Στοιχειώδες νοητικό συναίσθημα 8. Οι νοητικές διαδικασίες επεξεργάζονται την αίσθηση ως νοητική διεργασία. Η έννοια της αισθητηριακής στέρησης

Η έννοια της αίσθησης

Η αίσθηση είναι μια από τις απλούστερες γνωστικές νοητικές διεργασίες. Μια ποικιλία πληροφοριών σχετικά με την κατάσταση του εξωτερικού και εσωτερικό περιβάλλον ανθρώπινο σώμαλαμβάνει με τη μορφή αισθήσεων μέσω των αισθήσεων. Η αίσθηση είναι η πρώτη σύνδεση ενός ατόμου με τη γύρω πραγματικότητα. Η διαδικασία της αίσθησης προκύπτει ως αποτέλεσμα της επίδρασης στα αισθητήρια όργανα διαφόρων υλικών παραγόντων, που ονομάζονται ερεθίσματα, και η ίδια η διαδικασία αυτής της πρόσκρουσης είναι ερεθισμός.

Τα συναισθήματα προκύπτουν με βάση την ευερεθιστότητα. Η αίσθηση είναι προϊόν ανάπτυξης στη φυλογένεση της ευερεθιστότητας. Ευερέθιστο- η κοινή ιδιότητα όλων των ζωντανών σωμάτων να έρχονται σε κατάσταση δραστηριότητας υπό την επίδραση εξωτερικών επιρροών (προ-ψυχικό επίπεδο), δηλ. επηρεάζουν άμεσα τη ζωή του οργανισμού. Στο πρώιμο στάδιοΓια την ανάπτυξη των έμβιων όντων, οι απλούστεροι οργανισμοί (για παράδειγμα, ένα βλεφαροφόρο παπούτσι) δεν χρειάζεται να κάνουν διάκριση μεταξύ συγκεκριμένων αντικειμένων για τη δραστηριότητα της ζωής τους - αρκεί η ευερεθιστότητα. Σε ένα πιο πολύπλοκο στάδιο, όταν ένα ζωντανό ον πρέπει να προσδιορίσει τα αντικείμενα που χρειάζεται για τη ζωή και, κατά συνέπεια, τις ιδιότητες αυτού του αντικειμένου ως απαραίτητες για τη ζωή, σε αυτό το στάδιο, η ευερεθιστότητα μετατρέπεται σε ευαισθησία. Ευαισθησία- την ικανότητα να ανταποκρίνεται σε ουδέτερες, έμμεσες επιρροές που δεν επηρεάζουν τη ζωή του οργανισμού (ένα παράδειγμα με έναν βάτραχο που αντιδρά σε ένα θρόισμα). Το σύνολο των συναισθημάτων δημιουργεί στοιχειώδεις ψυχικές διεργασίες, διαδικασίες νοητικού στοχασμού.

Ο ερεθισμός προκαλεί διέγερση, η οποία περνά μέσω των κεντρομόλου ή προσαγωγών νεύρων στον εγκεφαλικό φλοιό, όπου εμφανίζονται αισθήσεις. Έτσι, η αίσθηση είναι μια αισθητηριακή αντανάκλαση της αντικειμενικής πραγματικότητας.

Συναισθημα- η απλούστερη νοητική διαδικασία αντανάκλασης μιας ξεχωριστής ποιότητας (ιδιότητας) ενός αντικειμένου με την άμεση επίδραση ερεθισμάτων στο αντιληπτό μέρος του αναλυτή.

Σε αυτό το επίπεδο, δεν υπάρχει ακόμα σύνθεση των αισθήσεων σε έναν καλύτερο προβληματισμό. Αυτό είναι το επίπεδο του πιο στοιχειώδους προβληματισμού. Κάθε ερέθισμα έχει τα δικά του χαρακτηριστικά, ανάλογα με τα οποία μπορεί να γίνει αντιληπτό από ορισμένα αισθητήρια όργανα. Χάρη στις αισθήσεις, ένα άτομο διακρίνει αντικείμενα και φαινόμενα κατά χρώμα, οσμή, γεύση, απαλότητα, θερμοκρασία, μέγεθος, όγκο και άλλα χαρακτηριστικά. Οι αισθήσεις προκύπτουν από την άμεση επαφή με ένα αντικείμενο. Έτσι, για παράδειγμα, μαθαίνουμε για τη γεύση ενός μήλου όταν το δοκιμάζουμε. Ή, για παράδειγμα, μπορούμε να ακούσουμε τον ήχο ενός κουνουπιού να πετάει ή να νιώσουμε το δάγκωμά του. Σε αυτό το παράδειγμα, ο ήχος και το δάγκωμα είναι αισθητηριακά ερεθίσματα. Ταυτόχρονα, πρέπει να δοθεί προσοχή στο γεγονός ότι η διαδικασία της αίσθησης αντανακλά στο μυαλό μόνο έναν ήχο ή μόνο ένα δάγκωμα, σε καμία περίπτωση δεν συνδέει αυτές τις αισθήσεις μεταξύ τους και, κατά συνέπεια, με ένα κουνούπι. Αυτή είναι η διαδικασία αντανάκλασης των επιμέρους ιδιοτήτων του αντικειμένου.

Ωστόσο, οι αισθήσεις είναι η κύρια πηγή πληροφοριών για ένα άτομο. Με βάση αυτές τις πληροφορίες, χτίζεται ολόκληρη η ανθρώπινη ψυχή - συνείδηση, σκέψη, δραστηριότητα. Σε αυτό το επίπεδο, υπάρχει μια άμεση αλληλεπίδραση του υποκειμένου με τον υλικό κόσμο. Εκείνοι., Τα συναισθήματα αποτελούν τη βάση κάθε ανθρώπινης γνωστικής δραστηριότητας.

Η φυσιολογική βάση των αισθήσεων

Η φυσιολογική βάση των αισθήσεων είναι η δραστηριότητα πολύπλοκων συμπλεγμάτων ανατομικών δομών, που ονομάζονται από τους αναλυτές I. P. Pavlov. Αναλυτής- ανατομική και φυσιολογική συσκευή λήψης επιρροών από το εξωτερικό και εσωτερικό περιβάλλον και την επεξεργασία τους σε αισθήσεις. Κάθε αναλυτής αποτελείται από τρία μέρη:

1) περιφερειακό τμήμα, που ονομάζεται υποδοχέας (ο υποδοχέας είναι το αντιληπτό μέρος του αναλυτή, εξειδικευμένο νευρική απόληξη, η κύρια λειτουργία του είναι η μετατροπή της εξωτερικής ενέργειας σε μια νευρική διαδικασία).

2) αγώγιμα νευρικά μονοπάτια(προσαγωγικό τμήμα - μεταδίδει διέγερση στο κεντρικό τμήμα, απαγωγό τμήμα - μια απόκριση μεταδίδεται μέσω αυτού από το κέντρο προς την περιφέρεια).

3) πυρήνας αναλυτή- τα φλοιώδη τμήματα του αναλυτή (ονομάζονται και κεντρικά τμήματα των αναλυτών), στα οποία λαμβάνει χώρα η επεξεργασία των νευρικών ερεθισμάτων που προέρχονται από τα περιφερειακά τμήματα. Το φλοιώδες τμήμα κάθε αναλυτή περιλαμβάνει μια περιοχή που είναι μια προβολή της περιφέρειας (δηλαδή μια προβολή του οργάνου αίσθησης) στον εγκεφαλικό φλοιό, καθώς ορισμένες περιοχές του φλοιού αντιστοιχούν σε ορισμένους υποδοχείς.

Έτσι, το όργανο της αίσθησης είναι το κεντρικό τμήμα του αναλυτή.

Προϋποθέσεις για την αίσθηση

Για να προκύψει η αίσθηση, είναι απαραίτητο να χρησιμοποιηθούν όλα τα εξαρτήματα του αναλυτή. Εάν οποιοδήποτε μέρος του αναλυτή καταστραφεί, η εμφάνιση των αντίστοιχων αισθήσεων καθίσταται αδύνατη. Έτσι, οι οπτικές αισθήσεις σταματούν όταν τα μάτια είναι κατεστραμμένα και όταν παραβιάζεται η ακεραιότητα. οπτικά νεύρα, και με την καταστροφή των ινιακών λοβών και των δύο ημισφαιρίων. Επιπλέον, για να προκύψουν αισθήσεις, πρέπει να υπάρχουν 2 ακόμη συνθήκες:

Πηγές ερεθισμού (ερεθιστικά)

· Περιβάλλον ή ενέργεια, που κατανέμεται στο περιβάλλον από την πηγή στο υποκείμενο.

Για παράδειγμα, δεν υπάρχουν ακουστικές αισθήσεις στο κενό. Επιπλέον, η ενέργεια που εκπέμπεται από την πηγή μπορεί να είναι τόσο μικρή που ένα άτομο δεν τη νιώθει, αλλά μπορεί να καταγραφεί από όργανα. Οτι. ενέργεια, για να γίνει απτή, πρέπει να φτάσει μια ορισμένη τιμή κατωφλίου του συστήματος αναλυτή.

Επίσης, το θέμα μπορεί να είναι ξύπνιο ή να κοιμάται. Αυτό θα πρέπει επίσης να ληφθεί υπόψη. Στον ύπνο, τα κατώφλια των αναλυτών είναι σημαντικά αυξημένα.

Έτσι, η αίσθηση είναι ένα νοητικό φαινόμενο, το οποίο είναι αποτέλεσμα της αλληλεπίδρασης μιας πηγής ενέργειας με τον αντίστοιχο αναλυτή ενός ατόμου. Ταυτόχρονα, εννοούμε μια στοιχειώδη ενιαία πηγή ενέργειας που δημιουργεί μια ομοιογενή αίσθηση (φωτός, ήχος κ.λπ.).

Με αυτόν τον τρόπο,η ύπαρξη είναι απαραίτητη 5 Προϋποθέσεις για Συναισθήματα:

Υποδοχείς

Πυρήνας αναλυτή (στον εγκεφαλικό φλοιό)

Αγώγιμα μονοπάτια (με κατευθύνσεις παλμικών ροών)

πηγή ερεθισμού

Περιβάλλον ή ενέργεια (από πηγή σε θέμα)

Πρέπει να σημειωθεί ότι οι ανθρώπινες αισθήσεις είναι προϊόν ιστορικής εξέλιξης και ως εκ τούτου διαφέρουν ποιοτικά από τις αισθήσεις των ζώων. Στα ζώα, η ανάπτυξη των αισθήσεων περιορίζεται πλήρως από τις βιολογικές, ενστικτώδεις ανάγκες τους. Στους ανθρώπους, η ικανότητα να αισθάνονται δεν περιορίζεται από βιολογικές ανάγκες. Η εργασία του δημιούργησε ένα ασύγκριτα ευρύτερο φάσμα αναγκών από ό,τι για τα ζώα, και σε δραστηριότητες που στοχεύουν στην ικανοποίηση αυτών των αναγκών, οι ανθρώπινες ικανότητες, συμπεριλαμβανομένης της ικανότητας να αισθάνονται, αναπτύσσονται συνεχώς. Επομένως, ένα άτομο μπορεί να αισθάνεται πολλά μεγάλη ποσότηταιδιότητες των αντικειμένων γύρω του από ένα ζώο.

Πρέπει να σημειωθεί ότι οι αισθήσεις δεν είναι μόνο η πηγή της γνώσης μας για τον κόσμο, αλλά και των συναισθημάτων και των συναισθημάτων μας. Η απλούστερη μορφή συναισθηματικής εμπειρίας είναι ο λεγόμενος αισθησιακός ή συναισθηματικός τόνος αίσθησης, δηλαδή ένα συναίσθημα που συνδέεται άμεσα με την αίσθηση. Για παράδειγμα, είναι γνωστό ότι ορισμένα χρώματα, ήχοι, μυρωδιές μπορούν από μόνα τους, ανεξάρτητα από το νόημα, τις αναμνήσεις και τις σκέψεις που συνδέονται με αυτά, να μας προκαλέσουν ένα ευχάριστο ή δυσάρεστο συναίσθημα. Ο ήχος μιας όμορφης φωνής, η γεύση ενός πορτοκαλιού, η μυρωδιά ενός τριαντάφυλλου είναι ευχάριστα, έχουν θετικό συναισθηματικό τόνο. Το τρίξιμο ενός μαχαιριού στο γυαλί, η μυρωδιά του υδρόθειου, η γεύση της κιγχόνας είναι δυσάρεστα, έχουν αρνητικό συναισθηματικό τόνο. Τέτοιες απλές συναισθηματικές εμπειρίες παίζουν έναν σχετικά ασήμαντο ρόλο στη ζωή ενός ενήλικα, αλλά από την άποψη της προέλευσης και της ανάπτυξης των συναισθημάτων, η σημασία τους είναι πολύ μεγάλη.

Ταξινόμηση των αισθήσεων

Υπάρχουν διάφορες προσεγγίσεις για την ταξινόμηση των αισθήσεων. Από καιρό συνηθίζεται να διακρίνουμε πέντε (ανάλογα με τον αριθμό των αισθητηρίων οργάνων) βασικούς τύπους αισθήσεων: όσφρηση, γεύση, αφή, όραση και ακοή. Αυτή η ταξινόμηση των αισθήσεων σύμφωνα με τους κύριους τρόπους είναι σωστή, αν και δεν είναι εξαντλητική. Ο B. G. Ananiev μίλησε για έντεκα είδη αισθήσεων. Ο A. R. Luria πίστευε ότι η ταξινόμηση των αισθήσεων μπορεί να πραγματοποιηθεί σύμφωνα με τουλάχιστον δύο βασικές αρχές - συστηματική και γενετική (με άλλα λόγια, σύμφωνα με την αρχή της τροπικότητας, αφενός, και σύμφωνα με την αρχή της πολυπλοκότητας ή του επιπέδου την κατασκευή τους, από την άλλη).

Σκεφτείτε συστηματική ταξινόμηση αισθήσεις. Αυτή η ταξινόμηση προτάθηκε από τον Άγγλο φυσιολόγο Χ. Σέρινγκτον. Λαμβάνοντας υπόψη τις μεγαλύτερες και πιο σημαντικές ομάδες αισθήσεων, τις χώρισε σε τρεις κύριους τύπους: ενδοδεκτικό, ιδιοδεκτικό και εξωδεκτικόΑφή. Τα πρώτα συνδυάζουν σήματα που φτάνουν σε εμάς από το εσωτερικό περιβάλλον του σώματος. τα τελευταία μεταδίδουν πληροφορίες για τη θέση του σώματος στο χώρο και τη θέση του μυοσκελετικού συστήματος, παρέχουν ρύθμιση των κινήσεών μας. Τέλος, άλλοι παρέχουν σήματα από τον έξω κόσμο και παρέχουν τη βάση για τη συνειδητή μας συμπεριφορά. Εξετάστε τους κύριους τύπους αισθήσεων ξεχωριστά.

Interoceptiveαισθήσεις που σηματοδοτούν την κατάσταση των εσωτερικών διεργασιών του σώματος προκύπτουν λόγω των υποδοχέων που βρίσκονται στα τοιχώματα του στομάχου και των εντέρων, της καρδιάς και κυκλοφορικό σύστημακαι άλλα εσωτερικά όργανα. Αυτή είναι η παλαιότερη και πιο στοιχειώδης ομάδα αισθήσεων. Οι υποδοχείς που λαμβάνουν πληροφορίες για την κατάσταση των εσωτερικών οργάνων, των μυών κ.λπ., ονομάζονται εσωτερικοί υποδοχείς. Οι ενδοδεκτικές αισθήσεις είναι από τις λιγότερο συνειδητές και πιο διάχυτες μορφές αίσθησης και διατηρούν πάντα την εγγύτητά τους με συναισθηματικές καταστάσεις. Θα πρέπει επίσης να σημειωθεί ότι οι ενδοσυλληπτικές αισθήσεις αναφέρονται συχνά ως οργανικός.

ιδιοδεκτικόςΟι αισθήσεις μεταδίδουν σήματα σχετικά με τη θέση του σώματος στο χώρο και αποτελούν την προσαγωγική βάση των ανθρώπινων κινήσεων, παίζοντας καθοριστικό ρόλο στη ρύθμισή τους. Η περιγραφόμενη ομάδα αισθήσεων περιλαμβάνει μια αίσθηση ισορροπίας, ή μια στατική αίσθηση, καθώς και μια κινητική ή κιναισθητική αίσθηση.

Οι περιφερειακοί υποδοχείς για την ιδιοδεκτική ευαισθησία βρίσκονται σε μύες και αρθρώσεις (τένοντες, σύνδεσμοι) και ονομάζονται Σώματα Pacchini.

Οι υποδοχείς περιφερειακής ισορροπίας βρίσκονται σε ημικυκλικά κανάλιαεσωτερικό αυτί.

Η τρίτη και μεγαλύτερη ομάδα αισθήσεων είναι εξωδεκτικός Αφή. Φέρνουν πληροφορίες από τον έξω κόσμο σε ένα άτομο και είναι η κύρια ομάδα αισθήσεων που συνδέει ένα άτομο με το εξωτερικό περιβάλλον. Όλη η ομάδα των εξωτερικών αισθήσεων χωρίζεται συμβατικά σε δύο υποομάδες: Επικοινωνίακαι μακρινόςΑφή.

ΕπικοινωνίαΑφήπου προκαλείται από την άμεση πρόσκρουση του αντικειμένου στις αισθήσεις. Η γεύση και η αφή είναι παραδείγματα αίσθησης επαφής.

μακρινόςΟι αισθήσεις αντικατοπτρίζουν τις ιδιότητες των αντικειμένων που βρίσκονται σε κάποια απόσταση από τις αισθήσεις. Αυτές οι αισθήσεις περιλαμβάνουν την ακοή και την όραση. Πρέπει να σημειωθεί ότι η όσφρηση, σύμφωνα με πολλούς συγγραφείς, καταλαμβάνει μια ενδιάμεση θέση μεταξύ επαφής και μακρινής αίσθησης, καθώς τυπικά οι οσφρητικές αισθήσεις εμφανίζονται σε απόσταση από το αντικείμενο, αλλά ταυτόχρονα, τα μόρια που χαρακτηρίζουν τη μυρωδιά του το αντικείμενο, με το οποίο έρχεται σε επαφή ο οσφρητικός υποδοχέας, ανήκει αναμφίβολα σε αυτό το θέμα. Αυτή είναι η δυαδικότητα της θέσης που καταλαμβάνει η αίσθηση της όσφρησης στην ταξινόμηση των αισθήσεων.

Εφόσον μια αίσθηση προκύπτει ως αποτέλεσμα της δράσης ενός συγκεκριμένου φυσικού ερεθίσματος στον αντίστοιχο υποδοχέα, η κύρια ταξινόμηση των αισθήσεων που έχουμε θεωρήσει προέρχεται φυσικά από τον τύπο του υποδοχέα που δίνει την αίσθηση μιας δεδομένης ποιότητας ή «τροπικότητας». #

Ωστόσο, υπάρχουν αισθήσεις που δεν μπορούν να συσχετιστούν με κάποια συγκεκριμένη μέθοδο. Τέτοιες αισθήσεις ονομάζονται διατροπικές. Αυτές περιλαμβάνουν, για παράδειγμα, την ευαισθησία σε κραδασμούς, η οποία συνδέει την απτική-κινητήρια σφαίρα με την ακουστική.

Νιώθοντας τη δόνησηείναι η ευαισθησία στους κραδασμούς που προκαλούνται από ένα κινούμενο σώμα. Σύμφωνα με τους περισσότερους ερευνητές, η αίσθηση δόνησης είναι μια ενδιάμεση, μεταβατική μορφή μεταξύ της απτικής και της ακουστικής ευαισθησίας.

Συγκεκριμένα, ορισμένοι συγγραφείς πιστεύουν ότι η ευαισθησία αφής-δόνησης είναι μία από τις μορφές αντίληψης του ήχου. Με την κανονική ακοή, δεν προεξέχει ιδιαίτερα, αλλά με βλάβη στο ακουστικό όργανο, αυτή η λειτουργία του εκδηλώνεται σαφώς. Η ευαισθησία στους κραδασμούς αποκτά ιδιαίτερη σημασία πρακτική αξίαμε προβλήματα όρασης και ακοής. Παίζει σημαντικό ρόλο στη ζωή κωφών και κωφών-τυφλών ατόμων. Οι κωφοί-τυφλοί, λόγω της υψηλής ανάπτυξης της ευαισθησίας στους κραδασμούς, έμαθαν για την προσέγγιση ενός φορτηγού και άλλων τρόπων μεταφοράς σε μεγάλη απόσταση. Με τον ίδιο τρόπο, οι κωφοί-τυφλοί-βουβοί γνωρίζουν με δονητική αίσθηση πότε κάποιος μπαίνει στο δωμάτιό τους.

Κατά συνέπεια, οι αισθήσεις, ως το απλούστερο είδος νοητικών διεργασιών, είναι στην πραγματικότητα πολύ περίπλοκες και δεν είναι πλήρως κατανοητές.

Πρέπει να σημειωθεί ότι υπάρχουν και άλλες προσεγγίσεις για την ταξινόμηση των αισθήσεων.

