Θιβετιανή ιατρική έννοια των αλόγων στη φαρμακευτική θεραπεία. Θιβετιανή συλλογή για αναζωογόνηση και καθαρισμό του σώματος. Θιβετιανή ιατρική θεραπεία. Το να είσαι υγιής είναι ανθρώπινη ευθύνη

Η φύση του Θιβέτ είναι μοναδική στο ότι είναι το μεγαλύτερο, ψηλότερο και νεότερο οροπέδιο στον κόσμο. Επομένως, το Θιβέτ ονομάζεται «στέγη του κόσμου» και «τρίτος πόλος».

Η χλωρίδα και η πανίδα του Θιβέτ είναι παραδοσιακά ελάχιστα γνωστή. Πολλοί πιστεύουν ότι το Θιβέτ είναι έρημος, γιατί, όπως γνωρίζετε, οι φυσικές και κλιματικές συνθήκες των ορεινών είναι εξαιρετικά σκληρές. Μόνο μετά τη δεκαετία του '50, και ειδικά μετά τη δεκαετία του '70. 20ος αιώνας οι επιστήμονες απέκτησαν μια πλήρη εικόνα της χλωρίδας και πανίδας του Θιβέτ. Τα αποτελέσματα των αποστολών βιολόγων στα υψίπεδα έγιναν αντικείμενο έντονου ενδιαφέροντος τόσο Κινέζων όσο και ξένων επιστημόνων.

Σχέδιο κατανομής των κύριων τύπων βλάστησης στην περιοχή του Θιβετιανού Οροπεδίου

Το κύριο χαρακτηριστικό της βλάστησης του Θιβέτ είναι τα «νεανικά» του. Όλη η αρχαία χλωρίδα που υπήρχε στην περιοχή αυτή στο παρελθόν καταστράφηκε ολοσχερώς κατά τη διάρκεια του παγετώνα. Επιπλέον, η ανάταση σημειώθηκε εδώ πολύ πρόσφατα με γεωλογικά πρότυπα. Ως εκ τούτου, η χλωρίδα της περιοχής δεν είναι τόσο πλούσια όσο θα περίμενε κανείς, και υπάρχουν πολύ λίγα ενδημικά, σε σύγκριση με άλλα ορεινά συστήματα του κόσμου. Το Θιβέτ χαρακτηρίζεται από ένα μωσαϊκό ορίων ζωνών και μια τυπολογική ποικιλία φυτικής κάλυψης σε κάθε ζώνη: οι ορεινές έρημοι αναπτύσσονται παράλληλα με στέπα, μαξιλάρια και άλλες κοινότητες εκτός της ερήμου. Επομένως, όχι μόνο κοινότητες ερημοφύτων (φυτά της ερήμου) - αψιθιά, teresken, ayaniya, αλλά και κρύες στέπες και κοινότητες φυτών μαξιλαριού - ακαντόλιμονες, γυψόφιλα, καραγκάνες ( Caragana versicolor) και άλλους τύπους. Όλες οι κοινότητες του Θιβέτ χαρακτηρίζονται από κάθετη συμπαγή, αραιότητα και απόλυτη κυριαρχία της υπόγειας φυτομάζας.

Γενικά, προς την κατεύθυνση από τα νοτιοανατολικά προς τα βορειοδυτικά, τα τοπία στο Θιβέτ αλλάζουν από υγρούς αλπικούς θάμνους μέσω στέπες σε κρύες ερήμους μεγάλου υψομέτρου. Δάση σε μικρές ζώνες μπορούν να βρεθούν μόνο κατά μήκος των κοιλάδων των ποταμών στα πολύ νοτιοανατολικά. Σε υψόμετρα από 3500 έως σχεδόν 6000 m πάνω από την επιφάνεια της θάλασσας. Στη θάλασσα, η βλάστηση είναι διάσπαρτη με ορεινά λιβάδια, στέπες, κρύες ερήμους σε ψηλά βουνά και υπονιάβαλους τραγάκανθους με κυριαρχία των μαξιλαροειδών φυτών. Εδώ είναι το κέντρο της ποικιλομορφίας ορισμένων ταξινομικών κατηγοριών στα ψηλά βουνά - τα γένη Kobresia, Pedicularis, Mecanopsis και Primula.

Η βλάστηση του Θιβέτ στο σύνολό της έχει μελετηθεί σχετικά ανεπαρκώς, οι γεωβοτανολόγοι και οι ανθοκόμοι έχουν περιθώριο να γυρίσουν. Πλέον Λεπτομερής περιγραφήβλάστηση του Θιβετιανού Οροπεδίου χρησιμοποιώντας τη ρωσική γεωβοτανική ταξινόμηση που δόθηκε από τον Zhang (1988). Σε αυτή τη βάση, δημιουργήθηκαν χάρτες της βλάστησης του Θιβέτ σε κλίμακα 1:3.000.000 (Zhang, 1988), 1:5.000.000 (Atlas Tibet Plateau, 1990) και φύλλα χαρτών σε κλίμακα 1:1.000.000 (Hou), . Όλες αυτές οι κάρτες είναι στα κινέζικα, η τελευταία έχει επίσης ένα μύθο στα αγγλικά. Μεγαλύτεροι χάρτες βλάστησης υπάρχουν μόνο για επιλεγμένες περιοχές.

Η πιο γενική κατανομή των τύπων βλάστησης στην περιοχή (αριστερό διάγραμμα) αντανακλά την κλίση της υγρασίας του κλίματος. Δεδομένου ότι η ποσότητα της βροχόπτωσης μειώνεται προς τα βορειοδυτικά, ολόκληρη η βλάστηση στα ορεινά μεταβάλλεται σταδιακά από θαμνώδη λιβάδια (στα νοτιοανατολικά) σε στέπες και ερήμους (βορειοδυτικά). Τα δάση μπορούν να βρεθούν μόνο σε κοιλάδες ποταμών, ειδικά κατά μήκος της νοτιοανατολικής άκρης των ορεινών περιοχών.

Λάνσεα ΘιβετιανήLancea tibetica(οικογένεια Mazaceae) - χαρακτηριστικό φυτό των ψηλών ερήμων του Θιβέτ

Teresken γκριCeratoides latens(= Krascheninnikovia ceratoides) είναι θάμνος της οικογένειας. Chenopodiaceae (Chenopodiaceae), κυρίαρχο στις αλπικές ερήμους του βόρειου Θιβέτ. Πιστεύεται ότι πρόκειται για λείψανο της χλωρίδας της πλάκας Τηθύος.

Ayaniya ΘιβετιανήAjania tibetica- φυτό αυτής της οικογένειας. Compositae (Asteraceae), χαρακτηριστικό των ξηρών βραχωδών πλαγιών της Κεντρικής Ασίας.

Αλπικό λιβάδι με ανθισμένο βουνό κινεζική γεντιανήΓεντιάνα σινο-ορνάτα. Επαρχία Σιτσουάν.

Diapensia Himalayandiapensia himalaica- θάμνος από την οικογένεια. Diapensia (Diapensiaceae), εκπροσωπείται ευρέως στις τούνδρα και τα λιβάδια του Θιβέτ και των Ιμαλαΐων.

νάνος Σαξάουλ ΓκρίφιθHaloxylon griffithii subsp. wakhanicum (= Haloxylon wakhanicum, Haloxylon thomsonii ) είναι θάμνος της οικογένειας. Marevykh (Chenopodiaceae), που αναπτύσσεται σε αλατούχα εδάφη στο Θιβέτ, το Κασμίρ και τα Ιμαλάια, σε υψόμετρα πάνω από 3000 m.

Thylakospermum soddyTylacospermum caespitosum- μαξιλαράκι από την οικογένεια.

Γαρύφαλλο (Caryophyllaceae).

Λιβάδια με ογκόλιθους και πέτρινες πέτρες - Οικοτόπος άρκευθου Θιβέτ και ραβέντι ΑλέξανδρουRheum alexandrae. Κάντινγκ, ύψος 4298 μ.

Ένας από τους πολύτιμους πόρους διατροφής της θιβετιανής βλάστησης είναι τα μούρα του ιπποφαούς. Είδος ιπποφαούςHippophae rhamnoides(fam. Lokhovye - Elaeagnaceae, βλέπε φωτογραφία) διαφέρει από ένα άλλο - ιτιά ιπποφαέςΙπποφαέςsalicifolia(κοινό στο νότιο Xinjiang, στα μέσα και ανατολικά Ιμαλάια) από την παρουσία αγκάθων.

Χαρακτηριστικό φυτό των ορεινών στεπών του Θιβέτ είναι το βαρύγδουπο φιδιοκέφαλοDracocephalum heterophyllumαπό την οικογένεια Lamiaceae (Lamiaceae).

Η Σιμπάλντια πάτησεSibbaldian η adpressa- ένα ποώδες φυτό από την οικογένεια. Rosaceae (Rosaceae), που δείχνει ξεκάθαρα την υπερβόσκηση.

Heteropappus semi-adpressed Heteropappus semiprostratus (οικογένεια Compositae - Asteraceae).

Ίππος AstragalusAstragalus confertus(φαμ. Όσπρια - Fabaceae).

Knotweed Polygonum sphaerostachyum

Ροδόδενδρο ΙμαλαΐωνΑνθοπώγωνο ροδόδεντρου- ένας θάμνος από την οικογένεια. Ερείκη (Ericaceae).

Οι περιγραφές των φυτών στην πραγματεία ακολουθούν το ίδιο σχήμα: το θιβετιανό όνομα του φυτού, άλλα ονόματα (σανσκριτικά, κινέζικα, μογγολικά). Ακολουθεί ένδειξη της χώρας, της περιοχής όπου φύεται (Ινδία, Νεπάλ, Κασμίρ, Θιβέτ, Κίνα), οικοτόπων (δάση, ορεινά λιβάδια, καλλιεργήσιμες εκτάσεις, όχθες ποταμών, κήποι, κήποι κουζίνας κ.λπ.). Η περιγραφή της εμφάνισης δίνεται με την ακόλουθη σειρά: χαρακτηριστικά της ρίζας, του στελέχους, των φύλλων, των καρπών και των σπόρων, υπάρχουν ενδείξεις της γεύσης του φυτού, μυρωδιά, φαρμακευτικές ιδιότητες, ενδείξεις χρήσης. Οι περιγραφές των φυτών είναι μερικές φορές αρκετά πλήρεις και λεπτομερείς, μερικές φορές πολύ σύντομες. Στις περιγραφές των φυτών, εφιστάται η προσοχή στην αφθονία των πολύχρωμων συγκρίσεων μεμονωμένων φυτικών οργάνων με ευρέως γνωστές έννοιες, διάφορα μέρη του σώματος ζώων, πτηνών, ανθρώπων, φυτών μεταξύ τους. Έτσι, για παράδειγμα, τα λουλούδια της Saussurea μοιάζουν με το κεφάλι ενός ηλικιωμένου, τα λουλούδια του larkspur μοιάζουν με το κεφάλι κουκουβάγιας, τα φύλλα της νεραγκούλας μοιάζουν με το πόδι ενός βατράχου, το ρίζωμα της φτέρης μοιάζει με την ουρά ενός πιθήκου, οι σπόροι holarchen μοιάζουν με τη γλώσσα ενός παπαγάλου, ένα rgun-brum (σταφυλιού) το στέλεχος μοιάζει με στέλεχος.zhi-mong (πρίγκιπας) κ.λπ.

Κατά τον χαρακτηρισμό των βοτανικών χαρακτηριστικών, δεν υπάρχει αυστηρή σειρά. Έτσι, στη μία περίπτωση, υποδεικνύεται μόνο η φόρμα, στην άλλη, το μέγεθος και μερικές φορές μόνο το χρώμα. Για παράδειγμα, τα φύλλα του ζόπνικ δίνονται σε σύγκριση με το δέρμα ενός αλόγου, τα λουλούδια του ορειβάτη - με τα σύννεφα σωρεία. Κατά την περιγραφή των λουλουδιών, αναφέρεται συχνότερα μόνο το χρώμα της στεφάνης και λιγότερο συχνά το σχήμα. Οι ίδιες τεχνικές χρησιμοποιούνται για την περιγραφή άλλων φυτικών οργάνων.

Για να έχετε μια ιδέα για τη φύση των θιβετιανών περιγραφών των φυτών, ακολουθούν μερικά παραδείγματα:

• sog-ka-ba - το πορτοφόλι του βοσκού "αναπτύσσεται σε καλλιεργούμενες εκτάσεις, κοντά σε κατοίκηση, έχει γλυκιά γεύση, μικρούς μίσχους και οδοντωτά φύλλα, λευκά άνθη και καρπό σαν αυγό, σκοτώνει τη ναυτία".
• "tsi-tra-ka" - πιπέρι "φύεται σε ζεστές χώρες, έχει μίσχους από διασταυρούμενες αρθρώσεις, κόκκινο, άδειο μέσα, καύση καρπών"?
• "λιβάδι-στιγμή" - ΔΙΑΦΟΡΕΤΙΚΟΙ ΤΥΠΟΙο αστέρες "έχει ένα λουλούδι που μοιάζει με μάτι κριαριού, φυτρώνει σε πετρώδη μέρη όπου το κάλυμμα είναι σπασμένο ... τα φύλλα είναι σαν δίκοπο μαχαίρι."

Μια ανάλυση περισσότερων από 200 φυτών από την πραγματεία έδειξε ότι όταν υποδεικνύεται η γεωγραφική κατανομή των φυτών, η Ινδία, το Κασμίρ, το Νεπάλ, το Σικίμ, η Κίνα, η Ινδονησία, το Θιβέτ, η κοιλάδα του ποταμού Zangpo (άνω Βραχμαπούτρα), το Άνω Θιβέτ κ.λπ. που αναφέρθηκαν.

Μια κυριολεκτική μετάφραση όρων που δηλώνουν ένα μέρος δίνει ένας μεγάλος αριθμός απόαξίες. Έτσι, οι κυριολεκτικές εκφράσεις που βρίσκονται στην πραγματεία «φύεται σε υπέροχες ορεινές κοιλάδες», «σε ψηλά ορεινά λιβάδια», μπορούν να συνδυαστούν και με τη σύγχρονη έννοια θα πρέπει να σημαίνει «φυτά ίσων ορεινών λιβαδιών». Τα ζιζάνια περιλαμβάνουν εκείνα που, κυριολεκτικά μεταφρασμένα από τη θιβετιανή γλώσσα, «αναπτύσσονται σε καλλιεργούμενη γη», «ανάμεσα στο ψωμί», «στην αυλή», «σε καλλιεργήσιμη γη». Μερικές φορές υποδεικνύεται ανάμεσα σε ποια φυτά μπορεί να βρεθεί ένα ή άλλο είδος: το "zha-po-ze" μεγαλώνει δίπλα σε καραγκάνα, κουπένα και άλλα.

Κατά τον χαρακτηρισμό των μορφολογικών χαρακτηριστικών των φυτών, υπάρχει πληθώρα συγκρίσεων φυτών μεταξύ τους, με όργανα και διάφορα μέρη του σώματος ενός ανθρώπου και ζώων, αντικείμενα λατρείας και καθημερινής ζωής.

Έτσι, το σχήμα των ταξιανθιών της σχιζονεπέτας συγκρίνεται με μια βουδιστική στούπα (suburgan), η ταξιανθία του κύμινου συγκρίνεται με μια ομπρέλα και οι ταξιανθίες άλλων ειδών της οικογένειας των ομπρελών συγκρίνονται με το κύμινο. Τα λουλούδια Rehmannia στη φαντασία του συγγραφέα μοιάζουν με φαρέτρα για βέλη και εσωτερικό μέροςλουλούδι βαμβακιού (που σημαίνει ύπερο με τρίχωμα στίγμα) - ιερό σκήπτρο ή ραβδί.

