ჰანემანის სწავლება. ჰანემანი და თანამედროვე ჰომეოპათია. ჰომეოპათია - ჰანემანის სწავლებები
ჰომეოპათიის, როგორც მედიცინაში მკურნალობის დამოუკიდებელი სისტემის ფუძემდებლად ითვლება გერმანელი მეცნიერი – ფრიდრიხ კრისტიან სამუელ ჰანემანი.
დაიბადა 1755 წლის 10 აპრილს საქსონიაში, პატარა ქალაქ მეისენში. . მისი ბაბუაც და მამაც ცნობილი ფაიფურის ქარხნის მხატვრები იყვნენ და ამისთვის ამზადებდნენ შვილს. შესაძლებელია, რომ სწორედ ამ გარემოებამ, ჰარმონიის ღრმა განცდამ, რომელსაც ხელოვნება ანიჭებს, კვალი დატოვა ჰანემანის პიროვნებასა და სამეცნიერო მოღვაწეობაზე.
ჰანემანი არ გახდა მხატვარი, მან აირჩია მედიცინა. სამედიცინო განათლება მიიღო ლაიფციგში (1775), 1777 წლიდან ვენაში, შემდეგ ერლანგენში. 1779 წელს იცავდა დისერტაცია. 1781 წელს მან სამედიცინო განათლება დაასრულა დესაუში ფარმაციის შესწავლით.
უნივერსიტეტის დამთავრების შემდეგ ჰანემანმა რამდენიმე წელი მიუძღვნა მედიცინის პრაქტიკას. ის არ იყო კმაყოფილი, არამედ იმედგაცრუებული იყო მედიცინის შესაძლებლობებით. მოგვიანებით მან დაიწყო სწავლება ლაიფციგის აკადემიაში. პარალელურად ჰანემანი ეწეოდა სამეცნიერო ლიტერატურის თარგმნას, რადგან. იცოდა თითქმის ყველა ევროპული ენა და რამდენიმე უძველესი. მისი ინტერესის სფერო იყო ქიმია და ფარმაკოლოგია.
პიროვნული თვალსაზრისით ჰანემანი იყო გამორჩეული პიროვნება, გამოირჩეოდა დიდი აქტიურობით თავის საქმიანობაში. ექსპერიმენტულ მეცნიერებებს ჯერ არ ჰქონდათ ჩამოყალიბებული და სებებზე ექსპერიმენტები თითქმის ერთადერთი შესაძლებლობა იყო ნარკოტიკების კვლევისთვის. მან სცადა წამლები, რაზეც წაიკითხა.
1784 წელს ჰანემანი დაქორწინდა ჰენრიეტ კუხლერზე, დესაუს ფარმაცევტის დედინაცვალზე, საცხოვრებლად გადავიდა დრეზდენში, სადაც მედიცინას ეწეოდა ქალაქის საავადმყოფოებში. 1789 წლიდან იწყება ს.ჰანემანის ცხოვრების პირველი ლაიფციგის პერიოდი. ამ დროისთვის ის უკვე სარგებლობდა მეცნიერისა და გამოცდილების რეპუტაციით პრაქტიკოსი. ს.ჰანემანის ლიტერატურული მოღვაწეობა თარგმანებით არ შემოიფარგლა. იგი გახდა შემდეგი ნაშრომების ავტორი: "დარიშხანით მოწამვლის შესახებ", "ინსტრუქცია ძველი ნაადრევი და დამპალი წყლულების საფუძვლიანად შეხორცების შესახებ", "ექიმთა გზამკვლევი ვენერიული დაავადებების შესახებ"; გამოიგონა ხსნადი ვერცხლისწყლის მიღების მეთოდი, აღწერილი ქიმიური თვისებებინაღველი და ნაღვლის კენჭები და ა.შ.
სამედიცინო პრაქტიკამ ს.ჰანემანს კმაყოფილება არ მოუტანა. იმ დროს გამოიყენებოდა თერაპიული მეთოდები, რომლებიც გამოფიტავდა პაციენტებს: კეთდებოდა დიაფორული, ღებინების, შარდმდენი და საფაღარათო საშუალებების დიდი დოზები, ხშირი და უხვი სისხლდენა. ყოველივე ამან გამოიწვია იმედგაცრუება, წარმოშვა მედიცინის უმწეობისა და უიმედობის განცდა. ს.ჰანემანი თანდათან შორდება სამედიცინო პრაქტიკას, ჩაეფლო ლიტერატურულ მოღვაწეობაში, მათ შორის თარგმანებში.
1790 წელს ჰანემანმა თარგმნა ედინბურგელი პროფესორის W. Cullen-ის მედიცინის მეცნიერება ("Materia Medica"). ქინინის შესახებ განყოფილებაში მას გააკვირვა წინააღმდეგობები მისი თერაპიული ეფექტის აღწერაში და ჰანემანმა მიიღო ქინინი თერაპიული დოზით და აკვირდებოდა მის ეფექტს. მისდა გასაკვირად, სიმპტომები, რომლებიც მან აღნიშნა, ემთხვეოდა მალარიის სიმპტომებს, რომელიც მანამდე ჰქონდა დაინფიცირებული. მას განუვითარდა ტიპიური პერიოდული ცხელება.
ჰარმონიის თანდაყოლილი გრძნობა და ფილოსოფიური აზროვნება მოითხოვდა ნიმუშების ძიებას. მისთვის ცხადი გახდა, რომ კინქონამ განსაკუთრებული პოზიცია დაიკავა მალარიის მკურნალობაში, რადგან მას შეეძლო იგივე სურათის შექმნა. ეს ანალოგია ჰანემანისთვის გახდა სამკურნალო მედიკამენტების არჩევის პრინციპი.
ს.ჰანემანის მიერ პოსტულირებული პრინციპი არაერთი კერძო დადასტურება მიიღო. მაგალითად, ვერცხლისწყლის პრეპარატები ტოქსიკურ დოზებში მოქმედებს სხეულზე, გავლენას ახდენს ბევრ ორგანოსა და სისტემაზე, ხოლო მსხვილი ნაწლავი მნიშვნელოვნად დაზიანებულია (მძიმე წყლულოვანი კოლიტი). იმავდროულად, ეს წამლები მცირე დოზებით დადებითად მოქმედებს დიზენტერიის მსგავსი კოლიტის დროს. დარიშხანი იწვევს ქოლერის მსგავს ფაღარათს, ხოლო ჰომეოპათიური გამოყენებისას დარიშხანის პრეპარატები კურნავს სხვადასხვა ხასიათის დიარეას. იოდი მაღიზიანებს სასუნთქი გზები, ხოლო მცირე დოზებით დადებითად მოქმედებს ბრონქიტზე. გოგირდი ხანგრძლივი ზემოქმედებით იწვევს ფართოდ გავრცელებულ დერმატიტს, ჰომეოპათიაში კი გოგირდის იოდატი კურნავს სხვადასხვა კანის დაავადებები. Cantharis vesicatoria (ესპანური ბუზი) იწვევს ანთებას ტოქსიკური დოზებით შარდის ბუშტიჰომეოპათიური დოზებით კი ამსუბუქებს ცისტიტისა და ურეთრიტის მქონე პაციენტების ტანჯვას. ერგოტი მაღალი დოზებით იწვევს მძიმე დამარცხებაორგანიზმი ვაზოსპაზმით, რომელიც გართულებულია განგრენის განვითარებით და მცირე დოზებით Secali cornutum წარმატებით გამოიყენება ათეროსკლეროზის ობლიტერანის და ა.შ. თანდათან მომწიფდა კონცეფცია, რომელიც საფუძვლად დაედო ჰომეოთერაპიას, როგორც მკურნალობის ახალ სისტემას.
ჰანემანი, რომელიც საკუთარ თავს არ მიაწერს სხვა ადამიანების აღმოჩენებს, წერს, რომ მსგავსების პრინციპი, როგორც მკურნალობის საშუალების არჩევის შესაძლო პრინციპი, დიდი ხანია ცნობილია. მისი დამსახურება მდგომარეობს იმაში, რომ მივიდა დასკვნამდე, რომ ეს არ უნდა ხდებოდეს ცალკეული შემთხვევებით, არამედ ყოველთვის ყველა სამკურნალო საშუალებებით და ეს არის საშუალების არჩევის ზოგადი პრინციპი.
1796 წელს ფონ ტუფელანდის ჟურნალში ჰანემანმა გამოაქვეყნა ნაშრომი "ახალი პრინციპის ექსპერიმენტი სამკურნალო თვისებების მოსაძებნად". სამკურნალო ნივთიერებები", რომელიც შეიძლება ჩაითვალოს პირველ ნაშრომად, რომელმაც გამოაცხადა ჰომეოპათიის პრინციპები და ეს თარიღი შეიძლება ჩაითვალოს მედიცინაში ახალი მიმართულების დაბადების წლად. შემდეგ ჰანემანმა შეწყვიტა სწავლება უნივერსიტეტში და დაბრუნდა. სამედიცინო საქმიანობა. მას პრაქტიკაში უნდა შეემოწმებინა მსგავსების პრინციპის უნივერსალურობა, შემდგომში გამოხატული ფორმულით „Simila similibus curantur“ („მსგავსი განიკურნება მსგავსით“).
სამუელ ჰანემანის მთავარი ნაშრომი, მედიცინის ხელოვნების ორგანო, მთელ მსოფლიოში ითვლება ჰომეოპათიის ფუნდამენტურ კლასიკად. პირველად გამოქვეყნდა 1810 წელს, ს.ჰანემანის მიერ ჰომეოპათიური მკურნალობის მეთოდის აღმოჩენიდან 20 წლის შემდეგ, „ორგანონი“ შეიცავს ჰომეოპათიის ფილოსოფიურ, თეორიულ და პრაქტიკულ ასპექტებს ჰომეოპათიის მეთოდის ავტორის აზრით.