Βασικές ιδιότητες των αισθήσεων

Όλες οι αισθήσεις μπορούν να χαρακτηριστούν ως προς τις ιδιότητές τους. Επιπλέον, οι ιδιότητες μπορεί να είναι όχι μόνο συγκεκριμένες, αλλά και κοινές για όλους τους τύπους αισθήσεων. Οι κύριες ιδιότητες των αισθήσεων περιλαμβάνουν:

• ποιότητα,
• ένταση,
• διάρκεια,
• χωρικός εντοπισμός,
• απόλυτα και σχετικά κατώφλια αισθήσεων

Ποιότητα- Αυτή είναι μια ιδιότητα που χαρακτηρίζει τις βασικές πληροφορίες που εμφανίζονται από μια δεδομένη αίσθηση, διακρίνοντάς την από άλλους τύπους αισθήσεων και ποικίλλουν σε αυτόν τον τύπο αίσθησης. Για παράδειγμα, οι γευστικές αισθήσεις παρέχουν πληροφορίες για ορισμένα χημικά χαρακτηριστικά ενός αντικειμένου: γλυκό ή ξινό, πικρό ή αλμυρό. Η όσφρηση παρέχει επίσης πληροφορίες για τα χημικά χαρακτηριστικά του αντικειμένου, αλλά διαφορετικού είδους: η μυρωδιά των λουλουδιών, η μυρωδιά των αμυγδάλων, η μυρωδιά του υδρόθειου κ.λπ.

Θα πρέπει να σημειωθεί ότι συχνά, όταν μιλάμε για την ποιότητα των αισθήσεων, εννοούν τη τροπικότητα των αισθήσεων, αφού είναι η τροπικότητα που αντανακλά την κύρια ποιότητα της αντίστοιχης αίσθησης.

ΕντασηΗ αίσθηση είναι το ποσοτικό του χαρακτηριστικό και εξαρτάται από τη δύναμη του ενεργού ερεθίσματος και τη λειτουργική κατάσταση του υποδοχέα, η οποία καθορίζει τον βαθμό ετοιμότητας του υποδοχέα να εκτελέσει τις λειτουργίες του. Για παράδειγμα, με ρινική καταρροή, η ένταση των αντιληπτών οσμών μπορεί να παραμορφωθεί.

Διάρκεια περίπουΟι αισθήσεις είναι ένα χρονικό χαρακτηριστικό της αίσθησης που έχει προκύψει. Επίσης ορίζεται λειτουργική κατάστασηαισθητήριο όργανο, αλλά κυρίως - τη διάρκεια του ερεθίσματος και την έντασή του. Πρέπει να σημειωθεί ότι οι αισθήσεις έχουν μια λεγόμενη λανθάνουσα (κρυφή) περίοδο. Όταν ένα ερέθισμα εφαρμόζεται στο αισθητήριο όργανο, η αίσθηση δεν εμφανίζεται αμέσως, αλλά μετά από κάποιο χρονικό διάστημα. Η λανθάνουσα περίοδος διαφορετικών τύπων αισθήσεων δεν είναι η ίδια. Για παράδειγμα, για απτικές αισθήσεις, είναι 130 ms, για πόνο - 370 ms και για γεύση - μόνο 50 ms.

Και τέλος για αισθήσεις χαρακτηριστικός χωρικός εντοπισμόςερεθιστικός. Η ανάλυση που γίνεται από τους υποδοχείς μας δίνει πληροφορίες για τον εντοπισμό του ερεθίσματος στο χώρο, δηλαδή μπορούμε να πούμε από πού προέρχεται το φως, από τη θερμότητα ή ποιο μέρος του σώματος επηρεάζεται από το ερέθισμα.

Όλες οι παραπάνω ιδιότητες αντανακλούν σε κάποιο βαθμό τα ποιοτικά χαρακτηριστικά των αισθήσεων. Ωστόσο, οι ποσοτικές παράμετροι των κύριων χαρακτηριστικών των αισθήσεων δεν είναι λιγότερο σημαντικές, με άλλα λόγια, βαθμό ευαισθησίας.Τα ανθρώπινα αισθητήρια όργανα είναι εκπληκτικά καλές συσκευές εργασίας. Για παράδειγμα, το ανθρώπινο μάτι είναι ένα πολύ ευαίσθητο όργανο. Μπορεί να διακρίνει περίπου μισό εκατομμύριο αποχρώσεις και χρώματα. Αν ο αέρας ήταν απόλυτα καθαρός, θα μπορούσαμε να δούμε τη φλόγα ενός κεριού σε απόσταση 27 χιλιομέτρων. Οι υδρατμοί και η σκόνη επηρεάζουν δραστικά την ορατότητα, επομένως μια συνηθισμένη φωτιά είναι πρακτικά ορατή μόνο 6-8 χλμ. μακριά και ένα αναμμένο σπίρτο - περίπου 1,5 χλμ. μακριά. Κάθε αισθητήριο όργανο έχει τα δικά του όρια ευαισθησίας.

Η έννοια των ορίων ευαισθησίας

Υπάρχουν δύο τύποι ευαισθησίας: απόλυτη ευαισθησίακαι ευαισθησία στη διαφορετικότητα.Με τον όρο απόλυτη ευαισθησία εννοείται η ικανότητα να αισθανόμαστε αδύναμα ερεθίσματα και με τον όρο ευαισθησία διαφορά είναι η ικανότητα αίσθησης λεπτών διαφορών μεταξύ των ερεθισμάτων. Ωστόσο, κάθε ερεθισμός δεν προκαλεί αίσθηση. Δεν δίνεται σε έναν άνθρωπο να ακούσει το χτύπημα ενός ρολογιού σε άλλο δωμάτιο, να δει αστέρια έκτου μεγέθους. Για να προκύψει μια αίσθηση, η δύναμη του ερεθισμού πρέπει να έχει μια ορισμένη αξία. Η ελάχιστη τιμή του ερεθίσματος στο οποίο εμφανίζεται για πρώτη φορά μια αίσθηση ονομάζεται απόλυτο όριο αίσθησης. Τα ερεθίσματα, η δύναμη των οποίων βρίσκεται κάτω από το απόλυτο όριο της αίσθησης, δεν δίνουν αισθήσεις, αλλά αυτό δεν σημαίνει ότι δεν έχουν καμία επίδραση στο σώμα. Έτσι, μελέτες του Ρώσου φυσιολόγου G. V. Gershuni και των συνεργατών του έδειξαν ότι ηχητικά ερεθίσματα κάτω από το όριο της αίσθησης μπορούν να προκαλέσουν αλλαγή στην ηλεκτρική δραστηριότητα του εγκεφάλου και διαστολή της κόρης. Τα ερεθίσματα που δεν προκαλούν αισθήσεις ονομάζονται υποκατώφλι.

Η αρχή της μελέτης των κατωφλίων των αισθήσεων τέθηκε από τον Γερμανό φυσικό, ψυχολόγο και φιλόσοφο G. T. Fechner, ο οποίος πίστευε ότι το υλικό και το ιδανικό είναι δύο όψεις ενός ενιαίου συνόλου. Κατά τη γνώμη του, η διαδικασία δημιουργίας μιας νοητικής εικόνας μπορεί να αναπαρασταθεί από το ακόλουθο σχήμα:

Το πιο σημαντικό πράγμα στην ιδέα του Φέχνερ ήταν ότι για πρώτη φορά συμπεριέλαβε στοιχειώδεις αισθήσεις στον κύκλο των ενδιαφερόντων της ψυχολογίας. Το μέγεθος του ερεθίσματος στο οποίο αρχίζει η αίσθηση, ο Fechner ονόμασε το κατώτερο απόλυτο κατώφλι. Ανώτερο απόλυτο όριοευαισθησία ονομάζεται η μέγιστη ισχύς του ερεθίσματος, στην οποία εξακολουθεί να υπάρχει επαρκής αίσθηση του ενεργού ερεθίσματος. Μια περαιτέρω αύξηση της δύναμης των ερεθισμάτων που δρουν στους υποδοχείς μας προκαλεί μόνο αυτά πόνος. Το ανώτερο απόλυτο κατώφλι ονομάζεται μερικές φορές κατώφλι πόνου. Τα απόλυτα κατώφλια - πάνω και κάτω - ορίζουν τα όρια του κόσμου γύρω μας προσβάσιμα στην αντίληψή μας.

Η έννοια της αισθητηριακής προσαρμογής

Μελέτες δείχνουν ότι η απόλυτη και σχετική ευαισθησία μπορεί να ποικίλλει μέσα σε πολύ μεγάλα όρια. Για παράδειγμα, στο σκοτάδι, η όραση γίνεται πιο έντονη και σε δυνατό φως, η ευαισθησία της μειώνεται. Αυτό μπορεί να παρατηρηθεί όταν μετακινείστε από ένα σκοτεινό δωμάτιο στο φως ή από ένα φωτεινό δωμάτιο στο σκοτάδι: στην αρχή τίποτα δεν είναι ορατό, αλλά μετά από λίγα λεπτά τα μάτια το συνηθίζουν και καθίσταται δυνατή η διάκριση των αντικειμένων που βρίσκονται εκεί. Και στις δύο περιπτώσεις, το άτομο είναι προσωρινά «τυφλό», χρειάζεται λίγος χρόνος για να προσαρμοστούν τα μάτια στο έντονο φως ή στο σκοτάδι. Αυτό το παράδειγμα αλλαγής της ευαισθησίας συνδέεται με το φαινόμενο της αισθητηριακής προσαρμογής.

Αισθητηριακή προσαρμογή -μια αλλαγή στην ευαισθησία που συμβαίνει ως αποτέλεσμα της προσαρμογής του αισθητηρίου οργάνου στα ερεθίσματα που δρουν σε αυτό.Κατά κανόνα, η προσαρμογή εκφράζεται στο γεγονός ότι όταν επαρκώς ισχυρά (ή μακράς δράσης) ερεθίσματα δρουν στα αισθητήρια όργανα, η ευαισθησία μειώνεται (παράδειγμα με γάντι στο χέρι) και όταν αδύναμα ερεθίσματα ή απουσία ερεθίσματος ενεργούν, η ευαισθησία αυξάνεται.

Ιδιαίτερα γρήγορα και εύκολα ένα άτομο προσαρμόζεται στη μυρωδιά. Το χειρότερο από όλα είναι ότι ένας άνθρωπος προσαρμόζεται στον πόνο, γιατί ο πόνος προστατεύει το σώμα από την καταστροφή. Φανταστείτε τι θα συνέβαινε αν δεν νιώθαμε πόνο όταν ακουμπούσαμε ένα καυτό ή τρυπώντας, κομμένο αντικείμενο.

Έτσι, διακρίνονται τα ακόλουθα είδη προσαρμογής:

Πλήρης εξαφάνιση της αίσθησης στη διαδικασία της παρατεταμένης δράσης του ερεθίσματος.

Θαμπάδα της αίσθησης υπό την επίδραση ισχυρού ερεθίσματος.

Αυξημένη ευαισθησία υπό την επίδραση της δράσης ενός αδύναμου ερεθίσματος.

Η αύξηση της ευαισθησίας ως αποτέλεσμα της αλληλεπίδρασης των αναλυτών και της εκπαίδευσης (ασκήσεις) ονομάζεται καθιστό ευπαθή. Μελέτες έχουν δείξει ότι η οξύτητα της ευαισθησίας των οργάνων των αισθήσεων αυξάνεται με την ηλικία, φτάνοντας στο μέγιστο μέχρι την ηλικία των 20-30 ετών και στη συνέχεια μειώνεται σταδιακά.

Η έννοια της αισθητηριακής στέρησης

Αισθητηριακή στέρηση παρατηρείται όταν ένα άτομο βρίσκεται σε μια κατάσταση όπου δεν υπάρχει επίδραση οποιουδήποτε ερεθίσματος στο σώμα του. Το 1956, μια ομάδα ψυχολόγων στο Πανεπιστήμιο McGill διεξήγαγε το ακόλουθο πείραμα. Οι ερευνητές πρότειναν στους εθελοντές να παραμείνουν όσο το δυνατόν περισσότερο σε έναν ειδικό θάλαμο, όπου προστατεύονται όσο το δυνατόν περισσότερο από εξωτερικά ερεθίσματα του κόσμου. Αποδείχθηκε ότι τα περισσότερα από τα άτομα δεν μπορούσαν να αντέξουν τέτοιες συνθήκες για περισσότερο από 2-3 ημέρες. Βγήκε το συμπέρασμα ότι το σώμα χρειάζεται μια συνεχή παροχή ερεθισμάτων από το μεταβαλλόμενο περιβάλλον. Τα πιο ανθεκτικά άτομα είχαν παραισθήσεις και αυτό, σύμφωνα με τους επιστήμονες, έδειχνε ότι χωρίς εξωτερικά ερεθίσματα, οι πνευματικές λειτουργίες και η ίδια η προσωπικότητα αναπόφευκτα θα υποβαθμίζονταν.

Ένας άλλος επιστήμονας, ο J. Lilly, την ίδια περίοδο δοκίμασε την επίδραση της αισθητηριακής απομόνωσης στον εαυτό του. Το έκανε σε έναν αδιαπέραστο θάλαμο, όπου βυθίστηκε σε διάλυμα άλατος με θερμοκρασία κοντά στη θερμοκρασία του σώματος, έτσι ώστε να στερείται σχεδόν ακόμη και τις αισθήσεις που σχετίζονται με το βάρος του ίδιου του του σώματός του. Και μόνο μετά από αρκετά χρόνια έρευνας (1977) σχολίασε τα πειράματά του. Σύμφωνα με τη Lilly, οι συνθήκες απομόνωσης στον θάλαμο αυξάνουν την αισθητηριακή εμπειρία και αυτό συμβαίνει χωρίς τη συμμετοχή εξωτερικών ερεθισμάτων. Η Lilly σημείωσε ότι μετά από μια περίοδο εσωτερικής έντασης, την οποία ένιωθε ο ίδιος, και ένιωσε τα περισσότερα από τα θέματα στο Πανεπιστήμιο McGill, και η οποία γίνεται σχεδόν αφόρητη, μια νέα κατάσταση συνείδησης αρχίζει σταδιακά, συνοδευόμενη από πολλές οπτικές εικόνες - κάθε είδους παραισθήσεις και ψευδαισθήσεις. Όταν ένα άτομο αντιλαμβάνεται αυτά τα φαινόμενα ήρεμα και δεν τα θεωρεί παθολογικά, του επιτρέπουν να βιώσει μια περίεργη αίσθηση ενός «κύματος του ωκεανού», το οποίο φτάνει σε τέτοια ένταση που λίγες ώρες αργότερα, τη στιγμή που βγαίνει από τον απομονωμένο θάλαμο, αισθάνεται αναγεννημένος. Σε αντίθεση με την εμπειρία των ανατολικών δασκάλων του διαλογισμού, στην εμπειρία σε έναν απομονωμένο θάλαμο υπάρχει μια απότομη ρήξη με την πραγματικότητα που ενεργεί συνεχώς στο σώμα. Και τότε το σώμα έρχεται αντιμέτωπο με τον εσωτερικό του κόσμο και με όλα τα οράματα που αναπτύσσονται και εκδηλώνονται έξω από την πραγματικότητα.

Η έννοια των αναπαραστατικών συστημάτων

Κάθε άτομο έχει στη διάθεσή του διαφορετικούς τρόπους να αναπαραστήσει (αντανακλάσει) την εμπειρία μας από τον κόσμο. Ο άνθρωπος έχει πέντε γνωστές αισθήσεις: βλέπει, ακούει, αισθάνεται, γεύεται και μυρίζει. Επιπλέον, έχει ένα σύστημα γλώσσας (ομιλίας) με το οποίο μπορεί να αναπαραστήσει την εμπειρία του. Ένα άτομο κατανοεί τον κόσμο γύρω του, πρώτα απ 'όλα, στο αναπαραστατικό σύστημα που είναι πιο ανεπτυγμένο σε αυτόν. Αν το πρωτογενές αναπαραστατικό σύστημα οπτικός , - ο κόσμος κατανοείται σε εικόνες. αν κιναισθητικός - στα συναισθήματα? αν ακουστική - σε ήχους. Για παράδειγμα, οι άνθρωποι μερικές φορές φαντάζονται τον κόσμο με όρους μυρωδιών και γεύσεων.

Αίσθημα −Η απλούστερη, στοιχειώδης νοητική γνωστική διαδικασία, κατά την οποία υπάρχει μια αντανάκλαση των ατομικών ιδιοτήτων, ποιοτήτων, πτυχών της πραγματικότητας, των αντικειμένων και των φαινομένων της, των μεταξύ τους συνδέσεων, καθώς και των εσωτερικών καταστάσεων του σώματος που επηρεάζουν άμεσα τις ανθρώπινες αισθήσεις. Αυτή είναι μια αίσθηση φωτός, χρώματος, θερμότητας, κρύου, σχήματος, σκληρότητας, ελαστικότητας, ιξώδους, πόνου, πείνας, δίψας και άλλης ενόχλησης στο σώμα, στα επιμέρους όργανά του.

Η γνώση της πραγματικότητας ενός ατόμου ξεκινά με την άμεση επαφή των αισθητηρίων οργάνων του με αντικείμενα και φαινόμενα, με το εξωτερικό περιβάλλον της ζωής και της δραστηριότητάς του, με αισθήσεις σημείων, ιδιοτήτων και άλλων χαρακτηριστικών αντικειμένων της πραγματικότητας. Οι ανθρώπινες αισθήσεις έχουν μια λεπτή εξειδίκευση να αντανακλούν ορισμένες ιδιότητες αντικειμένων και φαινομένων της πραγματικότητας, συγκεκριμένες ενέργειες. Στον πυρήνα τους, τα αισθητήρια όργανα είναι ενεργειακά φίλτρα από τα οποία περνούν οι αντίστοιχες αλλαγές τόσο στο περιβάλλον όσο και στο ανθρώπινο σώμα. Υπό αυτή την έννοια, η διαδικασία της αίσθησης λειτουργεί ως ένα σύστημα αισθητηριακών ενεργειών που στοχεύουν στην επιλογή, επιλογή και μετασχηματισμό της συγκεκριμένης ενέργειας εξωτερικής επιρροής για να εξασφαλίσει μια επαρκή αντανάκλαση του περιβάλλοντος κόσμου. Έτσι, οι αισθήσεις αντιπροσωπεύουν τον ένα ή τον άλλο βαθμό ευαισθησίας ενός ατόμου, των αισθητήριων οργάνων του στις φυσικές, χημικές και άλλες ιδιότητες του περιβάλλοντος, καθώς και στις αλλαγές στο σώμα. Αυτή είναι η μετατροπή της ενέργειας των επιρροών στα αισθητήρια όργανα σε μια πράξη συνείδησης.

Οι αισθήσεις με τη βοήθεια των αισθήσεων δίνουν σε ένα άτομο πληροφορίες για την πραγματικότητα, βάσει των οποίων, χρησιμοποιώντας άλλες γνωστικές διαδικασίες (αναπαραστάσεις, μνήμη, σκέψη, φαντασία κ.λπ.), ένα άτομο έχει την ευκαιρία να περιηγηθεί στον κόσμο γύρω του. Ένα άτομο χρειάζεται συνεχώς πληροφορίες σχετικά με την αντικειμενική πραγματικότητα, προκειμένου να ανταποκριθεί επαρκέστερα στις αλλαγές που συμβαίνουν σε αυτήν. Ταυτόχρονα, για τη φυσιολογική λειτουργία των αισθητηρίων οργάνων, τη διατήρηση και ανάπτυξη της ευαισθησίας τους, ένα άτομο χρειάζεται κατάλληλες πληροφορίες από τον έξω κόσμο. Ταυτόχρονα, τόσο η υπερφόρτωση πληροφοριών όσο και η υποφόρτωση, η έλλειψη πληροφοριών έχουν Αρνητικές επιπτώσειςκαι για τις αισθήσεις του ανθρώπου, και για τη σωματική και ψυχική του υγεία. Η υπερφόρτωση πληροφοριών οδηγεί σε κόπωση και μείωση της ευαισθησίας των αισθητηρίων οργάνων, των αναλυτών γενικά και, ουσιαστικά, σε ανεπαρκή ανταπόκριση ενός ατόμου σε αλλαγές στο εξωτερικό περιβάλλον, καθώς και στο σώμα του. Η υποφόρτωση πληροφοριών λόγω της αισθητηριακής απομόνωσης οδηγεί σε αισθητηριακή στέρηση και σε σοβαρές λειτουργικές διαταραχές τόσο του σώματος όσο και της ανθρώπινης ψυχής.

Τα συναισθήματα παίζουν εξαιρετικά σημαντικό ρόλο στη ζωή και τις δραστηριότητες ενός ανθρώπου, αφού είναι η πηγή της γνώσης του για τον κόσμο και τον εαυτό του.

φυσιολογική βάσηΟι αισθήσεις είναι νευροφυσιολογικές διεργασίες που συμβαίνουν σε αναλυτές (I.P. Pavlov). Αναλυτής − είναι μια νευρο-φυσιολογική συσκευή, ένα όργανο αισθήσεων, με τη βοήθεια του οποίου ένα άτομο αντικατοπτρίζει τη μία ή την άλλη πλευρά, μια περιοχή της πραγματικότητας. Οι αναλυτές αποτελούνται από τρία μέρη (βλ. Εικ. 13):

− περιφερειακό τμήμα − αισθητήριο νεύρο (από λατ. αισθητήριο νεύρο- λήψη), ένας ειδικός ευαίσθητος σχηματισμός νεύρων που αντιλαμβάνεται ερεθισμούς από το εξωτερικό ή εσωτερικό περιβάλλον του σώματος. και την επεξεργασία τους σε νευρικά σήματα. Η κύρια λειτουργία του υποδοχέα είναι να μετατρέπει την ενέργεια του ενεργού ερεθίσματος σε νευρική ώθηση. Η είσοδος του υποδοχέα είναι προσαρμοσμένη για να λαμβάνει σήματα συγκεκριμένου τρόπου (τύπου) - φως, ήχος κ.λπ. Ωστόσο, η έξοδος του στέλνει σήματα που είναι από τη φύση τους τα ίδια για οποιαδήποτε είσοδο του νευρικού συστήματος. Αυτό μας επιτρέπει να θεωρούμε τους υποδοχείς ως συσκευές για την κωδικοποίηση πληροφοριών.

