Tres tesoros del budismo. ¿Qué son las tres joyas? ¿Qué es la práctica del Dharma? ¿Por qué practicar el Dharma? Cordyceps Elixir "3 Jewels Phoenix" en forma líquida para uso oral

Tres Joyas en el Cielo: Sol, Luna y Estrellas;
Tres Joyas en el Hombre: Jing, Qi, Shen (es decir, Cuerpo, Alma, Espíritu).

Cordyceps Elixir "3 Jewels Phoenix" en forma líquida para uso oral

El fármaco más destacado es un bioinmunorregulador en China, creado en los laboratorios del Instituto de Investigación de Phoenix Corporation. Aplicado como Elixir "Fénix". Además, desde Elixir "Fénix" tiene un efecto más pronunciado en la hepatitis B y C, trastornos de potencia, artritis reumatoide, diabetes mellitus.

Elixir "3 Joyas Fénix" para uso oral creado sobre la base Elixir "Fénix" para administracion oral con la incorporación de materia prima de última generación para Industria de alimentos aprobado por el Ministerio de Salud - hormigas de montaña Polyrhachis vicina Roger (Pv Roger). Cada botella del producto final contiene un promedio de 300-307 individuos. Durante el proceso de producción, las hormigas fueron sometidas a inactivación por congelación, mientras que se utilizaron las tecnologías de trituración subnanométrica de la membrana celular y crioextracción, que permitieron utilizar hasta el 98% de las sustancias útiles de la materia prima (hormigas de montaña).

biológicamente aditivo activo cercano en composición a los suplementos dietéticos Elixir "Fénix". Sin embargo, la concentración de cordyceps en él es mayor y alcanza el 80%. La droga, a diferencia Elixir "Fénix" tiene un efecto expectorante más pronunciado, reduce la obstrucción en los bronquios y mejora la circulación sanguínea en los órganos sistema respiratorio y pelvis pequeña, normaliza la función de los órganos del sistema urogenital, regula la cantidad de colesterol en la sangre.

COMPUESTO: cordyceps chino - 80%, lingzhi- 8,0%, extracto de hormigas de montaña Roger, Shiitake, miel del Himalaya, etc.

Con un uso prolongado, no tiene efectos secundarios, no causa reacciones adversas.

Estándar de embalaje: en una caja de 4 botellas de 30 ml.

Método de almacenamiento: Guarde una botella abierta en un lugar fresco, evite la luz solar directa.

Consumir preferentemente antes del: 18 meses.

Elixir de acción principal "3 Phoenix Jewels":

1. Elimina el reumatismo, la artritis reumatoide, de 2 a 3 meses.

Actualmente, la mayoría de los científicos están de acuerdo en que las enfermedades reumatoides son Enfermedades autoinmunes causado por la disfunción sistema inmunitario. como muestra Experiencia clínica, el preparado de hormigas es capaz de regular las funciones inmunitarias del organismo, además, no tiene una función secundaria como la de los inmunopreparados. El impacto está mediado por la regulación de la inmunidad, el fortalecimiento y la activación de las funciones de los órganos inmunes: timo, bazo, etc. esto conduce a la producción de más leucocitos (leucocitosis), reduce la tasa de sedimentación de eritrocitos (VSG), estimula una disminución de los títulos factor reumatoide. Una disminución en la producción de anticuerpos propios y un efecto destructivo sobre las células estimula la función hematopoyética, lo que mejora la condición del paciente con anemia. La función reguladora juega un papel particularmente importante en relación con los linfocitos T: hay tanto apoyo como restricción de los linfocitos T.

Cuando los radicales libres interactúan con los ácidos grasos insaturados de la membrana celular de las células del cuerpo, se forma LPO (lípido peroxidasa), lo que provoca daños en la membrana celular. La LPO juega uno de los papeles principales en el proceso patológico de la artritis reumatoide. Como muestran las últimas observaciones experimentales, las hormigas anteriores pueden prevenir la formación de LPO. Esto demuestra la estrecha relación aparente entre el efecto terapéutico de las hormigas en la artritis reumatoide y la capacidad de bloquear la formación de LPO.

Además, como muestran los experimentos de laboratorio, existe una acción y un efecto muy claros en la patología de la flogosis (inflamación) primaria y secundaria y la reabsorción, lo que demuestra el efecto antiinflamatorio, resolutivo y analgésico directo de las hormigas en la artritis reumatoide.

Algunos investigadores han encontrado niveles increíblemente bajos de zinc en la sangre de pacientes con artritis reumatoide. De esto también podemos concluir que, aparentemente, la falta de zinc también puede estar asociada con la aparición de la enfermedad: la ausencia de zinc en el sinovio de la articulación puede llevar a la aparición Artritis Reumatoide. Por lo tanto, uno de los métodos de tratamiento más importantes es restaurar el nivel de zinc. Las hormigas se consideran las más ricas en términos de contenido de zinc en la actualidad.