Η χρήση επιθέτων και συγκρίσεων για τον χαρακτηρισμό των καρπών, των ριζών και των φύλλων και των μορφών φυτών δεν είναι λιγότερο διαφορετική. Η σημασία ορισμένων θιβετιανών εκφράσεων και όρων που χαρακτηρίζουν τα μορφολογικά χαρακτηριστικά των στελεχών, των ριζών, των λουλουδιών, των φρούτων και των φύλλων, όταν μεταφράζονται κυριολεκτικά από τα Θιβετιανά στα Ρωσικά, δεν αντικατοπτρίζει πάντα την ουσία του χαρακτηριστικού και επομένως τα βοτανικά ισοδύναμα του ένας αριθμός εκφράσεων και όρων καθορίζονται κατ' αναλογία. Η ουσία του έγκειται στη σύγκριση των περιγραφών των φυτών από την πραγματεία και των εικονογραφήσεων τους από τον "Άτλαντα" με σύγχρονες περιγραφές, την εμφάνιση φυτών που είναι γνωστά με το ένα ή το άλλο θιβετιανό όνομα. Με μια τέτοια σύγκριση, διαπιστώθηκε: ένα φύλλο που μοιάζει με "πόδι βατράχου" πρέπει να τεμαχιστεί παλαμικά. ένα φύλλο με "διαιρέσεις" - ΔΙΑΦΟΡΕΤΙΚΟΙ ΤΥΠΟΙφύλλα με πτερωτή ανατομή και βαθιά εγκοπή. φύλλο με τσέπες (κυριολεκτικά μεταφράζεται ως "έχω κενές εγκοπές") - τεμαχίζεται σε διάφορους βαθμούς σε λοβούς.

Όσον αφορά την πληρότητα και τη διάταξη των πληροφοριών, αυτές οι περιγραφές είναι αρκετά συγκρίσιμες με αυτές της σύγχρονης βοτανικής βιβλιογραφίας και περιέχουν πληροφορίες για ονόματα φυτών του Θιβέτ με αναφορά συνώνυμων και ισοδύναμων σε άλλες γλώσσες, για περιοχές ανάπτυξης και οικοτόπου, μορφή ζωής και χαρακτηριστικά μορφολογικά χαρακτηριστικά .

Έτσι, μπορεί να ειπωθεί με βεβαιότητα ότι οι περιγραφές των φυτών στις πραγματείες είναι αξιόπιστες και επαρκώς λεπτομερείς. Στα σχέδια του Άτλαντα της Θιβετιανής Ιατρικής, παρά τον σημαντικό βαθμό σχηματοποίησης, καταγράφεται η ποιοτική βεβαιότητα των φυτών της πραγματικής ζωής.

Στο Θιβέτ, τα ινδικά και κινεζικά φυτά αντικαταστάθηκαν από θιβετιανά, τα οποία, με τη διάδοση της θιβετιανής ιατρικής στη Μογγολία και την Υπερβαϊκαλία, αντικαταστάθηκαν από φυτά της τοπικής χλωρίδας. Επιπλέον, στο οπλοστάσιο της θιβετιανής ιατρικής, χρησιμοποιούνται φαρμακευτικά φυτά γιατροσόφια της γιαγιάςΜπουριάτ και Μογγόλοι.

Η περιγραφή των φυτών στις πραγματείες της θιβετιανής ιατρικής είναι εξαιρετικά σημαντική στην αναζήτηση του πιο αποτελεσματικού φάρμακαγια συγκεκριμένες ασθένειες. Πολλά μπορούν να αναφερθούν για τον ορθολογισμό της χρήσης φαρμακευτικών και διατροφικών φυτών στην θιβετιανή ιατρική. Δεν χρειάζεται να ψάξετε μακριά για παραδείγματα. Ας πάρουμε τσάι - το πιο δημοφιλές, αρχαίο ποτό των λαών της Ανατολής. Στο δυτικό ημισφαίριο, ο καφές μπορεί να τον ανταγωνιστεί. Και τα δύο ποτά περιέχουν ένα ισχυρό δραστική ουσία- καφεΐνη, αρωματικές και εκχυλιστικές ουσίες, που καθορίζουν τις αντίστοιχες γευστικές ιδιότητες καθενός από αυτά. Αγαπημένο ποτό - τσάι στα επιδέξια χέρια των αρχαίων θεραπευτών από ένα συνηθισμένο ποτό μετατράπηκε σε αφέψημα που θεραπεύει ασθένειες. Επιπλέον, μπορούμε να πούμε ότι οι σύγχρονοι επιστήμονες έχουν βρει πολλά ιχνοστοιχεία σε φύλλα τσαγιού και κόκκους καφέ, καθώς και διάφορες βιολογικά δραστικές ουσίες, όπως βιταμίνες A, B, PP, C, φλαβονοειδή, αιθέρια έλαια, τανίνες κ.λπ. Or. ας πάρουμε το σκόρδο, το οποίο είναι γνωστό από καιρό σε όλους. Στη θιβετιανή ιατρική, το σκόρδο χρησιμοποιείται ευρέως για τη θεραπεία της ελμινθικής προσβολής. Αλλά, εκτός από αυτό, στο 90ο κεφάλαιο του III τόμου του "Chzhud-shih" "Σχετικά με την αύξηση της δύναμης του γεροντικού σώματος και την παράταση της ζωής" υπάρχει μια άλλη πολύ ενδιαφέρουσα σύσταση για τη χρήση του σκόρδου. Λέει: «Για να αυξηθεί το σθένος και να παραταθεί η ζωή των ηλικιωμένων, είναι απαραίτητο να δοθεί μια δίαιτα με την ακόλουθη σύνθεση για 21 ημέρες: φαγητό με ελάχιστη περιεκτικότητα σε αλάτι, σκόρδο σε λάδι αναμεμειγμένο με φρυγανισμένο αλεύρι». Σε αυτές τις περιπτώσεις το σκόρδο θεωρούνταν μέσο καθαρισμού των εντέρων από όλα τα σκουλήκια και τα δηλητήρια, «και το λάδι και το αλεύρι ήταν θρεπτικές τροφές. Αυτή η σύσταση προήλθε από τη θέση ότι τα δηλητήρια που σχηματίζονται ως αποτέλεσμα της δραστηριότητας των "σκουληκιών", καθώς και από άπεπτα τρόφιμα, απορροφώνται απευθείας στο αίμα από τα έντερα. Είναι πιθανό ότι τα φυτοκτόνα του σκόρδου κατέστειλαν το σήψη περιβάλλον που προκαλεί τις διεργασίες ζύμωσης στα έντερα και έτσι μείωσαν την απορρόφηση τοξικών ουσιών στο σώμα. Ο μεγάλος Ρώσος επιστήμονας I. I. Mechnikov έγραψε κάποτε για αυτοδηλητηρίαση με τοξικές ουσίες από τα έντερα, ο οποίος συνέστησε ένα προϊόν γαλακτικού οξέος - το γιαούρτι - για μακροζωία. Επομένως, στη σύσταση των Θιβετιανών γιατρών, μπορεί κανείς να δηλώσει μια ενδιαφέρουσα ιδέα που αξίζει την προσοχή των σύγχρονων γεροντολόγων.

Αρκετά συχνά, η ρίζα γλυκόριζας (γλυκύρριζα) μπορεί να βρεθεί στις συνταγές της θιβετιανής ιατρικής, συνιστάται ιδιαίτερα στη θεραπεία πνευμονικών ασθενειών, δηλητηρίασης που προκαλείται από διάφορους λόγους. Οι ρίζες αυτού του φυτού περιέχουν πολλές σαπωνίνες, οι οποίες προκαλούν την αποχρεμπτική του δράση. Η γλυκόριζα είναι πολύ γνωστή στους λαούς της Ευρώπης και της Αφρικής. Η γλυκιά ρίζα γλυκόριζας έχει χρησιμοποιηθεί για περισσότερους από ιατρικούς σκοπούς. Σε ορισμένες χώρες προστέθηκε στον καπνό μάσησης. Παλαιότερα, τα παιδιά στην Υπερβαϊκάλια χρησιμοποιούσαν ρίζες γλυκόριζας ως κέρασμα. Αλλά όχι μόνο η γλυκιά γεύση της γλυκόριζας προσελκύει την προσοχή σε αυτό. Τις τελευταίες δεκαετίες, οι ερευνητές επέστρεψαν στην σχεδόν ξεχασμένη γλυκόριζα. Θυμήθηκαν ότι η Ρωσία ήταν κάποτε ο κύριος προμηθευτής της στην παγκόσμια αγορά ως ιατρική πρώτη ύλη. Χάρη στους περίεργους ερευνητές που αποκαλύπτουν κοιτάσματα του παρελθόντος, πολλά ξεχασμένα φαρμακευτικά φυτά ζωντανεύουν ξανά και αποκαλύπτουν νέες θεραπευτικές ιδιότητες. Έτσι έγινε και με τη γλυκόριζα. Επί του παρόντος, υπάρχει ενδιαφέρον για αυτό το φυτό μεταξύ των ερευνητών φαρμακευτικά φυτάξαναζωντανεύει μετά την καθιέρωση των επιστημόνων στα τέλη της δεκαετίας του '30. σύνθεση και δομή της γλυκιάς ουσίας της ρίζας γλυκόριζας - γλυκυρριζίνη. Κάτω από τη δράση των οξέων, η γλυκυρριζίνη διασπάται σε δύο μόρια - το γλυκουρονικό και το γλυκυρριζινικό οξύ. Η δομή του γλυκυρρητινικού οξέος μοιάζει με τη δομή του μορίου της ορμόνης των επινεφριδίων - κορτιζόνης. φαρμακολογική επίδρασηαυτού του οξέος αποκάλυψε ομοιότητες με τη δράση της κορτιζόνης. Και οι δύο ουσίες ομαλοποιούν το μεταβολισμό νερού-αλατιού, έχουν αντιφλεγμονώδη και αντιαλλεργική δράση. Επιπλέον, οι αντιτοξικές ιδιότητες των ριζών γλυκόριζας, γνωστές στο ανατολίτικη ιατρικήπου ονομάζεται αντίδοτο.

Το φυτό "nya-lo" (ορεινός) ήρθε στην επιστημονική ιατρική από την αρχαιότητα. Στη θιβετιανή ιατρική, χρησιμοποιήθηκε ευρέως για διάφορες φλεγμονώδεις διεργασίες στο γαστρεντερικό σωλήνα. Όπως και άλλα φυτά, έτσι και ο ορειβάτης περιγράφεται με μεγάλη ακρίβεια και λεπτομέρεια. Η φαρμακολογική πραγματεία "Shalpran" υποδεικνύει ότι το knotweed αναπτύσσεται στις βόρειες πλαγιές των βουνών. Είναι φυτό ψηλό με κόκκινο μίσχο, χοντρή και κυρτή ρίζα, πικρόξινη γεύση, στυφά, λευκά άνθη. Ισχύει για χρόνιες ασθένειεςέντερα. ΣΤΟ επιστημονική ιατρικήΟι στυπτικές του ιδιότητες χρησιμοποιούνται σε φλεγμονώδεις διεργασίες των βλεννογόνων του εξωτερικού και εσωτερικά όργανα, και στη λαϊκή ιατρική ο ορειβάτης είναι γνωστός ως στυπτικό, αιμοστατικό, διουρητικό και χωνευτικό. Η χημική μελέτη αυτού του φυτού αποκάλυψε μεγάλες ποσότητεςτανίνες, γεύση, βιταμίνη C, μαγγάνιο, σίδηρος, αλουμίνιο. Έτσι, η χρήση του φυτού «nya-lo» στη θιβετιανή ιατρική δεν ήταν τυχαία.

Στις Θιβετιανές ιατρικές πραγματείες, οι φαρμακευτικές ιδιότητες του σαφράν εκτιμώνται ιδιαίτερα. Στα Θιβετιανά λέγεται «γκούρ-γκουμ». Στις μέρες μας χρησιμοποιείται κυρίως σε Βιομηχανία τροφίμων. Δεν χρησιμοποιείται στην επιστημονική ιατρική, αλλά στη λαϊκή είναι γνωστό ως αναλγητικό, διουρητικό, αντισπασμωδικό, καρδιακό φάρμακο. Στο Θιβετιανό και σε άλλα παραδοσιακά συστήματα ιατρικής της Ανατολής, ο κρόκος θεωρείται αντιφλεγμονώδης παράγοντας. Η πραγματεία Vaidurya-onbo λέει: «Το γκουρ-γούμι θεραπεύει όλες τις ασθένειες του ήπατος με πυρετό». Αυτό σημαίνει ότι ο κρόκος αναγνωρίστηκε ως ένα από τα το καλύτερο μέσοστο φλεγμονώδεις ασθένειεςσυκώτι, καθώς και αιμορραγία, ανάλογα με λειτουργική κατάστασησυκώτι. Οι ερευνητές ανακάλυψαν ότι τα στίγματα του σαφράν είναι πλούσια σε χρωστικές ουσίες, τα ριζώματά του περιέχουν 30-40% άμυλο, λιπαρά και αιθέρια έλαια, βιταμίνες - θειαμίνη, ριβοφλαβίνη, φλαβονοειδή. Ένα αφέψημα 50% από τα ριζώματα των φυτών έχει αναλγητική δράση και προάγει την πέψη, ενισχύει την έκκριση της χολής και ομαλοποιεί τη σύνθεση της χολής.

Στη θιβετιανή ιατρική Ιδιαίτερη προσοχήμεταδοτικές (μολυσματικές) ασθένειες, η αντιμετώπισή τους. Σε πραγματείες και βιβλία αναφοράς συνταγών, περιγράφονται πολλά φαρμακευτικά φυτά που χρησιμοποιήθηκαν για επιδημικές ασθένειες - "rim-nad" (μεταδοτικές ασθένειες). Ένας από τους εκπροσώπους αυτής της ομάδας φυτών είναι το "bar-ba-da", το οποίο αποκρυπτογραφείται και προσδιορίζεται ως hypecoum. Στις πραγματείες Vaidurya-onbo και Shelpren, αυτό το φυτό περιγράφεται ως εξής: «Τα φύλλα είναι μπλε-πράσινα, τα άνθη είναι λευκά, μοιάζουν με κέλυφος σε σχήμα, οι βαλβίδες είναι επιμήκεις, με εγκοπές, που θυμίζουν λοβούς μπιζελιού. Αυτό το φυτό θεραπεύει τις ασθένειες του χείλους και της ζύμης (δηλητηρίαση).» ΣΤΟ σύγχρονη ιατρικήαυτό το φυτό δεν χρησιμοποιείται γιατί δεν έχει ακόμη μελετηθεί φαρμακολογικά σε ζώα. Ωστόσο, η προκαταρκτική μελέτη του στο πείραμα έδειξε υψηλή βακτηριοκτόνο δράση έναντι ορισμένων τύπων ιών.

Ένα τεράστιο οπλοστάσιο φαρμακευτικών φυτών στη θιβετιανή φαρμακοποιία ταξινομείται με θεραπευτικό αποτέλεσμα σε 17 ομάδες, μεταξύ των οποίων μια μεγάλη ομάδα είναι τα αντιφλεγμονώδη φάρμακα που θεραπεύουν την παθολογία των συστημάτων "rlung, mkhris, bad-kan". Ακολουθούν οι ομάδες φυτών με αποχρεμπτικές, αποτοξινωτικές επιδράσεις. Η σωστή ερμηνεία και αναγνώριση των θιβετιανών ονομάτων των φαρμακευτικών φυτών, καθώς και η καθιέρωση του θεραπευτικού τους προσανατολισμού θα ανοίξει ένα μεγάλο πεδίο δραστηριότητας για ερευνητές φαρμακευτικών φυτών από διαφορετικές περιοχές.

Είναι: αιμορραγία, καυτηριασμός, κομπρέσες, μπάνια, μασάζ. Οι μη φαρμακευτικές μέθοδοι θεραπείας περιλαμβάνουν επίσης μεθόδους σωματικής και πνευματικής εκπαίδευσης που δεν περιγράφονται λεπτομερώς στα Τέσσερα Τάντρα, όπως χαλάρωση, γιόγκα γιάντρα, στοχαστικό μετασχηματισμό του συμπλέγματος σώματος-ομιλίας-σκέψης.

Είναι: αιμορραγία, καυτηριασμός, κομπρέσες, μπάνια, μασάζ. Οι μη φαρμακευτικές μέθοδοι θεραπείας περιλαμβάνουν επίσης μεθόδους σωματικής και πνευματικής εκπαίδευσης που δεν περιγράφονται λεπτομερώς στα Τέσσερα Τάντρα, όπως χαλάρωση, γιόγκα γιάντρα, στοχαστικό μετασχηματισμό του συμπλέγματος σώματος-ομιλίας-σκέψης.