− αγώγιμο, κεντρομόλο (προσαγωγό) νευρωνικές οδούς , μέσω του οποίου η διέγερση που συμβαίνει στους υποδοχείς μεταδίδεται στα αντίστοιχα μέρη του εγκεφαλικού φλοιού του ανθρώπινου εγκεφάλου.

− σχετικό περιοχές του εγκεφάλου , τα κεντρικά φλοιώδη τμήματα των αναλυτών, όπου γίνεται η «επεξεργασία» των νευρικών σημάτων από τους υποδοχείς. Δρώντας στο όργανο που αντιλαμβάνεται (υποδοχέας), διάφορα ερεθίσματα (χρώμα, ήχος, αφή, κίνηση κ.λπ.) προκαλούν διέγερση σε αυτό. Αυτή η διέγερση από τον υποδοχέα μεταδίδεται κατά μήκος των κεντρομόλοτων νεύρων στο κεντρικό τμήμα του αναλυτή, στον ανθρώπινο εγκεφαλικό φλοιό. Εδώ, κάθε αναλυτής έχει ένα κεντρικό τμήμα, γύρω από το οποίο βρίσκεται η μάζα. νευρικά κύτταρα. Ο πυρήνας κάθε αναλυτή εκτελεί, αναλύει και συνθέτει τα σήματα που προέρχονται από την περιφέρεια.

Στον εγκεφαλικό φλοιό, σε κάθε αναλυτή εκχωρείται μια ξεχωριστή περιοχή. Η περιοχή του οπτικού αναλυτή, για παράδειγμα, βρίσκεται στους ινιακούς λοβούς του εγκεφαλικού φλοιού. η περιοχή του ακουστικού αναλυτή εντοπίζεται στο μεσαίο τμήμα της άνω κροταφικής έλικας. κινητική αίσθηση στην κεντρική έλικα.

Ρύζι. 13. Μηχανισμός αισθήσεων

Για την εμφάνιση της αίσθησης, το έργο ολόκληρου του αναλυτή στο σύνολό του, η συντονισμένη δραστηριότητα όλων των στοιχείων του, των συνδέσμων, είναι απαραίτητη. Και επομένως δεν μπορεί να ειπωθεί ότι οι οπτικές αισθήσεις εμφανίζονται στο μάτι και οι ακουστικές αισθήσεις στο αυτί. Τα συναισθήματα είναι συνέπεια της δουλειάς ολόκληρου του αναλυτή. Παρέχουν τη βάση για τον προσανατολισμό του οργανισμού στον περίπλοκο περιβάλλοντα κόσμο και εκτελούν τη λειτουργία της ενεργοποίησης της δραστηριότητας του εγκεφάλου. Το σύνολο όλων των αναλυτών ονομάζεται αισθητηριακή σφαίρα της ανθρώπινης ψυχής . Οι αναλυτές ενεργούν αναπόσπαστο μέρος κοινό σύστημαμονοπάτια των ανθρώπινων νευρικών διεργασιών − αντανακλαστικό τόξο . Το αντανακλαστικό τόξο περιλαμβάνει όχι μόνο αναλυτές, αλλά και τελεστές .

Μεταξύ του υποδοχέα και του εγκεφάλου δεν υπάρχει μόνο μια άμεση (κεντρομόλος, προσαγωγός), αλλά και μια αντίστροφη (φυγόκεντρος, απαγωγός) σύνδεση. Η αρχή της ανάδρασης δίνει λόγο να πούμε ότι κάθε αισθητήριο όργανο είναι εναλλάξ και υποδοχέας και τελεστής. Η διαδικασία των αισθήσεων όχι μόνο ξεκινά, αλλά και τελειώνει στο αντίστοιχο όργανο αίσθησης.

Ένα άτομο έχει μεγάλο αριθμό διαφορετικών αναλυτών, καθένας από τους οποίους έχει μια εξειδίκευση. Ανάλογα με τη φύση της ανάκλασης και τη θέση των υποδοχέων, είναι συνηθισμένο να διακρίνουμε τρεις ομάδες ανθρώπινων αναλυτών. Η πρώτη ομάδα περιλαμβάνει αναλυτές, οι υποδοχείς των οποίων βρίσκονται στην εξωτερική επιφάνεια του σώματος, − εξωδεκτικός . Αντικατοπτρίζουν όλα όσα συμβαίνουν έξω από ένα άτομο. Οι εξωτερικοί υποδοχείς χωρίζονται σε δύο υποομάδες: Επικοινωνία και μακρινός . ΕπικοινωνίαΟι υποδοχείς αντιλαμβάνονται και μεταδίδουν ερεθισμό σε άμεση επαφή με αντικείμενα που τους επηρεάζουν: απτικά, γευστικούς κάλυκες. μακρινόςΟι υποδοχείς ανταποκρίνονται σε ερεθίσματα που προέρχονται από μακρινά αντικείμενα: όραση, ακοή, όσφρηση. Μαζί με τα πέντε κύρια όργανα αίσθησης και, κατά συνέπεια, τους τύπους αισθήσεων, υπάρχουν και άλλα: θερμοκρασία, δόνηση, αισθήσεις ισορροπίας και επιτάχυνσης, αισθήσεις πόνου, σηματοδότηση της καταστροφικής δύναμης του ερεθίσματος κ.λπ.

Η δεύτερη ομάδα περιλαμβάνει τα αισθητήρια όργανα, οι υποδοχείς των οποίων βρίσκονται μέσα στο ανθρώπινο σώμα, στα εσωτερικά του όργανα και ιστούς, ενδοδεκτικός. Σας επιτρέπουν να κρίνετε την κατάσταση του σώματος: αισθήματα πείνας, δίψας, κόπωση, εσωτερικός πόνος, βαρύτητα κ.λπ. Η ικανότητα να αξιολογείτε σωστά την κατάσταση του σώματός σας είναι εξαιρετικά σημαντική για την κανονική ζωή και την ανθρώπινη δραστηριότητα.

Η τρίτη ομάδα περιλαμβάνει αναλυτές, οι υποδοχείς των οποίων βρίσκονται στους μύες και τους συνδέσμους ενός ατόμου, - ιδιοδεκτικός. Σηματοδοτούν τον βαθμό έντασης στους μύες, τους συνδέσμους και τους τένοντες, παρέχουν πληροφορίες για την κίνηση και τη θέση του ανθρώπινου σώματος. Η ανθρώπινη αιθουσαία συσκευή ανήκει επίσης σε αυτήν την ομάδα αισθήσεων.

Τα συναισθήματα χαρακτηρίζονται ποιότητα. Κάθε τύπος αίσθησης αντανακλά τη μία ή την άλλη μορφή της κίνησης της ύλης, και συνολικά, οι ανθρώπινες αισθήσεις αντικατοπτρίζουν την ποικιλομορφία του υπάρχοντος υλικού κόσμου. Ταυτόχρονα, κάθε τύπος αίσθησης σε ένα συγκεκριμένο άτομο έχει τα δικά του ποιοτικά χαρακτηριστικά: οι ακουστικές αισθήσεις διαφέρουν ως προς τον τόνο, τη χροιά, την ένταση, τη μελωδία κ.λπ. οπτικές αισθήσεις - όσον αφορά την οπτική οξύτητα, τον κορεσμό χρωμάτων κ.λπ. Τα ποιοτικά χαρακτηριστικά έχουν άλλους τύπους αισθήσεων.

Όλες οι αισθήσεις προκύπτουν ως αποτέλεσμα των επιδράσεων των κατάλληλων ερεθισμάτων στα αισθητήρια όργανα. Ωστόσο, μεταξύ της έναρξης της δράσης του ερεθίσματος και της εμφάνισης της αίσθησης, περνάει κάποιος χρόνος: η λανθάνουσα περίοδος. Είναι απαραίτητο για τη μετατροπή της ενέργειας των ερεθισμάτων σε νευρικές ώσεις, τη διέλευση τους κατά μήκος των νευρικών οδών και την εμφάνιση διέγερσης στο αντίστοιχο τμήμα, περιοχή του εγκεφάλου. Με τη διάρκεια της λανθάνουσας περιόδου, μπορεί κανείς να κρίνει την κατάσταση του ανθρώπινου νευρικού συστήματος.

Παρά το γεγονός ότι κάθε αναλυτής έχει μια εξειδίκευση και υπόκειται στους δικούς του νόμους, όλες οι αισθήσεις χαρακτηρίζονται από γενικά ψυχοφυσιολογικά πρότυπα.Αυτά περιλαμβάνουν: κατώφλια αίσθησης, προσαρμογή, φαινόμενο αντίθεσης, ευαισθητοποίηση, διαδοχικές εικόνες .

Κύρια χαρακτηριστικάοποιουδήποτε αναλυτή είναι τα κατώφλια − απόλυτο (άνω και κάτω), διαφορικό και επιχειρήσεων Απόλυτο κατώτερο όριο αισθήσεων- την ελάχιστη τιμή του ερεθίσματος που μπορεί να προκαλέσει νευρική διέγερση στον αναλυτή, επαρκής για να εμφανιστεί η αίσθηση. Όσο μικρότερη είναι η τιμή αυτού του ορίου, τόσο μεγαλύτερη είναι η ευαισθησία αυτού του αναλυτή και του αντίστοιχου οργάνου αίσθησης. Τα σήματα των οποίων η τιμή είναι μικρότερη από το κατώτερο όριο δεν γίνονται αντιληπτά από ένα άτομο. Η τιμή του κατώτερου ορίου διαφορετικοί άνθρωποιγια κάθε αισθητήριο όργανο δεν είναι το ίδιο. Μπορεί επίσης να αλλάξει σε ένα συγκεκριμένο άτομο λόγω μιας σειράς περιστάσεων: κούρασης, ασθένειας, άγχους κ.λπ. Μπορεί να μειωθεί με την προπόνηση. Η ευαισθησία των αισθητηρίων οργάνων εξαρτάται από πολλές περιστάσεις: από το εξωτερικό περιβάλλον (η οξύτητα της ακοής είναι υψηλότερη στη σιωπή, το μάτι βλέπει καλύτερα με καλό φως), την κατάσταση των υποδοχέων (τα κουρασμένα αισθητήρια όργανα χάνουν την ευαισθησία τους), την κατάσταση του κεντρικό τμήμα του αναλυτή, ο εγκέφαλος (φόβος, ενθουσιασμός, κόπωση, μέθη κ.λπ.). Η ευαισθησία επηρεάζεται από τα χαρακτηριστικά της προσοχής ενός ατόμου, τις γνώσεις του για το θέμα, τη διάθεση κ.λπ. Υπάρχουν ενδείξεις ότι τα άτομα μπορούν να αισθανθούν ερεθίσματα που βρίσκονται κάτω από το κατώτερο όριο της ευαισθησίας τους (υποαισθητικά ερεθίσματα). Τα άτομα δείχνουν ιδιαίτερη ευαισθησία (ευαισθησία), υπερευαισθησίαστην αντίληψη των επιμέρους ενεργειών - εξωαισθητηριακών αισθήσεων.

Υπάρχει και το λεγόμενο ανώτερο όριο αίσθησης. Ένα άτομο μπορεί να αισθανθεί τη δράση του ερεθίσματος μόνο μέχρι ένα ορισμένο όριο της αύξησης της ισχύος του. Η μέγιστη δύναμη του ερεθίσματος, πέρα ​​από την οποία το ερέθισμα παύει να γίνεται αισθητό, ονομάζεται ανώτερο, απόλυτο κατώφλι αίσθησης(ένα άτομο ακούει, για παράδειγμα, 20.000 ταλαντώσεις σε 1 δευτερόλεπτο). Το απόλυτο κατώφλι της αίσθησης διάφορα άτομαδεν είναι το ίδιο. Η τιμή του ορίου αλλάζει με την ηλικία (για παράδειγμα, στους ηλικιωμένους, το απόλυτο ανώτερο όριο ακρόασης των τόνων είναι περίπου 15.000 ταλαντώσεις ανά 1 δευτερόλεπτο). Η τιμή του απόλυτου ορίου μπορεί να επηρεαστεί από τη φύση της δραστηριότητας ενός ατόμου, τη λειτουργική του κατάσταση, τη δύναμη και τη διάρκεια της διέγερσης κ.λπ.

Με τη βοήθεια αναλυτών, ένα άτομο μπορεί όχι μόνο να αισθανθεί ένα συγκεκριμένο σήμα, αλλά και να διακρίνει τα σήματα. Για να χαρακτηριστεί η διάκριση, εισάγεται η έννοια διαφορικό κατώφλι(από λατ. διαφοροποίηση- διάκριση), που νοείται ως η ελάχιστη διαφορά μεταξύ δύο ερεθισμάτων (σημάτων) ή μεταξύ δύο καταστάσεων ενός ερεθίσματος, που προκαλεί μια ελάχιστα αισθητή διαφορά στις αισθήσεις. Για να πιάσετε τη διαφορά μεταξύ δύο ερεθισμάτων, είναι απαραίτητο να φτάσει σε μια συγκεκριμένη τιμή. Για παράδειγμα, ήχοι 400-402 ταλαντώσεων του 1 s γίνονται αντιληπτοί ως ήχοι του ίδιου ύψους. 2 φορτία βάρους 500 και 510 g φαίνονται εξίσου βαριά. Όσο μικρότερη είναι η τιμή του διαφορικού ορίου, τόσο μεγαλύτερη είναι η ικανότητα διαφοροποίησης αυτού του αναλυτή να διακρίνει μεταξύ των ερεθισμάτων.

Η τιμή του διαφορικού ορίου χαρακτηρίζει τις περιοριστικές δυνατότητες του αναλυτή και επομένως δεν μπορεί να χρησιμεύσει ως βάση για την επιλογή του επιτρεπόμενου μήκους του αλφαβήτου σήματος. Για να γίνει αυτό, είναι απαραίτητο να χρησιμοποιήσετε μια ποσότητα που να χαρακτηρίζει όχι την ελάχιστη, αλλά κάποια βέλτιστη διακριτικότητα των σημάτων. Αυτή η τιμή είναι όριο λειτουργίας. Καθορίζεται από τη μικρότερη τιμή της διαφοράς μεταξύ των σημάτων, στην οποία η ακρίβεια και η ταχύτητα διάκρισης φτάνουν στο μέγιστο. Συνήθως το λειτουργικό κατώφλι της αίσθησης είναι 10-15 φορές μεγαλύτερο από το διαφορικό.

Η ευαισθησία ενός συγκεκριμένου οργάνου χαρακτηρίζεται από εύρος ευαισθησίας : όριο μεταξύ του κατώτερου και του ανώτερου κατωφλίου. Το χαμηλοτερο ελάχιστο όριοαισθήσεις και όσο υψηλότερο είναι το μέγιστο, τόσο ευρύτερο, τόσο μεγαλύτερο είναι το εύρος της ευαισθησίας. Αντίθετα, όσο υψηλότερο είναι το κατώτερο όριο και όσο χαμηλότερο το ανώτερο, τόσο στενότερο είναι το εύρος ευαισθησίας.

Τόσο το ελάχιστο όσο και το μέγιστο όριο των αισθητηρίων οργάνων στον άνθρωπο δεν είναι το ίδιο. Αυτό οφείλεται τόσο στις ιδιαιτερότητες των ίδιων των αισθητηρίων οργάνων όσο και στο ειδικό σύστημα εκπαίδευσής τους, στο επίπεδο ανάπτυξης, στις συναισθηματικές καταστάσεις ενός ατόμου, στην κατάσταση της ψυχικής και σωματικής του υγείας, στον βαθμό εστίασης στην αντίληψη της πραγματικότητας , και τις ιδιαιτερότητες της ανάπτυξης των αντίστοιχων δομών του εγκεφάλου. Όλα αυτά εξηγούν τον υποκειμενικό, ατομικά ιδιόρρυθμο χαρακτήρα των αισθήσεων ενός ατόμου για μια αντικειμενική και αρκετά καθορισμένη πραγματικότητα. Το κριτήριο για την αλήθεια των πληροφοριών που λαμβάνονται μέσω των αισθήσεων βρίσκεται στον περιβάλλοντα κόσμο, στην πραγματικότητα και, φυσικά, εξαρτάται από πρακτική εμπειρίαάνθρωπος, ο βαθμός ανάπτυξης των αναλυτών του.

Ένα ιδιαίτερο χαρακτηριστικό των αναλυτών είναι ένα ευρύ φάσμα εντάσεων σήματος εντός του οποίου οι αναλυτές μπορούν να λειτουργήσουν αποτελεσματικά. Αυτό είναι δυνατό λόγω των φαινομένων προσαρμογή και καθιστό ευπαθή . Ένας από τους νόμους της διαδικασίας της αίσθησης και του έργου των αισθητηρίων οργάνων είναι προσαρμογή −την ικανότητα του αναλυτή να προσαρμόζεται στη δράση του ερεθίσματος και να αλλάζει την ευαισθησία του. Η προσαρμογή μπορεί να στοχεύει τόσο στην αύξηση όσο και στη μείωση της ευαισθησίας του αναλυτή. Είναι γνωστό ότι αν φύγετε από ένα φωτεινό δωμάτιο τη νύχτα, τότε για κάποιο διάστημα τα μάτια σας δεν διακρίνουν τίποτα στο σκοτάδι. Αυτό οφείλεται στο γεγονός ότι υπό την επίδραση του φωτός η ευαισθησία των ματιών μειώθηκε και ήταν ανεπαρκής για να δει κανείς στο σκοτάδι. Ωστόσο, μετά από λίγο, ένα άτομο συνηθίζει στο σκοτάδι και αρχίζει να διακρίνει τον δρόμο, τα αντικείμενα και τα χαρακτηριστικά του εδάφους. Οι αναλυτές έχουν τη δική τους προσαρμοστικότητα για ταχύτητα και εμβέλεια. Οι αναλυτές όσφρησης και αφής προσαρμόζονται πιο γρήγορα, οι ακουστικοί, γευστικοί και ειδικά οι οπτικοί αναλυτές προσαρμόζονται πιο αργά. Έτσι, για πλήρη προσαρμογή της όρασης στο σκοτάδι, χρειάζονται έως και 40 λεπτά.

Οι μεμονωμένοι αναλυτές είναι αλληλένδετοι και επηρεάζουν αμοιβαία την ευαισθησία τους. Σε αυτή την περίπτωση, η ευαισθησία των αλληλεπιδρώντων αναλυτών αυξάνεται με αδύναμα ερεθίσματα και μειώνεται με ισχυρά. Η αύξηση της ευαισθησίας ως αποτέλεσμα της αύξησης της διεγερσιμότητας του εγκεφαλικού φλοιού υπό την επίδραση της ταυτόχρονης δραστηριότητας άλλων αναλυτών ονομάζεται καθιστό ευπαθή.Για παράδειγμα, τα αδύναμα ηχητικά ερεθίσματα αυξάνουν την οπτική ευαισθησία, ο ερεθισμός των ματιών με κόκκινο φως αυξάνει την ευαισθησία της ασπρόμαυρης συσκευής όρασης. Η ευαισθησία του αναλυτή μπορεί να αυξηθεί με τη βοήθεια φαρμακολογικών παραγόντων, καθώς και με τη δραστηριότητα άλλων αναλυτών. για παράδειγμα, οι αισθήσεις του ρυθμού συμβάλλουν στην αυξημένη μυοσκελετική ευαισθησία.

Στην ψυχολογία, έχει διαπιστωθεί ότι το ίδιο ερέθισμα γίνεται διαφορετικά, ανάλογα με τις προηγούμενες αισθήσεις. Έτσι, για παράδειγμα, τα προηγούμενα αδύναμα ερεθίσματα αυξάνουν την ευαισθησία σε άλλα ισχυρότερα ερεθίσματα και τα ισχυρά, αντίθετα, μειώνουν την ευαισθησία σε πιο αδύναμα. Αυτή η εξάρτηση ονομάζεται φαινόμενα αντίθεσης,που είναι σημαντικό να λαμβάνεται υπόψη κατά την παρακολούθηση.

Στις αισθήσεις, υπάρχει επίσης ένα τέτοιο φαινόμενο όπως διαδοχικές εικόνες- αυτό είναι μια συνέχεια της αίσθησης όταν η δράση του ερεθίσματος έχει ήδη σταματήσει . Η ουσία του είναι η εξής: μετά τη διακοπή της έκθεσης στο ερέθισμα, η διέγερση στον υποδοχέα ενός ή του άλλου οργάνου δεν εξαφανίζεται αμέσως και επομένως η αντίστοιχη αίσθηση συνεχίζει να συμμετέχει στη ρύθμιση της ανθρώπινης συμπεριφοράς και ενεργειών για κάποιο χρονικό διάστημα. Για παράδειγμα, μετά την έξοδο από το βαγόνι του μετρό, μας φαίνεται για αρκετά δευτερόλεπτα ότι ακόμα κινούμαστε στο τρένο.