2. Acción evidente en la hepatitis B:

La hepatitis B es una enfermedad contagiosa causada por la infección con el virus de la hepatitis B. Como ha demostrado la clínica, esta enfermedad pertenece a enfermedades crónicas insuficiencia, principalmente insuficiencia del hígado y los riñones. medicina moderna aún no es lo suficientemente consciente del mecanismo de la hepatitis B. En general, se acepta que debido a una fuerte disminución en habilidad funcional El sistema inmunológico del cuerpo no puede eliminar el virus de la hepatitis B del exterior, y este es un factor muy importante. La responsabilidad de una disminución de la función de la inmunidad en el cuerpo recae completamente en los riñones, que, debido a la insuficiencia e imposibilidad de producir semen, conducen a un "síndrome de calor" de los riñones, que juegan un papel principal en el tratamiento de la hepatitis. B, mientras que la eliminación del "síndrome de calor y calor" tiene un auxiliar efecto curativo. En la medicina moderna, en el curso de la investigación utilizando análisis farmacológicos, fue posible demostrar que el medicamento de las hormigas tiene un efecto farmacológico bastante amplio: acción antiinflamatoria, antiespasmódica, antiasmática, protege el hígado, etc.

Los expertos también demostraron con la ayuda de experimentos en ratones blancos que el producto no solo puede normalizar las funciones del sistema inmunológico del cuerpo, sino también reducir la actividad de la alanina transaminasa. Por lo tanto, la preparación de hormigas tiene un efecto curativo y curativo en pacientes con hepatitis B. También actúa como "asistente" en chino. medicamentos dirigido a eliminar el "síndrome de la humedad", limpiar los depósitos estancados, regular la energía del cuerpo, proteger el hígado, restaurar las funciones del bazo, mejorar el estómago, etc., ayuda rápidamente a los pacientes a restaurar la salud, así como a limpiar virus y restaurar dañado celulas hepáticas.

3. Efecto único en la diabetes.

La diabetes mellitus también es enfermedades crónicas insuficiencia. Debido a la insuficiencia renal, se produce una disminución de la funcionalidad del sistema inmunitario, un desequilibrio sistema endocrino, un trastorno del metabolismo interno del azúcar, que en general es la causa de la enfermedad. El cuerpo de las hormigas contiene oligoelementos, aminoácidos y vitaminas que son extremadamente necesarios para el cuerpo humano, lo que le permite fortalecer la función inmunológica, regular el sistema endocrino, estabilizar el metabolismo del azúcar en el cuerpo, activar la función de las células beta del islotes de Langerhans (ínsulas), aumentan la actividad de la insulina y ralentizan la producción de anticuerpos contra la insulina. Además, el zinc, contenido en el cuerpo de las hormigas, es capaz de activar la conversión de insulinohep en insulina, lo que ayuda a controlar y revertir los síntomas de la diabetes. Después de tomar el medicamento con hormigas, será posible restaurar la constitución general del cuerpo, sobre la base de lo cual es posible desarrollar un efecto terapéutico: el porcentaje de rehabilitación del azúcar en la sangre y el azúcar en la orina es más que ¡80%! Los síntomas de la enfermedad como beber con frecuencia, comer con frecuencia, orinar con frecuencia, fatiga, impotencia, sudoración frecuente, latidos cardíacos frecuentes, etc. aparecen gradualmente cada vez menos hasta que desaparecen por completo. No tiene adicción ni efectos secundarios.

4. Estimula el crecimiento de la glándula timo: Tómelo con regularidad.

Fortalecimiento de la inmunidad y la resistencia. cuerpo humano, la activación del desarrollo del bazo, el timo y otros órganos del sistema inmunitario son signos del florecimiento de un joven cuerpo saludable. Los científicos han descubierto que la vejez es el resultado de una disminución gradual de las capacidades funcionales de la inmunidad humana. La glándula del timo es una especie de "reloj de alarma para la longevidad" del cuerpo humano, tk. íntimamente relacionado con la duración de la existencia del organismo. La función de la glándula del timo es la producción y activación de la maduración de los linfocitos T. Y cuantos más linfocitos T activos haya en el cuerpo humano, más fuerte será la inmunidad del cuerpo. Aquellos. ya no te puedes enfermar, y si te enfermas mucho menos, o cuando te infectas con enfermedades virales, el tratamiento y la recuperación son mucho más rápidos, lo que significa que puedes vivir mucho más! El hecho es que la glándula del timo en el cuerpo ya a la edad de doce años comienza a atrofiarse gradualmente, y alrededor de los 60 años se atrofia a un tamaño exiguo, se vuelve casi invisible a simple vista.

5. Elimina las graves consecuencias de la exposición a radio y quimioterapia.

La radioterapia utiliza radiación alfa, beta y gamma. Una gran dosis de radiación radiactiva destruye o destruye Células cancerígenas, pero al mismo tiempo daña las células normales, proporcionando efecto secundario. Especialmente dañino funciones inmunitarias del cuerpo humano, reduciendo así la resistencia del cuerpo a otras enfermedades. Hay signos tales como una cara demacrada, envejecimiento de la piel, desaparición del apetito, comienza la caída del cabello, letargo, insomnio, etc.

La quimioterapia es un tipo de tratamiento que utiliza productos químicos farmacéuticos para destruir las células tumorales e inhibir el crecimiento y la división. células tumorales, activa la diferenciación de las células tumorales. Durante la quimioterapia, el cuerpo se debilita, aparece una sensación de postración, aparece el sudor de la debilidad, disminuye la cantidad de linfocitos y plaquetas, lo que conduce a una disminución en el nivel de hemacro y glóbulos rojos.

Elixir "3 Joyas Fénix" para uso oral juega un papel importante en la inmunidad, aumenta la actividad de los macrófagos y linfocitos, aumenta el contenido de leucocitos en la sangre, obviamente reduce los efectos de un efecto secundario causado por la radio y la quimioterapia.

