A hagyományos kínai orvoslás alapjai. A kínai orvoslás alapjai - Giovanni Machocha - Átfogó útmutató akupunktúrás és gyógynövénygyógyászok számára A kínai orvoslás alapjai Giovanni

Cím: Alapok kínai gyógymód. T.1. Átfogó útmutató akupunktúrás és gyógynövénygyógyászok számára
Kiadó: Reid Elsiver
Szerző: Giovanni Maciocha
Évjárat: 2011
Oldalszám: 440
Formátum: DJVU
Mérete: 12mb
orosz nyelv

A kínai orvoslás alapjai című könyvet Európa vezető akupunktúrás és gyógynövényszakértője írta. Ez a könyv az egyik legsikeresebb oktatási segédletek a kínai orvoslásról, amely valaha is megjelent Nyugaton. Ez a kiadvány a hagyományos kínai orvoslás és az akupunktúra elméletét, az akupunktúrás pontok funkcióit és a kezelés alapelveit ismerteti.

Cím: A kínai orvoslás alapjai. T.2. Átfogó útmutató akupunktúrás és gyógynövénygyógyászok számára
Kiadó: Reid Elsiver
Szerző: Giovanni Maciocha
Évjárat: 2011
Oldalszám: 377
Formátum: DJVU
Mérete: 8mb
orosz nyelv

Giovanni Maciocha a hagyományos kínai orvoslás (TCM) egyik legelismertebb szakértője Nyugaton. Több mint 30 éve a TCM gyakorló doktora, és folyamatosan előadásokat tart Európa és Amerika oktatási intézményeiben. Könyvei, különösen a The Fundamentals of Chinese Medicine, a TCM-ről szóló legnépszerűbb könyvek közé tartoznak Nyugaton. Ez a kiadvány tartalmazza a TCM alapelméletének ismertetését, a hagyományos diagnosztikai módszereket, beleértve a nyelv- és pulzusdiagnosztikát, az egyes tünetek és jelek patogenezisét, az akupunktúrás pontok funkcióit, valamint a tűs és gyógynövényes kezelés elveit. A könyv egy nyugati olvasó számára érthető nyelven íródott, és önálló elméleti tanulmányozásra és kézikönyvként is használható. praktikus alkalmazás TCM a mindennapi orvosi gyakorlatban.

Letöltés

Cím: A kínai orvoslás alapjai. T.3. Átfogó útmutató akupunktúrás és gyógynövénygyógyászok számára Eredeti cím: A kínai orvoslás alapjai: Átfogó szöveg akupunktúrás és gyógynövényszakértők számára
Szerző: Giovanni Maciocha
Kiadó: Reid Elsiver
Fordító: A. Kuvshinova
Évjárat: 2012
ISBN 978-5-91713-052-1, 978-0-443-07489-9
Formátum: PDF
Méret: 195,8 Mb

Giovanni Maciocha az egyik legelismertebb szakértő Nyugaton a hagyományos kínai orvoslás (TCM) területén. Több mint 30 éve a TCM gyakorló doktora, és folyamatosan előadásokat tart Európa és Amerika oktatási intézményeiben. Könyvei, különösen a The Fundamentals of Chinese Medicine, a TCM-ről szóló legnépszerűbb könyvek közé tartoznak Nyugaton.

Ez a kiadvány tartalmazza a TCM alapelméletének ismertetését, a hagyományos diagnosztikai módszereket, beleértve a nyelv- és pulzusdiagnosztikát, az egyes tünetek és jelek patogenezisét, az akupunktúrás pontok funkcióit, valamint a tűs és gyógynövényes kezelés elveit.

A könyv egy nyugati olvasó számára érthető nyelven íródott, és használható mind az elmélet önálló tanulmányozására, mind a TCM gyakorlati alkalmazásának útmutatójaként a mindennapi orvosi gyakorlatban.

Töltse le a turbobit.net oldalról (195,8 Mb)
Töltse le a dfiles.ru webhelyről A kínai orvoslás alapjai. 3. kötet (195,8 Mb)

• . Georges Soulier de Moran
• . Wu Qing Zhong

  Ez a könyv egy bölcs holisztikus rendszert ír le emberi test a modern informatika és számítástechnika, valamint az ókori kínai orvoslás szemszögéből, e megközelítések szintézisére alapozva új forradalmi programot kínál az egészség erősítésére és helyreállítására.

• . Nguyen Van Ngy

  Megnyílik előttünk a kínai orvos könyve csodálatos világ keleti orvoslás. Ez egy alapvető munka, amely sok elméleti információt és példákat tartalmaz egyes gyógymódok gyakorlati alkalmazására.

• . Wu Weixin

  A javasolt könyv az ősi orvosi technikák alapján készült. Világosan felvázolja a keleti orvoslás diagnózisának és kezelésének filozófiai alapjait. Az ókori kínai és európai orvoslásban figyelembe vett jelkombinációkat részletesen megvizsgálják, amelyek lehetővé teszik a keleti és európai kezelési módszerek vívmányainak hatékony felhasználását.

Ezt a könyvet tankönyvként használták a pekingi, sanghaji és nankingi nemzetközi képzési központokban az akupunktúráról szóló bevezető tanfolyamon, majd 1979 júniusában újranyomták és kiadták. Az évek során világossá vált, hogy egy egyszerű bevezetés felbecsülhetetlen értékűnek bizonyult a külföldi orvosok oktatásában. Jó azoknak, akik csak most kezdik az akupunktúra és a moxibuszció kutatását.

• . Liang Liu

  Ezek a tankönyvek szisztematikusan bemutatják az alapvető elméleteket, a diagnosztikai módszereket, a tünetdifferenciáláson alapuló terápiás módszereket, az egészségmegőrzés és rehabilitáció alapelveinek ismeretét.

• . Wu Weixin

  A könyv részletei 70 illóolajokés 30 szállító (alap)olaj, meghatározzák a gyógyító aromák felhasználásának szabályait, módszereit, több mint 200 betegség kezelésére adnak szerzői receptet.

Videó

A film a kínai orvoslás keletkezésének történetét meséli el. Qigong, akupunktúra, gyógynövényes kezelés... A kínai orvosok azt mondják, hogy nem betegséget, hanem embert kezelünk. Napjainkra a kínai orvosok tapasztalata széles körben elterjedt, és mára számos klinika, kutatóintézet és gyakorlati szakember vizsgálja, köztük Kínán kívüliek is.

• Mit árulhat el egy arc az emberről? Kiderült, hogy a rólunk szóló információk 99%-át hordozza. A film megtekintése után meglátogatja a hongkongi Arcjóslók templomát és Japánban az Arcjósok utcáját.

A kínai nép hosszú kulturális múlttal és gazdag orvosi és gyógyszerészeti tudományos ismeretekkel rendelkezik. A keretükben kifejlesztett akupunktúrás (zhen-jiu) terápia módszerei olyanok, mint egy csodálatos csillogó virág, amelyről nem lehet levenni a szemünket. Több évezreden át használták a fémtűket, valamint a zsálya tobozokat és a szivarokat; segítségükkel az emberi test bizonyos pontjain injekciókat és cauterizálást végeztek, ami sokféle betegség gyógyítását segítette elő. Az ókor híres kínai gyógyítói nagy sikerrel használták akupunktúrás pontok, amelyeket ma már biológiailag is neveznek aktív pontok, a test felszínén. A kínai orvosok a betegséget a jin és a jang egyensúlyának megsértésének, az egészséget pedig a test harmóniájának elérésének tekintik, amelyre a bus - se (összeadás - kivonás) elvét alkalmazzák. A gyakorlati akupunktúrában hiányszindrómában az elvesztett egyensúly helyreállítására tonizálást, redundancia szindrómában pedig diszperziót (elnyomás, diszperzió) alkalmaznak.