Η γνώση των κανονικοτήτων και άλλων ιδιαιτεροτήτων των αισθήσεων από έναν ειδικό καθιστά δυνατή την πιο επιδέξια επίλυση επαγγελματικών προβλημάτων, για παράδειγμα, όταν εργάζεστε τη νύχτα, όταν εκτελείτε ακριβείς και λεπτές λειτουργίες, όταν συλλέγετε πληροφορίες για ένα συγκεκριμένο περιστατικό κ.λπ.

1.1. Ψυχολογία της αίσθησηςΤο συναίσθημα είναι το αρχικό στάδιο της γνωστικής δραστηριότητας. Χάρη στην αίσθηση, τα εξωτερικά και εσωτερικά ερεθίσματα γίνονται γεγονότα της συνείδησης, αντανακλώντας μεμονωμένες ιδιότητες αντικειμένων («καυτά», «ξινά» κ.λπ.). Υπάρχουν τέτοιοι τύποι (τροπικότητες) αισθήσεων: οπτική, ακουστική, οσφρητική, γευστική, απτική, θερμοκρασία, σπλαχνική, κιναισθητική, στατική, πόνος. Μέσα σε έναν αριθμό τύπων ευαισθησίας, υπάρχουν υποτροπικές αισθήσεις. Οι οπτικές υποτροπικότητες, για παράδειγμα, είναι αισθήσεις κόκκινου, πράσινου κ.λπ. Οι αισθήσεις μπορούν να ομαδοποιηθούν ανάλογα με τα λειτουργικά χαρακτηριστικά τους. Οι εξωδεκτικές αισθήσεις είναι πηγή εξωτερικών πληροφοριών, ενδοδεκτικές - εσωτερικές, ιδιοδεκτικές και στατικές - πληροφορίες για την κίνηση και τη θέση του σώματος. Σε εξελικτικούς όρους, διακρίνονται πρωτοπαθείς και επικριτικές αισθήσεις. Οι πρωτοπαθείς, αρχαίες αισθήσεις είναι ελάχιστα διαφοροποιημένες, δεν έχουν σαφή εντοπισμό, σχετίζονται στενά με τα συναισθήματα και τις ζωτικές διαδικασίες του σώματος. Οι επικριτικές ή διακριτικές αισθήσεις είναι εξελικτικά «νεότερες», σαφώς διαφοροποιημένες, οργανωμένες για την αντίληψη εξωτερικών ερεθισμάτων και σχετίζονται άμεσα με τις διαδικασίες της σκέψης. Τα συναισθήματα έχουν μια σειρά από ψυχολογικές ιδιότητες. Απόλυτο κατώφλι ευαισθησίας (κατώφλι αντίληψης)- την ελάχιστη ένταση του ερεθίσματος στο οποίο πραγματοποιείται η αντίστοιχη αίσθηση. Άρα, 5-8 φωτόνια είναι αρκετά για να δούμε μια φωτεινή κουκκίδα. Η τιμή του ορίου αντίληψης είναι μεταβλητή και κυμαίνεται ανάλογα με το επίπεδο εγρήγορσης, την τιμή των σημάτων, ψυχολογική κατάσταση(προσανατολισμός προσοχής, διάθεση, προσδοκίες κ.λπ.). Είναι γνωστό, για παράδειγμα, ότι το κατώφλι για την αντίληψη των ερεθισμάτων με αρνητικό συναισθηματικός χρωματισμόςαυξημένη - αντιληπτική προστασία. Υποτίθεται ότι αυτή η «λογοκρισία» συνδέεται με το υποδεέστερο (συναισθηματικό) ημισφαίριο. Υπάρχει επίσης ένα φυσιολογικό αντιληπτικό κατώφλι, η ελάχιστη ένταση ενός ερεθίσματος στο οποίο διεγείρεται ένας υποδοχέας. Για παράδειγμα, ένα μόνο φωτόνιο είναι αρκετό για να διεγείρει έναν υποδοχέα στον αμφιβληστροειδή. Το φυσιολογικό κατώφλι αντίληψης ελέγχεται από γενετικούς παράγοντες, εξαρτάται από την ηλικία, τη σωματική κατάσταση. Η ζώνη ευαισθησίας, που βρίσκεται μεταξύ των αναφερόμενων ορίων αντίληψης, αποτελείται από μηνύματα που προέρχονται από υποδοχείς στον εγκέφαλο, αλλά δεν φτάνουν στο κατώφλι της συνείδησης. Υποτίθεται ότι τέτοια σήματα «υποκατωφλίου» επεξεργάζονται από τα κατώτερα κέντρα του εγκεφάλου και προκαλούν διαφορετικές αντιδράσεις από τα συνειδητά σήματα. Ευαισθησία στις διακρίσεις- τη δυνατότητα διαφοροποίησης σημάτων διαφορετικής ισχύος, για παράδειγμα, το βάρος των 100 g και 105 g. Το βάρος των 5 g είναι στην περίπτωση αυτή η τιμή του ορίου διάκρισης. Η ευαισθησία στις διακρίσεις μπορεί να είναι πολύ υψηλή εάν είναι ζωτικής σημασίας. Έτσι, οι Εσκιμώοι διακρίνουν 70 αποχρώσεις φωτισμού χιονιού. Επίσης κυμαίνεται ανάλογα με την ψυχική κατάσταση. Η υποκειμενική εκτίμηση της ευημερίας είναι επομένως παραπλανητική. Η «βελτίωση» της ευημερίας μπορεί να είναι με επιδείνωση των αντικειμενικών δεικτών υγείας και αντίστροφα, η οποία συνδέεται ιδιαίτερα συχνά με ψυχικές διαταραχές. Προσαρμογή και ευαισθητοποίηση- αλλαγή στην ευαισθησία σε επαναλαμβανόμενα ερεθίσματα. Με την προσαρμογή, η ευαισθησία μειώνεται στο επίπεδο των υποδοχέων. Η εξοικείωση στο επίπεδο του δικτυωτού σχηματισμού ονομάζεται εξοικείωση. Η ευαισθητοποίηση είναι μια αύξηση της ευαισθησίας σε επαναλαμβανόμενα ασθενή σήματα. Δομική πολυπλοκότητα αισθήσεων.Η δομή της αίσθησης αποτελείται από ένα δεκτικό συστατικό (παρόρμηση από υποδοχείς) και ένα συναισθηματικό συστατικό (συναισθηματικό τόνο αίσθησης, ευχάριστο ή δυσάρεστο). Με την απώλεια του πρώτου, παρατηρείται αναισθησία, με την απώλεια του δεύτερου - υποκειμενικό αίσθημα απώλειας ευαισθησίας. Επίδραση στον ψυχικό τόνο.Η υπερδιέγερση αναστέλλει τη νοητική δραστηριότητα, ειδικότερα, τους δείκτες προσοχής και μνήμης. Με την αισθητηριακή απομόνωση, παρατηρείται αντισταθμιστική αύξηση της νοητικής δραστηριότητας. Υπό τις συνθήκες του πειράματος, η αισθητηριακή απομόνωση οδηγεί στην εμφάνιση αντιληπτικών εξαπατήσεων, παραβιάσεων της αυτογνωσίας και μιας απότομης αποδυνάμωσης των πνευματικών λειτουργιών. Το πρόβλημα του πόνου είναι πολύ σημαντικό. Έχει διαπιστωθεί ότι η αντίληψη του πόνου επηρεάζεται σημαντικά από προσωπικούς παράγοντες, ψυχική κατάσταση, πολιτισμικές παραδόσεις.Είναι γνωστό ότι οι συναισθηματικοί άνθρωποι είναι πιο ευαίσθητοι στον πόνο από τους αναίσθητους, ψυχρούς. Ο φόβος, το άγχος, η κατάθλιψη αυξάνουν την ευαισθησία στον πόνο. Ο πόνος, αν γίνεται αντιληπτός ως εξιλέωση ή τρόπος επίλυσης ενός προβλήματος, γίνεται διαφορετικά ανεκτός από τον πόνο ενός εξαρτημένου ή ενός ασθενούς που χειραγωγεί τους άλλους μέσω της ασθένειας. Η εμπειρία του πόνου συνδέεται και με κοινωνικοπολιτισμικούς παράγοντες.Υπάρχουν, για παράδειγμα, φυλές στις οποίες ο πόνος κατά τον τοκετό δεν βιώνεται από γυναίκες, αλλά από άνδρες. Υπάρχουν διάφοροι τύποι πόνου. Διαδεδομένοι είναι οι λεγόμενοι ψυχικοί πόνοι, που δεν έχουν οργανική βάση. Προέλευση του συνδρόμου χρόνιου πόνου ψυχικός παράγονταςέχει επίσης μεγάλη σημασία. Υποτίθεται ότι η φαινομενολογία του πόνου και της κατάθλιψης έχουν πολλά κοινά, καθώς και οι μηχανισμοί ανάπτυξής τους. Δεν συμβαίνει προσαρμογή και εξοικείωση στον πόνο, αλλά υπάρχει ευαισθητοποίηση στον πόνο. Ο πόνος είναι προσαρμοστικός. Τις περισσότερες φορές όμως είναι ένα από τα πιο επώδυνα συμπτώματα της νόσου. Λέγεται ότι ο μόνος πόνος που μπορούμε να αντέξουμε καλά είναι ο πόνος ενός άλλου ανθρώπου. Σειρά ψυχικές διαταραχέςσυνοδεύεται από έντονο πόνο. Η παθολογία της στοιχειώδους ευαισθησίας είναι ένα κοινό σύμπτωμα ασθενειών του κεντρικού και περιφερικού νευρικού συστήματος, βλάβες των αισθητηρίων οργάνων. Ναι, στο νευρικές παθήσειςεμφανίζεται παραισθησία, υπαισθησία, υπεραισθησία, υπερπάθεια και μια σειρά από άλλες διαταραχές. ψυχική ασθένειαάλλα στις εκδηλώσεις τους και παρατηρούνται μηχανισμοί ανάπτυξης αισθητηριακών διαταραχών. πολλά από αυτά προσδιορίζονται με νευρολογικούς όρους. Στην ψυχιατρική πρακτική, οι πιο συχνές αλλαγές στην ένταση των αισθήσεων (αναισθησία, υπαισθησία, επώδυνη ψυχική αναισθησία, υπεραισθησία, δυσανάλογες αντιλήψεις, καθώς και σενενοπάθειες, εναισθησία, συναισθησία, διαταραχές στην αντίληψη της ποιότητας χρώματος. Αρχικά, αναφέρουμε εν συντομία νευρολογικές διαταραχέςευαισθησία: - αναισθησία - απώλεια ευαισθησίας. Αυτά είναι: ανοσμία - απώλεια όσφρησης, αγησία - ευαισθησία στη γεύση, ακουσία - κώφωση, αμαύρωση - απώλεια όρασης, αναλγία - αισθήματα πόνου, αστερεογνωσία - ικανότητα αναγνώρισης αντικειμένων με την αφή. - υπεραισθησία - παθολογική αύξηση της ευαισθησίας. - υπερπάθεια - αυξημένη ευαισθησία. οι αισθήσεις αποκτούν ταυτόχρονα μια οδυνηρή απόχρωση και τα αδύναμα ερεθίσματα δεν γίνονται αντιληπτά. Ο ασθενής επίσης δεν μπορεί να εντοπίσει με ακρίβεια το σημείο του ερεθισμού. - δυσαισθησία - παραμόρφωση της ποιότητας των αισθήσεων (η αφή θεωρείται πόνος, η ζέστη - ως κρύο κ.λπ.) - πολυαισθησία - παραβίαση κατά την οποία ένας μεμονωμένος ερεθισμός γίνεται αντιληπτός ως πολλαπλός, σε διαφορετικά σημεία ταυτόχρονα. - συναισθησία - ο ερεθισμός γίνεται ταυτόχρονα αισθητός σε ένα συμμετρικό σημείο στο άλλο μισό του σώματος. - παραισθησία - ψευδείς αισθήσειςμυρμήγκιασμα, εξογκώματα στη ζώνη νεύρωσης του κατεστραμμένου αισθητηρίου νεύρου. 1.2. Ψυχοπαθολογία της αίσθησης Αλλαγές στην ένταση των αισθήσεων.Η αναισθησία (απώλεια), η υπαισθησία (μείωση) ενός ή περισσότερων τύπων ευαισθησίας μπορούν να ανιχνευθούν με αντικειμενικές ερευνητικές μεθόδους. Μια ειδική περίπτωση αναισθησίας στην ψυχιατρική πρακτική είναι η αναλγία ή αναλγησία - η απώλεια ευαισθησία στον πόνο. Παρατηρείται, ειδικότερα, σε οξείες ψυχωσικές καταστάσεις, που συνοδεύονται από αντιληπτικές παραληρητικές ιδέες, συναισθηματικές διαταραχές και ψυχοκινητική διέγερση. Οι ψυχωτικοί ασθενείς που επιχειρούν να αυτοκτονήσουν ή να αυτοτραυματιστούν στη συνέχεια αναφέρουν ότι δεν βίωσαν καθόλου πόνο, ακόμη και με εκτεταμένο και βαθύ αυτοτραυματισμό. Στη συνέχεια, η ευαισθησία στον πόνο αποκαθίσταται καθώς βελτιώνεται η ψυχική κατάσταση. Η μείωση ή η απώλεια της αίσθησης του πόνου εμφανίζεται σε μια υπνωτική έκσταση, σε συναίσθημα, σε καταστάσεις βαθιάς κατάθλιψης, όταν η συνείδηση ​​είναι αναισθητοποιημένη, μεθυσμένη, κατά τη διάρκεια βαθύ διαλογισμού, και είναι επίσης χαρακτηριστικό συναισθηματικά εξαντλημένων ατόμων. Απώλεια της ευαισθησίας του επιφανειακού πόνου συμβαίνει με προοδευτική παράλυση. Μια ποικιλία φαινομένων αναισθησίας και υπαισθησίας μπορεί να ανιχνευθεί σε ασθενείς με υστερική νεύρωση, καθώς και υστερίμορφες διαταραχές διαφορετικής αιτιολογίας. Στο επίκεντρο της υστερικής απώλειας ευαισθησίας βρίσκονται οι ψυχολογικοί μηχανισμοί της επιλεκτικής προσοχής (καταστολή). Ο εντοπισμός, η περιοχή κατανομής και ο τύπος της αναισθησίας αντιστοιχούν στις καθημερινές ιδέες των ασθενών σχετικά με τις εκδηλώσεις της αναμενόμενης νόσου και την τοπογραφία των ζωνών ευαισθησίας. Επώδυνη ψυχική αναισθησία.Μια υποκειμενική και φαινομενικά πολύ οδυνηρή αποδυνάμωση κάποιου είδους ευαισθησίας, λόγω της απώλειας του συναισθηματικού τόνου των αισθήσεων. Μια αντικειμενική εξέταση συνήθως δεν αποκαλύπτει μείωση της ευαισθησίας, αφού η δεκτική συνιστώσα των αισθήσεων παραμένει αμετάβλητη. Αυτό συζητείται με περισσότερες λεπτομέρειες στο κεφάλαιο για την παθολογία της αυτοσυνείδησης. Υπεραισθησία.Υποκειμενική ενίσχυση ενός ή περισσότερων τύπων στοιχειώδους ευαισθησίας. Με την υπεραισθησία, τόσο το δεκτικό στοιχείο των αισθήσεων (για παράδειγμα, οι ήχοι φαίνονται ασυνήθιστα δυνατοί) όσο και ο συναισθηματικός (επώδυνος) τόνος των αισθήσεων (οι ήχοι "ερεθίζουν", προκαλούν "πόνο", αν και η έντασή τους "δεν αλλάζει") μπορούν να αυξηθούν. Έτσι, με την εξασθένηση, είναι πιο αισθητή η δεκτικότητα, και στην κατάθλιψη - τα συναισθηματικά συστατικά των αισθήσεων. Υπεραλγησία.Αύξηση της ευαισθησίας στον πόνο εμφανίζεται σε διάφορες παθολογικές καταστάσεις, ιδιαίτερα στην κατάθλιψη. Η αύξηση της αίσθησης του πόνου είναι χαρακτηριστική των ήπιων καταθλίψεων, του άγχους, των φόβων, μπορεί να συσχετιστεί με υπόδειξη, με τις κατάλληλες προσδοκίες, ο Petrilowitsch (1970) επισημαίνει ότι η αύξηση της έντασης του πόνου σε καταθλιπτικούς ασθενείς μπορεί να φτάσει το βαθμό " αλγική μελαγχολία», τονίζοντας, όπως αναφέρθηκε και άλλους ερευνητές, ότι η κατάθλιψη γενικά μπορεί να εκδηλωθεί με υποτροπές ή εντατικοποίηση των συνδρόμων χρόνιου πόνου. Με την εμβάθυνση της κατάθλιψης, η ευαισθησία στον πόνο αμβλύνεται ή μπλοκάρεται εντελώς. Αποκαθιστώντας την ευαισθησία στον πόνο, οι ίδιοι οι ασθενείς μπορεί να παρατηρήσουν το γεγονός ότι η κατάθλιψη υποχωρεί. Συχνότερα, εξακολουθούν να θεωρούν την εμφάνιση του πόνου ως ένδειξη επιδείνωσης, ενώ αντικειμενικά τα συμπτώματα της κατάθλιψης μετριάζονται. Αυξημένος πόνος που σχετίζεται με προηγούμενες ασθένειες παρατηρείται συχνά σε κατάσταση στέρησης οπίου-μορφίνης. Σε περιπτώσεις χρόνιου πόνου, μπορεί να σχετίζεται με στάσεις προσωπικότητας. Οπτική υπεραισθησία.Η ενίσχυση των οπτικών αισθήσεων εκδηλώνεται στο γεγονός ότι ο φωτισμός των αντικειμένων φαίνεται στους ασθενείς πιο έντονος από ό,τι καθορίζεται από την κανονική αντίληψη. Το συνηθισμένο φως τυφλώνει, πονάει τα μάτια, ερεθίζει, κουράζει γρήγορα την όραση. Η γραμματοσειρά του τυπωμένου κειμένου φαίνεται ως "κυρτή, πολύπλευρη, γοτθική". Τα περιγράμματα των αντικειμένων γίνονται αντιληπτά απότομα, τα χρώματα είναι υπερβολικά κορεσμένα και φωτεινά, υποδεικνύονται ημίτονο και αποχρώσεις χρώματος. Μευπερβολική, ανάγλυφη διαύγεια. Ακουστική υπεραισθησία- Βελτίωση της ακοής. Οι συνηθισμένοι σε ένταση ήχοι φαίνονται αφόρητα δυνατοί, εκκωφαντικοί, αντιληπτοί Μεαίσθηση σωματικού πόνου, ερεθισμός. «Δεν αντέχω τον θόρυβο, το χτύπημα, την ομιλία - είναι τόσο βασανιστικά. Οι ήχοι κυριολεκτικά χτυπούν τον εγκέφαλο, διαπερνούν το κρανίο, το κεφάλι φαίνεται να τους χωρίζει…». Γεύση και οσφρητική υπεραισθησία- Αυξημένη γεύση και οσφρητικές αισθήσεις. Εκδηλώνεται με παράπονα για αυξημένες αντίστοιχες αισθήσεις. Αφορά διάφορα γευστικά και οσφρητικά ερεθίσματα, μπορεί να είναι και επιλεκτικό όταν δεν είναι ανεκτή πχ μυρωδιά φαγητού, βενζίνης, καπνού κ.λπ. Υπεραισθησία της αίσθησης του δέρματος- Αυξημένες δερματικές αισθήσεις. Εκδηλώνεται πιο ξεκάθαρα σε σχέση με τις αισθήσεις αφής και θερμοκρασίας. Ένα ελαφρύ άγγιγμα στο σώμα γίνεται αντιληπτό ως τραχύ, εκνευριστικά κοφτό, επώδυνο. Τα ρούχα "σκάβουν στο σώμα, πιέζουν, περιορίζουν, πιέζουν ...". «Νιώθω κάθε τσάκισμα στο κρεβάτι... Νιώθω την παραμικρή κίνηση του αέρα - η πλάτη και το πλάι μου παγώνουν... Δεν μπορώ να το χτενίσω - με πονάει να αγγίζω τα μαλλιά μου...». Υπάρχουν παράπονα που αντικατοπτρίζουν μια αύξηση της μυϊκής-αρθρικής αίσθησης. Οι ασθενείς «αναγκάζονται» να αλλάζουν συνεχώς τη στάση τους, τη θέση των μερών του σώματος, καθώς δεν μπορούν να παραμείνουν σε ηρεμία λόγω πόνων, δυσφορίας και δυσάρεστων αισθήσεων τραβήγματος που εμφανίζονται σύντομα. Ασύγκριτες αντιλήψεις.Στις αναφορές των ασθενών υπάρχουν ενδείξεις αύξησης των ενδοσυλληπτικών αισθήσεων: «Η καρδιά χτυπά δυνατά, δυνατά, χτυπά σαν βαριοπούλα ... Ο σφυγμός χτυπά σαν σφυρί στους κροτάφους και σε όλο το σώμα ... Αξίζει να φας λίγο, καθώς το στομάχι φαίνεται να είναι γεμάτο ... Νιώθω πώς το φαγητό κινείται κατά μήκος του οισοφάγου ... "( Korsakov, 1913). 1.3. ΣενεστοπάθειαΟι σενενοπάθειες (Dupre, Camus, 1907), οι «ψυχοσωματικές αισθήσεις» (Wernicke, 1906) ή οι «αισθήσεις» είναι ένα ειδικό είδος παθολογικών αισθήσεων, που χαρακτηρίζονται από τα ακόλουθα Κλινικά σημεία: - πολυμορφισμός - διάφοροι πόνοι, αισθήσεις καψίματος, κρύου, βάρους, πλήρωσης, ηλεκτρισμού, κίνησης. - ασυνήθιστη, συχνά πολύ επιτηδευμένη φύση, σε σχέση με την οποία οι ασθενείς δυσκολεύονται να διατυπώσουν τα παράπονά τους. - ένας δυσάρεστος, επώδυνος, μερικές φορές ασυνήθιστα επώδυνος συναισθηματικός τόνος αισθήσεων, σύμφωνος με μια αγχώδη και καταθλιπτική διάθεση (οι σενεστοπάθειες είναι εξαιρετικά σπάνιες σε μανιακές καταστάσεις). «Οι πόνοι άγριοι, αφόρητοι, ζώα, τρελοί». Μερικές φορές, σύμφωνα με αναφορές ασθενών, ο έντονος σωματικός πόνος είναι καλύτερα ανεκτός από τις σενεστοπάθειες. - εντοπισμός μη χαρακτηριστικός των συμπτωμάτων των σωματικών ασθενειών - αόριστος, διάχυτος, συχνά μεταβαλλόμενος, μεταναστευτικός ή περιορισμένος από περίεργες τοπογραφικές ζώνες. - πεισματάρης, επίμονη, αδυσώπητη φύση της εμφάνισης, καθηλωμένη προσοχή σε παθολογικές αισθήσεις. Οι ασθενείς υποδεικνύουν ότι οι οδυνηρές αισθήσεις «στοιχειώνουν», «δεν δίνουν ανάπαυση», «δεν δίνουν την ευκαιρία να αποσπαστούν από κάτι άλλο». - δεν είναι μια τυπική προβολή των σενεστοπαθητικών αισθήσεων, αν έχουμε κατά νου την αισθητηριακή τους τροπικότητα. Έτσι, αισθήσεις καψίματος, κρύου ή κίνησης μπορούν να γίνουν αντιληπτές «μέσα στο κεφάλι».Οι φανταστικές εξωτερικές αισθήσεις προβάλλονται σε αυτή την περίπτωση στη ζώνη της ενδοδεκτικής ευαισθησίας. Όπως φαίνεται, η δομή των σενεστοπαθειών περιλαμβάνει, μεταξύ άλλων, στοιχεία παραβίασης της αυτοσυνείδησης. Οι σενενοπάθειες μπορεί να είναι συνεχείς, επεισοδιακές, αλλά μερικές φορές εμφανίζονται και με τη μορφή επιληπτικών κρίσεων, οξέων επεισοδίων, γεγονός που μας επιτρέπει να μιλάμε για σενεστοπαθητικές κρίσεις. Οι κρίσεις σενεστοπάθειας, συνήθως έντονες, πολλαπλές και ποικίλες, συνοδεύονται συχνά από αντιδράσεις πανικού, βλαστικές διαταραχές, φόβο της παραφροσύνης, εκφραστικές στάσεις και χειρονομίες και ειδικές προστατευτικές ενέργειες. Θα πρέπει να ληφθεί υπόψη ότι οι σενεστοπάθειες δεν συνδέονται με τοπικές διαταραχές, αν και εντοπίζονται από ασθενείς σε διαφορετικά όργανα και μέρη του σώματος. Υπάρχουν διάφορες προσεγγίσεις για την αξιολόγηση κλινική σημασίασενεστοπάθειες και η ταξινόμησή τους. Έτσι, ο A. K. Anufriev (1978) διακρίνει πέντε τύπους σενενοπάθειας στην λανθάνουσα κατάθλιψη: καρδιαγγειακή, κεντρική νευρολογική, κοιλιακή, μυοσκελετική και δερματο-υποδόρια. Σύμφωνα με τον συγγραφέα, οι πιο συχνές είναι οι καρδιαγγειακές και οι κεντρικές νευρολογικές παθήσεις (πόνος και άλλες δυσφορίαστην περιοχή της καρδιάς και του κεφαλιού). Σύμφωνα με τον L. J. Becker (1968), οι σενεστοπάθειες εντοπίζονται σε όλα τα όργανα και μέρη του σώματος που δεν συνδέονται μεταξύ τους με καμία μεμονωμένη λειτουργία. Πιστεύεται ότι ο εντοπισμός των σενεστοπαθειών μπορεί να έχει κάποια διαγνωστική και προγνωστική αξία. Είναι πιθανό το θέμα των σενεστοπαθειών να αντανακλά ιδέες σχετικά με τη σημασία ενός συγκεκριμένου οργάνου, το οποίο, κατά τη γνώμη του ασθενούς, επηρεάστηκε. Όπως γνωρίζετε, η ένταξη διαφορετικών τμημάτων του σώματος στη δομή του «εγώ», που ολοκληρώνεται στην πρώιμη παιδική ηλικία, είναι σταδιακή και αυτή η διαδικασία μετακινείται από το κέντρο προς την περιφέρεια. Θα πρέπει πιθανώς να αναμένεται ότι η κίνηση των σενενοπαθειών που εντοπίζονται στην επιφάνεια του σώματος στην περιοχή της εσωτερικής ευαισθησίας σχετίζεται με την προοδευτική ανάπτυξη της νόσου και, αντίθετα, η τάση των σενενοπαθειών να πλησιάζουν τις επιφανειακές δομές μπορεί να είναι θεωρείται ευνοϊκό σημάδι. Μια άλλη προσέγγιση βασίζεται στη συνεκτίμηση των χαρακτηριστικών της κλινικής δομής των σενεστοπαθειών.