6. Restaura la función renal, fortalece el Yang de Riñón.

Los riñones en la MTC son considerados “la base de lo pre-celestial”, es decir, la salud desde el nacimiento, que nos transmiten nuestros padres. Los riñones son responsables de la función reproductiva, la semilla se almacena en los riñones, que es responsable de la producción de la sustancia de la médula ósea: así es como funciona una persona, y Médula ósea tiene la función más importante, que es llenar el cuerpo con la esencia de la vida, la energía vital - Yuan Qi. Elixir "3 Joyas Fénix" para uso oral, es rico en componentes tan importantes como el cordyceps chino y el extracto de hormiga de montaña, que contribuye a la regulación de la función renal y la producción de sustancia de la médula ósea. El medicamento afecta directamente a los riñones, tiene un buen efecto restaurador en caso de "vacío de los riñones" y baja producción de semen (esperma), infertilidad masculina, fatiga rápida, tinnitus, ondas en los ojos, impotencia sexual, etc.

Elixir "3 Joyas Fénix" para uso oral, se puede decir que es un representante clásico de las drogas en cuanto a la función de "regulación", también es producto único con la función de "recuperación". En la antigüedad decían: “El cielo tiene tres joyas: el sol, la luna y las estrellas; una persona tiene tres joyas: cuerpo (semilla, jing), alma (energía, qi) y espíritu (shen)”. Elixir "3 Joyas Fénix" para uso oral tiene la función de reponer el cuerpo, el alma y el espíritu.

En un vial (30 ml.) Elixir "3 Joyas Fénix" para uso oral contiene en forma concentrada la misma cantidad de sustancia útil que en 45 ml. Elixir "Fénix" para uso oral, más unas 300 hormigas de montaña añadidas. Así, con base en la normativa Elixir "Fénix" Ha aparecido un medicamento que también combina la función de "recuperación". Al restaurar las funciones del "cuerpo-alma-espíritu" logramos un efecto curativo: buena salud, liberación de enfermedades, prolongación de la vida sana y longevidad!

Recomendado: personas que sufren de reumatismo, enfermedades reumatoides, pacientes y portadores de hepatitis B, pacientes con diabetes, pacientes con cáncer con radio y quimioterapia, personas con problemas de salud y, a menudo, personas enfermas.

Modo de aplicación: mañana y tarde, 30 días - un curso profiláctico; Puede ajustar la dosis dependiendo de la condición individual.

Uso preventivo: Elixir "3 Joyas Fénix" recomendado en las mismas dosis y cursos que Elixir "Phoenix". A los niños con un propósito preventivo generalmente se les receta Elixir "Phoenix".

Indicaciones para cursos de bienestar:

• artritis reumatoide y otros tipos de inflamación de las articulaciones;
• hepatitis B y C;
• diabetes mellitus tipo 2 y prevención de complicaciones en la diabetes tipo 1;
• enfermedades respiratorias: bronquitis, especialmente crónica, neumonía, enfisema, asma bronquial, tuberculosis pulmonar;
• Enfermedades ENT: rinitis, sinusitis, otitis: instilación de unas gotas del medicamento en la nariz o el oído dos veces al día hasta que desaparezcan los síntomas;
• enfermedades del sistema urogenital: todas, especialmente en hombres con hipertrofia y adenoma de próstata, potencia reducida, espermatorrea, eyaculación precoz; en mujeres con nicturia, trastornos ciclo menstrual, dolor en el área pélvica;
• precancerosas y enfermedades oncológicas, especialmente durante los cursos de quimioterapia y radioterapia - continuación de la recepción después de los cursos de Elixir "Phoenix";
• aumento de los niveles de lípidos, colesterol y triglicéridos en la sangre, durante varios meses hasta la mejoría en las pruebas de laboratorio.

Notas:

En enfermedades del sistema respiratorio en adultos con obstrucción observada en los bronquios (componente asmático), la cantidad del fármaco utilizado se aumenta gradualmente en 1 ml cada día, a partir de 2 ml, hasta determinar la dosis óptima (reducción de la falta de aliento, aumento de la cantidad de esputo). En esta cantidad diaria, el medicamento se usa durante varias semanas hasta que se establece un efecto clínico estable.

Adolescentes para nombrar Elixir "3 Joyas Fénix" debe usarse con precaución debido al efecto del fármaco sobre la circulación en el sistema genitourinario.

En enfermedades oncológicas y hematológicas, es recomendable tomar constantemente formas líquidas de preparaciones que contengan cordyceps, ya sea alternándolas o prescribiéndolas al mismo tiempo. Elixir "Fénix" y Elixir "3 Joyas Fénix". En caso de enfermedades oncológicas de los sistemas endocrino, urogenital, cerebro, también se permite una ingesta conjunta. cápsulas "Lingzhi Phoenix".

¿Cuáles son las tres joyas del budismo?

Buda (Maestro), Dharma (Enseñanza) y Sangha (comunidad o reunión de personas de ideas afines) se denominan las Tres Joyas.
El Buda y todos los maestros realizados han explicado que es muy importante tener un maestro que tenga una gran compasión y un conocimiento profundo, que sea la encarnación del Buda, el Dharma y la Sangha.