A sűrű és üreges szervek doktrínája feltárja a köztük lévő kölcsönhatást az "öt elsődleges elem" (wu - xing) természetes körforgása szerint, valamint - a jing - lo csatornarendszeren keresztül - egy nagy "mennyei" körben. qi keringés. Ezek az elvek és szabályok irányítják a hatáspontok kiválasztását. A legkorábbi kínai klasszikus orvostudományi értekezésben - "A Sárga Császár kánonja a belsőről" ("Huang Di Nei Jing") - már részletesen le van írva az akupunktúra és más technikák klinikai alkalmazása, és jelzik kötelező kombinációjukat! Azt mondja: " Farmakológiai készítmények(gyógynövények és ásványi anyagok) befolyásolják a patogén tényezőket.

24. A betegek vizsgálatának rendszere és módszerei Kínában. Az ókori Kína kiemelkedő gyógyítói.

Keleti gyógyászat, amely az ókorban fejlődött ki Kínában, Indiában és Tibetben, filozófiai alapjainak integritásával, a kezelés integrált megközelítésével és különféle terápiás módszerekés rendszerek. E módszerek fő jellemzője az emberi szervezet belső erőforrásainak mozgósítása. Az ókori Kína orvostudományával (gyógyszerészetével) kapcsolatos fő információforrások: az orvosi irodalom emlékei; régészeti, néprajzi adatok; tárgyi kultúra emlékei; Védikus időszak.

A kínai orvoslás egyik megalapítója (Kr. e. 6. század) Ban Qiao az országban járva megismerkedett a hagyományos orvoslás tapasztalataival. Minden akkor ismert diagnosztikai módszert elsajátított (vizsgálat, kérdezés, hallgatás, pulzusvizsgálat stb.), terapeuta és sebész is volt (gyógynövényeket és sebészeti eszközöket egyaránt használt). Ő a legrégebbi gyógyszerkönyv, a Nan Jin (A nehéz könyvek) szerzője.

A Qin Birodalom időszakában (Kr. e. 3. század) jelent meg a „Shen Nong gyógynövénykönyve” című mű. Ez az ősi gyógyszerkönyv 365 gyógyszert tartalmazott, ebből 240 volt növényi eredetű. Minden alapot 3 csoportra osztottak:

Nem mérgező gyógyszerek (öregedésgátló) - körülbelül 120 gyógyszer, amelyek bevitelét sem a kifejezés, sem az adagolás nem korlátozta;

Tonik gyógyszerek - körülbelül 120 gyógyszer, amelyek használatához bizonyos szabályok betartása szükséges;

Mérgező gyógyszerek - körülbelül 125 olyan gyógyszer, amelyek bizonyos mennyiségben, rövid ideig történő használat esetén jótékony hatással vannak a szervezetre.

A gyógynövényes megemlíti adagolási formák porok, pirulák, főzetek, tinktúrák, tapaszok stb.

Shen Nong császár uralkodása alatt állították össze a világ legrégebbi herbáriumát, amelyben több mint 100 növény található. gyógyító tulajdonságait.

25. Az ókori Görögország és a világgyógyászat

Görögország Kr.e. VI-IV. e. számos kis rabszolga-tulajdonos államból állt. A marxizmus klasszikusai nagyra értékelték ezt a szerepet Ókori Görögország a kultúra fejlődésében. Engels azt írta, hogy „újra és újra a filozófiában, mint sok más területen is rá vagyunk kényszerítve annak a kis népnek a vívmányaira, amelynek egyetemes tehetsége és tevékenysége olyan helyet biztosított számára az emberiség fejlődésének történetében, amelyet senki más nem mondhat magáénak. ".

A földrajzi és gazdasági viszonyok sajátossága. Az ókori Görögország hozzájárult ahhoz, hogy népe nagy szerepet játszott a kultúra fejlődésében. Görögország közvetítő volt Ázsia és Afrika ősibb országai, valamint Dél- és Nyugat-Európa későbbi fejlett országai között, a kézművesség és a kereskedelem széles körben fejlődött benne. Az ország elhelyezkedése hozzájárult a tengeri kereskedelem fejlődéséhez és a görögök gyarmatosításához. Az ókori görögök tudása még nem oszlott külön tudományokra és egyesült általános koncepció filozófia. Az ókori görög természettudományt a pontos ismeretek korlátozott felhalmozása, valamint a hipotézisek és elméletek bősége jellemezte; ezek a hipotézisek sok esetben későbbi tudományos felfedezéseket vetítettek előre. A materialista világkép egyik képviselője az ókori Görögországban Démokritosz volt (kb. i. e. 460-370), aki azt állította, hogy a természet egy és örök mozgásban van. Démokritosz atomista materializmusa ellenezte az istenek beavatkozásának gondolatát a világ és az egyének sorsába, a babonákkal szemben. Görögországban voltak iskolák, ahol az orvosokat a kézműves gyakornoki képzés típusa szerint képezték ki. A leghíresebb iskolák Kis-Ázsia partjainál találhatók Kos szigetén és a Knidos-félszigeten.

Más országok ókori gyógyászatához képest a görögországi orvoslást kevésbé befolyásolta a vallás. A papi kasztnak nem volt meghatározó befolyása. A rabszolgarendszer kialakulásával és ehhez a valláshoz kapcsolódva a görögországi templomok, akárcsak az ókor más országaiban, szintén gyógyhellyé váltak, a papok pedig az orvosi feladatokat látták el. De a templomi, papi orvoslás mellett a hagyományos orvoslás továbbra is létezett.

Az ókori Görögországban számos városban voltak állami orvosok, akik ingyenesen kezelték a szegény polgárokat, és intézkedtek a járványok ellen, voltak háziorvosok is a nemesek és a gazdagok számára. Vándororvosok - periodevtok kereskedőket és kézműveseket szolgáltak ki. Világi orvosok látták el a sebesülteket a háborúk idején.

26. Orvosi iskolák az ókori Görögországban. Hippokratész élete és munkássága. orvosi etika.

Hippokratész életéről nagyon korlátozottak a megbízható információk. Hippokratész (vagy Hippokratész) legelső életrajzát nem korábban, mint több évszázaddal halála után írták. Szerzőik (Soran, 2. század; Svida, 10. század és mások) nem az ő kortársai voltak, ezért elbeszélésükben a legendásság nyomát viseli, amely e nagyszerű orvos nevét övezte. Ismeretes, hogy Hippokratész kb. Kos. Apja szerint az Aszklépiádok nemesi családjába tartozott, családfáját Aszklépiosz fiától - Podaliria -tól vezette. Vándorló gyógyítóként Hippokratész sokat utazott. Orvosi művészetének híre számos államban elterjedt. Élete utolsó éveit Larissában (Thesszáliában) töltötte, ahol ugyanabban az évben, mint Démokritosz, egyes források szerint a 83., mások szerint pedig életének 104. évében halt meg. A helyi lakosok sokáig, sőt a II. században is tisztelték sírját. n. e. megmutatta az utazóknak.

Hippokratész nem volt az előtte évezredekig létező "orvoslás atyja", hanem nagy korában egy kiemelkedő orvosi egyetem vezetője volt, amely a klasszikus korszak ókori görög orvoslása legjobb eredményeit testesítette meg.

A legtöbb kutató úgy véli, hogy Hippokratész birtokolja a gyűjtemény legkiemelkedőbb alkotásait: "Aforizmák", "Prognosztika", "Epidemiák", "Levegőkről, vizekről, helyekről", "A törésekről", "A fej sebeiről", "Körülbelül". ősi orvoslás", és esetleg néhány más.

Orvosi etika az ókori Görögországban

A Hippokratész Gyűjtemény öt esszét tartalmaz az orvosi etikáról és az orvosi élet szabályairól az ókori Görögországban. Ezek a következők: „Eskü”, „Törvény”, „Az orvosról”, „A tisztességes viselkedésről” és „Utasítások”. A Gyűjtemény többi műveivel együtt teljes képet adnak a gyógyítók képzéséről, erkölcsi neveléséről, a társadalomban velük szemben támasztott követelményekről.

A tanulási folyamat során a leendő gyógyítónak önmagát kellett képeznie és folyamatosan javítania kellett „a pénz megvetése, a lelkiismeretesség, a szerénység ... határozottság, ügyesség, gondolatok bősége, mindennek ismerete, ami hasznos és szükséges az élethez, idegenkedés a bűntől. , a babonás istenfélelem, az isteni felsőbbrendűség tagadása... Végül is az orvos-filozófus egyenlő Istennel ”(“ A tisztességes viselkedésről ”).