წიგნი არაერთხელ დაიბეჭდა და მრავალ ენაზე ითარგმნა. ორგანონის მეხუთე გამოცემა რუსულ თარგმანში ვ. სოროკინმა გამოიცა 1884 წელს. განსაკუთრებით საინტერესოა Organon-ის მეექვსე გამოცემა, რომელიც გულდასმით შესწორებულია ს. ჰანემანის მიერ 86 წლის ასაკში, მისი სამედიცინო პრაქტიკის ბოლო პერიოდში ქ. პარიზი. ბერიკეს, მე-20 საუკუნის დასაწყისის გამოჩენილი ჰომეოპათის, ვ. ბერიკეს თქმით, რომელმაც ავტორის მიერ რედაქტირებული ნაწარმოების ბოლო ტექსტი გამოსაცემად მოამზადა 1922 წელს, ეს იყო მეხუთე გერმანული გამოცემის ვერსია, რომელიც გამოქვეყნდა ჯერ კიდევ 1833 წელს, „სიტყვასიტყვით ჩართული. ხელნაწერი ფურცლებით“. ბოლო ვერსია, რომელიც გამოქვეყნდა მასზე ავტორის მუშაობის დასრულებიდან მხოლოდ 80 წლის შემდეგ, თავად ს.ჰანემანმა მიიჩნია "სრულყოფილებასთან ყველაზე ახლოს".
„ორგანონის“ წინასიტყვაობა დაწერა ს.ჰანემანმა ჯერ კიდევ 1833 წელს და დაადასტურა წიგნის მე-6 გამოცემის მომზადებისას. წინასიტყვაობა ძველს ადარებს სამედიცინო სკოლა(ალოპათია) თავისი გამუდმებით დამღუპველი ზემოქმედებით (მაშინ ხდებოდა განმეორებითი სისხლდენა, მრავალრიცხოვანი წურბელები, სისხლმწოვნი ქილები, ოყლაპები და ა.შ.) ჰომეოპათიასთან, რომელიც „ყოველფერს გაურბის, თუნდაც უმცირეს სამაშველო და კურთხეულ საქმეს“. ასეთი შედარების გარეშე, მკვეთრი და ორმხრივად დასკვნითი, მაშინ შეუძლებელი იქნებოდა მკურნალობის ჰომეოპათიური სისტემის გამოყოფა, ჩამოყალიბება და განვითარება, რომელიც დღეს თანაარსებობს დიდი წარმატებებითა და მიღწევებით გამდიდრებულ სამკურნალო სფეროებთან.
„ორგანონის“ პირველი ნაწილი შეიცავს ავტორის ძირითად თეორიულ იდეებს და მის დებულებებს ჰომეოპათიური და ჰომეოპათიური მექანიზმების შესახებ. თერაპიული ეფექტი(როგორც კურნავს მოსწონს). მკურნალობის იდეალი, ს. ჰანემანის აზრით, არის „ჯანმრთელობის სწრაფი, რბილი და საბოლოო აღდგენა... უმოკლესი, ყველაზე საიმედო და უსაფრთხო გზითადვილად გასაგები პრინციპების საფუძველზე. მაგრამ ექიმი ასევე არის "ჯანმრთელობის მცველი, რადგან მან იცის ფაქტორები, რომლებიც არღვევს ჯანმრთელობას და იწვევს სიკვდილს და იცის, როგორ დაიცვას ჯანსაღი ადამიანები მათგან". ექიმი უნდა იყოს სამკურნალო ხელოვნების ნამდვილი პრაქტიკოსი და ექიმის ჭეშმარიტი დანიშნულება „მდგომარეობს არა მეცნიერულ ლაპარაკში, არამედ დაზარალებულთა დახმარებაში“. ს.ჰანემანი მოუწოდებს განკურნებას თეორიის გარეშე.
Organon-ის მეორე ნაწილი შეიცავს პრაქტიკულ რეკომენდაციებს ჰომეოპათიის გამოყენების შესახებ. სწორი და ეფექტური მკურნალობისთვის ექიმმა უნდა გამოიკვლიოს პაციენტი, იცოდეს წამლების ეფექტი და სწორად გამოიყენოს ისინი. მწვავე დაავადებების "ამაღელვებელ" მიზეზებს შორის გამოირჩევა უარყოფითი გავლენა გარემო, ფსიქიკური ზემოქმედება, „მწვავე მიაზმები“. ზოგიერთ მათგანს „შეიძლება თითოეულ ადამიანზე გავლენა მოახდინოს ცხოვრებაში არა უმეტეს ერთხელ, მაგალითად, ჩუტყვავილა, წითელა, ყივანახველა, ალისფერი ცხელება, ყბაყურა და ა. ს. ჰანემანი აღნიშნავს, რომ მწვავე დაავადებები „ყველაზე ხშირად არის ლატენტური ფსორას დროებითი გამწვავება“. ეს ნაშრომი ახლო და გასაგებია თანამედროვე მკითხველისთვის. მაგალითად, მწვავე ნეფრიტული სინდრომი უმეტეს შემთხვევაში აღმოჩნდება ქრონიკული ნეფროპათიის გამწვავება, რომლის ბუნებაც ნეფრობიოფსიითაა განსაზღვრული. ქრონიკულ დაავადებებს შორის ს.ჰანემანი განასხვავებს ჭეშმარიტს და ცრუს. პირველი არის მიასმატური დაავადებები (სიფილისი, სიკოზი და ფსორა), მეორე არის ნარკოტიკების ბოროტად გამოყენების ან გარკვეული მავნე ნივთიერებების ზემოქმედების შედეგი (კვების დარღვევა, მასტიმულირებელი საშუალებების გამოყენება და ა.შ.). ზე მწვავე დაავადებებიავადმყოფის სასიცოცხლო ძალა ახერხებს მათ დაძლევას, ან მიასმა სძლევს სასიცოცხლო ძალას მოკლე დროში. მაშასადამე, ს.ჰანემანის აზრით, მწვავე მიასმატური დაავადებების შედეგია გამოჯანმრთელება ან სიკვდილი. შეუძლებელია არ დაამატოთ: დაავადების გადასვლა გაჭიანურებულ ან ქრონიკულ ფორმაში შესაძლებელია.
Organon-ის ბოლო ნაწილი ეხება აქტივობებს, რომლებიც მხარს უჭერენ ჰომეოპათიურ მკურნალობას. ს. ჰანემანი ადასტურებს მოქმედებას „მინერალური მაგნიტების, ელექტროენერგიის და გალვანიზმის დინამიური ძალის“ „სიცოცხლის პრინციპზე“. მას აქვს პოზიტიური დამოკიდებულება "ცხოველური მაგნეტიზმის" მიმართ და სთავაზობს მას მესმერის დარქმევას მესმერის პატივისცემის გამო. „ადამიანის ძლიერ ნებას, რომელიც მოქმედებს საუკეთესო განზრახვებით პაციენტზე კონტაქტით და მის გარეშეც და თუნდაც გარკვეულ მანძილზე, შეუძლია დინამიურად გადასცეს ჯანმრთელი ჰიპნოტიზის სასიცოცხლო ენერგია“, „ძლიერი კეთილი ნების ძალა. შეუძლია ზოგჯერ სასწაულების მოხდენა." ს.ჰანემანის ეს მოსაზრებები დღეს ჩვენთვის უცხო და მიუღებელი არ გვეჩვენება. ავტორი ბევრ „სახელმძღვანელო პროცედურას“ ანიჭებს „დამამშვიდებელი და გამაღიზიანებელი“ ეფექტით. მასაჟი განსაკუთრებით ეფექტურია, როცა მას „კეთდება ძლიერი, კეთილგანწყობილი ადამიანი“, მაგრამ ეს მეთოდი „ზედმეტად არ უნდა იქნას გამოყენებული ჰიპერმგრძნობიარე პაციენტებზე“. აბაზანების მიმაგრება სასარგებლოა ზოგადი მკურნალობაპაციენტის გამოჯანმრთელების და მდგომარეობის გაუმჯობესების პერიოდში „გამოჯანმრთელების მდგომარეობის, წყლის ტემპერატურის, პროცედურების გამეორების ხანგრძლივობისა და სიხშირის სათანადო ყურადღებით“. როგორც ჩანს, ჰომეოპათიის შემქმნელი არ უარყოფს მუსიკალური თერაპიის როლს: „შორიდან მომდინარე ფლეიტის ყველაზე ნაზი ხმები... შეუძლია აავსოს სათუთი გული ამაღლებული გრძნობებით და დაშალოს იგი რელიგიურ ექსტაზში“.
მისი, როგორც გამოცდილი ექიმის ავტორიტეტი ყოველწლიურად იზრდება, პრაქტიკა ფართოვდება. ამავდროულად, ს. ჰანემანი მუდმივად აწყდება ექიმებისა და ფარმაცევტების უკმაყოფილებას, შურს და წინააღმდეგობას. 1793 წლიდან 1810 წლამდე ს. ჰანემანს ხშირად უწევდა გადაადგილება ერთი ქალაქიდან მეორეში, ვარჯიშობდა მოლშკბენში, გოტინგენში, პირმონტში, ბრაუნშვაიგში, ვოლფენბიუტელში, კენინგსლუტერში, ალპტონში. , ჰამბურგი, მელნი, მაჰემე. პრაქტიკის პარალელურად შედგენილი იყო მოცულობითი „ფარმაცევტის ლექსიკონი“, რომელმაც ს.ჰანემანს, როგორც ფარმაციის ავტორიტეტულ ექსპერტის სახელი შეუქმნა. მისი საბოლოო სახით ჰომეოპათიის კონცეფცია წარმოდგენილია ცნობილი Organon-ის პირველ გამოცემაში.
ყველაზე მნიშვნელოვანი ეტაპის. ჰანემანის ცხოვრების მეორე ლაიფციგის პერიოდი (І8ІІ-І82І), როდესაც ის ასწავლიდა უნივერსიტეტში, იყო ჰომეოპათიის ჩამოყალიბებისა და გავრცელების დასაწყისი. მიუხედავად მრავალი მტრის წინააღმდეგობისა, მან წარმატებით დაიცვა დისერტაცია მედიცინის ფაკულტეტზე, წარადგინა დეტალური ისტორიული და სამედიცინო კვლევა "ძველთა ელიბორიზმის შესახებ". საგნის შესწავლის არაჩვეულებრივი სიღრმე, დიდი რაოდენობით უძველესი წყაროების ბრწყინვალე ცოდნა, დამაჯერებლობა და ლოგიკური პრეზენტაცია აღმოფხვრა ყველაზე არამეგობრული ოპონენტების წინააღმდეგობაც კი. ევროპის უდიდეს უნივერსიტეტში მასწავლებლობის უფლების მიღების შემდეგ, ს. ჰანემანმა უამრავი სტუდენტი და მიმდევარი გააერთიანა თავის გარშემო. ეს იყო ცოდნის სწრაფი განვითარების პერიოდი და პრაქტიკული გამოცდილებაჰომეოპათიაზე, ჰომეოპათიური მედიკამენტების პათოგენეზის დეტალური აღწერილობების დაგროვება.