Όπως φαίνεται από τον F. L. Fourny (1954), οι σενεστοπάθειες κατά την έναρξη της νόσου έχουν τις περισσότερες φορές έναν συγκεκριμένο εντοπισμό και μια ορισμένη ομοιότητα με σωματικά συμπτώματα. , χάνουν το αυστηρό τοπογραφικό τους περίγραμμα, διαχέονται, αποκτούν έναν ασυνήθιστο, προσχηματικό χαρακτήρα. Αυτό έχει επιβεβαιωθεί από άλλους ερευνητές. Έχει διαπιστωθεί ότι στα αρχικά στάδια της ανάπτυξης της σχιζοφρένειας, οι σενενοπάθειες εκδηλώνονται κυρίως με αλγικές αισθήσεις παρόμοιες με σωματικά εξαρτημένους πόνους (Guteneva, 1979, 1980; Basov, 1980). Οι σενεστοαλγικές αισθήσεις έχουν διαφορετικό, κυρίως περιορισμένο εντοπισμό, είναι μακροχρόνιες, επίμονες ή εμφανίζονται με τη μορφή βραχέων επεισοδίων. Στη συνέχεια, η κλινική εικόνα των σενεστοπαθειών γίνεται πιο περίπλοκη. Υπάρχουν θερμικές αισθήσεις, σενενοπάθειες με αισθήσεις κίνησης, διάχυτες, μεταναστευτικές ή εντοπισμένες σε σημεία, ορισμένα όργανα. Αργότερα αποκτούν χαρακτήρα κοντά σε παραισθήσεις και παραληρηματικές ιδέες, μεταμορφώνονται σε απτικές ψευδαισθήσεις, ψευδαισθήσεις γενικού συναισθήματος (Ushakov, 1973· Anufriev, 1978· Ostroglazov, 1975). Τέλος, οι σενενοπάθειες περιλαμβάνονται συχνά στη δομή των παραισθησιολογικών-παρανοϊκών καταστάσεων, που εκδηλώνονται με την ποιότητα της «τελικότητας» και των παραφρενικών υποχονδριακών καταστάσεων (με φανταστική παραληρηματική ερμηνεία). Η ανάπτυξη των σενεστοπαθειών προχωρά σύμφωνα με το ακόλουθο μοτίβο από σχετικά απλά, που θυμίζουν σωματικές, παθολογικές αισθήσεις, καθ' οδόν προς πιο περίπλοκα, πολυμορφικά, παράξενα, επίκτητα περιγράμματα θέματος και με ασυνήθιστο εντοπισμό. Σύμφωνα με αυτό το πρότυπο και λαμβάνοντας υπόψη ψυχολογικά χαρακτηριστικά όπως η αισθητηριακή τροπικότητα, ο εντοπισμός, η προβολή και η σοβαρότητα των επικριτικών χαρακτηριστικών, μπορούν να διακριθούν οι ακόλουθες κλινικές παραλλαγές των σενεστοπαθειών. Στοιχειώδεις σενενοπάθειεςκαι. Στερούνται από μια σαφώς εκφρασμένη αισθητηριακή τροπικότητα, έναν συγκεκριμένο εντοπισμό, ιδιότητες εγγενείς στη διακριτική ευαισθησία. που προβάλλονται στην περιοχή των εσωτερικών αισθήσεων, σχετίζονται στενά με συναισθηματικές διαταραχές. Οι ασθενείς με αγχώδη κατάθλιψη περιγράφουν τη σωματική τους ευεξία ως εξής: «Η κατάσταση της εσωτερικής έντασης... Μέσα όλα είναι τεντωμένα, τεντωμένα σαν χορδή, ετοιμάζονται να σκάσουν...». Η κατάσταση του φόβου συνοδεύεται από άλλες αισθήσεις: «Τα πάντα είναι μουδιασμένα μέσα, πάγωσαν, σαν κάτι να είχε σπάσει.» Η κατάσταση της λαχτάρας εκφράζεται ως εξής: «Βαρύς μέσα, πίεση, περιορισμός, η ψυχή πονάει, πονάει, συρρικνώνεται. .» Αυτές οι στοιχειώδεις αισθήσεις συμβαίνουν συχνά στο πλαίσιο γενικευμένων παραβιάσεων της συναισθησίας (γενική αίσθηση του σώματος): «Όλο το σώμα είναι σπασμένο, ολόκληρο το σώμα πονάει, σαν μασημένο, δεν υπάρχει ζωντανός χώρος ... Όλα μέσα τρέμουν, τρέμουν, τρέμει, ταλαντεύεται, περπατά με σέικερ, κυλιέται σε κύματα...». Τα συναισθήματα του τελευταίου είδους μπορούν πιθανώς να θεωρηθούν στο πλαίσιο των διαταραχών αυτοαντίληψης (σωματοψυχική αποπροσωποποίηση). Απλές σενενοπάθειες. Χαρακτηρίζονται από μια σαφή αισθητηριακή μορφή (πόνος, θερμικές αισθήσεις, διάφορες παραισθησία). Η εντόπιση είναι διάχυτη ή περιορίζεται σε ορισμένες τοπογραφικές ζώνες ή όργανα («κεφάλι», «πλευρά», «υποχόνδριο» κ.λπ.). Προβάλλεται στην περιοχή του αντίστοιχου τύπου ευαισθησίας (για παράδειγμα, παραισθησία - στην περιοχή ευαισθησίας του δέρματος). Οι ακόλουθοι τύποι απλής σενεστοπάθειας μπορούν να διακριθούν: Αλγικές σενενοπάθειες- αυτές είναι αισθήσεις πόνου που διακρίνονται από έναν εξαιρετικό πλούτο όλων των ειδών αποχρώσεων: διάτρηση, κάψιμο, αιχμηρό, θαμπό, εγκεφαλικό, σκάσιμο, συμπίεση, σχίσιμο, σπάσιμο, διάτρηση, πόνος, φαγούρα, συστροφή, τράβηγμα, ροκάνισμα, σπάσιμο, κόψιμο, πυροβολισμό, κ.λπ. ένας και ο ίδιος ασθενής μπορεί συχνά να συναντήσει τους πιο διαφορετικούς τύπους αλγικών αισθήσεων. Μερικές φορές οι ασθενείς τα ομαδοποιούν με συγκεκριμένο τρόπο για να τα καταλάβουν οι ίδιοι, για να ενημερώσουν καλύτερα τον γιατρό για την ευημερία τους. Ο πόνος μπορεί να είναι συνεχής ή να εμφανιστεί με τη μορφή κρίσεων, κεραυνών παροξυσμών, επί σειρά ετών εντοπίζεται μόνο σε ένα μέρος του σώματος ή εμφανίζεται σε διαφορετικά σημεία. Η ψυχολογική δομή των αλγικών κενοπαθειών είναι σχετικά απλή. Όπως ο πόνος, παραμένουν στενά συνδεδεμένα με συναισθηματικές διαταραχές, πιο συχνά με κατάθλιψη. Σπάνια υπάρχουν «ευχάριστοι» πόνοι. Η Αλγία μπορεί να εμφανιστεί και με ψυχογενή τρόπο, σύμφωνα με τους μηχανισμούς ψυχοσωματικής μετατροπής - υστερική αλγία. Θερμικές σενεστοπάθειες: «Κάψιμο των πελμάτων ... Πώς καίγεται ανάμεσα στις ωμοπλάτες ... Ολόκληρο το σώμα καίγεται στη φωτιά, και μέσα έχει κρύο ... Το μάγουλο φαίνεται να παγώνει πάνω από ...». Σενεστοπάθεια με τη μορφή παραισθησίας- αισθήσεις σύρσιμο, γαργαλητό, φαγούρα, μυρμήγκιασμα, μούδιασμα, ηλεκτρισμό, μυρμήγκιασμα: "Χήνα εξογκώματα στη βουβωνική χώρα ... Κνησμός στα πόδια κάτω από τα γόνατα ... Γαργάλημα στο κεφάλι ... Οι βούρτσες είναι μουδιασμένες και τρυπά με βελόνες... Το μάγουλο και τα ούλα μουδιάζουν... Τσιμπάει, σαν με ρεύμα...». Σενεστοπάθειες με αίσθημα σωματικού βάρους, λιγότερο συχνά - ασυνήθιστη ελαφρότητα οποιουδήποτε μέρους του σώματος: «Το σώμα είναι βαρύ, σαν χύνεται με μόλυβδο ... Σαν να είναι ένα φορτίο στους ώμους ... Το χέρι είναι βαρύ, φαίνεται ότι δεν μπορεί να το σηκώσει ... Με δυσκολία κρατάω το κεφάλι μου - είναι τόσο βαρύ... Το κεφάλι είναι ελαφρύ, σαν να αντλείται με αέρα... Το σώμα είναι ελαφρύ, σαν μπαλόνι...» . Είναι δύσκολο να πούμε πόσο θεμιτή είναι η ερμηνεία των παθολογικών αισθήσεων του τελευταίου τύπου ως σενεστοπάθεια. Στην αρχή, οι στατικές, απλές σενεστοπάθειες στη συνέχεια γίνονται κινητές, μεταναστευτικές: «Το κάψιμο εξαπλώνεται γύρω, εμφανίζεται σε διαφορετικά σημεία ... Οι πόνοι περπατούν, επιπλέουν, περιπλανώνται ... Τα βλεφαρίδες υψώνονται από το ιερό οστό στο πίσω μέρος του κεφαλιού.. .”. Η προβολή τους είναι ακόμα άθικτη. Σταδιακά, αποκαλύπτεται μια τάση προς όλο και πιο ακριβή και διαφοροποιημένο εντοπισμό της σενεστοπάθειας: «Πόνος σε περιοχές στο κεφάλι ... Πονάει το δέρμα ... Πόνος στο εσωτερικό του κεφαλιού ... Πόνος στα οστά ... Πόνος στη σπονδυλική στήλη.. Επιφανειακό κάψιμο στο αντιβράχιο... Τσίμπημα γύρω από τα μάτια...». Ψυχοαισθητηριακές σενεστοπάθειες. Είναι παθολογικές αισθήσεις με σημάδια όγκου, διάστασης, κατευθυντικότητας και ομοιότητες με τα φαινόμενα της αυτομεταμορφοψίας: «Πηδάει στο στήθος, αυξάνει, διαστέλλεται, τεντώνεται ... Μέσα στριφογυρίζει, διπλώνει, συρρικνώνεται, μαζεύει ... Πιέζει στο στήθος. μέτωπο από μέσα... Περιστρέφεται, περιστρέφεται στο κεφάλι... Πιέζει το κεφάλι από έξω προς το κέντρο... Ο πόνος είναι λοξός, από αριστερά προς τα πάνω...». Συχνά συνοδεύεται από φευγαλέες αισθήσεις αύξησης, μείωσης μεγέθους ή θέσης του αντίστοιχου μέρους του σώματος: «Πόνος στις αρθρώσεις, σίγουρα στρίβονται προς την άλλη κατεύθυνση... Σφίγγει το κεφάλι και φαίνεται να μειώνεται . .. Σκάει το στήθος, φαίνεται να σηκώνεται... Τα πόδια πονάνε, σαν να τα τεντώνουν...». Ταυτόχρονα, αληθινές διαταραχές του σωματικού σχήματος μπορούν να ανιχνευθούν σε ασθενείς. Ερμηνευτικές σενεστοπάθειες.Παθολογικές αισθήσεις, συνοδευόμενες από ποικίλες ερμηνείες ως προς τα θέματα και τα αίτια εμφάνισής τους, που δίνει στις σενεστοπάθειες ομοιότητες με τρελές ιδέες σωματικής παραμόρφωσης και υποχονδριακού περιεχομένου. Οι ακόλουθοι τύποι ερμηνευτικής σενεστοπάθειας μπορούν να διακριθούν: Οργανοτοπικές σενεστοπάθειες, στο οποίο κυριαρχεί η επιθυμία εντοπισμού των αισθήσεων με τη μέγιστη ανατομική ακρίβεια: «Πόνος μέσα στις κόγχες ... Το τύμπανο δονείται ... Το αγγείο στο κεφάλι φαγούρα ... Η εσωτερική πλάκα πονάει μετωπιαίο οστό... Κάψιμο στο περικάρδιο και στην κορυφή της καρδιάς ... Πόνος σε τρεις θωρακικούς σπονδύλους ... Κάψιμο στις κορυφές των πνευμόνων ... Πόνος "στη βάση του εγκεφάλου, μεταξύ των ημισφαιρίων ... Η επιφάνεια του εγκεφάλου παγώνει ... Πόνος στα τοιχώματα του στομάχου ...». Συναφείς σενεστοπάθειες- κυριαρχεί η τάση συνδυασμού παθολογικών αισθήσεων που εμφανίζονται σε διάφορα μέρη του σώματος σε ένα σύστημα παραπόνων που αναπτύσσεται προσεκτικά και ολοκληρώνεται με όλες τις λεπτομέρειες: διαφορετικές πλευρές... Ο πόνος από το στέρνο μετακινείται στις αμυγδαλές, από εκεί - στην καρδιά, και μετά πηγαίνει στο κεφάλι ... Ο πόνος από τα πόδια εκτείνεται κατά μήκος δύο γραμμών στην πλάτη και τελειώνει με δύο θολά σημεία στο λαιμό. Το μούδιασμα του κάτω ποδιού μετατρέπεται σε αίσθημα πόνου σε ένα σημείο του μηρού, μετά αρχίζουν να πονάνε οι βουβωνικές αρτηρίες και μετά ο πόνος γίνεται υποσυνείδητος...». Τέτοιες περιγραφές ασθενών μοιάζουν με παρανοϊκή δομή και θα μπορούσαν πιθανώς να θεωρηθούν ως μια σενεστοπαθητική παραλλαγή της παρανοϊκής υποχονδρίας. Παραληρηματικές σενεστοπάθειες- οι ασθενείς δεν σταματούν στα περιγραφικά χαρακτηριστικά των παθολογικών αισθήσεων, αλλά προτιμούν να υποδείξουν αμέσως την αιτία της εμφάνισής τους: «Το αίμα δεν εισέρχεται στο ορθό ... Τα αγγεία σκάνε ... Ο εγκέφαλος δεν λαμβάνει θρεπτικά συστατικά ... Ροή αίματος επιβραδύνεται... Χαλάρωση του καρδιακού μυός...». Η διατύπωση συνήθως δανείζεται από ιατρική βιβλιογραφία ή συνομιλίες με ασθενείς και γιατρούς. παραισθησιογόνες σενεστοπάθειες.Χαρακτηρίζονται από ευδιάκριτα εκφραζόμενα διακριτικά στοιχεία και ομοιότητα με διάφορες παραισθήσεις. Οι ακόλουθοι τύποι παραισθησιολογικής σενεστοπάθειας μπορούν να διακριθούν: Γεωμετρικές σενενοπάθειες: «Κάψιμο στην πλάτη με τη μορφή τριγώνου ... Πόνος σε μορφή επίπεδου κύκλου ... Πονοκέφαλοι σαν πλέγμα - πονάει κατά μήκος της περιμέτρου των κυττάρων, αλλά όχι στη μέση τους ... Κάψιμο στο πλάι σαν επίμηκες οβάλ ... Πόνος σε ένα σημείο κάτω από το δέρμα του πίσω μέρους του κεφαλιού ... Ο πόνος από ένα σημείο ακτινοβολεί κατά μήκος της πλάτης ... Ο πόνος από τα δάχτυλα πηγαίνει σε δύο γραμμές ... Ρίγες από κρύο πλαίσιο από ζέστη… Πονοκέφαλομε τη μορφή ενός τριγώνου κυρτού προς τα πάνω ... Το κρανίο πονάει κατά μήκος της γραμμής κάτω από τα αυτιά - τουλάχιστον κόψτε το σε αυτό το μέρος ... Ένας κύκλος στο μέγεθος ενός νομίσματος δύο καπίκων παγώνει ...». Σενεστοπάθειες που μοιάζουν με απτικές ψευδαισθήσεις: «Σαν καπέλο είναι στο κεφάλι μου ... Καίγεται, σαν μουσταρδί σοβάς ή πυρωμένο σίδερο ... Χτύπησε το κεφάλι μου σαν ξύλο ... Το κεφάλι μου είναι κρύο, σαν φυσώντας με ένα αεράκι... Σαν ψίχουλα κολλημένα στο λαιμό μου... Νιώθω ότι κάποιος μου τραβάει τα μαλλιά... Στο χείλος μου, σαν τσιγάρο κολλημένο...». Ο βαθμός ομοιότητας της αφής με τις παραισθήσεις μπορεί να είναι διαφορετικός: από σχετικά ήπιος έως πολύ σημαντικός, όταν οι σενεστοπάθειες γίνονται δυσδιάκριτες από τις παραισθήσεις. Σενεστοπάθειες με εσωτερική προβολή απτικών αισθήσεων: «Γαργαλάει στο κεφάλι, όπως με την καταρροή ... Μούδιασμα στο κεφάλι ... Γαργάλημα στο στήθος ... Κνησμά στο κεφάλι ... Τα έντερα φαίνεται να τακτοποιούν με τα χέρια τους ... Κάψιμο μέσα στο κεφάλι...». Ταυτόχρονα, οι σενενοπάθειες όχι μόνο μοιάζουν, αλλά συχνά πλησιάζουν τις σπλαχνικές παραισθήσεις: «Στο στομάχι, είναι σαν να χύνεται καυτό αίμα ... Κάτι σέρνεται στο κεφάλι ... Πόνος στην καρδιά, σαν από στιλέτο , το άκρο του βγαίνει έξω, και θέλεις να το βγάλεις ... Σκληρά στο στήθος ένα εξόγκωμα... Το κεφάλι έχει γεμίσει με κάτι... Πόνος από την καρδιά σε μπάλες "ανεβαίνει στο λαιμό... Πόνος μέσα η σπονδυλική στήλη – σαν να την είχαν τρυπήσει με σωλήνα διαμέτρου 5-6 χιλιοστών...». Σενεστοπάθειες που μοιάζουν με παραισθήσεις μεταμόρφωσης: «Ο εγκέφαλος φαίνεται ζεστός και μικρός ... Η καρδιά φαίνεται να είναι κομμένη σε κομμάτια ... Αισθάνεται σαν να απολεπίζονται οι μύες ... Η καρδιά φάνηκε να ξεκολλάει και έπεσε κάτω ... Ο εγκέφαλος φαίνεται να έχει χωριστεί από το κρανίο…». Σενενοπάθειες που μοιάζουν με κιναισθητικές παραισθήσεις : «Τα πόδια φαίνονται να τραβούν μέχρι το σώμα ... Το κεφάλι φαίνεται να ταλαντεύεται μπρος-πίσω ... Νιώθω ότι τα μάτια μου αρχίζουν να στραβώνουν στο πλάι ... Υπάρχει τέτοια ένταση στα χέρια μου, σαν να κρατώ βαρύ φορτίο...». Μερικές φορές οι παραισθησιογόνες σενενοπάθειες συνοδεύονται από ψευδείς ακουστικές, γευστικές, οσφρητικές και οπτικές αισθήσεις: «Ο εγκέφαλος είναι σίγουρα διαχωρισμένος από τις μεμβράνες - μπορείτε να τις ακούσετε να καταρρέουν ... Κάτι στριμώχνεται στο κεφάλι ... Ο πόνος περνάει από τα νήματα - μπορείς να τους ακούσεις να κροταλίζουν… Κάτι στριφογυρίζει στο κεφάλι, είναι ψεύτικο γλυκό… Όλα μέσα έχουν πάρει φωτιά, μυρίζουν σαν καμένο… Χτύπησε το κεφάλι μου — σαν αστραπή…». Μαζί με τις παραισθησιογόνες σενεστοπάθειες, οι ασθενείς συνήθως καταφέρνουν να εντοπίσουν πραγματικές αντιληπτικές απάτες: χαλάζι, παραισθησιοειδή, κιναισθητικές, αιθουσαίες και άλλες παραισθήσεις. Όταν δηλώνουν παράπονα που αντανακλούν παραισθησιογόνες σενεστοπάθειες, οι ασθενείς χρησιμοποιούν συνεχώς τις εκφράσεις «σαν, σαν, σαν, σαν, σαν…», γεγονός που καθιστά δυνατό τον εντοπισμό των σενενοπαθειών και να μην τις συγχέει με παραισθήσεις, με όλες τις αναμφισβήτητες ομοιότητές τους. Η πραγματική φύση των παθολογικών αισθήσεων σε ασθενείς με ερμηνευτικές σενεστοπάθειες μπορεί να αποκαλυφθεί μόνο με πρόσθετη ερώτηση. Κατά κανόνα, οι ασθενείς εγκαταλείπουν εύκολα τις ερμηνείες τους σχετικά με την τοποθεσία, τις αιτίες εμφάνισης και τη σχέση των αισθήσεων, και αυτό είναι μια σημαντική διαφορά από το πραγματικό παραλήρημα. Υπάρχει, ωστόσο, η πιθανότητα μετάβασης των ερμηνευτικών σενεστοπαθειών σε παραλήρημα. Ας το δείξουμε αυτό στο παρακάτω παράδειγμα. Ο ασθενής αναφέρει: «Το κεντρικό νευρικό σύστημα στέλνει μια ώθηση στο στομάχι, το στομάχι συσπάται, τα σοκ δίνονται στη βουβωνική χώρα, από τη βουβωνική χώρα μέσω της κεντρικής φλέβας περνούν στο πόδι και μετά στο μεγάλο δάχτυλο του αριστερού πόδι, από όπου επιστρέφουν στη βουβωνική χώρα. Αποδεικνύεται ένας φαύλος κύκλος που πρέπει να σπάσει και τότε θα είμαι υγιής. Για να σπάσει η σύνδεση μεταξύ του αντίχειρα και της κεντρικής φλέβας μέσω της οποίας το δάκτυλο επηρεάζει τη βουβωνική χώρα, πρέπει να αφαιρεθεί ο αντίχειρας». Ο ασθενής είχε επανειλημμένα κάνει αίτηση στον χειρουργό και επέμενε στην επέμβαση «αφαίρεσης δακτύλου». Υπάρχουν επαρκείς λόγοι για να μιλήσουμε εδώ για τη μετάβαση της ερμηνευτικής σενεστοπάθειας στο παραλήρημα, όπως αποδεικνύεται από το γεγονός της παραληρηματικής συμπεριφοράς. Η κλινική και ψυχολογική δομή των σενενοπαθητικών αισθήσεων, προφανώς, είναι τέτοια που, μαζί με τις δεκτικές, περιλαμβάνει και συναισθηματικά, αποπροσωποποιητικά, εμμονικά, ερμηνευτικά, παραισθησιογόνα συστατικά. Οι σενενοπάθειες μπορούν επίσης να εμφανιστούν με την εμπειρία της βίας, την ετοιμότητα (στη δομή του συνδρόμου του ψυχικού αυτοματισμού), τον ήχο στο επίπεδο των παραφρενικών σχηματισμών - «ρουφούν τον εγκέφαλο ... αντικαθιστούν τα οστά ... τα μέσα αποσυντίθενται . ..”. Αυτό σημαίνει ότι στις σενεστοπάθειες εκφράζονται παραβιάσεις διαφόρων νοητικών λειτουργιών, συχνά μακριά από στοιχειώδη ευαισθησία. Έτσι, οι ερμηνευτικές σενεστοπάθειες συνδέονται συχνά με τέτοιες διαταραχές της νοητικής δραστηριότητας όπως ο φορμαλισμός, η συλλογιστική, η ασαφής σκέψη, οι αποσπασματικές υποχονδριακές και διωκτικές παραληρητικές ιδέες, η τάση για μαγική σκέψη κ.λπ. Είναι σημαντικό να έχουμε κατά νου επίσης με την έννοια ότι συνδέονται με πραγματική σωματική παθολογία, στα παράπονα ασθενών με διαταραχές σκέψης, εξωτερικά μπορεί να μοιάζουν με σενεστοπάθειες. 1.4. ΣεναισθησίαΟι αισθησιασίες είναι μια ποικιλία κινητικών διαταραχών, συχνά υποκειμενικής φύσης και δεν σχετίζονται με νευρολογική παθολογία: απώλεια ισορροπίας, «εσωτερική» ζάλη, αστάθεια στο βάδισμα, «κουνήματα» σε διαφορετικές κατευθύνσεις, αισθήσεις κινητικής αδεξιότητας, ανακρίβειες στις κινήσεις (« το πόδι ξαφνικά εμφανίστηκε ... Παίρνω αυτό κάτι και μου λείπει ... άρχισα να σκοντάφτω ... », σύντομα επεισόδια ακινησίας στο χέρι, το πόδι («Τα χέρια δεν υπακούουν ... το χέρι κρεμόταν σαν μαστίγιο ... κινητική ηλιθιότητα ... η βουλητική παρόρμηση δεν φτάνει στο πόδι»), καταστάσεις απροσδόκητης αδυναμίας σε μεμονωμένες ομάδεςμύες («δεν υπάρχει δύναμη να δαγκώσεις μέσα από ένα χάπι, σηκώστε ένα χέρι ...»). Οι σεναισθησία συνοδεύονται συχνά από φόβο για το περπάτημα, ευαίσθητες ιδέες στάσης. Πολλοί ασθενείς λένε ότι άλλοι τα παίρνουν για μεθυσμένους και ντρέπονται να είναι δημόσια. 1.5. συναισθησίαΟι συναισθησία προκύπτουν ως αποτέλεσμα της αλληλεπίδρασης των αισθητηρίων οργάνων, στην οποία οι ιδιότητες των αισθήσεων ενός είδους μεταφέρονται σε κάποιο άλλο (Luria, 1970). Τα γεγονότα της «έγχρωμης ακοής» είναι γνωστά, τα οποία παρατηρούνται σε πολλούς ανθρώπους, ειδικά μεταξύ των μουσικών (για παράδειγμα, στο Scriabin). Ο Γερμανός ψυχολόγος Hornbostel ανακάλυψε την επίδραση της οσφρητικής ευαισθησίας στην οπτική ευαισθησία και μελέτησε τα μοτίβα της. Διαπιστώθηκε, συγκεκριμένα, ότι οι οσμές ουσιών των οποίων τα μόρια περιελάμβαναν μεγάλο αριθμό ατόμων άνθρακα συσχετίστηκαν με πιο σκούρες αποχρώσεις του φωτός και οι οσμές ουσιών μορίων με χαμηλή περιεκτικότητα σε άτομα άνθρακα συσχετίστηκαν με ανοιχτόχρωμες αποχρώσεις. Μια ποικιλία συναισθησίας εμφανίζεται με ψυχικές ασθένειες. Έτσι, οι απτικές και δονητικές αισθήσεις μπορούν να εμφανιστούν παράλληλα με τις ακουστικές: «Ακούω με τα κόκαλα, το πίσω μέρος του χεριού, τις παλάμες…». Το αίσθημα του πόνου συνοδεύεται από αισθήσεις γεύσης: «Όταν τρυπιέται το στομάχι με μια βελόνα, εμφανίζεται μια αίσθηση αλμυρού στο στόμα». Ταυτόχρονα με αισθητηριακά ερεθίσματα, μπορεί να εμφανιστούν σενενοπάθειες, αντιληπτικές παραληρητικές ιδέες. Η συναισθησία μερικές φορές συνοδεύει τις ψευδαισθήσεις - οι «φωνές» περιγράφονται από τους ασθενείς ως «ζεστές, απαλές, αλμυρές, στρογγυλεμένες κ.λπ.». 1.6. Διαταραχές αντίληψης χρώματοςΔιαταραχές στην αντίληψη της ποιότητας χρώματος (ειδική έκπτωση της αντίληψης, χρωματικές ψευδαισθήσεις, χρωματικές ψευδαισθήσεις) - παραμορφωμένη αντίληψη του χρώματος των αντικειμένων Τα πρόσωπα εμφανίζονται σκούρα, καφέ, χάλκινα, σελίδες βιβλίου - μωβ, γράμματα - μπλε, καφέ, το περιβάλλον γίνεται αντιληπτό ως χρωματισμένο κίτρινο (ξανθοψία), κόκκινο ή ροζ (ερυθροψία) ή κάποιο άλλο χρώμα. Η παραβίαση της στοιχειώδους ευαισθησίας χαρακτηρίζεται από διάφορα παθολογικές καταστάσεις. Η ψυχική υπεραισθησία εμφανίζεται στα ντεμπούτα οξέων ψυχωτικών καταστάσεων, σε ασθενικές και καταθλιπτικές καταστάσεις, δηλητηρίαση με ψυχεδελικές ουσίες, σε κατάσταση μέθης από χασίς. Μια ιδιαίτερη διαύγεια και ευκρίνεια της αντίληψης είναι χαρακτηριστική της κατάστασης της υπερβολικής εγρήγορσης της συνείδησης. Τα φαινόμενα της αναισθησίας, της υπαισθησίας παρατηρούνται σε οξείες ψυχώσεις, προοδευτική παράλυση, κατάθλιψη, εκπληκτική δημιουργία, νευρώσεις. Η νοσολογική συσχέτιση της σενεστοπάθειας είναι διφορούμενη. Μπορούν να εμφανιστούν με εξελικτικές, μολυσματικές και οργανικές ασθένειες του εγκεφάλου, με νευρώσεις στο φόντο των υπολειπόμενων φαινομένων μιας οργανικής βλάβης της διεγκεφαλικής περιοχής, που διαφέρουν σε αυτές τις περιπτώσεις σε σχετική απλότητα και φωτεινότητα. Οι σενεστοπάθειες περιγράφονται στις σενεστο-υποχονδριακές αντιδράσεις, ως μέρος της πρωτογενούς αντίδρασης σε ασθενείς με καρκίνο. Σύμφωνα με μια σειρά από μελέτες, η σενεστοπάθεια, καθώς και η εναισθησία, είναι πιο συχνές σε ενδογενείς ψυχώσεις (Kerbikov, 1968; Lukomsky, 1968; Anufriev, 1.978; Nadzharov, Smulevich, 1983). Σύμφωνα με τους A. K. Anufriev, V. F. Desyatnikov, I. V. Shakhmatova-Pavlova, οι σενεστοπάθειες παρατηρούνται στην κλινική δομή της συγκαλυμμένης κατάθλιψης. Οι σενεστοπάθειες είναι ιδιαίτερα άφθονες και επιτηδευμένες στην υποχονδριακή, σενεστοπαθητική και παραληρηματική σχιζοφρένεια (Snezhnevsky7,91; Στην αρχή της σχιζοφρένειας, οι σενεστοπάθειες είναι απλές και περιορίζονται σε μεμονωμένες σενεστοαλγικές αισθήσεις (Guteneva, 1979; Basov, 1980). Σύμφωνα με τις παρατηρήσεις μας, στην αρχή της σχιζοφρένειας, φανταχτερές σενενοπάθειες (ψυχοαισθητηριακές, παραισθησιακές, ερμηνευτικές) μπορούν επίσης να εμφανιστούν ταυτόχρονα ή με την επακόλουθη προσθήκη απλών και στοιχειωδών. Η παθογένεια της σενεστοπάθειας σχετίζεται με μια βλάβη στο επίπεδο του θαλάμου και της διεγκεφαλικής περιοχής του εγκεφαλικού στελέχους (Kehrer, 1953, Eglitis, 1977, Anufriev, 1979). Σύμφωνα με τον G. Huber (1976), οι σενενοπάθειες εμφανίζουν ομοιότητες με τις αυθόρμητες αισθήσεις στην περίπτωση μιας οργανικής βλάβης του διάμεσου εγκεφάλου και είναι ένα «ενδογενές-οργανικό» σύμπτωμα. Πιστεύεται ότι οι σενεστοπάθειες που παρατηρούνται στην κλινική εικόνα των ασθενειών που τρέχουν φάση οφείλονται σε λειτουργικές διαταραχές (Eglitis, 1977). Παθοφυσιολογικοί μηχανισμοίΟι σενεστοπάθειες παρατηρούνται στην αναστολή του ενδοδεκτικού συστήματος και στην απελευθέρωσή του από την ελεγκτική επίδραση της εξωαντίληψης.