27. Az orvostudomány alapjai az ókori Róma. Az egészségügyi szakemberek megjelenése.

A hivatásos orvosok megjelenése Róma városában: orvosok-rabszolgák, orvosok-elengedett, szabad orvosok. Az orvosi tevékenység és az orvosi ügyek állami szabályozásának elemei. Az orvostudomány filozófiai alapjai az ókori Rómában. A materialista irány kifejlődése: Aszklepiádész Bithyniából (Kr. e. 128-56) és módszertani rendszere; Titus Lucretius Car (i. e. 98–55) a betegségek okairól.

Az orvosi ügyek fejlesztését városokban és tartományokban végezték, ahol az állami hatóságok fizetett orvosi pozíciókat kezdtek létrehozni - archiáterek.

Az udvari archiáterek a császár udvarában, a tartományi archiáterek a tartományokban, a népi archiáterek a városokban szolgáltak. A városokban lakosságszámtól függően 5-10 orvost neveztek ki. A görög Xenophon, Claudius császár személyes orvosa, akit Claudius Fr. szülötteként mutatott be. Kos és a legendás Aesculapius leszármazottja ( görög isten Aszklépiosz).

Az archiáterek főiskolákon egyesültek, és a helyi hatóságok és a központi kormány irányítása alatt álltak, amelyek szigorúan követték megválasztásukat és kinevezésüket.

A választási eljárás egy szigorú vizsgálathoz hasonlított, amely után az orvos megkapta az "államilag jóváhagyott orvos" címet. Az archiáterek kézműves egyesületeknél, fürdőkben, színházakban, cirkuszokban stb. Állandó fizetésük volt, de magánpraxissal is foglalkozhattak. Az orvosok igazságügyi orvosszakértői szerepvállalásáról vannak információk. A városi archiáterek vezetőjének feladatai közé tartozott az orvostan oktatása a években megalakult speciális iskolákban. Róma, Athén, Alexandria, Antiochia, Berita stb.; ezekben az iskolákban a tanárok fizetését onnan fizették közpénzekből. Anatómiát tanítottak állatokon, néha pedig sebesülteken és betegeken. A gyakorlati orvoslást az ágy mellett tanulták.

A törvény szigorúan meghatározta a tanulók jogait és kötelezettségeit. Minden idejüket a tanításra kellett fordítaniuk. Ezen kívül Alexander Sever külön hallgatóságokat szentelt az orvostudományról szóló előadásoknak, tartalmat adott azoknak az orvosoknak, akik el akarták helyezni magukat. pedagógiai tevékenységés ösztöndíjakat rendezett a rászoruló diákok számára. Az orvosképzést így először ismerték el országos jelentőségű üggyé.

Az orvosok helyzete Rómában idővel megerősödött. Nagy jogokat kaptak, mentességet a terhes kötelességek alól, sőt kedvezményeket is. A háború alatt az orvosokat és fiaikat felmentették az általános katonai szolgálat alól. Az ilyen privilégiumok külföldi orvosokat vonzottak Rómába, ami túlzásukhoz, versengésükhöz és ennek következtében szűk szakosodásukhoz vezetett. egyéni módszerek a kezelés, nem beszélve egyes betegségcsoportokról, külön szakterületek tárgyává vált. A szem-, fül- és fogorvosok mellett voltak olyan orvosok, akik csak sipolyokat kezeltek, vagy csak szenvedést szenvedtek. Hólyag; voltak orvosok, akik csak egyféle műtétet végeztek, például haspunkciót, litotomiát, sérvműtétet stb.; végül voltak orvosok, és olyanok, akik teljes tevékenységüket egy-egy kezelési módra korlátozták, például egyeseket vízzel, másokat borral stb.)

Az orvos helyzete a Római Birodalomban jelentősen eltért az ókori Görögország orvosi pozíciójától, ahol az orvos mentes volt az állammal szembeni kötelezettségektől.

(az ókori Görögországban csak járványos betegségek esetén, vagy katonai hadjáratok alkalmával, önkéntes beleegyezésükből toboroztak gyógyítókat).

28.A katonai orvoslás kialakulása az ókori Rómában.

Hivatásos hadsereg és hadiorvoslás kialakítása; küldöttek egészségügyi csoportjai - helyettesek (deputatus), betegek és sebesültek intézményei - valetudinariumok (valetudinarium). Az orvosi ügyek fejlődése: vezető orvosok - archiatrs (archiatros, 1-4. századi), állami és magánorvosi egyetemek beosztása.

Az epigráfiai emlékek megőrizték egyes beosztások nevét, valamint az alsó-dunai római katonai alakulatok szolgálatában részt vevő egészségügyi személyzet nevét. A csatatéren az elsősegélynyújtást a „kapszériások” nyújtották, amelyek nevüket a „capsa” táskáról kapták, ahol kötszerek. A kórházakban "szeretősök" dolgoztak, akiknek a feladatai láthatóan főként a kiszállított sebesültek fogadásával és karbantartásával kapcsolatos durva munkákat foglalták magukban.

Az "orvosok" szélesebb képességekkel és készségekkel rendelkeztek. Mint a feliratok is mutatják, a légiók és a segédegységek részei voltak, összetettebb és szakképzettebb orvosi munkát végeztek.

A légió személyi állományával együtt az egészségügyi állományt is besorolták, a tábor prefektusának alárendelve. A segédcsapatoknál nyilván személyesen maga a prefektus vagy az egység tribunusa vezényelte. Moesiából származnak a katonaorvosok feliratai, amelyek a rendfokozatú és az ifjabb parancsnoki állományra utalnak – „főkapitányok”.

Emellett a közkatonák és a tisztek igénybe vehették a civil orvosok szolgáltatásait. Többnyire a katonaság rokonai vagy szabadosai voltak, görög származásúak voltak. Odesszában (a mai Várna Bulgáriában) a 2. században városi orvosok kollégiuma működött, egy bizonyos Demetrius vezetésével.

A katonaorvosok által a gyakorlatban használt orvosi műszerekről elsősorban a Moesiához katonai és politikai vonatkozásban kapcsolódó szomszédos tartományok információiból tudunk. A 2. század második felében - 3. század elején. HIRDETÉS A IV. Flavius ​​légió vexillációi Aquinóban (Pannonia Inferior tartományban) voltak. Az itt található kórház ásatásai során számos orvosi és gyógyszerészeti műszer került elő. Satria Ruf, a XI. Claudianus légió orvosa sírkövének alsó részén, aki a 2. század eleje óta állomásozik Durostorban (Silistra mai városa Észak-Bulgáriában), amelyet a Castella Burnumban (Dalmácia tartomány) fedeztek fel. sebészeti kellékek vannak ábrázolva: szike, bilincs, szondák a sebek tanulmányozására.

Egy ritka sebészeti eszköz - a "tuflagkistron", amelyet más típusú távoli fegyverek nyílhegyeinek és károsító részeinek kivonására terveztek, magától Moesiától származik. A modern bolgár Bajkál falu területén fedezték fel, amely néhány kilométerre nyugatra található az V. Macedón Légió Eskában található főhadiszállásától (modern - Gigen falu, és az egység katonai orvosai használhatták).

A közkatonák és tisztek nagyszámú, az orvosi gyakorlat pártfogóinak címzett felirata, amely egészséget ad Aszklépiosznak és Hygiának, a légiók bevetési helyein, ezen istenségeknek szentelt templomok jelenléte véleményünk szerint arról tanúskodik, hogy a Moesiában állomásozó római csapatok egészségügyi személyzetének meglehetősen eredményes munkája a főrendi időszakban.

A központosított államiság magasabb fejlettségi szintje elsősorban az állandó hadseregben nyilvánult meg, ami viszont katonai kórházak (valetudinary - szó szerint "gyógyüdülőhelyek") létrehozásához, tábori orvosok, légiódoktorok, triremes orvosok képzéséhez vezetett. udvarok) stb. A táborban általában három légió számára alakítottak ki szolgálatot (kb. 200 férőhelyes), azaz 12 000-13 000 katonára (légiónként 3500-4500 katonára) tervezték. Egy ágy valetudinaria átlagosan 50-60 katonát jelentett.