Αιμορραγία.
«Ασθένειες στις οποίες συνταγογραφείται αιμορραγία - εκτεταμένος πυρετός, σύγχυση πυρετός, πυρετός από λοίμωξη, όγκοι και οίδημα, νόσος Surya, έρπης ζωστήρας, λεμφικές παθήσεις, λέπρα και ελλείψει αυτών - ασθένειες του ήπατος, του σπλήνα, του στόματος, των ματιών Εν ολίγοις, η αιμοληψία συνταγογραφείται ως επί το πλείστον σε ασθένειες πυρετού που προκύπτουν [με βάση] αίματος και χολής. Αλλά η αιμοληψία δεν επιτρέπεται σε αδιαίρετο αίμα [βλέπε παρακάτω], ανώριμες μεταδοτικές ασθένειες, κενή ζέστη, ανεπίλυτη δηλητηρίαση , επικίνδυνη μεταδοτική ζέστη, εξάντληση της σωματικής δύναμης, αν και - η ουσία της νόσου με τη γένεση της θερμότητας.Επιπλέον, η αιμορραγία δεν επιτρέπεται κατά τη διάρκεια της εγκυμοσύνης σε γυναίκες, μετά τον τοκετό, σε ασθένειες οιδήματος λόγω μεταβολικών διαταραχών, μείωση της φλογερής ζεστασιά του στομάχου, μη πέψη τροφής, εν ολίγοις, σε ασθένειες που εμφανίζονται [με βάση] βλέννα και αέρα, [αλλά ακόμη και] απουσία τέτοιων - σε παιδιά κάτω των 16 ετών και σε άτομα που έχουν φτάσει σε μεγάλη ηλικία ηλικία."

Ακολουθία χρόνου. «Η διαιρετική αιμορραγία πρέπει να πραγματοποιείται αμέσως σε περιπτώσεις στροβιλισμού αίματος σε εσωτερικά πυκνά και κούφια όργανα, με εκτεταμένη ζέστη, μεταδοτικές ασθένειες και ελλείψει τέτοιων - με συνεχή αιμορραγία από το στόμα, τη μύτη κ.λπ., που ταξινομούνται ως ώριμα. ασθένειες...».

Υπάρχουν πολλές άλλες ενδείξεις και αντενδείξεις, ωστόσο, λόγω της πολυπλοκότητας της προετοιμασίας για την αιμοληψία και της ίδιας της διαδικασίας αιμοληψίας, θεωρώ ακατάλληλο να παρουσιάσω αυτό το θέμα λεπτομερώς σε αυτό το βιβλίο. Θέλω απλώς να περιγράψω εν συντομία τα κύρια σημεία που σχετίζονται με την αιμορραγία.

Πρώτα. Για την αιμοληψία χρησιμοποιήθηκαν ειδικά όργανα, των οποίων το υλικό κατασκευής, η μορφή και η ποιότητα υπόκεινταν σε πολύ σοβαρές απαιτήσεις. Τα μυστικά της κατασκευής τέτοιων οργάνων μεταδίδονταν από κύριο σε κύριο.

Δεύτερος. Είναι απαραίτητο να μάθουμε να διακρίνουμε ξεκάθαρα τις ασθένειες στις οποίες χρησιμοποιείται αιμορραγία και τις ασθένειες στις οποίες είναι απαράδεκτη. Για να γίνει αυτό, ο γιατρός πρέπει να γνωρίζει άπταιστα την τέχνη της διάγνωσης, να έχει καλή γνώση της νοσολογίας. Οι ίδιες απαιτήσεις είναι επίσης σημαντικές για το τρίτο σημείο - τη γνώση της χρονικής αλληλουχίας ανάπτυξης ασθενειών, αφού συνήθως δεν επιτρέπεται η χρήση αιμορραγίας σε μια ανώριμη ασθένεια.

Τέταρτος. Είναι απαραίτητο να προετοιμάσετε σωστά το σώμα του ασθενούς για αιμορραγία. Με ειδικές μεθόδους, πρέπει να ωριμάσει κανείς την ανώριμη ασθένεια, με τη βοήθεια ειδικών φαρμακευτικών συνθέσεων, να διαχωρίσει το κακό αίμα από το καλό αίμα στα σημεία αιμοληψίας και, στη συνέχεια, χρησιμοποιώντας ξανά φάρμακα, να διαχωρίσει το αίμα και τον άνεμο. Ως αποτέλεσμα, κατά την αιμορραγία, στην αρχή βγαίνει λίγο αίμα από το εγχάρακτο σημείο, με μεγάλες φυσαλίδες αερίων και μετά βγαίνει λίγο μαύρο χρώμα. κακό αίμακαι μετά σταματά η αιμορραγία. Αλλά αυτή είναι η πιο απλή περίπτωση.

Πέμπτος. Απαραίτητη είναι η καλή γνώση της τεχνικής της αιμοληψίας, ιδιαίτερα της πρακτικής. Αυτή η τεχνική ποικίλλει ανάλογα με το αγγείο που αιμορραγείται. Σημειώστε ότι αυτό που ονομάζεται αιμορραγία περιλαμβάνει αιμορραγία από φλέβες, αρτηρίες, καθώς και αφαίρεση λέμφου από λεμφικά αγγεία.

Εκτος. Απαραίτητη είναι η καλή γνώση της τοπογραφίας των σημείων του σώματος όπου γίνεται αιμοληψία για συγκεκριμένες ασθένειες. Συνολικά, υπάρχουν 77 κύρια και 13 πρόσθετα κανάλια αίματος, χολής και λέμφου, από τα οποία απελευθερώνεται το άρρωστο αίμα, η χολή και η λέμφος από το σώμα. Υπάρχουν επίσης 112 κύρια και ορισμένα δευτερεύοντα κανάλια και μέρη όπου η αιμορραγία είναι απαράδεκτη, πρόκειται για «ευάλωτες δομές των καναλιών του σώματος».

Εβδομος. Είναι απαραίτητο να γνωρίζουμε το μέτρο, την ποσότητα του απελευθερωμένου αίματος ή λέμφου σε κάθε περίπτωση.

Ογδοο. Γνώσεις και δεξιότητες που απαιτούνται για τη φροντίδα του ασθενούς μετά τη διαδικασία.

Ενατος. Θα πρέπει να γνωρίζετε ότι η υπερβολική, ανεπαρκής και ανειδίκευτη αιμορραγία μπορεί να είναι επιβλαβής. Ο γιατρός πρέπει να είναι εξαιρετικά προσεκτικός για να μην κάνει κάποιο λάθος και αν το κάνει, πρέπει να μπορεί να προστατεύει τον ασθενή από τις συνέπειές του.

Δέκατος. Ο γιατρός θα πρέπει να γνωρίζει τα σημάδια μιας ευεργετικής επίδρασης στο σώμα του ασθενούς της διαδικασίας αιμορραγίας.

Moxibustion.

Το θέμα της καυτηρίασης εξετάζεται συνήθως σε επτά σημεία: ενδείξεις για τη χρήση καυτηριασμού, αντενδείξεις, κώνοι για καυτηρίαση, μέρη όπου γίνεται η καυτηρίαση, τεχνική καυτηρίασης, αποκατάσταση, αποτέλεσμα καυτηρίασης ή οφέλη καυτηρίασης.

Ενδείξεις και αντενδείξεις. Ο καυτηριασμός συνιστάται παρουσία «μείωσης της θερμότητας του στομάχου, σχηματισμού οιδήματος [όγκων, ουρική αρθρίτιδα, στροβιλισμού λέμφου στα οστά και τις αρθρώσεις των άκρων, εξωτερικό οίδημα, πόνος, ζάλη λόγω ασθενειών ανέμου, θόλωση συνείδηση, παραφροσύνη, που οδηγεί σε λιποθυμικούς πόνους, διαταραχές των κινήσεων των άκρων λόγω ασθενειών των καναλιών, λεμφαγγείων και φλεβών. Ελλείψει τέτοιων [ασθένειων], είναι πολύ χρήσιμο σε ασθένειες του ανέμου και του κρύου, που πολύ συμβαίνουν συχνά μετά από βρασμούς [έλκη], κενή ζέστη και άλλες καυτές ασθένειες, και επιπλέον - σε ασθένειες της λέμφου. Ωστόσο, δεν πρέπει να γίνεται καυτηρίαση σε ασθένειες της καυτής χολής, στη ζέστη του αίματος, σε [ασθένειες] των εισόδων των αισθητηρίων οργάνων, το κανάλι της ύπαρξης στο περίνεο στους άνδρες.

Συλλογή και επεξεργασία εντελβάις, παραγωγή κώνων. Ο καυτηριασμός πραγματοποιείται με τη βοήθεια ειδικών κώνων διαφορετικών μεγεθών, κατασκευασμένων από εντελβάις και ορισμένη ποσότητα τσουκνίδας. Με διάφορες ασθένειες, το μέγεθος του κώνου για καυτηρίαση ποικίλλει από το μέγεθος της "άνω φάλαγγας αντίχειρας"και μέχρι" το μέγεθος ενός ξερού μπιζελιού. "Για την κατασκευή κώνων χρησιμοποιείται η ταξιανθία εξαντλημένου εντελβάις και Palibina edelweiss.

Τα μέρη όπου γίνεται η καυτηρίαση ονομάζονται «sanmig» (gsang dmigs) στα Θιβετιανά. Είναι δύο ειδών: «sanmig», στο οποίο γίνεται αισθητός ο πόνος, δηλ. συνδέεται με την ίδια την ασθένεια και επιπλέον γνωστό στον γιατρό"sanmig".

Τα πρώτα είναι σημεία αρθριτικών στροβιλισμών λέμφου στις αρθρώσεις των οστών, εξωτερικοί όγκοι, οίδημα. σημεία στα οποία, όταν πιέζεται, γίνεται αισθητός ο πόνος και όταν αφαιρείται η πίεση, γίνεται αισθητή ανακούφιση. γύρω από οίδημα, αυξήσεις, κακοήθη τραύματα.

Το δεύτερο είναι μέρη που σχετίζονται με τα κανάλια κυκλοφορίας του ανέμου, της χολής, της βλέννας, του αίματος, της λέμφου.

Ας πάρουμε ένα παράδειγμα. «Ο πρώτος σπόνδυλος είναι το «σανμίγκ του ανέμου». Όταν ο λαιμός είναι λυγισμένος, γίνονται ορατές στρογγυλές προεξοχές· γίνεται καυτηρίαση στο πρώτο τέτοιο στρογγυλό οστό. , σοβαρή καρδιακή αρρυθμία, τρέμουλο στο σώμα, βουβή που προκαλείται από τον άνεμο, αϋπνία , κώφωση, αδυναμία στροφής του λαιμού· [η καυτηρίαση αυτού του σπονδύλου] είναι χρήσιμη και σε άλλες ασθένειες της ομάδας [ασθένειες] του ανέμου».

τεχνική καυτηριασμού. Αρχικά, το δηλητήριο πρέπει να αφαιρεθεί από το σώμα του ασθενούς. "Δηλητήρια - ένας όρος για ουσίες επιβλαβείς για το σώμα και τη ζωή που εισέρχονται [στο σώμα] με το φαγητό." Στη συνέχεια, ο κώνος edelweiss τοποθετείται στη θέση "sanmig" της πλάτης που έχει επιλέξει ο γιατρός, έχοντας προετοιμάσει προηγουμένως αυτό το μέρος. Έχουν αναπτυχθεί κανόνες για τον καυτηριασμό με έναν κώνο, πολλούς κώνους, κανόνες που καθορίζουν τη διάρκεια του καυτηριασμού. Επιπλέον, "εάν, για παράδειγμα, γίνει καυτηρίαση σε "sanmig", η θερμότητα θα πρέπει να γίνει αισθητή από μπροστά και αντίστροφα. Η απουσία πόνου στο σημείο της καυτηρίασης μετά τη διαδικασία είναι σημάδι ότι η καυτηρίαση ήταν μεγάλη όφελος."

Αναμόρφωση. Μετά τον καυτηριασμό, τα υπολείμματα της στάχτης δεν καθαρίζονται καθαρά, αλλά αλείφονται από πάνω με ένα μείγμα βουτύρου και αλατιού· δεν συνιστάται η κατανάλωση το βράδυ κρύο νερόκαι κρασί κ.λπ.

Οφέλη από την καύση. «Εάν η καυτηρίαση γίνει σύμφωνα με τη μέθοδο, έχει ευεργετική επίδραση στη ροή του ανέμου και του αίματος», κλείνοντας τα κανάλια του στόματος, ανακουφίζοντας τον πόνο, καταστέλλοντας τον άνεμο, ενισχύοντας τη μνήμη και το μυαλό, δημιουργώντας θερμότητα στο στομάχι και το σώμα, πέψη τροφής, αφαίρεση νεκρού ιστού από όγκους, αποστήματα, χρόνιες πληγές, αφαίρεση οιδήματος, τέντωμα της λέμφου, ξήρανση κ.λπ.».

Κομπρέσες.

Υπάρχουν κρύες και ζεστές κομπρέσες, αλλά οι γιατροί πιστεύουν ότι χρειάζονται ειδικές κομπρέσες για τα παιδιά σε ορισμένες περιπτώσεις.

Κρύες κομπρέσες.

Με πρήξιμο από μώλωπες και κατάγματα, εκτεταμένη και μπερδεμένη ζέστη, εάν συνοδεύονται από πόνο, τοποθετούνται στο επώδυνα σημεία. Μια τέτοια συμπίεση ανακουφίζει από τον πόνο, εξαλείφει τη θερμότητα.

Σε περίπτωση συνεχούς αιμορραγίας από τη μύτη, συνιστάται η εφαρμογή ενός μπουκαλιού κρύου νερού νωρίς το πρωί, όταν τα αστέρια δεν έχουν ακόμη σβήσει, ή λάσπης ανακατεμένης με νερό από τον πυθμένα ενός πηγαδιού ή πηγής μέχρι το κενό. ανάμεσα στα φρύδια, μέχρι την κοιλότητα στο πίσω μέρος του κεφαλιού.

Σε περίπτωση πονόδοντου από τη θερμότητα του αίματος και σε διογκωμένες περιοχές λόγω διαταραχών του ανέμου, εφαρμόζεται και ψυχρή λάσπη.

Σε ουρικό πυρετό εφαρμόστε κρύα κομπρέσααπό θρυμματισμένη κιτρινωπή ρίζα Sophora αναμεμειγμένη με ίση ποσότητα κοπριάς αγελάδας.

Σε περίπτωση εκτεταμένης ζέστης λόγω διαταραχών του αίματος και της χολής, εφαρμόζεται ένα πανί βρεγμένο με κρύο νερό ή ένα λιθόστρωτο που τραβιέται από κρύο νερό κάτω από τις μασχάλες και στο μέτωπο.

Ζεστές κομπρέσες.

Για πόνους από δυσπεψία ή από οξείες παθήσεις των οργάνων κοιλιακή κοιλότηταεφαρμόστε μια ζεστή κομπρέσα από αλάτι τυλιγμένο σε ένα πανί που έχει θερμανθεί σε τηγάνι ή σε χυτοσίδηρο.

Με μείωση της θερμότητας των νεφρών και κατακράτηση ούρων στο κάτω μέρος της πλάτης, συνιστάται η εφαρμογή μιας ζεστής κομπρέσας από μια αποξηραμένη μπάρα που έχει προθερμανθεί σε φωτιά και τυλιγμένη σε ένα πανί.

Για πόνους μετά τον τοκετό στο κάτω μέρος του εντέρου, στους γλουτούς, στα νεφρά, στην οσφυϊκή περιοχή, συνιστάται η εφαρμογή ζεστές κομπρέσεςαπό χώμα τυλιγμένο σε ένα ύφασμα, που το ποντίκι το πετάει όταν σκάβει ένα βιζόν, αφού προηγουμένως έχει ζεστάνει τη γη σε φωτιά με καλό κρασί.

Με σκούρα κόκκινη βλέννα, δηλητηρίαση και άλλες ασθένειες που προκαλούν πόνο στο στομάχι, συνιστάται η εφαρμογή ζεστών κομπρέσων από φύλλα μπεργκένιας, οξαλίδας και ιαπωνικής μουσμούλας βρασμένα σε νερό και στη συνέχεια τυλιγμένα σε ύφασμα.

Σε περίπτωση ψυχρών όγκων του στομάχου λόγω δυσπεψίας, συνιστάται η εφαρμογή ζεστών κομπρέσων από περιττώματα περιστεριών που θερμαίνονται σε φωτιά και είναι τυλιγμένα σε ύφασμα.