Buda (Sct.; Tib. Sangye): Denota un estado mental iluminado.
"Cantó" significa "completamente limpio" de todos los velos que oscurecen la claridad de la mente. "Gye" medio " la divulgación completa» todas las cualidades de la mente, que incluyen la intrepidez, la alegría infinita, la compasión infinita, la sabiduría y la actividad por el bien de los seres.
Buda de nuestro tiempo es el Buda histórico Shakyamuni, el cuarto de los mil Budas históricos de nuestra era.
Cada Buda histórico comienza un nuevo período de Dharma.
La enseñanza de Buda se llama Dharma(Sánscrito; Tib. Che).
Se subdivide de varias maneras, a menudo en Theravada, Mahayana y Vajrayana, tres niveles de enseñanzas dadas por Buda a los discípulos de acuerdo con sus habilidades e inclinaciones.
La asamblea de individuos que practican la Enseñanza y verdaderamente se adhieren al camino indicado por el Buda puede llamarse sangha(sánscrito; tib. gendyun).
En sentido estricto, la Sangha se refiere a los monjes y monjas ordenados.

¿Qué es la práctica del Dharma?
práctica del dharma son ciertas posibilidades que se le presentan al practicante en situaciones cotidianas. El número de posibilidades en estas situaciones depende de las capacidades de cada persona. Depende del nivel de enseñanzas con las que te puedas relacionar, como Mahayana (la enseñanza de la compasión y la liberación de todos los seres del sufrimiento) o Hinayana (la enseñanza de la liberación personal).
exactamente en este momento nuestra vida está disponible para practicar las enseñanzas del Mahayana, que, por supuesto, son preciosas y raras. Nuestro deseo de desarrollo y sentido de responsabilidad nos desafía a combinar la preciosidad y rareza de las enseñanzas Mahayana y nuestras vidas.
En medio de nuestras mentes divagantes, a veces podemos pensar que, practiquemos o no, el Dharma siempre estará disponible para nosotros. Si tú también piensas eso, entonces esto es un grave error. Cada momento, en cualquier momento, que pueda ser usado como una oportunidad para la práctica del Dharma debe ser usado. Si no asumes esta responsabilidad, no muestras un respeto sincero por las enseñanzas, existe cierta posibilidad de hacerte daño a ti mismo y a esos amigos espirituales con los que tienes una conexión.
Si piensas que la enseñanza no es tan importante, entonces lo será debido a tu actitud y perderás mucho. El punto es que la enseñanza está en gran medida oculta para ti, por lo que es realmente imposible especular al respecto. Por otro lado, el valor de la enseñanza se confirma por su eficacia invariable desde la época del Buda hasta el día de hoy. Esto es algo en lo que puede confiar. Debes darte cuenta de todo corazón de lo sagrado de la enseñanza, en el sentido de que no hay nada más importante que la práctica del Dharma durante esta y futuras vidas.
En la situación ordinaria de la vida mundana, en la esfera de los negocios, un hombre de negocios elabora un plan para un proyecto; sabe que el proyecto probablemente le costará un millón de dólares, y considera cada detalle del mismo con sumo cuidado. A mundo de negocio a un proyecto de este tipo se le da la máxima importancia y se invierte una enorme cantidad de energía para llevarlo a cabo con éxito. El hecho es que si se va a gastar tanta energía en un artículo tan temporal, ¿por qué no poner al menos la misma cantidad de energía en una causa que traerá beneficios no solo temporales, sino también absolutos... no solo en esta vida, sino también vidas futuras?

¿Por qué practicar el Dharma?
Si pudieras comprender y apreciar la verdad del Dharma y continuar practicando a la luz de este entendimiento, sin duda serías de gran beneficio para las personas con las que te encuentres, y especialmente para este país.
La práctica del Dharma debe tomarse muy en serio y realizarse con total sinceridad. Desempeña un papel crucial en la configuración de su vida, no solo esta, sino todas las que vendrán. Si quieres experimentar una felicidad temporal y luego absoluta, la práctica del Dharma es incomparable y la única conexión confiable.
La naturaleza de la mente trasciende todos los conceptos rígidos. Y por eso, en la práctica de la meditación es importante no detenerse en el futuro y no recordar el pasado, sino permanecer en el presente. Mantener la mente en el presente es una práctica que todos debemos cultivar.

Si nos miramos mejor a nosotros mismos y a los que nos rodean, entenderemos que todos queremos la felicidad. Sin embargo, el deseo de felicidad por sí solo no puede traernos la felicidad en sí mismo, porque para lograr la felicidad, debemos usar métodos efectivos y razonables.
Cuando nos damos cuenta de que cada uno de nosotros desea la felicidad tanto como lo desea, entonces somos capaces de comprender que no existe una razón especial para preocuparnos únicamente por nosotros mismos. Todo el mundo quiere la felicidad y no hay diferencia entre todos nosotros.
En esta ocasión, Su Santidad el Dalai Lama dice lo siguiente: “Espero que cada uno de ustedes esté de acuerdo conmigo en el pensamiento de que todo ser desea la felicidad y no quiere sufrir. Todos estamos unidos en una cosa: evitar el sufrimiento y ser felices. El placer físico externo es transitorio, no es duradero y no puede ser infinito, por lo tanto, uno debe buscar otras formas de obtener otra felicidad real, duradera e inquebrantable. Con el mismo hecho de nacer, estamos envueltos en el sufrimiento, en la lucha por la vida, pero una persona que busca la felicidad en el ámbito espiritual está en una mejor posición, le es mucho más fácil soportar las privaciones físicas. No hay lugar donde podamos escondernos para siempre de todas nuestras desgracias. Tiene sentido utilizar los métodos de transformación de la mente que ofrece la Enseñanza de Buda para mejorar gradualmente nuestro estado actual. Cada momento de nuestra existencia es un hecho, que surge de un conjunto de causas.. Estas razones son las potencias de la conciencia, es decir, habilidades ocultas para realizar buenas y malas acciones. Estas potencias están en un estado pasivo; cuando aparecen factores externos, surge una sensación de placer y dolor. Si tales potencias están ausentes, entonces no importa cuántos factores externos, el placer y el dolor no pueden surgir ni desaparecer. Tales potencias son establecidas por acciones cometidas en el pasado. Todos los placeres y todos los sufrimientos se derivan fundamentalmente de la conciencia. Disciplinar la mente a través de la práctica religiosa corta las potencias en la corriente de la conciencia, bajo cuya influencia crecen los frutos del sufrimiento.