1811 წელს გამოიცა მისი წიგნი „სუფთა წამალი“ 6 ტომად, რომელშიც აღწერილია 60. წამლები. 1828 წელს წიგნი " ქრონიკული დაავადებები» 5 ტომად. ამ წიგნებში, გარდა მსგავსების კანონისა, აღწერილია ჰომეოპათიის კიდევ ორი წესი: მცირე დოზების გამოყენება და ჯანსაღი ადამიანზე წამლების ზემოქმედების შემოწმების აუცილებლობა.
 |
ჰომეოპათიის წარმატებებთან, ს.ჰანემანის და მისი სკოლის ავტორიტეტის ზრდასთან ერთად, გაიზარდა მისი ოპოზიციის ძალებიც. მასსა და ლაიფციგის ფარმაცევტებს შორის წარმოიშვა სასამართლო პროცესი, რომლებმაც მოითხოვეს, რომ ნებისმიერი წამლის წარმოება საკუთარ ხელში გადაეცათ. შედეგად, ს. ჰანემანს ოფიციალურად დაევალა გამოეწერა ყველა მისი ჰომეოპათიური წამალი მხოლოდ ჩვეულებრივი ალოპათიური აფთიაქების მეშვეობით, რომლებიც ჰომეოპათიის მოძალადე ოპონენტების ხელშია. ეს ლაიფციგში ჰომეოპათიური სამედიცინო პრაქტიკის აკრძალვის ტოლფასი იყო.
1821 წლის ზაფხულში ს. ჰანემანი იძულებული გახდა გადასულიყო პატარა ქალაქ კეტენში, ჰერცოგი ფერდინანდ ანჰალტ-ქეთენის მფარველობით. ჰომეოპათიური მკურნალობა. ს.ჰანემანმა, რომლის სამედიცინო ხელოვნების პოპულარობა უკვე მთელ გერმანიაში იყო გავრცელებული, კვლავ მიიღო სამედიცინო პრაქტიკის თავისუფლება ჰომეოპათიური საშუალებების დამოუკიდებლად მომზადებისა და გაცემის უფლებით. პაციენტებმა ქეთენში შემოსვლა დაიწყეს არა მხოლოდ გერმანიის ყველა რეგიონიდან, არამედ მეზობელი ქვეყნებიდანაც.
კეტენის წლებში ს. ჰანემანმა გამოაქვეყნა ძირითადი მრავალტომიანი ნაშრომი "ქრონიკული დაავადებები", რომელიც ეფუძნებოდა მიასმის კონცეფციას. ასევე საფუძვლიანად დაზუსტდა და დაწვრილებით იქნა დაზუსტებული ჰომეოპათიის უმნიშვნელოვანესი პრინციპები - წამლების გაძლიერება ან დინამიზაცია, მცირე დოზების ეფექტურობის დადასტურება და ახსნა. 1831 წელს, როდესაც ქოლერა გავრცელდა ევროპაში, ს. ჰანემანმა შემოგვთავაზა ჰომეოპათიური საშუალებების გამოყენება (კამფორი, ვერატრუმი, სპილენძის მარილები) ამ უმძიმესი დაავადების სამკურნალოდ, რომელმაც ათასობით სიცოცხლე შეიწირა. ჰომეოპათიის დადებითი ეფექტი იმდროინდელმა ბევრმა ექიმმა დაადასტურა, კერძოდ, ავსტრიაში, უნგრეთში, ინგლისში, იტალიაში, რუსეთში და ა.შ.
1830 წელს ს.ჰანემანმა უბედურება განიცადა - ცოლის გარდაცვალება, რომელიც მისი იყო. ნამდვილი მეგობარიდა თანამგზავრი ყველა ცხოვრებისეულ გაჭირვებაში და მრავალრიცხოვან ნაბიჯებში, რომელმაც მას 11 შვილი აჩუქა. მეუღლის გარდაცვალების შემდეგ მან განაგრძო მარტოობა და მოღვაწეობა კოტენში. გაიზარდა ს.ჰანემანთან მისული პაციენტების რაოდენობა. 1835 წელს, 80 წლის ასაკში, იგი დაქორწინდა 35 წლის პარიზელ მარია მელანი ჰარვისზე და საცხოვრებლად პარიზში გადავიდა.
ს. ჰანემანის ცხოვრების ბოლო, პარიზული პერიოდი ინტენსიური იყო სამედიცინო პრაქტიკა. იგი გახდა პარიზის ერთ-ერთი ყველაზე პოპულარული ექიმი, გარშემორტყმული იყო პატივითა და პატივისცემით.
თუმცა, შეტევები ჰანემანის სწავლებებზე ამ დროს გაგრძელდა. 1845 წელს სამედიცინო რჩევასთხოვა საფრანგეთის მინისტრს ფრანსუა გიზოს, მიეღო ზომები ჰომეოპათიის წინააღმდეგ, აეკრძალა მისი გამოყენება, მაგრამ გიზომ ძალიან ჭკვიანურად უპასუხა: „თუ ჰომეოპათია არის ქიმერა ან უფასო მეთოდი, ის გაქრება. მაგრამ თუ პირიქით, პროგრესირებადია, რაც არ უნდა გააკეთონ, გავრცელდება. აკადემიას ეს ყველაზე მეტად უნდა სურდეს, რადგან მისი ამოცანაა მეცნიერული პროგრესისა და მეცნიერული აღმოჩენების სტიმულირება.
ასაკისა და გაუსაძლისი დატვირთვის გამო ს.ჰანემანის ჯანმრთელობის მდგომარეობა გაუარესდა. 1843 წლის 2 ივლისს, 89 წლის ასაკში, იგი გარდაიცვალა და დაკრძალეს პარიზში, პერ ლაშეზის სასაფლაოზე, სადაც ლათინური გამონათქვამი „Non inutilis vixi“ („ტყუილად არ ვცხოვრობდი“) ამოტვიფრულია ძეგლზე. ს.ჰანემანის ბიუსტი.
ორი საუკუნის განმავლობაში მთელ მსოფლიოში ჰომეოპათები წმინდად იცავდნენ ამ დიდი ადამიანის ცხოვრების ძირითად პრინციპს: მკურნალობა „სწორად, უსაფრთხოდ, სწრაფად და საიმედოდ“. ის იყო, უდავოდ, გამორჩეული პიროვნება, ძალადობრივი ხასიათით, ბრწყინვალე თავისი ნიჭით.
შესავალი
ჰომეოპათიის განვითარების ისტორიის მანძილზე, დღემდე, მწვავე დებატები მკურნალობის ამ მეთოდის მომხრეებსა და მოწინააღმდეგეებს შორის არ შეწყვეტილა.
თუმცა, ვინც კამათობს, ავიწყდება, რომ ჩვენი სამყარო ბიპოლარულია, მასში ფაქტიურად ყველაფერს აქვს თავისი საპირისპირო, თავისი დიალექტიკური წყვილი.
ჰომეოპათია და ალოპათია ერთი განუყოფელი წყვილის ორი კომპონენტია, რაც ნიშნავს, რომ მათი დაპირისპირების პერიოდი წარსულში უნდა დარჩეს, მიიჩნევს სამეცნიერო და წარმოების სამედიცინო და ფარმაცევტული კომპლექსის პრეზიდენტი. ბუნებრივი ექიმი“, მოადგილე რუსეთის ფედერაციის ჯანმრთელობისა და სოციალური განვითარების სამინისტროს ჰომეოპათიის ექსპერტთა საბჭოს თავმჯდომარე სალიმ გალიევიჩ მიფტახუტდინოვი.
ჰომეოპათიის ფუძემდებელი ს.ჰანემანი
„უმაღლესი და ერთადერთი
ექიმის მისიაა
აღუდგინე პაციენტის ჯანმრთელობა...“
ს.ჰანემანი
ჰომეოპათია თავის დაბადებას გერმანელ ექიმსა და მეცნიერს სამუელ ჰანემანს ევალება. სამუელ ჰანემანი დაიბადა ქალაქ მაისენში (საქსონია) 1755 წლის 10 აპრილს, ფაიფურის მხატვრის ღარიბ ოჯახში. ბავშვობიდან, სკოლაში სწავლისას, მან გამოავლინა შესანიშნავი შესაძლებლობები მეცნიერებაში. ის განსაკუთრებით დაინტერესებული იყო უცხო ენებით: სკოლის დამთავრების დროისთვის ჰანემანმა იცოდა რამდენიმე თანამედროვე და უძველესი ენა. იგი ასევე დაინტერესებული იყო საბუნებისმეტყველო მეცნიერებებით: მან დაასახელა თავისი ბოლო ნარკვევი „ადამიანის ხელის საოცარი აგებულების შესახებ“.
ბრწყინვალედ დაამთავრა სკოლა, 1775 წ. ჰანემანი ჩაირიცხა ლაიფციგის უნივერსიტეტის სამედიცინო ფაკულტეტზე, სადაც განაგრძო მასწავლებლებზე შთაბეჭდილების მოხდენა თავისი გამორჩეული შესაძლებლობებითა და შრომისმოყვარეობით.
უსახსრობის გამო ჰანემანი იძულებული გახდა სწავლა შეეწყვიტა და სამსახურში შევიდა ქალაქ ჰერმანშტადტში ტრანსილვანიის გუბერნატორის ბარონ ბრუკენშტადტის ოჯახის ექიმისა და ბიბლიოთეკარის თანამდებობაზე.
ჰანემანმა სწავლის განახლება მხოლოდ ორი წლის შემდეგ მოახერხა, მაგრამ ერლაგენში, სადაც ცხოვრება უფრო იაფი იყო.
1779 წელს უნივერსიტეტის დამთავრებისა და დისერტაციის დაცვის შემდეგ კრუნჩხვითი მდგომარეობები, იწყებს ჰანემანი თავის სამედიცინო პრაქტიკა.
იმდროინდელი მედიცინაში არსებული მდგომარეობით უკმაყოფილება მისი ბარბაროსული მკურნალობის მეთოდებით (სისხლდენა, ღებინება, კაუტერიზაცია, აბსცესები და ა. ფარმაციის, ქიმიის შესწავლა და ლიტერატურის თარგმნა, ძირითადად ქიმიაში. ჰანემანი სწრაფად გახდა ცნობილი, როგორც ნიჭიერი ქიმიკოსი და მთარგმნელი, რომლის კომენტარები მის მიერ თარგმნილ წიგნებზე თითქმის უფრო ღირებულია, ვიდრე ორიგინალური მასალა.