Στο οξείες ασθένειεςόργανα της κοιλιακής κοιλότητας ελμινθικής προέλευσης, συνιστάται η εφαρμογή ζεστών κομπρέσων από τις ρίζες και τα φύλλα της αγγελικής Dahurian, θερμαινόμενες στη φωτιά και τυλιγμένες σε ύφασμα.

Εάν εισέλθει λέμφος στις αρθρικές θήκες, συνιστάται να βράσετε το αλεσμένο βότσαλο ή την άμμο ανακατεμένο με μικρή ποσότητα αλατιού σε μπύρα ή νερό, να το τυλίξετε σε ένα πανί και να εφαρμόσετε μια ζεστή κομπρέσα.

Σε περίπτωση κατακράτησης ούρων λόγω ψύχους, συνιστάται η εφαρμογή θερμής κομπρέσας από το ίζημα του γκιού και των περιττωμάτων περιστεριού στο κάτω μέρος της κοιλιάς.

Για πόνους στα άκρα λόγω παθήσεων της λέμφου, συνιστάται η εφαρμογή ζεστής κομπρέσας από κοπριά προβάτου βρασμένη σε κρασί.

Οι κομπρέσες αντενδείκνυνται σε ασθένειες βλεννογόνου οιδήματος, όταν ο χυμός της χολής λερώνει το κρέας και το δέρμα σε σκούρο κίτρινο χρώμα, με λέπρα, μέθη, υδρωπικία, παχυσαρκία, μεταδοτική ασθένεια "μπάλα", ευλογιά, εξανθήματα στο δέρμα, μετά το φαγητό.

Οι κομπρέσες που εφαρμόζονται στο συκώτι στα παιδιά χρησιμοποιούνται σε περιπτώσεις διόγκωσης του ήπατος. Το παιδί γδύνεται και ξαπλώνει ανάσκελα. Ένα κομμάτι φυσικό μετάξι βυθίζεται σε κρύο νερό, στη συνέχεια τοποθετείται στο στομάχι του παιδιού στα δεξιά, καθαρίζεται, τοποθετούνται φύλλα barringtonia στην περιοχή του συκωτιού, ένας καθρέφτης, κρύσταλλο, κουτάλα, ένα δοχείο με νερό, ένα παλιό ανοιχτήρι ή οποιοδήποτε κρύο , το στρογγυλό και λείο τοποθετείται πάνω από το κάτω μέρος του ήπατος και το μετακινείτε 10 έως 15 φορές στο πάνω μέρος του ήπατος, μετά καθαρίζετε ξανά το στομάχι, βρέχετε ένα κομμάτι μετάξι με νερό και το τοποθετείτε πάνω την περιοχή του συκωτιού, δένοντάς το με κορδέλες, σαν να τυλίγει το στομάχι με μετάξι. Ανάλογα με το βαθμό της νόσου -μικρή, μεγάλη, επικίνδυνη- αυτή η κομπρέσα πρέπει να φορεθεί για 3 έως 5 ημέρες.

λουτρά.

Υπάρχουν θερμά λουτρά από νερά φυσικών πηγών και τεχνητά λουτρά.
Τα λουτρά συνταγογραφούνται για ουρική αρθρίτιδα, ρευματοειδή, σύσπαση των άκρων που εμφανίστηκαν με βάση οίδημα των ποδιών λόγω τραχύνσεως των φλεβών και σχηματισμού αρθρικών όγκων και οιδήματος. με χωλότητα που προκαλείται από ακατάλληλη λειτουργία των λευκών καναλιών. με μυϊκή πλαδαρότητα? κατά το σχηματισμό κόμβων στα κανάλια λόγω μείωσης της θερμότητάς τους. με καμπυλότητα των οσφυϊκών καναλιών. με την ασθένεια "ποικιλία κρέατος" και άλλες ασθένειες του δέρματος και της λέμφου. με παλιές πληγές? με εξόγκωση τραυμάτων. με την ασθένεια "surya" των πυκνών και κοίλων οργάνων. με μέθη? με όγκους και οίδημα λόγω διαταραχών του ανέμου. με επιδείνωση της μελάγχρωσης του δέρματος, τραχύτητα του δέρματος. με χρόνιες, δύσκολες στη θεραπεία ασθένειες.

Τα μπάνια αντενδείκνυνται σε ζέστη από μόλυνση, μπερδεμένη ζέστη, εκτεταμένη ζέστη, εγκυμοσύνη, υψηλή αρτηριακή πίεση, καρδιακές παθήσεις.

Τα νερά των φυσικών πηγών στη Buryatia και στην Αυτόνομη Σοβιετική Σοσιαλιστική Δημοκρατία της Chita ερευνήθηκαν κάποτε από λάμα και χωρίστηκαν σε κατηγορίες ασθενειών. Ήδη από τη δεκαετία του '70, ο παραδοσιακός γιατρός Γ.Λ. Lenkhoboev και υποψήφιος φιλοσοφικών επιστημών N.Ts. Ο Zhambaldagbaev εξέτασε από κοινού μεγάλο αριθμό φυσικών πηγών στη Buryatia και στην περιοχή Chita. Πηγές που εξετάστηκαν παραδοσιακές μεθόδους: το νερό καθοριζόταν από τη γεύση, από τη δύναμη (προτεραιότητα), από το έδαφος από το οποίο διέρχεται, από τα χαρακτηριστικά της χλωρίδας που αναπτύσσεται στην πηγή κ.λπ. Ταυτόχρονα, αποδείχθηκε ότι πολλές φυσικές πηγές διατήρησαν τη δύναμή τους, αλλά σε εκείνα τα μέρη όπου τρυπήθηκαν βαθιά πηγάδια και τορπιλίστηκαν για μαζική χρήση νερού, αυτά τα νερά έχουν χάσει σε μεγάλο βαθμό τις θεραπευτικές τους ιδιότητες.

Στην ίδια περιοχή, διαφορετικές πηγές, ακόμη και εκείνες που βρίσκονται σε κοντινή απόσταση, θα μπορούσαν να χρησιμοποιηθούν για τη θεραπεία ασθενειών εντελώς διαφορετικής αιτιολογίας - πέρασαν από διαφορετικά εδάφη, εμπλουτίστηκαν με διαφορετικά μικροστοιχεία και, κατά συνέπεια, δυνάμεις. Όταν αναμειγνύονται τέτοια νερά, χάνονται τα χαρακτηριστικά τους. Όταν χρησιμοποιείτε νερό από φυσικές πηγές για λουτρά και ειδικά παρασκευασμένο νερό με διάφορα φαρμακευτικά συστατικά, είναι απαραίτητο να τηρείτε αρκετά αυστηρούς κανόνες, που ποικίλλουν εν μέρει σε κάθε περίπτωση. Η εμπειρία της πρακτικής λουτρολογίας δεν είναι εύκολο να μεταφερθεί και θα ήταν ακατάλληλο να περιγραφούν οι κανόνες για τη χρήση λουτρών θεραπείας σε αυτό το βιβλίο - εάν χρησιμοποιηθούν εσφαλμένα, οι συνέπειες μπορεί να είναι πολύ θλιβερές.

Μασάζ.
Το μασάζ στη θιβετιανή ιατρική αναφέρεται στην εφαρμογή τεχνικών τριψίματος, ζυμώματος και χτυπήματος μετά το αλείφωμα του δέρματος με παλιό βούτυρο, σησαμέλαιο, ζωικό λίπος και φαρμακευτικές ουσίες. Αυτός είναι ένας από τους τρόπους αντιμετώπισης των επώδυνων θεμελιώσεων.

Γράσο.

Σε περίπτωση παραφροσύνης, λιποθυμίας, απώλειας μνήμης και άλλων ομάδων ασθενειών του ανέμου, ένα βούτυρο ενός έτους τρίβεται στην περιοχή του 1ου σπονδύλου (αυτός είναι ο VII αυχενικός σπόνδυλος) και, ξεκινώντας από αυτόν, VI και VII επίσης. ως προς το σημείο ανάμεσα στις θηλές στο στήθος. Μετά το τρίψιμο και το ζύμωμα, τα μέρη αυτά σκουπίζονται με αλεύρι από ψημένο κριθάρι. Ανάλογη διαδικασία πραγματοποιείται στις ακόλουθες περιπτώσεις.

Όταν υπάρχει φαγούρα λόγω λεμφικών διαταραχών, συνιστάται να τρίβετε το λίπος αλόγου, μωρού, γαϊδουριού στο δέρμα.

Όταν η δύναμη των νεφρών εξαντληθεί, η εκπνοή του σπόρου συνιστάται να τρίψετε λίπος κάστορα [ή λίπος βίδρας] και λίπος μαρμότας στους οσφυϊκούς σπονδύλους.

Για να αφαιρέσετε τα σημάδια από το πρόσωπο χωρίς ίχνος, συνιστάται να τρίψετε λίπος κατσίκας αναμεμειγμένο με αλεσμένη κόκκινη ρίζα σπουργιτιού ή μακροτομία.

Όταν εμφανίζεται μεταξύ του βλεφάρου και βολβός του ματιούυπόλευκη απόρριψη, που μοιάζει με πάστα σε συνοχή, συνιστάται να τρίβετε λάδι γιακ με κύμινο στα πέλματα των ποδιών.

Μείγματα τριβής.

Για αποστήματα, αποστήματα, αποστήματα, συνιστάται να τρίβετε ένα μείγμα από κίτρινο θείο, αλάτι, προζύμι κρασιού (μπύρα), αιθάλης σε παλιό λάδι που παρασκευάζεται σε μορφή χυλού σε επώδυνα σημεία και λουστείτε στον ήλιο.

Σε παλαιά τραύματα που έχουν εμποτιστεί και σε παλιές πληγές με πύον που είναι δύσκολο να αφαιρεθεί, συνιστάται να τρίβετε μείγμα στάχτης από τα καμένα κούφια στελέχη του αστράγαλου ή του αστράγαλου σε γάλα φοράδας ή γαϊδούρας.

Για τους πόνους της ουρικής αρθρίτιδας, πρέπει να τρίβεται αλεύρι από λευκό ή μαύρο σουσάμι βρασμένο σε τυρόγαλο.

Όταν εμφανίζονται στο πρόσωπο ακμή, σπυράκια, πληγές από λειχήνες, συνιστάται να τρίβετε ένα υγρό μείγμα σκόνης λευκής μουστάρδας, σκόνης καλαμιού, καθαρού αλατιού και ξηρών φύλλων ιαπωνικής μούσμουλας στα ούρα αγελάδας.

Με κολικούς που βασίζονται σε ασθένειες του αίματος, δερματικές ασθένειες, μολυσματικό οίδημα, έρπητα ζωστήρα και έκζεμα, συνιστάται να τρίβετε ένα μείγμα από κόκκινο σανταλόξυλο σε σκόνη, μεγαλόφυλλα άνθη γεντιανής και ρίζες κρανίου Baikal σε χιονισμένο νερό.

Για εξανθήματα στο δέρμα με ψώρα, συνιστάται να τρίβετε ένα μείγμα αιθάλης, ρίζες κολλιτσίδας Saussurea, οξαλίδα, στάχτη από ρίζες νάνου stellera, αλάτι, προζύμι κρασιού [μπύρα] σε τάγγο λάδι (σε ​​λάδι που μαζεύεται στα τοιχώματα ενός δοχείου με ξινόγαλα).

Σε ασθένειες "κηλιδωμένου δέρματος", λειχήνα, "γλείψιμο αγελάδας" και άλλες δερματικές παθήσεις, συνιστάται να τρίβετε ένα φίλτρο από το δέρμα ενός μαύρου φιδιού, καμένο σε δοχείο χωρίς καπνό, σε χοιρινό λίπος.

Αντενδείξεις.

Το μασάζ αντενδείκνυται για δυσπεψία (δυσπεψία της ληφθείσας τροφής), δυσκαμψία στους μηρούς λόγω διαταραχών του ανέμου, έλλειψη όρεξης, δηλητηρίαση με δηλητήρια από πολύτιμους λίθους, υδρωπικία, ασθένειες βλέννας και σκούρα κόκκινη βλέννα του στομάχου κ.λπ.

Συνολικά, περιγράφονται πέντε κύριες μη φαρμακευτικές μέθοδοι θεραπείας της θιβετιανής ιατρικής.

Όσον αφορά τις πρόσθετες διορθωτικές μεθόδους που είναι διαθέσιμες στη θιβετιανή ιατρική, θα πρέπει να αφιερωθεί ειδική μελέτη στη μελέτη τους. Ας αναφέρουμε μερικά από αυτά.

Ο βελονισμός θεωρείται η τελική διορθωτική διαδικασία που κλείνει τις εισόδους των καναλιών μετά την αφαίρεση ασθενειών από αυτά με τη βοήθεια φαρμακευτικών και μη φαρμακευτική θεραπεία. Η διεξαγωγή βελονισμού στην αρχή της θεραπείας συγκρίνεται με την κατάσταση όταν, έχοντας βρει κλέφτες στο σπίτι, κλείνουν τις πόρτες χωρίς να τους διώξουν.

Μέθοδοι γιόγκα. Υπάρχουν πολλά συστήματα γιόγκα, μεμονωμένα στοιχεία των οποίων μπορούν να χρησιμεύσουν για τη διατήρηση και την αποκατάσταση της υγείας. Σε γενικές γραμμές, μπορεί να ειπωθεί ότι η πρακτική της γιόγκα περιλαμβάνει ασκήσεις για τον έλεγχο του νου, της ομιλίας και του σώματος, με στόχο την επίτευξη ισορροπίας στις λειτουργίες των συστημάτων του σώματος, που παρέχεται ενεργειακά από τη δραστηριότητα του "σεληνιακού" ανέμου του Lalana, ο «ηλιακός» άνεμος της Ρασάνα και ο «άνεμος της σοφίας» Αβαντούτι, καθώς και ο τρόπος παλμών «ηλιακής», «σεληνιακής» και «ίσης» προέλευσης.

Στη θεραπεία ασθενειών, η θιβετιανή ιατρική χρησιμοποιεί κυρίως φαρμακευτικά σκευάσματα πολλαπλών συστατικών. Η παρασκευή τέτοιων σκευασμάτων βασίζεται στις αντίστοιχες θεωρητικές ιδέες για τα αίτια και τους μηχανισμούς ανάπτυξης ασθενειών.

Λόγω του γεγονότος ότι η βάση για την εμφάνιση της νόσου είναι μια διαταραχή των ρυθμιστικών συστημάτων του σώματος, η σύνθετη φαρμακευτική σύνθεση για τη θεραπεία της νόσου περιελάμβανε ένα συστατικό ή συστατικά για τη διόρθωση της κατάστασης του διαταραγμένου συστήματος ή των ρυθμιστικών συστημάτων . Κατά την περιγραφή των ιδιοτήτων των φαρμάκων σε πραγματείες, τους θεραπευτικό αποτέλεσμααναφέρθηκε η φύση της επιρροής του παράγοντα στο σύστημα ρύθμισης.

Με βάση το γεγονός ότι όλες οι ασθένειες ήταν είτε ζεστές είτε ψυχρές, ένα δεύτερο συστατικό (συστατικά) συμπεριλήφθηκε στη σύνθετη φαρμακευτική σύνθεση, η δράση του οποίου αποσκοπούσε στην εξισορρόπηση της θερμότητας και του κρύου στο σώμα· παθολογία του κρύου - μεθυστική ιατρική. Στη θεραπεία της παθολογίας με επίπεδα ισορροπίας θερμότητας και κρύου χρησιμοποιήθηκαν συστατικά με ουδέτερες ιδιότητες ως προς τη θερμότητα και το κρύο. Όλα τα φάρμακα της θιβετιανής ιατρικής ομαδοποιούνται ανάλογα με τις θερμές, ψυχρές ή ουδέτερες ιδιότητες.

Λόγω του γεγονότος ότι οι ασθένειες έχουν τις δικές τους "θέσεις", ένα συστατικό για την επιρροή ενός συγκεκριμένου ιστού και οργάνου συμπεριλήφθηκε στη σύνθεση ενός σύνθετου φαρμάκου. Ο τροπισμός οργάνων, ιστών της δράσης διαφόρων φαρμάκων είναι γνωστός και περιγράφεται στη σχετική βιβλιογραφία.