Κείμενο εισαγωγής:

1. Ψυχολογία των αισθήσεων.

1. Ψυχολογία των αισθήσεων.

Η απλούστερη διανοητική διαδικασία, από την οποία ξεκινά η γνώση ενός ανθρώπου για τον περιβάλλοντα κόσμο, είναι η αίσθηση. Στην εξέλιξη των ζωντανών όντων, οι αισθήσεις προέκυψαν με βάση την πρωταρχική ευερεθιστότητα, η οποία είναι μια ιδιότητα της ζωντανής ύλης να ανταποκρίνεται επιλεκτικά σε βιολογικά σημαντικές αλλαγέςβιότοπο. Στη συνέχεια, αυτές οι λειτουργίες αναλήφθηκαν από το νευρικό σύστημα. Ένα ερεθιστικό (οπτικό, ακουστικό κ.λπ.) επηρεάζει τα αισθητήρια όργανα, ως αποτέλεσμα των οποίων προκύπτουν νευρικές ώσεις, οι οποίες εισέρχονται στον εγκέφαλο κατά μήκος των νευρικών οδών και επεξεργάζονται εκεί με το σχηματισμό μεμονωμένων αισθήσεων. Η αίσθηση είναι το πρωταρχικό «δομικό» υλικό με βάση το οποίο χτίζεται μια ολιστική αντανάκλαση στη συνείδηση ​​της πολυπλοκότητας και της πολυχρηστικότητας του περιβάλλοντος κόσμου, η εικόνα του σωματικού και νοητικού «εγώ» κάποιου. Οι αισθήσεις είναι ουσιαστικά υποκειμενικές εικόνες του αντικειμενικού κόσμου - οι εξωτερικές και εσωτερικές καταστάσεις του σώματος.

Η αίσθηση είναι μια νοητική διαδικασία αντανάκλασης των επιμέρους ιδιοτήτων των αντικειμένων και των φαινομένων με την άμεση επίδρασή τους στα αισθητήρια όργανα.

Από την εποχή του Αριστοτέλη, παραδοσιακά διακρίνονται πέντε τύποι (τροπικότητες) αισθήσεων, που ενημερώνουν ένα άτομο για αλλαγές περιβάλλον: αφή, γεύση, όσφρηση, ακοή και όραση.

Έχει πλέον διαπιστωθεί ότι υπάρχουν επίσης πολλά άλλα είδη αισθήσεων και το σώμα είναι εξοπλισμένο με πολύ σύνθετους μηχανισμούς που διασφαλίζουν την αλληλεπίδραση των αισθητηρίων οργάνων μεταξύ τους. Έτσι, η σύνθεση της αφής, μαζί με τις απτικές αισθήσεις (αισθήσεις αφής), περιλαμβάνει έναν εντελώς ανεξάρτητο τύπο αισθήσεων - τη θερμοκρασία, που είναι συνάρτηση ενός ειδικού αναλυτή θερμοκρασίας. Μια ενδιάμεση θέση μεταξύ της αφής και της ακουστικής αίσθησης καταλαμβάνεται από τις δονητικές αισθήσεις. Σημαντικό ρόλο στον προσανατολισμό ενός ατόμου παίζουν οι αισθήσεις ισορροπίας και επιτάχυνσης που σχετίζονται με τις λειτουργίες της αιθουσαίας συσκευής. Κοινά σε διαφορετικούς αναλυτές είναι οι αισθήσεις πόνου, που σηματοδοτούν την καταστροφική δύναμη του ερεθίσματος.

Ανάλογα με τον τύπο και τη θέση των υποδοχέων, όλες οι αισθήσεις χωρίζονται συνήθως σε τρεις ομάδες:

1) εξωδεκτικό (εξωτερικό), που αντικατοπτρίζει τις ιδιότητες των αντικειμένων και των φαινομένων του εξωτερικού περιβάλλοντος και έχει υποδοχείς στην επιφάνεια του σώματος.

2) ενδοδεκτικός (ενδοδεκτικός), που έχει υποδοχείς που βρίσκονται μέσα εσωτερικά όργανακαι τους ιστούς του σώματος και αντικατοπτρίζει την κατάσταση του εσωτερικού περιβάλλοντος του σώματος·

3) ιδιοδεκτικός (ιδιοδεκτικός), οι υποδοχείς του οποίου βρίσκονται στους μύες, τους συνδέσμους, τις αρθρώσεις και παρέχουν πληροφορίες για την κίνηση και τη θέση του σώματος. Η ευαισθησία στην κίνηση αναφέρεται συχνά ως κιναισθησίακαι οι αντίστοιχοι υποδοχείς είναι κιναισθητικοί.

Οι εξωδεκτικές αισθήσεις μπορούν να υποδιαιρεθούν σε δύο ακόμη ομάδες: Επικοινωνία(π.χ. απτική, γευστική) και μακρινός(π.χ. οπτικό, ακουστικό). Οι υποδοχείς επαφής μεταδίδουν ερεθισμό κατά την άμεση επαφή με ένα αντικείμενο, ενώ οι απομακρυσμένοι υποδοχείς ανταποκρίνονται σε ερεθισμούς που προέρχονται από ένα μακρινό αντικείμενο.