1790 წელს ჰანემანი თარგმნიდა ედინბურგელი პროფესორის კულენის მეცნიერებას მედიცინის შესახებ. ცინქონას მოქმედების შესახებ სტატიის თარგმნისას ჰანემანმა შენიშნა, რომ ცინქონით მოწამვლის სიმპტომები მალარიის კლინიკურ სურათს ჰგავს. დამახასიათებელი ცხელება 3-4 დღის სიხშირით, კანკალი შემცივნების გარეშე, წყურვილი, მგრძნობელობის დაბინდვა, სახსრების სიმტკიცე. უსიამოვნო შეგრძნებადაბუჟება - ყველა ეს სიმპტომი ჰანემანისთვის იყო ცნობილი. მას ერთხელ მალარია ჰქონდა.
მის მიერ აღმოჩენილი ფენომენით დაინტერესებულმა ჰანემანმა გადაწყვიტა ექსპერიმენტი ჩაეტარებინა ცინქონას რამდენიმე დოზით, რათა დაედასტურებინა ან უარყო თავისი ვარაუდი. ყველაფერი დიდი სიზუსტით დადასტურდა. ამ განვითარებამ აიძულა ჰანემანი შესწავლა კლინიკური სურათიმოწამვლა სხვა ტოქსიკური ნივთიერებებით. ამ მიზნით მან გადადგა თავის მეცნიერულ გმირობაში უპრეცედენტო ნაბიჯი, საკუთარ თავზე გამოსცადა შხამები. შემდგომში, ლაიფციგის უნივერსიტეტში სწავლების პერიოდში (1811-1820) ჰანემანს ჰყავდა თანამოაზრე ადამიანები და სტუდენტები, რომლებიც ჩართულნი იყვნენ კვლევაში. პირველი 60 წამალი შეტანილია „სუფთა მედიცინის მეცნიერებაში“, რომელიც გამოქვეყნდა ოთხ ტომად 1811-1818 წლებში.
ამავდროულად, ჰანემანმა შეადარა მოწამვლის სურათი ყველა ცნობილი დაავადების სიმპტომებს და თუ იყო დამთხვევები, ცდილობდა ემკურნალა ასეთი დაავადებებით, ხშირად წარმატებასაც აღწევდა.
თუმცა, მკურნალობის წარმატება დიდწილად იყო დამოკიდებული იმაზე, თუ როგორ გამოიყურებოდა ადამიანი გარეგნულად, თავისზე ფსიქიკური მახასიათებლები, მისი კვებითი მიმაგრებიდან, ასევე იმ გარემოებებიდან, რომლებშიც და რისგან უმჯობესდება ან უარესდება დაავადების მიმდინარეობა. როგორც წესი, ერთსა და იმავე საშუალებებზე კარგად რეაგირებდნენ მხოლოდ ადამიანები, რომლებსაც აქვთ მსგავსი გარეგანი და გონებრივი მონაცემები და დაავადების სიმპტომების დამახასიათებელი მოდალობები. ამ ფაქტმა საშუალება მისცა ჰანემანს ჩამოეყალიბებინა წამლის კონსტიტუციური ტიპის კონცეფცია.
სამკურნალოდ გამოსაყენებლად შერჩეული ტოქსიკური ნივთიერებები განზავებულია ძალიან დაბალ კონცენტრაციამდე ხსნარში ან ფხვნილში. ჰანემანმა შენიშნა, რომ რაც უფრო მეტად აზავებდა ნივთიერებას, მით უფრო სუსტდებოდა მისი ტოქსიკური თვისებები. Ამავე დროს განკურნების ძალაგაიზარდა. აღინიშნა, რომ რაც უფრო დიდია სამკურნალო ძალა, მით უფრო ინტენსიურად და ხანგრძლივად ხდება ჭურჭლის შერყევა, რომელშიც ნივთიერება განზავებულია.
მიღებული ექსპერიმენტული მონაცემების საფუძველზე ჰანემანმა ჩამოაყალიბა მკურნალობის ახალი მეთოდის ძირითადი პრინციპები.
პირველი პრინციპი: similia similibus curentur, რაც ლათინურად ნიშნავს "მსგავსს ისე ექცევიან". მკურნალობის ზუსტად იგივე მეთოდს ეწოდა "ჰომეოპათია" - "დაავადების მსგავსი".
მეორე პრინციპი არის ის, რომ წამლის მისაღებად აუცილებელია ორიგინალური მომწამვლელი ნივთიერების ძლიერად განზავება და ამავე დროს ჭურჭლის ენერგიულად შერყევა. ამ პროცესს ეწოდება პოტენციაცია ან დინამიზაცია.
მესამე პრინციპი: რათა დადგინდეს კონსტიტუციური ტიპიწამალი, აუცილებელია მისი ტესტირება ჯანმრთელ ადამიანთა ჯგუფზე.
დროთა განმავლობაში ჰანემანისა და მისი სტუდენტების მიერ განკურნებული პაციენტების რიცხვი გაიზარდა, რაც ჰომეოპათიის უფრო დიდ დიდებას ემსახურებოდა.
მკურნალობის ჰომეოპათიური მეთოდის პოპულარიზაციაში მნიშვნელოვანი როლი ითამაშა წარმატებულმა გამოყენებამ ჰომეოპათიური მედიკამენტები 1831 წელს ქოლერის ეპიდემიის დროს. არარსებობა ანტიბაქტერიული პრეპარატებიმეთვრამეტე საუკუნეში ეს საშინელი დაავადება თითქმის სასიკვდილო გახდა, ერთადერთი ხსნა დაზიანებებისგან გაქცევა იყო. ჰანემანმა და მისმა თანამოაზრეებმა, რომლებიც თავდაუზოგავად შევიდნენ თანამოქალაქეების ჯანმრთელობისა და სიცოცხლისთვის ბრძოლაში, გადაარჩინეს მრავალი პაციენტი გარდაუვალი სიკვდილისგან, რითაც მნიშვნელოვნად გააძლიერეს ჰომეოპათიის ავტორიტეტი მთელ მსოფლიოში.
სამუელ ჰანემანის მრავალწლიანი მუშაობის შედეგი იყო მისი წიგნი "სამედიცინო ხელოვნების ორგანო", რომელიც პირველად გამოჩნდა 1810 წელს. და გადაიბეჭდა კიდევ 5-ჯერ (ბოლო, მე-6 გამოცემა გამოიცა ჰანემანის გარდაცვალებიდან მრავალი წლის შემდეგ, 1921 წელს), "სუფთა აფთიაქი", "ქრონიკული დაავადებები", "ძველთა ჰელებორიზმის შესახებ", "ექსპერიმენტული მედიცინა", "ესკულაპიუსი". სასწორზე“ და მრავალი სხვა.
მუდმივად ატარებდა ექსპერიმენტებს სამკურნალო ნივთიერებებზე და აკეთებდა კორექტირებას თავის თეორიაში, სიცოცხლის ბოლომდე, ჰანემანმა შექმნა თანმიმდევრული სისტემა ნებისმიერი თერაპიული დაავადების სამკურნალოდ, მსგავსების კანონზე დაყრდნობით: მცირე დოზით მიღებულ ნივთიერებას შეუძლია განკურნოს. დაავადებები, რომლებიც გამოხატავს სიმპტომებს, რასაც იგივე ნივთიერება დიდი დოზით იწვევს.
Similia similibus curantur, რომელიც ლათინურად ნიშნავს "მსგავსი კურნავს მსგავსს".
სწორედ მკურნალობის მეთოდს ჰანემანმა უწოდა "ჰომეოპათია" - "დაავადების მსგავსი". ჰომეოპათიის სხვა ფუნდამენტური პრინციპებია: მცირე (მინიმალური) დოზების კანონი, დადასტურების კანონი (წამლების ტესტირება ჯანმრთელ მოხალისეებზე), დინამიზაციის კანონი (პრეპარატის სიძლიერის გაზრდა მისი კონცენტრაციის შემცირებით, რასაც თან ახლავს ხსნარის მუდმივი შერყევა. ), ერთი საშუალების კანონი (მკურნალობისთვის, ერთი მარტივი საშუალება) და მიაზმების თეორია.
ჰანემანი გარდაიცვალა 89 წლის ასაკში, 1843 წლის 2 ივლისს პარიზში და დაკრძალეს მონმარტრის სასაფლაოზე. მის საფლავის ქვაზე წარწერაა: Aude sapere1. ეს არის გამოწვევა, რომელსაც ჰომეოპათია და ნანოფარმაკოლოგია გვიქმნის.
1898 წელს მისი საფლავი გადაასვენეს პერ ლაშეზის სასაფლაოზე, სადაც ის 1900 წელს იმყოფებოდა. ძეგლი დადგეს მადლიერი ჰომეოპათების მიერ მთელი მსოფლიოდან.
ჰანემანის ძეგლის მშენებლობის კომიტეტის თავმჯდომარე და მთელი საქმის ინიციატორი იყო რუსი ჰომეოპათიური ექიმი ლევ ბრაზოლი (1854-1927).
ჰანემანის ძეგლებია ვაშინგტონში, ლაიფციგში, მეხიკოში, პორტო ალეგრესა და სან პაულოში (ბრაზილია). ჰანემანის გარდაცვალებასთან ერთად ჰომეოპათიის განვითარება არ შეჩერებულა და მისი სტუდენტები მთელ მსოფლიოში გააგრძელეს. ჰომეოპათია პოპულარიზაციას უწევდა არა მხოლოდ პროფესიონალ ექიმებს, არამედ ენთუზიასტებსაც, რომლებსაც არ ჰქონდათ სამედიცინო განათლება. ჰომეოპათიამ უდიდეს წარმატებას მიაღწია აშშ-ში, სადაც განვითარების პიკს მე-19 საუკუნის ბოლოს - მე-20 საუკუნის დასაწყისში. ითვლიდა დაახლოებით 12 ათას ჰომეოპათ ექიმს, რომლებსაც ჰქონდათ დიდი რაოდენობით საკუთარი კოლეჯები, საავადმყოფოები, კლინიკები, გამოსცემდნენ ათეულობით ჟურნალს და ა.შ.
1 Sapere aude (ლათ. „გადაწყვიტე იყო ბრძენი“) ლათინური გამონათქვამია, რომელიც შეიცავს ჰორაციუსის „მესიჯებში“. იმანუელ კანტმა თარგმნა ასე: გქონდეს გამბედაობა გამოიყენო საკუთარი გონება.