Φυσικά, όλα τα συστατικά της σύνθεσης συνέβαλαν σε κάποιο βαθμό στην εξάλειψη των εξωτερικών εκδηλώσεων της νόσου, των συμπτωμάτων της, ωστόσο, ένα ειδικό συστατικό (συστατικά) με συγκεκριμένο αντισυμπτωματικό αποτέλεσμα εισήχθη επιπλέον στη σύνθεση.

Εκτός από τα αναφερόμενα συστατικά, το λεγόμενο "άλογο" εισήχθη στη σύνθεση του σύνθετου παρασκευάσματος, στο οποίο ανατέθηκε η λειτουργία της παράδοσης ολόκληρου του παρασκευάσματος στον τόπο δράσης. Ως «άλογο» χρησιμοποιούσαν συνήθως μέλι, μελάσα, ζάχαρη. Μερικές φορές οι λειτουργίες του «άλογου» εκτελούνταν σε μια σύνθετη σύνθεση από ένα συστατικό που είχε μια ορισμένη οργανοτροπική δράση.

Ο ρόλος καθενός από τα συστατικά που συνθέτουν ένα σύνθετο παρασκεύασμα ήταν γνωστός και, ανάλογα με τον ρόλο που διαδραματίζει στη σύνθεση ενός σύνθετου παρασκευάσματος, τα διάφορα συστατικά του ορίστηκαν με όρους δανεισμένους από την κοινωνική σφαίρα. Έτσι, σε σύνθετες συνθέσεις, εμφανίστηκαν τα συστατικά "βασιλιάς", "βασίλισσα", "πρίγκιπες", "υπουργοί", "σύμβουλοι", "στρατιωτικοί ηγέτες", "πολεμιστές", "δουλοπάροικοι".

Ανάλογα με τη σοβαρότητα (ισχύ) του θεραπευτικού αποτελέσματος που είναι εγγενές στις συνθέσεις στο σύνολό τους, ορίστηκαν επίσης ως φάρμακα - "βασιλείς", "κοινοί" κ.λπ.,

Τα ξεχωριστά φάρμακα (συστατικά) που διέθεταν τις φαρμακευτικές ιδιότητες μιας συγκεκριμένης κατεύθυνσης στο μέγιστο βαθμό ονομάζονταν επίσης "βασιλείς", για παράδειγμα, η καμφορά ονομαζόταν "βασιλιάς των ψυκτικών παραγόντων", η κόκκινη πιπεριά ονομαζόταν "βασιλιάς των μεθυστικών", Οι myrobalans αποκαλούνταν ο «βασιλιάς» όλων των φαρμάκων, λόγω της έντονης θεραπευτικής τους δράσης σε σχέση με όλο το φάσμα διάφορες ασθένειες, και τα λοιπά.

Έτσι, σύμφωνα με τις αναφερόμενες αρχές της θεραπείας ασθενειών, φαρμακευτικά σκευάσματαΗ θιβετιανή ιατρική ήταν συνήθως πολλαπλών συστατικών. Η σύνθεσή τους περιελάμβανε, πρώτα απ 'όλα, συστατικά για την αποκατάσταση της φυσιολογικής κατάστασης ενός αναστατωμένου ρυθμιστικού συστήματος, δεύτερον, συστατικά για την εξισορρόπηση των επιπέδων θερμότητας ή κρύου στο σώμα, τρίτον, φάρμακα για τη διόρθωση της κατάστασης του προσβεβλημένου οργάνου και ιστού και επίσης - συστατικά για την εξάλειψη του συμπλέγματος εξωτερικών συμπτωμάτων της νόσου. Για καθεμία από τις τέσσερις θέσεις που αναφέρονται, ήταν δυνατό, κατά την κρίση του γιατρού, να χρησιμοποιηθούν ένα ή περισσότερα μέσα. Από αυτή την άποψη, ο αριθμός των συστατικών σε μια σύνθετη φαρμακευτική σύνθεση μπορεί να ποικίλλει σημαντικά. Επιπλέον, ως ένα συστατικό στη σύνθεση ενός σύνθετου φαρμάκου, παραδοσιακά αποδεκτό στη θιβετιανή ιατρική, θα μπορούσαν να εμφανιστούν ευρέως χρησιμοποιούμενοι συνδυασμοί πολλών φαρμάκων με ένα συγκεκριμένο, γνωστό, θεραπευτικό αποτέλεσμα.

Τέτοια συστατικά - σύνθετες συνθέσεις - περιλαμβάνουν, για παράδειγμα, τις συνθέσεις "αρχηγός ψύξης", "αρχηγός σε αφεψήματα", "αρχηγός βοτάνων", "δύο στάχτες", "φρούτα τεσσάρων ειδών", "πέντε αμρίτ", "πέντε ζεστό », «πέντε ρίζες», «πέντε φύλλα», «πέντε καλά», «τρεις παλαιστές», «τρία καυτά», «τρία άλογα», «τρία αιχμηρά», «τρία διαφορετικά φρούτα», «τρία φρούτα», « τρία διαφορετικά άλατα», «τρία γλυκά», «τρεις σύμβουλοι», «τρία άλατα», «τρία καλά», «τέσσερα αρωματικά», «τέσσερα είδη φρούτων», «τέσσερα κόκκινα», «τέσσερα θρεπτικά», «τέσσερα δροσερά », «τέσσερις βασιλιάδες», «έξι κύριοι», «έξι κοσμήματα», «έξι ρίζες», «έξι αντιναρκωτικά», «έξι καλοί» και άλλα. Τα αναφερόμενα ευρέως χρησιμοποιούμενα και γνωστά σύμπλοκα χρησιμοποιήθηκαν ως ανεξάρτητα παρασκευάσματα με συγκεκριμένο αποτέλεσμα, αλλά σε ορισμένες περιπτώσεις συμπεριλήφθηκαν ως συστατικό με συγκεκριμένο θεραπευτικό αποτέλεσμα σε πιο σύνθετες συνταγές.

Όλα τα συστατικά συμπεριλήφθηκαν στη σύνθετη σύνθεση με βάση τους κανόνες για το συνδυασμό της πρωταρχικής και δευτερεύουσας γεύσης, των ιδιοτήτων και των τελικών τους αποτελεσμάτων.

Εκτός από τα παραπάνω σημεία, οι ακόλουθες περιστάσεις συνέβαλαν στην επιπλοκή της θεραπευτικής σύνθεσης: η ανάγκη να γίνουν σε ορισμένες περιπτώσεις τα συστατικά που συνθέτουν το φάρμακο, ιδίως φυτικά φάρμακα, πιο «απαλό».

Η «απαλότητα» των φυτών επιτεύχθηκε εισάγοντας στην πολυσυστατική σύνθεση στην οποία χρησιμοποιείται αυτό το φυτό, ένα άλλο φυτό ή φυτά - «αγωγοί» με μαλακτικό αποτέλεσμα ή φυτά εξουδετέρωσης. Ένας «μαλακός» αγωγός είναι ένα φυτό που διεισδύει εύκολα στον εαυτό του και επιτρέπει σε ολόκληρη τη σύνθεση να φτάσει εύκολα στο στομάχι και σε άλλα κούφια και πυκνά όργανα.

Η "μίξη" με τη βοήθεια αντιμέτρων πραγματοποιείται ως εξής. Πιστεύεται ότι τα βότανα που συνθέτουν τη σύνθεση δρουν όχι μόνο στην τοπική εστία της νόσου, αλλά έχουν επίσης επίδραση σε άλλα όργανα και συστήματα του σώματος: «φουσκώνουν τον άνεμο, σβήνουν τη φωτιά και στραγγίζουν τη δύναμη του σώμα." Ως εκ τούτου, για να μειωθεί η δύναμη των βοτάνων που «φουσκώνουν τον άνεμο», προστίθενται στη σύνθεση κρέας και παλιά μελάσα, ρόδι και μακρύ πιπέρι για τη διατήρηση της γαστρικής φωτιάς και myrobalan hebula για την ενίσχυση της δύναμης του σώματος. Αυτά τα φάρμακα λειτουργούν καλύτερα όταν χρησιμοποιούνται με τη μορφή υγρού Khanda.

Η «απαλότητα» ολόκληρης της σύνθεσης επιτεύχθηκε και με τη σύνθεση ενός μείγματος φυτών που δένουν καλά μεταξύ τους.

Τέτοιες πολυάριθμες και διαφορετικές συνθήκες που συνόδευαν την παρασκευή φαρμάκων πολλαπλών συστατικών καθόρισαν επίσης έναν σημαντικό αριθμό φαρμάκων που εισήχθησαν σε αυτά.

Ο αριθμός των συστατικών σε σύνθετα παρασκευάσματα θα μπορούσε να φτάσει τα 100. Ωστόσο, τέτοιες πολύπλοκες συνθέσεις, καθώς και συνθέσεις ενός και δύο συστατικών, χρησιμοποιήθηκαν αρκετά σπάνια, ο πιο κοινός αριθμός συστατικών σε συνθέσεις είναι από 3 έως 25-35, ανάλογα σχετικά με τη φύση της παθολογίας για τη θεραπεία της οποίας χρησιμοποιήθηκαν.

Ακολουθούν παραδείγματα που καταδεικνύουν τις αρχές της σύνθεσης σύνθετων φαρμάκων. Κατά τη σύνταξη αντιπυρετικών φαρμάκων, δηλαδή που έχουν τις ιδιότητες να θεραπεύουν καυτές ασθένειες, χρησιμοποιήθηκε ένα φάρμακο ή πολλά συστατικά ως ο κύριος πυρήνας του φαρμάκου, το οποίο είχε ακριβώς μια τέτοια αντιπυρετική, ψυκτική δράση ή, αντίθετα, μια μεθυστική ιδιότητα, σε παρασκευάσματα για τη θεραπεία των κρυολογημάτων. Αυτή η κεντρική ομάδα συστατικών (ή ένα συστατικό) ονομαζόταν ο βασιλιάς της σύνθεσης. Επιπλέον, άλλα συστατικά συμπεριλήφθηκαν στη σύνθεση του φαρμάκου, ανάλογα με χαρακτηριστικά της νόσου όπως ο εντοπισμός οργάνων, το σύμπλεγμα συμπτωμάτων, ο βαθμός εκδήλωσης και το στάδιο της διαδικασίας. Τα ονόματα αυτών των συστατικών του φαρμάκου δόθηκαν, όπως ήδη σημειώθηκε, γ. ανάλογα με τον ρόλο τους στη συνολική δράση του φαρμάκου: η βασίλισσα, οι πρίγκιπες, οι σύμβουλοι, οι στρατιωτικοί ηγέτες, κ.λπ. ανάλογα με τα χαρακτηριστικά της παθολογίας και το σώμα του ασθενούς.

Έτσι, για παράδειγμα, ένα καλό ψυκτικό για τη θεραπεία των καυτών ασθενειών είναι μια σύνθεση που περιλαμβάνει συστατικά όπως σαξιφράγκο, φασκόμηλο, θερμόψη, φιδίσιο κεφάλι, ίκτερο, hypecoum, svertia, Saussurea costus, skullcap, μεγαλόφυλλη γεντιανή.

Ο βασιλιάς στην παραπάνω σύνθεση είναι το σαξίφρο, η βασίλισσα είναι το φασκόμηλο, οι πρίγκιπες είναι οι θερμοψίες και οι ερπετοκέφαλοι, οι σύμβουλοι είναι ο ίκτερος και ο ύπεκουμ, οι δουλοπάροικοι είναι η vertia, η Saussurea costus, το skullcap και η μεγαλόφυλλη γεντιανή. Οι σύμβουλοι με έναν από τους δουλοπάροικους σε αναλογία 1:2 ενεργούν ως διοικητής και οποιαδήποτε δροσερά βότανα είναι πολεμιστές. Το άλογο σε όλα τα δροσερά φάρμακα είναι νερό χιονιού ή βροχής (νερό χωρίς αλάτι). Για την επεξεργασία της λανθάνουσας και ανώριμης θερμότητας, αυτό το νερό εξατμίζεται στα 2/3 του όγκου που είχε αρχικά ληφθεί και χρησιμοποιείται σε ζεστή μορφή. στην επεξεργασία της εκτεταμένης ζέστης, χρησιμοποιείται κρύο νερό χωρίς αλάτι, και σε περίπτωση χρόνιας ζέστης, βρασμένο και κρύο νερό, σε κενή θερμότητα, βρασμένο, ζεστό νερό.

Η ομάδα των ακόλουθων δροσερών, αντιπυρετικών ενώσεων βασίζεται στα ακόλουθα 4 φυτά: σκούφος, Saussurea costus, φασκόμηλο και μεγαλόφυλλη γεντιάνα, σε αυτά τα τέσσερα φυτά, η ξαπλωμένη γεντιάνα, η hypecoum, η corydalis μπορούν να προστεθούν ως σύμβουλοι (η σύνθεση αντιμετωπίζει τον μολυσματικό πυρετό ). Τα ίδια τέσσερα κύρια φυτά με σύμβουλους ευκομία, σάντρα και μακροτομία θεραπεύουν το γραμμάριο. Όταν προστίθεται στον κύριο πυρήνα ενός βαρύγδουπου παλαιστή, χοντρόφυλλης μπεργένιας και ασπίδας, προκύπτει μια σύνθεση που αντιμετωπίζει τη δηλητηρίαση με τεχνητά δηλητήρια. Εάν τα τέσσερα κύρια φυτά συνδυάζονται με μητρικό βαλσαμόχορτο, τρελό και βαρύγδουπο παλαιστή, η σύνθεση που προκύπτει θεραπεύει τη διάρροια από τον πυρετό. Ένα φάρμακο που λαμβάνεται από τα ίδια τέσσερα φυτά και το πιπέρι Bunge, τα μπιζέλια και το madder, θεραπεύει το brum-nag, όταν προστίθεται στον πυρήνα της παρασκευής ψεύτικου ginseng, holly και elecampane, η σύνθεση θεραπεύει eider και lhog, κορδόνι, λουλούδια του μπλε Οι ρίζες του παλαιστή και της λοβάζ αναφέρουν ότι ολόκληρη η σύνθεση έχει την ιδιότητα να θεραπεύει το badkan smug-po. όταν προστίθενται ευκομία, σπάγκος και μαρούλι, λαμβάνεται μια σύνθεση που βοηθά στη διάσειση. Για τη θεραπεία ασθενειών του chhu-sir (κίτρινο νερό) των άκρων, πρέπει να προστεθούν στην κύρια σύνθεση των ίδιων τεσσάρων φυτών η αμβροσία, η ρίζα koptis και το yarrow. Τα ακόλουθα σκευάσματα επτά συστατικών, τα οποία και πάλι, ως πυρήνας του φαρμάκου, περιλαμβάνουν και τα ίδια 4 φυτά: κρανίο, Saussurea costus, φασκόμηλο και μεγαλόφυλλη γεντιανή, με την προσθήκη τριών άλλων φυτών σε αυτά (τρία φυτά για τη θεραπεία καθεμιάς από τις παθολογίες), θεραπεύει μια σειρά από ασθένειες. Έτσι, η σύνθεση, η οποία περιλαμβάνει επίσης πατρίνια, πέτρα και ρεμάνια, προάγει την επούλωση ρήξεων πυκνών οργάνων, «στεγνώνει το αίμα», «συνδυάζει ρήξεις αιμοφόρων αγγείων και φλεβών». Η προσθήκη της στάχτης αψιθιάς του Gmelin, του hollywort και της στάχτης από κοχύλι Cowrie δίνει στη σύνθεση την ικανότητα να "ξηράνει το πύον και το αίμα, chhu-sir στο στήθος". Madder dye, macrotomia, heteropappus, όταν προστεθούν σε 4 κύρια φυτά, θεραπεύουν τον πυρετό του αίματος, και η σκέρδα, η ποικιλόμορφη παλαίστρια, ο φλοιός βαρβέριου - πυρετός της χολής, το άγριο τριαντάφυλλο, ο φλοιός βερμούρας, οι καρποί του αρκεύθου θεραπεύουν το chhu-sir. Το stonecrop, η φουντουκιά και το larkspur του Brunon θεραπεύουν τον παλιό πυρετό. thermopsis, sug-dra (δεν έχει αναγνωριστεί) και κρύα γεντιανή - πυρετός των πνευμόνων. σύνθεση με την προσθήκη snakehead, pleurogynella και ephedra θεραπεύει τον πυρετό του ήπατος. Το larkspur, το cumarch και το koptis του Brunon, σε συνδυασμό με την κύρια σύνθεση, θεραπεύουν τον πυρετό της σπλήνας και ο άρκευθος, το cumarch και το marshmallow θεραπεύουν τον πυρετό των νεφρών. Ο στομαχικός πυρετός μπορεί να θεραπευτεί όταν χρησιμοποιείται με την κύρια σύνθεση της πικραλίδας, της Σιβηρίας και του snakehead, του πυρετού το λεπτό έντερο- με την προσθήκη του Σιβηριανού ορεινού, του βαρύγδουπου παλαιστή και του τρελού. Το Nivyannik, ο πολιτιστικός κουρκουμάς και ο φλοιός βατόμουρου, μαζί με την κύρια σύνθεση, βοηθούν στην ανάκαμψη από τη θερμότητα των μαλακών ιστών. Το Mytnik, η παρθενική τρίχα και η φουντουκιά σε συνδυασμό με την κύρια σύνθεση θεραπεύουν τη θερμότητα των αγγείων. ευκομία, άγριο τριαντάφυλλο, μητρική βλάστηση θεραπεύουν τον πυρετό των οστών. Σε έναν αγωγό προς όλες αυτές τις ενώσεις δίνεται ένα κομμάτι ζάχαρης.