29. A kereszténység kialakulása és hatása az orvostudomány fejlődésére. Galenizmus.

Egyház és orvostudomány a középkorban

A klasszikus középkor időszakában a nyugat-európai társadalom ideológiáját elsősorban az egyház határozta meg. A XI. század közepéig. Keresztény templom egy volt. 1054-ben nyugati (katolikus) és keleti (ortodox) részre szakadt, majd mindegyik templom különvált, és teljesen függetlenné váltak.

A keresztény vallás szerint a tudásnak két szintje van:
a "kinyilatkoztatásban" adott és a "Biblia" szövegeiben foglalt természetfeletti tudás, és természetes - az emberi elme által keresett és Platón, Arisztotelész és néhány más, a kereszténység által elismert vagy kanonizált ókori szerző szövegeiben kifejezve. A tudósok feladata csak ezeknek a szövegeknek új adatokkal való megerősítésére korlátozódott.

Skolasztika

Ennek alapján a középkori skolasztika(a görög. schole-school) - egyfajta vallási filozófia, amelyet a gondolkodás alapvető alárendeltsége a hit dogmájának tekintélyének jellemez.

Az orvostudomány területén a fő tekintélyek voltak Galen, Hippokratészés Ibn Sina. Az egyházi tisztviselők által kiválasztott és felülvizsgált írásaikat memorizálták.
A középkori skolasztikusok kizárták Galenosz tanításaiból kiemelkedő kísérleti eredményeit az élő szervezet felépítése és működése terén, míg néhány elméleti elképzelése (az emberi testben zajló összes életfolyamat céltudatosságáról, a pneuma és a természetfeletti erőkről) vallási dogmává emelték, és a középkor tudományos gyógyászatának zászlóshajójává váltak.

Galenizmus

Így keletkezett a galenizmus – Galenus tanításainak torz, egyoldalú értelmezése. A galenizmus cáfolata, Galenus tanításainak valódi tartalmának helyreállítása, valamint hibáinak elemzése és kijavítása a reneszánsz és az azt követő időszak számos orvosának óriási munkáját és titán erőfeszítéseit követelte meg.

Újragondolási kísérletek ill. az egyház által felszentelt dogmák átdolgozására súlyosan üldözték. A sors egy példa Roger Bacon(R. Bacon, 1215-1294) - korának kiemelkedő gondolkodója, a párizsi és az oxfordi egyetemen végzett, aki elsődleges forrásokhoz és kísérleti kutatási módszerhez fordult: 24 évet töltött börtönben, és ott hagyott egy nagyon régi Férfi.
A "csodadoktor" becenevet kapott R. Bacon tevékenysége szorosan összefügg a középkori alkímia fejlődésével.

30. A Bizánci Birodalom orvoslása. kórházi üzlet.

Az orvosi ismeretek fő forrása és alapja in Bizánci Birodalom ott volt a Hippokratész Gyűjtemény és Galenus írásai, amelyek kivonatai a kereszténység szellemének megfelelő összeállítások alapjául szolgáltak. A betegség természetének természettudományos magyarázatának keresése felfüggesztésre került, és előtérbe került a korábbi évszázadokban kidolgozott gyakorlati kezelési módszerek tanulmányozása.

Gyakorlóként a bizánci orvosok saját megfigyeléseiket is leírták, gyakran tisztázták az egyes gyógyszerek leírását és gyógyító tulajdonságaikat. Érdeklődés orvosi növények a birodalomban olyan hatalmas volt, hogy a botanika fokozatosan az orvostudomány gyakorlati területévé vált, amely szinte kizárólag a növények gyógyító tulajdonságaival foglalkozik.

A növényvilággal kapcsolatos ismeretek fő forrásai a „botanika atyja”, Theophrasztosz munkái voltak. (Theophrastus, ie 372-287) és a római orvos (görög származású) Dioscorides (lásd 127. o.). "Az orvostudományról" című munkája csaknem tizenhat évszázadon át felülmúlhatatlan tankönyv volt. gyógyászati ​​gyógyszer.

Idővel a kézműves vegyészek is érdeklődni kezdtek a gyógyszerek készítése iránt. A középkorban a kémia, mint tudomány még nem létezett: a gyakorlati információk mennyiségi és minőségi felhalmozódása zajlott, a különféle anyagok, elsősorban színezékek és gyógyszerek előállításához speciális irányelveket dolgoztak ki.

Az alkímia is hozzájárult bizonyos kémiai ismeretek felhalmozásához,

Cosmas és Damian ikertestvérek az első keresztény orvosok voltak. Diocletianus (284-305) idejében mártírhalált haltak, később szentté avatták és a keresztény világban az orvosok és gyógyszerészek pártfogóiként tisztelték őket, ismereteiket az ókor kiemelkedő tudósainak értekezéseiből merítve a bizánci orvosok mentették meg őket feledésbe merült és továbbadta a következő generációknak.

Az arab írások széles körben ismertek. gyógyszerek. Az arab orvoslás hatása inkább a késő bizánci szerzők írásaiban érződik. Közéjük tartozik Simeon Seth (Seth Simeon, 9. század) az élelmiszerek tulajdonságairól szóló munkája, valamint Nicholas Mireps (Myrepsus, Nicolaus, 13. század) farmakológiai könyve (Opus medicamentorum), amelyet Európában a XX. 17. század.

kórházi üzlet

A kolostori kórházak és a kórházi ellátás kialakulása és fejlődése szorosan összefügg Bizánc történetével. Gyökerei a 4. század elejére nyúlnak vissza, amikor Egyiptom területén megszületett a sivatagi lakóhely, a szerzetesség első formája. Alapítója, Nagy Antal, tiltakozva az emberi világ igazságtalanságai ellen, feladta vagyonát, kivonult a sivatagba, és számos utánzó példaképévé vált. Az első remeték (anchorites) egyedül kóboroltak remetékként. Aztán az élet nehézségei összefogásra kényszerítették a sivatagi szerzeteseket. Így keletkeztek a kolostorok. Az első „közösségi kolostort” (kinovia) Egyiptomban alapították 320-ban. Ezt követően kezdtek kolostorok megjelenni Palesztinában, Szíriában és a Bizánci Birodalom más területein.

Idővel a szerzetesség eredeti tartalma - az élettől való kivonulás - kibővült: a szerzetesek elkezdtek részt venni a közéletben. A kolostorok fokozatosan olyan hellyé váltak, ahol a szerzetesek (többek között) könyveket olvastak, átírtak és írtak, távol a világi gondoktól. A kolostorok üzleti szervezete és fegyelme lehetővé tette, hogy a háborúk és járványok nehéz éveiben a rend fellegvára maradjanak, és tető alá vonják az időseket és a gyerekeket, a sebesülteket és a betegeket. Így keletkezett az első xeno-dochia (azaz a rokkant ÉS beteg utazók kolostori menedékhelye) - a jövőbeli kolostori kórházak prototípusai. Bazsalikom

Az első nagy keresztény kórházat 370-ben Nagy Bazil építette Caesareában. Úgy nézett ki kisvárosés annyi épülete volt, ahányféle betegséget akkoriban megkülönböztettek. Létezett egy bélpoklos kolónia is, amely a jövőbeli európai lepratelepek prototípusa.

A Bizánci Birodalomban a kórházak mindenütt jelen voltak.