2013 წლის 3 მარტიჰომეოპათიის ფუძემდებელი, სამუელ (სამუელ) ჰანემანი, რენესანსის გენიოსების მსგავსად, მრავალი თვალსაზრისით იყო ნიჭიერი: გამოცდილი ფარმაცევტი, რომელმაც შეიმუშავა პროცედურები, რომლებიც ასევე გამოიყენება თანამედროვე ფარმაცევტული საშუალებები, ინტელექტუალური ენათმეცნიერი და მთარგმნელი (თავისუფლად ფლობს შვიდ ენას), თანამედროვე ჩემპიონების წინამორბედი ბუნებრივი მკურნალობარომლებიც ემხრობა ბუნებრივ დიეტას და ჯანსაღი ცხოვრების წესიცხოვრება... მას ასევე შეიძლება ეწოდოს პირველი ფსიქიატრი, რადგან ის იყო პირველი მისი თანამედროვეებიდან, ვინც ხელი შეუწყო ჰუმანიზმის ფსიქიკურად დაავადებული ადამიანების მკურნალობას, როგორც მედიკამენტების შეუცვლელი დამატებას. კოხსა და პასტერამდე ათწლეულებით ადრე მას ესმოდა გადამდები დაავადებების პრინციპები და წარმატებით მკურნალობდა ავადმყოფებს მე-19 საუკუნის პირველ ნახევარში ევროპაში მძვინვარებული ეპიდემიების დროს. ჰანემანი შეიძლება ჩაითვალოს ერთ-ერთ პიონერად სანიტარული ზომების თვალსაზრისით, რომელიც მოგვიანებით საყოველთაოდ აღიარებული გახდა.
ჰანემანი იმსახურებს თვალსაჩინო ადგილს მედიცინის ისტორიაში მასში შეტანილი ნებისმიერი წვლილისთვის. მაგრამ, რა თქმა უნდა, მისი უდიდესი წვლილი და უბადლო მიღწევაა ჰომეოპათიური სისტემის დაარსება. ჰანემანი ერთადერთი ადამიანია ისტორიაში, რომელმაც ჯერ თეორიულად შექმნა სრული სამედიცინო სისტემა, შემდეგ კი თეორია მძლავრ პრაქტიკულ ინსტრუმენტად აქცია და ეს ყველაფერი მხოლოდ ერთში. ადამიანის ცხოვრება. ის იყო ნამდვილი ხედვა, რომლის გააზრება ჯანმრთელობისა და განკურნების ენერგეტიკული საფუძვლების შესახებ მოელოდა თანამედროვე ფიზიკისთვის ცნობილი მატერიის ენერგეტიკული არსის კონცეფციას. და ალოპათიური მედიცინა ახლახან დაიწყო გონებასა და სხეულს შორის კავშირის გაგება, რომელიც ჰანემანმა აღწერა თითქმის ორი საუკუნის წინ.
მინდა დავიწყო ჰანემანის სისტემის აღწერა მიმოხილვამისი ცხოვრება და დაინტერესებულ მკითხველს ურჩევს, უფრო ღრმად შეისწავლოს ეს თემა. რიმა ჰენდლის ჰომეოპათიური რომანი შესანიშნავი შესავალი იქნება და მისი „გვიანდელი ჰანემანის ძიებაში“ დაგეხმარებათ გაიგოთ ჰანემანის პრაქტიკა მისი კარიერის კულმინაციაში. ჰანემანის რამდენიმე ბიოგრაფიიდან, რომელიც ჩვენთვის ხელმისაწვდომია, ჩემი ფავორიტია ჰაელის ცხოვრება და ჰანემანის ნაწარმოებები და ბრედფორდის ცხოვრება და ჰანემანის წერილები. ეს ღირსეული წიგნები დაგეხმარებათ ზუსტად დაინახოთ რა ებრძოდა ჰანემანს და რა დაბრკოლებების გადალახვა მოუწია.
ჰანემანი დაიბადა 1755 წლის 10 აპრილს საქსონიის ქალაქ მაისენში (გერმანია), სადაც მამამისი ფაიფურს ხატავდა. შემოსავალი დაბალი იყო და პატარა სამუელს ხშირად უწევდა უარი ეთქვა სკოლაში სწავლაზე: არ იყო საკმარისი ფული. თორმეტი წლის ასაკიდან მან ნაწილობრივ დაიწყო საკუთარი განათლების მიღება, თანამებრძოლებთან ერთად ლათინური და ბერძნული ენის შესწავლა.
ჰანემანის მამამ შვილის აზროვნების ორიგინალობა ადრეული ასაკიდანვე განავითარა. ის ხშირად კეტავდა სამუელს ოთახში, აკვირვებდა მას რთული კითხვა. ”დაამტკიცე ყველაფერი, დაიჭირე კარგი, ნუ გეშინია იყო გონიერი” - ეს იყო მისი რჩევის არსი შვილს. ჰანემანის მამამ პრესტიჟულს მიმართა საგანმანათლებლო დაწესებულებისმაისენი, ყოვლისმომცველი განათლების მიცემის - სკოლა წმ. აფრა და 1770 წელს ახალგაზრდა ჰანემანი იქ შეიყვანეს. ის ისეთი ბრწყინვალე მოსწავლე აღმოჩნდა, რომ უფასო განათლების უფლება მიეცა. ჰანემანმა დაამთავრა ქ. აფრა 1775 წელს, წარმოადგინა თეზისი თემაზე "ადამიანის ხელის შესანიშნავი მოწყობილობა", დაწერილი ლათინურად.
1775 წლის გაზაფხულზე, თითქმის უსახსროდ, ჰანემანი გაემგზავრა ლაიფციგში მედიცინის შესასწავლად. ფულს შოულობდა ფრანგული და გერმანული ენების კერძო გაკვეთილებით, აგრეთვე მედიცინის, ბოტანიკისა და ქიმიის შესახებ სამეცნიერო ნაშრომების თარგმნით (ამ საქმეს კიდევ ოცი წელი აიძულებდნენ გაეკეთებინა). ერთ-ერთი პროფესორი იმდენად აღფრთოვანებული იყო მისი პროგრესით, რომ ჰანემანს უზრუნველჰყო ლექციებზე უფასოდ დასწრების პრივილეგია. თუმცა, სამუელი არ დაკმაყოფილდა ამ უნივერსიტეტის (რომელსაც საკუთარი კლინიკა არ გააჩნდა) მშრალი წიგნების ცოდნით და მალევე გადავიდა ვენაში.
საცხოვრებელი ადგილის შეცვლა ჰანემანის ცხოვრების ლაიტმოტივი გახდა. ვენიდან გადავიდა ჰერმანშტადტში, სადაც სამუშაოს შოვნაში სხვა მფარველი, დოქტორი კვარინი დაეხმარა. ბოლოს ჰანემანმა დაამთავრა ერლანგენის სამედიცინო ფაკულტეტი, სადაც დააჯილდოვეს ხარისხი(შემდეგ ცილისმწამებლებმა გააკრიტიკეს ის იმის გამო, რომ ხარისხი მიიღო "ერთგვარი ერლანგენში") და 1779 წლიდან მან დაიწყო მედიცინის პრაქტიკა გერმანიის პატარა ქალაქებში. ხუთ წელიწადში ის უარს იტყვის პრაქტიკაზე და ღიად აღიარებს, რომ პაციენტები უკეთ იცხოვრებენ მისი დახმარების გარეშე.
1782 წელს ჰანემანმა ცოლად შეირთო იოჰანა ლეოპოლდინა ჰენრიეტა კუხლერი, აფთიაქის ქალიშვილზე. 1785 წლიდან 1789 წლამდე, ცხოვრობდა დრეზდენში, მან უზრუნველყო თავისი მზარდი ოჯახი (დროთა განმავლობაში ამ დაქორწინებულ წყვილს 11 შვილი შეეძინა) ნაშრომების გამოქვეყნებისა და ქიმიის შესწავლის სახსრებით. მან კიდევ ერთხელ სცადა სამედიცინო პრაქტიკით დაკავება, მაგრამ აღმოაჩინა, რომ მას არ შეეძლო დაეყრდნო მას, როგორც შემოსავლის წყაროს: „მე შემეძლო ჩემი პრაქტიკა მხოლოდ ისეთი ოკუპაციის სახით განვიხილო, რომელიც გულს ახარებს“.
ჰანემანმა გამოაქვეყნა მრავალი ნაშრომი ქიმიაზე, განსაკუთრებით დარიშხანის შესახებ. ზოგიერთი კრიტიკოსი მოგვიანებით იტყვის, რომ ჰანემანი დიდი ქიმიკოსი იქნებოდა, დიდი „შარლატანი“ რომ არ გამხდარიყო. 1789 წელს მისი ოჯახი დრეზდენიდან ლაიფციგში გადავიდა საცხოვრებლად, სადაც ჰანემანი აქვეყნებდა ტრაქტატისიფილისის შესახებ, რომელიც ცნობილია პირადად მის მიერ შემუშავებული ვერცხლისწყლის ახალი პრეპარატის აღწერით, რომელიც ქიმიკოსებისთვის ჯერ კიდევ ცნობილია, როგორც ჰანემანის ხსნადი ვერცხლისწყალი. თუმცა, ჰანემანის ნამუშევარი და მისი სწავლა ქიმიაში ოჯახს მხოლოდ მიზერულ შემოსავალს აძლევდა და ხშირად აკლდათ გადარჩენისთვის საჭირო ნივთები. ერთ-ერთ ამაღელვებელ ჩანახატში ჰანემანმა გაიხსენა, როგორ რეცხავენ ტანსაცმელს ნედლი კარტოფილით, რადგან საპნის ყიდვის საშუალება არ ჰქონდათ.