basado en materiales del sitio buddhism.ru, irkdacan.ru, así como en enseñanzas de Karma Triyana Dharmachakra (EE. UU.) en agosto de 1980 (traducido del inglés: Maria Pshenitsyna).

precio 2500 r.

Elixir Tres Joyas Fénix
Resplandor de la fatalidad

el fármaco más destacado es un bioinmunorregulador en China, creado en los laboratorios del Instituto de Investigación de Phoenix Corporation.

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Comentario:

Olga escribió: Gran producto!

alina escribe: sufrido hemoglobina baja. Traté de tomar productos "Phoenix" Elixir tres joyas. Después de un mes de tomar el medicamento, me sorprendió gratamente. La hemoglobina aumentó de 90 a 119. La presión dejó de aumentar. sintiéndome mejor

Vitaly escribe: Reseña de "Elixir 3 Jewels Phoenix". A las dos semanas de empezar a tomar el elixir desapareció la enuresis, que me molestó hasta los 18 años. La recepción durante dos meses alivió las manchas pronunciadas de vitíligo. Mejora el rendimiento académico, no te preocupes por los resfriados.

Antón escribe: Reseña de "Elixir Three Jewels Phoenix". Durante su servicio en el ejército, a menudo padecía resfriados (y dos veces bronquitis). Tres joyas de la compañía Phoenix fueron restauradas por el elixir. Ya año completo No he tenido un resfriado desde entonces.

olga petrovna escribe: Junto con una dieta terapéutica para las articulaciones inflamadas, tomé este medicamento. Me informaron que las hormigas de montaña incluidas en la composición tratan las articulaciones. Después de dos semanas, comenzó a dormir normalmente por la noche ya moverse mucho mejor. La inflamación ha disminuido notablemente, las sensaciones de dolor han disminuido.

sergey viktorovich escribe: En el otoño, el reumatismo empeoró. Hubo una reacción anormal al frío. Después de tomar "Three Jewels Phoenix" y parches chinos, dejé de sentirme la espalda.

Olga escribe: Realmente grandes aumentos de hemoglobina. Sobre el apariencia también tiene un efecto positivo. Los elogios comenzaron a llegar en el trabajo. Gratamente sorprendido.

Kseniya escribe: De la disbacteriosis tomo "pasta de rosa fénix", de la debilidad y la apatía, el elixir de las tres joyas. Buen y suave trabajo.

andréi pavlovich escribe: La droga realmente vale la pena. Simplemente no recomiendo sentarse en él todo el tiempo. Es mejor tomar cursos pequeños 2 o 3 veces al año, o según sea necesario. Pero no debes beberlo como una compota: el cordyceps no es tan inofensivo como parece cuando lo "fuerzas brutamente".

Ludmila escribe: Las Tres Joyas funcionan mejor con Cápsulas de Calcio Natural "Hai Cao Gai" Phoenix. Durante el tratamiento enfermedades de las articulaciones Este medicamento solo no fue suficiente para mí.

natalia escribe: Me gustó la droga. Mejora del estado general, tez. . Pero recuperé 3 kg en un mes (esto no es muy feliz)

Hoy hablaremos de las Tres Joyas del Budismo. Aunque la vida en la sociedad moderna da cierta sensación de comodidad, está llena de ansiedad y estrés. Muchas veces las personas se sienten indefensas ante muchos problemas que surgen de repente. Una persona atenta y perspicaz es capaz de ver a su alrededor muchos factores que pueden amenazar la estabilidad de su posición, su salud o incluso su vida. Al ver estos peligros, vale la pena pensar seriamente en la necesidad de buscar refugio.

De acuerdo con el Canon Pali - los textos de las enseñanzas de Buda, escritos en pali - el más antiguo de los idiomas de la India media, el Buda enseñó a los monjes y laicos que hay peligros no solo en esta vida, sino también peligros en vidas futuras, porque ejemplo: renacer en la próxima vida en un ambiente malo, hostil, con un destino desafortunado, una criatura con un estatus inferior al ser humano, por ejemplo, un animal o, peor aún, un habitante del infierno. Pero, ¿cómo puede uno protegerse de los numerosos e impredecibles peligros presentes y futuros? “La gente atormentada por el miedo recurre a todos los refugios: a las montañas y los bosques, a los árboles en un bosque, a las tumbas. Pero incluso ese refugio no es seguro, y ese refugio no es el mejor. El que ha llegado a tal refugio no está libre de todas las penas” (1).