31. Az orvostudomány fejlődésének jellemzői a Kijevi Rusz. Kolostori kórházak. egészségügyi üzlet.

etnotudomány: gyógyítók, mágusok - a pogány idők leggazdagabb orvosi ismereteinek őrzői. Smer János (10. század) és Szír Péter (XI. század) a legősibb orvosok hazánkban. Források az orvostudomány történetének tanulmányozásához - orvosi könyvek és gyógynövénykutatók (250) - a hazai orvoslás első enciklopédiái, az orvosi írások görög és latin nyelvű fordításai - "Fiziológus" (XI. század), "Szvjatoszlav gyűjteménye" (XI. század) , Bölcs Jaroszlav "Orosz igazság" (XI. század), "Kenőcsök" (XII. század), "Sestodnyev" (13. század). Ötletek a betegségek okairól a régi orosz államban, a betegségek konkrét nevei. Szaniter létesítmények Az ókori Oroszország- vízvezetékek, fürdők. Járványok, egészségügyi és higiéniai intézkedések járványok idején - elkülönítés, záróvonalak égő tüzektől. Kezelési módszerek - gyógynövények, bogyók használata. Orosz fürdő, mint helyszín orvosi intézkedések(megfázás, szülés, sebészeti műtétek, himlőkiütések kezelése);
A sebészet "vas ravaszság", az ókori orosz gyógyítás egyik fontos ága, a sebészek - orvosok-metszők - sikeresen végeztek koponyametszést, végtag amputációt, ügyesen alkalmazták a műtéti technikákat a szülészet során. Eszközként kések, brich (borotva), pisla (fűrészek), fúrók, vérontó készletek használtak. Az összetett műtétek során érzéstelenítéshez folyamodtak - bort, mákot, mandagorát és bábukat használtak. A sebek kezelését "égetés" (cauterizálás) és "zacskó" (mosás) módszerével végezték. Vászon, kender, csalán, "tömjénfából" származó moha, gomba micélium, gyapjú, nyírfa kéreg szolgált csávázószerként. A modern selyem, a catgut szerepét durva bárány- vagy borjúbélből származó kenderszálak és szálak töltötték be, különleges módon öltözve. A sebesültek és betegek szállítása „lódia” (szán), „kóla” (kocsi), kézi és lóhordágyak segítségével történt;
↑ Kolostori orvoslás – 1091-ben Kijev és egész Oroszország metropolita Efraim „fürdőépületet emelt, kórházakat hozott létre, amelyekben ingyenesen biztosították a gyógyulást mindenkinek, aki eljött” (Nikon krónika). Az első kolostorok és kolostori kórházak a 11. századtól léteztek. A kolostor a tudomány és a kultúra, ezen belül az orvostudomány központja. Az első szerzetesi gyógyítók Barlangok Antal, Agapit, Damian, Theodosius (alapította a Kijevi barlangkolostort), Zosim (a Solovetsky kolostort) (15. század).
A három évszázada fennálló óorosz állam több kis fejedelemségre bomlott. Tatár-mongol invázió, majd egy hosszú iga (1240-1480), az orosz föld általa okozott tönkretétele jelentősen késleltette egész Oroszország orvostudományának, gazdasági életének és kultúrájának fejlődését. "Attól az időtől kezdve, amely körülbelül két évszázadig tartott, Oroszország megengedte Európának, hogy megelőzze önmagát." Egészségügyi üzlet. Fürdők. Járványok

Nyugat-Európával ellentétben Oroszországban az egészségügyi üzletág a X-XIV. elég jól fejlett volt. Ezt bizonyítják az ókori Novgorod ásatásai, amelyek területén mintegy 50 birtokot találtak, fürdőkkel, vízvezetékekkel és lefolyókkal felszerelve. Az egész területeket a 10-11. századi faburkolatok borították, ellentétben Nyugat-Európával, ahol az első járdák csak a 14. században, a vízellátó rendszer pedig a 15. században épült. Ezeket az "újításokat" Németországban találták meg.

Az ókori Oroszországban különleges helyet foglalt el a fürdő. A népgyógyászok már akkor megértették, milyen előnyökkel jár a szervezet, ha eltávolítják belőle. káros anyagok verejtékkel együtt. A házban, birtokon lévő fürdő volt a legtisztább hely: nem csak mosdattak, hanem szültek, újszülötteket is láttak el, oda hívtak orvosokat, csontkovácsokat. Az orosz fürdő első említése 1113-ra vonatkozik (Nestor krónika). Az óorosz állam különleges szerencsétlensége volt a fertőző betegségek vagy a "pestiness" járványa. Az általánosított betegségeket krónikák írták le, és csak a 11-17. századra vonatkoztak. 47 járványról talál információt. Megbetegedtek pestisben, kolerában, leprában és más betegségekben. A járványok kialakulásának központjai a határ menti városok voltak, amelyeken a külföldi karavánok áthaladtak - Novgorod, Szmolenszk.

33. Az első orvosdoktorok az oroszok között.

Oroszországban a 15. században. az első orvosok Európából kezdtek megjelenni és uralkodni kezdtek. Az orosz szolgálatba meghívott külföldi orvosok között meglehetősen ismert orvosokkal találkozhatunk. Például 1621-ben Artemy Diya Moszkvába érkezett. Írt nagyszámú az orvostudományban dolgozni. E munkák közül sokat Párizsban nyomtattak.

Emellett olyan külföldi orvosok is dolgoztak Oroszországban, mint Lavrenty Blumentrost, Robert Yakob. A hazai orvosok külföldre is utaztak képzésre. Azok között, akik sikeresen elvégezték a képzést és külföldön is megvédték szakdolgozatukat, P. V. Postnikov említhető. Az olaszországi Padovai Egyetemen doktorált. Azt kell mondanom, hogy Peter Postnikov még a Padovai Egyetem rektora is volt. 1701-ben Postnikov visszatért Oroszországba, és beiratkozott a Gyógyszerészeti Rendbe.

Sajnos Pjotr ​​Posztnyikov Oroszországba visszatérve nem tanulhatott orvost és fiziológiát (ez az orvostudomány kedvenc ága), mivel orosz diplomataként szolgált Franciaországban, Angliában és Hollandiában. Könyveket, sebészeti műszereket vásárolt, felügyelte az orosz diákok külföldi oktatását.

Megjegyezheti George-ot is a Drohobychból. A Bolognai Egyetemen megkapta az orvostudomány és filozófia doktora címet, és megírta a Rómában megjelent "George Drogobych, az oroszországi Drogobych 1483-as prognosztikai ítélete, a Bolognai Egyetem orvostudományi doktora" című esszéjét is. Egy időben (1481-1482) a bolognai egyetem rektora volt. A krakkói egyetemen tanított (1485-től), Magyarországon dolgozott (1482–1485). A polotszki Francysk Skaryna 1512-ben megkapta az orvosdoktori címet a Padovai Egyetemen. Ezután Koenigsbergben, Prágában, Vilnában dolgozott.

41. Nyugat-Európa vezető tudományos központjai. Az anatómia mint tudomány kialakulása (A. Vesalius).

A reneszánsz korban a természettudomány főbb jellemzői: a kísérleti módszer jóváhagyása a tudományban, a matematika és a mechanika fejlődése, a metafizikai gondolkodás, amely előrelépést jelentett a klasszikus középkor skolasztikus gondolkodásához képest.

Mindezek a jellemzők egyértelműen megnyilvánultak az anatómia, mint tudomány kialakulása során. Egyik alapítója a briliáns olasz művész és tudós, Leonardo da Vinci (1452-1519) volt. Értékes műszaki találmányokkal rendelkezik a hadmérnöki és vízépítési területen; felfedezéseivel gazdagította a fizikát, a geometriát, a mechanikát, a csillagászatot, a geológiát, a botanikát és az anatómiát. Leonardo da Vinci a tudományos kísérleti módszert jóváhagyva Európában az elsők között nyitotta meg az emberi holttesteket és szisztematikusan tanulmányozta azok szerkezetét, új kutatási módszereket vezetett be (szervek folyóvízzel történő mosása, viasz befecskendezése az agy kamráiba és az erekbe). , csontok és méh vágása.

Andreas Vesalius (1514-1564) három egyetemen tanult: Louvainban (Flandria) bölcsészettudományok, Montpellier-ben és Párizsban, ahol orvosi tanulmányokat folytatott. 1537-ben, 23 évesen Padovában orvosdoktori oklevelet kapott, és hamarosan a Velencei Köztársaság meghívására a Páduai Egyetem professzora lett. tudományos központ Abban az időben.