ჰანემანმა თავისი დროის სამედიცინო პრაქტიკის კრიტიკა ჯერ კიდევ 1784 წელს დაიწყო, რამაც ცუდი სახელი მოიპოვა კოლეგებში, რომლებიც დასცინოდნენ და უარყვეს. 1792 წელს ავსტრიის იმპერატორი ლეოპოლდი მოულოდნელად გარდაიცვალა - მას შემდეგ, რაც მას 4 სისხლდენა გაუკეთეს 24 საათის განმავლობაში. მაღალი ტემპერატურადა შებერილობა. ჰანემანმა საჯაროდ გააკრიტიკა იმპერატორის ექიმები და განაგრძო სისხლჩაქცევების წინააღმდეგ გამოთქმა, თუმცა თავადაც მკვლელად შერაცხეს, რადგან თავის პაციენტებს ართმევდა ამგვარი პროცედურის „სარგებელს“. ჰანემანი აპირებდა მედიცინაში დაბრუნებას, მაგრამ მალევე მიატოვა ეს წამოწყება - იმედგაცრუებული იყო მკურნალობის არსებული მეთოდების ეფექტურობით, ისევე როგორც პაციენტების უნარით, ადეკვატურად გადაეხადათ ექიმის სამუშაო. ის და მისი ოჯახი, რომელსაც მაშინ ხუთი შვილი ჰყავდა, ერთ ოთახში ცხოვრობდნენ, საშინელ პირობებში. ჰანემანი ყოველ მეორე ღამეს ფხიზლობდა და ტექსტებს თარგმნიდა, ეს იყო ოჯახის მთავარი შემოსავლის წყარო; ამ გზით დღის განმავლობაში მას შეეძლო დაეკმაყოფილებინა მეტის ძიების ვნება ეფექტური მეთოდებიმკურნალობა. ამ პერიოდში მან ასევე შეიძინა მილის მოწევის „უსარგებლო“ (მისი სიტყვებით) ჩვევა. თუმცა, ამ დროს ჰანემანი უკვე შეშფოთებულია ჰიგიენისა და დიეტური საკითხებით და ის მხარს უჭერდა ხორცის მოხმარების მაქსიმალურ შემცირებას და ჩანაცვლებას. ძროხის რძეთხა და ცხვარი.
1790 წელს ჰანემანი 35 წლის გახდა; ეს წელი გარდამტეხი იყო მისი აზროვნებისთვის. მან ადრე გაწვრთნილი მედიცინის შეზღუდვები და საფრთხეც კი დაინახა, მაგრამ სანაცვლოდ ვერაფერი შესთავაზა. მაგრამ შემდეგ მოხდა ინსაითი – როცა ჰანემანი თარგმნიდა კულენის მატერია მედიკას. მან ცინქონას (რომლისგან მზადდება ქინინი) ანტიმალარიულ თვისებებს მის სიმწარესა და შემკვრელ თვისებებზე მიაწერა, მაგრამ ჰანემანმა იცოდა, რომ სხვა მწარე მცენარეები არ კურნავს მალარიას. და მან დაიწყო პრაქტიკა, რომელსაც გააგრძელებდა მთელი ცხოვრების განმავლობაში და რაც ცხადყოფს მის პატიოსნებას და ცოდნის სიყვარულს: მან ჩაატარა ექსპერიმენტი საკუთარ თავზე. ჰანემანმა აღმოაჩინა, რომ ცინქონა (რომლისგანაც მზადდება ჰომეოპათიური წამალი ჩინეთი) მას, ჯანმრთელ ადამიანში, იმავე სიმპტომებს იწვევს, რასაც ავადმყოფში კურნავს. ეს აღმოჩენა გახდა ჰომეოპათიის პირველი კანონის საფუძველი - მსგავსების კანონი, რომელიც ამბობს: „მსგავსი კურნავს მსგავსს“.
დაახლოებით იმავე პერიოდში ჰანემანი გამოირჩეოდა ფსიქიატრიაში. ფსიქიატრიული საავადმყოფოები, როგორც წესი, ციხეებში იყო განთავსებული, გიჟებს ვიწრო კვარტალებში ათავსებდნენ და ცუდად იკვებებოდნენ. უფრო უარესი, ექიმებმა უარი თქვეს მათ მკურნალობაზე, რადგან თვლიდნენ, რომ სიგიჟე გადამდები იყო. სამაგიეროდ ფსიქიკურად დაავადებულებს ჯაჭვებში ახვევდნენ, საზოგადოების გასართობად აცინებდნენ და სცემდნენ. პირველი ნამდვილი ფსიქიატრიული საავადმყოფო გახსნა ჰანემანმა ჯორჯენტალში, სადაც სუვერენულმა ჰერცოგმა მას თავისი ციხის ერთ-ერთი შენობა გადასცა. იქ ჩაფიქრებული იყო დეპრესიით დაავადებული, ან ფსიქიურად დაავადებული მდიდარი ადამიანების მკურნალობა.
ჰანემანს ჰყავდა მხოლოდ ერთი პაციენტი, ცნობილი ჰანოვერელი მწერალი კლოკენბრინგი, რომელსაც აწუხებდა მანიაკალური სინდრომი, რომელსაც თანამედროვე ფსიქიატრებიც კი დიდი გაჭირვებით მკურნალობენ. თუმცა ჰანემანმა იგი შვიდ თვეში მთლიანად განკურნა. ბრწყინვალე განკურნების ყველა პერიპეტიების განსაცდელად, გირჩევთ, წაიკითხოთ ამ შემთხვევის შესახებ Dudgeon-ის კრებულში The Lesser Works of Samuel Hahnemann. პირველად გიჟს მოექცნენ ნაზად, ჰუმანურად, იძულება თანაგრძნობით ჩაანაცვლეს.
ამასობაში, ჰანემანის ცხოვრების გარე მონახაზი კვლავ მოძრაობს და ეძებს სამუშაოს. იმ დროს ჰანემანს ჯერ არ ჰქონდა ჰომეოპათიური მედიკამენტები და არ ატარებდა ჰომეოპათიურ პრაქტიკას, რომლის დროსაც მას შეეძლო პაციენტებისთვის საკუთარი წარმოების მედიკამენტები მიეწოდებინა.
1794 წელს, ერთ-ერთი ასეთი მოგზაურობის დროს, მოხდა ავტოსაგზაო შემთხვევა, რომელშიც ჰანემანმა დაკარგა ახალშობილი ვაჟი, ხოლო მისი მეორე ვაჟი, ფრიდრიხი (ოჯახის ერთადერთი წევრი, რომელიც ჰომეოპათიური ექიმი გახდა), ასევე დაშავდა.
1799 წელს ალისფერი ცხელების ეპიდემიამ მისცა ჰანემანს საშუალება ეჩვენებინა ახალი ტიპის მედიცინის ეფექტურობა - დაფუძნებული არა მხოლოდ მსგავსების კანონზე, არამედ მაღალი განზავების კონცეფციაზე. ჰანემანმა წარმატებით გამოიყენა ბელადონას ჰომეოპათიური დოზები დაავადების სამკურნალოდ და პროფილაქტიკისთვის და ამან შექმნა სენსაცია. თუმცა მას ისევ დაესხნენ თავს, რადგან აღმოჩენისთვის მცირე ჯილდო სთხოვა (რაც მისი ფინანსური მდგომარეობის გათვალისწინებით გასაგებია), თუმცა ღარიბი პაციენტები, მდიდრებისგან განსხვავებით, ბელადონას უფასოდ იღებდნენ.
1810 წელს ჰანემანმა გამოაქვეყნა თავისი ყველაზე მნიშვნელოვანი ნაშრომის პირველი პროექტი „სამედიცინო ხელოვნების ორგანო“. ამ წიგნმა საფუძველი ჩაუყარა პაციენტთა მკურნალობის ახალ მიდგომას, მათ შორის მსგავსების კანონს, ერთი წამლის გამოყენების პრინციპს, რომელიც ექვემდებარება გაძლიერებას, დანიშნოს ის ყველაზე დაბალი დოზით და დაინიშნოს მხოლოდ ის წამლები, რომლებიც შემოწმებულია. ჯანსაღი ადამიანები. მომდევნო რამდენიმე წლის განმავლობაში ჰანემანმა გამოსცადა მრავალი საშუალება როგორც საკუთარ თავზე, ასევე მისი ოჯახის წევრებზე და 1814 წლიდან ტესტერების ჯგუფში შედიოდნენ მისი უახლოესი მეგობრები და მხარდამჭერები (ამ ჯგუფს ეწოდა "ტესტერთა კავშირი"). ჰანემანის პირველივე სტუდენტები, როგორიცაა გროსი, სტაპფი, ჰარტმანი და რიუკერტი.
ჰანემანი კვლავ წარმატებული იყო 1813 წელს ჰომეოპათიის გამოყენებით ნაპოლეონის ჯარისკაცებში ტიფის ეპიდემიის წინააღმდეგ რუსეთში წარუმატებელი შეჭრის შემდეგ. (თვით ნაპოლეონსაც კი წარმატებით მკურნალობდნენ ბოქვენის ტილების ჰომეოპათიით.) ეპიდემია მალე გავრცელდა გერმანიაში, სადაც ჰანემანმა პირველი სტადია ბრაონიითა და რუს ტოქსით მკურნალობდა. მალე მას ფარმაცევტების თავდასხმა დაიწყეს მათი პრივილეგიების დარღვევის გამო, რადგან ის საკუთარი წარმოების მედიკამენტებს ავრცელებდა. 1820 წელს ლაიფციგის საქალაქო საბჭომ უბრძანა ჰანემანს შეწყვიტოს ასეთი საქმიანობა. დევნის პიკი 1821 წელს დადგა და ჰანემანი იძულებული გახდა კოტენში გადასულიყო. იქ ის იმყოფებოდა ჰერცოგ ფერდინანდის მფარველობის ქვეშ, რომელიც მისი ერთ-ერთი პაციენტი იყო და ჰანემანს ნება დართეს ემუშავა მედიცინაში და გაევრცელებინა საკუთარი წარმოების მედიკამენტები. (იმ დროს გერმანია იყო საჰერცოგოსა და ქალაქ-სახელმწიფოების ფხვიერი ასოციაცია, თითოეულს თავისი კანონები ჰქონდა.)
თოთხმეტი წლის განმავლობაში ჰანემანი ცხოვრობდა კოტენში ჰერცოგის მფარველობის ქვეშ; ამან მას საშუალება მისცა ემუშავა და განაგრძო თავისი იდეების განვითარება მშვიდ გარემოში. მასთან პაციენტები მთელი ევროპიდან მოდიოდნენ. ჰომეოპათია სამედიცინო წრეებშიც გავრცელდა და სულ უფრო მეტი მომხრე იძენს.
1830 წელს ჰანემანის ცოლი, იოჰანა, რომელსაც ქმარს თერთმეტი შვილი შეეძინა, გარდაიცვალა მწვავე პნევმონიით, მაგრამ ქალიშვილები, განსაკუთრებით შარლოტა და ლუიზა კარგად ზრუნავდნენ მამაზე. ჰანემანის ერთგული თანაშემწე და თანაშემწე იყო დოქტორი თეოდორ მოსდორფი, სტუდენტი, რომელმაც ცოლად შეირთო მისი ერთ-ერთი ქალიშვილი.