Για τους περισσότερους που δημιουργήθηκαν στα τέλη του XIX αιώνα. τα ψυχολογικά εργαστήρια χαρακτηρίζονται από τη μείωση των βασικών θεμάτων πειραματικές μελέτεςστη μελέτη των στοιχειωδών νοητικών διεργασιών - αισθήσεων και αντιλήψεων. Μέχρι τις αρχές του 20ου αιώνα. κορυφαία κέντρα του κόσμου πειραματική ψυχολογίαήταν τα εργαστήρια του W. Wundt στη Γερμανία (1879) και του V.M. Bekhterev στη Ρωσία (1886 - στο Καζάν, 1894 - στην Αγία Πετρούπολη). Η εργασία των επιστημόνων σε αυτά τα εργαστήρια σχετικά με τους μηχανισμούς αντίληψης προετοίμασε την επακόλουθη πειραματική μελέτη των συναισθημάτων, των συσχετισμών και της μνήμης και στη συνέχεια της σκέψης.

2. Γενικά πρότυπα αισθήσεων

Οι αισθήσεις είναι μια μορφή αντανάκλασης επαρκών ερεθισμάτων. Έτσι, τα ηλεκτρομαγνητικά κύματα της τάξης των 380-770 μικρών είναι ένα επαρκές ερέθισμα για οπτική αίσθηση. ακουστικές αισθήσειςπροκύπτουν υπό την επίδραση ηχητικών κυμάτων με συχνότητα από 16 έως 20.000 Hz. Άλλες αισθήσεις έχουν επίσης τα δικά τους συγκεκριμένα ερεθίσματα. Ωστόσο, οι διαφορετικοί τύποι αισθήσεων χαρακτηρίζονται όχι μόνο από ιδιαιτερότητα, αλλά και από ιδιότητες κοινές σε όλες. Αυτές οι ιδιότητες περιλαμβάνουν την ποιότητα, την ένταση, τη διάρκεια και τον χωρικό εντοπισμό.

Ποιότητα- αυτό είναι κύριο χαρακτηριστικόμιας δεδομένης αίσθησης, η οποία τη διακρίνει από άλλους τύπους αισθήσεων και ποικίλλει μέσα σε ένα δεδομένο είδος αίσθησης (μία μέθοδος). Οι ακουστικές αισθήσεις, για παράδειγμα, διαφέρουν ως προς τον τόνο, τη χροιά, τον όγκο και οι οπτικές αισθήσεις διαφέρουν ως προς τον κορεσμό, τον χρωματικό τόνο.

ΕντασηΗ αίσθηση είναι το ποσοτικό του χαρακτηριστικό και καθορίζεται τόσο από τη δύναμη του ερεθίσματος όσο και από τη λειτουργική κατάσταση του υποδοχέα.

ΔιάρκειαΟι αισθήσεις καθορίζονται επίσης από την ένταση της επίδρασης στον υποδοχέα, τη λειτουργική του κατάσταση, αλλά κυρίως από το χρόνο δράσης στον υποδοχέα.

Κάτω από τη δράση του ερεθίσματος, η αίσθηση δεν εμφανίζεται αμέσως, αλλά μετά από λίγο. Για τις αισθήσεις πόνου, η λανθάνουσα περίοδος είναι 370 ms, για τις απτικές αισθήσεις είναι 130 ms και η αίσθηση της γεύσης εμφανίζεται ήδη 50 ms μετά την εφαρμογή ενός χημικού ερεθίσματος στη γλώσσα.

Όπως μια αίσθηση δεν προκύπτει ταυτόχρονα με την έναρξη του ερεθίσματος, δεν εξαφανίζεται αμέσως μετά τη διακοπή της δράσης του. Αυτή η αδράνεια των αισθήσεων ονομάζεται μετα την ΕΠΙΔΡΑΣΗ. Για παράδειγμα, το ίχνος από το ερέθισμα στον οπτικό αναλυτή παραμένει στη μορφή σειριακή εικόναπρώτα θετικά και μετά αρνητικά. Μια θετική διαδοχική εικόνα δεν διαφέρει σε ελαφρότητα και χρώμα από την αρχική εικόνα (στην κινηματογραφία, αυτή η ιδιότητα του οπτικού αναλυτή χρησιμοποιείται για τη δημιουργία της ψευδαίσθησης της κίνησης) και στη συνέχεια εμφανίζεται ένα είδος αρνητικής εικόνας και πηγές χρώματος του χρώματος αντικαθίστανται από χρώματα συμπληρωματικά τους.

Εάν κοιτάξετε πρώτα το κόκκινο χρώμα, μετά από αυτό η λευκή επιφάνεια θα εμφανιστεί πράσινη. Εάν το αρχικό χρώμα ήταν μπλε, τότε η διαδοχή θα είναι κίτρινη και αν αρχικά προβληθεί σε μαύρη επιφάνεια, τότε η διαδοχή θα είναι λευκή.

Οι ακουστικές αισθήσεις μπορούν επίσης να συνοδεύονται από διαδοχικές εικόνες. Για παράδειγμα, όλοι γνωρίζουν καλά το φαινόμενο του «βουητού στα αυτιά» μετά από έκθεση σε εκκωφαντικούς ήχους.

Ένα παρόμοιο αποτέλεσμα είναι χαρακτηριστικό του μυϊκού συστήματος. Σταθείτε στην πόρτα και «σπρώξτε» δυνατά τα τζάμια μακριά από εσάς με τα χέρια σας. μετά από αυτό, παραμερίζοντας και χαλαρώνοντας τους μυς των χεριών, θα νιώσετε ότι τα χέρια, σαν από μόνα τους, σηκώνονται.

Ο Ακαδημαϊκός Δ.Ν. Ο Uznadze (1963) πρότεινε ότι τα άτομα αισθάνονται 10-15 φορές δεξί χέριμεγάλη, και αριστερά - μια μικρή μπάλα, και στη συνέχεια μπάλες του ίδιου μεγέθους. Ταυτόχρονα, αποδείχθηκε ότι η μπάλα ήταν αισθητή με το δεξί χέρι, αντίθετα, φαινόταν μικρότερη και η μπάλα ήταν αισθητή με το αριστερό χέρι - μεγάλη.

3. Βασικά χαρακτηριστικά των αισθήσεων

1. Εύρος ευαισθησίας . Ένα ερεθιστικό μπορεί να προκαλέσει αίσθηση μόνο όταν φτάσει σε ένα συγκεκριμένο μέγεθος ή ισχύ.

Το κατώτερο απόλυτο όριο αίσθησης(J0) είναι η ελάχιστη δύναμη (ένταση, διάρκεια, ενέργεια ή περιοχή) της κρούσης, η οποία προκαλεί μια ελάχιστα αισθητή αίσθηση. Όσο χαμηλότερο J0, τόσο μεγαλύτερη είναι η ευαισθησία του αναλυτή στο ερέθισμα. Για παράδειγμα, το κατώτερο όριο (κατώφλι) της ευαισθησίας του βήματος είναι 15 Hz, φως - 0,001 sv. και τα λοιπά.

Τα λιγότερο ισχυρά ερεθίσματα ονομάζονται υποκατώφλι(υποαισθητήρια), και τα σήματα σχετικά με αυτά δεν μεταδίδονται στον εγκεφαλικό φλοιό. Εάν η ένταση του φωτός μειωθεί τόσο πολύ που ένα άτομο δεν μπορεί πλέον να πει εάν είδε μια λάμψη φωτός, τότε ωστόσο καταγράφεται μια γαλβανική δερματική αντίδραση από το χέρι αυτή τη στιγμή. Αυτό υποδηλώνει ότι το φωτεινό σήμα, αν και δεν έγινε αντιληπτό, ανακατασκευάστηκε νευρικό σύστημα. Σε μια τέτοια διαδικασία βασίζεται η δράση του «ανιχνευτή ψεύδους».

Η μετάβαση από την αίσθηση του υποκατωφλίου πραγματοποιείται απότομα: εάν η πρόσκρουση έχει σχεδόν φτάσει στην τιμή κατωφλίου, τότε αρκεί μια ελάχιστα αισθητή αύξηση της δύναμής του για να μετατραπεί αμέσως εντελώς το ερέθισμα σε αισθητό. Οι παρορμήσεις υποκατωφλίου δεν είναι αδιάφορες για τον οργανισμό. Αυτό επιβεβαιώνεται από τα πολυάριθμα στοιχεία που λαμβάνονται στις κλινικές νευρικών παθήσεων και ψυχιατρικής, όταν είναι αδύναμα, υποκατώφλια ερεθίσματα που προέρχονται από το εξωτερικό ή το εσωτερικό περιβάλλον που δημιουργούν μια κυρίαρχη εστίαση στον εγκεφαλικό φλοιό και συμβάλλουν στην εμφάνιση «απατών του αισθήσεις» - παραισθήσεις.

Μερικοί επιστήμονες σημειώνουν την ομοιότητα μεταξύ της υποσυνείδητης αντίληψης (αίσθηση) και της εξωαισθητηριακής αντίληψης, όταν αναφέρεται επίσης σε σήματα που είναι πολύ αδύναμα για να φτάσουν στο επίπεδο της συνείδησης, αλλά παρόλα αυτά συλλαμβάνονται από μερικούς ανθρώπους σε συγκεκριμένες στιγμές και σε συγκεκριμένες καταστάσεις. Η εξωαισθητηριακή αντίληψη περιλαμβάνει τη διόραση (την ικανότητα να βλέπει κανείς απρόσιτη όραση από απόσταση), την τηλεπάθεια (απόκτηση πληροφοριών για ένα άτομο που είναι μακριά, τη μεταφορά σκέψεων), την προνοητικότητα (την ικανότητα να μαντεύεις το μέλλον).

Η οριακή ζώνη της ψυχολογίας, η οποία μελετά τα λεγόμενα psi-φαινόμενα, προέκυψε στις αρχές της δεκαετίας του 1930 (L.L. Vasiliev στην ΕΣΣΔ και J. Rine στις ΗΠΑ), αν και αυτές οι εργασίες άρχισαν να συζητούνται ανοιχτά στους επιστημονικούς κύκλους μόλις πρόσφατα δεκαετίες. Η παραψυχολογική ένωση, η οποία διερεύνησε «ανώμαλα» φαινόμενα, έγινε δεκτή στην Αμερικανική Ένωση για την Επιστημονική Πρόοδο το 1969. Αυτός ο τομέας, που πρόσφατα αναγνωρίστηκε ως επιστημονικός κλάδος, ονομάζεται παραψυχολογία στη Γερμανία και στις Ηνωμένες Πολιτείες, μεταψυχολογία στη Γαλλία και βιοπληροφορική στη Ρωσία. Η νέα του κοινή ονομασία είναι ψυχολογία. Η κύρια δυσκολία στην πλήρη αναγνώριση των αποτελεσμάτων σε αυτόν τον τομέα έγκειται στο γεγονός ότι δεν είναι πάντα δυνατή η αναπαραγωγή των μελετηθέντων φαινομένων, κάτι που είναι σίγουρα απαραίτητο για γεγονότα που ισχυρίζονται ότι είναι επιστημονικά.

Ανώτερο απόλυτο κατώφλι αίσθησης(Jmax) - η μέγιστη τιμή του ερεθίσματος που ο αναλυτής είναι σε θέση να αντιληφθεί επαρκώς. Οι επιπτώσεις που υπερβαίνουν το Jmax παύουν να γίνονται αισθητές διαφορετικά ή προκαλούν πόνο. Το Jmax είναι σημαντικά πιο μεταβλητό μεταξύ ατόμων και μεταξύ ηλικιών από το J0. Καλείται το διάστημα μεταξύ J0 και Jmax εύρος ευαισθησίας.

2. Κατώφλι ευαισθησίας διαφορικής (διαφοράς). . Με τη βοήθεια των αισθητηρίων οργάνων, μπορούμε όχι μόνο να διαπιστώσουμε την παρουσία ή την απουσία ενός συγκεκριμένου ερεθίσματος, αλλά και να διακρίνουμε τα ερεθίσματα από τη δύναμη και την ποιότητά τους. Η ελάχιστη τιμή της διαφοράς ισχύος δύο ομοιογενών ερεθισμάτων που μπορεί να αισθανθεί ένα άτομο ονομάζεται όριο διάκρισης(aJ). Όσο μικρότερο είναι το όριο διαφοράς, τόσο μεγαλύτερη είναι η ικανότητα αυτού του αναλυτή να διαφοροποιεί τη διέγερση.

Ο Γερμανός φυσιολόγος E. Weber διαπίστωσε ότι μια αύξηση στην ένταση ενός ερεθίσματος, ικανή να προκαλέσει μια ελάχιστα αισθητή αύξηση στην ένταση της αίσθησης, αποτελεί πάντα ένα ορισμένο μέρος του αρχικού μεγέθους του ερεθίσματος. Έτσι, μια αύξηση της πίεσης στο δέρμα γίνεται ήδη αισθητή εάν το φορτίο αυξηθεί μόνο κατά 3% (3 g πρέπει να προστεθούν σε βάρος 100 g και 6 g σε βάρος 200 g κ.λπ.) . Αυτή η εξάρτηση εκφράζεται με τον ακόλουθο τύπο: dJ/J = const, όπου J είναι η δύναμη του ερεθίσματος, dJ είναι η ελάχιστα αντιληπτή αύξησή του (όριο διάκρισης), const είναι μια σταθερή τιμή (σταθερά), διαφορετική για διαφορετικές αισθήσεις ( πίεση στο δέρμα - 0,03, όραση - 0,01, ακοή - 0,1, κ.λπ.).

3. Λειτουργικό όριο διακριτικότητας σημάτων - αυτή είναι η τιμή της διάκρισης μεταξύ των σημάτων, στην οποία η ακρίβεια και η ταχύτητα διάκρισης φτάνουν στο μέγιστο. Το όριο λειτουργίας είναι 10-15 φορές υψηλότερο από το διαφορικό όριο.

4. Ψυχοφυσικός νόμος του Weber-Fechner - περιγράφει την εξάρτηση της έντασης της αίσθησης (Ε) από τη δύναμη του ερεθίσματος (J).

Ο Γερμανός φυσικός, ψυχολόγος και φιλόσοφος G.T. Fechner (1801-1887) αυτή η εξάρτηση, που ανακαλύφθηκε για πρώτη φορά από τον E. Weber, εκφράστηκε με τον ακόλουθο τύπο (βασικός ψυχοφυσικός νόμος): E = k . logJ + c (η ένταση της αίσθησης αυξάνεται ανάλογα με τον λογάριθμο της ισχύος του ερεθίσματος), όπου k είναι ο συντελεστής αναλογικότητας. Το c είναι μια σταθερά, διαφορετική για αισθήσεις διαφορετικών τρόπων.

Ο Αμερικανός επιστήμονας S. Stephens πιστεύει ότι ο βασικός ψυχοφυσικός νόμος εκφράζεται καλύτερα όχι από μια λογαριθμική, αλλά από μια συνάρτηση ισχύος. Ωστόσο, σε κάθε περίπτωση, η δύναμη της αίσθησης αυξάνεται πολύ πιο αργά από το μέγεθος των φυσικών ερεθισμάτων. Αυτά τα μοτίβα συνδέονται με τις ιδιαιτερότητες των ηλεκτροχημικών διεργασιών που συμβαίνουν στους υποδοχείς κατά τη μετατροπή της κρούσης σε νευρική ώθηση.

5. Χρονικό όριο - η ελάχιστη διάρκεια έκθεσης στο ερέθισμα που είναι απαραίτητο για την εμφάνιση αισθήσεων. Για την όραση, είναι 0,1-0,2 s, και για την ακοή - 50 ms.

6. Χωρικό κατώφλι - καθορίζεται από το ελάχιστο μέγεθος ενός ελάχιστα αντιληπτού ερεθίσματος. Για παράδειγμα, η οπτική οξύτητα εκφράζεται από την ικανότητα του ματιού να διακρίνει λεπτές λεπτομέρειες αντικειμένων. Οι διαστάσεις τους εκφράζονται σε γωνιακές τιμές, οι οποίες σχετίζονται με τις γραμμικές διαστάσεις με τον τύπο tgC/2=h/2L, όπου C είναι το γωνιακό μέγεθος του αντικειμένου, h είναι το γραμμικό μέγεθος, L είναι η απόσταση από το μάτι έως το αντικείμενο. Στο φυσιολογική όρασητο χωρικό όριο οπτικής οξύτητας είναι 1", αλλά το ελάχιστο επιτρεπόμενο μέγεθος των στοιχείων εικόνας για σίγουρη αναγνώριση αντικειμένων θα πρέπει να είναι 15" για απλά αντικείμενα και τουλάχιστον 30-40 για σύνθετα αντικείμενα.

7. Λανθάνουσα περίοδος αντίδρασης - το χρονικό διάστημα από τη στιγμή που δίνεται το σήμα μέχρι τη στιγμή που εμφανίζεται η αίσθηση. Για αισθήσεις διαφορετικής μορφής, είναι διαφορετικό. Για παράδειγμα, για την όραση είναι 160-240 ms. Θα πρέπει επίσης να θυμόμαστε ότι μετά το τέλος της έκθεσης στο ερέθισμα, οι αισθήσεις δεν εξαφανίζονται αμέσως, αλλά σταδιακά (η αδράνεια της όρασης είναι 0,1-0,2 s), επομένως, η διάρκεια του σήματος και το διάστημα μεταξύ των εμφανιζόμενων σημάτων δεν πρέπει να είναι μικρότερος από τον χρόνο διατήρησης των αισθήσεων.

Κατά το σχεδιασμό της σύγχρονης τεχνολογίας, οι μηχανικοί πρέπει να γνωρίζουν και να λαμβάνουν υπόψη τις ψυχολογικές δυνατότητες ενός ατόμου να λαμβάνει πληροφορίες. Τα κύρια χαρακτηριστικά των αναλυτών βρίσκονται στα σχετικά εγχειρίδια και βιβλία αναφοράς για τη μηχανική ψυχολογία.

4. Αλλαγές στην ευαισθησίακαι διαδικασίες αλληλεπίδρασης αναλυτών

Υπάρχουν δύο κύριες μορφές αλλαγών στην ευαισθησία του αναλυτή - προσαρμογή και ευαισθητοποίηση.

προσαρμογή ονομάζεται αλλαγή στην ευαισθησία του αναλυτή υπό την επίδραση της προσαρμογής του στο τρέχον ερέθισμα. Μπορεί να στοχεύει τόσο στην αύξηση όσο και στη μείωση της ευαισθησίας. Έτσι, για παράδειγμα, μετά από 30-40 λεπτά στο σκοτάδι, η ευαισθησία του ματιού αυξάνεται 20 χιλιάδες φορές και αργότερα 200 χιλιάδες φορές. Το μάτι προσαρμόζεται (προσαρμόζεται) στο σκοτάδι μέσα σε 4-5 λεπτά - μερικώς, 40 λεπτά - αρκετά και 80 λεπτά - πλήρως. Μια τέτοια προσαρμογή, η οποία οδηγεί σε αύξηση της ευαισθησίας του αναλυτή, ονομάζεται θετική.

Αρνητική προσαρμογήσυνοδεύεται από μείωση της ευαισθησίας του αναλυτή. Έτσι, στην περίπτωση της δράσης σταθερών ερεθισμάτων, αρχίζουν να αισθάνονται πιο αδύναμοι και να εξαφανίζονται. Για παράδειγμα, είναι κοινό γεγονός για εμάς να έχουμε μια σαφή εξαφάνιση των οσφρητικών αισθήσεων λίγο μετά την είσοδο μας στην ατμόσφαιρα με άσχημη μυρωδιά. Η ένταση της γευστικής αίσθησης εξασθενεί επίσης εάν η αντίστοιχη ουσία διατηρηθεί για μεγάλο χρονικό διάστημα στο στόμα. Κοντά στο περιγραφόμενο είναι το φαινόμενο της θαμπής αίσθησης υπό την επίδραση ενός ισχυρού ερεθίσματος. Για παράδειγμα, αν βγείτε από το σκοτάδι να έντονο φως, τότε μετά το «τύφλωμα» η ευαισθησία του ματιού μειώνεται απότομα, και αρχίζουμε να βλέπουμε κανονικά.

Το φαινόμενο της προσαρμογής εξηγείται από τη δράση τόσο των περιφερειακών όσο και των κεντρικών μηχανισμών. Κάτω από τη δράση μηχανισμών που ρυθμίζουν την ευαισθησία στους ίδιους τους υποδοχείς, μιλούν για αισθητηριακή προσαρμογή. Στην περίπτωση πιο περίπλοκης διέγερσης, η οποία, αν και συλλαμβάνεται από υποδοχείς, δεν είναι τόσο σημαντική για τη δραστηριότητα, ενεργοποιούνται οι μηχανισμοί κεντρικής ρύθμισης στο επίπεδο του δικτυωτού σχηματισμού, που εμποδίζει τη μετάδοση των ερεθισμάτων ώστε να μην « ακαταστασία» συνείδηση ​​με υπερβολικές πληροφορίες. Αυτοί οι μηχανισμοί αποτελούν τη βάση της προσαρμογής από τον τύπο της εξοικείωσης στα ερεθίσματα ( εξοικείωση).