Vesalius jól ismerte Galenus műveit, akit nagy tisztelettel kezelt, lefordította könyveit, sőt publikálásra is előkészítette azokat. Az emberi holttesteket anatómiázva Vesalius meggyőződött arról, hogy Galenosz nézetei az emberi test felépítéséről, amely 14 évszázadon át uralta Európát, nagyrészt tévesek, mivel a majmok és más állatok anatómiájának vizsgálatán alapulnak. Vesalius több mint 200 hibát javított ki, Galena helyesen írta le az emberi csontvázat, annak izmait és számos belső szervét; megállapította, hogy nincsenek lyukak a szívsövényben, amelyeken keresztül Galenus tanítása szerint a vérnek a jobb kamrából balra kellett volna behatolnia, és érintkeznie a tüdővel; leírta a szívbillentyűket, és ezzel megteremtette az előfeltételeket a vér körkörös mozgásának későbbi megalapozásához.

Vesalius megfigyeléseit az anatómiai táblázatokban fejtette ki, amelyek hat metszetet tartalmaztak, amelyeket Tizian tehetséges tanítványa, Johann Stefan van Kalkar készített, aki Vesalius összes könyvét illusztrálta. Az anatómia oktatásának javítása érdekében Vesalius kiadott egy rövid anatómia tankönyvet: "Kivonás" ("Epitome", 1543) - egy rövidített anatómia az anatómiai színház hallgatói számára. Ugyanebben az évben I. Oporin kiadványában Vesalius alapműve „A szerkezet szerkezetéről emberi test hét könyvben. Nemcsak az elmúlt évszázadok anatómia terén elért eredményeit foglalta össze, Vesalius saját megbízható adataival gazdagította a tudományt, amelyet az emberi test számos boncolása során nyert; elődeinek nagyszámú hibáját kijavította, és ami a legfontosabb, mindezt a tudást először rendszerbe foglalta, vagyis tudományt csinált az anatómiából.

Munkájának első kötete a csontok és ízületek tanulmányozásával foglalkozik, a második - az izmok anatómiájával, a harmadik - véredény, negyedik - periféria idegrendszer, az ötödik - a szervekhez hasi üreg, a hatodik - a szív és a tüdő szerkezete, a hetedik - az agy és az érzékszervek anatómiája

Vesalius munkái megnyitják az anatómia történetének "aranykorát".

42. Az élettan mint tudomány kialakulása (F. Bacon).

A fiziológia, mint tudomány születése általában a kiváló angol orvos, fiziológus és embriológus, William Harvey (Harvey, William, 1578-1657) nevéhez fűződik, aki a vérkeringés koherens elméletének megalkotása nevéhez fűződik.

21 évesen W. Garvey a Cambridge-i Egyetemen végzett. 24 évesen orvosdoktor lett Padovában. Hazájába visszatérve Harvey anatómia, élettan és sebészet professzora lett Londonban.

Elődei - Galen, Vesalius, Colombo, Fabricius - eredményei alapján Harvey matematikailag kiszámította és kísérletileg alátámasztotta a vérkeringés elméletét, mely szerint a vér kis-, ill. nagy körök. Harvey szerint a periférián a vér az artériákból a vénákba anasztomózisokon és a szövetek pórusain keresztül jut el – Harvey életében a mikroszkópos technikákat még nem alkalmazták a fiziológiában, a hajszálereket sem láthatta. Marcel-lo Malpighi (Malpighi, Marcello, 1628-1694) fedezte fel őket négy évvel Harvey halála után.

Sok évnyi kísérletezés után W. Harvey felvázolta elméletét "A szív és a vér mozgásának anatómiai vizsgálata állatokban" című alapvető munkájában ("Exercitatio anatomica de motu cordis et sangvinis in animalibus", 1628; ábra). 85), és azonnal heves támadások érte az egyház és sok tudós részéről. Harvey elméletét elsőként R. Descartes ismerte fel, majd G. Galileo, S. Santorio, A. Borel-li és más tudósok. IP Pavlov nemcsak a tudományos gondolkodás "ritka értékű gyümölcsét" látta benne, hanem megjegyezte szerzőjének "bátorságának és önzetlenségének bravúrját".

Nagy befolyás a természettudomány (és az élettan) fejlődését a történelem ezen időszakában az angol filozófus és politikus tevékenysége befolyásolta.

Francis Bacon (Bacon, Francis, 1561-1626). Nem orvosként Bacon nagymértékben meghatározta az orvostudomány további fejlődésének útjait. A tudomány és a tudományos ismeretek formálásának szentelt fő filozófiai értekezése, a "A tudományok nagy helyreállítása" nem készült el. Ennek második része – az „Új Organon” („Novum organum scientiarum”) azonban 1620-ban jelent meg. Ebben a munkájában különösen F. Bacon az orvostudomány három fő célját fogalmazta meg: az első az egészség megőrzése, a második a betegségek gyógyítása, a harmadik az élethosszabbítás. A tudomány tűnt számára a megoldás fő eszközének szociális problémák társadalom – ezért volt a tudomány és a hatalom uniójának határozott híve.

F. Bacon a tudás fő eszközének az érzéseket, a tapasztalatot, a kísérletet és az ezekből következőt tartotta. Hegel ezt írta róla: „Bacon teljesen elvetette a teljesen elvont elvont elvont elvontságokon alapuló érvelés skolasztikus módszerét, a vakságot mindazzal szemben, ami a szemünk előtt van” (Hegel. Művek – XI. köt. – M., 1932. – S. 215 .). F. Bacon a tudomány fejlődését megjósolva hosszú évszázadokig előretekintett. Tehát az orvostudomány területén számos ötletet terjesztett elő, amelyek megvalósítását a tudósok sok következő generációja végezte. Ezek közé tartozik: nemcsak egy egészséges, hanem egy beteg szervezet anatómiájának tanulmányozása is .; fájdalomcsillapító módszerek feltalálása; széles körben elterjedt a betegségek kezelésében elsősorban természetes tényezőkés a balneológia fejlesztése. F. Bacon tehát nagymértékben meghatározta a filozófiai gondolkodás kialakulásának útjait és a közelgő új idő tudományainak fejlődését.

43. Iatrófiás irány az orvostudományban (R. Deckard).

Eredeti cím: The Foundations of Chinese Medicine: A Coprehensive Text for Acupuncturists and Herbalists
Szerző: Giovanni Maciocha
Kiadó: Reid Elsiver
Fordító: A. Kuvshinova
Évjárat: 2012
ISBN 978-5-91713-052-1, 978-0-443-07489-9
Formátum: PDF
Méret: 195,8 Mb

Giovanni Maciocha az egyik legelismertebb szakértő Nyugaton a hagyományos kínai orvoslás (TCM) területén. Több mint 30 éve a TCM gyakorló doktora, és folyamatosan előadásokat tart Európa és Amerika oktatási intézményeiben. Könyvei, különösen a The Fundamentals of Chinese Medicine, a TCM-ről szóló legnépszerűbb könyvek közé tartoznak Nyugaton.

Ez a kiadvány tartalmazza a TCM alapelméletének ismertetését, a hagyományos diagnosztikai módszereket, beleértve a nyelv- és pulzusdiagnosztikát, az egyes tünetek és jelek patogenezisét, az akupunktúrás pontok funkcióit, valamint a tűs és gyógynövényes kezelés elveit.

A könyv egy nyugati olvasó számára érthető nyelven íródott, és használható mind az elmélet önálló tanulmányozására, mind a TCM gyakorlati alkalmazásának útmutatójaként a mindennapi orvosi gyakorlatban.

Töltse le a turbobit.net oldalról (195,8 Mb)
Töltse le a dfiles.ru webhelyről A kínai orvoslás alapjai. 3. kötet (195,8 Mb)

Kiadó: Reid Elsiver

A kínai orvoslás alapjai című könyvet Európa vezető akupunktúrás és gyógynövényszakértője írta. Ez a könyv az egyik legsikeresebb kínai orvoslás tankönyv, amelyet valaha Nyugaton adtak ki. Ez a kiadvány a hagyományos kínai orvoslás és az akupunktúra elméletét, az akupunktúrás pontok funkcióit és a kezelés alapelveit ismerteti.