იმ დროისთვის ჰანემანი გადავიდა ქრონიკული დაავადებების გაგების ახალ ეტაპზე მიაზმების კონცეფციის შემუშავებით. მან თავისი აღმოჩენა გამოაქვეყნა 1828 წელს, ქრონიკული დაავადებების პირველ გამოცემაში. ჰანემანის ყველაზე მტკიცე მხარდამჭერებმა (Stapf, Gross, Hering და von Bönninghausen) თბილად მიიღეს ეს კონცეფცია, მაგრამ ჰომეოპათების უმეტესობამ არ აღიარა იგი, მიიჩნია, რომ ის ძალიან არაბუნებრივი იყო. ერთმა დოქტორმა ტრინკსმა შეთქმულებაც კი მოაწყო გამომცემელთან, რათა გადაედო ამ ნაშრომის გამოცემა - კიდევ ერთი მრავალი დაბრკოლება ჰანემანის გზაზე ახალი სისტემის განვითარებისა და პოპულარიზაციისთვის.
1831 წელს ჰომეოპათიამ კიდევ ერთი გამარჯვება მოიპოვა, ამჯერად ქოლერის ეპიდემიაზე, რომელიც დაიწყო რუსეთში და გავრცელდა დასავლეთში; ალოპათიური მედიცინა უმწეო იყო ამის წინაშე სასიკვდილო დაავადება. სამკურნალო საშუალებები, რომელთა გამოყენებაც ჰანემანმა შესთავაზა - კამფორი, კუპრუმი და ვერატრუმი - ერთ-ერთი ყველაზე გამოყენებული იქნებოდა, თუ ჩვენს დროში ქოლერის ეპიდემია იქნებოდა.
კოტენში ჰანემანს შეუერთდა კიდევ ერთი ენერგიული ასისტენტი, დოქტორი გოტფრიდ ლემანი, რომელიც აღმოჩნდა მისი ერთ-ერთი ყველაზე ერთგული თანაშემწე. უნდა აღინიშნოს, რომ ჰანემანი იმედგაცრუებული იყო ლაიფციგის მიდამოებში მცხოვრები „ფსევდო ჰომეოპათებით“ და უფრო და უფრო შორდებოდა მათ. 1833 წელს ლაიფციგში გაიხსნა პირველი ჰომეოპათიური საავადმყოფო დოქტორ მორიც მიულერის ხელმძღვანელობით; მისი დამფუძნებლები იმედოვნებდნენ, რომ მსოფლიოში ცნობილ ჰანემანთან გეოგრაფიული სიახლოვე სარგებელს მოუტანდა. თავდაპირველად ენთუზიაზმით, ჰანემანმა საავადმყოფოს ფინანსური დახმარება გაუწია და 1834 წელს შეამოწმა იგი. მაგრამ როდესაც ის ერთი წლის შემდეგ პარიზში გაემგზავრა, საავადმყოფოს ფინანსური პრობლემები შეექმნა და 1842 წელს ის სამუდამოდ დაიხურა.
ახლა მივედით ჰანემანის ცხოვრების ბოლო თავთან, რომელიც სიყვარულის ისტორიას ჰგავს. 1834 წელს ენერგიულმა პარიზელმა ლამაზმანმა მარი მელანი დ'ჰერვილ-გოიემ გრძელი მოგზაურობა წაიყვანა გერმანიაში ჰანემანთან კონსულტაციისთვის, თითქოსდა ნევრალგიური ტკივილების სამკურნალოდ. (მოგვიანებით მელანიმ აღიარა, რომ ნამდვილი მიზეზი მისი ინტერესი იყო ახალი სისტემამედიცინა და ცნობისმოყვარეობა მისი ცნობილი დამფუძნებლის მიმართ. თუ როგორ განვითარდა მოვლენები, შეიძლება გაინტერესებდეს, ჰქონდა თუ არა მელანის მოგზაურობის საიდუმლო მოტივები.) მელანიმ თქვა, რომ ის 32 წლის იყო, თუმცა სხვები ამბობდნენ, რომ ის 35 წლის იყო (ფოსფორი უნდა ყოფილიყო მისი წამალი!). მან მოხიბლა 80 წლის ქვრივი და პირველი შეხვედრიდან მხოლოდ სამი თვის შემდეგ დაქორწინდნენ.
მელანის როლი ჰანემანის ცხოვრებაში საკამათოა. რვა ათწლეულის ბრძოლის, სიღარიბისა და უბედურების შემდეგ, ჰომეოპათიის ფუძემდებელს საშუალება მიეცა დატკბა ცხოვრების მზის ჩასვლით ახალგაზრდა, მშვენიერი, შეძლებული ცოლის გარემოცვაში, კარგი კავშირებით, რამაც გამოიწვია მას მრავალი წარმომადგენელი. საფრანგეთის მაღალი საზოგადოება, თავადაზნაურობა.
მეორეს მხრივ, მელანიმ წარმატებით გამოყო იგი ბავშვებისგან სიცოცხლის ბოლომდე. მელანიმ დაარწმუნა ჰანემანი მასთან ერთად პარიზში წასულიყო, აცდუნა იგი სასიამოვნო დასვენებადა თაყვანისცემა ფრანგებისგან. აი, იქ, ხანგრძლივი მოგზაურობისა და შეხვედრის მხიარული არეულობის შემდეგ, მან დაარწმუნა ჰანემანი კვლავ დაეწყო ვარჯიში. ხანდაზმული ჰანემანისთვის უნდა ყოფილიყო დამღლელი პაციენტების ნახვა, მაგრამ ჩვენ მადლობელი ვართ მელანის, რომ პრაქტიკამ მას საშუალება მისცა ექსპერიმენტები გაეკეთებინა და გაეუმჯობესებინა LM მეთოდი. მელანი ქმრის დახმარებით ჰომეოპათიას სწავლობდა და შუადღისას ეხმარებოდა, პირველ რიგში კი საკუთარ კლინიკას მართავდა ღარიბებისთვის. მან სავიზიტო ბარათებიც კი დაბეჭდა, სადაც ეწერა: „დოქტორი მელანი ჰანემანი, საფრანგეთის პირველი ქალი ექიმი“.
საფრანგეთში ჰანემანი ელოდა წარმატებას და დიდ პოპულარობას და იქ დაასრულა მუშაობა "ყველაზე სრულყოფილი და საუკეთესო მეთოდიაღწერილია Organon-ის მეექვსე გამოცემაში. როდესაც ჰანემანი 1843 წელს 88 წლის ასაკში გარდაიცვალა, ხელნაწერი მის გამომცემელს ხელში იყო. მელანის ადანაშაულებენ ამ უმნიშვნელოვანესი პუბლიკაციის გამოქვეყნების ხანგრძლივ დაგვიანებაში და ქმრის პირადად დაკრძალვაში მისი ოჯახის სარდაფის უსახელო საფლავში. თუმცა, მელანი მწუხარებამ მოიცვა და, ალბათ, ამიტომ, არ შეატყობინა ჰანემანის მიმდევრებს მისი გარდაცვალების შესახებ და დაკრძალა ქმარი მის ცხოვრებაში მნიშვნელოვანი როლი შეასრულა ორი სხვა მამაკაცის გვერდით - მ. გოი, რომლის ნაშვილები ქალიშვილი იყო ერთხელ. გახდა და მისი ფერწერის მასწავლებელი . შემდგომში, ჰანემანისა და მელანის ნეშტი გადაასვენეს ცალკე საფლავში და იქ აღმართეს ძეგლი ეპიტაფიით, რომელიც თავად ჰანემანმა აირჩია: Non inutilis vixi ("მან იცხოვრა უშედეგოდ").
ამ მოკლე შესავლის დასასრულებლად მიზანშეწონილია აღვნიშნოთ ჰანემანის პერსონაჟის ღირსშესანიშნავი თვისებები; ამ თვისებებს ყველა ჩვენგანი, ჰომეოპათები და მისი აზროვნების მემკვიდრეები უნდა ვესწრაფოდეთ. ჯერ ერთი, ჰანემანმა გამოიჩინა დიდი დაჟინებით მიაღწია იმას, რასაც ჭეშმარიტებად თვლიდა. სისტემის განვითარების ყველა ეტაპზე მას აწყდებოდა დაბრკოლებები და ცილისწამება. ჰანემანს თავს დაესხნენ მართლმადიდებლური სამედიცინო წრეები, რომლებმაც მიიღეს როგორც კანონმდებლობა, ასევე პოლიტიკა მისი შეჩერების მცდელობებში. თანამედროვე ჟურნალები აქვეყნებდნენ მძაფრ კრიტიკულ სტატიებს და ლამპუნებსაც კი. კრიტიკამ მხოლოდ აიძულა ჰანემანი ემუშავა სისტემის შემდგომ განვითარებაზე, მაგრამ მისი გარდაცვალების შემდეგ ნაპოვნი მრავალი წერილი აჩვენა, თუ რამდენად განიცდიდა მას დაუმსახურებელი და უწყვეტი დევნა.
მეორეც, ჰანემანმა საოცარი პატიოსნება გამოავლინა - როდესაც დაინახა, რომ მისი სამედიცინო პრაქტიკა საზიანო იყო პაციენტებისთვის, მიატოვა იგი და წიგნების თარგმანებიდან მწირი შემოსავლით დაიწყო ოჯახის რჩენა. პატიოსნების კიდევ ერთი მტკიცებულებაა მისი ქმედებები, რომლებზეც ისინი ვერც კი ფიქრობენ. თანამედროვე ექიმებიდა ფარმაცევტები: მან საკუთარ თავზე გამოსცადა ის წამლები, რომლებსაც აძლევდა პაციენტებს.
და აქ მივედით ჰანემანის მესამე ღირსშესანიშნავ თვისებამდე - მის შრომისმოყვარეობამდე. გარდა იმისა, რომ ვითარდება სრულყოფილი სამედიცინო სისტემაასზე მეტი წამლის ტესტირებისას მან დაწერა 70-მდე ორიგინალური ნაშრომი ქიმიისა და მედიცინის შესახებ და თარგმნა ორი ათეული წიგნი ინგლისური, ფრანგული, იტალიური და ლათინური ენებიდან.
და ბოლოს, მისი მოკრძალება. მან თავის მეგობარს, დოქტორ სტაპფს მისწერა: „იყავი რაც შეიძლება ზომიერად ქება-დიდებაში. მე არ მომწონს ეს; მე უბრალოდ პატიოსანი და პირდაპირი ადამიანი ვარ, ვასრულებ ჩემს მოვალეობას“.