Καθιστό ευπαθή - αυξημένη ευαισθησία στις επιδράσεις μιας σειράς ερεθισμάτων. Φυσιολογικά, εξηγείται από την αύξηση της διεγερσιμότητας του εγκεφαλικού φλοιού σε ορισμένα ερεθίσματα ως αποτέλεσμα της άσκησης ή της αλληλεπίδρασης αναλυτών. Σύμφωνα με τον Ι.Π. Pavlov, ένα αδύναμο ερέθισμα προκαλεί μια διαδικασία διέγερσης στον εγκεφαλικό φλοιό, η οποία εύκολα εξαπλώνεται (ακτινοβολεί) μέσω του φλοιού. Ως αποτέλεσμα της ακτινοβολίας της διαδικασίας διέγερσης, η ευαισθησία άλλων αναλυτών αυξάνεται. Αντίθετα, υπό τη δράση ενός ισχυρού ερεθίσματος, εμφανίζεται μια διεργασία διέγερσης, η οποία τείνει να συγκεντρωθεί και, σύμφωνα με το νόμο της αμοιβαίας επαγωγής, αυτό οδηγεί σε αναστολή στα κεντρικά τμήματα άλλων αναλυτών και μείωση της ευαισθησίας τους. Έτσι, όταν ακούγεται ένας ήσυχος τόνος της ίδιας έντασης και με την ταυτόχρονη ρυθμική επίδραση του φωτός στο μάτι, θα φαίνεται ότι ο τόνος αλλάζει και την έντασή του. Ένα άλλο παράδειγμα της αλληλεπίδρασης των αναλυτών είναι το γνωστό γεγονός της αύξησης της οπτικής ευαισθησίας με μια αδύναμη αίσθηση γεύσης ξινής στο στόμα. Γνωρίζοντας τα μοτίβα των αλλαγών στην ευαισθησία των αισθητηρίων οργάνων, είναι δυνατόν, χρησιμοποιώντας ειδικά επιλεγμένα πλευρικά ερεθίσματα, να ευαισθητοποιήσουμε τον ένα ή τον άλλο αναλυτή. Η ευαισθητοποίηση μπορεί να επιτευχθεί και μέσω της άσκησης. Αυτά τα δεδομένα έχουν μια σημαντική πρακτική εφαρμογή, για παράδειγμα, σε περιπτώσεις όπου είναι απαραίτητο να αντισταθμιστούν αισθητηριακά ελαττώματα (τύφλωση, κώφωση) σε βάρος άλλων, άθικτων αναλυτών, ή στην ανάπτυξη της ακρόασης του τόνου σε παιδιά που ασχολούνται με τη μουσική.

Έτσι, η ένταση των αισθήσεων εξαρτάται όχι μόνο από τη δύναμη του ερεθίσματος και το επίπεδο προσαρμογής του υποδοχέα, αλλά και από τα ερεθίσματα που δρουν σε αυτή τη στιγμήσε άλλα αισθητήρια όργανα. Μια αλλαγή στην ευαισθησία του αναλυτή υπό την επίδραση ερεθισμού άλλων αισθητηρίων οργάνων ονομάζεται αλληλεπίδραση αισθήσεων. Η αλληλεπίδραση των αισθήσεων, όπως και η προσαρμογή, εμφανίζεται σε δύο αντίθετες διαδικασίες: αύξηση και μείωση της ευαισθησίας. Τα αδύναμα ερεθίσματα, κατά κανόνα, αυξάνονται και τα ισχυρά μειώνουν την ευαισθησία των αναλυτών.

Η αλληλεπίδραση των αναλυτών εκδηλώνεται επίσης στο λεγόμενο συναισθησία . Στη συναισθησία, η αίσθηση εμφανίζεται υπό την επίδραση ερεθισμού που είναι χαρακτηριστικό άλλου αναλυτή. Τις περισσότερες φορές, η οπτικοακουστική συναισθησία εμφανίζεται όταν εμφανίζονται οπτικές εικόνες («έγχρωμη ακοή») υπό την επίδραση ακουστικών ερεθισμάτων. Πολλοί συνθέτες είχαν αυτή την ικανότητα - N.A. Rimsky-Korsakov, A.N. Skryabin και άλλοι Αν και οι ακουστικές-γευστικές και οπτικο-γευστικές συναισθησία είναι πολύ λιγότερο συχνές, δεν μας εκπλήσσει η χρήση εκφράσεων όπως «οξεία γεύση», «γλυκοί ήχοι», «κραυγή χρώμα» κ.λπ.

5. Αισθητηριακές διαταραχές

Οι αισθητηριακές διαταραχές είναι πάρα πολλές. Ωστόσο, στις περισσότερες περιπτώσεις, όλες οι παρατηρούμενες διαταραχές της αίσθησης μπορούν να αποδοθούν σε μία από τις τρεις κύριες ομάδες: υπεραισθησία, υπαισθησία και παραισθησία.

Υπεραισθησία - αυξημένη ευαισθησία σε πραγματικές συνηθισμένες ή ακόμα και αδύναμες επιρροές. Σε αυτές τις περιπτώσεις, τόσο τα εξωτερικά όσο και τα ενδο- και ιδιοδεκτικά ερεθίσματα προκαλούν μια εξαιρετικά έντονη αντίδραση λόγω μιας απότομης μείωσης των κατώτερων απόλυτων ορίων των αισθήσεων. Για παράδειγμα, ο ήχος μιας γραφομηχανής ζαλίζει τον ασθενή (ακουστική υπεραισθησία), ένα αναμμένο κερί περσίδες (οπτική υπεραισθησία) και ένα πουκάμισο δίπλα στο σώμα είναι τόσο ενοχλητικό που φαίνεται να είναι κατασκευασμένο από «συρματοπλέγματα» (υπεραισθησία του αίσθηση του δέρματος) κ.λπ. Τέτοια ψυχική υπεραισθησία παρατηρείται σε νευρώσεις, μέθη με ορισμένες ουσίες, στα αρχικά στάδια θόλωσης της συνείδησης και σε οξείες ψυχώσεις.

υποαισθησία - μειωμένη ευαισθησία σε πραγματικά ερεθίσματα, αυξημένα χαμηλότερα απόλυτα κατώφλια αισθήσεων. Σε αυτή την περίπτωση, ο ασθενής σχεδόν δεν αντιδρά σε μια ένεση, μια μύγα που σέρνεται πάνω από το πρόσωπό του κ.λπ. Η μειωμένη ευαισθησία στα θερμικά ερεθίσματα μπορεί να οδηγήσει σε ατυχήματα – εγκαύματα και κρυοπαγήματα. Σε ακραίες περιπτώσεις υπαισθησίας, ο αναλυτής είναι εντελώς ανίκανος να ανταποκριθεί στη διέγερση, και αυτό το φαινόμενο ονομάζεται αναισθησία. Η αναισθησία συμβαίνει συνήθως με πλήρη ανατομική διακοπή ενός από τους κορμούς των περιφερικών νεύρων ή καταστροφή του κεντρικού τμήματος του αναλυτή. Η απώλεια της αίσθησης συνήθως επεκτείνεται σε ευαισθησία αφής, πόνου και θερμοκρασίας (ολική αναισθησία) ή μόνο σε ορισμένους τύπους αυτής (μερική αναισθησία). Οι νευρολόγοι διακρίνουν ριζική αναισθησία, στην οποία η ευαισθησία είναι εντελώς διαταραγμένη στη ζώνη εννεύρωσης μιας ορισμένης οπίσθιας ρίζας νωτιαίος μυελός, και τμηματικός, στην οποία εμφανίζονται διαταραχές στη ζώνη νεύρωσης συγκεκριμένου τμήματος του νωτιαίου μυελού. Στην τελευταία περίπτωση, η αναισθησία μπορεί να είναι σύνολο, και αποσυνδεθεί, στο οποίο η απουσία ευαισθησίας στον πόνο και τη θερμοκρασία συνδυάζεται με τη διατήρηση της ιδιοδεκτικής ευαισθησίας ή το αντίστροφο. Σε ορισμένες ασθένειες, όπως η λέπρα (λέπρα), εμφανίζεται μια συγκεκριμένη βλάβη των υποδοχέων του δέρματος με σταδιακή εξασθένηση και απώλεια θερμοκρασίας, μετά πόνο και στη συνέχεια ευαισθησία στην αφή (η ιδιοδεκτική ευαισθησία διατηρείται για μεγαλύτερο χρονικό διάστημα με τη λέπρα αναισθησία).

Στο ψυχική υπαισθησία και αναισθησίαο αντίστοιχος αναλυτής διατηρείται επίσημα ανατομικά και φυσιολογικά. Έτσι, η υπαισθησία και η αναισθησία μπορούν να προταθούν σε ένα άτομο που βρίσκεται σε υπνωτικό όνειρο. Η ψυχική αμβλυωπία (τύφλωση), η ψυχική ανοσμία (αναισθησία στις οσμές), η ψυχική αγυσία (απώλεια της αίσθησης της γεύσης), η ψυχική ακουσία (κώφωση), η ψυχική απτική αναισθησία και η αναισθησία πόνου απαντώνται συχνά σε υστερικές νευρωτικές διαταραχές. Ως μέρος της υστερικής αναισθησίας, περιγράφονται παραβιάσεις της ευαισθησίας στον πόνο από τον τύπο "κάλτσας" και "γάντια", δηλαδή, από την άποψη των νευρολόγων, οι ασθενείς αναπτύσσουν περιοχές αναισθησίας στον πόνο με σαφή όρια που δεν αντιστοιχούν στην ζώνες νεύρωσης ορισμένων ριζών ή νεύρων.

παραισθησία . Εάν η υπαισθησία και η υπεραισθησία μπορούν να χαρακτηριστούν ως διαταραχές ποσοτικής ευαισθησίας, τότε οι παραισθησία συνδέονται με ποιοτικές αλλαγές (διαστροφή) των πληροφοριών που προέρχονται από τον υποδοχέα στο φλοιώδες τμήμα του αναλυτή. Πιθανώς όλοι γνωρίζουν για τις αισθήσεις που προκύπτουν από την παρατεταμένη συμπίεση των νεύρων. άβολη θέση- «άφησε το χέρι του κάτω», «υπηρέτησε το πόδι του». Σε περίπτωση παραβιάσεων της αγωγιμότητας κατά μήκος του νεύρου, εμφανίζονται αισθήσεις "σέρνοντας", σύσφιξη του δέρματος, μυρμήγκιασμα, κάψιμο (αυτές είναι ιδιαίτερες διακυμάνσεις στον τρόπο αίσθησης). Οι παραισθησία είναι συχνότερα σημάδι νευρολογικής ή αγγειακής βλάβης.

Είναι κοντά σε παραισθησία και σενεστοπάθεια, αλλά καταλαμβάνουν μια ενδιάμεση θέση με σπλαχνικές ψευδαισθήσεις, αφού ακόμη λιγότερο συνδέονται με οποιονδήποτε πραγματικό ερεθισμό του περιφερειακού τμήματος του αναλυτή.

Σενεστοπάθεια, "ψυχοσωματικές αισθήσεις" ή "αισθήσεις" - ασαφείς, συχνά μεταναστευτικές, πολύ δυσάρεστες και επώδυνες αισθήσεις που προβάλλονται μέσα στο σώμα (μέσα στο σώμα "Ι"): σφίξιμο και τέντωμα, κύλιση και τρέμουλο, "ρουφήγματος", "κόλλημα" " κλπ. Ποτέ δεν έχουν σαφή εντοπισμό και οι ασθενείς δεν μπορούν καν να τα περιγράψουν σωστά. Οι σενενοπάθειες εντοπίζονται σε πολλές ψυχικές ασθένειες. Μπορεί να είναι μόνιμες ή επεισοδιακές. Μερικές φορές εμφανίζονται με τη μορφή επιληπτικών κρίσεων, οξέων κρίσεων, γεγονός που μας επιτρέπει να μιλάμε για σενεστοπαθητικές κρίσεις. Συχνά συνοδεύονται από αντιδράσεις πανικού, φυτικές διαταραχές, φόβο παραφροσύνης, εκφραστικές στάσεις και χειρονομίες. Υπάρχουν διάφορες προσεγγίσεις για την αξιολόγηση της κλινικής σημασίας της σενεστοπάθειας και την ταξινόμησή τους. Έτσι, ο Α.Κ. Ο Anufriev (1978) διακρίνει μεταξύ πέντε τύπων σενεστοπάθειας σε λανθάνουσα κατάθλιψη: καρδιαγγειακή, κεντρική νευρολογική, κοιλιακή, μυοσκελετική και δερματο-υποδόρια.

Κατάλογος χρησιμοποιημένης βιβλιογραφίας

1. Ananiev B.G. Η θεωρία των αισθήσεων. - L .: Lenizdat, 1961.

2. Luria A.R. Αίσθημα και αντίληψη. – Μ.: Διαφωτισμός, 1978.

3. Sidorov P.I., Parnyakov A.V. Κλινική ψυχολογία. - 3η έκδ., αναθεωρημένη. και επιπλέον – Μ.: GEOTAR-Media, 2008.

Οι αισθήσεις είναι μια στοιχειώδης νοητική γνωστική διαδικασία άμεσης αντανάκλασης μεμονωμένων χαρακτηριστικών, ιδιοτήτων αντικειμένων και φαινομένων όταν δρουν στα αισθητήρια όργανα. Οι αισθήσεις είναι η στοιχειώδης βάση όλων των γνωστικών διεργασιών γενικά, ωστόσο, εκτός από τις γνωστικές διαδικασίες, επιτελούν επίσης ρυθμιστικές, επικοινωνιακές και παρακινητικές λειτουργίες.

Ταξινόμηση των αισθήσεων:

1. Exteroceptive - δέρμα, γεύση?

2. Ιδιοδεκτικό - πίεση, τέντωμα σε μύες, συνδέσμους, αρθρώσεις.

3. Interoceptive - πόνος, θερμοκρασία.

4. Ειδικές δονητικές και αιθουσαίες αισθήσεις.

Ιδιότητες αίσθησης:

1. Ποιότητα - κάθε τύπος αίσθησης έχει τα δικά του ειδικά χαρακτηριστικά που το διακρίνουν από άλλους τύπους (οι ακουστικές αισθήσεις χαρακτηρίζονται από τον τόνο, τη χροιά, την ένταση κ.λπ.)

2. Ένταση - καθορίζεται από τη δύναμη του ενεργού ερεθίσματος και τη λειτουργική κατάσταση του υποδοχέα.

3. Διάρκεια - καθορίζεται από τη λειτουργική κατάσταση του οργάνου αίσθησης, τη διάρκεια του ερεθίσματος και την έντασή του.

4. Χωρικός εντοπισμός του ερεθίσματος.

Μοτίβα συναισθημάτων:

1. Οι αισθήσεις είναι συγκεκριμένες και αντιστοιχούν στη μορφοφυσιολογική οργάνωση των υποδοχέων τους, των αισθητηρίων οργάνων. Η ιδιαιτερότητα των αισθητηρίων οργάνων, των υποδοχέων και των αισθήσεών τους αναπτύσσεται φυσικά υπό την επίδραση συγκεκριμένων ερεθισμάτων. Με την απουσία τους, όχι μόνο εξαφανίζονται οι ίδιες οι αισθήσεις, αλλά μειώνεται το ίδιο το όργανο της αίσθησης (τα μάτια ενός τυφλοπόντικα).

2. Οι αισθήσεις προβάλλονται χωρικά στο σημείο δράσης του ερεθίσματος (δάχτυλο τσίμπημα).

3. Προσαρμογή αισθήσεων: θετική, αρνητική. Η αρνητική προσαρμογή εμφανίζεται υπό την επίδραση ισχυρών υπερκατωφλίων ερεθισμάτων που δρουν για μεγάλο χρονικό διάστημα και συνεχώς. Ο υψηλότερος βαθμός προσαρμογής αυτού του τύπου μπορεί να είναι μια πλήρης αρνητική προσαρμογή, όταν ένα άτομο δεν αισθάνεται καθόλου τη δράση του ερεθίσματος. Η θετική προσαρμογή εμφανίζεται υπό την επίδραση ερεθισμάτων κατωφλίου και υποκατωφλίου.

4. Ο νόμος της ευαισθησίας, ή τα κατώφλια των αισθήσεων. Το κατώτερο απόλυτο κατώφλι καθορίζεται από τη μικρότερη δύναμη του ερεθίσματος που προκαλεί πρωτογενείς αισθήσεις. Ο πιο αδύναμος ερεθισμός δεν προκαλεί αισθήσεις και είναι υποκατώφλι. Το ανώτερο απόλυτο κατώφλι καθορίζεται από τη μεγαλύτερη δύναμη του ερεθίσματος, στο οποίο εξακολουθεί να εμφανίζεται μια αίσθηση. Εάν η ισχύς του ερεθίσματος είναι μεγαλύτερη από το ανώτερο απόλυτο κατώφλι, μπορεί να εμφανιστεί πόνος και το ίδιο το αισθητήριο όργανο μπορεί να καταστραφεί.

5. Ο νόμος της αντίθεσης των αισθήσεων. Η ένταση και η ποιότητα των αισθήσεων εξαρτάται από προηγούμενα, διαδοχικά και ταυτόχρονα ερεθίσματα (κρύο νερό και θερμοκρασία δωματίου).

6. Ο νόμος της συναισθησίας - εκδηλώνεται στην εμφάνιση με βάση οποιονδήποτε αναλυτή αισθήσεων που δεν είναι ειδικά για αυτόν τον αναλυτή (έγχρωμη μουσική, ζεστό ή κρύο φως). Ο λόγος για τέτοια φαινόμενα είναι η αλληλεπίδραση των μηχανισμών διαφόρων αναλυτών σε χρονικές και νευρικές συνδέσεις, καθώς και η ανατομική εγγύτητα των αναλυτών.

7. Ο νόμος της αντιστάθμισης των αισθήσεων καθορίζει τις αυξημένες λειτουργίες των διαθέσιμων αισθήσεων, την ολοκληρωμένη αισθητηριακή σφαίρα σε περίπτωση απώλειας ή αναστολής άλλων αισθήσεων αυτής της αισθητηριακής σφαίρας (οι τυφλοί ακούνε καλύτερα).

Αντίληψη - μια γνωστική νοητική διαδικασία, που συνίσταται στην αντανάκλαση αντικειμένων και φαινομένων, στη δραστηριότητα, στην ακεραιότητά τους, στην ενότητα των ιδιοτήτων τους. Η αντίληψη προκύπτει από την άμεση αλληλεπίδραση του υποκειμένου με τον περιβάλλοντα κόσμο. Το αποτέλεσμα της αντίληψης είναι οι ολιστικές εικόνες, οι οποίες στους ανθρώπους διαφέρουν σε διάφορους βαθμούς δομής, σταθερότητας, αντικειμενικότητας και σημασίας. Στους ανθρώπους, η αντίληψη μπορεί να είναι αυθαίρετη και συνειδητή.

Λειτουργίες αντίληψης: προσανατολιστική, επικοινωνιακή, γνωστική, ρυθμιστική, δραστηριότητα.

Ιδιότητες αντίληψης:

1. Όγκος - μια ιδιότητα που καθορίζει την ικανότητα ενός ατόμου να αντιλαμβάνεται ταυτόχρονα έναν ατομικά περιορισμένο αριθμό μονάδων ή αντικειμένων αντίληψης.

2. Ακεραιότητα - η πιο πρώιμη ιδιότητα, η οποία καθορίζεται από την αντικειμενική συστημική ακεραιότητα του αντικειμένου και την ομοιογένεια των χώρων. περιορισμός, δηλαδή μια ορισμένη μορφή.

3. Δομικότητα - καθορίζεται από 2 πράξεις: ανάλυση και σύγκριση.

Αυτή η ιδιότητα διαμορφώνεται στα παιδιά στη σχολική ηλικία σε σχέση με την ανάπτυξη της γνωστικής σφαίρας.

4. Αντικειμενικότητα - η ικανότητα να συνδυάζεται χωρικά η εικόνα της αντίληψης με το θέμα της

5. Σταθερότητα - η ικανότητα να αντιλαμβάνεται επαρκώς επανειλημμένα και υπό αλλαγμένες συνθήκες το ίδιο αντικείμενο, δηλαδή σε διαφορετική θέση στο χώρο με διαφορετικό φωτισμό, και ίσως ένα ελαφρώς αλλαγμένο αντικείμενο, ένα άτομο αναγνωρίζει ως το ίδιο με επαναλαμβανόμενη αντίληψη.

6. Σημασία, δηλαδή ο ορισμός όχι μόνο της εικόνας ενός αντικειμένου ή φαινομένου, αλλά και της σημασίας, του σκοπού και άλλων σημασιολογικών χαρακτηριστικών.

7. Aperception - το κύριο σκηνικό μέσα από το οποίο οι άνθρωποι. αντιλαμβάνεται και κατανοεί το περιβάλλον. Η στάση καθορίζεται από διάφορους παράγοντες: ηλικία και προσωπική εμπειρία, ιδιαιτερότητα της γνωστικής σφαίρας, επαγγελματική εμπειρία, κίνητρο και προσανατολισμός αξίας.

8. Μεταφορά - μεταφορά σε διαφορετικά αντικείμενα αντίληψης ενός κοινού χαρακτηριστικού για όλα αυτά. Βασίζεται σε 3 πράξεις: ανάλυση, σύγκριση και γενίκευση.

9. Σκοπιμότητα - μια ιδιότητα που καθορίζεται από τον βαθμό ανάπτυξης της συνείδησης.

Ταξινόμηση τύπων αντίληψης:

1. Η απλή αντίληψη είναι το αποτέλεσμα της αντανάκλασης ενός αναλυτή και του σχηματισμού εικόνων μονής λειτουργίας (οπτικές, ακουστικές κ.λπ.)

2. Σύνθετο - μια αντανάκλαση της εικόνας ενός αντικειμένου στην αλληλεπίδραση διαφόρων αναλυτών.

3. Ειδικά - η αντίληψη του χώρου, του χρόνου, της κίνησης, άνθρωπος από άνθρωπο.