La Doctrina de Buda habla de un refugio que permite a quien lo encuentra sentir verdadera protección. . Este es un refugio en el Buda - un maestro iluminado, en el Dhamma - la Verdad enseñada por el Buda y en la Sangha - la comunidad de sus nobles discípulos y seguidores: ) ve las cuatro nobles verdades: el sufrimiento, la causa del sufrimiento, la aniquilación del sufrimiento, y el camino que conduce a la aniquilación del sufrimiento. Tal refugio es seguro, tal refugio libera de todos los dolores ”(2).

El Ratana Sutta (3) dice que el Buda, el Dhamma y la Sangha son las tres joyas, superando a todas las joyas, tanto en el mundo humano como en los mundos habitados por deidades.

Foto de Mahabodhi en Bodh Gaya

Buda como una joya

¿Por qué debería uno ver la joya en el Buda?

El Buda es el que fue más allá de la insatisfacción de la existencia fenoménica, superó la ignorancia y destruyó el sufrimiento, este es un maestro sabio, un amigo precioso que también mostró a otros el camino que conduce a la liberación del sufrimiento.

Aquellos que deciden seguirlo creen que el Buda poseía cualidades excelentes y perfectas: pureza de mente sin mancha y moralidad impecable, calma y ecuanimidad, fuerza interior incomprensible, perspicacia y sabiduría perfecta. En Buda ve un símbolo de pureza y armonía, que lo inspira y le da apoyo moral en un mundo lleno de imperfecciones.

No se trata de una fe ciega, sino de una orientación hacia los valores espirituales. Y si una persona con tal fe a menudo compara las nobles cualidades del Maestro con aquellas innobles cualidades que él puede observar de vez en cuando entre la gente mundana, entonces un fuerte deseo de perfección, un deseo de vivir con una conciencia limpia y llevar una vida justa. vida.

¿Qué significa tomar refugio en el Buda?

Al contemplar las nobles cualidades del Buda y reconocer la falta de las propias cualidades morales, una persona que se refugia en el Buda se esfuerza por despejar su mente de varias contaminaciones. Desarrolla cualidades nobles en sí mismo y erradica las cualidades viciosas de su mente.

Dado que la mente es el precursor de toda acción, y nuestras acciones dependen de las cualidades mentales, al purificar nuestra mente de esta manera, evitamos muchos problemas y problemas que podrían acarrearnos a nosotros mismos por un comportamiento incorrecto.

Además, una persona que toma tal refugio está convencida de que el Buda tuvo supervisión, es decir, vio lo que está oculto a la mirada de la gente común: la verdadera realidad tal como es. y que había alcanzado la felicidad insuperable del Nibbana. Por lo tanto, el Buda personifica la oportunidad para que todos alcancen la verdadera felicidad. El Buda señaló a las personas la meta más elevada y noble por la que deberían esforzarse.

Este objetivo supremo tiene prioridad sobre todos los objetivos mundanos, ya que todo lo que puede servir como objetivo mundano es engañoso y transitorio, sujeto a cambios y destrucción, y el objetivo supremo es verdadero, duradero, no sujeto a cambios ni destrucción. Comprender esto y creer en un propósito tan verdadero también es una fuente de inspiración.. Y, puesto que una persona que está convencida de esto tiene una meta digna y noble, entonces su propia vida adquiere para él, gracias a esto, plenitud, importancia y significado especial.

Dhamma (enseñanza de Buda) como una joya

¿Por qué el Dhamma debe ser visto como una joya?

La enseñanza del Buda es una enseñanza exaltada que beneficia a todos los que la siguen con comprensión, que desarrollan sabiduría y perspicacia en sí mismos. “Al igual que las arboledas del bosque, tan pronto como llega la temporada de verano, ya coronadas con flores florecientes, así (hermoso) es este sublime Dhamma, que conduce a la tranquilidad del Nibbana, aclarado (por el Buda) para el bien supremo” (4).

¿Qué significa tomar refugio en el Dhamma?

Esto significa confiar en las enseñanzas de Buda, siguiendo sus consejos e instrucciones, que deben ser ponderadas, analizadas y comparadas con experiencia personal, así como comprobar su acción en La vida cotidiana. La enseñanza de Buda está siendo probada experiencia práctica. Después de todo, el Buda enseñó a monjes y laicos no algunos "dogmas congelados", sino "enseñanzas vivas" y reglas que, si se siguen estrictamente, pronto darán buenos resultados.

Siguiendo los principios del Dhamma, una persona se vuelve protegida, y cuanto más está imbuida del “espíritu” del Dhamma, más fuerte es esta protección.. El Buda dijo que "escuchar y discutir el Dhamma en el momento adecuado es la máxima protección" (5).

Quien sigue el Dhamma gana alegría, confianza, valentía, calma, paz y, además, como dice el Ratana Sutta, se protege de los "peligros futuros" de estar en los cuatro "estados desafortunados", es decir, nunca volverá a nacer en cuatro mundos: en las esferas infernales, en el ambiente de los animales, en el mundo de los fantasmas hambrientos, en el mundo de los demonios malvados.

Sangha como joya

¿Por qué la Sangha debería ser vista como una joya?