სამწუხაროდ, ჰანემანს ჰქონდა ერთი იმპერატივი, რამაც გარკვეულწილად ზიანი მიაყენა ჰომეოპათიის განვითარებას - და ჩვენთვის, თანამედროვე ჰომეოპათებისთვის, ეს კარგი გაკვეთილი იქნება. მოგვიანებით ჰანემანი შეუწყნარებელი გახდა წინააღმდეგობებისა და არგუმენტების მიმართ და ეჭვით უყურებდა მათ, ვინც მას სრულად არ ეთანხმებოდა. ჰანემანმა თქვა: ”ვინც არ მიჰყვება ზუსტად იმავე გზას, როგორც მე, ვინც ჩალის სისქითაც კი გადაიხრება მარჯვნივ ან მარცხნივ, ის არის მოღალატე და მე მასთან არაფერი მაქვს საერთო”. დოქტორ გროსმა, ჰანემანის ერთ-ერთმა პირველმა და საუკეთესო სტუდენტმა, მისწერა მას შემდეგი: „ბავშვის დაკარგვამ მასწავლა, რომ ზოგიერთ შემთხვევაში მარტო ჰომეოპათია საკმარისი არ არის“. ჰანემანმა არასოდეს აპატია მას ეს განცხადება. შეუწყნარებლობისა და მოუქნელობის გამო შორდებოდა თავის ბევრ მიმდევარს, მაგრამ ისიც მართალია, რომ ბევრი მათგანის ღალატად გრძნობდა თავს.
ტანჯვისგან თავისუფლება მილიონობით ადამიანს ევალება სამედიცინო ისტორიაში ამ უდიდეს გენიოსს. ეს წიგნი განიხილავს მის სისტემას. მიუხედავად იმისა, რომ ავტორი თავის მსჯელობაში ეყრდნობა ჰანემანის ბევრ დიდ მიმდევარს - ფონ ბონინგჰაუზენს, ჰერინგის, კენტს, ლიპეს და სხვებს - სწორედ ჰანემანმა მოგვცა ფუნდამენტური კანონები და პრინციპები, რომლებზეც ყველაფერი აგებულია.
ჰანემანის პორტრეტის შესახებ წიგნის გარეკანზე
ეს სტუდიური პორტრეტი გადაღებულია გილბერტ ტემპლის მიერ, ფოტოგრაფი, რომელიც ცხოვრობს კლინტონში, აიოვა, ჰანემანის ავთენტურ გრავიურაზე დაყრდნობით; ეს პორტრეტი ამჟამად ჯულიან უინსტონის კოლექციაშია. მის ზურგზე შემდეგი წერია:
„სამუელ ჰანემანის ეს ფოტო ითვლება ყველაზე ავთენტურ ფოტოდ, რომელიც არსებობს. ორიგინალური გრავიურა, საიდანაც ეს ასლი გაკეთდა, მომივიდა 1838 წელს, როცა 15 წლის ვიყავი. ის მომცეს, რადგან მე მქონდა პატივი გავმხდარიყავი ჰანემანის პაციენტი. ეს იყო გარემოებები.
დავიბადე შოტლანდიის ქალაქ პეისლიში 1823 წლის 4 დეკემბერს. თორმეტი წლის ასაკში მძიმედ გავცივდი, რაც ფილტვების სერიოზული პრობლემის დასაწყისი აღმოჩნდა. მთელი წელიმე საწოლში ვიყავი მიჯაჭვული და საბოლოოდ 1836 წელს პარიზში გამგზავნეს (ცამეტი წლის ვიყავი), რათა ჰანემანმა მემკურნალა. ასეთი მოგზაურობის მიზანშეწონილობა ჩემთვის საეჭვო იყო, მაგრამ ის ეტაპობრივად და საკმაოდ მარტივად წავიდა, მათ შორის ორკვირიანი შვებულება ლონდონში. ეს ორი კვირა გავატარე დედოფლის ექიმის, სერ ენდრიუ კლარკის სახლში, რომელმაც საფუძვლიანი გამოკვლევა ჩამიტარა. გავიგე, როგორ უთხრა ცოლს, ეჭვი ეპარებოდა პარიზში ჩასვლას, მაგრამ რომც მივსულიყავი, იქიდან ვერ წავედი.
და აქ არის პარიზი. ჰანემანმა გამიკეთა ძალიან საფუძვლიანი გამოკვლევა, რომელიც გაგრძელდა საათნახევარი, რის შემდეგაც მან განაცხადა, რომ განვკურნებოდი, მაგრამ ამას საკმაოდ დიდი დრო დასჭირდებოდა. ეს მოსაზრება სრულად დადასტურდა შემდგომმა მოვლენებმა, რადგან ჩემი ჯანმრთელობა დაბრუნდა, მაგრამ მხოლოდ ცხრათვიანი მკურნალობის შემდეგ. გარემოებების გამო, რომლებსაც აქ არ ვახსენებ, ხშირად დავდიოდი ჰანემანის სასწავლებელში და დროის მნიშვნელოვან ნაწილს იქ ვატარებდი, ზოგჯერ ნახევარ დღესაც. ჰანემანთან და მის საქმიანობასთან ასეთი უჩვეულო და ხანგრძლივი გაცნობა დამეხმარა მისი სახისა და მანერების შესწავლაში.
შოტლანდიაში ჩემი დაბრუნებიდან დაახლოებით ორი წლის შემდეგ, დოქტორი გედეს მ. სკოტი, მდიდარი და პატივსაცემი გლაზგოელი ექიმი, რომელიც ჰომეოპათად იქცა, გაემგზავრა პარიზში ჰანემანთან შესახვედრად. როცა დაბრუნდა, მაჩვენა ჰანემანის გრავიურა, რომელიც თან მოჰქონდა და მკითხა, რას ვფიქრობდი ამაზე. მაშინვე ვთქვი აბსოლუტური მსგავსების შესახებ; დოქტორი სკოტიასეც ფიქრობდა. მან მომცა ორი ეგზემპლარი; ეს ფოტო არის ანაბეჭდი ნეგატივიდან, რომელიც აღებულია ერთ-ერთი მათგანიდან. ნეგატივი რამდენიმე მცდელობის შემდეგ გაკეთდა მხატვრისა და ფოტოგრაფის დახმარებით, რის შედეგადაც გრავიურის და თავად ჰანემანის მსგავსება ზუსტად ისე გავრცელდა, როგორც მას ვიცნობდი პატივმოყვარე წლებში.
ის, ვინც არა მხოლოდ მადლიერებით იხსენებს ჰანემანს, არამედ პატივს სცემს მას როგორც ექიმს და როგორც პიროვნებას, დიდი სიამოვნებით გადასცემს თავის მიმდევრებს ასეთი სანდო და ზუსტი პორტრეტით.
ჯონ ბ. იანგი, 527 მეცხრე ავენიუ, კლინტონი, აიოვა“.
ნაწყვეტი ლუკ დე სხეპერის წიგნიდან
სამუელ ჰანემანის ბიოგრაფიაბოლომდე ვერ გაიგებს ჰომეოპათიაცხოვრებისა და ძიების ისტორიის გაცნობის გარეშე სამუელ ჰანემანი. შეუძლებელია გახდე მაღალი კლასის ჰომეოპათი ჰანემანის განვითარებისა და მისი მეთოდის გაუმჯობესების გარეშე. ჰანემანიმან გრძელი გზა გაიარა: ნებისმიერი სხვა ექიმის ან მეცნიერისთვის მცირე მნიშვნელობის კლინიკური დაკვირვებიდან ბუნებრივ კანონზე დაფუძნებული თანმიმდევრული, შესანიშნავად განვითარებული თეორიის შექმნამდე; მთლიანი, მატერიალური დოზებიდან მცირეზე, შემდეგ მინიმალურზე; ხშირი დოზებიდან იშვიათზე, შემდეგ ერთჯერადი, შემდეგ გაყოფილი თხევადი დოზებით. სამწუხაროდ, თანამედროვე ჰომეოპათიური ლიტერატურა რუსულ ენაზე მცირე ყურადღებას აქცევს ინდივიდს ჰომეოპათიის ფუძემდებელი. აქცენტი კვლავ კეთდება „ინფორმაციის ლილვაზე“, წიგნებზე, რომლებიც შექმნილია იმისთვის, რომ ახსნას „როგორ ვუმკურნალო“ და არა დახმარებას. გაგებამეთოდი თავისი ისტორიის მანძილზე. რა თქმა უნდა, ყოველივე ზემოთქმული ეხება ჰანემანის ბიოგრაფიას. ეს მიკერძოება ასახავს დსთ-ს ქვეყნებში ჰომეოპათიის ჯერ კიდევ არსებულ "ვრცელ" ტენდენციებს, როდესაც ექიმებს სურთ რაც შეიძლება სწრაფად და ამავე დროს არა ყოველთვის მაღალი ხარისხის ცოდნა და წიგნები ჰომეოპათიის ისტორიაარ არის გამოქვეყნებული, რადგან გამომცემლები შიშობენ, რომ ამ სახის ლიტერატურა საკმარის მკითხველს ვერ იპოვის. ამ ფონზე სასიამოვნო გამონაკლისი იყო ნ.არხანგელსკაიას კრებულის „ს.ჰანემანი და მისი ჰომეოპათია“ გამოქვეყნება, რომელიც დღემდე აერთიანებს დოქტორ რიჩარდ ჰეელის (1873-1932) ყველაზე დეტალურ და კეთილსინდისიერ ბიოგრაფიულ ნაშრომს „სამუელი“. ჰანემანი: მისი ცხოვრება და ნაწერები" (შეიცავს არა მხოლოდ სრულ ბიოგრაფიულ აღწერას და მდიდარ ბიბლიოგრაფიას, არამედ ჰომეოპათიის დიდი ფუძემდებლის ყველა წერილს, რომელიც ხელმისაწვდომი გახდა), ძალიან საინტერესო, თუმცა არც ისე ფრთხილად რედაქტირებული და სკრუპულოზური წიგნი. დოქტორი თომას ბრედფორდი (1847-1918) „სამუელ ჰანემანის ცხოვრება და წერილები (1895), ასევე ჰომეოპათიური რომანი: სამუელ და მელანი ჰანემანის ამბავი და რიმა ჰენდლის „გვიანდელი ჰანემანის ძიებაში“. განყოფილების სტატიები:
|