Η επόμενη ομάδα παρασκευασμάτων, τα καυτά, η κατεύθυνση της οποίας είναι η θεραπεία των κρύων ασθενειών, έχει επίσης έναν κύριο πυρήνα και ένα ποικίλο μέρος πολλών άλλων φυτών που προστίθενται στην κύρια σύνθεση. Το σύνολο των προστιθέμενων φυτών εξαρτάται από τον τύπο και τον εντοπισμό της ασθένειας του κρυολογήματος. Το κύριο μέρος στα καυτά φάρμακα είναι το πρίγκιπα, το ροδόδεντρο, το ιπποφαές και το «εξημερωμένο σπάρο» (η διαδικασία για την «δαμασή του σπάρου» δίνεται στη σελίδα 220). Εάν προστεθούν ραπανάκι, κρεμμύδι και μακρύ πιπέρι στην υποδεικνυόμενη βασική σύνθεση, μια τέτοια θεραπεία προκαλεί αύξηση της φωτιάς στο στομάχι, η προσθήκη αρακά, προζύμι κρασιού και σόδα στη βάση συμβάλλει στην πέψη του τσαμπά και της νεραγκούλας, της τσουκνίδας σπόροι και κρεμμύδι - καλύτερη πέψη των λαχανικών. Προσθέτοντας στην ίδια βασική σύνθεση άλατος, τέφρας, περιττωμάτων γύπας, το clematis ενημερώνει ολόκληρη τη σύνθεση για την ικανότητα καταστροφής των οθονών. η εισαγωγή σόδας, mdze-tskha, withania, καθώς και, κατ' εξαίρεση, το τέταρτο φυτό - βιολέτες, δίνει στη σύνθεση την ικανότητα να καταστρέφει τις οθόνες της μήτρας και την προσθήκη νεραγκούλας, clematis και στάχτης cowrie - dry dmu-rdzing. Η χρήση υπνωτικού άλατος και whitania ως συμβούλων στην κύρια σύνθεση δίνει στη σύνθεση την ικανότητα να καταστρέφει πέτρινες οθόνες και τη μουστάρδα, τη whitania και το kupena - να καταστείλει το skiya-rbab. Η προσθήκη yarutka, gerbil και snakehead στην κύρια σύνθεση δίνει στη σύνθεση την ικανότητα να θεραπεύει ασθένειες των πνευμόνων, dogrose, snakehead και μακρύ πιπέρι - την ικανότητα να θεραπεύει κρύες ασθένειες του ήπατος. Η προσθήκη στα κύρια φυτά της μολόχας, των υπνωτικών χαπιών και του tribulus οδηγεί στην απόκτηση της ικανότητας θεραπείας ασθενειών της σπλήνας. yarutki, withaniya και kupeny - ασθένειες του chhu-sir. και αν προσθέσετε kupen, σπαράγγια και κέρατα ελαφιού στην κύρια σύνθεση, μπορείτε να θεραπεύσετε το "κρύο πύον". Η ζάχαρη χρησιμεύει ως άλογο για όλες τις αναγραφόμενες ενώσεις· όλα τα ζεστά φάρμακα πρέπει να ξεπλένονται με βραστό νερό.

Ένα άλλο πολυσυστατικό, ιδιαίτερα αποτελεσματικό μεθυστικό φάρμακο δίνεται στο "Chzhud-shi", τα συστατικά του: "έξι ρίζες" (kupena, σπαράγγι, withania, ραπανάκι, μουστάρδα, madder), "πέντε φύλλα" (νεραγκούλα, clematis, πρίγκιπας, τσουκνίδα, ροδόδεντρο ), «ένα λουλούδι» (λουλούδι του μπλε παλαιστή), «τέσσερα είδη φρούτων» (φυσαλίδες, ιπποφαές, tribulus και μολόχα), «τρία άλατα» (αλάτι, σόδα, αλάτι), «δύο στάχτη» (σβησμένο spar, στάχτη απορριμμάτων γύπας) και ζάχαρη, η σύνθεση πρέπει να ξεπλυθεί με ζεστό νερό. Όταν αντιμετωπιστεί με αυτό το φάρμακο, «όλες οι ασθένειες του κρυολογήματος θα εξαφανιστούν χωρίς ίχνος».

Θιβετιανή ιατρικήόλα τα διάφορα φαρμακευτικά σκευάσματαανάλογα με τους μηχανισμούς δράσης στην επώδυνη διαδικασία χωρίζεται σε δύο ομάδες: 1. καταπραϋντικό (κατασταλτικό) παθολογική διαδικασίακαι 2. καθαρίζοντας το σώμα από ασθένειες, απομακρύνοντας την ασθένεια από το σώμα.

Όλα τα σύνθετα σκευάσματα φαρμάκων χρησιμοποιούνται σε συγκεκριμένες δοσολογικές μορφές, πληροφορίες σχετικά με αυτές δίνονται στο κεφάλαιο "Καταπραϋντικά σκευάσματα, δοσολογικές μορφές, θεραπευτικό αποτέλεσμα". Σε αυτό το κεφάλαιο, δίνονται διάφορα σύνθετα σκευάσματα για τη θεραπεία ασθενειών ζεστού και κρύου, σε γενικές γραμμές, χωρίς να προσδιορίζονται λεπτομέρειες, περιγράφονται οι τεχνολογικές συνθήκες παρασκευής τους και παρατίθενται ενδείξεις για τη χρήση και τα θεραπευτικά τους αποτελέσματα.

Ο "Chzhud-Shi" προβάλλει μια ολόκληρη σειρά ηθικών αξιωμάτων:

Οι κοσμικοί νόμοι είναι η βάση όλων των αρετών.
Είναι απαραίτητο να τα μάθεις σταθερά, να ακολουθήσεις το γράμμα και το περιεχόμενό τους.
Αρνηθείτε τις κακές πράξεις, όσο κι αν υποκινείτε, κάντε καλές πράξεις, όσο κι αν εμποδίζονται.
Σκεφτείτε πρώτα - αυτό θα εξασφαλίσει επιτυχία στο μέλλον.
Μην δέχεστε όλα όσα ακούτε ως αλήθεια, αλλά ελέγξτε τα σωστά.

Ό,τι ακούς, πες στον εαυτό σου και βγάλε ένα σύντομο συμπέρασμα. Μην κρύβεσαι από τους αγαπημένους και πιστούς, μίλα ανοιχτά. Να είστε αργοί, αλλά σταθεροί, ειρηνικά και μπείτε γρήγορα σε επικοινωνία. Μην απογοητεύετε τους εχθρούς σας, αλλά ειρηνεύστε τους με ευγενείς τρόπους. Διατηρήστε τη φιλία, τη στοργή, μην ξεχνάτε τις καλές πράξεις. Σεβαστείτε τον δάσκαλο, τον πατέρα, τον θείο σας, γενικά όλους τους ηλικιωμένους. Ζήστε με το μυαλό και την καρδιά σας σε αρμονία με συμπατριώτες, συγγενείς και φίλους. Εργαστείτε προσεκτικά τη γη, τηρήστε αυστηρά τις προθεσμίες. Παραδέξου το λάθος και την ήττα σου και αν κερδίσεις τον εαυτό σου, να είσαι συγκρατημένος. Αν είσαι σοφός, μην υπεροψείς, αλλά αν είσαι πλούσιος, να ξέρεις πότε να σταματήσεις. Μην πατάς τα χαμηλά, μην ζηλεύεις τα ψηλά. Αποφύγετε τη φιλία και την εχθρότητα με τους απατεώνες. Μην ασχολείσαι με κάποιον άλλο. Προσοχή στα λάθη και τις αμαρτίες. Για να μην μετανοήσετε αργότερα, μη δίνετε δύναμη σε κακούς ανθρώπους. Μην σπαταλάτε την πνευματική σας δύναμη, αλλά να είστε πλατύς χαρακτήρας. Προσπαθήστε να ολοκληρώσετε τις περισσότερες από τις εργασίες σας μέσα σε ένα μήνα. Έτσι μόνος δεν θα πέσεις κάτω από την εξουσία κάποιου άλλου, κι αν είσαι σκλάβος, θα γίνεις το κεφάλι πολλών.

Η θιβετιανή ιατρική είναι αδιαχώριστη από τις διδασκαλίες του Βούδα. Στο Θιβέτ, ιατρικά ινστιτούτα ιδρύονταν πάντα σε βουδιστικά μοναστήρια, με νοσοκομεία και φαρμακεία να βρίσκονται κοντά στα μοναστήρια. Στη θεραπεία χρησιμοποιήθηκαν προσευχές και ειδική πρακτική διαλογισμού. Σε αυτή την ιατρική επιστήμη, δίνεται μεγάλη προσοχή στην πνευματικότητα και την ηθική. Οι αιτίες ορισμένων ασθενειών σχετίζονται με τη μετενσάρκωση, πιστεύεται ότι προέρχονται από την προηγούμενη ζωή των ατόμων. Οι καρμικές ασθένειες συχνά αψηφούν τα συνηθισμένα ιατρική περίθαλψηκαι απαιτούν πνευματικές τεχνικές, απόρριψη «κακών» σκέψεων κ.λπ.
Η βουδιστική διδασκαλία είναι πολύπλευρη, οι Ευρωπαίοι λένε συχνά ότι ο Βουδισμός είναι μια φιλοσοφία. Και αυτό είναι αλήθεια, η σαφήνεια και η ελεύθερη σκέψη είναι μια σημαντική προϋπόθεση του βουδιστικού μονοπατιού και η επιτυχημένη ανάπτυξη μόνο τα βελτιώνει. Κάποιοι υποστηρίζουν ότι ο Βουδισμός είναι μια ψυχολογία, μια διδασκαλία για το πώς να βελτιώσουμε τον εαυτό μας καθημερινή ζωή. Ο Δαλάι Λάμα λέει συχνά: «Αν δεν μπορείτε να βοηθήσετε τους άλλους, τουλάχιστον μην τους βλάψετε. Δεν χρειάζεται να γίνεις μοναχός για να το κάνεις αυτό. ως λαϊκός άνθρωπος, μπορεί κανείς επίσης να εργαστεί αποτελεσματικά για το κοινό καλό». Ο Βουδισμός επεκτείνει την «ψυχολογία» του σε πολλές ζωές. Διδάσκει ότι τα γεγονότα και οι αισθήσεις, οι αιτίες των οποίων δεν μπορούν να κατανοηθούν στο πλαίσιο μιας ζωής, μπορούν να είναι αποτελέσματα πράξεων προηγούμενων ζωών. Αντίστοιχα, σήμερα με τις σκέψεις, τα λόγια και τις πράξεις μας καθορίζουμε το μέλλον στο οποίο θα ξαναγεννηθούμε. Αυτή η υπερβατική αρχή της αιτίας και του αποτελέσματος, που ονομάζεται κάρμα στον Βουδισμό, εξηγεί γιατί τα όντα βρίσκονται σε τέτοια διαφορετικές καταστάσειςσε εσωτερικό και εξωτερικό επίπεδο. Με βάση το γεγονός ότι ο καθένας βιώνει το δικό του κάρμα (δηλαδή τα αποτελέσματα των προηγούμενων πράξεων, λόγων και σκέψεών του), η εργασία ξεκινά με υψηλό επίπεδο ανεξαρτησίας και ευθύνης για τον εαυτό του. Ο Βούδας διδάσκει ότι η αιτία του πόνου δεν είναι το κακό, αλλά η αστοχία. Επομένως, το κύριο πράγμα είναι να αφαιρέσετε την άγνοια, ώστε οι πράξεις των όντων να οδηγήσουν σε διαρκή ευτυχία, την οποία όλοι αναζητούν συνεχώς με τον ένα ή τον άλλο τρόπο.
Στο Zhud-Shi, στο κεφάλαιο για έναν υγιεινό τρόπο ζωής, εισάγεται η έννοια του ντάρμα. Στον Βουδισμό, αυτός ο όρος έχει πολλές έννοιες, ειδικότερα, υποδηλώνει τον παγκόσμιο νόμο της ανακάλυψης από τον Βούδα, τη βουδιστική διδασκαλία για το πώς να ζεις σύμφωνα με τους υψηλούς νόμους.

Όλα τα ζωντανά πλάσματα επιδιώκουν την ευδαιμονία, λέει ο Τσουντ-Σι, αλλά χωρίς το ντάρμα, όλα τα εγχειρήματα γίνονται αιτία ταλαιπωρίας, γι' αυτό να είστε με ζήλο στο Ντάρμα.
Η υποστήριξη πρέπει να αναζητηθεί στις βουδιστικές διδασκαλίες, ανάμεσα στους λάμα - φίλους της αρετής, η αμαρτία πρέπει να πεταχτεί. «Ο φόνος, η κλοπή, η ακολασία, τα ψέματα, η φλυαρία, η αγένεια και το κουτσομπολιό, η απληστία, η βλαβερότητα και οι αιρετικές απόψεις - απομακρύνουν το σώμα, τη γλώσσα και την ψυχή από αυτές τις δέκα αμαρτίες. Βοηθήστε τους πάσχοντες, τους άρρωστους και τους φτωχούς με όποιον τρόπο μπορείτε. Αντιμετωπίστε τους πάντες από σκουλήκια σαν να ήταν δικοί σας. Χαμογελάστε ειλικρινά και ειλικρινά, μιλήστε ευθέως. Ακόμη και σε εχθρούς που επιβουλεύονται το κακό, προσπαθήστε να είστε χρήσιμοι. Έλεος, δαμασμός σώματος, γλώσσας και ψυχής, ανιδιοτελής ελεημοσύνη, ανησυχία για τις υποθέσεις των άλλων σαν να ήταν δικές του - αυτό είναι το όριο της υψηλής συμπεριφοράς.
Σε αυτές τις εντολές περιέχεται η σοφία των αιώνων, ικανή να θεραπεύει και να συντηρεί. Ακουσε την.