El Buda habló de una jerarquía de personalidades nobles (sagradas) entre sus seguidores. Estos son cuatro pares y ocho tipos de Nobles (6):

• - aquellos que están en el camino para obtener el fruto de la "entrada en la corriente (verdad)" y aquellos que han logrado el fruto de la "entrada en la corriente";
• - aquellos que están en camino de obtener el fruto de "un regreso único (al mundo de las personas)" y aquellos que han logrado el fruto de "un regreso único";
• - aquellos que están en camino de obtener el fruto del "no retorno (al mundo de las personas)" y aquellos que han logrado el fruto del "no retorno";
• - aquellos que están en camino de obtener el fruto de "Arhatship" (Nibbana) y aquellos que han logrado la fruición de "Arhatship". De ellos se dice lo siguiente: “disfrutan de la serenidad del Nibbana, que no se compra a ningún precio” (7). “Como un pilar excavado profundamente en la tierra permanece inquebrantable ante los vientos que soplan desde cuatro direcciones, así os digo que es el hombre justo que, con la ayuda de la sabiduría, ha comprendido las Nobles Verdades” (8).

Son precisamente estos nobles seguidores de Buda, decididos, obstinados: aquellos que todavía están en el camino hacia la meta más alta y aquellos que ya la han alcanzado, deben ser considerados como una Joya, ya que son un ejemplo de alta moralidad, paciencia. , diligencia, generosidad, buena voluntad, compasión, ecuanimidad, valentía, conocimiento profundo, visión y sabiduría. Estos ocho tipos de personas nobles “son discípulos de Buda y son dignos de obsequios. Los dones que se les dan dan frutos abundantes” (9).

¿Qué significa tomar refugio en la Sangha?

La Sangha está formada por monjes y laicos que siguen las enseñanzas de Buda. Además, el Buda dijo que hay (devas) de numerosos niveles que siguen el camino indicado por el Buda. También componen la Sangha. Estas deidades ayudan de manera invisible a aquellas personas que siguen las reglas del comportamiento moral.

La comunidad de personas que siguen el camino noble es un fuerte apoyo, se puede llamar gran familia donde cada miembro de la familia apoya al otro con todo lo que puede. Los laicos apoyan a los monjes compartiendo con ellos, por ejemplo, comida, ropa, medicinas.

Los monjes budistas apoyan a los laicos, dándoles útiles y buenos consejos sobre diferentes casos vida, evitando las acciones malas, alentándolos a hacer las acciones correctas, dirigiendo sus mentes hacia la verdadera meta, clarificando las Enseñanzas del Buda (Dhamma). Y el Buda dijo que "el regalo del Dhamma supera a todos los demás regalos" (10).

En las Enseñanzas de Buda existe el concepto de "kalyana mitra", que significa - devoto, desinteresado, un verdadero amigo que siempre está dispuesto a apoyar, acudir al rescate y proteger a su amigo, incluso arriesgando su propia vida. Encontrar un amigo así es un gran éxito, y especialmente si tiene la misma fe y deseo por el mismo noble objetivo.

Preciosos son aquellos amigos y personas de ideas afines cuyas intenciones son puras, cuya ayuda es desinteresada. Y si desarrollan cualidades nobles en sí mismos, entonces la comunicación con ellos es beneficiosa y los beneficios de tal comunicación son enormes, porque brindan apoyo en el camino noble, ayudando a no desviarse de él.

Cómo tomar refugio en las Tres Joyas

Tomar refugio en el Buda, en el Dhamma y en la Sangha para los laicos puede ir acompañado de un simple ritual, cuando se repiten las siguientes palabras (en sánscrito o pali) tres veces frente al rostro del monje:

1. "Buddhaṃ saraṇaṃ gacchami" (Me refugio en el Buda)
2. "Dhammaṃ saraṇaṃ gacchami" (Me refugio en el Dhamma)
3. "Saṅghaṃ saraṇaṃ gacchāmi" (Me refugio en la Sangha).

Luego, en presencia de un monje, se hace un voto solemne de no violar las reglas de conducta moral.

Todo laico que decida seguir las enseñanzas de Buda está obligado a observar al menos cinco reglas de conducta moral. Consisten en abstenerse de lo siguiente:

• causar daño físico;
• adulterio (relaciones sexuales ilícitas e inadmisibles);
• cualquier tipo de robo y toma de lo que no se da;
• lenguaje falso;
• el uso de bebidas y sustancias embriagantes.

Aunque a veces se da una redacción simplificada de la primera regla: "negativa a matar", de hecho es una negativa a causar daño físico en cualquier forma: asesinato, infligir daño corporal y otras formas de violencia.

El Buda explicó que el daño se puede hacer a través del cuerpo, el habla y la mente. Por lo tanto, en relación con el habla, tampoco es suficiente observar el rechazo solo de la mentira. El discurso grosero, ofensivo y degradante también es inaceptable.

Las acciones condenadas incluyen toda clase de acciones por las cuales una persona daña a otra. Estas acciones se realizan bajo la influencia de los tres vicios o corrupciones de la mente: la codicia, la aversión y la ignorancia, que tienen amplia gama“matices”, tales como: lujuria, pasión, celos, envidia, ira, odio, miedo, desaliento, ansiedad, etc.

Además, al realizar estas acciones, una persona se daña a sí misma, en el sentido de que eventualmente tendrá que aceptar los frutos de sus acciones, y estos frutos serán amargos para él, ya que las acciones buenas y malas están en la esfera de influencia de el principio universal: "lo que siembras, eso cosecharás".

Con el fin de refugiarse en las Tres Joyas, muchos peregrinan al lugar de nacimiento del histórico Buda Shakyamuni, a la India. Especialmente popular entre los creyentes es Bodh Gaya, un pequeño pueblo en el estado indio de Bihar y el lugar donde Buda alcanzó la iluminación. Los budistas vienen aquí de todo el mundo.