A könyv főbb részei:

• A kínai orvoslás főbb elméleteinek magyarázata azzal kapcsolatban klinikai gyakorlat- a Yin-Yang, az öt elem, a Qi, a vér és a testfolyadékok elméletei, valamint a belső szervek funkciói.
• Részletes leírás több mint 250 akupunktúrás pont energetikai hatásáról és klinikai alkalmazásáról, beleértve a nyolc szokatlan ér pontjait.
• Részletes leírás kóros folyamatokés patogén tényezők.
• A kínai orvoslás négy diagnosztikai módszerének ismertetése, különös tekintettel a pulzusdiagnosztikára.
• Az akupunktúrás pontok kezelési elveinek és kombinációjának ismertetése.
• A könyv logikus felépítése lehetővé teszi, hogy gyorsan megtalálja a szükséges információkat.

Letöltés

A kínai orvoslás alapjai. 2. kötetÁtfogó útmutató akupunktúrás és gyógynövénygyógyászok számára
Kiadó: Reid Elsiver
Szerző: Giovanni Maciocha
Évjárat: 2011
Oldalszám: 377
Formátum: DJVU
Mérete: 8mb
orosz nyelv

Giovanni Maciocha a hagyományos kínai orvoslás (TCM) egyik legelismertebb szakértője Nyugaton. Több mint 30 éve a TCM gyakorló doktora, és folyamatosan előadásokat tart Európa és Amerika oktatási intézményeiben. Könyvei, különösen a The Fundamentals of Chinese Medicine, a TCM-ről szóló legnépszerűbb könyvek közé tartoznak Nyugaton. Ez a kiadvány tartalmazza a TCM alapelméletének ismertetését, a hagyományos diagnosztikai módszereket, beleértve a nyelv- és pulzusdiagnosztikát, az egyes tünetek és jelek patogenezisét, az akupunktúrás pontok funkcióit, valamint a tűs és gyógynövényes kezelés elveit. A könyv egy nyugati olvasó számára érthető nyelven íródott, és használható mind az elmélet önálló tanulmányozására, mind a TCM gyakorlati alkalmazásának útmutatójaként a mindennapi orvosi gyakorlatban.

Letöltés

Elme a kínai orvoslásban
Szerző: Giovanni Maciocha

Kiadó: Sinopharm
Évjárat: 2013
Formátum: djvu
Oldalszám: 704
Méret: 17,7 Mb

A Mind in Chinese Medicine egy átfogó útmutató a pszicho-érzelmi problémák kezeléséhez az akupunktúra és a gyógynövények segítségével. Kínai orvosok és hallgatók számára készült.

A könyv eleje leírja az etiológiát, a patológiát és a diagnózist mentális zavarok. Ezután az Elme (Shen), az éteri lélek (Hun), a testlélek (Po), az értelem (Yi) és az akaraterő (Zhi) funkciói és természete adottak. Részletesen megvizsgáljuk a súlyos mentális zavarok diagnosztizálásának és kezelésének módszereit akupunktúra és kínai gyógynövények használatával.

Külön fejezetek foglalkoznak a leggyakoribbak kezelésével mentális betegség a nyugati gyakorlatban megtalálható depresszió, szorongás, álmatlanság, pánikrohamok, bipoláris zavar, figyelemhiányos hiperaktivitási zavar.

Minden fejezetet esettörténetek illusztrálnak a szerző 35 éves gyakorlatából.

Letöltés

Videó

• A kínai orvoslás művészete. A film a kínai orvoslás keletkezésének történetét meséli el. Qigong, akupunktúra, gyógynövényes kezelés... A kínai orvosok azt mondják, hogy nem betegséget, hanem embert kezelünk. Napjainkra a kínai orvosok tapasztalata széles körben elterjedt, és mára számos klinika, kutatóintézet és gyakorlati szakember vizsgálja, köztük Kínán kívüliek is.

Megjelenés éve: 2011

Műfaj: Népi gyógyászat

Formátum: DjVu

Minőség: Szkennelt oldalak

Leírás: A kínai orvoslás alapjai: Átfogó útmutató akupunktúrás és gyógynövénygyógyászok számára főként modern kínai tankönyvekből és számos ősi klasszikus könyvből származott (lásd az irodalomjegyzéket). Köztük van a "Sárga császár traktátusa a belsőről" ("Kérdések a legegyszerűbbről" - "Su Wen", "A szellem tengelye" - "Ling Shu") és a "Nehézségek klasszikusa" ("Nan Jing"). "). Igyekeztem képet adni a kínai orvoslás elméletéről, amely kínai szerzők könyvein alapul, de néhány esetben megemlítettem a saját harmincévesemet is. gyakorlati tapasztalatok, a Szlovákiára vonatkozó ilyen hivatkozások elé az "szerintem..." vagy "tapasztalataim szerint..." szót fűzve.
A "Fundamentals ..." második kiadásának főbb különbségei a következők:

1. A szívburok funkcióit részletesebben tárgyaljuk.
2. A Triple Heater funkcióit és jellegét részletesebben tárgyaljuk.
3. A külső patogén tényezőket (mint a betegségek okait és mintázatait) részletesebben tárgyaljuk.
4. Kibővített diagnosztikai rész
5. Patológiáról szóló rész hozzáadva (27-29. fejezet)
6. Teljesen átdolgozott rész a belső szervek mintázatainak klinikai megnyilvánulásairól; az egyes szervek Yin-hiánya és Üres hője közötti különbségek jobban kirajzolódnak; hozzáadott receptek gyógynövény-kombinációkhoz minden mintához
7. A minták azonosítását a hat fokozat, a négy szint és a három fűtőelem alapján részletesebben tárgyaljuk.
8. Jelentősen kibővítette a nyolc szokatlan ér természetéről, funkciójáról és klinikai alkalmazásáról szóló részt
9. Az előző kiadásban nem szereplő pontcsoportok leírása megtalálható (például a Négy tenger pontjai, a Mennyei Ablak pontjai, a Tizenkét Mennyei Pont, Sun Si Mao szellempontjai, Szemrendszer pontjai és Öt Közös Pont)
10. A pontok funkcióiról szóló rész teljesen átdolgozásra került, egészen az új „Klinikai megnyilvánulások” címsor megjelenéséig és néhány pont tárgyalásáig, amelyek leírása az előző kiadásban nem szerepelt.
11. Részletesebben tárgyaljuk a pontkombináció elveit.