9. Έξι εποχές του χρόνου

Η κλασική πραγματεία της θιβετιανής ιατρικής "Chzhud-Shi" χωρίζει το έτος σε έξι εποχές, που αποτελούνται από δύο μήνες: την αρχή και το τέλος του χειμώνα, την άνοιξη, την περίοδο ανάπτυξης των φυτών, το καλοκαίρι και το φθινόπωρο. Κάθε μία από αυτές τις εποχές έχει τα δικά της χαρακτηριστικά. Λαμβάνοντας υπόψη όλα τα χαρακτηριστικά της λειτουργίας του σώματος, ανάλογα με την εποχή του χρόνου, οι θιβετιανοί γιατροί έχουν αναπτύξει έναν συγκεκριμένο τρόπο ζωής και διατροφής: «πρέπει να τρώτε πολύ το χειμώνα, λίγο το καλοκαίρι και μέτρια άνοιξη και φθινόπωρο."
Το χειμώνα, θα πρέπει να τρώτε περισσότερα φαγητά με γλυκιά, ξινή και αλμυρή γεύση. Αυτή την ώρα, οι πόροι κλείνουν από το κρύο, η δύναμη της φωτιάς φτάνει, ο Άνεμος ενθουσιάζεται ( νευρικό σύστημα), και αν είναι λίγο αυτή τη στιγμή, τότε η δύναμη του σώματος θα μειωθεί. Λαμβάνεται επίσης υπόψη ότι οι νύχτες γίνονται μεγάλες, μπορεί να πεινάς μέχρι το πρωί, κάτι που επηρεάζει τη δύναμη του σώματος. Στην αρχή και στο τέλος του χειμώνα, πρέπει να τρίβετε τον εαυτό σας με σησαμέλαιο, να τρώτε κρέας, σούπες, λιπαρές, λιπαρές, να φοράτε ζεστά ρούχα και παπούτσια, να ζεσταθείτε με θερμαντική θήκη, δίπλα στη φωτιά και στον ήλιο.
Το χειμώνα, η βλέννα συγκεντρώνεται στο στήθος και την άνοιξη, όταν από τη ζέστη ακτίνες ηλίουΗ εσωτερική θερμότητα εξασθενεί, η βλέννα αρχίζει να κινείται. Το χειμώνα, πρέπει να ακολουθήσετε έναν άκαμπτο, κινητό τρόπο ζωής, να αναγκάσετε τον εαυτό σας να καταβάλει προσπάθειες, να σκουπιστείτε για να αφαιρέσετε τη βλέννα.
Η τήρηση αυτών των κανόνων συνιστάται ιδιαίτερα σε άτομα του συντάγματος Slime. Επωφελούνται από μέλι, βραστό νερό, αφέψημα τζίντζερ.
Την άνοιξη προτείνονται φαγητά με πικάντικη, στυφή, πικρή γεύση. Την άνοιξη και το φθινόπωρο πρέπει να γίνεται καθαρισμός των εντέρων και του στομάχου.
Κατά την περίοδο ανάπτυξης των φυτών, ο ήλιος είναι πολύ ζεστός, κλέβει δύναμη. Είναι απαραίτητο να τρώτε γλυκό, λιπαρό, δροσερό, αλμυρό, καυστικό, ξινό. Η σκληρή δουλειά στον ήλιο αντενδείκνυται. Καλό είναι να πλυθείτε με δροσερό νερό, να πίνετε αραιωμένο κρασί, να κάθεστε σε ένα δροσερό σπίτι, εισπνέοντας το άρωμα, με λεπτά ρούχα ή στη σκιά των δέντρων κάτω από το αεράκι.
Το καλοκαίρι είναι καλύτερα να κάνετε με μικρή ποσότητα φαγητού. ΣΤΟ ΘΕΡΙΝΗ ΩΡΑ, ειδικά στο τέλος του, οι ακτίνες του ήλιου μπορεί να οδηγήσουν στη συσσώρευση χολής στο σώμα, η οποία θα αρχίσει να κινείται το φθινόπωρο. Για να αποφευχθεί αυτό, θα πρέπει να προτιμώνται τρόφιμα με γλυκές, πικρές, στυφές γεύσεις. Τα κλύσματα εμφανίζονται ως ιατρική διαδικασία το καλοκαίρι. Επιπλέον, στο «Chzhud-Shi» λέγεται: «Φορέστε ρούχα εμποτισμένα με τη μυρωδιά καμφοράς, σανταλόξυλου, βέτιβερ και ραντίστε νερό (με θυμίαμα) στο σπίτι». Αυτές οι συμβουλές καλό είναι να ακολουθήσετε το φθινόπωρο.
Έτσι, στη διατροφή για τις εποχές του χρόνου πρέπει να τηρείτε τους παρακάτω κανόνες. Το χειμώνα και το τέλος του καλοκαιριού είναι προτιμότερο να τρώτε τροφές με ζεστές ιδιότητες, την άνοιξη - πιο χονδροειδείς, το φθινόπωρο και το καλοκαίρι, κατά την ανάπτυξη των φυτών - δροσερά, δηλαδή με ψυχρές ιδιότητες.

10. «Βασιλιάδες» και τα στρατεύματά τους

«Όπου διεισδύει το άρωμα αυτών των φαρμάκων, δεν υπάρχει χώρος για ασθένειες» («Chzhud-Shi»). Τα θιβετιανά φάρμακα περιλαμβάνουν από 3 έως 125 συστατικά φυτικής, ορυκτής, ζωικής προέλευσης. Η σύνθεση πολλών φαρμάκων διατηρείται μυστική και κληρονομείται μέσω πνευματικής μετάδοσης. Γνωρίζοντας τις αρχές της επιρροής στα ζωτικά όργανα, είναι δυνατή η θεραπεία με τον εξορθολογισμό της ροής της ενέργειας, αλλά είναι επίσης δυνατό να αποκλειστούν τα ρεύματα των ζωτικών δυνάμεων. Επομένως, είναι σημαντικό σε ποιον ανήκει η γνώση, ποιο είναι το πνευματικό επίπεδο του ατόμου. Τα απαραίτητα συστατικά για τα θιβετιανά φάρμακα συλλέγονται στις οικολογικά καθαρές περιοχές των Ιμαλαΐων, της Βόρειας Ινδίας, της Μογγολίας, της Μπουρυατίας, του Θιβέτ και άλλων χωρών και παρασκευάζονται υπό την καθοδήγηση λάμα που έχουν φτάσει σε υψηλό βαθμό πνευματικής συνειδητοποίησης. Στις θιβετιανές ιατρικές πηγές, οι συνταγές για φάρμακα πολλαπλών συστατικών, τα θεραπευτικά σχήματα και οι περιγραφές ασθενειών εμφανίζονται σε ειδικές εικόνες. Για παράδειγμα, η προετοιμασία ενός φαρμάκου είναι παρόμοια με τη συγκρότηση ενός στρατού υπό την ηγεσία του κύριου ιατρικού συστατικού - του βασιλιά. Άλλα κύρια και δευτερεύοντα στοιχεία είναι η βασίλισσα, οι σύμβουλοι (υπουργοί), οι «φρουροί» (πολεμιστές), οι οδηγοί, οι έμποροι, τα όπλα, τα άλογα, οι κήρυκες που τρέχουν πριν από τη βασιλική αναχώρηση και ανοίγουν το δρόμο, κ.λπ. του οποίου η δράση κατευθύνεται στην αιτία ή στο κύριο σύμπτωμα της νόσου, εκτελεί την κύρια θεραπευτική λειτουργία. Ο γιατρός-σύμβουλος (υπουργός) βοηθά τον βασιλιά να ενισχύσει το θεραπευτικό αποτέλεσμα. Για να εξασφαλιστεί η ήπια επίδραση των φαρμάκων, ένα ειδικό συστατικό εισάγεται σε σύνθετα σκευάσματα - ένας αγωγός ή ένα άλογο, στο οποίο έχει ανατεθεί η λειτουργία παροχής του φαρμάκου στο σημείο δράσης. Ως άλογο χρησιμοποιούνται συχνά μέλι, μελάσα, ζάχαρη, φρεσκοβρασμένο χλιαρό νερό κ.λπ.. Εξαιτίας αυτού, το θεραπευτικό αποτέλεσμα γίνεται πιο στοχευμένο, δρώντας ειδικά στην εστία της φλεγμονής. Αυτά τα μέτρα αποφεύγονται παρενέργειεςσε άλλους ιστούς και συστήματα του σώματος.
Αν σκεφτούμε ένα φάρμακο που καταστέλλει το κρύο, τότε το ρόδι θα είναι ο βασιλιάς, το ροδόδεντρο θα είναι ο σύμβουλος, το τζίντζερ μπορεί να είναι ο αγωγός, μοσχοκάρυδο, σαφράν, κάρδαμο κλπ. Ο αγωγός προστίθεται ανάλογα με τα συμπτώματα που πρέπει να εξαλειφθούν.
Το ίδιο συστατικό διαφορετικές περιστάσειςμπορεί να αντιπροσωπεύει έναν βασιλιά, μια βασίλισσα, μια φρουρά ή, για παράδειγμα, έναν σύμβουλο. Συγκεκριμένα, υπάρχει περιγραφή έξι παρασκευασμάτων καμφοράς για έξι διαφορετικά σκευάσματα στα οποία αυτό το φάρμακο θα πρέπει να παίζει διαφορετικούς ρόλους. «Η Καμφορά μαγειρεύεται έτσι: σαν άγριος που περιπλανιέται μόνος. σαν ήρωας που είναι εξοπλισμένος με όπλα. σαν μια βασίλισσα που συνοδεύεται από μια ευγενική ακολουθία. ως πρεσβευτής που συνδέεται με φίλους και εχθρούς· ως στρατιωτικός διοικητής που είναι μεταξύ των συμπολεμιστών του· σαν βασιλιάς που οδηγεί τους πάντες». Αυτό σημαίνει ότι στην πρώτη περίπτωση, η καμφορά συνταγογραφείται σε καθαρή μορφή, στο δεύτερο - οπλίζουν με την προσθήκη φαρμακευτικών βοτάνων και βάζουν ένα άλογο (ζάχαρη). μια ευγενική ακολουθία επιτυγχάνεται προσθέτοντας μόσχο, σαφράν και χολή αρκούδας σε αυτές τις ουσίες. Περαιτέρω περιπλοκή της σύνθεσης καθιστά τον καμφορά πρεσβευτή, στρατιωτικό ηγέτη και βασιλιά, ανάλογα με την ασθένεια εναντίον της οποίας στρέφεται. αυτό το φάρμακο.
Οι ασθένειες αντιπροσωπεύονται από εχθρούς ή άγρια ​​ζώα. Η εξάπλωση της ασθένειας συγκρίνεται με την εμφάνιση του εχθρού, την κατάληψη οχυρών θέσεων, την επίθεση του θηρίου. Σε κάθε περίπτωση, η απελευθέρωση από την ασθένεια συνδέεται με τη δράση μιας θεότητας ή πνεύματος που φέρνει θεραπεία. Ανάμεσα στα πνεύματα των φαρμακευτικών φυτών, ένας ιδιαίτερος ρόλος σε έναν τέτοιο στρατό ανήκε στη θεότητα Yul-lha, το πνεύμα του άρκευθου. Οι θεραπευτικές ιδιότητες αυτού του φυτού εκτιμήθηκαν ιδιαίτερα από τους Θιβετιανούς γιατρούς.
Σε μεμονωμένα φάρμακα με συγκεκριμένες, έντονες φαρμακευτικές ιδιότητες απονέμονται βασιλικά ρέγκαλια. Έτσι, η καμφορά είναι ο βασιλιάς των ψυχρών ουσιών, η κόκκινη πιπεριά είναι ο βασιλιάς των καυτών ουσιών και οι μυροβαλάνοι ονομάζονται βασιλιάδες όλων των φαρμάκων λόγω της έντονης θεραπευτικής τους δράσης σε σχέση με μια ολόκληρη σειρά ασθενειών. Κατά τη σύνταξη σύνθετων φαρμάκων χρησιμοποιώντας συστατικά με διαφορετικές ιδιότητες, τηρούνται αυστηρά οι ακριβείς αναλογίες και δοσολογίες. ΜΕΓΑΛΗ ομαδαΔροσερές, αντιπυρετικές συνθέσεις βασίζονται σε κεφαλοκεφαλή, Saussurea costus, φασκόμηλο και μεγαλόφυλλη γεντιανή. Προσθέτοντας ένα βαρύγδουπο παλαιστή, χοντρόφυλλη μπεργένια και μια ασπίδα, λαμβάνεται μια σύνθεση που αντιμετωπίζει τη δηλητηρίαση με τεχνητά δηλητήρια. Το κύριο μέρος των θερμών φαρμάκων που θεραπεύουν τις ασθένειες του κρυολογήματος είναι το πρίγκιπα, το ροδόδεντρο, το ιπποφαές και το εξημερωμένο spar. Μια άλλη σύνθεση πολλαπλών συστατικών, ένα παράδειγμα ενός ιδιαίτερα αποτελεσματικού μεθυστικού φαρμάκου, δίνεται στο Zhud-Shi. Τα συστατικά του είναι: «έξι ρίζες» (kupena, σπαράγγι, withania, ραπανάκι, boletus, madder), «πέντε φύλλα» (νεραγκούλα, clematis, πρίγκιπας, τσουκνίδα, ροδόδεντρο), «ένα λουλούδι» (μπλε μαχητικό λουλούδι), «τέσσερα είδη φρούτων "(φυσαλίδες, ιπποφαές, tribulus και μολόχα)," τρία άλατα "(αλατίρα, σόδα, αλάτι)," δύο στάχτες "(σβησμένο spar, στάχτη περιττώματα γύπα) και ζάχαρη. Όταν αντιμετωπίζεται με αυτή τη σύνθεση, όλες οι ασθένειες του κρύου εξαφανίζονται χωρίς ίχνος.

Σύμφωνα με τους κανόνες, η σύνθεση των θιβετιανών φαρμάκων περιλαμβάνει ουσίες οκτώ γενών. Αυτά είναι βότανα (σαφράν, γεντιανή, μέντα, χαμομήλι, γαρύφαλλο κ.λπ.) δέντρα και θάμνοι (καμφορά, λεμονιές, κυπαρίσσια, φοίνικες καρύδας, κάρδαμο και μοσχοκάρυδο κ.λπ.) γήινες ουσίες (άργιλος διαφόρων ποικιλιών, βρύα πέτρας, ρητίνη βουνού, διάφορα είδη αλάτων κ.λπ.) μέταλλα (χρυσός, ασήμι, χαλκός, σίδηρος, κασσίτερος, κ.λπ.)? ορυκτά (μαλαχίτης, μαργαριτάρια, κοράλλια, τυρκουάζ, λάπις λάζουλι, διάφορες πέτρες). χυμοί που εξάγονται από βότανα, δέντρα, φρούτα. Αφεψήματα που λαμβάνονται από ρίζες, κορμούς, κόμπους, φύλλα, φλοιό, λουλούδια, μούρα, φρούτα. ουσίες ζωικής προέλευσης (χολή, μόσχος, κέρατα, λίπος, οστά). Μορφές φαρμάκων: σκόνες, χάπια, εκχυλίσματα, αφεψήματα, αφεψήματα, αλοιφές, σιρόπια, φαρμακευτικά κρασιά (βάμματα, βάλσαμα).

Περισσότερα από 1300 είδη φυτών, περισσότερα από 100 είδη ορυκτών πρώτων υλών και έως 150 ζωικά προϊόντα περιγράφονται στην ιατρική βιβλιογραφία του Θιβέτ. Κατά τη συλλογή άγριων βοτάνων, ριζών, φρούτων και άλλων πρώτων υλών λαμβάνονται υπόψη πολλά δεδομένα. Το έδαφος, το νερό, το φως του ήλιου και της σελήνης, ο αέρας, το διάστημα, το έδαφος είναι οι συνθήκες που επηρεάζουν τα φαρμακευτικά συστατικά, καθορίζοντας την ποιότητά τους.
ΦάρμακαΗ θιβετιανή ιατρική χωρίζεται σε καταπραϋντική και καθαριστική. Τα ηρεμιστικά φάρμακα έχουν αντιφλεγμονώδη δράση, συμβάλλουν στην ωρίμανση της νόσου, συσσωρεύουν και διαχωρίζουν τις αρχές που προκαλούν την ασθένεια και τις απομακρύνουν από το σώμα. Τα καθαριστικά φάρμακα απομακρύνουν τις τοξίνες, τα ενδογενή προϊόντα αποσύνθεσης από το σώμα, φλεγμονώδεις διεργασίες, καθαρίζει τους ιστούς των οργάνων, των αιμοφόρων αγγείων, του αίματος.
Ο χρόνος λήψης των φαρμάκων παίζει σημαντικό ρόλο στη θιβετιανή ιατρική. Είναι γνωστό ότι κάθε όργανο στο ανθρώπινο σώμα έχει τον δικό του μεσημβρινό, ή κανάλι, μέσω του οποίου συνδέεται με άλλα όργανα. Η κίνηση της ενέργειας κατά μήκος αυτών των μεσημβρινών συμβαίνει σύμφωνα με τους εσωτερικούς βιορυθμούς του σώματος. Για παράδειγμα, η μέγιστη δραστηριότητα του μεσημβρινού της καρδιάς είναι από τις 11 π.μ. έως τη 1 μ.μ., επομένως τα φάρμακα πρέπει να λαμβάνονται κατά τις ώρες αυτές. Είναι γνωστό ότι οι κρίσεις βήχα ή ασφυξίας συμβαίνουν συχνά τις πρωινές ώρες - από τις 3 έως τις 5 το πρωί, την ώρα της δραστηριότητας του μεσημβρινού των πνευμόνων. Εάν ένα άτομο πάσχει από νεφρικές ασθένειες, τότε ο γιατρός της θιβετιανής ιατρικής συνταγογραφεί φαρμακευτική αγωγή από 17 έως 19 ώρες - τη στιγμή της μέγιστης πίεσης (συγκέντρωσης) της ενέργειας των νεφρών.
Η λήψη φαρμάκων κατά την πέψη της τροφής είναι άγνοια. Τα φάρμακα σε τέτοιες περιπτώσεις «δεν πέφτουν» στην ασθένεια. Επιπλέον, οι Θιβετιανοί θεραπευτές συνταγογραφούν φάρμακα ανάλογα με τον χρόνο δραστηριότητας των doshas (συντάγματα) στο σώμα: Η βλέννα είναι ενεργή το πρωί, η χολή - το απόγευμα, ο άνεμος - το βράδυ. Σε κάθε περίπτωση, τόσο η επιλογή των φυτικών φαρμάκων όσο και ο χρόνος λήψης των φαρμάκων είναι μια πολύ ατομική υπόθεση.

11. Φυτικά φάρμακα

Η ατμόσφαιρα της Γης δημιουργήθηκε από τη δραστηριότητα των φυτών, με την ύπαρξή τους διατηρείται σε κατάσταση κατάλληλη για αναπνοή. Η βλάστηση εμπλουτίζει την ατμόσφαιρα με οξυγόνο και είναι η κύρια πηγή ενέργειας και οργανικού υλικού για όλα σχεδόν τα οικολογικά συστήματα. Τα χερσαία φυτά σχηματίζουν στέπες, λιβάδια, δάση και άλλες ομάδες φυτών, δημιουργώντας ποικιλία τοπίων της γης και οικολογικές κόγχες για τη ζωή. Οι ρίζες των φυτών παίζουν σημαντικό ρόλο στην ανάπτυξη του εδάφους. Τα φυτά είναι ο κύριος, καθοριστικός κρίκος στη σύνθετη τροφική αλυσίδα των οργανισμών, συμπεριλαμβανομένων των ανθρώπων. Τα κύρια τροφικά φυτά εξημερώθηκαν στις χώρες της Νοτιοδυτικής Ασίας. Η πρώτη θέση στη ζωή του ανθρώπου ανήκει στα φυτά δημητριακών (σίτος, ρύζι, καλαμπόκι, κεχρί, σόργο, κριθάρι, σίκαλη, βρώμη) και σε διάφορες καλλιέργειες δημητριακών. Ένας μεγάλος αριθμός φυτών χρησιμεύουν ως οι κύριοι προμηθευτές βιταμινών, πηγή βασικά φάρμακα.
Στη θιβετιανή ιατρική χρησιμοποιούνται διάφορα μέρη φυτών: ριζώματα, φλοιός, μίσχοι, κλαδιά, φύλλα, άνθη, φρούτα, ρητίνη και χυμός. Ορισμένες πληροφορίες για την προμήθεια πρώτων υλών είναι μυστικές και μεταδίδονται προφορικά, από δάσκαλο σε μαθητή, άλλες περιέχονται σε ειδική βιβλιογραφία. Από τις βασικές απαιτήσεις για τη συλλογή φυτών, είναι γνωστές οι ακόλουθες. Αρχικά, πρέπει να συλλέγονται σε καθαρό μέρος και την κατάλληλη στιγμή. Οι ρίζες, τα κλαδιά και οι μίσχοι συλλέγονται το φθινόπωρο - όταν τα φυτά έχουν ήδη ενισχυθεί για τον μακρύ χειμώνα. Φύλλα και βλαστοί - την περίοδο της ανάπτυξής τους, την εποχή των βροχών, όταν είναι γεμάτα χυμούς. Η συγκομιδή των λουλουδιών γίνεται πριν από την έναρξη του μαρασμού. Οι καρποί μαζεύονται μόνο όταν είναι ώριμοι. Η φλούδα, ο φλοιός και η ρητίνη λαμβάνονται συνήθως κατά το διάλειμμα των μπουμπουκιών στις αρχές της άνοιξης. Τα βότανα που έχουν καθαρτική δράση συλλέγονται το φθινόπωρο, όταν οι χυμοί των φυτών στεγνώνουν και όλη «η δύναμη των βοτάνων κατευθύνεται προς τα κάτω». Τα φυτά που έχουν εμετικό αποτέλεσμα θα πρέπει να συλλέγονται κατά τη διάρκεια της διάσπασης των μπουμπουκιών, όταν «η δύναμη των βοτάνων κατευθύνεται προς τα πάνω». Τα φυτά που αγαπούν την υγρασία πρέπει να συλλέγονται όχι πολύ κοντά, αλλά όχι πολύ μακριά από το νερό - ένα φυτό που έκανε προσπάθεια να απορροφήσει την υγρασία θα δώσει σε ένα άτομο πολύ περισσότερη ενέργεια από ένα που πήρε νερό χωρίς δυσκολία.
η καλύτερη στιγμήη συλλογή όλων των μερών των διαφορετικών φυτών είναι οι φάσεις της παραμονής της σελήνης. Η γνώση της επίδρασης των σεληνιακών φάσεων στην άγρια ​​ζωή δίνει στους Θιβετιανούς γιατρούς την ευκαιρία να προσδιορίσουν τις φαρμακευτικές ιδιότητες των φαρμακευτικών φυτών όχι αφηρημένα, αλλά αρκετά ρεαλιστικά. Οι Θιβετιανοί λένε ότι κατά τη διάρκεια της νέας σελήνης, τα φυτά έχουν σχεδόν θαυματουργό τρόπο θεραπευτική δύναμη; γι' αυτό καλό είναι να τα μαζέψετε αυτή τη στιγμή. Μερικά φυτά από τα οποία δημιουργούνται φαρμακευτικά φάρμακα αναπτύσσονται μία φορά κάθε 10-15 χρόνια. Κατά τη συλλογή φυτών, σε καμία περίπτωση δεν πρέπει να θρυμματιστούν και να σπάσουν. Η πνευματική κατάσταση του ίδιου του γιατρού είναι σημαντική - θετική ενέργειαπροσδίδει στις φαρμακευτικές πρώτες ύλες ιδιαίτερη θεραπευτική δύναμη. Επομένως, άτομα με ένα ορισμένο σύνολο ηθικών ιδιοτήτων γίνονται δεκτά για θεραπεία.
Σύμφωνα με τον Zhud-Shi, όλα τα φυτά μπορούν να αποθηκευτούν και να χρησιμοποιηθούν όλο το χρόνο, με μεγάλες περιόδους αποθήκευσης, η δύναμή τους χάνεται. Στα φυτά, η θεραπευτική δράση των οποίων συνδέεται με την οσμή και το χρώμα, καθώς το άρωμα και το χρώμα εξαφανίζονται, και θεραπευτική δύναμη, επομένως οι χρόνοι αποθήκευσης και χρήσης τους είναι ακόμη μικρότεροι.
Μετά τη συγκομιδή, τα φυτά καθαρίζονται για να αφαιρεθούν οι δηλητηριώδεις ιστοί. Στις ρίζες και τους μίσχους, το εξωτερικό δέρμα και ο εσωτερικός πυρήνας θεωρούνται δηλητηριώδη, στα κλαδιά - κόμβοι, στα φύλλα - μίσχοι, στα άνθη - σέπαλα, στους καρπούς - κόκαλα. Τα εξουδετερωμένα μέρη των φυτών ξηραίνονται: τα φυτά με θερμές ιδιότητες ξηραίνονται στον ήλιο ή στη φωτιά, αλλά με τέτοιο τρόπο ώστε να μην πέφτουν πάνω τους καπνός ή ξένες οσμές. τα φυτά με ψυχρές ιδιότητες ξηραίνονται στη σκιά στον αέρα ή σε καλά αεριζόμενο χώρο.
«Η δύναμη των βοτάνων είναι μεγάλη, μπορούν να ξεπεράσουν ακόμη και την καμφορά, και δεν υπάρχει μέρος στη γη όπου να μην φυτρώνει γρασίδι. Φαρμακευτικά βόταναπρέπει να πληροί επτά προϋποθέσεις: να αναπτυχθεί καλή τοποθεσία, να συλλέγεται έγκαιρα, να έχει στεγνώσει καλά, να είναι φρέσκο, να εξουδετερώνεται, να έχει ήπια δράση και να συνδυάζεται καλά με άλλα μέσα ”(“Chud-Shi”).

11.1. φυτικά έλαια

Τα υγρά φυτικά λίπη αναφέρονται συνήθως ως έλαια. Σύμφωνα με τη θιβετιανή ιατρική, «οι άνθρωποι που τρώνε λάδι έχουν μια δυνατή φωτιά μέσα τους. εσωτερικά είναι καθαρά, η δύναμη του σώματος είναι ανεπτυγμένη, είναι χαρούμενα, έχουν καλό χρώμα, τα όργανά τους είναι δυνατά, διατηρούν σφρίγος σε μεγάλη ηλικία, ζουν μέχρι τα εκατό χρόνια »(« Chud-Shi » ).
Τα έλαια χρησιμοποιούνται ευρέως στη θιβετιανή ιατρική. Συνταγογραφούνται μέσα, χρησιμοποιούνται για μασάζ. Κάθε φυτικό έλαιο περιέχει το δικό του σύνολο χρήσιμων ουσιών. Σε θερμές διαταραχές, χρησιμοποιούνται έλαια ψυχρών ιδιοτήτων, για παράδειγμα, από σπόρους σταφυλιού. Για τις διαταραχές του κρυολογήματος, χρησιμοποιούνται ζεστά έλαια, συμπεριλαμβανομένου του σησαμέλαιου.
Το σησαμέλαιο θεωρείται ένα από τα πιο υγιεινά φυτικά έλαια. Περιέχει πολλά μικροστοιχεία, όπως ψευδάργυρο, ασβέστιο, βιταμίνες Α και Ε. Στη θιβετιανή ιατρική, το σησαμέλαιο ταξινομείται ως καυτερό και πικάντικο, σε περίπτωση εξάντλησης προάγει την «ανάπτυξη κρέατος» και σε περίπτωση παχυσαρκίας βοηθά στην απώλεια βάρους , δυναμώνει τον οργανισμό, θεραπεύει τις ασθένειες του κρυολογήματος, αποβάλλοντας τη βλέννα και τον αέρα. Το σησαμέλαιο είναι αποτελεσματικό για διάφορες πνευμονικές παθήσεις, δύσπνοια, άσθμα, ξηρό βήχα, συνιστάται σε ασθενείς Διαβήτης, αυξάνει τον αριθμό των αιμοπεταλίων και βελτιώνει την πήξη του αίματος, βοηθά στο γαστρεντερικό κολικός του εντέρου, νεφρίτιδα και πυελονεφρίτιδα, νεφρολιθίαση. Όταν αποθηκεύονται στο φως, σε θερμοκρασία δωματίου, τα περισσότερα φυτικά έλαια γίνονται γρήγορα πικρά. Το σησαμέλαιο περιέχει μια ουσία που κάνει το λάδι ιδιαίτερα ανθεκτικό. Χάρη στη σησαμόλη, το σησαμέλαιο έχει μεγάλη διάρκεια ζωής. φυσικός δραστική ουσίαΤο Sesamol απορροφά τις υπεριώδεις ακτίνες. Αυτή η ιδιότητα είναι που κάνει το σησαμέλαιο αποτελεσματικό εργαλείοαντηλιακή προστασία.
Το σησαμέλαιο μπορεί να έχει αναλγητικό αποτέλεσμα. Για τη μείωση ή την εξάλειψη του πονόδοντου, τρίβεται λάδι στα ούλα δίπλα στο άρρωστο δόντι. Για τα κρυολογήματα, το σησαμέλαιο θερμαίνεται σε θερμοκρασία 36-38 ° C. Πριν πάτε για ύπνο, τρίψτε το λάδι στο δέρμα του ασθενούς και στη συνέχεια στήθοςμονώστε και βάλτε ένα κρύο στο κρεβάτι. Με τον εντερικό κολικό, μια μικρή ποσότητα λαδιού τρίβεται στην κοιλιά μέχρι να απορροφηθεί σχεδόν πλήρως από το δέρμα.
Πριν πάτε για ύπνο, είναι χρήσιμο να κάνετε μασάζ στα πόδια με ζεστό σησαμέλαιο. Για καλύτερα αποτελέσματα, μπορείτε να ετοιμάσετε ένα ποδόλουτρο με θερμαντικά βότανα και μπαχαρικά όπως το τζίντζερ. Το σησαμέλαιο είναι καλό για την ενίσχυση των νυχιών. Μουλιάστε τα δάχτυλά σας σε ζεστό νερό με χυμό λεμονιού. Στη συνέχεια, σκουπίστε τα και κάντε μασάζ σε κάθε δάχτυλο με σησαμέλαιο.

Το έλαιο σταφυλιού περιέχει υψηλή συγκέντρωση (έως 78%) λινολεϊκού οξέος, το οποίο ενεργοποιεί μεταβολισμός λιπιδίωνκαι αποκαθιστά τις λειτουργίες φραγμού της επιδερμίδας. Από άποψη σύνθεσης και ιδιοτήτων, το έλαιο σταφυλιού είναι κοντά στο ηλιέλαιο, έχει ισχυρές αντιοξειδωτικές και αναπλαστικές ιδιότητες, μειώνει τα επίπεδα χοληστερόλης, εμποδίζει την ανάπτυξη αθηροσκλήρωσης και έχει αντιφλεγμονώδεις, βακτηριοκτόνες ιδιότητες. Το έλαιο σταφυλιού είναι αποτελεσματικό στην καταπολέμηση της κυτταρίτιδας, βοηθά με τους κιρσούς και την ερεθισμό, ενισχύει και κάνει τα τοιχώματα του αίματος και τα λεμφικά αγγεία ελαστικά.
Το ηλιέλαιο είναι ένα από τα καλύτερα. Είναι φυσιολογικά πολύ ενεργό και είναι επίσης πλούσιο σε λιπαρά πολυακόρεστα οξέα, ονομάζονται επίσης βιταμίνη F, η οποία είναι απαραίτητη για το σώμα μας για να χτίσει κύτταρα, να συνθέσει ορμόνες και να διατηρήσει την ανοσία. Αυτά τα οξέα δίνουν σταθερότητα και ελαστικότητα αιμοφόρα αγγεία, μειώνουν την ευαισθησία του οργανισμού στη δράση των υπεριωδών ακτίνων και της ραδιενεργής ακτινοβολίας, ρυθμίζουν τη σύσπαση των λείων μυών κλπ. Το ηλιέλαιο είναι η κύρια πηγή λιποδιαλυτής βιταμίνης Ε. Είναι εξαιρετικό αντιοξειδωτικό που προστατεύει από την αθηροσκλήρωση και την καρδιά νόσος. Υποστηρίζει ανοσοποιητικό σύστημα, προλαμβάνει τη γήρανση, απαραίτητο για το συκώτι. Η βιταμίνη Ε επηρεάζει τη λειτουργία του σεξ και άλλων ενδοκρινών αδένων, συμμετέχει στο μεταβολισμό των πρωτεϊνών και των υδατανθράκων. Βελτιώνει τη μνήμη.
Το κραμβέλαιο είναι επίσης πλούσιο σε πολυακόρεστα λιπαρά οξέα. Επιπλέον, περιέχει πολύ λινολεϊκό οξύ. Όπως γνωρίζετε, η έλλειψή του στον οργανισμό προκαλεί αγγειοσύσπαση και κυκλοφορικές διαταραχές, που οδηγούν σε εγκεφαλικά και έμφραγμα του μυοκαρδίου. Η Ινδία θεωρείται η γενέτειρα της ελαιοκράμβης. Από πλευράς γεύσης, το κραμβέλαιο είναι κοντά στο ελαιόλαδο και ταυτόχρονα πολύ φθηνότερο. Το κραμβέλαιο διατηρεί τη διαφάνεια για μεγάλο χρονικό διάστημα και δεν αποκτά άσχημη μυρωδιάεκτίθενται στον αέρα, όπως η σόγια.