Para un seguidor laico de las enseñanzas del Buda, no es en absoluto necesario anunciar en voz alta, frente a testigos, que se refugia en el Buda, en el Dhamma y en la Sangha, para ello es necesario y suficiente para Él debe observar las cinco reglas de comportamiento moral anteriores, porque el verdadero refugio solo se puede encontrar si las sigue diariamente. Por lo general, una persona que ha llegado a la firme convicción de observar las reglas de conducta moral lo hace porque espera encontrar refugio y protección en su observancia.

Refugiarse formalmente en las Tres Joyas no será un refugio válido a menos que sigamos estas reglas y si no hacemos esfuerzos independientes y persistentes para desarrollar buenas cualidades en nosotros mismos y eliminar las malas.

Una persona que desea convertirse en monje se refugia ante la comunidad de monjes y se compromete a observar las ocho reglas de comportamiento moral, además, también deberá seguir todas las numerosas reglas de la Carta monástica (Vinaya).

El resultado de refugiarse

Refugiarse en las Tres Joyas es un paso muy importante para cualquiera que haya elegido seguir las enseñanzas de Buda. . Así, una persona se vuelve más protegida de situaciones negativas.

Esto no significa que dejarán de surgir situaciones desagradables, pero una persona sabrá a qué debe temer realmente, así como reglas generales cómo comportarse en cualquier situación y cómo no actuar bajo ninguna circunstancia.

Al tomar refugio en el Buda, el Dhamma y la Sangha, y observar las reglas de conducta moral en la vida diaria de uno, tratando de no romperlas, uno se siente mucho más libre que antes del miedo, la ansiedad y la preocupación y, por lo tanto, más tranquilo y relajado. equilibrado. También gana un sentido de confianza en sí mismo.

Y si antes se sentía solo, entonces con un refugio genuino en las Tres Joyas, tal sentimiento disminuirá en gran medida y luego desaparecerá por completo, incluso si esta persona no tiene familia o amigos cercanos, incluso si está en un lugar apartado, lejos de gente.

Tal es el impacto de las buenas obras y tal es el resultado de refugiarse en las Tres Joyas.

• (1) - Dhammapada, 188-189 (Khuddaka Nikaya);
• (2) - Dhammapada, 190-192;
• (3) – ‘ ratana'- joya (traducido de Pali);
• (4) – Ratana Sutta (

TRES JOYAS (Sct. trini-ratnani, Tib. dkon mchoggsum) - Los budistas desde la antigüedad se consideran guardianes de etc. (tri-ratna), que son el Buda, Dharma o Ley de liberación proclamada por el Iluminado, y la Sangha o comunidad de los que viven de acuerdo con esta Ley.

Estas tres palabras estaban y están incluidas en la fórmula de los “tres refugios”, voto pronunciado en la iniciación de los monjes y monjas budistas: “Confío en el Iluminado como refugio, confío en la Ley como refugio, confío en el en la comunidad como refugio. Oh Bendito, tómanos bajo tu protección desde ahora hasta el final.”
En el Vajrayana, cada elemento de esta "trinidad" ha recibido una interpretación amplia:

1. el precioso Maestro Buda, así como Budas, yidams;
2. la preciosa Enseñanza, como la Ley de los budas y seres superiores;
3. una preciosa comunidad formada por bodhisattvas, discípulos-seguidores (shravaka), dakas y dakinis, dharmapalas.

La primera joya es el Buda, un ser omnisciente perfectamente iluminado que alcanzó alturas espirituales de forma natural a través del desarrollo de la mente y el corazón en una larga secuencia de nacimientos (samsara). Los principales de estos picos son la Iluminación (bodhi) y el cese de los nacimientos (nirvana), que marcan la liberación final (moksha) y el logro de la meta más alta de las aspiraciones espirituales en la India y otras culturas orientales, que no está disponible para ninguno de los dos. dioses o santos de otras religiones. Ya en los primeros textos de la Ley se forma la doctrina, según la cual los Budas son un tipo especial de seres, distintos a las personas, dioses, superdioses, etc. Antes de Shakyamuni, ya había al menos seis Budas (uno de los monumentos de Pali tiene 24 Budas), y después de él, se espera el Buda Maitreya ("El que es Amor"). Todos ellos tienen el mismo signos externos(32 "grandes" y 80 "pequeños", según los cuales se desarrollaron los cánones pictóricos, ver Iconografía), omnisciencia, 10 poderes de Buda, etc., y todos enseñan la misma Ley. La segunda joya es el Dharma, la Ley revelada por los Iluminados. Esta Ley es el núcleo semántico del universo, de acuerdo con ella, todos los procesos tienen lugar fuera y dentro de los destinos humanos, con su ayuda se pueden comprender las leyes de la vida y la sociedad, la interconexión e interdependencia de todo. El Buda comprendió esta ley e informó a sus discípulos en forma de Palabra, el texto de los sutras (sermones, conversaciones). Los textos de la Ley Buda se han transmitido oralmente durante varios siglos. en el siglo primero antes de Cristo mi. se registraron por primera vez en pali, una lengua creada especialmente por los monjes budistas (próximos al sánscrito) del grupo indoeuropeo. Los sutras del Mahayana y los tantras del Vajrayana se escribieron en sánscrito entre los siglos II y XII. La tercera joya es la sangha - originalmente una comunidad de iguales, sin ninguna propiedad, mendigos (bhikkhus, en pali - bhikkhu), una comunidad de portadores de la "Ley", guardianes del conocimiento y la habilidad, que de generación en generación siguen la Camino del Buda.