Az olvasó észre fogja venni, hogy nem használom a hagyományos kínai orvoslás (TCM) kifejezést, mert személy szerint nem értek vele egyet. Egészen véletlenül került használatba, amikor a nyugati hallgatók elkezdtek tanulni a "Traditional Chinese Medicine Colleges" nevű kínai főiskolákon. Kínában a kínai orvoslást Zhong Yi-nek hívják, ami egyszerűen „kínai orvoslást” jelent, szemben a nyugati orvoslással (Xi Yi). Amikor külföldiek számára készült kurzusok jelentek meg a kínai főiskolai programokban, ezt a kifejezést egyszerűen kitalálták. A "hagyományos" szót más jelentéssel használják, mint a nyugati akupunktúrás szakemberek. Sajnos Nyugaton az akupunktúra egyik vagy másik stílusának követői gyakran használják, ami "hagyományosabb" vagy "klasszikusabb" lehetőséget jelent, míg a kínai orvoslás kontextusában ez a szó bármit jelenthet, attól függően, hogy melyik hagyományra vonatkozik. beszélni. A Han-dinasztia orvoslása hagyományosabbnak tekinthető-e, mint a Song-dinasztia orvoslása, csak azért, mert ez egy korábbi történelmi időszak?
Mivel a kínai főiskolákat "Hagyományos Kínai Orvoslás Főiskoláinak" nevezték, és a "hagyományos kínai orvoslás" tárgykörben tanítottak kurzusokat, a "TCM" kifejezést kezdték használni annak azonosítására, hogy a kínai orvoslás és akupunktúra "amelyet a modern Kínában gyakorolnak és tanulnak". Itt szerintem két probléma van. Először is ebből a kifejezésből az következik, hogy a kínai orvoslás, "amelyet a modern Kínában gyakorolnak és tanulmányoznak", egy egységes, monolitikus rendszer, amely kizárja az eltéréseket. Valójában nem. Kínában annyiféle akupunktúra létezik, ahány tartomány, megye és oktatási intézmények. Bár a „rendszerezés” iránti vágy mindenképpen bátorított, a sokszínűség nem tiltott. Ennek ellenőrzéséhez lépjen be bármely kínai könyvesboltba, és nézze meg az orvostudomány részlegét: az ókori szerzők műveinek gyűjteményén kívül számos könyvet fog látni a "Modern orvosszakértők műveinek gyűjteménye" részben. Hiba lenne pusztán néhány lefordított tankönyv alapján értékelni a kínai orvoslás helyzetét angol nyelvés tanfolyami programok külföldi szakemberek számára. A sokféleség tolerálhatósága látható mind a régi orvosok iránti tisztelet szintjén (lao zhong yi), mind pedig sajátos stílusaik és elméleteik megbecsülésében.
Másodszor, a TCM kifejezést nehéz használni az akupunktúra egy bizonyos stílusára Nyugaton. Nyilvánvaló, hogy a nyugati szakemberek között még kisebb az egység a gyakorlat irányaiban. Ha a TCM-et úgy definiáljuk, mint amit „a modern Kínában gyakorolnak és tanulnak”, akkor kiderül, hogy én személy szerint nem gyakorlom a TCM-et, és ez vonatkozik a legtöbb kollégámra.
Folyamatos vita folyik arról, hogy a modern Kína (1949 után) hogyan változott meg, "túlrendszerezte" vagy akár eltorzította a kínai orvoslást és akupunktúrát. Ez egy nagyon komoly téma, amely egy külön könyv alapját képezheti. Természetesen a modern kommunista rezsim hatással volt a kínai orvoslásra, ahogy a múlt birodalmi dinasztiái is. Kétségtelenül megtörtént a kínai orvoslás "rendszerezése", amit véleményem szerint nagyobb mértékben a minél nagyobb felkészülés igénye diktált több orvosok a kínai egészségügyben 1950-re eluralkodó drámai helyzettel kapcsolatban, nem pedig a marxizmus egészségügybe ültetésének tudatos vágya miatt. Emellett számos, a kínai orvoslás „rendszerezésével” kapcsolatos lépés megtörtént már 1949 előtt is.
Az új kommunista kormánynak azzal kellett szembesülnie, hogy egészségügyi ellátást kell nyújtania a számos járvány, a rossz táplálkozás és a huszonöt év óta lesoványodott lakosság számára. polgárháborúés az éhség. Erős akaratú döntés született, hogy a kínai orvoslásra hagyatkozunk, és új szintre emeljük azt. Egyszerűen nem volt más választás. A döntés nem a kínai orvoslás értékébe vetett hitből, hanem sürgős szükségből született, hiszen parasztok millióinak élete múlott rajta.
Egy másik fontos tényező, amely a kínai orvoslás "rendszerezésének" szükségességét sürgette, az volt a vágy, hogy azt "tudományosabbá" tegyék, hogy a nyugati orvoslás nyugati végzettségű kínai orvosai könnyebben elfogadják azt. Meg kell értenünk, hogy az 1950-es években. az Egészségügyi Minisztériumban ádáz küzdelem folyt a kínai orvoslás hívei és a "modernizálók" között. Ez az igény, hogy a kínai orvoslást "tudományosabbá" tegyék, már 1949 előtt is nyilvánvaló volt.
Ezért az orvostudománynak a modern Kínában lezajlott rendszerezése inkább annak az igénynek a következménye, hogy Kínában számos olyan oktatási intézményt kell létrehozni, amelyekben diákok ezreit képeznék racionális módon kínai orvoslásban, mintsem a marxizmus meghonosításának tervéből. ideológia és elnyomja a szabadgondolkodást. Az ilyen oktatási intézmények létrehozásához mindenekelőtt olyan tanterv kidolgozására volt szükség, amely elkerülhetetlenül „rendszerezi” az anyagot, beleértve egyes tantárgyakat, másokat kizárva.
Az a tény, hogy a modern kínai orvoslás nem tagadja a klasszikus hatást, elsősorban két példából látható: először is, a modern Kínában az összes klasszikus orvostudományi művet újranyomják, de leegyszerűsített, adaptált formában, ami könnyebben hozzáférhetővé teszi azokat az emberek számára. olvasó, és lehetővé teszi ezeknek a szövegeknek a beillesztését tanterv orvosi főiskolák (minden nagyobb kínai főiskolán van Nei Ching tanszék); másodszor, Kínában sok modern könyvet adnak ki, amelyek mind az ókori, mind a modern híres orvosok tapasztalatait idézik. Az egyik könyvet lefordították angolra, és "A kortárs kínai akupunktúrás szakemberek alapjai" Clinical Expression címet viseli; furcsa, hogy csak kevesen ismerik ezt az érdekes munkát.
Ezenkívül el kell ismerni, hogy a "rendszerezés" bizonyos következményei meglehetősen kedvezőek. A belső szervek funkcióinak és mintázatainak logikus és strukturált magyarázata nagyon hasznosnak bizonyult a gyakorlatban. Például, amikor a belső szervek működését tanulmányozzuk, szisztematikusan felsoroljuk az egyes szervek által befolyásolt érzékszerveket, szöveteket és létfontosságú anyagokat. Az ilyen rendszerezés azért hasznos, mert az ókori klasszikus források különböző fejezeteiben az erről szóló információ szétszórtan található. Például, hogy a máj megnyilvánul a körmökben és irányítja az inakat, arról az "Egyszerű kérdések" 9. fejezete szól, és hogy a Máj a szemekbe nyílik, már a "Kérdések ..." 5. fejezetében. " és a "Lélek tengelye" 17. fejezetében stb.
Természetesen a modern Kínában uralkodó marxista ideológia hatással volt a kínai orvoslásra, ami a kínai orvoslás egyes aspektusainak eltörlésében és számos más olyan aspektus elhallgatásában nyilvánult meg, amelyek nem illettek a marxista filozófiával egybecsengő "tudományos" nézetek kategóriájába. . Így például a modern kínai könyvekben a kb Belső szervek azt mondják, hogy a máj tárolja a vért, hogy kinyílik a szemekbe és irányítja az inakat, de nem mondanak semmit arról, hogy tartalmazza az éteri szellemet (hun), mivel az éteri szellem fogalma a marxisták számára undorító. ideológia. Egyeseknél azonban modern könyvek vannak utalások az éteri szellemre a mentális betegséggel összefüggésben.
Személy szerint nem tartom akadálynak a marxizmus kínai orvoslásra gyakorolt ​​hatását a következő okok miatt: először is, teljes hozzáférésünk van a kínai orvoslás összes klasszikus forrásához, így minden olyan ősi koncepciót helyreállíthatunk, amely hiányzik a modern kínai orvoslásból. ; másodszor, véleményem szerint a marxista filozófia hatása a kínai orvoslásra egy vékony bevonat, amely alatt a neokonfucianizmus mély rétege van. Érdekes lenne megvizsgálni, hogy a Song- és Ming-dinasztia neokonfuciánus gondolkodói milyen mértékben változtatták, rendszerezték és néha torzították a kínai orvoslást. Úgy gondolom, hogy ez a hatás sokkal hosszabb és mélyebb volt, mint a marxista filozófia hatása.
Az első kiadáshoz hasonlóan itt is elhagytam a pontok elhelyezkedését, mert szerintem logikusabb az akupunktúrás kézikönyvekben keresni őket. Azonban kiegészítettem az információkat klinikai megnyilvánulásai amelyekhez a pontok kapcsolódnak, és az akupunktúrás pontok működése. A könyv első kiadása óta egy kiváló mű jelent meg - "Az akupunktúra kézikönyve" ("The Manual of Acupuncture"), és ez egy másik ok, amiért értelmetlen itt a pontok lokalizációjáról beszélni.

tölts le egy könyvet: