουμε αυτό που μας συμβαίνει και πάνω στο οποίο δεν έχουμε κανέναν έλεγχο, και αυτό που βρίσκεται υπό τον έλεγχό μας, στον τομέα της ευθύνης μας. Αυτά είναι διαφορετικά πράγματα.

Από θρησκευτική άποψη, υπάρχει σύνδεση ανθρώπου και Θεού. Υπάρχει μια σύνδεση μεταξύ του ανθρώπου και του πνευματικού κόσμου συνολικά. Ο πνευματικός κόσμος είναι πολύπλοκος, δεν περιέχει μόνο τον Κύριο και τους Αγγέλους, υπάρχουν και σκοτεινές δυνάμεις, δαίμονες.

Ωστόσο, αυτή η σύνδεση δεν είναι μηχανική, ούτε άμεση, ούτε από τη σειρά "εσύ σε μένα - εγώ σε σένα". Όχι όπως πίστευαν οι ειδωλολάτρες: έκανε θυσία στους θεούς - έπαιρνε μπόνους. Και όχι όπως λένε οι «Φαρισαίοι»: βάλτε χρήματα σε έναν κουμπαρά «για το ναό» - η κατάστασή σας στις σχέσεις με τον Θεό ανεβαίνει αμέσως. Δεν είναι καθόλου έτσι.

Για έναν Χριστιανό, η σχέση με τον Θεό δεν είναι ακόμη πιο μηχανική. Δεν μπορείτε να παρακαλέσετε τον Θεό για τη «μοίρα», δεν μπορείτε να αρνηθείτε αυτό που σας συμβαίνει. Μπορείτε να αρνηθείτε την κλήση σας, από αυτό στο οποίο μας καλεί ο Κύριος, μπορείτε ακόμη και να αρνηθείτε αυτό που μας έχει δώσει ο Κύριος. Αλλά το να εκλιπαρείς για τη ζωή σου, η «μοίρα» σου με έναν μαγικό τρόπο είναι αδύνατο.

Με πολλούς τρόπους, δημιουργούμε τη ζωή μας, χτίζουμε, σχεδιάζουμε, σχεδιάζουμε. Η ελευθερία μας είναι μεγάλη. Υπάρχουν όμως στιγμές στις οποίες δεν έχουμε κανέναν έλεγχο και τις οποίες πρέπει να μάθουμε να αποδεχόμαστε.

Αλλά εδώ είναι αυτό που είναι ενδιαφέρον, η ερώτηση "γιατί μου συνέβη αυτό;" ρωτάμε όταν μας συμβαίνει κάτι ατυχές, τραγικό. Γιατί δεν ζητάμε το ίδιο όταν συμβαίνει κάτι καλό, χαρούμενο; Είμαστε αχάριστοι: δεν λέμε ευχαριστώ στον Θεό για το γεγονός ότι ήρθε το πρωί, για το ότι νιώθουμε καλά σήμερα, για το γεγονός ότι καταφέραμε να κάνουμε τα προγραμματισμένα πράγματα σήμερα κ.λπ.

Αλλά αυτό που πραγματικά έχει σημασία είναι γιατί μου συμβαίνει αυτό; Πολλά είναι στη θέληση του ανθρώπου, αλλά πολλά είναι έξω από αυτήν. Η υγεία μου, που έλαβα από τους γονείς μου, από τον Θεό, είναι στον τομέα της ευθύνης μου, μπορώ να την κάνω όπως μου αρέσει. Μπορώ να το επιδεινώσω, μη τηρώντας τους κανόνες, μπορώ να το σώσω και να το βελτιώσω ...

Υπάρχει όμως κάτι που δεν ανήκει στον τομέα ευθύνης μου. Δεν το ελέγχω. Τι είναι - δηλαδή: διάγνωση, γέννηση παιδιού με αναπηρία, θάνατος.

Και εδώ αρχίζει η αληθινή ταπείνωση. Ξεκινά από τη στιγμή που αποδεχόμαστε τον εαυτό μας όπως είμαστε. Από γονείς, από Θεό.

Οι ασθένειες δίνονται για αμαρτίες; Ασθένειες των παιδιών για τις αμαρτίες των γονιών τους?

Από μια χριστιανική σκοπιά, υπάρχει μια σύνδεση μεταξύ της αμαρτίας και της ασθένειας. Αλλά δεν μπορούμε να δημιουργήσουμε αυτή τη σύνδεση, να την αναγνωρίσουμε, δεν είναι ανοιχτή σε εμάς. Εκτός μόνο από εκείνες τις ειδικές περιπτώσεις που εμείς οι ίδιοι γνωρίζουμε κάτι καλά και το πνευματικό μας βλέμμα είναι αρκετά κοφτερό για να δούμε, να καταλάβουμε τι συνδέεται με τι.

Αυτό όμως δίνεται σε έναν έμπειρο άνθρωπο, με μεγάλη και πολύπλοκη πνευματική πρακτική – να μπορεί να διακρίνει πνευματικά αίτια μέσα του.

Στις περισσότερες περιπτώσεις, η σύνδεση της αμαρτίας με την ασθένεια, επαναλαμβάνω, δεν είναι ανοιχτή σε εμάς. Επομένως, για να πούμε ότι αυτή η δυσπλασία, αυτή η ασθένειαπαιδί, η αναπηρία συνδέεται με κάποιες αμαρτίες των γονιών, είναι ΑΔΥΝΑΤΟ. Ο Κύριος μας το απαγόρευσε.

Ας θυμηθούμε το περιστατικό του Ευαγγελίου με τον τυφλό. Και καθώς περνούσε, είδε έναν άντρα τυφλό εκ γενετής. Οι μαθητές του Τον ρώτησαν: Ραββί! ποιος αμάρτησε, αυτός ή οι γονείς του, ότι γεννήθηκε τυφλός; Ο Ιησούς απάντησε: ούτε αυτός ούτε οι γονείς του αμάρτησαν, αλλά ήταν για να φανούν πάνω του τα έργα του Θεού. (Ιωάννης 9:1-3).

Είναι σημαντικό να θυμόμαστε ότι δεν μας δίνεται να γνωρίζουμε τους λόγους, δεν έχουμε το δικαίωμα να βγάλουμε συμπεράσματα από αυτή την άποψη ούτε για τον εαυτό μας ούτε για τους άλλους. Επιπλέον, όταν μιλάμε για άλλους, θα είναι καταδίκη.

Πώς να εξηγήσετε στα παιδιά με αναπηρία τι τους συμβαίνει, γιατί διαφέρουν από τους συνομηλίκους τους;

Ακριβώς οι ίδιες ερωτήσεις μπορούν να τεθούν σε οποιαδήποτε άλλη περίσταση. Γιατί ο ήλιος ανατέλλει, γιατί δύει και γιατί οι άνθρωποι γεννιούνται μικροί και μεγαλώνοντας γίνονται μεγάλοι... "Γιατί μου συνέβη αυτό;" Ποιός ξέρει? Κανείς. Αυτό είναι το μυστικό του να αγγίζεις τον Θεό.

Όταν γεννιέται ένα παιδί με αναπηρία, εκείνη τη στιγμή μπορεί και οι γονείς του να συναντήσουν για πρώτη φορά «καυτά σημεία» όπου το Θείο έρχεται πολύ κοντά στον άνθρωπο.

Τι μπορεί να κάνει ένας ενήλικας για ένα παιδί που κάνει μια τέτοια ερώτηση; Δίδαξέ του την ταπεινοφροσύνη. Είναι πολύ δύσκολο. Η αληθινή κατανόηση της ταπεινοφροσύνης είναι καθήκον των ενηλίκων, και αυτό ισχύει για όλους ανεξαιρέτως τους ανθρώπους. Αλλά τα πρώτα μαθήματα ταπεινότητας μπορεί να διδάξει ένας ενήλικας σε ένα παιδί ήδη από την πρώιμη παιδική ηλικία.

Και όχι απαραίτητα αν το παιδί είναι άρρωστο. Πότε υγιές παιδίβλέπει ένα κορίτσι ή αγόρι με αναπηρία και ρωτά: «Γιατί είναι (αυτός) έτσι (έτσι);» Και εδώ είναι που ο γονέας μπορεί να πει: «Δεν το ξέρουμε αυτό και δεν μπορούμε να το ξέρουμε. Αποδεχόμαστε τον κόσμο όπως είναι. Αναγνωρίζουμε σε αυτό ό,τι μπορούμε να εξηγήσουμε, εξηγούμε, αλλά αυτό δεν μας στερεί την αίσθηση της παρουσίας του μυστηρίου σε αυτό.

Είναι αλήθεια ότι η αρρώστια φέρνει τον άνθρωπο πιο κοντά στον Θεό;

Ναι, αν τα δέχεται με ευλάβεια και ταπείνωση. ως μυστήριο του Θεού. Αν πικραθεί, αν προσπαθήσει να μην αναγνωρίσει την κατάστασή του ως γεγονός, ως ασθένεια, τότε, αντίθετα, η ασθένεια απομακρύνεται από τον Θεό. Επιπλέον, μπορεί να κάνει έναν άνθρωπο εχθρό του Θεού, αντίπαλο, ακόμη και μαχητή κατά του Θεού.

Τι γίνεται αν ένα άτομο θέλει να πιστέψει, αλλά η δυσαρέσκεια εναντίον του Θεού παρεμβαίνει: «Αν ήταν καλός, δεν θα μου το έκανε αυτό»;

Αν κάποιος αντιλαμβάνεται αυτόν τον κόσμο με τέτοιο τρόπο ώστε ο Θεός του χρωστάει κάτι, ότι είναι υποχρεωμένος να παρέχει σε έναν άνθρωπο «όλα τα απαραίτητα»: υγεία, καριέρα, σωστή χώρα, σωστή κουλτούρα, σωστές συνθήκες, τότε ναι. , πράγματι, «Ο Θεός δεν είναι καλός». Στερεί από τους ανθρώπους πολλά καταναλωτικά οφέλη.

Συχνά φαίνεται στους ανθρώπους ότι κάθε άτομο πρέπει να έχει ένα «καλάθι καταναλωτών» και όλοι σε αυτό πρέπει να έχουν τα πάντα ίδια, ακριβώς όσο χρειάζεται ο καθένας. Αυτή η στάση στα μάτια των ανθρώπων ρίχνει σκιά στην εικόνα του Θεού. Αποδεικνύεται ότι είναι άδικος.

Και δεν υποσχέθηκε να είναι δίκαιος, δεν υποσχέθηκε ότι θα έδινε σε όλους ό,τι θέλει αυτό το άτομο. Είπε μόνο στον άντρα: «Εδώ είναι η ζωή σου - ζήσε την».

Αν κάποιος αποδεχτεί τη ζωή του, τότε, επαναλαμβάνω, αυτό είναι το πρώτο βήμα προς την ταπεινοφροσύνη, προς την αναγνώριση του εαυτού του όπως είναι, όπως βρέθηκε σε αυτόν τον κόσμο, σε αυτή τη χώρα, στον πολιτισμό στον οποίο μεγάλωσε, με γλώσσα που έγινε μητρική. Με ευγνωμοσύνη στους γονείς και τον Θεό.

Η αγάπη του Θεού είναι η αιτία της δημιουργίας του ανθρώπου. Και το ότι ένας άνθρωπος γεννιέται με αναπηρία, με ελλείψεις, δεν σημαίνει ότι ο Θεός τον έπλασε έτσι.

Θα έλεγα το εξής: Ο Θεός σου έδωσε την ύπαρξη γιατί σε αγαπάει. Αλλά γιατί έδωσε ακριβώς ΤΕΤΟΙΟ ον - μόνο Αυτός ξέρει.

Υπάρχουν πολλές λογικές αιτίες παθολογίας. Ο Θεός δημιούργησε τον κόσμο διαφορετικά από ό,τι εμείς σήμερα. Ωστόσο, ο Θεός δεν έπαψε ποτέ να μας αγαπά.

Συνέντευξη: Oksana Golovko

Στη φωτογραφία τίτλου: Αρχιερέας Andrey Lorgus

<\>κώδικας για ιστότοπο ή ιστολόγιο

Νικητής

Ίσως δεν έχω δίκιο. Αλλά ποτέ δεν με ενδιέφερε: ερωτήσεις για ποια αναπηρία; Γιατί εγώ και όχι κάποιος άλλος; Ποιος είναι ένοχος; Είμαι όπως είμαι, ευχαριστώ τον Θεό για τη ζωή, σας ζητώ να μην με αφήσετε, να με καθοδηγήσετε στον σωστό δρόμο.
Η κοινή γνώμη, αντίθετα, εξηγεί την αναπηρία με τον δικό της τρόπο. Βλέποντάς με στην άμαξα, οι γριές κοντά στην εκκλησία σταυρώνονται και ψιθυρίζουν μεταξύ τους υποτονικά για την τιμωρία του Θεού και την τιμωρία για τις αμαρτίες κάποιου. Για κάποιο λόγο, όλοι είναι προσηλωμένοι στην τιμωρία, ξεχνώντας την αγάπη και την αρετή.
Όλοι είναι ίσοι ενώπιον του Θεού! Οι υγιείς και οι άρρωστοι, οι πλούσιοι και οι φτωχοί.

1. Δεν υπάρχει οριστική απάντηση! Είναι εύκολο να συλλογιστεί κανείς και να φιλοσοφήσει σε έναν υγιή άνθρωπο, αλλά ποιος κοίταξε την ψυχή ενός ανάπηρου ατόμου, συμπεριλαμβανομένων των ιερέων;!

   ... Έχω λίγο διαφορετική άποψη για την .. τιμωρία .. Συμβαίνει ο Θεός να δίνει σε έναν άνθρωπο τα περισσότερα
   ένα μικρό τεστ: κάποιος στην οικογένεια δεν είναι αρκετά υγιής .. και σε αυτόν, σαν να μην υπάρχει αντίστοιχο
   συγγένειες. Ασθένεια .. σαν να μην την αντιλήφθηκε ή να σιωπά .. Απλώς δεν μιλούν γι 'αυτό.
   Όταν χρειάζεται στοιχειώδης βοήθεια, από αγαπημένα πρόσωπα, - εμφανίζεται ερεθισμός .. Και πιο συχνά,
   Σε τέτοιες περιπτώσεις, το ίδιο το άτομο παραμένει με την ατυχία του. Μαθαίνει να ζει και να αντιμετωπίζει ένα μ
   με τα προβλήματά μου..
   Στο μέλλον, όταν εκείνοι που έχουν απομακρυνθεί από τον διπλανό τους (ο Θεός να το κάνει, φυσικά!) - συμβαίνει
   μπελάδες και προκύπτουν ερωτήματα: γιατί .., και για τι .. Και κανείς δεν θα αναρωτηθεί: ίσως φταίω εγώ
   σε τι? Ίσως κατά κάποιο τρόπο έκανα κάτι λάθος / δεν πρόσεξα / δεν άκουσα / δεν βοήθησα ..
   Αυτό ισχύει ακόμη και για μικροπράγματα: παραπονιούνται ότι .. κάποιος δεν ανέφερε / δεν τηλεφώνησε για κάτι.. Ενώ
   οι ίδιοι .. δεν αναφέρουν / δεν τηλεφωνούν .. Αλλά δεν βλέπουν το ίδιο σε σχέση με τους άλλους.
   Και μέχρι να καταλάβουν οι άνθρωποι ότι όχι μόνο το δικό τους ζω στον κόσμο, αλλά υπάρχει και κάποιος κοντά,
   - προφανώς, και η ασθένεια θα στοιχειώσει την ανθρωπότητα - "ως τιμωρία" ή, όπως αυτή η εμπειρία - που
   δίνονται άτομα και από τα οποία είναι απαραίτητο να εξαχθούν τα κατάλληλα συμπεράσματα, διδάξτε τους άλλους να το κάνουν ..

   Έλενα

   Καλό άρθρο. Είναι γενικά επικίνδυνο για άτομα που είναι ήδη επιρρεπή στην καταδίκη να μιλούν για το θέμα "Ο Θεός τιμώρησε" όταν μιλούν για κάποιο άλλο άτομο. Ίσως τιμωρηθεί, ή ίσως αποφευχθεί μια χειρότερη μοίρα, ίσως ακόμη και ιατρικό λάθος(και αυτό συμβαίνει), ή ίσως για να φανούν τα έργα του Θεού. Τι συμβαίνει? Αγάπη. Γονείς στα παιδιά. Άλλωστε πρέπει να αγαπά κανείς όχι μόνο τους υγιείς και επιτυχημένους, αλλά και τους άρρωστους, αφού γεννιούνται. Διαφορετικά, αποδεικνύεται ότι είμαστε όλοι μπανάλ καταναλωτές και ζούμε με την αρχή «μου δίνεις - σου δίνω». Και αν όχι; Αν ένα παιδί δεν είναι σε θέση να υπακούσει, να περπατήσει, να μιλήσει, παύει να είναι άνθρωπος και μπορεί να ληφθεί; Οχι. Του αξίζει επίσης αγάπη.

Στο ερώτημα γιατί κάποιοι άνθρωποι έχουν παιδιά με αναπηρία; από τι εξαρτάται; δίνεται από τον συγγραφέα Enata Khromovη καλύτερη απάντηση είναι Γιατί το ~ 97% των υγιών ζευγαριών γονέων γεννούν υγιή παιδιά και φαίνεται σε όλους ότι πρέπει να γεννηθούν υγιή παιδιά από όλους τους υγιείς γονείς, αλλά κανείς δεν σκέφτεται το 3 (με μια δεκάρα) τοις εκατό. Δεν πιστεύουν ιδιαίτερα ότι μπορούν να είναι ανάμεσα σε αυτό το ίδιο 3%, και όταν βρουν τον εαυτό τους, σίγουρα θα αρχίσουν να αναζητούν (και να βρίσκουν) τους ένοχους κάπου μακριά από τον εαυτό τους: κακά γονίδια των προγόνων τους (κάτι που δεν κάνουν). δεν ξέρω τίποτα), κακούς εμβολιασμούς (που τους ανάγκασαν σε κακούς γιατρούς), μια κακή οικολογική κατάσταση (την οποία έφτιαξαν τόσο κακοί άνθρωποι), κάτι άλλο, κάποιος άλλος.
Προηγουμένως, όταν γεννήθηκαν έως και δύο δωδεκάδες παιδιά σε μια τυπική οικογένεια του χωριού, κανείς δεν εκπλήσσονταν γιατί τα μισά πέθαιναν στη βρεφική ηλικία, γιατί τουλάχιστον ένα αποδείχτηκε «ανόητος». Από τότε, η ιατρική περίθαλψη έχει, φυσικά, αλλάξει προς το καλύτερο, τόσο λιγότερα μωρά πεθαίνουν, αλλά κανένα φάρμακο δεν μπορεί να αποτρέψει εντελώς την εμφάνιση ατόμων με αναπηρία που έχουν κάτι λάθος - αυτή η αποτυχία είναι εγγενής στη φύση. Υπάρχει ακόμη και μια τέτοια παροιμία - η οικογένεια έχει τα μαύρα της πρόβατα - για κάποιο λόγο οι άνθρωποι ξεχνούν ότι οποιαδήποτε αλληγορία βασίζεται στην 100% ορατότητα και αντιστοιχία με την πραγματικότητα. Και τώρα, που συχνά το πρώτο παιδί αποδεικνύεται το μοναδικό, οι γονείς περιμένουν ως δεδομένο ότι θα βγει τέλειο και το «ελαττωματικό» θα γεννηθεί από άλλους, κακούς και λάθος γονείς.
Λοιπόν, το γεγονός ότι η κακή κληρονομικότητα, οι κακές συνήθειες και η δυσμενής οικολογική κατάσταση έχουν πραγματικά σημασία, σας έχουν ήδη γράψει χωρίς εμένα.
Πηγή: Σε αυτή τη ζωή, μόνο ο θάνατος είναι εγγυημένος σε όλους, ανεξαιρέτως, όλα τα άλλα είναι προαιρετικά ©
Ρενάτα Χρόμοβα
Κύριος
(2384)
Εδώ είναι τα φρικιά!!

Απάντηση από 22 απαντήσεις[γκουρού]

Γειά σου! Ακολουθεί μια επιλογή θεμάτων με απαντήσεις στην ερώτησή σας: γιατί μερικοί άνθρωποι έχουν παιδιά με αναπηρίες; από τι εξαρτάται;

Απάντηση από σιρίτι[γκουρού]
Γενετική, κληρονομικότητα

Απάντηση από συνδυασμό ήχου[γκουρού]
από γονίδια

Απάντηση από γέρνω[γκουρού]
Κάθε μέρα μας δίνεται για να λύσουμε τα προβλήματα της ζωής.
Εδώ στον καθένα δίνεται ατομικός, αλλά εφικτός.

Απάντηση από Μικρή αλεπού[γκουρού]
Ένα παιδί με αναπηρία μπορεί να γεννηθεί σε απολύτως οποιαδήποτε οικογένεια, ανεξάρτητα από ηλικία, εθνικότητα, υλικό και κοινωνική θέση, θρησκεία, εκπαίδευση. Στο 60-80% των περιπτώσεων, η παιδική αναπηρία οφείλεται σε προγεννητική παθολογία (εκ των οποίων το 20% είναι λοιμώξεις). Επί του παρόντος, υπάρχει μια τάση προς αύξηση του αριθμού των παιδιών με εγκεφαλική παράλυση, απώλεια ακοής, συγγενή και κληρονομικά νοσήματαμάτι. Παράγοντες που συμβάλλουν στην εμφάνιση της αναπηρίας στα παιδιά είναι επίσης οι δυσμενείς περιβαλλοντικές συνθήκες, οι δυσμενείς συνθήκες εργασίας για γυναίκες και άνδρες, η αύξηση των τραυματισμών, οι ανεπαρκείς ευκαιρίες και η υποτίμηση από τον πληθυσμό της σημασίας υγιεινός τρόπος ζωήςΖΩΗ, κακή υγείαγονείς, υποσιτισμός, φτωχοί πόσιμο νερό, δηλαδή ένα πολύ ευρύ φάσμα προβλημάτων που σχετίζονται με χαμηλό επίπεδο ποιότητας ζωής για ένα σημαντικό μέρος των οικογενειών ..

Απάντηση από Ανιούσα[γκουρού]
η φύση κοροϊδεύει, δημιουργώντας νέες μεταλλάξεις και νέους τρόπους εξέλιξης.

Απάντηση από Irina Zhalonkina/Lanskova[γκουρού]
Δυστυχώς ή ευτυχώς, υπάρχει μάλλον η ίδια μοίρα, ο άντρας μου και εγώ παντρευτήκαμε στην ενηλικίωση, και οι δύο τουλάχιστον τη στιγμή της γέννησης του παιδιού ήμασταν υγιείς και περιμέναμε παιδί, η κόρη μας ήταν επιθυμητή, ως αποτέλεσμα , όταν γέννησε, τίποτα δεν ενοχλούσε ιδιαίτερα όλα ήταν εντός του φυσιολογικού εύρους, αλλά στην ηλικία των 13 το παιδί έμεινε ανάπηρο, η κόρη μου αρρώστησε με τον πρώτο τύπο διαβήτη, η ινσουλίνη είναι για ζωή, οι γιατροί είπαν αμέσως κληρονομικότητα, αλλά οι γονείς μου είναι ζωντανοί και υγιείς, δεν είμαι μόνη στην οικογένεια, εκτός από εμένα, δύο αδερφές που έχουν επίσης παιδιά, είναι υγιείς, ο σύζυγος έχει επίσης πατέρα και μητέρα, υπάρχουν επίσης περισσότερες από μία αδερφές στην οικογένεια και αυτή έχει μια κόρη, είναι επίσης υγιείς, μετά από 4 χρόνια η κληρονομικότητα εκδηλώθηκε μόνο στον σύζυγό μου, ανακάλυψαν διαβήτη τύπου 2, ωστόσο, οι γιατροί δεν απαγορεύουν να γεννήσω την κόρη μου, λένε ότι η πιθανότητα να κάνω παιδί με διαβήτη είναι μικρή , γεννησε υγεια.Εχω μια φιλη που εχει ινσουλινη πολυ καιρο εχει πεντε παιδια αυτη τη στιγμη κανενα απο τα παιδια δεν εχει διαβητη.

Γιατί γεννιούνται παιδιά με αναπηρία από υγιείς γονείς ή γίνονται έτσι; Νεαρή ηλικία? Αλέξανδρος.

Ο αρχιερέας Alexander Ilyashenko απαντά:

Γεια σου Αλέξανδρε!

Αυτό είναι ένα από τα πολλά δύσκολες ερωτήσεις, στο οποίο είναι αδύνατο να δοθεί μια σαφής και ξεκάθαρη απάντηση. Γιατί κάποιοι σύζυγοι δεν κάνουν παιδιά, παρόλο που το θέλουν πολύ; Γιατί τα παιδιά αρρωσταίνουν και πεθαίνουν; Γιατί πεθαίνουν οι νέοι; Δεν μπορούν να απαντηθούν όλες οι ερωτήσεις. Πιστεύουμε μόνο ότι ο Κύριος μας τοποθετεί στη ζωή μας σε εκείνες τις συνθήκες που είναι πιο ευνοϊκές για τη δυνατότητα της σωτηρίας μας. Το ερώτημα δεν πρέπει να είναι «γιατί», αλλά «γιατί». Γιατί, γιατί ο Κύριος με έβαλε σε ορισμένες συνθήκες; Πώς πρέπει να αντιδράσω σε αυτές τις συνθήκες; Τι να μάθετε; Και αν αυτή η κατάσταση δεν με έχει επηρεάσει προσωπικά, τότε πώς μπορώ να βοηθήσω τους ανθρώπους που βρίσκονται σε μια τέτοια κατάσταση; Βλέπω καν εκείνα τα βάσανα που δεν φαίνεται να με αφορούν άμεσα; Τους απαντώ με οποιονδήποτε τρόπο; Πρέπει να μάθουμε να ζούμε με τον τρόπο που ο Κύριος περιμένει από εμάς, παρά τις συνθήκες που φαίνονται αφόρητες, ανυπέρβλητες. Μάθετε ταπεινότητα, υπομονή, αγάπη, αδιαφορία για τον πόνο κάποιου άλλου. Έτσι μπορούμε να γίνουμε αυτό που θέλει ο Κύριος να είμαστε, μπορούμε να μάθουμε να προσευχόμαστε, να ευχαριστούμε τον Κύριο για όλα, μπορούμε να είμαστε μαζί Του και σε αυτή τη ζωή και στην επόμενη. Αυτός όμως είναι ο σκοπός της επίγειας ζωής μας.

Με εκτίμηση, Αρχιερέας Alexander Ilyashenko.

Πολλοί ανησυχούν για το ερώτημα γιατί ο Παντοδύναμος δημιουργεί άτομα με αναπηρία. Τι φταίνε, γιατί είναι άδικο, αποδεικνύεται ότι δεν έχουν ίσα δικαιώματα με τους άλλους;

Πρώτα απ 'όλα, αυτό το θέμα συνδέεται με την πίστη ενός ατόμου στον Παντοδύναμο. Ο Μουσουλμάνος που πιστεύει ειλικρινά στον Αλλάχ γνωρίζει ότι Αυτός έχει δημιουργήσει αυτό το σύμπαν αναλογικά. Διαχειρίζεται τις υποθέσεις του με σύνεση και κάνει ό,τι θέλει.

Ένα άτομο που το ξέρει αυτό έχει ειρήνη στην καρδιά του και δεν έχει αμφιβολίες για όλα όσα συμβαίνουν γύρω του. Κάθε μουσουλμάνος πρέπει να γνωρίζει ότι ο Παντοδύναμος μπορεί να δοκιμάσει τους σκλάβους του διαφορετικοί τρόποιόπως λέει ο Αλλάχ στο Ιερό Κοράνι:

وَنَبْلُوكُمْ بِالشَّرِّ وَالْخَيْرِ فِتْنَةً

(σημαίνει):" Και σας δοκιμάζουμε με κακουχίες (φτώχεια, αρρώστια) και καλοσύνη (πλούτη, υγεία, ...) για πειρασμό (για να δείξουμε ποιος θα δείξει υπομονή και θα είναι ευγνώμων και ποιος δεν θα αντέξει και θα δείξει αχαριστία) ". (Al-Anbiya: 35)

Όταν καταλαβαίνουμε ότι υπάρχει ένας Σοφός Δημιουργός των πάντων και ότι δεν μπορούμε να κατανοήσουμε τα πάντα με το μυαλό, απλώς υπακούμε σε όλες τις αποφάσεις αυτού του Δημιουργού. Για παράδειγμα, όταν ένας χειρουργός μας κάνει τη διάγνωση και αποφασίζει να ακρωτηριάσει, για παράδειγμα, ένα χέρι, με την πρώτη ματιά φαίνεται πολύ κακό.

Ωστόσο, όταν μάθουμε ότι αν το άκρο δεν ακρωτηριαστεί, η ασθένεια θα προχωρήσει, επιπλέον υπάρχει κίνδυνος θανατηφόρο αποτέλεσμα, καταλαβαίνουμε ότι είναι καλύτερο να χάσεις ένα άκρο παρά να εκθέσεις τη ζωή και την υγεία σε τέτοιο κίνδυνο. Έτσι, συνειδητοποιούμε ότι αυτό είναι στην πραγματικότητα σωτηρία και καλό.

Ο Παντοδύναμος έχει δημιουργήσει πολλά πράγματα σε αυτόν τον κόσμο. Για παράδειγμα, δημιούργησε επιβλαβή πλάσματα όπως φίδια, λιοντάρια, σκορπιούς. Ίσως κάποιος, βλέποντας από τη σκοπιά του μόνο το κακό που προέρχεται από αυτούς, θα ρωτήσει, όπως στην περίπτωση των αναπήρων: γιατί ο Παντοδύναμος δημιούργησε επιβλαβή ζώα, σε τι ωφελεί αυτό; Ο Παντοδύναμος είναι ο Δημιουργός και του καλού και του κακού, και αυτή είναι η σοφία του Αλλάχ.

Ο Αλλάχ Παντοδύναμος έχει πει στο Κοράνι:

لَا يُسْأَلُ عَمَّا يَفْعَلُ وَهُمْ يُسْأَلُونَ

(σημαίνει):" Ο Παντοδύναμος Αλλάχ δεν ρωτιέται για το τι κάνει, γιατί μόνο Αυτός είναι ο Κύριος, στον οποίο ανήκει κάθε μεγαλείο. Αλλά αυτοί (οι σκλάβοι) θα απαντήσουν και θα ερωτηθούν για το τι έκαναν ". (Al-Anbiya: 23)

Συχνά σκεφτόμαστε τις δημιουργίες του Παντοδύναμου για να αυξήσουμε το ιμάν μας, αλλά μερικές φορές στο τέλος μένουμε χωρίς απάντηση, αφού ο ανθρώπινος νους δεν μπορεί να αφομοιώσει όλη τη σοφία που περιέχεται στη δημιουργία του σύμπαντος.

Όσο κι αν διαλογίζονταν οι αρχαίοι σοφοί και επιστήμονες, χωρίς ειδικές συσκευέςκαι τεχνικές εφευρέσεις, δεν θα καταλάβαιναν ότι η γη είναι στρογγυλή και όχι επίπεδη, ακόμα κι αν περνούσαν όλη τους τη ζωή σκεπτόμενοι.

Σαν ένα επίπεδο, φθαρμένο νόμισμα

Ο πλανήτης στηριζόταν σε τρεις φάλαινες.

Και έκαψαν έξυπνους επιστήμονες στις φωτιές,

Αυτοί που συνέχισαν να επαναλαμβάνουν - δεν πρόκειται για τις φάλαινες.

N. Olev

Σε αυτές τις γραμμές βλέπετε πώς οι άνθρωποι μπορούν να είναι μακριά από την αλήθεια, ανεξάρτητα από την εκπαίδευση και τη βάση γνώσεων τους.

Γιατί ο Παντοδύναμος δημιούργησε ένα συγκεκριμένο άτομο με αναπηρία;

Ο Αλλάχ δημιούργησε τους ανθρώπους και δοκιμάζει τα δημιουργήματά του με τον δικό του τρόπο, προκειμένου να διακρίνει τον αληθινό πιστό σε Αυτόν από τον άπιστο. Μέσα από τέτοιες δοκιμασίες μπορεί κανείς να ξεχωρίσει έναν αληθινό μουσουλμάνο από έναν άθεο και έναν υποκριτή.

Εάν ο ερωτών είναι μουσουλμάνος, τότε αφήστε τον να γνωρίσει καλά τον Δημιουργό του, αλλά αν ο ερωτών είναι μη μουσουλμάνος, πρέπει να πει για τον Δημιουργό και τις ιδιότητές Του, ώστε να καταλάβει ότι το Σύμπαν δεν δημιουργήθηκε μάταια, και Αυτός απλά δεν δημιουργεί τίποτα.

Ναι, ίσως αυτό το τεστ απευθύνεται στο ίδιο το άτομο με αναπηρία, τους γονείς, τους συγγενείς ή τα παιδιά του. Βασικά, οι γονείς περνούν από αυτό το τεστ, βρίσκονται καθημερινά γύρω τους και βλέποντας τη δύσκολη κατάσταση του παιδιού τους. Με αυτόν τον τρόπο ο Αλλάχ τους δοκιμάζει και τους δοκιμάζει, είτε δείχνουν υπομονή είτε όχι.

Με την πρώτη ματιά, ένα παιδί με αναπηρία φαίνεται σαν τιμωρία για τους γονείς και η σύγχυση των γονιών, η παρεξήγηση τους είναι αρκετά κατανοητή: γιατί; Για τι? Πώς να ζήσεις; Ας δούμε όμως την κατάσταση διαφορετικά.

Μια οικογένεια που μεγαλώνει ένα παιδί με ειδικές ανάγκες κλείνεται στον εαυτό της για ένα συγκεκριμένο διάστημα, εστιάζοντας αποκλειστικά στα προβλήματά του. Και αυτή τη στιγμή αξίζει να κοιτάξετε πίσω και να καταλάβετε τι έφερε αυτό το παιδί στην οικογένειά σας.

Οι σχέσεις μεταξύ των συζύγων μπορούν να μετακινηθούν σε διαφορετικό επίπεδο, να γίνουν ισχυρότερες, θα υπάρξει κατανόηση του τι είναι οικογένεια, ότι, πρώτα απ 'όλα, είναι σημαντικό να φροντίζουμε τα παιδιά και την ανατροφή τους. Μόνο πραγματικά στενοί άνθρωποι που είναι έτοιμοι να μοιραστούν τις δυσκολίες θα παραμείνουν δίπλα σας.

Η σοφία της ιστορίας που συνέβη μεταξύ των προφητών Musa και Khizri (ειρήνη σε αυτούς)

Εάν αυτή η δοκιμασία απευθύνεται ειδικά στο ίδιο το άτομο με αναπηρία, ίσως εάν ήταν πλήρως υγιές, θα μπορούσε να πέσει σε δυσπιστία ή να γίνει αμαρτωλός, θυμόμαστε την ιστορία που συνέβη στον Μούσα και τον Χιζρί (ειρήνη σε αυτούς), που περιγράφεται στη Σούρα Αλ -Kahf.

Ο Χιζρί (ειρήνη σε αυτόν) σκοτώθηκε μικρό παιδί, και ο προφήτης Μούσα (ειρήνη σε αυτόν) δεν συμφωνούσε με αυτό. Το Ιερό Κοράνι λέει:

وَأَمَّا الْغُلَامُ فَكَانَ أَبَوَاهُ مُؤْمِنَيْنِ فَخَشِينَا أَنْ يُرْهِقَهُمَا طُغْيَانًا وَكُفْرًا

« Όσο για το αγόρι που σκότωσα, οι γονείς του ήταν πιστοί, και φοβόμασταν [ξέραμε] ότι αν έμενε ζωντανός, θα καταδίκαζε τους γονείς του στο άπειρο και την απιστία (θα γίνονταν άπιστοι από την αγάπη για αυτόν) ". (Σούρα Al-Kahf: 80).

Με άλλα λόγια, αν δεν τον είχε σκοτώσει ο Χιζρί, τότε αυτό το παιδί θα γινόταν άπιστος και θα γινόταν αιτία που θα οδηγούσε τους γονείς του σε δυσπιστία. Σε αυτή την περίπτωση, ήταν σίγουρα καλύτερο για το παιδί να φύγει από αυτόν τον κόσμο στην παιδική του ηλικία. Ο Αλλάχ αρχικά ήξερε ότι αυτό το παιδί θα γινόταν άπιστο.

« Πράγματι, ανάμεσα στους δούλους μου υπάρχουν πλούσιοι, αν τους δημιουργούσα φτωχούς, θα έπεφταν σε δυσπιστία, καλύτερα να τους παρέχονται. Υπάρχουν εκείνοι που είναι καλύτερα να είναι φτωχοί, αν γίνουν πλούσιοι, θα γίνουν αμαρτωλοί. Υπάρχουν και άρρωστοι μεταξύ των σκλάβων μου, αν ήταν υγιείς, θα ξεπερνούσαν τα όρια του επιτρεπόμενου, γι' αυτούς η ασθένεια θα φέρει περισσότερα καλά. Επίσης μεταξύ των δούλων μου υπάρχουν υγιείς, αν ήταν άρρωστοι, δεν θα το άντεχαν, για αυτούς είναι καλό στην υγεία ». ( ταμπρανί, Bayhaks).

Πράγματι, ο Παντοδύναμος δοκιμάζει κάθε άνθρωπο με διαφορετικούς τρόπους, ο ένας με την υγεία, ο άλλος με τις ασθένειες, ο τρίτος με τον πλούτο, ο τέταρτος με τη φτώχεια. Η εξέταση μπορεί να απευθύνεται τόσο στον ίδιο τον ασθενή, όσο και στους γύρω του, συγγενείς και φίλους.

Αν κάποιος ρωτήσει γιατί δοκιμαζόμαστε, τότε να θυμάστε ότι ακόμη και οι σύζυγοι δοκιμάζουν και δοκιμάζουν τους συζύγους τους, και οι σύζυγοι δοκιμάζουν τις γυναίκες τους για να βεβαιωθούν πόσο πιστές είναι σε αυτές, αν και έχουν λιγότερα δικαιώματα στο άλλο μισό από ό,τι ο Παντοδύναμος στον δούλο του .

أَحَسِبَ النَّاسُ أَنْ يُتْرَكُوا أَنْ يَقُولُوا آمَنَّا وَهُمْ لَا يُفْتَنُونَ

« Πιστεύουν πραγματικά οι άνθρωποι ότι θα αφεθούν και δεν θα δοκιμαστούν μόνο και μόνο επειδή λένε: «Πιστέψαμε»; (Όχι, σίγουρα θα υποβληθούν στη δοκιμασία του Αλλάχ, έτσι ώστε οι αληθινοί πιστοί να ξεχωρίσουν από τους υποκριτές) ". (Σούρα Al-Ankabut: 2).

Abdulla Magomedov